Загрузил Ani Thabla

консультация

реклама
Министерство науки и высшего образования Российской Федерации
ФГБОУ ВО «Марийский государственный университет»
Психолого-педагогический факультет
Кафедра методологии и управления образовательными системами
Консультация для родителей по
принципам межнационального
общения
Подготовила:
студентка группы ПД(ДП)-43
Албахтина О.В.
Йошкар-Ола
2022
Меняется современный мир. Реальностью становится наличие детей разных
национальностей в дошкольных учреждениях, поэтому педагогу приходится
учитывать их национальные интересы, культуру и традиции. Отечественный
исследователь Л. Боровиков отмечает, что «при отсутствии должного внимания к
решению задач поликультурного воспитания в полиэтнических условиях могут
возникать достаточно острые кризисные ситуации типа «этнического
эгоцентризма» - тенденции судить о других культурах только по своим
национально ориентированным стандартам».
По мнению профессора Джеймса Бэнкса (одного из самых цитируемых в
мире ученых-педагогов, исследователя проблем поликультурного образования):
«Смысл поликультурного образования в том, чтобы обеспечить равные
возможности для всех общественных групп вне зависимости от их пола, расы,
исповедуемой религии, этнической или социальной принадлежности».
Современные авторы отмечают, что сегодня чувство национальной
принадлежности зарождается у наших детей задолго до того, как они переступили
порог школы. «Дети становятся чувствительны к национальному фактору» именно этим положением известного исследователя интернационального
(поликультурного) воспитания детей Э. К. Сусловой обосновывается актуальность
формирования этики межнационального общения уже у детей дошкольного
возраста.
Поликультурное воспитание — это не только сугубо этническое явление, но
и процесс, направленный на подготовку активных граждан в тревожном и
этнически поляризованном мире.
Поликультурное воспитание (multicultural education) – это воспитание,
включающее организацию и содержание педагогического процесса, в котором
представлены две или более культуры, отличающиеся по языковому, этническому,
национальному и расовому признаку.
Нас интересует культура разных народов мира через коллекционирование
кукол в национальных костюмах, как средство по приобщению детей старшего
дошкольного возраста к культуре разных народов мира, воспитание у детей
толерантное
отношение
к
людям
разных
национальностей
через
коллекционирование кукол из разных стран мира.
«Из всех существующих в мире загадок тайна куклы – самая загадочная; без
понимания сущности куклы невозможно понять и человека» М.Е. СалтыковЩедрин. Мир кукол необъятно многообразен. Существуют куклы авторские,
коллекционные, театральные, сувенирные, антикварные, игровые, народные… Но
есть нечто общее в восприятии куклы во все времена и у всех народов. Кукла – это
всегда знак в культуре (в самом широком смысле), это всегда отражение человека в
культуре. Это выражение знаний человека о мире, миропорядке, о месте его в этом
мире. В кукле закодирована жизненно важная информация, а ключом к этому
«коду» служат общечеловеческие ценности: здоровье, любовь, общение, труд и
т.д. Сегодня кукла может быть универсальным «инструментом» познания мира
народной культуры, средством приобщения к народным традициям,
общечеловеческим ценностям. Востребованность куклы может быть весьма
разнообразной:
- психологи разработали целое направление, названное «куклотерапией», в
основе которой лежит проективный метод: человек-кукла-человек.
- в медицине стал весьма распространён «энтнотерапия», в которой народная
кукла занимает почётное место.
- фольклористы включают знания о кукле в сценарии праздников,
развлечений.
- педагоги используют куклу в целях воспитания детей и формирования
мировоззрения, ведь через игру с куклой ребёнок учится выражать свои чувства,
приобретает опыт общения и разрешения конфликтов.
Наше желание использовать куклу в качестве средства педагогического
воздействия является далеко не праздным интересом и вовсе не случайно.
Современный ребёнок – это ребёнок, у которого наряду с чувством
патриотизма формируется глобальное мышление. Сегодня дети и взрослые
путешествуют по всему свету. Меняются горизонты путешествий – привычные
поездки к Черноморскому побережью сменились отдыхом на Красном,
Средиземном морях, стран ближнего и дальнего зарубежья. Для всех детей группы
ровесник, побывавший в отпуске, становится носителем новых необычных знаний.
Вернувшись из поездок, дети приносят в детский сад фотографии, домашние
видеофильмы, сувениры, связанные с путешествиями в другие страны. Чаще всего
такими сувенирами и были национальные куклы. Получился своеобразный,
многонациональный «Дружный хоровод», который пользуется популярностью в
детском саду. В нашем понимании термин «хоровод» символизирует
взаимодействие, общность единения, определённую замкнутость, которая имеет
способность к расширению при конструктивном партнёрстве.
Каждая кукла нашей коллекции содержит в себе дидактическую изюминку и
при этом, удивляет и забавляет детей, открывает новые горизонты познаний
и игровых действий. Так с куклой Молли можно отправиться к берегам
Великобритании, а с негритянской куклой в знойную Африку на сафари…
Начав своё существование в нашем детском саду «Дружный хоровод»
пополняется новыми куклами из разных стран и рукотворными куклами,
изготовленными взрослыми в сотворчестве с детьми. Такое необычное пособие мы
используем во всех видах деятельности: на занятиях, в игровой и самостоятельной
деятельности детей. Оно стало неисчерпаемым ресурсом для ознакомления детей
старшего дошкольного возраста с культурой народов мир – как частью
поликультурного воспитания.
В
исследовании
Г.М.
Коджаспировой поликультурное
воспитание определяется как «учет культурных и воспитательных интересов
разных национальных и этнических меньшинств» и оно решает следующие задачи:
- адаптация человека к ценностям многонациональных культур;
- формирование понимания равноценности культур разных народов и наций;
- обучение взаимодействию между людьми и разными традициями;
- ориентация на диалог культур.
А. Н. Джуринский выделяет педагогические принципы, на которых
базируется поликультурное воспитание:
- воспитание человеческого достоинства и высоких нравственных качеств;
- воспитание для сосуществования социальных групп различных рас,
религий, этносов;
- воспитание толерантности, готовности к взаимному сотрудничеству.
В настоящее время зародилась сравнительно молодая отрасль научного
знания – поликультурная педагогика. Эта новая педагогическая отрасль
привлекает внимания не только специалистов, но и широкие слои общественности,
так как является педагогической реакцией острые проблемы глобализация в
современном мире (межличностные, межгрупповые и межэтнические конфликты,
различные дискриминационные явления, классовые, политические и религиозные
противоречия).
Развитие этого направления современной педагогической науки и
образовательной практики обусловлено самой сутью процессов демократизации и
гуманизации социальной жизни, стремлением создать общество, в котором
культивируются уважительное отношение к личности, защита достоинств и прав
каждого человека.
Формирование поликультурной личности – это сложный и длительный
процесс, который необходимо начинать с раннего детства.
Для того чтобы культура оказывала эффективное воздействие на духовное,
нравственное развитие личности, а личность испытывала потребность в истинной
культуре, в овладении ее ценностями, необходимо сформировать основу,
фундамент для воссоздания культуры, что предполагает глубокое знание
фольклора, традиций и обрядов.
Основываясь на принципах природосообразности, последовательности и
культуросообразности можно представить процесс интеграции личности в
культуру следующими этапами:
- изучение культуры своего народа;
- интериоризация (усвоение) культуры своего народа;
- сравнение культуры с культурой других народов;
- интеграция в мировую и национальную культуру.
Компонентами педагогического образования в условиях поликультурного
общества должны стать:
- знание основных понятий поликультурного образования и воспитания;
- умение вносить в содержание общего образования идеи, отражающие
культурное многообразие мира, страны, этнической группы;
- умение организовать педагогический процесс как диалог разных культур.
Поликультурное воспитание базируется на поликультурном образовании,
которое включает в себя знания о следующих элементах культуры народов:
- Материальная культура:

