Остров Веры - art.ioso.ru, 2010

Остров Веры
Выполнил Ученик 9 «а» класса
Кривцов Николай
Ост ров Веры сравнит ельно не велик: всего 400
на 200 мет ров. Он предст авляет собой
каменист ый увал, выт янут ый в направлении с
северо-запада на юго-вост ок. Здесь очень резко
различает ся климат : юго-западный склон
теплый, солнечный, а на северо-вост оке –
очень холодно, эт о т енист ая и довольно
мрачная мест ност ь. Различает ся и
раст ит ельност ь: на т еплом склоне раст ет
преимущест венно сосна и береза, а на
холодном - липа и береза. И эт о при т ом, чт о
липа всегда счит алась т еплолюбивым деревом.
В археологическом плане остров
делится на три зоны: юго-западный
склон, покрытый культурным слоем
поселений каменного века, который
прерывается лишь местами. По гребню
увала идут мегалитические объекты и
культовые памятники.
На ост рове сохранились ост ат ки
ст арообрядческих землянок: выемки в
земле, в конт урах кот орых
просмат ривают ся очерт ания фундамент а. И
подобных объект ов на ост рове около 15.
На ост рове т акже сохранились ост ат ки
ст арообрядческой часовни. Еще в начале 20
века ст ены часовни были целы, но сейчас
не сохранились и они. Сохранились лишь
ост ат ки ст ены от ограды. У ученых ест ь
желание в перспект иве реконст руироват ь
часовню.
На острове вообще есть
довольно странные объекты,
которые ни на что не
похожи. Они хорошо
сохранились и хорошо
фиксируются на
поверхности, поэтому
кажутся нам
старообрядческими. Но мне
сложно представить
жилище, которое сейчас при
своих небольших размерах
имеет слишком большую
глубину. А с учетом того, что
внизу еще большое
количество рыхлых
отложений, то его глубина
вообще не вписывается в
рамки жилого помещения.
Тогда что это?
• Сущест вуют ст арые названия ост рова - "Пинаев"
или "Пинаевский" по фамилии, якобы,
пугачевца Пинаева, скрывавшегося здесь в конце
XVIII века после разгрома восст ания. Название
"Ост ров Веры" мест ные жит ели связывают с
легендой о некоей княгине Вере, кот орая, бежав
от брака с нелюбимым, основала в 19 в. на
ост рове монашеский скит .
• Удивительной особенностью острова
является его колоссальная насыщенность
археологическими памятниками самых
различных эпох. Но важность острова не
просто в обилии памятников. Каждый из
комплексов острова по-своему уникален и
важен не только как туристический объект, но
как источник по древней истории Урала.
Исследование старообрядческого комплекса еще,
практически, не началось, но нет сомнений в том,
что нас и здесь ожидают интересные открытия.
Старообрядчество играло важнейшую роль в жизни
Урала в 18-19 веках, а скиты являлись духовными
центрами уральских старообрядцев. Есть много
работ на эту тему, известны отдельные места
расположения скитов, но их исследование никогда
не проводилось.
Раскопки
• Кроме старообрядческого материала был
обнаружен материал энеолитический. Дело в том,
что каменная стоянка проходит и здесь. Видимо,
когда старообрядцы брали грунт для обсыпки
землянок, вместе с землей они «зачерпывали» и
культурный слой энеолитических стоянок.
Особенности кладки: камни не образуют
регулярной кладки, они подобраны случайно.
Дымоход или особая ниша - красный угол,
который по старым канонам располагался строго
напротив входа.
Молельня
Из описаний Филянского:
"…Площадка была обнесена
рядом камней, уложенных один
подле другого. Посредине,
несколько ближе к востоку, стояло
небольшое возвышение из груды
тех же булыг различной формы и
величины. Сверху оне были
перекрыты большой плоской
белой плитой. В двух шагах на
восток за грудой камней стоял
высокий черный обугленный
крест. По сторонам креста ближе к
середине площадке, были
устроены еще два возвышения из
грубых бревен, врытых в землю и
сверху связанных лыком, получалось нечто вроде высоких
столиков с маленьким наклоном
лыковой доски к передней
стороне. Сомнений быть не
могло: груда камней перед
крестом служила престолом, два
боковых столика - аналоями.
