ЗАЖГИ СВЕЧУ! Номинация: «Развитие навыков совместно

ЗАЖГИ СВЕЧУ!
Номинация: «Развитие навыков совместно-творческого сотрудничества в современной
школе»
Л. Ф. Клишина, учитель
МАОУ СШ №55 г.Липецка «Лингвист» Липецкой области.
Аннотация: В статье анализируется процесс развития социальных, духовных,
познавательных, базовых навыков личности в коллективной деятельности класса, школы,
объединения по интересам. Автор убеждён, что создание условий для заинтересованности
результатами своей деятельности каждым учеником в большой или малой группе, является
важным для поиска положительного идеала, создания ситуаций взаимопомощи,
сопереживания, эмоционального насыщения. Общественная составляющая нашей
человеческой жизни требует от каждого в школе пройти по цепочке: самопознание –
самоопределение - саморазвитие. И проходить этот тернистый путь надо совместно, чтобы
научиться коммуникативной культуре взаимодействия в будущей взрослой жизни. Каждый
из участников совместной творческой деятельности в школе в меру сил и способностей
стремится к успеху. Задача наставника – поддержать и оптимизировать путь творческой
мысли, вооружённой достаточным объёмом знаний и умений, силой воли и лучшими
чувствами. Прилагается образец совместного творческого мероприятия «Экология Души».
Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту.
(Конфуций, древнекитайский мыслитель)
«Понятие Культура, по значению самого своего корня устремляет к самоотверженному
изучению, познанию и наслоению всех исканий, возвышающих сознание» (Амонашвили Ш.
А.)¹. В проведении внеклассной работы я всегда находила особое удовольствие, создавая
собственные сценарии, режиссируя их, оформляя. Но за годы моей работы в школе
произошли разительные перемены. «Ветры свободы» расширили и ужесточили влияние
общества на юные души, и педагогам пришлось перестраиваться, искать новые формы
работы со своими учениками. Из педагогики идеологического вещания мы шагнули в
педагогику сотрудничества. Однако, субъекты взаимодействия – люди – недалеко ушли в
своей биологической природе. Всё та же стоит перед человечеством педагогическая задача:
перехода маленького человека от незнания – к знанию, от неумения - к умению, от
беспомощности – к самостоятельности. Поскольку каждый человек неповторим, постольку
решение педагогической задачи сложно и неоднозначно.
«Ищи, миру ты нужен, нужны миру твои дары, и пусть не смущает тебя, если они не
такие как у Пушкина, у Чайковского, у Третьякова, у Вернадского… Важно, чтобы ты понял
свою необходимость для мира», - образно обращается к Ребёнку Шалва Александрович
Амонашвили. [¹ ] После участия в конкурсе МАН «Диалог с Амонашвили» я частенько
выверяю свой путь в педагогической деятельности по его «мудрости воспитания». Цитаты
1
из его книг помогают придать большую образность моей версии и пониманию данной темы.
В моей практике рядового учителя и не сильно востребованного при нынешней системе
приоритетов образования предмета география таких ярких личностей не встречалось. Мои
ребята были из тех, кто не определился, но ищет, где проявить себя. А чтобы довести их
способности в «разряд» таланта, сколько труда надо приложить всем участникам
образовательного процесса!
Совместное творческое сотрудничество обуславливается многими факторами. «Если
ребёнок с самого раннего возраста находится вне общества и созданных общественных
условий, от он останется на уровне развития животных» (А. Н, Леонтьев). Младшие
школьники активно развиваются без особых волевых усилий, если создать вокруг них
содержательную творческую среду. Но вот в подростковом и юношеском возрасте развитие
связано с целенаправленной волей, осознанным устремлением, заключается в преодолении
трудностей. Воспитательная система в старшей школе как бы состоит из педагогических
ситуаций, создающих эти «трудности».
По мнению З. Фрейда, « в обществе перед человеком под напором сильных инстинктов,
которые требуют своей реализации, открываются три возможности. Если его внутренние
побуждения получают беспрепятственный выход, то он превратится в преступника; если они
будут вытеснены, то он станет невротиком; если же они переключатся в социально
полезную деятельность, то он может без трений жить в обществе».[₄]
Получается, если мы хотим подготовить подростков в жизни, надо чаще окунать их в
эту жизнь. Надо приучить перенаправлять мечты и внутренние желания в приемлемое для
общества русло. В настоящее время планируются самые различные акции, задача которых
не просто в информационно-познавательном пространстве навязать юношеству идеи и
порождаемые ими действия, а погрузить в реальную жизнь общества нашей страны, региона,
города, школы класса. «Общество – это продукт целенаправленной и разумно
организованной совместной деятельности больших групп людей, объединённых на основе
совместных интересов». Подчеркнём, что это – группа людей, создаваемая благодаря
целенаправленной и разумной совместной деятельности. [ᵌс.305]
Это обоснование необходимости разумной деятельности отмечает Ш. А. Амонашвили в
своей «Балладе о воспитании». «Нам следовало бы проявить мудрость, чтобы предъявить
Ребёнку такие трудности, которые облагораживают его природу, раскрывают функцию и тут
же вливают её в созидательную творческую деятельность. Трудности… должны
превосходить возможности Ребёнка. Но вот вопрос: как же тогда он их преодолеет?
