Культурология Выполнила: студентка III курса направления подготовки 37.03.01 Психология, бакалаврская программа: «Социальная психология» заочная форма обучения учебная группа № ФПСО-б17Пз Перфилова Светлана Николаевна Культура - способ освоения действительности, реализации творческого потенциала человека в сфере материальной и духовной деятельности. – это «возделанная» среда обитания людей, организованная посредством специфических человеческих способов деятельности и насыщенная продуктами этой деятельности. – это «возделывание» нравственно здоровой личности, руководствующейся нормами, моралью, принятыми в обществе, и самое главное, собственной совестью и стыдом Структура культурологии: - История мировой и отечественной культуры; - История культурологии как науки (исторической культурологии); - Философия культуры; - Социология культуры; - Культурная антропология; - Прикладная культурология. Методы культурологических исследований •Диахронический (сравнение явлений, фактов во времени с учётом их изменений) •Системный (целостный подход, рассмотрение отдельных компонентов в их взаимосвязи) •Синхронистический (сравнительное изучение одновременно существующих событий, вещей) •Сравнительный (сравнение 2-х или нескольких культур, выявление их схожести и разницы, выявление логики их принципов) •Сравнительно-исторический (сличение культур во времени и проявление их сути) •Типологический (рассматривание строения совокупности культуры от абстракции к конкретике, выяснение сходства процессов) •Компаративный (изучение от 2-х культур по одному свойству) •Историко-генетический (метод, основанный на всеобъемлющем исследовании с момента появления феномена и его последующего развития) •Археологический (анализ сделанных находок и их интерпретация) •Биографический (ознакомление с культурным наследием через жизнь личностей, её создавших) •Семиотический (рассматривает знаковую конфигурацию исследуемого предмета) •Герменевтический (трактование значимости события, феномена) •Синергетический (расследование зарождения, стабилизации и разложения культурного устройства) •Стуктурно-функциональный (изучение культурных компонентов или её совокупности) •Психологический (используется при изучении характеристик отдельных национальных культур) Методы изучения культуры: • Генетический подход • Компаративный • Системный • Диалектический • Деятельностный • Бытовой • Аксиологический • Антропологический • Социологический • Синергетический • Игровой • Структуралистский • Диалоговый • Знаковый • Биосферный • Регулятивный Категории культурологии: Фундаментальные принципы и концепции бытия культуры (онтология культуры) Объекты культуры: • • • Продукты, способы, процессы человеческой деятельности Устойчивые социальные группы людей Культурно-исторические эпохи и отдельные личности Культурные черты Культурные формы Культурные процессы Культурные свойства Культурные функции Культурные модальности Культурные значения Культурные обозначения Культурные ценности Нормы, традиции, обычаи, нравы Культурная среда Субъекты культуры и их устойчивые коллективы Культурные институты Культурная мотивация Процессы и результаты усвоения культуры индивидами Ценность ̶ общепризнанная норма, сформированная в определённой культуре, задающая образцы и стандарты поведения, и оказывающая влияние на выбор между вероятными, приемлемыми вариантами поведения. Норма — правило или предписание, действующее в определённой сфере и требующее своего выполнения. Нормы не основываются на опыте, а априори являются субъективно определёнными требованиями. В то же время норма представляет собой точное предписание или обязательное правило поведения в определённой ситуации Культурные традиции – социальное и культурное наследие, передающееся в преемственности поколений и воспроизводящееся в определённых обществах и социальных группах на протяжении долгого срока. Знак — это материально выраженная замена предметов, явлений, понятий в процессе обмена информацией в коллективе Все, используемые на территории Российской Федерации, знаки разделяютс я на следующие группы: •предупреждающие знаки; •знаки приоритета; •запрещающие знаки; •предписывающие знаки; •знаки особых предписаний; •информационные знаки; •знаки сервиса; •знаки дополнительной информации. Си́мвол — знак, изображение какого-нибудь предмета или животного, для обозначения качества объекта; условный знак каких-либо понятий, идей, явлений. Значение символов указывает на значимость, ценность этих явлений как для отдельного человека (индивидуальные символы), так и для малых и больших групп людей, народов, государства, человечества в целом. Морфология культуры – учение о внутренней структуре культуры, её организационнофункциональном строении. 1.Материальная и духовная художественная культура. культура, Духовная культура: • проектирование • познание • ценностное осмысление Материальная культура: • Культура материального производства (орудия пр-ва, приёмы труда, технологии процессов, вещественные результаты труда) • Культура воспроизводства (репродукции) человеческого рода • Культура рекреации (физ. культура и спорт, медицина, учреждения, обеспечивающие отдых человека) • Культура быта, сферы обслуживания • Духовное общение Художественная культура 2. Обыденная и специализированная культура. 3.