СИСТЕМНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СЛОВЕ УЧЕНИЕ О. ПАВЛА ФЛОРЕНСКОГО Павел Александрович Флоренский (1881-1937) – великий русский учёный-энциклопедист и православный священник. Окончил физмат и духовную академию. Одной из главных задач считал соединение науки и религии. ЧТО ЕСТЬ СЛОВО? ЧТО ЕСТЬ СЛОВО? ЧТО ЕСТЬ СЛОВО? Слово есть природная реальность: • энергийный символ • живой организм СЛОВО – ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ (РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, И ОТДЕЛЬНОГО ЛИЦА). «Слово это всякое самодеятельное проявление нашего существа вовне..» «ЧЕЛОВЕК ГОВОРИТ ВСЕМ ТЕЛОМ» (ФЛОРЕНСКИЙ) «ЧЕЛОВЕК ГОВОРИТ ВСЕМ ТЕЛОМ» (ФЛОРЕНСКИЙ) «ЧЕЛОВЕК ГОВОРИТ ВСЕМ ТЕЛОМ» (ФЛОРЕНСКИЙ) СЛОВО КАК СИМВОЛ СИМВОЛ = «Бытие, которое больше самого себя» (Флоренский) «Символ - это нечто являющее собою то, что не есть он сам, большее его, и, однако, существенно чрез него объявляющееся» (Флоренский) СИМВОЛЫ (ПО ИХ АДРЕСОВАННОСТИ ОРГАНАМ ЧУВСТВ): 1. 2. 3. 4. 5. Графические Звуковые Обонятельные Вкусовые Осязательные СИМВОЛИКА БРЕНДА (СОВРЕМЕННОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ) СЛОВО КАК ПОСРЕДНИК ОБЩЕНИЯ Субъект Слово Объект Слово есть символ вещи, через который осуществляется реальная связь субъекта с символизируем ым объектом. Произнесение имени образует ток энергий, связующих субъект и объект. СЛОВО КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПОЗНАНИЯ: Слово есть связь познающего субъекта с познаваемым объектом (картина Л.Пастернака «Письмо с родины») СЛОВО КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПОЗНАНИЯ: (наподобие электрической цепи, возникающей между двумя полюсами). Это соединение двух энергий (субъекта и объекта) в процессе познания Флоренский называет синерги́ей (греч. συνεργία, от греч. syn — вместе + ergos — действующий, действие) «СЛОВОМ И ЧРЕЗ СЛОВО ПОЗНАЕМ МЫ РЕАЛЬНОСТЬ, И СЛОВО ЕСТЬ САМАЯ РЕАЛЬНОСТЬ» Слово становится реальностью сначала в нашем сознании и затем материализуется. (Дон Кихот. Гравюра А.Доре). СТРОЕНИЕ СЛОВА Слово - посредник между: миром внутренним и миром внешним Слово (как амфибия), живёт и там и тут, устанавливает связи между тем и другим миром (слово сказанное и слово несказанное). См: Флоренский П. А.. Сочинения в 2 т.т. – Т.2: М.:1990. - С. 234. СХЕМА СТРОЕНИЯ СЛОВА (ПО ФЛОРЕНСКОМУ) Фонема («Звук») Морфема («Буква») Семема («Смысл») ТРОИЧНОЕ СТРОЕНИЕ СЛОВАРНОЙ СТАТЬИ: СЛОВО, ТРАНСКРИПЦИЯ, ПЕРЕВОД ФОНЕМА («ЗВУК»): ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЙ: •ощущение •чувствование •волнение •усилие артикуляции •усилие слуха •звук МЕХАНИКА РОЖДЕНИЯ СЛОВА (ССОРА ЛЕНСКОГО И ОНЕГИНА) МОРФЕМА – «БУКВА», НАДПИСЬ, ВИДИМАЯ ФОРМА СЛОВА. СЕМЕМА («СМЫСЛ») – ЭТО АКТУАЛЬНЫЙ СМЫСЛ (В ОТЛИЧИЕ ОТ «ЗНАЧЕНИЯ», ЗАКРЕПЛЁННОГО В СЛОВАРЕ). Семема - сиюминутна. Семема действительна только в конкретный момент, здесь и сейчас. Таким образом, слово неповторимо. СЕМЕМА СОСТОИТ ИЗ СЛОЁВ-ЗНАЧЕНИЙ Они - результат духовного творчества целого народа. Слово многозначно . РАЗ-ТРОЕНИЕ ВНИМАНИЯ ПРИ ЧТЕНИИ СЛОВА Чтец выполняет сразу три задания. Он должен: • увидеть буквы (морфему)- сложить их в единое слово и узнать его. • Произнести слово (фонему). • понять и выразить смысл (семему) ДЛЯ УГЛУБЛЁННОГО ОСВОЕНИЯ ТЕКСТА НУЖНО ЕГО ПРОЧИТАТЬ ТРИЖДЫ: • для обозрения текста (морфология), • для понимания его звучания (фонетика) и • обращая внимание на смысл слов, расставляя интонационные ударения (синтаксис). ПРИМЕР ПРОНИКНОВЕНИЯ В СЛОВО: РАЗМЫШЛЕНИЕ О «СЧАСТЬЕ» Слышим: «ЩАСТЕ» (фонема) 2. Видим: «СЧАСТЬЕ» (морфема) 3. Понимаем: «СО-ЧАСТИЕ» (семема) Русский смысл счастья – в соучастии, неодиночестве, в принадлежности к большому целому – роду, семье, коллективу… Иноязычные смыслы: Англ.: HAPPINESS – от глагола «to happen» (случаться) Фр.: ΒΟN-HEURE - (хороший час) 1. МАГИЧНОСТЬ СЛОВА Ма́гия (лат. magia, от греч. Μαγεία; ) — обращение к тайным силам с целью влияния на события или на состояния материи; МАГИЯ = ОБЩЕНИЕ «Магия - живое, жизненное (одухотворённое) общение живого человека с живой природой». Флоренский П.А. «МАГИЯ – ЭТО ПРОНИКНОВЕНИЕ ЭНЕРГИИ ЧЕЛОВЕКА В ПРЕДМЕТ, слияние с ним, освоение его изнутри – через это и происходит подчинение объекта человеку. Магия – это энергийное общение живого человека с живым миром, когда их энергиипроявления сливаются в единое целое». Флоренский П.А. Основной инструмент магии - слово (заговор, заклинание и т.п.). У каждого народа есть запас заговоров АТХАРВАВЕДА – КНИГА ЗАГОВОРОВ И ЗАКЛИНАНИЙ ДРЕВНИХ ИНДИЙЦЕВ (9-8 В.В.) ЗАГОВОР - заклинательная словесная формула, к-рой приписывается магическая сила. Русские З. часто обозначаются и другими названиями, имеющими видовое значение, как-то: наговоры, обереги, заклинания, присушки, отсухи, шептанья, слова и т. д. …З. - одна из наиболее распространенных форм словесного творчества: (см. Литературная энциклопедия. М. 1929-1939.) Литературы по этой теме достаточно много. ЗАГОВОР ОТ БОЛЕЗНИ (ЛИХОРАДКИ) “Человек, больной лихорадкой, идет в лес, кланяется осине и, держась за нее, говорит: "Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне леготу!" и так 3 раза (заговор от лихорадки). ПРОСТЕЙШИЕ ПОВСЕДНЕВНЫЕ ЗАКЛИНАНИЯ «Здравствуй» = БУДЬ ЗДОРОВЫМ (не болей) «Прощай» = ПРОСТИ (отпусти мне мои возможные обиды, не обижайся) МОТИВИРУЮЩАЯ СИЛА СЛОВА «…речь, в конечном счете, к чему-то побуждает» Поршнев Б.Ф. Контрсуггестия и история НАРОДНАЯ МАГИЯ НАБИРАЕТ ПОПУЛЯРНОСТЬ МОЛИТВА НА КОЛЬЦЕ ГОСУДАРСТВЕННАЯ МАГИЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ МАГИЯ ВСЯ РЕКЛАМА – ЧИСТОЙ КОКА-КОЛЫ МАГИЯ И ПРИВОРОТНОЕ ЗЕЛЬЕ МАГИЯ = ОБЩЕНИЕ «Магия» ключевое понятие для теории массовой коммуникации. СМИ – современные орудия магического воздействия на массы людей СЛОВО КАК ОРГАНИЗМ Слово есть «некоторый легкий и невидимый, воздушный организм, наделенный магической силой Флоренский П.