Тема урока: ФИЛОСОФИЯ ЭЛЛИНСКОРИМСКОГО ПЕРИОДА Задачи урока: Формирование знаний об основных направлениях философской мысли эллинско-римского периода Развитие умения самостоятельного построения логических схем мышления Воспитание мировоззренческих установок на место человека в социальной системе План урока: 1. Особенности социально-экономического развития Древнегреческого и римского государств 2. Скептицизм: основанная идея, представители 3. Эпикуреизм: основанная идея, представители 4. Стоицизм: основанная идея, представители 5. Кинизм: основанная идея, представители. Карта Римской Империи Скептицизм - философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины. Умеренный скептицизм ограничивается познанием фактов, проявляя сдержанность по отношению ко всем гипотезам и теориям. Представители стоицизма Пиррон из Элиды (ок. 360 до н. э. — 270 до н. э.) — древнегреческий философ Секст Эмпирик (н. II века) — древнегреческий врач и философ Эпикуреизм - философское учение, исходящее из идей Эпикура и его последователей. Тетрафармакос: не должно бояться богов; не должно бояться смерти: «Пока мы существуем, нет смерти; когда есть смерть, нас более нет»; благо легко достижимо; зло легко переносимо. Представители эпикуреизма Эпикур (342/341 до н. э. — 271/270 до н. э.) — древнегреческий философ Тит Лукреций Кар (99 до н. э. — 55 до н. э.) — римский поэт и философ Стоицизм философская школа, возникшая во времена раннего эллинизма и сохранившая влияние вплоть до конца античного мира. Делится на логику, физику и этику: структурная взаимосвязь трех частей служит доктринальным выражением всеобщей «логичности» бытия, или единства законов мирового разума-Логоса в сферах познания, мироустроения и морали. Представители стоицизма Зенон из Китиона (346/336/333 — 264/262 до н. э.) — древнегреческий философ Сенека (4 до н. э. — 65 н.э.) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель Кинизм - утверждает, что наилучшая жизнь заключается не просто в естественности, а в избавлении от условностей и искусственностей, в свободе от обладания лишним и бесполезным. для достижения блага следует жить «подобно собаке», сочетая в себе: простоту жизни, следование собственной природе, презрение к условностям; умение с твердостью отстаивать свой образ жизни, стоять за себя; верность, храбрость, благодарность. Представители кинизма Антисфен Афинский 444/435 до н. э.— 370/360 до н. э.) — древнегреческий философ, основатель кинизма Диоген Синопский ок. 412 до н. э.—10 июня 323 до н. э.) — древнегреческий философ Философия эллинско-римского периода (IV в. до н.э. – V в. н. э.) Эллинский период Римский период стоицизм период IV – II вв. до н.э. I-II вв. представители основная идея скептицизм период IV-I вв. до н.э. II-III вв. представители основная идея эпикуреизм период IV-III вв. до н.э. I-II вв. представители основная идея кинизм период представители основная идея V-I вв. до н.э. I-IV вв. Задание: расставьте предложенные тезисы и имена основателей в соответствии с философской концепцией: Зенон из Китиона, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий Эпикур Тит Лукреций Кар Антисфен Афинский, Диоген Синопский, Первые христианские секты Пиррон, Секст Эмпирик 1. Не следует бояться природы, т. к. кроме неё, атомов и пустоты, ничего нет. 2. Не следует бояться смерти, т. к. никакой загробной жизни нет, а смерть — лишь распад тела на атомы. 3. Не нужно бояться богов, которые, хотя и существуют, но никак не влияют на жизнь человека, потому что не желают нарушать свою безмятежную жизнь 1. Во власти человека быть мудрецом — подчиниться разуму природы или глупцом — игнорировать разум природы. 2. Только разумная жизнь — благо. 3. Благо — согласие с главным законом всей природы — законом самосохранения. 4. Жить добродетельно — следовать во всем этому закону. 1. Социальные катаклизмы доказывают иллюзорность приоритета общего над индивидуальным. 2. Только индивидуальное естественно и реально. 3. Внутренняя свобода достигается пренебрежением ко всему, что не является необходимым; разумным самоограничением в еде, одежде и прочих естественных потребностях. Основные вопросы: 1. Что представляют собой вещи? 2. Как о них следует высказываться? 3. В чем польза от наших суждений? Ответы: 1. О вещах ничего нельзя сказать определенного. Истина и ложь неразличимы. 2. Поэтому следует воздерживаться от любых категорических суждений о вещах. 3.Воздержание от суждений — лучший способ обрести спокойствие души. Подумайте, что хотел сказать в этой фразе стоик Марк Аврелий – (26 апреля 121 г.— 17 марта 180 г.) — римский император (161 — 180 гг.) Жить каждый день так, как если бы он был последним, никогда не суетиться, никогда не быть равнодушным, никогда не принимать театральные позы - вот совершенство характера. Наша жизнь - это то, во что её превращают наши мысли Спасибо за внимание!