Галина Зеленина Сефарды и власть Отношение евреев к власти и политике — тема, часто дебатируемая в рамках научного и публицистического дискурсе. При этом, склоняясь к таким оценкам этого отношения, как «изоляция», «дистанцирование», «пренебрежение», авторы, как правило, опираются на ашкеназский опыт и игнорируют сефардскую историю. Мы же, на материале сефардских источников, по возможности, проводя ашкеназские параллели, рассмотрим такие аспекты темы «евреи и власть», как: отношение евреев к стране, в которой они живут, ее закону и носителю верховной власти фигура придворного еврея – посредника между общиной и властью, отношение к нему со стороны власти и со стороны общины, хронологическая динамика этого отношения механизмы вхождения в элиту и — функционального или символического — приближения к власти Темы занятий: 1. «Возрадовался царь, что евреи в его царстве не нуждаются более в людях вавилонских». Два фрагмента из «Книги традиции» (Сефер га-каббала) Авраама ибн Дауда, XII век. 2. «Король Португалии был милостивый король». История о лиссабонском погроме из «Скипетра Иуды» (Шевет Йегуда) Шломо ибн Верги, XVI век. 3. «Мирские почести не мешают соблюдению божественного Закона». Сефарды в раннее Новое время: возвращение к иудаизму и сохранение иберийской «знатности» и «чести» (nobleza, honor). Литература: 1. Марк Блок. Короли-чудотворцы: Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и в Англии. М., 1998. Кн. 1, гл. 2; кн. 2, гл. 3. 2. Роберт Броди. Гаоны Вавилонии и формирование средневековой еврейской культуры. Москва-Иерусалим, 2005. Гл. 5: Экзилархат. 3. Рут Вайс. Евреи и власть. М., 2009. 4. Зеленина Г.С. От скипетра Иуды к жезлу шута: Придворные евреи в средневековой Испании. М., 2007. 5. Представления о власти // Одиссей. Человек в истории. М., 1995. 6. Кеннет Стоу. Отчужденное меньшинство: Евреи в средневековой Латинской Европе. М.-Иерусалим, 2007. Гл. 8: Община.