Загрузил Ксения Климова

Роман И.С. Тургенева «Дворянское гнездо» и роман Ф.М. Достоевского «Идиот»

реклама
Роман И.С. Тургенева «Дворянское гнездо» и роман Ф.М. Достоевского «Идиот»:
топос в произведениях
Мне показался интересным для сопоставление такой аспект, как топос в произведениях
И.С. Тургенева и Ф.М. Достоевского. В романе Федора Михайловича уделяется особое
внимание организации пространства. Так, при рассмотрении этого аспекта стоит обратиться к
описанию дачного быта в Павловске. Что касается И.С. Тургенева, еще с названия романа
«Дворянское гнездо» мы понимаем, что пространство и непосредственно образ усадьбы
занимают важное место в структуре произведения. Обратимся к научным работам,
посвященным исследованию этой темы.
Для начала установим особенности и общие моменты в описании пространства в
романах «Дворянское гнездо» и «Идиот» на основе первого, второго и третьего источника. В
произведении И.С. Тургенева одним из ключевых является пространственный образ деревни.
Топос деревни в романе «Дворянское гнездо» реализован на лексическом уровне как лексикосемантическая группа, которая включает в себя, в первую очередь, прямые номинации:
деревня, деревенька, деревушка, село, сельцо, — а также микрогруппу топонимов: Лаврики,
Васильевское, Покровское. В эпилоге во фразе молодого Калитина («Я тебя в Петербург увез,
а Федор Иваныч всё жил в деревне») наблюдается смысловое противопоставление топосов
Петербург — деревня. «Петербург реализует прежде всего значение «город», противостоящее
деревне всей совокупностью социально-экономических и культурных условий жизни» [1].
Микрогруппа топонимов тесно связана с героями произведения как сюжетно, так и идейно.
Это обусловлено тем, что Лаврики и Васильевское принадлежат Лаврецкому, а Покровское
принадлежит Марье Дмитриевне Калитиной. Герои по-разному воспринимают деревню, поразному относятся к ней, потому топос деревни получает различную коннотацию. Кроме того,
противопоставление топосов Петербург — деревня связано с любовной линией Лаврецкого и
Варвары Павловны. В Лавриках Варвара Павловна вновь может обрести статус супруги для
Лаврецкого, однако с первыми холодами она переселяется в Петербург. Отъезд героини из
Лавриков означает новый разрыв в семье Лаврецких. Сам Лаврецкий в романе неразрывно
связан с деревней: детство и юность его проходят в Лавриках, а после недолгих скитаний по
загранице он приезжает в Васильевское, полученное от тётки. Рассмотрим теперь
пространство в романе «Идиот». В произведении также наблюдается своеобразное
противопоставление города «деревне»: Петербург — Павловск, так называемому дачный
пригород. Именно в этих двух точках романа разворачиваются основные события
произведения. Помимо Петербурга и Павловска присутствует «периферийное пространство,
которое представлено в романе косвенно, расширяя пространство и усложняя его структуру,
например, как необходимая деталь в характеристике героя (село Отрадное), сюжетное
отступление (Псков, Колмино, Екатерингоф, Севастополь и др.), незримое для читателей
пространство слухов (Москва) или пространство сознания — Швейцария — некое далекое
идеальное пространство безвозвратно утраченной гармонии, куда стремится в своих
воспоминаниях князь Мышкин» [2]. Лев Николаевич появляется в петербургском
пространстве романа со стороны, из-за границы, и чаще всего город показан именно через
призму его восприятия как серый, дождливый, промозглый осенью или душный и пыльный
летом. В Петербурге герой знакомится со многими его жителями и оказывается в нескольких
различающихся между собой домах, принадлежащих разным слоям столичного пространства:
дом генерала Епанчина, дом отставного генерала Иволгина, жилище капитанши Терентьевой,
квартира Настасьи Филипповны, старый потомственный дом Рогожина. «В топографии
художественного произведения детали, пространственные универсалии и образы выступают
как проекции внутреннего мира персонажей» [2]. Когда князя перевозят в Павловск, действие
в основном движется по кругу и развивается в таких хронотопических локусах как дача
Лебедева, генеральская дача и Павловский парк, также упоминаются Павловский вокзал,
церковь и дом Настасьи Филипповны. «Павловск в романе совмещает признаки из разных
пространственных рядов: являясь неразрывной частью петербургского пространства, он в то
же время в качестве удаленной от столицы пространственной периферии со всеми его
тенистыми парками и дачными участками играет роль провинции. Как место отличное от
гнетущего Петербурга, Павловск воспринимается героями как возможное убежище от
происшедших катастроф и скандалов, может быть, поэтому в надежде обрести душевное
равновесие сюда будто бы бегут все герои романа» [3]. Таким образом, «можно говорить о
двуполюсности художественного пространства в романе «Идиот», когда герои живут и
действуют не только в стесненном, хаотичном пространстве города, но и в отличном от него
естественном мире Павловска» [2].
