ПРАВО И ПРАВОСОЗНАНИЕ Проблема в том, чтобы отличить право, с одной стороны, от морали, а, с другой, - от политики. Три теории права: легистская естественно-правовая и формально-юридическая. Юриспруденция, правоведение (лат. jūris «право» и prūdentia «предвидение», «знание») — комплексная наука, изучающая сущностные свойства государства и права. Три подхода к праву: 1. Легистский подход (от lex - закон) Представители – Т. Гоббс. Бентам: право – приказ, обладающий властно-принудительной силой. Оно не имеет собственной природы, независимой от власти. Право - это писанный закон, это то, что написано на бумаге. Право - это возведенная в закон воля господствующего класса. Права даны народу начальством, а не природой человека. Имеет смысл только писаное, действующее, позитивное право. Все остальное – метафизика. Право обеспечено властным принуждением. Отождествляя право и писанный закон, отрывают право от природы человека, от объективных законов социального развития. Задача юриспруденции в рамках легизма – адекватно изложить мнения законодателя. Само это мнение критике не подлежит. Отсюда – интерес к лингвистической и логической точности формулировок. Задача юриста - не исследование, комментирование, классификация, иерархизация. Легистский подход очень удобен для тоталитарных режимов. Он прививает взгляд на законодателя как на благодетеля, отца нации. 2. Естественно-правовой подход. Согласно этому подходу право человека - не то, что написано на бумаге, а то, что вытекает из при роды человека. Здесь различают позитивное право (писаный закон) и естественное право, вытекающее из природы человека. Только последнее есть право Отсюда - понятие неправового закона. Отсюда важное, но ошибочное следствие: естественное право и действует естественно. Ни в каких жестких юридических формулировках оно не нуждается. Равенство, свобода и справедливость трактуются содержательно. Следствием является отсутствие критериев для борьбы против произвола в трактовке права. Пример применения естественно-правового подхода – руководство революционной совестью в судах времен гражданской войны в России. Естественно-правовой подход смешивает право с неправовыми явлениями моралью и религией. Вне поля зрения остается природа позитивного (писаного) права и его связь с естественным правом. 2. Либертарный (формально-юридический) подход. Синтез легистского и естественно-правового подходов. Различает закон и право. У закона нет собственной сущности, отличной от сущности права. Право, в отличие от закона, не зависит от воли законодателя и от власти. Только как форма выражения права закон – правовое явление. Закон может и соответствовать, и противоречить праву: «Неправовой закон». Правовой закон – это право, сформулированное в виде четких формальных правил. Только формальное (формализованное, обобщенное, выраженное в общих суждениях) право может быть всеобщим. Только общество, опирающееся на такое право, может быть свободным. Писанные законы – это инструменты защиты человека от общества и общества от человека. Они образуют позитивное право. Позитивное право - действующее право. Это система норм, соответствующих принципу формального равенства. Различив закон и право, мы получаем возможность понять природу государства: это публично-правовой институт для защиты права. Отсюда понятия правового закона и правового государства. Закон и государство ценны лишь как правовые явления. Два подхода к правам и свободам: индивидуалистский коллективистский (классовый, групповой). Проблема приоритета и общества над личностью. При либертарном подходе права индивида первичны. Права общества соблюдаются лишь в той степени, в какой это необходимо для защиты прав индивида. Резюме: легистская концепция отрывается от фактического содержания, естественно-правовая не может формализовать. Формально-юридическая – «золотая серединка». его