Преодолеет он их с нашей помощью, в сотрудничестве с нами». [²с. 62]
Амонашвили предупреждает нас и об ответственности за качество посреднической
функции педагога, не исключающей свободы выбора Ребёнка.[² с.82-83] Он же напоминает
об опасности в разделе «Реквием» [², с. 24-25] Наше предназначение - отодвигать силы Тьмы
и воспитывать Благородного Человека. «Цель эта вбирает в себя всё самое лучшее и
возвышенное, что только может украсить человека»[² с.33]
Какие компетенции пригодятся выпускнику? Современные педагогические
исследования находят оптимальным сочетание познавательных, регулятивных,
личностных, коммуникативных, исследовательских компетенций. Я не буду описывать суть
2
этих понятий, а покажу их развитие у учащихся, проявляющееся в сотрудничестве на
примере моментов воспитательного взаимодействия в школе. Создание условий для
заинтересованности результатами своей деятельности каждым учеником в большой или
малой группе, является важным для поиска положительного идеала, создания ситуаций
взаимопомощи, сопереживания, эмоционального насыщения. Общественная составляющая
нашей человеческой жизни требует от каждого в школе пройти по цепочке: самопознание –
самоопределение - саморазвитие. И проходить этот тернистый путь надо совместно, чтобы
научиться коммуникативной культуре взаимодействия в будущей взрослой жизни. Каждый
из участников совместной творческой деятельности в школе в меру сил и способностей
стремится к успеху. Задача наставника – поддержать и оптимизировать путь творческой
мысли, вооружённой достаточным объёмом знаний и умений, силой воли и лучшими
чувствами.
Каждый год для классного руководителя начинается работой с планом воспитательной
работы с классом. Дети пришли повзрослевшие, значит, будем брать - новые высоты. Так
начинается планирование будущих «трудностей», пробуждение познавательной
компетенции в формулировании цели предстоящего учебного года с детьми на классном
часе, выборе наиболее важной информации для мероприятий. Например, если 2015 год
объявлен годом литературы, то обсудим причины, побудившие государственных деятелей
акцентировать эту тему в обществе. Создание диалога – это уже прерогатива
коммуникативной компетенции, а принятие значения поставленной темы и смысла каждым
учеником для себя – личностной. Далее надо сформулировать воспитательную цель и
определить форму коллективной деятельности, учесть возможные ошибки и искания,
алгоритм создания конечного продукта и его самооценки. Регулятивная компетенция не
только помогает двигаться к успеху, коротким путём, экономя время, но и спланировать
взаимодействие и сотрудничество. А вот дальше начинается реальное исполнение, где так
важны коммуникативные компетенции всех участников данного мероприятия:






Сотрудничество с учителем и другими учениками
Отстаивание своей точки зрения, приводя аргументы и факты,
Умение работать в группе инициативно, толерантно, культурно;
Умение находить компромисс и всесторонне обозревать ситуацию;
Умение говорить доступно и слышать другого(его мнение, аргументы);
Придерживаться норм поведения и культуры речи, правил полемики.
«Для того, чтобы та или иная духовная ценность стала объектом потребности
личности,- пишет Ю. В. Шаров, - необходима социальная опосредующая деятельность
общества по организации и отбору этих объектов, нужны определённые факторы, которые её
вызывают». (Шаров Ю. В., 1969, с.25) . В Липецке к 70-летию Победы на площади Победы,
наконец, возводится монумент, сбор средств на который долгое время вёл бывший учитель
нашей школы Пётр Иванович. Он же организовал конкурс дизайнерских решений этой
будущей достопримечательности нашего города. С макетами памятника Пётр Иванович не
раз приходил к ребятам разных школ и других учебных заведения, их родителям на
предприятия, выслушивая пожелания, предложения. Теперь каждый из «вкладчиков
скромных средств» может гордиться участием в создании монумента. Петр Иванович
совсем стар и ослеп. Но он увидит этот памятник сердцем!
3
Все помыслы педагога в сотрудничестве с детьми важно подчинить формированию у
них ценностных ориентаций. Под ними понимается система материальных и духовных благ,
которые человек и общество признают как повелевающую силу над собой, определяющую
помыслы, поступки и взаимоотношения людей. [ᵌ, с.7] Понятийное постижение мира
невозможно без познавательной компетенции. Путь к миропониманию лежит через
путеводную звезду идеала и подкрепленную верой убеждённость, которая позволяет
человеку в минуту смертельной опасности преодолевать инстинкт самосохранения.
Участвуя в конкурсе агитбригад «Виват, Победа!» ученики моего 11 класса композицию
составили сами так, как они прочувствовали. Конечно, предварительно мною была
проведена большая просветительская работа. Есть темы, которые зреют годами. Письма с
фронта я нашла в фонограммах и слушала с учениками на классных часах, исполняла им
песни военных лет, вызывала на рефлексию накопленных ими из литературы образов. Оля Т.