Кроме того, в романе «Идиот» есть особый «дачный топос» [4], а в романе «Дворянское
гнездо» — «усадебный топос» [5]. В произведении Ф.М. Достоевского основным местом
действия стал дачный Павловск. Серьезное внимание в романе уделено структуре «дачного
топоса»: в фокусе изображения — пять дачных домов (Епанчиных; Лебедева, где проживает
Мышкин; Птицына, где проживает семья Иволгиных; Дарьи Алексеевны, где проживает
Настасья Филипповна; съемная дача капитанши Терентьевой, где заканчивает свои дни
Ипполит) и общее публичное пространство (Павловский парк с аллеями и скамьями, улица,
железнодорожный вокзал, музыкальный зал, ресторан, церковь, кладбище).
«Дачи у
Достоевского, снабженные открытыми террасами с лестничными сходами в парк или
распахнутыми окнами и крыльцом на улицу, как бы перетекают в общественное пространство,
становясь сообщающимися сосудами» [4]. Упомянутые дачи имеют разный владельческий и
имущественный статус, они описаны с разной степенью подробности. Если к сказанному о
трех последних дачах добавить практически нечего, то места павловского проживания
Епанчиных и Мышкина представлены во многих деталях. Именно дачи явились в «Идиоте»
площадкой для взаимодействия сословий, диалога между их представителями и выработки
общерусского мировоззрения в пореформенную эпоху 1860-х гг. Действие в в романе И.С.
Тургенева развивается вокруг усадебного топоса. В дворянском гнезде сформировался и
характер Лизы Калитиной, однако она перерастает свою среду, выламывается из нее.
«Требования и запросы героини «Дворянского гнезда» не коррелируются с тем, что может ей
предложить это гнездо — т. е. усадебный образ жизни, усадебный топос, на фоне которого она
так замечательно смотрится» [5]. Кроме того, И.С. Тургенев вживил в усадебный лирический
контекст полемические идеологические темы, вовлек обитателей усадьбы не в «развлечения и
праздники», а в полемику по остро современным вопросам, которые оказались вечно
актуальными вопросами национальной повестки дня. Причем синтезировались эти моменты
достаточно органично: «вопросы» были порождены самой национальной почвой, и усадебный
топос в изображении писателя стал активным фоном, контекстом и непосредственным
участником идеологических дебатов о судьбах родины.
Также важное значение в произведениях Ф.М. Достоевского и И.С. Тургенева имеет
образ «сада». Сад в романе «Дворянское гнездо» — место встреч, прогулок и объяснений
героев. Он организует интимное пространство жизни Лаврецкого и Лизы Калитиной. Сады и
окружающие их ландшафты служат эстетическим «материалом» для создания усадебных
жанров, образуют элементы усадебного хронотопа, создают особую атмосферу возвышенного
поэтического отношения к жизни, любви, искусству и красоте. В романе «Идиот» описание
садов и парков тоже имеет важное смысловое значение: они создают атмосферу
неопределенности надежд и темных предчувствий, смутных опасений и неясных догадок
персонажей, усиливают фантастический колорит романа.
Источники
1. Моря Л.А. Пространственный образ деревни и лексические средства его создания в
романе И.С. Тургенева «Дворянское гнездо». // Гуманитарная парадигма. 2018. № 4 (7).
С. 38-47.
2. Сабаева Н.В. Пространство в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» // Известия
Самарского научного центра Российской академии наук. 2015. Т. 17, № 1. С. 162-164.
3. Сабаева Н.В. Павловск в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» // Известия Самарского
научного центра Российской академии наук. 2015. Т. 17, № 1(2). С. 453-456.
4. Богданова О.А. Глава 4. «Дачный топос» в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» //
Усадьба и дача в русской литературе XIX-XXI вв.: топика, динамика, мифология. —
М., 2019. — С. 72-90.
5. Ребель Г.М. Усадебный топос и жанровая специфика тургеневского романа // Вестник
Удмуртского университета. 2020. Т. 30, вып. 6. С. 1055-1060.
6. Доманский В.А. Функции художественного концепта сада в повестях И.С. Тургенева //
Спасский вестник. — 2008. — № 15. — С. 44-52.
7. Миллионщикова Т.М. Сад и оазис в русской классике ХIХ - начала ХХ в.: восприятие
Российской и североамериканской славистикой // Социальные и гуманитарные науки.
Отечественная и зарубежная литература. 2019. С. 52-58.
Скачать