Светлое Христово Воскресение. Пасха Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, – главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. Слово "Пасха" пришло к нам из греческого языка и означает "прехождение", "избавление". В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства дьяволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь. Воскресение Христово – это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы. Пасха – главный, центральный из всех христианских праздников. Сказано о нем, что он “столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько Солнце превосходит звезды”. Воскресение Спасителя из мертвых – это торжество веры и добродетели, и поэтому этот праздник для каждого верующего – самый светлый, торжество из торжеств. Слово ПАСХА означает переход от смерти к жизни, от Земли к небу. Православная Церковь празднует Пасху уже более двух тысяч лет. Об ее смысле учили апостолы Христовы, которые передали традицию празднования своим ученикам. Так, из поколения в поколение, традиция празднования Пасхи дошла до нас и распространилась по всему миру. К празднованию Пасхи нужно готовиться заранее. Церковь готовит верующих к самому главному празднику семинедельным постом — временем покаяния и духовного очищения. Вербное воскресенье За неделю до празднования Пасхи предшествует Вербное воскресенье - праздник Входа Господня в Иерусалим. В России в этот день уже повесеннему яркий, освещающий прутики вербы – первые живые вестники приближающейся весны. В Великую пятницу выносится из алтаря на средину храма плащаница – погребальное покрывало или полотно. В богослужебной практике – иконописное или вышитое разноцветными нитями изображение тела Иисуса Христа в том виде, в каком оно было снято с креста. Плащаницу украшают живыми цветами. Использовать искусственные цветы запрещено церковными канонами, душить и ароматизировать ее также запрещено. Она выносится для поклонения прихожанами и оставляется там до пасхальной полунощницы, затем снова вносится в алтарь. История воскресения Иисуса Христа гласит: “На третий день после погребения Христа ранним утром в воскресенье несколько женщин (Мария, Саломия, Иоанна...) пошли ко гробу, чтобы принести благовония, предназначенные для тела Иисуса. Подойдя, они увидели, что большой камень, заграждавший вход в гроб, отвален, гроб пуст, а на камне сидит Ангел Господень. Вид Его был как молния, и одежда Его бела как снег. Устрашившись Ангела, женщины пришли в трепет. Ангел сказал им, что Иисус воскрес, и они поспешили известить об этом всех мирян”. Богослужение в этот день торжественно, обряды особенно красивы, ибо Церковь Христова радуется о Воскресшем, о попрании смерти, о жизни вечной. Одежды священнослужителей изменяются на протяжении всей службы: от черного до красного. Каждый цвет облачения имеет свой символический смысл: черный цвет – цвет скорби, белый – цвет святого духа и одевается он священнослужителями в период, когда Господь наш Иисус Христос, Воскрес. Красный цвет – цвет мучеников и цвет Господа нашего, священники одевают красные облачения в конце праздничной литургии, говоря о том, что столько мук вынес Иисус Христос за свою веру, за свое учение. •До начала пасхальной заутрени храм, по древнему обычаю, наполняется фимиамом в знак изобилия и благодати. Во время пасхального богослужения в храмах зажигаются все светильники и, находящиеся в храме, стоят со свечами в знак полноты духовной радости. Во время утрени начинается христосование – взаимное целование со словами: “Христос Воскресе!” – “Воистину Воскресе!” До Рождества Христова (до н.э.) непосредственно пасхой называлась жертва. Первоначально этот праздник был семейным и праздновался ночью, при новолунии. Израильтяне приносили в жертву агнцев, взятых от коз либо овец, рожденных за последний год. Это делалось для того, чтобы привлечь на стадо Божие благословение. Нельзя было преломить ни одной кости агнца, а его кровью помазывали перекладины дверей в каждом доме, мясо же съедалось за время быстрой трапезы. Святейший Патриарх поздравляет всех православных с этим праздником следующими словами: Пасха – всемирный и величайший православный праздник. В ряду церковных праздников Пасха занимает центральное место. Все Богослужение и церковные обряды этого праздника особенно торжественны и проникнуты одним чувством радости о Воскресшем. Этот праздник дает нам возможность задуматься о бренности мира, о духовном возвышении, о том, что стоит за гранью человеческого понимания. Многие храмы мира названы в честь этого величайшего праздника, вот некоторые из них. Спас –на- крови Храм в Форосе Храм в Кадашах Храм в Новом Иерусалиме Освящение куличей, пасх и яиц Освящение обычно совершается так: верующие ставят свои приношения на особом столике в храме или во дворе храма. В кулич и пасху вставляют красную пасхальную свечу, которую зажигают перед началом освящения. Священник читает молитву и окропляет приношения святой водой, после чего прихожане жертвуют часть пасхальной снеди на храм. Эти приношения потом раздаются нуждающимся. Обычай в Воскресение Господне дарить друг другу красные яйца символизирует возрождение жизни из-под мертвой скорлупы. При этом цвет пасхального яйца имеет особое символическое значение. Традиционным является красный цвет, символизирующий кровь Христову и победу жизни над смертью. Крашенки Крапанки Крапанки — от украинского слова «крапать», то есть покрывать каплями. Красить яйца можно поразному. Раньше яйца красили Сначала яйцо красят одним цветом, затем, когда оно высохнет по-особому: обматывали их сухими листьями дуба, березы, и остынет, на него наносят капли горячего воска. Как только воск крапивы, перевязывали нитками и варили. Получались остынет, яйцо кладут в раствор красивые «мраморные» яйца. другого цвета. После высыхания краски яйцо опускают в горячую воду. Воск тает, и выходит очень забавное яйцо. Крашенки — от слова красить. В настоящее время стало модным дарить яйца, украшенные искусственным материалом, например, тканью, бисером. Возрождение новой жизни из “яйца”, символизируется и с появлением цыплят. Поэтому наравне с дарением яиц, преподносят также в подарок и цыплят. В Пасхальную субботу после литургии всем присутствовавшим в храме раздавались кусочки освященного в Страстную субботу артоса — большого хлеба с изображением креста и тернового венца или образа Христа. Ровно в 12 часов по местному времени при закрытых Царских Вратах священнослужители тихим гласом поют стихиру. После этого отверзается завеса и священнослужители снова поют эту же стихиру громким голосом. Открываются Царские Врата, и стихира, уже более высоким голосом, поется духовенством в третий раз до половины "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех". Певцы, стоящие на средине храма, заканчивают: "И нас на земли сподоби". Начинается пасхальный крестный ход. Пасхальный крестный ход Крестный ход - это торжественное шествие священнослужителей и верующих с иконами, хоругвями (церковными знаменами) и другими святынями. Крестный ход, совершаемый в пасхальную ночь, - это шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. Крестный ход совершается вокруг храма при непрерывном трезвоне. В светлом, ликующем, величественном виде, при пении "Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити", Церковь, как духовная невеста, идет, как говорится в священных песнопениях, "веселыми ногами во сретение исходящему Христу из гроба, яко жениху". Придя домой, а иногда прямо в храме, устраивают пасхальный пир. В течение пасхальной недели во всех церквах, как правило, разрешается любому желающему, но только мужчинам, звонить в колокола. Празднование Пасхи продолжается сорок дней — ровно столько, сколько Христос являлся Своим ученикам после Воскресения.