ИТОГИ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ РАБОТЫ ПО ТЕМЕ «ПОЛИКУЛЬТУРНОЕ ВОСПИТАНИЕ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ». Поликультурное воспитание – одна из приоритетных педагогических проблем, стоящих перед мировой цивилизацией, это инструмент выхода из кризиса воспитания и образования, способствующий гармонизации отношений представителей различных цивилизаций и культур. Поликультурное воспитание – это целенаправленный гуманистический процесс приобщения подрастающего поколения к универсальным ценностям, формирования личности человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умениями жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, вероисповеданий. Интерес к поликультурному воспитанию обусловлен расширением международного сотрудничества, усилением борьбы этнических и расовых меньшинств за свои права в сообществах с полиэтническим составом. Растущее осознание мировой общественностью нарастающего противоречия между повышением уровня полиэтничности социальной среды, в которой живет и трудится человек, и его неподготовленностью к этим изменениям, привело к тому, что о поликультурности образования все чаще говорят в последнее время как о его интегральной характеристике, соответствующей современным тенденциям социально – политического развития России и мира. Тот факт, что проблема не является чисто российской, что она присуща образовательной практике самых разных государств, подтверждает ее масштаб, значимость и остроту. Речь идет о существенных изменения в требованиях к результатам обучения и воспитания современного подрастающего поколения, о безотлагательной необходимости формировать готовность и способность к жизни в открытом обществе, где существуют представители разных национальностей и этнических групп, а, следовательно, носители разных культурных традиций.. Поликультурное воспитание рассматривается участниками эксперимента не только как диалог культур, помогающий понять сложнейшую систему цивилизации, но как процесс вхождения человека в другую культуру, развитие собственной личной культуры. Цель поликультурного воспитания: подготовка выпускников с учетом современных общественных тенденций к жизни в гражданском обществе, к активному и социальнопозитивному взаимодействию в этом обществе. В современной образовательной системе центром является человек, воспитывающийся и развивающийся в поликультурном пространстве. Резкий подъем национального самосознания, стремление к этнической и этнокультурной самоидентификации обусловливают огромный интерес народов не только к своей национальной культуре, но и к культуре народов ближайшего и отдаленного национального окружения. Приобщение российского жителя XXI века к мировой культуре становится социальным заказом общества, что отражено в директивных государственных документах: "Законе об образовании", "Концепции государственной национальной политики", "Концепции модернизации структуры содержания российского образования до 2010 года". Ведущие страны мира относятся к поликультурным и полиэтническим сообществам. Необходимость обеспечить в этих странах толерантное сосуществование больших и малых этносов порождает потребность в поликультурном воспитании как инструменте и принципе образовательной политики. Переход от биполярного к поликультурному сотрудничеству, от диалога к полилогу культур предполагает не только наличие желания понять своего соседа по общему планетарному дому, но и наличие желания овладеть его языком. Мир вступил в эпоху билингвизма, когда каждому человеку необходимо владеть минимум двумя языковыми системами - системой родного языка и системой какого-либо еще иностранного языка, так как в третьем тысячелетии становится очевидным, что человечество развивается по пути расширения взаимосвязи и взаимозависимости различных стран, народов и культур. Поэтому изучение живого языка как средства общения невозможно без одновременного изучения культуры того народа, который говорит на этом языке. Такая взаимосвязь и взаимообусловленность культуры и языка побудила нас уделить более пристальное внимание проблеме поликультурного воспитания детей в процессе билингвального образования. № I II Этапы экспериментальной Результаты инновационной деятельности деятельности 1. Изучена и проанализирована 2006-2007 уч.год психолого-педагогическая литература Подготовительный и передовой педагогический опыт по проблеме экспериментальной этап деятельности. 2. Создана творческая группа и определены ключевые направления эксперимента. 3. В эксперименте задействовано 6 классных руководителей (Тараченко С.В., Крылевская Г.И., Головенко С.В., Новикова М.Ю., Бородина М.М., Савичева Н.В.). 3. Проведено комплексное диагностическое обследование ключевых параметров образовательной среды и всех участников УВП. 4. Осмыслены противоречия, обусловившие выбор проблемы и темы исследования, выработаны и определены цели, задачи и методы экспериментальной работы 5. Разработана и утверждена программа экспериментальной деятельности. 