Монахова Маргарита Борисовна Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение города Москвы «Школа № 1497» Урок ОРКСЭ. Тема: "Православная икона" символический язык православной культуры: христианское искусство (иконы). Иконописец. Образ Божий. Историческая ценность. Любовь и уважение к Отечеству. Для выполнения заданий учащиеся используют маршрутные листы, цифровые фотоаппараты без вспышки, блокноты для записей, репродукции икон. При подготовке к занятию учитель должен воспользоваться дополнительной литературой и справочной информацией. Москва. Государственная Третьяковская галерея. Адрес: Лаврушинский пер., дом 10. От м. «Третьяковская» посетители дойдут пешком до Государственной Третьяковской галереи за 5 минут. Для этого необходимо выйти из метро, затем повернув налево, пересечь ул. Большая Ордынка и идти вдоль Большого Толмачёвского переулка до здания галереи. Государственная Третьяковская галерея – образованный в 1856 г. художественный музей, содержащий крупнейшую коллекцию предметов русского изобразительного искусства. Размещен музей в столичном районе «Замоскворечье» Центрального административного округа. Учащиеся совместно с учителем приезжают на ст. метро Третьяковская. Учитель делит учащихся на группы по 5 человек, раздает маршрутные листы и задания. С информацией учащиеся знакомятся на информационных стендах в музее, отмечают свое местоположение (№ зала), ведут фотосъемку без вспышки; составляют план, по которому готовятся к написанию сообщения. Иконы (греч. «образ») – это изображения Святой Троицы, Иисуса Христа, Богоматери, ангелов, святых, которые призваны напоминать верующим о событиях Священного Писания. Без икон немыслима жизнь Православной Церкви. Византийцы писали иконы, сияющие позолотой и яркими красками. У каждого цвета было свое место, свое назначение. Русские мастера – иконописцы приняли и сохранили символику цвета. Правила иконописи назвали греческим словом «канон». Иконописцы работали по канону, ничего не изменяя и не прибавляя от себя. Издавна покровительницей и заступницей русской земли считается Пресвятая Богородица. Она окружена особой любовью верующего народа. Памятник мирового значения. Икона была привезена на Русь из Византии в 12 веке. Богоматерь держит Младенца на правой руке, Сын прильнул к Ее щеке, протягивает руки, обнимая за шею. Левая нога Иисуса согнута так, что видна ступня – характерный признак этой иконы. Золотой цвет на иконе позволяет почувствовать сияние Бога, великолепие Небесного Царства. «Оранта» (лат. «Молящаяся»). Сияет бесконечной святостью, открывая на груди, в круге славы, благословляющего младенца Христа. Это – символ вочеловечения Бога. Христос, раскинув руки, принимал и благословлял мир. На Руси Иисуса Христа называли Спасом – Спасителем. Это главный, центральный образ Древнерусского искусства. Нимб Христа всегда расчерчен крестом в память о принесенной за людей жертве Лик Христа на иконах Спаса Нерукотворного обычно спокоен, с большими, широко открытыми глазами. Сюжет, изображающий Христа таким, какой Он предстанет в конце мировой истории: при Втором пришествии и во время Страшного суда. Спаситель изображен сидящим на престоле на фоне красного ромба, вписанного в голубовато-зеленый овал славы. Правая рука Его сложена в благословляющем жесте, левая придерживает Евангелие. Из множества византийских святых, пришедших на Русь с принятием ею христианства, наиболее почитаемым и любимым стал Святитель Николай – Николай Чудотворец, Никола Угодник. На иконах и фресках Св.Николай всегда изображается по канону, сложившемуся в Византии, так что его легко узнать по характерному лику и накидке с большими крестами на плечах. Вера русского народа в доброту и силу Николая Чудотворца была так велика, что сложилась поговорка: «Попроси Николу, а он скажет Спасу». Величайшим творением Андрея Рублева стала икона «Троица», написанная для церкви подмосковного Троице-Сергиева монастыря. «и нет первого или последнего, большего или меньшего, но все равны – Бог отец, Бог сын и бог Дух Святой» - гласит древнее учение. В «Троице» Рублев изобразил свершающийся в вечности до начала времен совет Пресвятой Троицы об искупительной жертве, которую принесет Христос за грехи человечества. Центральный ангел благословляет чашу с головой тельца – символом будущей жертвы Христа. Икона «Троица» была написана Рублевым в память святого Сергия Радонежского, который основал Троицкий монастырь. Его уход из земной жизни в 1391г. стал огромным потрясением для русских людей. «И плакали о нем князья и бояре, иноков множество и прочий народ» – записано в житии Сергия. Всеми силами Сергий старался примирить людей, зная, что в единстве будет спасена Русская земля. Глава небесного воинства, победитель темных сил. Его почитали как покровителя воинов, бьющихся за правое дело. В его честь назван Архангельский собор в Московском Кремле, где покоятся русские князья и цари. 1. Аристова В.В. Икона. История искусства для детей. Научно-популярное издание. М.: «РОСМЭН – ПРЕСС», 2001. 2. Энциклопедия для детей. Россия: православие. М.: Мир энциклопедий. Аванта+, Астрель, 2009. 3. Интернет-ресурсы.