РСМД Китайская традиционная культура в концепции «Сообщества единой судьбы человечества»

20.09.2024, 14:58
РСМД :: Китайская традиционная культура в концепции «Сообщества единой судьбы человечества»
Блог Чжэн Цзелань
Китайская традиционная культура в концепции
«Сообщества единой судьбы человечества»
17 июня 2021
В настоящее время концепция «сообщества с единой судьбой человечества» определяет
основное направление внешней политики Китая и переходит из стадии идеи к применению на
практике. В данной статье рассматривается концепция «сообщества с единой судьбой
человечества» с точки зрения китайской традиционной куль­туры.
Pixabay
В марте 2013 года председатель КНР Си Цзиньпин во время выступления с докладом в
Московском институте международных отношений впервые представил концепцию «сообщества
с единой судьбой человечества». В дальнейшем Си Цзиньпин многократно на различных
площадках в своих выступлениях упоминал данную концепцию. Идея формирования
https://russiancouncil.ru/blogs/zhengjielan/kitayskaya-traditsionnaya-kultura-v-kontseptsii-soobshchestva-edinoy-s/
1/6
20.09.2024, 14:58
РСМД :: Китайская традиционная культура в концепции «Сообщества единой судьбы человечества»
человеческого сообщества с единой судьбой была включена в Устав Коммунистической партии
Китая на 19-м Всекитайском съезде КПК в 2017 г., также она была закреплена в поправках
Конституции КНР в 2018 г. В настоящее время эта концепция определяет основное направление
внешней политики Китая и постепенно переходит из идеи к применению на практике.
Концепция «сообщества с единой судьбой человечества» уходит корнями в древнюю китайскую
традиционную культуру и нацелена на развитие человечества и благополучное будущее всего
мира, а также направлена н
​ а достижение общего процветания всех стран. В отличие от «игры с
нулевой суммой», эта концепция полна восточной мудрости и ценит сохранение мира и
совместное развитие. Китай твердо выступает за мирное сосуществование и постоянно
расширяет дружественное сотрудничество со всеми странами. В условиях пандемии Китай также
активно оказывает гуманитарную помощь другим странам. В связи с вышеуказанным, концепция,
предлагаемая Китаем, находит все более широкую поддержку и одобрение на мировой арене.
Концепция была вписана в резолюции Комиссии социального развития ООН, Совета
безопасности ООН и Совета по правам человека ООН в 2017 году. Включение данной концепции в
резолюцию ООН свидетельствует о вкладе Китая в глобальное управление.
Суть концепции «сообщества с единой судьбой человечества» - «создание мира, в котором
существует прочный мир, всеобщая безопасность, совместное процветание, открытость и
толерантность, чистота и красота»1, т.е, реализация концепции осуществляется с разных сторон в политике, безопасности, экономике, культуре и экологии. В аспекте политики необходимо
отказаться от холодной войны, начать уважать друг друга и вести равноправные консультации на
основе взаимного понимания. Страны, будь то великие державы или небольшие государства,
должны руководствоваться принципами равноправия в отношениях друг с другом, исключая
любую неискренность. В рамках обеспечения безопасности требуется совместно реагировать на
традиционные и нетрадиционные угрозы, в т.ч. на фоне распространения коронавируса во всем
мире. В рамках поддержания экономики необходимо упростить торговые отношения,
стимулировать инвестиции, продвигать развитие экономической глобализации в сторону
большей открытости. В рамках сохранения культуры следует уважать разнообразие мировых
культур, укреплять дружбу между народами всех стран. В рамках сохранения экологии
необходимо уважать природу, охранять окружающую среду и совместно реагировать на
изменения климата.
Богатство содержания концепции уходит корнями в традиционную культуру тысячелетней
давности. Си Цзиньпин также обратил особое внимание на традиционную культуру Китая на
международной научной конференции в сентябре 2014 г., посвященной 2565-й годовщине со дня
рождения Конфуция, где он выступил с речью о том, что «Лишь помня прошлое, можно увидеть
будущее; лишь бережно храня старое, можно создать новое. Мы должны идти в будущее, черпая
силы с прошлого, только таким образом мы сможем решить сегодняшние задачи». Рассматривая
ценность китайской традиционной культуры, мы находим источник философии внешней
политики Китая.
