Культурные ценности россиян: динамика и следствия для экономического развития
реклама
Культурные ценности россиян: динамика и следствия для экономического развития Н.М.Лебедева, А.Н.Татарко, ГУ-ВШЭ Научный семинар «Модернизация России: успехи, препятствия, перспективы (по материалам эмпирических исследований)» 1. Можно ли говорить о динамике культурных ценностей россиян в период социально-экономических изменений? Как будто жизнь качнется вправо, качнувшись влево… Иосиф Бродский РОЖДЕСТВЕНСКИЙ РОМАНС Измерения культурных ценностей отражают альтернативные решения группами основных проблем и располагаются вдоль 3-х биполярных осей: 1) Природа отношений между личностью и группой. В какой степени люди независимы или «принадлежат» своим группам? Шварц назвал полюса этого измерения Автономией и Принадлежностью (ранее – Консерватизмом). Шварц выделяет Интеллектуальную Автономию (широта взглядов, любознательность, творчество) и Аффективную Автономию (удовольствие, разнообразие жизни, наслаждение). В культурах, ценящих Принадлежность, люди рассматриваются как принадлежащие коллективам (социальный порядок, уважение традиций, безопасность, долг и мудрость). 2) Обеспечение социально-ответственного поведения. Людей следует побуждать считаться с благополучием других, координировать свои действия, и тем самым регулировать неизбежную зависимость людей друг от друга. Полюс Равноправия побуждает признавать моральное равенство всех людей (равенство, социальная справедливость, ответственность, помощь, и честность). Альтернативный полюс – Иерархия - основывается на иерархической системе ролевых предписаний (социальная власть, авторитетность, подчинение и богатство). 3) Регуляция отношения людей к своему природному и социальному окружению. Гармония утверждает принятие мира таким, каков он есть, пытаясь скорее понять и оценить его, нежели изменить или использовать (мир на земле, единство с природой и защита окружающей среды). Мастерство поощряет активное самоутверждение для того, чтобы направить и изменить природную и социальную среду (амбиции, успеха, дерзости и компетентности). Структура культурных ценностных ориентаций Шварца CULTURAL DIMENSIONS: PROTOTYPICAL STRUCTURE HARMONY Unity With Nature World at Peace EMBEDDEDNESS Social Order, Obedience Respect for Tradition EGALITARIANISM Social Justice Equality HIERARCHY Authority Humble INTELLECTUAL AUTONOMY Broadmindedness Curiosity MASTERY AFFECTIVE AUTONOMY Pleasure Exciting Life Ambition Daring Состав выборок исследований 1999-2008 Год исследования Регион Возрастные категории Кол-во респонде нтов Молодежь (до 35 лет) Взрослые (35 – 50 лет) Москва, Пенза, СанктПетербург, Балашов 1999 424 244 180 Москва, Пенза, СанктПетербург, Балашов 2005 903 527 376 Москва 2008 732 330 402 2059 1101 958 Всего Методика исследования ценностей культуры Ш.Шварца (SVS57) Отвечая на этот вопросник, Вам следует спросить себя: «Какие ценности более важны для меня, как основополагающие принципы моей жизни, а какие менее важны?». Ниже приведены два списка ценностей. Эти ценности взяты из разных культур. В скобках после каждой ценности данно объяснение, которое поможет Вам лучше понять её значение. Ваша задача – указать, в какой степени каждая ценность является основополагающим принципом Вашей жизни. Используйте приведённую ниже шкалу оценок: Как руководящий принцип в моей жизни, эта ценность: Противоположна не очень наиважнейшая моим ценностям важна важна важна -1 0 1 2 3 4 5 6 7 ЦЕННОСТИ (группа 1) 1____РАВЕНСТВО (равные возможности для всех) 2____ВНУТРЕННЯЯ ГАРМОНИЯ (быть в мире с самим собой) 3____ВЛАСТЬ (контроль над другими, доминирование, господство) 4____УДОВОЛЬСТВИЕ (удовлетворение желаний) 5____СВОБОДА (свобода мыслей и поступков) ЦЕННОСТИ (группа 2) 31____НЕЗАВИСИМОСТЬ (уверенность в своих силах, самодостаточность) 32____УМЕРЕННОСТЬ (избегание крайностей в чувствах и поступках) 33____ВЕРНОСТЬ (преданность друзьям, своим ближним) 34____ЧЕСТОЛЮБИЕ (усердие в работе, целеустремленность) 35____ШИРОТА ВЗГЛЯДОВ (терпимость к отличающимся идеям, мнениям, убеждениям) Различия средних значений по блокам ценностей в странах Западной и Восточной Европы (1996гг.) и в России (1999 и 2005 гг.) Учителя Студенты Блоки ценностей Вост. Евр. Зап. Евр. Россия 1999 Россия 2005 Вост. Евр. Зап. Евр. Россия 1999 Принадлежность 4,15 3,51 4,38 4,54** * 3,83 3,32 3,71 Иерархия 2,19 1,28 3,05 3,28** 2,23 2,01 3,10 3,17 3,67*** Гармония 4,24 4,30 4,28 4,41* 4,11 4,05 3,69 3,59 3,93*** Равноправие 4,74 5,35 4,93 4,63 5,21 4,27 Интеллектуальн. автономия 4,15 4,60 4,05 4,23 4,61 4,65 Аффективная автономия 3,13 3,76 2,95 3,78 4,23 3,98 Мастерство 3,84 3,98 3,98 4,22 4,27 4,43 4,79 4,25 3,80 4,19 Россия 2005 3,88* 4,40** 4,37 4,02 4,54 Россия 2008 4,14*** 4,69*** 4,86*** 4,55*** 4,76*** Расхождения в средних значениях противоположных блоков ценностей по Шварцу в России и странах Европы (студенты) Различия в блоках ценностей Запад. Европа Вост. Европа Россия 1999 Россия 2005 Россия 2008 Интеллектуальная Автономия важнее Принадлежности 1.29 .40 .73 .49 .72 Аффективная Автономия важнее Принадлежности .91 .05 .28 .14 .41 Равноправие важнее Иерархии 3.20 2.40 .99 1.23 1.02 Мастерство важнее Гармонии .22 .11 .89 .95 .83 Структура индивидуальных ценностей и отношений между ними (Schwartz, Bilsky, 1987) Открытость к изменениям (O p e n n e s s to C h a n g e ) Самостоятельность Универсализм Самопреодоление (S e lf-T r a n c e n d e n c e ) Стимуляция Благожелательность Гедонизм Конформ- Традиция но с ть Достижение Безопасность Власть Самоутверждение (S e lf-E n h a n c e m e n t) Сохранение (C o n s e r v a tio n ) Динамика изменения индивидуальных ценностей по Ш.Шварцу (выборки целиком) 1999 2005 2008 Безопасность 4,38 4,42 4,13*** Конформность 4,10 4,17 4,00*** Традиционализм 2,58 2,78** 2,68* Благожелательность 4,57 4,48 4,50 Универсализм 3,79 3,75 3,59*** Самостоятельность 4,49 4,46 4,57*** Стимуляция 3,09 3,31** 3,55*** Гедонизм 3,41 3,51 3,73*** Достижение 4,19 4,06** 4,16** Власть 3,25 3,30 3,35 САМОПРЕОДОЛЕНИЕ 4,18 4,12 4,05** СОХРАНЕНИЕ 3,69 3,79** 3,60*** САМОУТВЕРЖДЕНИЕ 3,62 3,62 3,75*** ОТКРЫТОСТЬ К ИЗМЕНЕНИЯМ 3,79 3,89 4,06*** Ценности индивидуального уровня (студенты, 1999-2008) 1999 2005 2008 UN 4,6 BE SD 4,1 3,6 TR ST 3,1 2,6 CO HE SE AC PO 2. Какова культурная специфика наших ценностей? Корреляции региона с культурными измерениями по Шварцу при контроле ВВП на душу населения Регион N Принадлежно сть/ Автономия Иерархия/ Равноправие Мастерство / Гармония Западная Европа 16 .37** .54** .38* Англояз. страны 6 .00 -.07 -.38** Конфуц. культуры 6 -.16+ -.44** -.30* Южная Африка 6 -.24** -.16 -.29* Южная Азия 9 -.21* -.33** .04 15 .23* .09 .35** 7 .11 .18 .03 Восточная Европа Лат. Америка Карта 67 наций по семи культурным ориентациям (Schwartz, 2004) Предсказывают ли ценности экономическое развитие? Culture matters... Взаимосвязь культуры и социально-экономических характеристик (по Шварцу) Характеристики N Принадле жность /Автономи я r β Иерархия / Равнопра вие R β Мастерст во/ Гармония r β ВВП на душу населения 1985 r β % людей с законченным средним образованием (1984) 64 .66** Ожидаемая продолжительнос ть жизни (1990) 67 .74** .48** .22 .75** ВВП на душу населения (1985) 67 .74** .51** .23 1.00 Демократизация (1983 – 1990, сред.) Уровень законности и порядка (низкая коррупция) 65 .60** .31* .50** .33* 53 .68** .31* .58** .31* .48** .70** .26* .08 .18 -.28* .60** .27 .31* .77** .27* Экономические установки