Тотьмянина Людмила Ивановна, преподаватель МБОУ ДОД «Кудымкарская детская школа искусств», Пермский край. 2013 ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ: формирование определенного эстетического отношения человека к действительности, его ориентацию в мире материальных и духовных ценностей; совершенствование способности человека к эстетическому восприятию и переживанию; развитие эстетического вкуса, чувствительности к красоте; формирование способности к эстетическому самовыражению, стимулированию творческой деятельности «по законам красоты». Необходимость приобщения молодого поколения к народным ценностям находит свое место в педагогике таких великих ученых и деятелей искусства как Ж.Ж.Руссо, И.Г Песталоцци, Я.А. Каменского, Л.Н.Толстого, Б.В.Асафьва, К.Д.Ушинского и др. Первые и самые яркие страницы для чтения на языке чувств – это народные песни. ( В. А. Сухомлинский) «…содержание образования ребенка начинается с его семейного рода и места жительства, постепенно расширяется до «большой Родины» и всей Вселенной.» (Русский космизм. Антология философской мысли.Сост. С.Г.Семенова.М.: Педагогика.- Пресс., 1993) О ФОЛЬКЛОРЕ Фолькло́р (англ. folklore — «народная мудрость») — народное творчество, художественная коллективная творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы, принципы; создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия (предание, песни, ча стушки, анекдоты, сказки, эпос), нар одная музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы). Термин «фольклор» впервые был введен английским ученым Уильямом Томсом «Без памяти (исторической) - нет традиций, без традиций – нет культуры, без культуры – нет воспитания, без воспитания- нет духовности, без духовности – нет личности, без личности – нет народа (исторической личности)». В этом смысле фольклор – всегда школа, школа общения, красоты поведения, быта, одежды, труда. Это бесценный дар памяти поколений, своеобразная копилка народных знаний о жизни, о Человеке, о Красоте, о Любви. ПРОБЛЕМА По результатам диагностики 82% детей слушают только современную музыку, самостоятельно не интересуются народной песней. Осознавая узость кругозора детей в этой области считаю, что интерес и любовь к народной музыке можно и нужно воспитывать. ЦЕЛЬ: Знакомить учащихся с русскими и коми-пермяцкими народными песнями, формировать эстетический вкус, стимулировать духовный рост учащихся, учить исполнительскому мастерству. ЗНАЧЕНИЕ НАРОДНОЙ ПЕСНИ Достоинства народной музыки сложно переоценить. Дети знакомятся с истоками русской хоровой музыки, особенностями и закономерностями русской и коми-пермяцкой народной песни, проникаются любовью к фольклору. Народные песни ценны, прежде всего, в содержательном плане, т.к. несут богатую информацию об историческом прошлом, эстетических идеалах, нравственных нормах, психологии людей разных национальностей, дают представление о мировосприятии народа. РЕПЕРТУАР-ЭТО СУЩНОСТЬ, СТЕРЖЕНЬ, СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ КОЛЛЕКТИВА, ГЛАВНАЯ ЧЕРТА, ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ ЕГО ОБЛИК. Народная песня наиболее вокальна, она прошла естественный отбор голосами многих поколений. Народному пению свойственна повторность отдельных звуков, музыкальных фраз и строф. Мышечные движения при повторениях закрепляются. Большинство народных песен имеют умеренно подвижные темпы, которые удобны для детей. Они легки интонационно, невелики по объему, удобны орфоэпически – одним словом органичны. Содержание музыкального репертуара гармонично дополняется музыкально-песенным материалом нашего региона, что позволяет воспитать в детях бережное отношение к музыкальной культуре и языку комипермяцкого народа как к национальному достоянию. ЭТАПЫ РАБОТЫ: С детьми дошкольного и младшего школьного возраста систематически включаю в репертуар русские народные песни, для слушания и пения с учетом возрастных особенностей детей. Песню на коми-пермяцкую потешку в переводе Л.Кузьмина «Едем к бабушке» исполняет Маша Радостева, 5 лет ЭТАПЫ РАБОТЫ: Дети средних классов осваивают национальный музыкальный язык. Народная песня воспитывает уважение к прошлому народа, патриотизм и национальную гордость. Закрепляются навыки пения без сопровождения, это развивает гармонический слух у певцов. А песни с аккомпанементом насыщают пение большей палитрой красок, являясь при этом поддержкой. ЭТАПЫ РАБОТЫ: С учащимися старших классов, кроме академических канонов исполнения народных песен, использую стилизованные русские и коми-пермяцкие народные песни, поддерживаю интерес к народной песне, учитывая потребности современных детей. О СТИЛИЗАЦИИ Стилизация – это намеренная имитация художественного стиля, характерного для какого-либо автора, жанра, течения, определенной социальной среды, народности, эпохи, а так же для искусства и культуры в целом. Нередко связана с переосмыслением художественного содержания, составляющего основу имитируемого стиля. Именно благодаря этому явлению, появились такие современные направления как фолк-рок, афро-бит. Под влиянием этнических или джазовых мотивов, с учетом современных возможностей и потребностей музыки, происходит создание нового направления, новых творческих продуктов. О СТИЛИЗАЦИИ Такой творческий процесс нравится учащимся старших классов, они с удовольствием разучивают и поют стилизованные народные песни. Кроме того, он дает возможности для творческой реализации музыкантапедагога, поиска вариативности преподавания музыки по применению фольклора и новых образовательных технологий. ПЕСНЯ «БАСÖК НЫВКА» В ИСПОЛНЕНИИ ВОКАЛЬНОГО АНСАМБЛЯ «ОТЛИЧНОЕ НАСТРОЕНИЕ» РУССКАЯ НАРОДНАЯ ПЕСНЯ , В ОБРАБОТКЕ А.КОЛЕСНИКОВА «ВО КУЗНИЦЕ», ИСПОЛНЯЕТ ВОКАЛЬНЫЙ АНСАМБЛЬ «ПЯТЬ С ПЛЮСОМ» ФОРМЫ РАБОТЫ С ДЕТЬМИ Учебная деятельность Посещение мастер-классов Посещение концертов хоровых и вокальных коллективов Концертная деятельность в школе Участие во всех городских мероприятиях Участие в городских, окружных, краевых, региональных, всероссийских конкурсах РЕЗУЛЬТАТЫ РАБОТЫ Детям нравится слушать, сопереживать, исполнять народные песни. Они умеют оценить красоту народных мелодий. Песня «Басöк нывка» в исполнении вокального ансамбля «Пять с плюсом» РЕЗУЛЬТАТЫ РАБОТЫ Сближение современной практики образования с опытом традиционной народной культуры дает педагогу богатые возможности для воспитания детей на основе любви к культуре своего народа и диалога с культурами других народов. Основная масса детей – русскоязычные, но они воспринимают коми-пермяцкий язык и с желанием поют на этом языке. Дети активно участвуют во всех проводимых мероприятиях города и округа («Чудный карнавал», «Аканьшоу», «Гажа-тыри ёр», «Ыбшар» и др.), перенимают традиции, проникаются сопричастностью к коми-пермяцкой культуре. «Пять с плюсом» «Отличное настроение» РЕЗУЛЬТАТЫ УЧАЩИХСЯ В КОНКУРСАХ И ФЕСТИВАЛЯХ: 2008г. -призер X фестиваля искусств «Наш Пермский край».2009 г.- дипломы межмуниципального конкурса ДМШ и ДШИ Коми-Пермяцкого округа «Надежда Пармы» I степени -1, III степени -2; диплом III степени межмуниципального конкурса эстрадной детской песни «Восходящие звездочки». 2010 г.- дипломы IX краевого фестиваля-конкурса ДМШ и ДШИ Коми-Пермяцкого округа «Музыкальная капель» I степени -1, II степени-1, III степени- 2. 2011 г.- призер III городского фестиваля детского творчества «Звездное детство»; дипломанты III степени международного детского и юношеского конкурса-фестиваля «Урал собирает друзей»-2; дипломы лауреатов X краевого фестиваля-конкурса ДМШ и ДШИ Коми-Пермяцкого округа «Музыкальная капель» I степени- 1, II степени-1, III степени- 1. 2012 г.- серебряная медаль диплом лауреата XI фестиваля искусств им. Д.Б.Кабалевского «Наш Пермский край»; диплом II степени межмуниципального фестиваля детских хоровых коллективов «Поющее детство». 2013 г.- диплом III степени X открытого Всероссийского фестиваля-конкурса «Голубая волна» (г. Геленджик). РЕЗУЛЬТАТЫ МЕТОДИЧЕСКОЙ РАБОТЫ 2011г. - участие в проекте «Поют и пляшут дети Пармы» в качестве автора песен на стихи коми-пермяцких поэтов, музыкального редактора и исполнителя песен, результатом которого электронное учебное пособие (диск) для музыкальных руководителей и учителей начальных классов Коми-Пермяцкого округа; 2012г.краевой лингвистический фестиваль «Язык мой - друг мой»; 2012г.семинар «Работа с электронным образовательным ресурсом «Поют и пляшут дети Пармы» в образовательных учреждениях», мастеркласс для музыкальных работников КомиПермяцкого округа. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Актуальные проблемы этно педагогики и развития образования на национальнокультурной основе народов Прикамья». Тезисы областной научно-практической конференции 24-25 .04.2001г. Пермь, 2001. Большой энциклопедический словарь. М.,2002. Асафьев Б. О хоровом искусстве. Гусев В. Эстетика фольклора. Л.,1967. Джуринская А. Развитие образования в современном мире.- М., 1999. Крюкова В. Музыкальная педагогика. Ростов на Дону, 2002. Культура и образование в 21 веке. Материалы межрегиональной научнопрактической конференции 31.03.2006. Кудымкар, 2006. Народная музыка – Википедия. Национально-региональная программа по музыкальному развитию. Кудымкар, 2004. muz-folklore.live-servis.ru Образование высшее Пермский государственный институт искусств и культуры, 1999год, дирижер академического хора, преподаватель специальных дисциплин по специальности «Дирижирование». Стаж педагогической работы в должности преподавателя хоровых и теоретических дисциплин 17лет , руководитель хора и ансамбля. Электронный адрес: Ludmila_Kudymkar@mail.ru