В традиционной культуре Китая одно важное понятие «Хэ (和)», которое обозначает мир,
гармонию и согласие. Понятие «Хэ (和)» также представляет собой основу конфуцианства. По
словам Конфуция в книге «Лунь Юй (论语)», благородные люди находятся в согласии с другими
людьми, имея разные взгляды（君子和而不同）. Данная идея сильно повлияла на китайскую
культуру. Это не только важный критерий поведения людей в мире, но и принцип совместного
развития различных культур человеческого общества. Это толерантный дух уважения и
https://russiancouncil.ru/blogs/zhengjielan/kitayskaya-traditsionnaya-kultura-v-kontseptsii-soobshchestva-edinoy-s/
2/6
20.09.2024, 14:58
РСМД :: Китайская традиционная культура в концепции «Сообщества единой судьбы человечества»
понимания различных культур, к которому нужно стремитья, чтобы различные культуры могли
достичь идеального и совершенного состояния при равном общении и интеграции. В Китае есть
и известные выражения: «Только один вид цветов не создаст весны. Весна будет в самом
разгаре, когда зацветут все цветы». Мир многокрасочен. Цивилизация одного государства и
одной нации как коллективная память государства и нации требует уважения своих
особенностей другими государствами, а также – уважения религиозных верований, социальных
систем и идеологий. «Гармония при наличии различий» обозначает признание культурных
различий и индивидуальностей, подтверждение характеристик и ценностей разных наций,
регионов и национальных культур на основе взаимного понимания. Придерживаясь такого
принципа, Китай осуществляет дружеский диалог между разными цивилизациями, поддерживает
и продвигает культурное разнообразие, содействует различным культурам в достижении
необходимых уровней сотрудничества.
Другой тезис конфуцианства «Шан Шу(尚书)» гласит: «гармонизировать десять тысяч соседних
стран (协和万邦)». Что означает, что с древних времен Китай уделял особое внимание
урегулированию отношений между народами мирным путем. Добрососедская дружба и гармония
являются важными понятиями в традиционной китайской стратегической культуре. В классике
«Лунь Юй (论语)», «Чжоу Ли (周礼)» древние философы также выступили за гармонию с соседями
и против войны. Мэн-Цзы продолжил эту идею и выдвинул идею «покорить других
добродетелью». Представитель даосизма Лао-Цзы в своей книге подчеркнул негативные
последствия войны. Такая идея отличается от «борьбы» в западной философии. В истории Китай
всегда придерживался мирного принципа в процессе обмена с другими народами. Знаменитые
исторические события, такие как путешествие Чжан Цяна в западные регионы при династии
Хань, путешествие Сюаньцзана на запад при династии Тан и путешествия Чжэн Хэ при династии
Мин - все это доказательства мирных культурных процессов в древнем Китае. После
провозглашения КНР, китайское правительство выдвинуло основные нормы международных
отношений – такие как уважение суверенитета, независимости и территориальной целостности,
взаимное невмешательство во внутренние дела и пр., такие нормы были приняты и
международным сообществом. На сегодняшний день идея Си Цзиньпина о построении
сообщества единой судьбы человечества берет свое начало с китайской традиционной культуры
и представляет собой продолжение мудрости предшественников.
В китайской древней культуре в понятии «Хэ» ценили не только гармонию между людьми и
обществом, но и гармонию между людьми и природой. Идея о «гармонии между человеком и
природой» очень влиятельна в китайской традиционной культуре. Конфуцианство подчеркивало
«добродетель» и обращает внимание на то, что следует любить других, природу, а даосизм
обратил внимание на необходимость уважать законы природы. Древние философы
подчеркивали важность гармонии человека и природы. В концепции «сообщества единой
судьбы человечества» также выражается мысль о сохранении окружающей среды. У
человечества есть только одна планета Земля, все нации сосуществует в одном мире, перед
всеми государствами общие задачи и вызовы, например, изменение климата, и т.д. Если одна
страна преследует краткосрочные экономические выгоды за счет потребления большего
количества экологических ресурсов, то неизбежно нанесет ущерб интересам других соседних
стран. Лишь все вместе государства смогут урегулировать политические вопросы, а также
вопросы в сфере экологии и смогут создать международную правовую систему для «зеленого»
непрерывного развития, только так человечество сможет разрешить существующие проблемы в
сфере экологии.
https://russiancouncil.ru/blogs/zhengjielan/kitayskaya-traditsionnaya-kultura-v-kontseptsii-soobshchestva-edinoy-s/
3/6
20.09.2024, 14:58
РСМД :: Китайская традиционная культура в концепции «Сообщества единой судьбы человечества»
В китайской традиционной культуре существует свое мнение на отстаивание интересов.
