Использование краеведческого материала на уроках
реклама
Использование краеведческого материала на уроках литературы Хисамутдинов Х.Г.- учитель русского языка и литературы МБОУ Гимназия села Большой Сардек Кукморского муниципального района РТ Социально – экономические преобразования в современном обществе напрямую связаны со строительством новой школы, требуют коренного совершенствования всей системы учебно – воспитательного процесса с учетом региональных особенностей и традиций. Особая роль в этом плане отводится гуманитарным дисциплинам. Традиционная система обучения существенно дополнилась в современных условиях возвращением к истокам национальной духовной жизни, которая воплотилась в его богатейших нравственных, эстетических, культурных традициях родного края. В традициях народа отчетливо выступают такие факторы воспитания, как общение, нравственный пример, труд, быт, искусство. Не менее важным фактором воспитания учащихся является воспитание патриотизма, любви к Родине. «Всякому мила своя сторона»,- говорит народная мысль. В последние годы резко возрос интерес к своей истории, культуре, народным традициям. Одним из путей удовлетворения этого интереса является использование краеведческого материала на уроках литературы. В имеющихся программах и учебниках недостаточно освещаются идеи и традиции татарской этнопедагогики. Поэтому я на уроках русской литературы при изучении устного народного творчества включаю материалы татарского фольклора: пословицы, сказки, баиты. Знакомство учащихся с народным творчеством двух народов позволяет провести параллели между произведениями, увидеть не только близость нравственных поступков героев, но и их национальное своеобразие. Трудно переоценить значимость использования на уроках русской литературы местного материала. Живое слово земляков и о земляках на уроках и внеклассных мероприятиях воспитывает любовь и уважение к своей Родине, односельчанам, расширяет представление об истории родной местности. Большие возможности для привлечения краеведческого материала, имеют уроки, посвященные творчеству Чингиза Айтматова «Первый учитель» используются материалы по истории Больше – Сардекской школы. Учащиеся получают задание подготовить сообщения об открытии первой школы в селе. Во время работы над образом Дюйшена учащиеся рассказывают об открытии школы в д. Б.Сардек: «В1912 году в деревне Б-Сардек открывается русскотатарская школа. Её открывает ссыльный поэт, переводчик, драматург и публицист Сагит Сунчалей, первый переводчик «Марсельезы» и «Интернационала». Он вел уроки русского языка и литературы, арифметику. Из воспоминания первого ученика С.Сулейманова: «Детей в школу набирали с большим трудом. Без разрешения муллы детей не пускали в школу. Разрешение на учебу в школе получали только те, кто прошел курс обучения у муллы». При изучении творчества М. Шолохова, Ф. Абрамова и их произведений в ХI классе центральной темой, как известно, выступает тема коллективизации. В этом плане небезынтересны события, отражающие жизнь родного села в тридцатые годы. Учащиеся знакомят с материалами тех лет: «Зима 1930 года. В Большом Сардеке начинается коллективизация. Первыми записались 33 хозяйства – единоличника. Колхозникам выделяются лучшие земли вблизи села, товары и продовольствие в магазинах в первую очередь отпускается также им. Началось насильственное зачисление в колхоз. Только после выхода в свет статьи Сталина от 3 апреля 1932 года в газете «Правда» были исправлены ошибки, допущенные а процессе коллективизации. Возникновению интереса к истории и литературе родного края и расширению общего литературного кругозора способствует материал, рассказывающий о писателях и поэтах, которые во время Отечественной войны жили в наших краях. В Чистополе жили поэты А. Твардовский, К. Паустовский, М. Исаковский, в Елабуге М. Цветаева. Сильное эмоционально – нравственное влияние на учащихся оказывает пример героической личности. Так при изучении прозы и поэзии, отражающую героику военных лет, учащиеся на уроках используют альбом «История села в годы Великой отечественной войны», а также материалы ныне покойного председателя колхоза Шакирова К.Ф., Героя Социалистического Труда, бывшего в годы войны сыном полка. Интересна судьба Ахметшина Гаяна, долгие годы работавшего в нашей школе учителем труда. Жизнь свела этого человека в 1943 г. в лагере для военнопленных с поэтом - героем М. Джалилем. Изучая со старшеклассниками творчество поэта – земляка, используются материалы: «Апрель 1943 г., Польша, Едино. Военнопленный Ахметшин переведен в трудовую роту легионеров «ИдельУрал». Рассказ автора: «К нам часто из Берлина приезжали пропагандисты. Однажды к работающим военнопленным подошла группа татар. Один из них представился Гумеровым. Позднее узнал, что это был Джалиль». При изучении жизни и творчества русских писателей используется материал о связях писателей с нашим краем. Так, творчество А.С. Пушкина связано с Казанью, где он собирал материал для «Капитанской дочки». Ближайшим помощником Емельяна Пугачева был полковник Масагут Гумеров, выходец деревни Камышлы Кукморского района. С Казанью тесно связана жизнь многих видных писателей, как Л.Н. Толстой, М. Горький, С. Аксаков, В. Маяковский. В приобщении учащихся к миру большой литературы, привитию художественного вкуса, воспитания уважения и гордости за свое село, район имеют большое значение уроки, посвященные знакомству с творчеством писателей и поэтов, вышедших из нашего Кукморского района. Это Магсум Насибуллин, Раниф Шарипов, Газинур Мурат, Загит Махмуди, Рифа Рахман. Их произведения обращены как к взрослому, так и детскому читателю. Введение и использование краеведческого материала на уроках и внеклассных мероприятиях должно стать делом общественно значимым и актуальным. Оно ни в коей мере не меняет содержания учебного материала, а наоборот, обогащает его. Язык, культура народа, сохраняющая в себе духовные богатства, свежесть мыслей рядом живущих односельчан, наших предков является реальной силой возрождения своего народа и страны.