А. СЛОВО ЕСТЬ «НЕКОТОРЫЙ ЛЕГКИЙ И НЕВИДИМЫЙ, ВОЗДУШНЫЙ ОРГАНИЗМ, НАДЕЛЕННЫЙ МАГИЧЕСКОЙ СИЛОЙ СЛОВО КАК СЕМЯ (ЕВАНГЕЛЬСКАЯ ПРИТЧА О СЕЯТЕЛЕ) МФ. 13:1-23 «Вот, вышел сеятель сеять; и когда сеял он, часть семян 1. упала возле дороги, и птицы, слетевшись, поклевали их; 2. часть упала на камень, где мало было земли, и эти семена проросли быстро, ибо земля была неглубокая, но чуть взошло солнце, ростки были обожжены и, не укоренясь, засохли; 3. часть упала среди терния, и терние, поднимаясь, заглушило их. 4. Но часть семян упала на землю добрую и приносила плод — какие стократный, какие шестидесятикратный, а какие тридцатикратный. СЛОВО КАК СЕМЯ (ТОЛКОВАНИЕ - О ТИПАХ СЛУШАТЕЛЕЙ): Ко всякому, кто слышит слово о Царствии, не разумея, приходит Лукавый и уносит то, что было посеяно у него в сердце; это значит сеять возле дороги. А сеять на камень — это как с тем, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его, но не дает ему укорениться в себе и непостоянен; а когда приходят утеснения и гонения за слово, тотчас впадает в соблазн. А сеять в тернии — это как с тем, кто слышит слово, однако заботы мира сего и обольщение богатства заглушают в нем слово, и оно делается бесплодно. А сеять в землю добрую — это как с тем, кто слышит слово и разумеет его: он и плод принесет, кто стократный, кто шестидесятикратный, кто тридцатикратный». ВЫВОД : О ТИПАХ СЛУШАТЕЛЕЙ Непонимающие Непостоянные Противоречивые Внимательные СЛОВО КАК СЕМЯ: ОПЛОДОТВОРЯЮЩЕЕ ДУШУ НАЧАЛО Слово рождается в личности, оно внедряется в нее, произрастает и приносит плоды. Христос уподобляет слово семени, говорение с мужским началом, а слушание – с женским, действие на личность – с процессом оплодотворения. Новая личность рождается от слышания. ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ ВОСПРИЯТИЕ СЛОВА. СЛУШАНИЕ КАК АКТИВНЫЙ ПРОЦЕСС Рецепция звукового сигнала 100 миллисекунд; беззвучная, т.е. крайне редуцированная имитация услышанных звуков - 150 миллисекунд; распознание звуков 300-400 миллисекунд. СЛУШАТЬ – ЗНАЧИТЬ ПОВТОРЯТЬ УСЛЫШАННОЕ, СОУЧАСТВОВАТЬ В ПРОИЗНЕСЕНИИ РЕЧИ. СИЛА СЛОВА ОСНОВНАЯ ФУНКЦИЯ СЛОВА - БЫТЬ ВЫСКАЗАННЫМ (ВЫСКАЗЫВАНИЕ) Слова любви, не сказанные мною, В моей душе горят И жгут меня… К.Бальмонт МУКИ ТВОРЧЕСТВА РОЖДАЮТ ПОЭЗИЮ МУКИ СОВЕСТИ – ЭТО МУКИ НЕВЫСКАЗАННОГО ОБЛИЧАЮЩЕГО СЛОВА. Таинство исповеди в Православной церкви – исповедование своих грехов и получение прощения. ПОТРЕБНОСТЬ ВЫСКАЗАТЬСЯ ФИЗИОЛОГИЧЕСКАЯ (И ВМЕСТЕ С ТЕМ ТВОРЧЕСКАЯ) ПОТРЕБНОСТЬ, ТРЕБУЮЩАЯ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ. МИРОМ ПРАВЯТ ТОНКИЕ ЭНЕРГИИ СЛОВА.