Конфуций полагал, что необходимо добиваться всего законным путем и выступал против
незаконного получения выгоды. В классике конфуцианства «Лунь Юй» написано: «Благородный
человек думает о морали, низкий человек думает о выгоде», «благородный человек
зарабатывает честным путем». Все высказывания подчеркивают, что необходимо действовать
только в рамках закона, честно и справедливо. Такое мышление постепенно стало нормой
морали и поведения китайской нации на протяжении тысячелетий, которая не только
бессознательно влияет на образ мышления китайского народа и его поведение, но и влияет на
отношения между Китаем и другими странами. В древности в обмене с другими странами Китай
придавал значение благородству и справедливости. Принцип «правильного взгляда на выгоду и
справедливость» также служит одним из основных компонентов внешнеполитической
парадигмы товарища Си Цзиньпина. Он на разных мероприятиях подчеркивал, что надо исходить
из интересов не отдельных стран, а всего мирового сообщества, т.е в политическом плане
придерживаться принципа справедливости, равенства и приоритета высокой морали; в
экономическом плане придерживаться принципа взаимной выгоды и совместного развития.
В классике конфуцианства «Лунь Юй» также сообщается: «Не делай другим того, чего не
желаешь себе». Эти слова раскрывают важный принцип отношений: поставить себя на место
другого и заботиться о других. В середине XIX века феодальный Китай превратился в
полуколонию западных держав и сильно пострадал. На международной арене Китай также не
делает другим того, чего не желает себе. Председатель Си Цзиньпин много раз подчеркивал, что
Китай не соглашается с логикой устаревшего взгляда, утверждающей, что сильная страна
обязательно претендует на гегемонию. Стремлением китайской нации всегда является мир и со­вместное развитие, а не гегемония.
У Китая длинная история и древняя культура. Влияние китайской традиционной культуры на
концепции внешней политики всегда ощутимо. Инициатива Китая о создании сообщества единой
судьбы человечества отвечает культурно-цивилизационной идентичности китайского народа. В
концепции «сообщества единой судьбы человечества» показаны лучшие ценности
традиционной китайской культуры, такие, как мирное сосуществование, «гармония при наличии
различия», жизнь в согласии с природой, и т.д, также в концепции сосредоточены общие
культурные идеалы человечества.
Литература
1. 习近平在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告 (Полный текст доклада, с которым выступил Си
Цзиньпин на 19-м съезде КПК.) http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm
2. 钱穆,《 中国文化十二讲》, 九州出版社, 2011年, 173页 (Цзянь Му, 12 лекций по Китайской культурой,
Дючжоу изд-во 2011~<173 с.)
1
- Полный текст доклада, с которым выступил Си Цзиньпин на 19-м съезде КПК. Сайт
правительства Китая. http://www.gov.cn/zhuanti/2017-10/27/content_5234876.htm
Поделиться статьей
https://russiancouncil.ru/blogs/zhengjielan/kitayskaya-traditsionnaya-kultura-v-kontseptsii-soobshchestva-edinoy-s/
4/6
20.09.2024, 14:58
РСМД :: Китайская традиционная культура в концепции «Сообщества единой судьбы человечества»
Автор
Чжэн Цзелань
Кандидат исторических наук, старший преподаватель Института России,
Восточной Европы и Центральной Азии Шанхайского университета иностранных
языков, Шанхай
Блог: Блог Чжэн Цзелань
Рейтинг: 0
Теги
Cи Цзиньпин, Даосизм, Китай, Конфуцианство, Сообщество единой судьбы человечества,
Традиционная культура
ALSO ON RIAC
Три вопроса о
будущем БРИКС
РСМД :: Сила в
единстве: военное …
Полдень Альманзора и
сумерки …
Об оте
25 дней назад • 1 коммента…
год назад • 1 комментарий
9 месяцев назад • 1 коммен…
9 месяце
Выступление 24 августа
2024 г. на конференции
«Страны БРИКС и …
Одним из важнейших
аспектов турецкоазербайджанских …
В 2002 г. в южном
испанском городке
Альхесирасе, …
Отечест
научны
историч
https://russiancouncil.ru/blogs/zhengjielan/kitayskaya-traditsionnaya-kultura-v-kontseptsii-soobshchestva-edinoy-s/
5/6
20.09.2024, 14:58
РСМД :: Китайская традиционная культура в концепции «Сообщества единой судьбы человечества»
1 Войти

0 Комментариев
G
Начать обсуждение...
ВОЙТИ С ПОМОЩЬЮ
ИЛИ ЧЕРЕЗ DISQUS
?
Имя

Поделиться
Лучшие
Новые
Старые
Прокомментируйте первым.
Подписаться
О защите персональных данных
Не продавайте мои данные
https://russiancouncil.ru/blogs/zhengjielan/kitayskaya-traditsionnaya-kultura-v-kontseptsii-soobshchestva-edinoy-s/
6/6