Тема вебинара «Идеальный правитель в прошлом и настоящем» Проводит доктор исторических

Тема вебинара
«Идеальный правитель в прошлом и
настоящем»
Проводит доктор исторических
наук, профессор ПОПОВ ВАСИЛИЙ
ПЕТРОВИЧ
Солон – афинский реформатор и
законодатель, поэт (ок. 640- ок. 560 гг. до н.э.)
Какой же я из тех задач не выполнил,
Во имя коих я тогда сплотил народ?
О том всех лучше перед Времени судом
Сказать могла б из олимпийцев высшая —
Мать черная Земля, с которой снял тогда
Столбов поставленных я много долговых,
Рабыня прежде, ныне же свободная.
На родину, в Афины, в богоданный град
Вернул назад я многих, в рабство проданных,
Кто кривдой, кто по праву, от нужды иных
Безвыходной бежавших, уж забывших речь
Аттическую — странников таков удел,
СОЛОН (окончание)
Иных еще, в позорном рабстве бывших здесь
И трепетавших перед прихотью господ,
Всех я освободил. А этого достиг
Закона властью, силу с правом сочетав,
И так исполнил все я, как и обещал.
х
х
х
Да, я народу почет предоставил, какой ему нужен —
Не сократил его прав, не дал и лишних зато.
Также подумал о тех я, кто силу имел и богатством
Славился, — чтоб никаких им не чинилось обид.
Встал я, могучим щитом своим тех и других прикрывая,
И никому побеждать не дал неправо других.
ЛУКИАН –греческий сатирик и
ритор (ок.120 -после 180 г. н.э.)
Из произведения «Как следует писать историю»:
• Итак, да будет мой историк таков: бесстрашен, неподкупен,
независим, друг свободного слова и истины, называющий, как
говорит комический писатель, смокву смоквой, а корыто — корытом,
не руководящийся ни в чем дружбой или враждой, не знающий
пощады или жалости, ложного стыда или страха, справедливый судья,
доброжелательный ко всем настолько, чтобы никому не давать
больше, чем он того заслужил, чужестранец, пока он пишет свой труд,
не имеющий родины, не знающий никакого закона, кроме самого
себя, не имеющий над собой никакого владыки, не мечущийся во все
стороны в зависимости от чужого мнения, но описывающий то, что
есть на самом деле.
ИВАН IV ВАСИЛЬЕВИЧ ГРОЗНЫЙ
25 августа 1530 г. – 18 марта 1584 г.
• Русская земля держится Божьим милосердием,
и милостью Пречистой Богородицы, и молитвами
всех святых, и благословением наших родителей
и, наконец, нами, своими государями, а не
судьями и воеводами.
• Не предавали мы своих воевод различным
смертям, а с божьей помощью мы имеем у себя
много воевод и помимо вас, изменников. А
жаловать своих холопов мы всегда были
вольны, вольны были и казнить (1564 год).
Максимилиан ВОЛОШИН из цикла
«Россия распятая», 1924 год
Великий Петр был первый большевик,
Замысливший Россию перебросить,
Склонениям и нравам вопреки,
За сотни лет к её грядущим далям.
Он, как и мы, не знал иных путей,
Опричь указа, казни и застенка,
К осуществленью правды на земле.
Максимилиан ВОЛОШИН
(окончание)
В России нет сыновнего преемства
И нет ответственности за отцов.
Мы нерадивы, мы нечистоплотны,
Невежественны и ущемлены.
На дне души мы презираем Запад,
Но мы оттуда в поисках богов
Выкрадываем Гегелей и Марксов,
Чтоб, взгромоздив на варварский Олимп,
Курить в их честь стираксою и серой
И головы рубить родным богам,
А год спустя - заморского болвана
Тащить к реке привязанным к хвосту.
ПЁТР ВЕЛИКИЙ - 30 мая 1672 г. – 28
января 1725 г.
• Из указа Петра I «О фискалах и о их должности и
действии» 17 марта 1714 г.