6. Проведены: - 4 обучающих семинара по вопросам ОЭР; ежемесячные консультации педагогов по практической работе в условиях эксперимента; - проектировочный семинар по разработке концепций поликультурного воспитания. 2007-2008 уч.год Практический (основной) этап 1. Конкретизированы понятия "поликультурное воспитание" и "поликультурная личность"; 2. Классными руководителями разработаны модели поликультурного воспитания в экспериментальных классах. Эффективность деятельности Анкетирование показало: А). Уровень восприятия многонациональной среды обучающимися и родителями достаточно высокий: 80% - дети, 87% родители. Это говорит о готовности к активному социально-позитивному взаимодействию в многонациональной среде, открытости процессов внутри среды. У родителей и у детей достаточно высокий уровень толерантного сознания, гуманистической ориентации, тенденции к сопереживанию, готовности к совместной деятельности, стимулируемой интересом познания разнонаправленных культур. Низкого уровня восприятия многонациональной среды нет ни среди родителей, ни среди обучающихся. Б).Уровень социализированности обучающихся гимназии достаточно низкий - 94,8% Высокого уровня нет, соответственно средний уровень составляет 5,2%. Мы можем предположить, что это является результатом гиперопеки со стороны родителей, отсюда социальная инфантильность у детей, а значит нам есть над чем работать. 1. Наблюдаются позитивные изменения в поведении обучающихся, в дружелюбном расположении к одноклассникам и взрослым, к людям 3. Разрабатываются и реализуются модели поликультурного воспитания в учебном процессе учителями предметниками. 4. Создано методическое обеспечение поликультурного воспитания. 5. Определены критерии содержания поликультурного образования в гимназии. 6. Проведены: - семинар по теме «Поликультурное воспитание - необходимость, продиктованная современными общественными тенденциями жизни в гражданском обществе»; - консультации для классных руководителей по разработке моделей поликультурного воспитания в условиях гимназии; - педагогические советы по темам: «Создание моделей поликультурного воспитания в условиях гимназии»; «Использование информационных технологий как средство повышения общих и ключевых компетенций в рамках поликультурного образования». III 2008-2009 уч.год Обобщающий (заключительный) этап IY 1. Создание системы поликультурного воспитания в условиях гимназии. 2. Разработка концептуальной модели поликультурного воспитания в процессе билингвального образования; 3. Разработка показателей и критерий уровня поликультурной воспитанности обучающихся гимназии. 4. Подготовка и проведение мониторинговых исследований по изучению эффективности преобразований образовательной среды. 5. Представление итоговых результатов. 2009-…уч.годы Внедренческий (деятельностный) этап Развитие и совершенствование системы поликультурного воспитания в гимназии. других национальностей. 2. У обучающихся сформированы: - представления о многообразии культур; - готовность жить в многонациональной поликультурной среде. - навыки и умения выявлять культурные сходства и различия между представителями разных культурных групп; определять своё место, роль и значимость в глобальных общечеловеческих процессах; осознавать себя в качестве поликультурных объектов в родной среде; приходить к согласию при взаимодействии в социуме и кооперироваться для достижения общих целей; - осознанность важности культурного многообразия для самореализации личности. ВЫВОДЫ: Сохраняя свою уникальность и своеобразие, гимназия стремится сегодня к поиску нового, к созданию образовательной ауры, способной вырастить человека, исполненного любовью и добротой к другим культурам, человека, который сумел бы жить в многонациональной поликультурной среде. Поликультурное воспитание рассматривается как диалог культур, помогающий понять сложнейшую систему цивилизации. И как процесс вхождения человека в другую культуру, и развитие собственной личной культуры. Работая в системе поликультурного образования (обучение и воспитание) мы стремимся создать следующую модель выпускника гимназии: нравственная личность, обладающая развитым чувством ответственности за судьбу страны; личность, способная самостоятельно принимать ответственные конструктивные решения в ситуации выбора, прогнозируя их возможные последствия, проводить рефлексию деятельности; личность, отличающаяся мобильностью, динамизмом, готовая к осознанному выбору и освоению профессиональных образовательных программ отдельных областей знаний с учетом склонностей, сложившихся интересов и индивидуальных возможностей; личность, способная к саморазвитию и само изменению; личность, обладающая разносторонним интеллектом, способная самостоятельно находить выход из проблемной ситуации, владеющая средствами и способами исследовательского труда, высоким уровнем культуры, идентифицирующая себя в национальной культуре, но способная ценить и уважать культуру и традиции других народов; личность, руководствующаяся в своей жизнедеятельности общечеловеческими ценностями и нормами, воспринимающая и другого человека как личность, имеющую право на свободу выбора и самовыражения.