Эволюция жизни и бытие Божие

Алексей Симонович Кондрашев
Эволюция жизни и бытие Божие
1)Есть ли связь между данными естествознания и вечными вопросами бытия? В отношении
физики эта проблема обсуждалась серьезно (Полкингхорн), но обсуждение экзистенциального
значения биологии сильно отстает, в большой степени из-за того, что содержательные вопросы
оказались подменены глупыми дискуссиями между биологами и креационистами.
2) С точки зрения философии, изучение истории жизни на Земле основано на принципе
актуализма (униформитарианизма) и бритве Оккама. Основные факты этой истории установлены
твердо и не будут пересмотрены: жизнь возникла более 3.5 миллиардов лет назад и непрерывно
эволюционирует с тех пор, все современные формы жизни произошли от ЛУКИ (LUC A - last
universal common ancestor), современные люди и шимпанзе имели общего предка не более 10
миллионов лет назад и т. д. Эволюция происходит за счет естественного отбора случайных
мутаций, хотя как этот процесс приводит к появлению сложных адаптаций, никто толком не
понимает.
3) Существуют интересные сходства и различия между аргументами в пользу эволюции жизни в
прошлом и некоторыми аргументами в пользу бытия Божия. В обоих случаях аргумент возникает,
когда мы сталкиваемся с чем-то, что невозможно объяснить без привлечения нашей гипотезы.
Однако аргументы в пользу эволюции сильнее, поскольку к бытию Бога актуализм неприменим.
4) Свидетельствует ли эволюция о пассивном Боге? Эволюционная биология ничего не добавляет
к рассмотрению Онтологического и Космологического аргументов. Напротив, она должна
приниматься в расчет при рассмотрении Телеологического аргумента, поскольку концепции
Мультиверса и Антропный принцип могут быть недостаточны. Можно даже представить себе
возможность естественнонаучной проверки Телеологического аргумента.
5) Свидетельствует ли эволюция об активном Боге? По-видимому нет - если исключить из
рассмотрения свойства человека. Нет никаких следов непосредственного руководства эволюцией
со стороны какой-либо высшей силы (сравнение геномов человека, шимпанзе и орангутана), равно
как и необходимости в таком руководстве (Слепой Часовщик).
6) Опровергает ли эволюция существование Бога? В какой-то степени да - разрушая многие
формы теодицеи и поднимая вопрос о немыслимой жестокости естественного отбора.
7) Свидетельствуют ли свойства человека о существовании Бога? В какой-то степени да поскольку не существует простых эволюционных объяснений таких фундаментальных свойств
человека как способность к творчеству, совесть и свобода.
8) Таким образом, эволюция жизни заставляет по-новому взглянуть на многие вечные вопросы хотя и не приводит ни к каким однозначным выводам.