якутская национальная одежда

Тема:
«Якутская
национальная
одежда»
Работу выполнила:
Ученица 4Б класса Петрова Лиза.
Руководитель: Калачева Л.В.
Цель: изучить якутскую национальную одежду и
научиться самой шить ее в будущем.
Задачи:
1. Определить роль и место одежды в обрядовой
культуре народа;
2. Изучить обычаи и традиции народа Саха;
3. Приобщение к национальной культуре.
Актуальность.
Тема актуальна тем, что мы проживаем в Якутии и я
хочу познакомить сверстников с традициями и
одеждой Якутов.
Роль и место одежды в
обрядовой культуре
народа
Одежда любого народа показывает его среду
обитания, культуру и религию. Вся жизнь якутов была
тесно связана с окружающей средой: еду, одежду,
орудие труда они добывали у неё. Поэтому по их
понятиям главной являлась Природа, затем Божества
и только потом Человек
Тотемизм
У якутов, как и у многих народов был
распространен тотемизм – обожествление
животных. Так, у наших предков медведь, волк,
лошадь, ворон, лев, лебедь, орел считались
священными. Например, это можно заметить в
шапке с рожками и волчьей мордой.
Якутскую одежду по времени
и по изменению образа жизни
можно разделить на две группы:
Традиционная якутская одежда
(до середины 18 века).
Традиционная якутская одежда
(с середины 18 века до 20 века).
Традиционная якутская одежда до середины 18 века.
Это период рассвета национальной культуры. Велика связь одежды с религией: рогатые головные
уборы, безрукавка тангалай и т.д. Одежда изготавливалась в основном из природных натуральных
материалов – кожи, замши, меха домашних животных. Основным видом хозяйственной деятельности
якутов было табунное коневодство и разведение крупного рогатого скота. Шкуры пушных зверей
использовались для дополнительного утепления в зимних изделиях, в основном в качестве отделки.
Женская верхняя одежда с бисерной
отделкой (сукно).
Мужской теплый камзол
(сукно, мех, бисер)
У многих народов в основе покроя изделий лежит прямолинейный крой. Традиционный якутский крой
не является исключением. Так, повседневные изделия в основном имеют прямокроеный стан и рукав.
Женская одежда такого покроя, в отличие от мужской, декорируется или нашивками из прорезной кожи
по кокетке или бисерными и меховыми полосами по краям борта и подола.
Безрукавка
«Сон-тангалай»
Эта одежда связана с культом лебедя. Это изделие
небольшого объёма, выполненное из родвуги с
меховой отделкой. Оно бережно хранилось и
передавалось по наследству, как большая ценность.
Одевала её только замужняя женщина. Эта одежда
применялась и как погребальная по представлению
якутов душа умершего человека проходила
тернистый путь, поэтому одежда должна была быть
прочной. Для этого тангалай сон спереди и сзади
украшали медными и серебряными бляхами и
бисером.
Традиционная якутская одежда с середины 18 века до 20 века.
Национальная одежда претерпевает большие
изменения вследствие развития контактов,
торговли с другими народами. Появляются элементы
европейской одежды: воротник, карман, буфы и
манжеты. Но еще сохраняется традиционная связь с
верованием.
Нарядное демисезонное пальто («кытыылаах сон»)
2 половина 19 века.
Выполнено из сукна с использованием отделки красной, черной
цветов.
По линиям швов нашиты металлические пластины. На уровне
груди нашиты декоративные элементы в виде ромбиков
из ткани. Длина изделия - до середины икры. Сложный покрой
– обычно стан делают расширенным к низу, рукава имеют
сборку по окату. Такой рукав формы «буф», якуты
заимствовали его из русской городской одежды, также и
отложные воротники.
Бууктаах сон
Шуба с меховой оторочкой. Её одевали невеста,
женщины при различных ритуалах , благословитель
на ысыахе. Этот подбитый мехом сон шился из
красного, чёрного и зеленого сукна или цветной парчи
Дьабака
Дьабака - головной убор. Головные уборы тесно связаны с ритуальными обрядами, как
рождение ребёнка, поклонение Байанаю - Хозяину тайги, с охотой.
Орнамент
Якутский орнамент чрезвычайно разнообразный по своему составу, включает в себя как простые
геометрические, так и сложные растительные орнаментальные мотивы. Особенность его заключается в том,
что он отражает основной род занятий народа – скотоводство. Особую группу якутских орнаментов
составляют простые линии, кружочки и полу кружочки, дуги, ромбы, треугольники, квадраты, пунктиры,
точки, кресты и сетки. К числу наиболее характерных мотивов следует отнести криволинейный орнамент.
.
Лировидный орнамент- рисунок широко
распространен в местах, где развито коневодство.
Потому и является главным рисунком в чепраках,
кычыме. Название и внешний вид похожи на
кумысную посуду «когер».
Орнамент в виде солнца- это один из самых
культовых орнаментов у якутов
Он показывает преклонение якутов перед солнцем
и поэтому рисуется во многих
предметах: в ремнях, наспинных и нагрудных
украшениях, в шапке «дьабака» и т.д.
Украшения
Металлические украшения – важная составная часть
якутского костюма. В отличие от других народов
большинство якутских украшений носилось поверх зимней
меховой одежды (пояса, гривны, нагрудные и наспинные
украшения). Металлические украшения делятся на съемные
и нашивные (бляхи, подвески для оформления одежды).
Особо украшается серебряными подвесками и
бисером нательная одежда: ритуальные штаны,
ноговицы, натазники, обрядовый пояс с
колокольчиками, набедренная повязка с
ниспадающими металлическими подвесками,
украшения бисером.
Значение цвета в одежде
Весь уклад жизни и хозяйственная деятельность якутов были тесно связаны с Матушкой –
Природой. Поэтому цвета их одежды отражают природную палитру – цвета земли, неба,
растений, солнца и снега, цветов всегда гармоничных, радующих глаз свежестью и красотой.
ысыах
Сегодня национальный костюм получил развитие и стал богатым…
Приходить на ысыах в национальных костюмах становится модно и актуально.
Заключение
Национальная одежда, дошедшая до нас, рассказывает о времени и месте своего
происхождения, отображает среду обитания, культуру и религию.