Структура культуры по сферам социальной деятельности: 1. производственная, 2. коммуникативная, 3. познавательная, 4. социально-политическая, 5. художественно-эстетическая, 6. материальная культура, 7. нравственная культура, 8. наука, 9. политическая культура, 10. искусство (художественная культура) 11. социальная, 12. экономическая, 13. экологическая культура. Признаки и существенные отличия культурного человека от субъекта культуры: Сознательность как качество личности – способность в своём поведении проявлять голос совести, обдуманно, осознанно принимать каждое решение, продумывать последствия своих поступков, помогать людям не по принуждению, а по зову сердца, способность контролировать «природные позывы», способность к самоограничению, умеренности в потреблении благ. Креативность ̶ творческое мышление, готовность к необычному, неординарному взгляду, целенаправленно изменяющему окружающий мир согласно собственным внутренним установкам и убеждениям, опираясь на результат и ценности прошлых поколений, стремление к новому видению мира, к организации нового порядка Воспитанность-умение руководствоваться здравым смыслом, совестью, благоразумием, регулируемыми не столько указаниями и требованиями социума, сколько наиболее высшими духовными категориями. Определяется культурной средой, сильно воздействующей на разум и поведение человека. Аккультурация ̶ процесс и результат взаимного влияния разных культур, при котором все или часть npeдставителей одной культуры (культуры-реципиента) перенимают нормы, ценности и традиции другой (культуры-донора) Стратегии аккультурации: Маргинализация означает, с одной стороны, потерю идентичности с собственной культурой, с другой отсутствие идентификации с культурой большинства. Эта ситуация возникает из-за невозможности поддерживать собственную идентичность (обычно в силу каких-то внешних причин) и отсутствия интереса к получению новой идентичности (возможно, из-за дискриминации или сегрегации со стороны этой культуры). Интеграция представляет собой отождествление как с прежней, так и с вновь введённой культурой. Интеграция может быть только добровольной, как со стороны меньшинства, так и со стороны большинства, поскольку представляет собой взаимное приспособление этих групп, признание обеими группами права каждой из них жить как культурно различным народам. Мультикультурализм – «плавильный котёл» для культур, смешение культур с целью их привести к однообразию для лучшей управляемости Ассимиляция — верноподданническое принятие ценностей и норм чуждой культуры, при отказе от норм и ценностей сообщества, в котором вырос человек. Сепарация — негативное отношение к чужой культуре при сохранении идентичности со своей культурой. Тогда члены не доминантной группы предпочитают большую или меньшую уровень обособления от превалирующей культуры. Если на подобной изоляции настаивают представители господствующей культуры, это называется сегрегацией. Научные представления о культуре в XIX и XX вв. Марксистская (формационная) концепция культуры К. Маркс Классическая модель культуры (немецкая классическая философия) Г.Ф.Гегель, В. фон Гумбольдт (XIX в.). Игровая концепция культуры Эволюционистская концепция культуры И.Кант, Ф.Шиллер, Новалис, братья Г.Спенсер, Э.Тайлор, Д. Фрэзер, Л.Морган, Шлегели, Иохан Хейзинг Ш.Летурно, А.Бастиан (XIX в.) в России: М.М.Ковалевский, Н.Н.Миклухо-Маклай, Циклическая концепция культуры Л.Я.Штернберг (XIX в.) Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер, Социологическая Н.Бердяев, П.Сорокин, К.Леонтьев, Психоаналитическая концепция культуры Л.Карсавин, Т.Федотов, И.Ильин, концепция культуры П.Сорокин, А.Вебер, Л.Гумилёв З.Фрейд,К.Г.Юнг, Символическая концепция Т. Парсонс Э.Фромм, Г.Маркузе культуры Э. Кассирера, Л.А.Уайт, К. Ценностный подход Позитивизм Леви-Стросс М.Вебер Функционализм Экзистенциальная концепция культуры О.Конт Б. Малиновский, С.Кьеркегор, Э.Гуссерль А. Рэдклифф-Браун Религиозный экзистенциализм Н.А.Бердяев, С.Франк, Л.Шестов, Герменевтическая концепция культуры Деятельностный подход К.Ясперс Атеистический экзистенциализм В.Дильтей и Ф.Ницше), М.Бахтин, Т.Парсонс М.Хайдеггер, Ж.П.Сартр, А.Камю. Г.Гадамер, М.Хайдеггер. Субкультура – часть культуры, имеющая собственные характерные для неё черты, свойства, принадлежащая демографическим либо социальным группам, содержащая в себе различия их образа жизни, мышления и поведения Виды субкультур: от общепринятых культурных норм, но при этом • Этнические не противопоставляющие себя нормам • Корпоративные доминирующей культуры. Характерные черты субкультуры: • Религиозные • стабильность, • Возрастные • автономность (герметичность), • замкнутость, • проявление в языке, сознании, этических и эстетических предустановках. Основные функции контркультуры: - разрушительная, так как она ограничивает традиционную культуру Контркультура - это сочетание - деструктивная, связанная с разрушением вечных социальных и культурных ценностей установок, убеждений, - революционно-эволюционная, «освежающая» ориентаций, моделей поведения, функция, ведущая к обновлению культуры противостоящее традиционной, общества, застывшей в своём развитии или общепринятой культуре скатывающейся к разложению нравов, и требующей смены парадигмы Формы культуры: • Массовая • Элитарная • Народная Не станем рабами пошлых страстей, Не будем уродовать душу, А лучше мы будем сильней и умней, Освоим мы новую нишу. Так пробудим лучшее в наших душах, дабы стать зачинателями новой культурной эпохи в 21 веке! Спасибо за внимание!
