НГАНАСАНЫ (нгана́саны́ — «люди», самоназвание няа, ня — «товарищ») — самодийский народ в Сибири. РАССЕЛЕНИЕ И ЧИСЛЕННОСТЬ Нганасаны населяют восток Таймырского муниципального района Красноярского края и город Дудинка. Являются самым северным народом Евразии. ЯЗЫК И СОСТАВ Говорят на нганасанском языке. ЗАНЯТИЯ охота на дикого оленя, водоплавающих птиц, домашнее оленеводство Традиционны е пушная охота рыболовство по открытой воде Занятия Рыболовство второстепенные пушной промысел Женщины в посёлковых пошивочных мастерских и дома занимаются выделкой оленьих шкур и шитьем национальной обуви, сувенирных ковриков, поделок из шкур оленя, шитьем меховой одежды для промысловиков, работают на звероферме голубых песцов. Основным оружием были копье , лук со стрелами, нож и широкое распространение получило огнестрельное оружие. Рыбу ловили сетями, железными крючками, костяными спицами. ЖИЛИЩЕ Традиционное жилище — конический чум. Размер его зависел от количества живущих в нём людей и колебался в среднем от 3 до 9 м в поперечнике. Дверь делали из двух сшитых мездра к мездре (изнанка) оленьих шкур. В центре чума, напротив входа, располагался очаг, над которым подвешивали крюки для чайников и котлов. В верхней части чума оставляли отверстие — дымоход. За очагом — «чистое место», куда запрещалось ступать женщинам. Места для женщин располагались у входа, здесь же укладывали домашнюю утварь. Правая от входа сторона была жилой, в левой — помещали гостей и хранили хозяйственные ПИЩА Основу питания составляло оленье мясо. Зимой замораживали оленью кровь. Мясо, жир, рыбу нганасаны оставляли иногда осенью в тундре в ящиках изо льда. Употреблялись также мясо гусей, куропаток, песцов, зайцев, снежного барана и птичьи яйца. Хлеба нганасаны раньше почти не употребляли. Пресные лепешки из покупной муки считались лакомством. Среди любимых блюд были также лепешки из муки с икрой и сало, сваренное с икрой. Из привозных продуктов пользовались чаем и табаком. ОДЕЖДА Традиционная одежда изготавливалась из оленьих шкур. Мужской костюм состоял из глухой двойной малицы, сшитой из белой оленьей шкуры и отороченной белым мехом собак, сокуй с капюшоном, с высоким султаном из меха надо лбом. Летом мужчины носят покупную европейскую одежду. Женская одежда состояла из комбинезона с нашитыми на груди металлическими бляхами-лунницами. Вместо капюшона женщины надевали шапку-капор из белой шкуры оленя с опушкой из чёрного собачьего меха. Одежду украшали аппликацией в виде геометрических орнаментов, по которым определялось, к какой социальной или возрастной группе относится её обладатель. Обувь шили из белых камусов (шкур с ног оленя), подошвы — из оленьих лбов или подстриженных лесенкой камусов. Надевали её поверх меховых чулок. У женской обуви более короткие голенища. Мужчины вместо штанов носили меховые натазники, поверх них — пояс с кольцами на боку, к которым привязывали голенища обуви, а также подвешивали огниво, нож в ножнах, футляр для курительной трубки, кисет. Весной для защиты глаз от слепящего света носили снеговые очки— костяную или металлическую пластину с прорезью на кожаных ремешках. Волосы и женщины, и мужчины заплетали в две косы, смазывая оленьим жиром. В косы вплетали металлические подвески. МИФОЛОГИЯ Главными сверхъестественными существами нганасан являются Нгуо матери стихий, явлений природы, веществ, животных Коча олицетворение болезни Баруси обычное сверхъестественное существо Дямады демоны, помощники шаманов МУЗЫКА