и представления, рассматриваемые в исследовании 2005 г. – установка на экономический патернализм; – установка на экономическую самостоятельность; – представления об изменениях своего благосостояния за последние 2 года; – представления об изменениях в собственном материальном благосостоянии в будущем году; Экономические установки и представления, рассматриваемые в исследовании 2008 г. – установка молодежь); на экономический патернализм (только – установка на экономическую самостоятельность (только молодежь); – представление о конкуренции; – представление о величине усилий, которые необходимо затрачивать при работе в бизнесе; – отношения личности к экономическим реалиям (только молодежь): а) интерес к экономике и готовность к риску; б) значимость денег и собственности; в) позитивное отношение к богатству Установка на экономическую самостоятельность: «Я знаю, что мое благосостояние зависит в основном от моих усилий» 2005 2008 (молодежь) 80 70 80,00 60 70,00 60,00 50 Не согласен 40 Не знаю 30 Согласен 20 50,00 40,00 30,00 10 20,00 0 10,00 Молодежь Старшее поколение Всего по выборке 0,00 не согласен не знаю согласен Представление об изменениях своего благосостояния за последние 2 года: «Как изменился материальный уровень Вашей жизни за последние 2 года?» 60 50 40 Ухудшился 30 Остался без изменений Возрос 20 10 0 Молодежь Старшее поколение Всего по выборке Представления об изменениях в собственном материальном благосостоянии в будущем году: «Как изменится уровень Вашего материального благосостояния в будущем году?» 60 50 40 Ухудшится 30 Останется без изменений 20 Возрастет 10 0 Молодежь Старшее поколение Всего по выборке Экономические представления студентов (2008 г., шкала 5-балльная) 5,0 4,5 4,0 3,5 3,0 2,5 2,0 1,5 1,0 0,5 0,0 Интерес к экономике и готовность к риску Значимость денег и собственност и Позитивное отношение к богатству Отношение к конкуренции: «Как лично Вы относитесь к конкуренции (соревнованию) с другими людьми в своей деятельности?» мне чуждо это чувство 60 50 я не люблю соревнования 40 30 бывает всякое: и соревнуюсь, и нет 20 мне нравится соревноваться с людьми 10 0 Молодежь Взрослые Сотрудники Ernst&Young предпочитаю жить и работать в условиях конкуренции Отношение к конкуренции: «Сколько, по-вашему, сил и энергии нужно вкладывать в бизнес?» 60 бизнес делается легко 50 40 в бизнесе не стоит перенапрягаться 30 по-разному 20 надо прикладывать ровно столько сил, сколько необходимо 10 нужно выкладываться до конца 0 молодежь Взрослые Сотрудники Ernst&Young Взаимосвязь индивидуальных ценностей и экономических установок, 2005 г. Взаимосвязь ценностей и экономических установок, молодежь 2008 г. Взаимосвязь ценностей и экономических представлений, сотрудники компании Ernst&Young 2008 г. Взаимосвязь ценностей и экономических представлений, взрослые 2008 г. Культура и инновации: наши шансы На инновационность и изобретательность влияют два измерения культуры (Shane, 1992): 1) степень горизонтальности-вертикальности общества: изобретательность менее вероятна в иерархичном обществе, т.к. бюрократия подавляет творческую активность; коммуникация способствует изобретательности, поскольку она требует «вклада» от других; инновации требуют децентрализованной власти, а в иерархических обществах власть более централизована; в иерархических обществах более распространены системы контроля, основанные на правилах и процедурах, а не на доверии, что подавляет креативность и изобретательность; изобретения – тяжелый труд и требуют строгой трудовой этики, а иерархические общества более фаталистичны, люди в них меньше считают, что инновации требуют серьезного труда; изобретения часто влекут за собой радикальные социальные изменения, а иерархические общества стремятся минимизировать эти изменения, поскольку страшатся перераспределения власти. 