…Как потом оказалось, это место
служило кладбищем для
поселенцев острова, и на их
могилах и было устроено место
для молитвы старообрядцев,
стекающихся сюда в
определенное время года за сотни
верст".
Раскопки
• Раскоп был сделан в прошлом году и дал интересный материал
эпохи неолита и энеолита. Еще до начала работ обнаружили,
что скала в некоторых местах оббита, причем сколы
неестественного характера.
• В слое эпохи энеолита обнаружили карандаши из красного
пигмента. Судя по керамике, это липчинская культура.
Интересно, что под гумусом залегала тонкая прослойка серого
песка, в котором были найдены микролиты. Учёные
предполагают, что это эпоха мезолита.
• Судя по тому, что предпочитались массивные сколы, люди,
которые их скалывали, прекрасно знали хрупкость материала.
Здесь также обнаружены следы ранней металлургии».
Крест
Это место и по сей день используется для
культовой практики старообрядцами и
представителями разных изотерических сект.
Скала по-прежнему притягивает людей. Вокруг
останца ,были обнаружено не большое
количество находок, что фиксирует посещение
останца, но не место стоянок. К северу от останца
идут стояночные слои.
Если раньше древние люди приносили сюда
горшочки с едой, наконечник стрелы, то сейчас
это монеты, шоколадки и даже жвачки - чистое
проявление язычества. К тому же, это прекрасный
пример преемственности традиций, поскольку у
современных людей стереотип
мифологического восприятия, довольно,
пространственный.
Экскурсии на острове
•
Остров Веры всегда привлекал к себе людей. Однако последние десятилетия приток сюда
усилился. До появления закона о Тургояке, ограничивающем устройство палаточных
лагерей и передвижение по озеру моторного транспорта, летом в выходные дни остров
посещало 500-600 человек. Это сказалось на природе острова, подлесок и трава здесь
вытоптаны и поверхность похожа на английский газон, но больше всего досталось
памятникам археологии. Поселения острова располагаются на площадках, на которых
туристы разбивают свои лагеря. Поэтому верхняя часть культурного слоя часто нарушена.
В мегалитах наблюдаются многочисленные разрушения. В 2004 году кто-то разобрал
фрагмент опорной стены в большом мегалите. Из-за постоянного передвижения по
поверхности в плитах перекрытия пошли множественные трещины, которые расширяются
зимой льдом. Если бы нам не удалось установить противоаварийные крепи, большой
мегалит уже бы рухнул, погубив заодно и группу туристов. И гибель памятников острова
является вопросом времени. С другой стороны, уникальные объекты острова должны быть
доступны людям, иначе исчезает смысл их охраны и реставрации. Выходом является
организация контролируемого посещения. Даже сейчас группы, появляющиеся на острове
с экскурсоводом, как правило, не наносят вреда острову, в отличие от самостоятельных
визитеров. Подавляющее число людей, приезжающих на остров, бережно относится к его
природе и культурному наследию, понимая их ценность. Но встречаются и иные примеры.
И без действенной службы охраны ситуацию не изменить. С этой целью и создается на
острове музей-заповедник. В отличие от природных заповедников, запрещающих
появление людей на их территории, этот заповедник будет направлен на создание условий
для цивилизованного посещения и охраны объектов острова.
Полуостров (остров) Веры является
уникальным историко-культурным
комплексом, достойным быть определенным
в качестве достопримечательного места
регионального значения, ядром которого
являются древние мегалитические постройки.
Особо следует отметить сохранение
исторического ландшафта, что позволяет
рассматривать остров в качестве целостного
историко-культурного и природного
комплекса.
Спасибо за
просмотр