И штрафных денег, которые по фискальским делам взяты
будут, половину имать в казну, а другую разделить надвое,
и одну часть из того отдать тому фискалу, через чьё
изыскание штрафные деньги взяты будут, а другую
оставить на роздел общей провинцыал-фискалу со всеми
городовыми фискалы той губернии, из которой двадцатую
часть отделя, присылать обер-фискалу с товарыщи.
«Птенцы гнезда Петрова»
• В 1714 г. крупные чиновники через подставных лиц брали
подряды и поставляли казне хлеб в два раза дороже, чем
покупали у населения. Главные обвиняемые по делу:
князь А.Д.Меншиков (уплатил штраф; помилован),
адмирал Ф.М.Апраксин (уплатил штраф; помилован),
начальник артиллерии Я.В.Брюс (уплатил штраф;
помилован),
петербургский
вице-губернатор
Я.Н.
Римский-Корсаков
(сурово
наказан),
начальник
Адмиралтейства А.В.Кикин (сурово наказан), сенатор
князь Г.И.Волконский (сурово наказан).
• Справочно: Указ 1695 г.: за воровство и «умаление
государевой казны» – воеводам смертная казнь
«Птенцы гнезда Петрова»
(продолжение)
и лишение вотчин .
Указ 1713 г.: «Всех преступников и повредителей интересов
государственных без всякой пощады казнить смертью,
деревни и животы (имущество, добро – примеч.)брать, а
ежели кто пощадит, тот сам той казнью казнён будет».
Указ 1714 г.: «Многие лихоимства умножились… Всё то, что
вред и убыток государству приключить может суть
преступление».
«Птенцы гнезда Петрова»
(окончание)
• Анонимный донос Петру I (1715 г.): «Губернаторы радеют
токмо о своих карманах. Вельможи кладут деньги в
чужестранные банки, Меншиков, Куракин, князь Львов».
• У Меншикова после ссылки в Сибирь обнаружили: 9 млн
рублей в банковских билетах Лондонского и
Амстердамского банков ; 4 млн рублей наличных;
драгоценностей – на 1 млн рублей.
• Справочно: В 1725 г. расходы Российской империи: на
армию – 5 млн рублей, на флот – 1,5 млн рублей, что
совокупно составляло около 75% годового бюджета
государства.
Лао Цзы - древнекитайский основатель
даосизма (VI – V в. до н.э.)
• Лучший правитель тот, о котором народ
знает лишь то, что он существует.
• Несколько хуже те правители, которые
требуют от народа их любить и возвышать.
• Еще хуже те правители, которых народ боится,
и хуже всех те , которых народ презирает.
• Поэтому, кто не заслуживает доверия, не
пользуется доверием у людей.
• Кто вдумчив и сдержан в словах, успешно
совершает дела, и народ говорит, что он
следует естественности.
ЛАО ЦЗЫ (продолжение)
• Войско - орудие несчастья, поэтому благородный
правитель применяет его, только когда его к этому
вынуждают.
• Главное состоит в том, чтобы соблюдать
спокойствие, а в случае победы себя не
прославлять.
• Прославлять себя победой - это значит радоваться
убийству людей.
• Если убивают многих людей, об этом нужно горько
плакать.
• Победу следует отмечать похоронной процессией.
ЛАО ЦЗЫ (окончание)
•
Если дворец роскошен, то поля покрыты сорняками и
хлебохранилища совершенно пусты. Знать одевается в
роскошные ткани, носит острые мечи, не удовлетворяется
обычной пищей и накапливает излишние богатства. Все
это называется разбоем и бахвальством.
•
Страна управляется справедливостью, война ведется
хитростью. Когда в стране много запретительных
законов, народ становится бедным.
Когда растут законы и приказы, увеличивается число
воров и разбойников.
• Совершенномудрый говорит:
"Кто принял на себя
унижение страны - становится государем, и кто принял
на себя несчастье страны - становится властителем".