2) индивидуализм: в индивидуалистических обществах свобода больше ценится, а свобода необходима для творчества; изобретательность требует поиска внешней информации, и поскольку индивидуалистические культуры не так ценят лояльность, как коллективистские, поэтому они способны собрать больше информации, необходимой для изобретений; малые фирмы более изобретательны, чем большие (в индивидуалистических обществах предпочитают малые фирмы); изобретателей нужно вознаграждать за изобретения деньгами и признанием, что более типично для индивидуалистических обществ, умеющих ценить и выделять индивидуальность; для возникновения инноваций необходима поддержка руководства организаций, и в индивидуалистических обществах люди чаще ее ищут и находят; психологические характеристики независимости, мотивации достижения и нонконформизма, необходимые для инноваций и изобретательности, более распространены в индивидуалистических обществах. Результаты эмпирических исследований в США (Shane, 1992) показали, что индивидуалистические и неиерархические («горизонтальные») общества более изобретательны и более склонны к инновациям. Психологические характеристики инновационной деятельности требуют определенной среды – равенства в отношениях, одинаковых возможностей для всех, поощрение индивидуального развития, наличия некоторой степени свободы, хороших коммуникаций, в частности, возможности свободно выражать свои мысли и чувства. Межкультурные различия ценностей студентов Ценности Канадцы Русские Кавказцы Безопасность 3.60*** 3.92*** 4,21*** Конформность 3.91 3.80 4,30*** Традиция 3.04*** 2.56*** 3,73*** Благожелательность 4.70 4.54 4,15*** Универсализм 3.97*** 3.58*** 3,84*** Самостоятельность 4.44* 4.67* 4,14*** Стимуляция 3.81 3.79 3,61*** Гедонизм 4.12* 3.81* Достижение 4.44 4.28 3,74*** Власть 2.39*** 3.30*** 3,64*** СОХРАНЕНИЕ 3.50 3.48 4.12*** ОТКРЫТОСТЬ К ИЗМЕНЕНИЯМ 4.16 4.25 3.80*** САМОПРЕОДОЛЕНИЕ 4.34** 4.08 3.99 САМОУТВЕРЖДЕНИЕ 3.63 3.73 3.80 3,74 Межкультурные различия отношения к инновациям Отношение к инновациям Канадцы Русские Кавказцы Креативность 3.48 3.63*** 3,27*** Риск ради успеха 3.18 3.27 3,20 Ориентация на будущее 3.54 3.50*** 3,09*** Уверенность в себе 3.49 3.54* 3,34* Индекс инновативности личности 3.51 3.47*** 3,20*** Взаимосвязь ценностей с отношением к инновациям (вся выборка) Ценности Отношение к инновациям Креативность Риск ради успеха Самостоя тельность . Стимул яция .36*** .15** 14** .22*** Власть .18*** R2 Традиц Универс Дости ия ализм жение R2 .17 -.21*** .06 .11 -.12* .11* .01 Ориентация на будущее .24*** .07 -.23*** .15** Уверенность в себе .22*** .05 -.13* .16** Индекс инновативности .29*** .12 -.22*** .19*** .12* -.11* .15** .09 .03 .20*** .12 Взаимосвязь ценностей с отношением к инновациям (русские) Ценности Отношение к инновациям Самостоя тельность . Стиму ляция .42*** .19** .22*** .23*** Ориентация на будущее .15* .15* Уверенность в себе .27*** Индекс инновативности .31*** Креативность Риск ради успеха Власть .22*** R2 Тради ция .24 -.26** Универс Дости ализм жение .19 R2 .06 .17 .05 -.22** .06 -.22** .06 .06 .20** .17 Взаимосвязь ценностей с отношением к инновациям (канадцы) Ценности Отношение к инновациям Самостоя тельность . Стимуляция Власть R2 .26* .33*** .22 .47*** .21 Ориентация на будущее .34** .15 Уверенность в себе .24* Креативность Риск ради успеха Индекс инновативности -.27** .17 Взаимосвязь ценностей с отношением к инновациям (северокавказская выборка) Ценности Отношение к инновациям Креативность Самостоя тельность . Стиму ляция .20* Власт ь R2 Универс Тради ализм ция .05 Риск ради успеха Ориентация на будущее .20* Уверенность в себе