Основной тип поселений, жилища, основные предметы быта;

Одежда (национальный костюм), украшения;

Национальные кушанья;

Транспортные средства;

Орудия труда;

Труд с учетом специфики.
- Духовная культура:

Народные обычаи, обряды, праздники;

Язык, народное творчество (сказки, пословицы и поговорки, детские
игры, музыка);

Искусство (песни, танцы, произведения художественного и
декоративно – прикладного творчества, литература);
- Нормативная культура:

Общечеловеческие нравственные качества;

Правила общения между людьми внутри этноса и вне его.
В основе сообщаемых знаний об обычаях, культурных ценностях,
стереотипных нормах поведения народов должно лежать полноценное овладение
этническими особенностями своей культуры. Лишь человек, глубоко уважающий и
понимающий самобытность своего народа сможет понять и принять специфику
культурных ценностей других этнических коллективов.
В
поликультурном
воспитании
целесообразна следующая последовательность:

Национальное воспитание, понимаемое как привитие любви и
уважения к своему народу, гордости за его культурно – историческое достижение;

Ознакомление детей с людьми ближайшего национального окружения,
формирование доброжелательного отношения к сверстникам и взрослым соседних
национальностей на основе приобщения к обычаям и традициям соседних народов;

Сообщение знаний об этнической самобытности отдаленных народов
и формирование эмоционально – положительного отношения к национальному
многообразию планеты.
Таким образом, можно утверждать, что поликультурное воспитание –
составной элемент мировоззрения человека, способ формирования открытой,
понимающей и принимающей позиции человека при общении с разными
культурами, формирование отношения к своему народу, другим народам с
помощью средств материальной и духовной культуры.
Задачи нашей работы конкретизированы следующим образом:
̶
Сделать обзор о разных странах мира.
̶
Представить результаты практической работы по приобщению детей
старшего дошкольного возраста к культуре разных народов мира.
̶
Предоставить
методические
материалы,
сопровождающие
ознакомление детей с культурой разных народов.
Дошкольное образовательное учреждение выступает первой ступенью в
системе непрерывного образования и именно в нем закладывается фундамент
развития личности. Каждому человеку необходимо идентифицировать себя в
многообразном этнокультурном пространстве, для чего требуется осознать, откуда
он сам. Отношение к своему «я» играет важную роль в формировании целостной
личности. Знание своего этнического «я» необходимо не только из праздного
любопытства, но и для успешной интеграции личности в полиэтническую,
поликультурную среду.
Во всех основных современных общеобразовательных программах
представлены задачи и содержание работы в данном направлении.
Общие подходы к проектированию работы в современном ДОУ по
воспитанию этнотолерантности у дошкольников базируются на следующих
принципах:

интегративность, то есть интеграция образования средствами
поликультурной среды, освоение детьми, как самобытности различных культур,
так и их внутреннего существенного сходства;

вариативность, то есть учет особенностей интересов, уровня
компетентности всех участников образовательного процесса;

практикоориентированность, как направленности на освоение
ребенком разных видов деятельности и элементарных способов межкультурного
взаимодействия.
Ведущие средства поликультурного образования предоставляются разными
видами культуры и искусства. Наиболее доступными из них для дошкольников
являются: народная игровая культура, устное народное творчество разных видов,
декоративно – прикладное искусство, поликультурное пространство музея,
коллекционирование и других культурных учреждений.
Результаты образования детей в поликультурной среде могут быть
сформулированы в следующих накоплениях:

Освоение основ патриотических и гражданских чувств.

Развитие этнической идентичности ребенка.

Становление этнотолерантных и общих толерантных установок у
дошкольников.

Накопление ценностного отношения, интереса к культуре родной
страны, своего этноса и других народов, и национальностей.

Накопление опыта субъекта деятельности и поведения в процессе
освоения культуры разных видов, в частности народной культуры и искусства.
Поликультурное воспитание детей должно осуществляться в трех
направлениях:
1.
информационное насыщение (сообщение знаний о традициях, обычаях
разных народов, специфике их культуры и ценностей т. д.);
2.
эмоциональное воздействие (в процессе реализации первого
направления – информационного насыщения – важно вызвать отклик в душе
ребенка, «расшевелить» его чувства);
3.
поведенческие нормы (знания, полученные ребенком о нормах
взаимоотношений между народами, правила этикета, должны быть обязательно
закреплены в его собственном поведении).
Для реализации этих трех направлений можно использовать самые
разнообразные средства. Так, Э. К. Суслова предлагает использовать в
поликультурном воспитании детей дошкольного возраста следующие средства:

общение с представителями разных национальностей;

устное народное творчество;

художественную литературу;

игру, народную игрушку и национальную живопись;

декоративно – прикладное искусство, живопись;

музыку;

этнические мини- музеи, коллекции.
Результаты обучения должны найти свое отражение, прежде всего, в
поведении детей, в частности, в личном соблюдении ими основных
принципов культуры межнационального общения.
1.
Принцип «этнической индифферентности», то есть абстрагирование от
национального фактора в межличностном общении.
2.
Такт в общении с людьми другой национальности. Тактичный человек
никогда не позволит себе оскорбить или унизить человека другой национальности,
осмеивать традиции, обычаи его народа. Но результаты многих исследований
говорят о том, что и этот принцип далеко не всегда реализуется даже в поведении
детей дошкольного возраста.
3.
Для человека любой национальности свойственно уважительно
относиться к ритуалам, обрядам, обычаям, традициям своего этноса, и такое
отношение должно быть признано естественным и единственно нормальным.
4.
Вступая в обсуждение национально – этнических проблем,
необходимо четко осознавать тот объем знаний, которым располагаешь по данному
вопросу.
5.
Необходимы знания об обрядах, ритуалах, обычаях той этнической
группы, в среде которой проживает человек. Он сам должен освоить минимальные
требования этикета, свойственные своему этническому окружению [2].
Не надо запоминать сотни других правил, следует помнить одно –
необходимость уважительного отношения к другим.
Содержание и понятие «этика межнационального общения», которую
необходимо формировать у детей включает: симпатию, дружелюбие и уважение к
сверстникам и взрослым различных национальностей, понимание и принятие
этнической самобытности, обычаев и традиций разных народов, их
функциональной значимости. Проявление заинтересованного отношении к жизни,
культуре представителей иных этнических коллективов; отражение эмоционально
– положительного отношения к ним в собственном поведении при
непосредственном и опосредованном общении.
Один из важнейших аспектов культуры межнационального общения –
языковой. Знание языка основного этноса, в окружении которого живет человек, это важнейший элемент культуры межнационального общения. В основе
приведенных выше принципов культуры межнационального общения лежит
понятие «принятие».
Культура народов мира является богатейшим материалом не только для
введения ребенка в мир искусства, знакомства с традициями разного народа,
духовно – нравственного воспитания, способности видеть красоту и гармонию, но
и способствовать развитию таких психических процессов, как восприятие,
образное мышление, воображение, эмоционально – положительное отношение к
объектам эстетического содержания.
Поэтому одним из приоритетных направлений нашей работы по
приобщению детей к культуре народов мира является ознакомление детей
старшего дошкольного возраста с разными народами, их многообразием,
традициями и обычаями, отношениями между народами.
Скачать