Дальневосточная литература 6 класс

Календарно – тематическое планирование
по дальневосточной литературе 6 класс
№ урока
Дата
1
2
3
4
5
6.
Тема урока
Мифы, предания, сказки древних
народов Дальнего Востока
Благопожелания, запреты, обычаи.
Особенности стиля и
художественной
изобразительности
благопожеланий.
Фантастическое представление
древнего человека об окружающем
его мире
Солнце как высшее божество в
мифологии Приамурья и Севера
«Как звери и птицы достали
солнце» (Эскимосская сказка о
солнце(
Эвекийская легенда «Разгневанный
огонь». Огонь- сын солнца и земли.
Содержание урока
Знакомства с мифологией коренных народов Дальнего
Востока. Связь с мифами народов мира.
Особенности шаманской мифологии. Культовый обряд как
инсценировка мифа. Возможности стилизации этого жанра
Отношение народов Дальнего Востока к солнцу, огню, оленю.
Солнце на небе- дароносец тепла, света, носитель Добра.
Отражение этих представлений в «Балладе о том. Как инки
начали покланяться солнцу».
Схожесть представлений об этом источнике у народов мира.
Связь легенды со сказкой. Отношение к огню как источнику
тепла. Роль огня в запретах- оберегах.
7
8
9
10
11
12
13
14
15
Эвенкийское предание « Первый
огонь из дерева родился»
Роль орла в сказке и предании
Популярность у северных народов мифов о происхождении
оленя
Сотворение земли в представлении дальневосточных
аборигенов. Нанайская сказка «Как орел землю добыл.» и
эвенкийское предание «Орла эвены не убивают». Приметы
эвенов, связанные с этой птицей.
Нифский миф о сотворении мира»О Поэтический перевод мифа О. Юрьева. Роль утки- чирка в нем.
сотворении мира».
«Прародители малочисленных
Нанайские легенды «Откуда произошел род Самар- Монгол» и
народов Приамурья и Севера»
«Род Ахтанка- тигриный род».
Эпическая поэма В.М. Санги
Отражение в произведении мифологии народов Приамурья и
«Человек Ыхмифа» (отрывок)
дальневосточного Севера. Оценка роли сказителя в
произведении.
В.К. Арсеньев «Дерсу Узала» (главы
Картина путешествия по Дальнему Востоку. Наблюдение за
из повести). «Отъезд»(1),
миром природы. Знакомство с Гольдом- проводником.
«Пребывание в заливе» (2),
Отношение автора к «золотой лихорадке».
Историческое время и место
работы экспедиции.
«Первый поход»(3), Быт, нравы,
Знакомство сбытом, нравами, культурой народов, исторически
культура коренный народов
проживающих а дальневосточной земле.
дальневосточной земли.
«Наводнение»(5). Борьба людей с
Сцены, изображающие людей с тайфуном. Художественная
тайфуном.
функция глаголов и прилагательных в описании
разбушевавшейся стихии.
«Опасная переправа»(11) Качества Качества характера путешественников, проявившиеся у них при
характера путешественников.
форсировании водной преграды. Единоборство Дерсу со
своенравной рекой.
16
17
18
«Водопад»(13) Черты характера
старого Гольда.
«Роковой выстрел Дерсу»(18)
Смысл названия главы.
«Нападение тигра»(22), «Смерть
Дерсу»(24) Человек и цивилизация.
19
Научная ценность книги «Дерсу
Узала»
20
Г.А. Федосеев «тропою снежных
баранов». «Крутогорые
проводники». Опасности, лишения
и трудности походной жизни.
«Босиком по Станавому».Сцена
«страшной схватки»
«Близнецы». Помощь Хутамы
путешественникам.
«Близнецы». Образ автора
«Прощай , Становой!».
Размышления автора о жизни, о
долге, о человеке.
Пётр Комаров
«Изыскатели».Проблема
бессмертия в стихотворении.
21
22
23
24
25
Поступки старого Гольда и отражение в них его
мифологического сознания.
Рассказ Дерсу о прожитой им жизни. Отношение В.К.
Арсеньева к своему проводнику.
Нравственные качества человека, обострённо чувствующего
свою эпоху. Дерсу- знаток тайги, надёжный спутник и верный
друг писателя.
Исторические и бытовые сведения о жизни туземцев. Жизнь и
культура народов, проживающих на дальневосточной земле с
давних времен.
Качества характера писателя. Экспериментальные условия
походной жизни.
Нравственные качества Федосеева и Трофима Королёва.
Характер женщины- пастушки Хутамы.
Образ автора на страницах повести.
Сходство и различие повестей «Дерсу Узала» В.К. Арсеньева и
«Смерть, меня подождёт» Г.А. Федосеева.
Реальное дело и мечта героев стихотворения.
26-27
28
29
30
31
32
33
34
«Земли согретой тёплые ладони»
Стихотворения Л.И. Миланич и
Р .Ф. Казаковой.
Поэтическая особенность языка
Р.Ф. Казаковой и Л.И. Миланыч.
С.П. Кучеренко. Этюды о природе.
«Бурундук», «Лёт стрекоз»
«Ток каменных глухарей»,
«Журавли». Гармония и красота
мира живой природы.
Тема Великой Отечественной
войны в поэзии поэтов
дальневосточников.
И.П. Ботвинник»Парни ехали на
войну»
Г.Г. Ходжер «На свидание к деду».
Автобиографический характер
повести.
Повторение и обобщение
изученного в 6 классе.
Рекомендация литературы на лето.
Темы, объединяющие стихотворения поэтесс.
Художественно-изобразительные средства в стихотворениях.
Образ жизни и занятия автора. Гармония и красота мира
живой природы.
Роль лирических пейзажей в рассказах. Лексика , передающая
чарующую красоту мира.
Любовь к Родине и страстное желание её защитить.
Главная идея произведения. Построение произведения
(завязка действия, продолжение действия, кульминационный
момент, развязка)