написала свои стихи, Б. Анастасия взялась за постановку танца «Горя и Побед», продумав
костюмы, С. Елизавета - «Фронтового вальса». Главными режиссёрами и ведущими стали Д.
Ксения и И. Даниил. Меня радовало то, что у них накопились не только знания и умения
художественного воплощения, но и регулятивные, коммуникативные способности
услышать друг друга, доверить, помочь друг другу. На завершающем этапе мне разрешили
исполнить свою песню, выражающую мою боль за будущее всех учеников в нашем
неспокойном мире. Не очень новый приём - зажжённые свечи – напомнили мне изречение
Конфуция, которое легло в основу названия этой статьи. Хорошо выученные уроки по
истории (учитель у них строгий) не сразу всколыхнули чувства юношей и девушек в
выполнении обозначенной в Акции задачей. Всех более волновали ежедневные заботы об
уроках и репетиторах. Но настойчивое настраивание просмотром видео и их же презентаций
о страницах воинской славы русского оружия, прослушивание писем фронтовиков и
рекомендации обращения к событиям региона, своим семейным архивам, местным СМИ,
пробудило ребят к действию, Композиция была признана лучшей в возрастной группе.
Экологическая агитбригада на мотивы мелодий Булата Окуджавы, вдохновенно была
подготовленная учениками 6-10 классов, на детей она произвела впечатление. Репетиции,
презентация, костюмы, пение и стихи, танцевальные номера органично сочетались с
призывами сохранить родную природу, совершенствовать экологическую культуру каждого.
Это был настоящий проект, потому что почти каждый участник вносил в сценарий что-то
своё. Придумали «Танец художников» под мелодию Б. Окуджавы «Живописцы», « Танец
цветов» на мотив «Грузинской песни», «Танец русской берёзки», костюмы и художественное
оформление. Соединение культурных возможностей наших детей сыграло волшебную
роль! Не лишне напомнить о моём преклонном возрасте, чтобы дать понять: всё
современное легче осваивается в тесном сотрудничестве с детьми в процессе реальной
деятельности. Надо только шагнуть к ним навстречу, заинтересовать «вечным и
неугасимым», близким и родным, значимым для каждого и для всего общества. «И вечный
бой, покой нам только снится!» ( Н. Островский) Откликаться и приобщаться к требованиям
времени помогают городские и всероссийские акции, школьные традиции. Мой классный
коллектив достиг своей зрелости. Это видно в умении учеников организовать дело,
сплотиться в акциях, видеть личные перспективы, собирая портфолио, соблюдать культуру
общения.
4
Такое достигается не в одиночку, но под силу коллективу, приходит на ум: «Надежды
маленький оркестрик под управлением Любви» Булата Шалвовича Окуджавы. Повернуть
ребёнка к культуре может только широко востребованная культурная жизнь в школе и вне
её, где каждому зарезервировано место и внимание заботливого педагога. Пройдя
начальные навыки, получив азы разных видов культуры и искусства, ребёнок может
выбирать, где проявить себя ему интереснее, какой Красоте он готов поклоняться и
отдаваться до самозабвения. В выборе ему поможет глубина положительных эмоций,
признание окружающих, в начальных классах – первого учителя. В старших классах всё
становится сложнее, так как учеников подхватывает подростковое течение,
противодействующее соблазнами массовой антикультуры. Вот когда важным становится:
какая атмосфера в школе, не отталкивает ли она ещё несозревшие Души, стала ли она –
Домом? В нашей школе стараются создать такую атмосферу и во внешнем оформлении и в
создании общешкольных формы и традиций.
У академика В. И. Вернадского есть запись 90-летней давности о том, что «вопрос
Души начинает всё больше входить в Науку», что требуется интеллект, уравновешенный
высокой духовностью с «космической» мощью. Где взять в себе такой заряд энергии на
пути совершенствования Духа? Ответ Ш. А. Амонашвили: «Это есть образ жизни каждого
из нас среди людей». [5] Вот оно – золотое условие зарождения педагогического начала в
нас, неважно родительского, или учительского.
От одной свечи можно зажечь много других. И даже когда первая уже погаснет, если
делать это непрерывно, свет будет - неугасим! Так великие педагоги поддерживают свет в
своих последователях, оставив им мудрое слово. В их числе я несу искру на алтарь детских
душ и, вдохновлённая, повторяю слова Ш. А. Амонашвили: «Без нашей устремлённости к
самосовершенствованию педагогические аксиомы слабеют, теряют смысл и жизненность.
Смысл же их в том, что
Воспитывая - воспитываемся сами»!
[² с.13]
Литература:
1. Амонашвили Ш. А.. В Чаше Ребёнка сияет зародыш зерна Культуры.- 2006
2. Амонашвили Ш. А. Баллада о воспитании.- Тбилиси, 2008 г. – 90 с.
3. Философия в схемах и таблицах: учеб пособие/ А.М. Руденко. – Ростов-наДону, «Феникс», 2015. – 382 с.
4. Фрейд З. Я. Основной инстинкт. – М.,- 1992
5. Ш. А. Амонашвили. Почему не прожить нам героями духа.- 2002.
Приложение. Сценарий Экология Души. Презентация к нему.
5