Методы гуманитарных наук в историческом исследовании Методы психоистории Комплексный историкопсихологический анализ основа: сочетание историкогенетического описания и психологической интерпретации (Э. Г. Эриксон). В современной психоистории как метод описательного характера имеет вспомогательное значение. Методы психоистории Анализ групповых фантазий – совокупность бессознательно распределяемых положений, выраженных в символической форме. (фантазии) Анализ групповых фантазий Механизм исследования (тесно связан с контент-анализом): - фиксация слов, носящих сильно выраженную эмоциональную окраску; - установление всех метафор, преувеличений и повторений; - выделение понятий, связанных с семьей, частями тела и национальными символами; - игнорирование отрицаний: наше бессознательное их не воспринимает; - записи ранее зафиксированных слов и выражений для дальнейшего анализа (см. Таб. 1, 2). Анализ групповых фантазий Недостатки: субъективное толкование тех или иных образов. «Психоаналитическая интерпретация фрагментарна, поскольку она пользуется методом аналогий» Поль Рикер. Методы психоистории используются: - моделирование (Л. де Мос = психогенетическая теория истории), - количественные методы (в сочетании и с информационными технологиями (исследования немецких ученых в 1995 г.)), - социально-психологический метод (Великанова О. В. «Функции образа лидера в массовом сознании: гитлеровская Германия и советская Россия»). Литература: 1. Великанова О. В. Функции образа лидера в массовом сознании. Гитлеровская Германия и советская Россия // Общественные науки и современность. 1997. № 6. 2. Шутова О. М. Руководство для психоисториков / Методологические вопросы истории. Американская психистория и историческая информатика. Мн., 1996. 3. Шкуратов В. Историческая психология. М., 1997. 4. Эриксон Э. Г. Молодой Лютер. Психоаналитическое историческое наследие. М., 1996. Методы лингвистики и семиотики Герменевтика учение о понимании содержания текста Возникло: еще в XIX веке, в рамках науки об изучении библейских текстов. Герменевтика Цель: целостно раскрыть текст на его определенном срезе, определить его специфику. Содержание: исследователь может и должен понимать текст на уровне его автора. Герменевтика Лингвистический поворот открыл для герменевтики новую ипостась (М. Фуко, К. Деррида) . Теперь автор обязан найти в тексте больше, чем сказал автор, т. е. уметь читать строки и между строк, что достигается посредствам грамматического истолкования языка текста, изучение исторических реалий, вскрытие намеков, смысл которых со временем стал непонятным и т. д. Литература: 1.Брудный А. А. Психологическая герменевтика. М., 1998. 2. Рикер П. Конфликт интерпретации. Очерки о герменевтики. М., 1998. 3. Рикер П. Герменевтика. Этика. Политика. М., 1995. 4. Герменевтика и музыкознание. М., 1984. Лингвистика Лингвистический анализ Вплоть до 80-ых гг. ХХ в. ограничивалась лишь грамматическим анализом предложения: текст = исходный материал для изучения природы элементарных языковых единиц. Лингвистика Лингвистический поворот: Текст = продукт сложнейшей творческой деятельности, направленной на его создание с целью максимального воздействия на человека, субъективный опыт которого поставлен в центр внимания. Анализ текста предполагает не просто грамматический разбор, а его анализ как продукта социально-речевой деятельности… Лингвистика привлечение достижений: 1. семантики (раскрывает смысловое значение текста), 2. функциональная стилистика (выразительные средства), 3. прагматики (связь текста с его пользователем), 4. логики и т. д. Лингвистика Важнейший методологический принцип – понимание текста как сложной (многослойной) системы, где выделяются: а) логика коммуникации (цель и намерение автора), б) логика отраженного в тексте мира, в) внутренняя логика самого текста, г) закон знаковой системы. Лингвистика Отличительные черты: герменевтика – не отрицая социальной значимости текста, детерминирует его рамками научно-рационалистического толкования,: лингвистика - исходит из принципиальной невозможности формально-логического определения природы текста. Литература: 1. Тарандовский Ф. Алхимия слова. Петрарка. Король жизни. М., 1985. 2. Перелыгина Е. М. Характеристика основных черт текстов, провоцирующих катарсис / Понимание менталитета и текста. Тверь, 1995. 3. Методология исследований политического дискурса. Актуальные проблемы содержательного анализа обществ.-полит. текстов. Мн., 2008. Семиотика (изучает знаковые системы) Предпосылки: еще в XIX в. в трудах русских ученых-языковедов (на пример Веселовского); научное наследие ХХ век: направление развивалось во Франции, США, России/СССР как школа формального литературоведения. Основное положение: знак (символ) имеет две сущности: 1) форма; 2) часто не соотносящееся с ней значение (содержание). СВАСТИКА: – у индоевропейских народов символизировала кругообращение солнца; – для фашистской Германии стала символов «тысячелетнего рейха», «арийской расы». ЗВЕЗДА: – символ человека; – в советской России символ коммунизма. Семиотические знаки: – ритуальное действие: «миропомазание» или «рукоположение» у священников при возведении в сан; Собственно знаки: – цвет одежды: белый цвет подвенечного платья – чистота и невинность невесты, черная одежда монаха – отрешение от мира; Собственно знаки: - одежда, оружие, украшения как указание на социальный статус: шпага во Франции – принадлежность к дворянству, меч-катана в Японии – к институту самураев; Механизм использования: - вычленение знаков в поле исторического исследования; - разделение знаков и их «означаемого» значения; - изучение способов кодировки и перекодировки знаков (присвоение им смысла или замена одного смысла другим); - складывание из знаков нового исторического построения (гипотезы, монографии, статьи) и присвоение ему определенного смысла, посредством которого интерпретируется текст. Использование методов семиотики: • источниковедение; • геральдика; • историческая психология, в т. ч. психоистория; • история культуры. Литература: 1. Лотман Ю. М. О семиосфере. М., 1995. 2. Успенский Б. А. Семиотика истории, семиотика культуры. М., 1994. Т. 1. 3. Семиотика. Общие вопросы: хрестоматия. Мн., 1995. Искусствоведческий анализ Применяется при исследовании артефактов (произведений искусства) = непременный атрибут музееведа. Основа: произведение искусства является не только иллюстрацией, но обладает и своей информативной ценностью. Произведения искусства как исторические источники (на примере исследования В. В. Губиной) • понимание искусства как специфической формы отражения действительности; • основная информация извлекается из памятника, во-первых, как культурной ценности и во-вторых, как документальном свидетельстве событий, характеризующих социально-политическое положение государства и его политику. Форма и средства выражения произведения являются производными от его назначения, времени и места строительства. Вклад метода: • обогащает имеющиеся представления об исторических событиях и явлениях, расширяет сферу их обозрения и уточняет их место в социальной эволюции. Литература: 1. Коллингвуд Дж. Принципы искусства. М., 1999. 2. Зельмайер Х. Искусство и истина. М., 1999. 3. Архітэктура Беларусі: Энціклапедычны даведнік. Мн., 1993.