Областной конкурс творческих работ учащихся, посвященный 200-летию со дня рождения великого русского писателя М.Ю. Лермонтова, «На мысли, дышащие силой, как жемчуг, нижутся слова…» ЭССЕ Образы ангела и демона в поэзии М.Ю.Лермонтова Авагимян Светлана Сергеевна 17 лет, 10 класс Озерский район, пос. Пограничное, ул. Багратиона, 5 +79052404196 Новостроевская средняя школа Озерского района +74014273217 Потапенко Наталья Алексеевна, учитель русского языка и литературы Новостроево 2014 Творчество М. Ю. Лермонтова – удивительное сочетание гражданских, философских и личных мотивов. По мнению критиков, его произведения обладают особенной притягательностью. До Лермонтова никто так точно и подробно не описывал воплощение «духов зла и добра». «Ангел» - одно из самых ранних стихотворений поэта, написанное в память о рано ушедшей матери и ее песнях, слышанных поэтом в детстве. Это единственное произведение, в котором «святых» и «райских» звуков не коснулись сомнения и отрицание. Память о навсегда утраченном времени «безгрешного блаженства» передает идеал, чуждый земных соблазнов и впечатлений. Душа, принесенная Ангелом на землю, «долго на свете томилась …, желанием чуждым полна». В стихотворении мир земли противопоставлен образу неба как мир печали и слез. Песня ангела – это воплощение мечты, стремлений, идеалов поэта, душа которого «чудесного искала». На удивление, стихотворение звучит как песня. Он душу младую в объятиях нес Для мира печали и слез; И звук его песни в душе молодой Остался – без слов, но живой. И долго на свете томилась она, Желанием чудным полна; И звуков небес заменить не могли Ей скучные песни земли. В поэме «Демон» Лермонтов показал главного героя не злым и уродливым посланцем ада, а существом «крылатым и прекрасным». Демон – падший ангел, которого изгнали с небес за грех мятежа и неповиновения. Он лишен не только смерти, но и дара забвения – таково наказание за его преступления. 2 Скучающий, уставший от свершения зла Демон меняется, когда видит молодую грузинку Тамару. Сила земной жизни и мимолетной красоты, воплотившаяся в летящем счастливом танце, вдруг трогает эту блуждающую душу и поражает в ней «неизъяснимое волнение». Цель Демона не очередное сотворение зла, погибель любящей души. Это мятеж против установленного Богом мирового порядка, попытка изменить судьбу и свой приговор, уйти от тягостной вечности наедине со злом. Он жаждет обрести новое счастье и жизнь, преодолеть проклятие и изгнание из рая. Ангельская тень монахини Тамары пробуждает земную любовь гения зла. Демон хочет возродиться, избавиться от вечного проклятия и осуждения и спастись пусть даже ценой гибели безгрешной души монахини. Демон и зло торжествуют. Но за страдания и искреннюю любовь, чистоту души и попытку спасти великого грешника грехи Тамары прощаются и открываются ворота рая. «И проклял Демон побежденный мечты безумные свои…» Ангел смерти остается вновь один, без любви и веры, в своей скучной, холодной вечности, в мрачном мировом зле. Причину поражения Демона Лермонтов видел в ограниченности его чувств, поэтому сочувствовал своему герою, но и осуждал за надменное ожесточение против мира. В образе Демона поэт запечатлел «вечный ропот человека» как гордое желание встать вровень с природой. Божественный мир могущественнее мира личности — такова позиция поэта. Поэзия Лермонтова дает нам силу духа, учит понимать доброту и красоту мира. Заставляет задуматься о времени и о себе. 3