Индекс инновативности .16* Достиж R2 ение .23*** .07 .17** .03 -.19* .10 .20*** .05 -.23** .08 .27*** .08 .25*** .08 .04 -.13 Взаимосвязь ценностей -оппозиций и индекса инновативности Ценности - оппозиции Группы Зависимая Переменная Сохране ние β Открытость к изменениям β Самопре одоление β Самоутве рждение β Вся выборка Индекс инновативности ,36*** ,13 Русские Индекс инновативности ,46*** ,22 Канадцы Индекс инновативности ,56*** ,29 Кавказцы Индекс инновативности R² Можно ли говорить о динамике культурных ценностей россиян в период социально-экономических изменений? Исследованиями фиксируется некоторая динамика культурных ценностей россиян. Учитывая стабильное соотношение оппозиционных ценностных приоритетов, можно судить не об изменении культуры в исследуемый период, но об изменении институциональных отношений в культуре, которые и привели к вариациям в ценностях. Наряду с этим культура может «накапливать» большое количество малозаметных изменений в структуре ценностей на уровне индивида. В исследуемый период (1999 -2008гг.) на индивидуальном уровне значимо выросли ценности Самоутверждения (Self-Enhancement) и Открытости к изменениям (интересы индивида) и снизились ценности Самопреодоления (Self-Transcendence) и Сохранения (Conservation), выражающие интересы группы. Эти изменения со временем могут привести к качественным изменениям ценностей на уровне культуры. Какова культурная специфика наших ценностей? По блокам ценностей «индивидуалистического» полюса (Равноправие и Автономия) Россия близка к странам развивающейся Европы, по блокам ценностей «коллективистского» полюса (Консерватизм, Иерархия и Гармония) и ценностям Мастерства - к странам развивающейся Азии. По значимости ценностей, важных для экономического развития (Автономия, Мастерство) мы практически не уступаем странам Европы. Существенное отличие наблюдается в выраженности ценностей Иерархии и Принадлежности и недостаточной значимости ценностей Равноправия, важных для развития демократии в стране. Однако, говоря о культурной специфике, более уместно говорить о специфике сочетания ценностей. Одни и те же ценностные блоки, «смешанные» в разных пропорциях, и дают специфику поведения: сочетание высоких значений Мастерства и Иерархии будет способствовать коррупции, а сочетание высоких значений Мастерства и Интеллектуальной Автономии будет способствовать стремлению к инновациям и состязательности в работе. Таким образом, , для понимания специфики экономического поведения населения России, более продуктивным будет не «искать» Россию где-то между Европой и Азией, а обращать внимание на комбинации ценностных приоритетов россиян. Предсказывают ли ценности экономическое развитие? Выявлены взаимосвязи между ценностями и экономическими установками россиян, на основании чего можно заключить, что ценностный профиль граждан способен предсказать экономическую активность населения, а значит, и экономическое развитие общества. Полученные результаты указывают на то, что в основе экономической активности россиян на данном этапе развития лежат такие ценности, как Достижение, Самостоятельность, Стимуляция, Власть. В основе социально-психологического климата, способствующего инновационному развитию, лежат ценности Открытости к изменениям (самостоятельность, стимуляция), власти и универсализма. Связь ценностей и отношения к инновациям имеет культурную специфику, что необходимо учитывать при внедрении инноваций в многокультурной России. Возможные вопросы для обсуждения: В своем развитии мы (и не только) «уперлись» в культуру. Что менять, чтобы изменилась культура: ценности или институты? (Вопрос В.А.Ядова) Как менять институты, чтобы «продуктивные» ценности работали, а «непродуктивные» нет (пока все наоборот)?
