Использование художественных произведений на уроках по МГП

Использование художественных произведений на уроках по МГП
(тезисы)
1. Во все времена людьми доброй воли предпринимались попытки
уменьшения бедствий, причиняемых вооруженными конфликтами.
Это удавалось очень редко.
2. Первым письменным международным договором стала Женевская
конвенция 1864 года, которая положила начало международному
гуманитарному праву.
3. С зарождением МГП связано и возникновение Международного
Комитета Красного Креста. Девиз Красного Креста - «Милосердие
на поле брани». Он также следует девизу «Через гуманизм к
миру».
4. Основные
принципы
МККК: гуманность,
беспристрастность,
нейтральность,
независимость,
добровольность,
единство,
универсальность. За свою деятельность МККК удостоен четырех
Нобелевских премий.
5. МККК - ни судья, ни судебный орган. Роль МККК состоит в том,
чтобы выполнять задачи, возложенные на него Женевскими
конвенциями, способствовать точному соблюдению международного
гуманитарного права, применяемого во время вооруженных
конфликтов,
и
принимать
любые
жалобы
относительно
предполагаемых нарушений этого права.
6. Соблюдение норм МГП - обязательное условие для каждого
участника любой военной кампании. Но как? Разве можно
проявить милосердие на войне?
7. На уроках по МГП используем такие произведения как роман-эпопея
Л.Н.Толстого «Война и мир», повести В.Катаева «Сын полка»,
В.Богомолова «Иван»,
«Судьба
человека» М.Шолохова,
«Неизвестный цветок» А.Платонова и многие другие. Путем анализа
обращаю внимание учащихся на самые важные эпизоды
произведений, которые доказывают, что соблюдение норм МГП,
во-первых, необходимо, а во-вторых, как остаться человеком,
несмотря ни на что.
8.
«Война и мир» Толстого великая симфония, гимн
человеческому единению, гуманизму.
9.
Самыми близкими для Толстого являются те русские люди,
которые, сознавая, что война – дело грязное, жестокое, но в некоторых
случаях необходимое, делают великое дело для спасения родины и не
испытывают никакого наслаждения, убивая врагов.
10.
Читаем незабываемо яркие страницы, написанные великим
Толстым, и видим, что лучшие черты народа воплощены в образе
полководца Михаила Илларионовича Кутузова. Лев Николаевич
показал человека, близкого к народу. В единении с народом, в
истинном гуманизме, в «простоте, добре и правде» раскрывается
величие и красота души полководца.
11.Пьер Безухов - герой Толстого, наделенный большим чувством
гуманизма, любви и сострадания к другому человеку. «Что дурно?
Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить и
что такое я? Что такое жизнь, что смерть? Какая сила управляет
всем?» - вот вопросы, которые пытается разрешить Безухов.
12.Пьер Безухов чувствует себя счастливым: «Я жил для себя и
погубил свою жизнь, и только теперь, когда я живу, по крайней
мере, стараюсь… жить для других, только теперь я понял все
счастье жизни». Пьер совершил благородный поступок: спас
женщину и ребенка.
13.Наташа Ростова - самый обаятельный женский образ в романе,
любимая героиня Толстого. Внутренняя, духовная красота Наташи
основана на высокой способности и потребности любить,
гуманности, человеколюбии, милосердии.
14.Пьер, Наташа с их мыслями и чувствами - это выражение мыслей
и чувств Толстого. К их числу можно отнести и Андрея
Болконского. Война ненавистна для князя Андрея. Он говорит, что
война - это «самое гадкое в жизни, и надо понимать это, и не
играть в войну». Она в его сознании - преступление.
15.Толстой в философских
отступлениях размышляет о ведении
войны по правилам, а одним из таких правил является гуманное
отношение к пленным. Здесь мы видим, что князь Андрей
Болконский гуманный, человеколюбивый.
16. Быть Человеком на войне дано не всякому. Таким могут быть
Андрей Болконский, Пьер Безухов. Петя Ростов тоже чувствует
себя «неловко», война для него - тягость.
17.Народ - главная сила, определившая судьбу войны. Самая яркая
фигура в народе - Платон Каратаев. Это «олицетворение духа
простоты и правды». Создавая его образ, Толстой показывает не
только его ненависть к врагу, решимость, энергию, смелость, но и
великий гуманизм, его милое и доброе сердце. Платон любит всех
людей, в том числе и французов.
18.Лев Толстой ненавидел убийства - безразлично, во имя чего они
совершались. Нигде в романе смерть или убийство не показаны
как дело приятное.
19.Идея гуманизма, человеколюбия проходит красной нитью через
весь роман. Своим романом Толстой утверждает, что ненависть
временна, а любовь к человечеству, милосердие, гуманность
вечны.
20. Защита несовершеннолетних детей, лишившихся или потерявших
своих родителей, является одной из особенностей Женевской
конвенции. На основании Конвенции о защите прав человека и
основных свобод, принятой в 1950 году, гарантируются права
человека на жизнь, свободу и неприкосновенность личности. А.
Швейцер, немецко-французский мыслитель, сказал: «Никто из нас
не имеет права пройти мимо страданий, за которые мы,
собственно, не несем ответственности, и не предотвратить их». Так
и не смог не поступить Андрей Соколов, герой рассказа Михаила
Шолохова «Судьба человека».
21. Андрей Соколов предстает перед нами как один из тех, кто
кормит и одевает людей, кто в случае беды смело встает на их
защиту.
22.Как могут быть дети защищены во время войны, подсказывает
нам и Богомолов своей повестью «Иван».
23. Основы прав человека - уважение жизни и достоинства каждого
отдельного человека. На основании «Конвенции о защите прав
человека и основных свобод», принятой в 1950 году,
гарантируются
права
человека
на
жизнь,
свободу
и
неприкосновенность личности.
24.Великий критик Белинский в свое время сказал: «Главная задача
человека во всякой сфере деятельности, во всякой ступени
человеческой иерархии - быть человеком». В настоящее время
встает, как первоочередная, проблема добра и душевной теплоты,
человечности и сострадания. Читая и анализируя на уроках
литературы эти и подобные им произведения, дети становятся
более человечными. «Будет ли мне хорошо, если со мной поступят
не по-человечески? Я же буду страдать, потому что ущемлены
будут мои права, достоинства…» - такие вопросы невольно встают
перед ними.
25. Черствость души - самая страшная болезнь на свете. А.П.Чехов
говорил: «Спешите делать добро». Антон Павлович, несомненно,
был прав. Если мы будем проходить мимо чужого горя, то убьём
в себе самое ценное качество - способность сочувствовать,
сострадать, уважать жизнь и достоинство другого человека.
26. Кажется, мне удается достучаться до детских сердец, пробудить в
них чувства сострадания, гуманизма, делать добро, жить не только
для себя, но и во имя окружающих людей. Примеры этому сочинения моих учащихся в конкурсе «Милосердие на поле
брани».