Презентация учащихся средней школы № 42 г.о.Самара (ОРТ
реклама
"מסע שורשים" תשע"ד -סמרה –רוסיה Украина САМАРА 5773 - 2013 год НАЧАЛО ПУТИ תחילת הדרך Целый год мы ждали этой поездки, целый год мы думали о том, как это будет, и вот наконец-то мы едем на Украину, а точнее летим. Хотя мы немного и устали во время перелета, тем не менее каждый из нас находится в хорошем расположении духа и готов к новым впечатлениям. С этого небольшого, но очень милого городка началось наше знакомство с Украиной и с её еврейской жизнью. До Второй Мировой войны в этом городе проживало 5 тыс. евреев - сегодня нет ни одного. Лишь старая и заброшенная синагога напоминает о том, что когда-то в этом городе была довольно богатая и процветающая еврейская община. Именно в этом штетле в 18 в. Яаков Франк и его последователи были подвергнуты херему. К сожалению, и в этом городе не встретили мы еврейской общины – лишь следы того, что когда-то она существовала: разрушенная и заброшенная синагога и огромное старинное еврейское кладбище. НАША ГРУППА הקבוצה שלנו Наш автобус № 2: Самара, СанктПетербург и Казань. В автобусе была веселая и дружеская атмосфера, в которой было приятно находиться. Наш гид – израильтянин Григорий. Очень добрый и хороший парень. Благодаря ему мы узнали много нового об истории евреев Украины. На протяжении веков Львов был одним из духовных и административных центров евреев восточной Европы. После раздела Польши город стал еврейским центром Галиции. Архитектура этого города великолепна, невозможно не пройтись по его узким улочкам и огромным площадям, не любуясь зданиями, окружающими нас. Архитектура города очень причудлива, и здесь можно наблюдать смешение самых разных стилей. Но Львов – это еще и место, в котором испокон веков жили и живут до сих пор евреи. Вплоть до 18 в. у еврейской общины был даже свой собственный квартал. Еврейская община культурной столицы Украины приняла нас очень доброжелательно, и мы были рады увидеть и познакомиться с современной еврейской жизнью этого замечательного города. Этот городок подарил миру такого знаменитого польского писателя еврейского происхождения, как Бруно Шульц. В Дрогобыче отсутствует еврейское население (в огне Холокоста погибли все), но мы опять же можем найти напоминание о том, что оно было здесь, в виде полуразрушенной, но величественной красавицы-синагоги. Мемориальная доска в Дрогобыче. Бруно Шульц родился 12 июля 1892 года в городе Дрогобыч. В 1914—1915 годах учился живописи в Вене. Работал в Дрогобыче в гимназии Короля Владислава Ягеллона учителем рисования. Автор повестей «Коричные лавки» (1934) и «Санатория под клепсидрой» (1937). В 1938 году Польская Академия Литературы увенчала его Золотыми Лаврами. 30 июня 1941 года немецкие войска оккупировали Дрогобыч. Шульц был застрелен гестаповцем на улице дрогобычского гетто 19 ноября 1942 года. Ряд его литературных произведений и практически вся живопись утрачены. Дом, где жил Бруно Шульц. Место смерти Б.Шульца. Евреи появились в этом местечке давным-давно, но известно оно благодаря Исраэлю бен Элиэзеру Баал-Шем-Тову. Он основал в Меджибоже первую хасидскую общину. С тех пор этот городок стал важнейшим центром хасидизма. 27 августа 1698 — 22 мая 1760, Меджибож,— основатель хасидского движения в иудаизме, рабби. Изречения: •Мир — из Бога и в Боге. •Человек — как бы лестница, вершиною своею упирающаяся в небо; все его поступки и слова оказывают воздействие на небесные сферы. •Ни один человек не падает так низко, чтобы не смочь подняться к своему Творцу. •Чтобы вытащить из грязи себе подобного, нужно самому ступить в грязь. •Мелкие цадики любят мелких грешников, великий цадик любит великого грешника. •Иногда святость — всего лишь нечистое искушение. ИВА́НО-ФРАНКО́ВСК (до 1962 г. Станислав), административный центр одноименной области. Основан в 1662 г. как город с магдебургским правом; гетман С. Потоцкий разрешил евреям беспрепятственно селиться в нем и передал им половину городской скотобойни. До начала Второй Мировой войны еврейская община процветала, после же евреев в городе не было вообще. И только лишь в 1990 году еврейская община снова появилась в этом замечательном городе. Город в Житомирской области Украины. Первые данные о еврейской общине в Бердичеве относятся к 1721 г. В последней четверти 18 в. Бердичев стал одним из центров хасидизма, а с начала 19 в. — одним из центров еврейского книгопечатания в России. В 1939 г. еврейское население Бердичева составляло 23 266 человека, а после освобождения Бердичева 5 января 1944 г. в городе оставалось в живых 15 евреев. В 1994 году в городе было около 3 тыс. евреев. Также в этом городе жил такой известный человек как ЛЕВИ́ ИЦХА́К БЕН МЕИ́Р. (1740?, Гусаков, Галиция, – 1810, Бердичев), хасидский цаддик и раввин, один из наиболее выдающихся представителей хасидизма в конце 18 в. – начале 19 в. Был одним из основателей хасидизма в центральной Польше, способствовал укреплению этого движения в Литве и распространению на Украине. С 1785 г. до конца жизни занимал пост раввина в Бердичеве, бывшем в то время крупным культурным и экономическим центром на Украине. Леви Ицхак бен Меир не только прославился ученостью, изданными им такканот и общественной деятельностью, но и был признан как лидер хасидизма. Могила Леви Ицхака бен Меира в Бердичеве до сих пор является местом паломничества хасидов из многих стран мира. Один из старейших центров Галиции – город Бучач. Евреи жили тут с самого возникновения города, т.е. приблизительно с 1397 года. Это родной город выдающегося писателя Шмуэля Иосифа Агнона. До Второй мировой войны еврейское население Бучача даже преобладало по численности над другими национальностями, а сейчас тут нет ни одного еврея. 8 августа 1887, Бучач — 17 февраля 1970, Иерусалим — израильский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе 1966 года «За глубоко оригинальное искусство повествования, навеянное еврейскими народными мотивами». Писал на иврите и на идише. Его самые известные романы, за которые он и получил Нобелевскую премию, - это «Свадебный балдахин» и «Ночной гость». И вот мы прибыли в славный «град столичный» Киев. Приехали мы сюда ночью, и город встретил нас мириадами электрических огоньков, какие бывают только в ночной столице. Даже ночной Киев поразил красотой своих форм. Произвела огромное впечатление своей роскошью и великолепным убранством и синагога Бродского. «В Бабьем Яру были расстреляны не только евреи, но только евреи были расстреляны здесь лишь за то, что они были евреями». Виктор Некрасов Место, осознание прошлого которого приводит в ужас. Здесь убили тысячи человек только за то, что они евреи. Убивали всех: младенцев, женщин, стариков и старух – ни к кому не было милосердия. Лишь 29 человек смогли спастись из этого кровавого избиения… Лишь 29 из 150 тыс… И мы никогда не забудем тех, чьи тела так и остались лежать в этой земле! И вот мы возвращаемся домой, но частички наших сердец навсегда остались на Украине. Никогда мы не забудем эту поездку и то, что мы узнали во время нее. Мы благодарны ОРТу и программе «Хефциба», а также всем, кто был задействован в организации «Маса Шорашим», за то, что подарили нам возможность вернуться к своим корням, окунуться в прошлое наших предков с головой, при этом не забывая и о настоящем.
