novyj_doklad (20.78кб)

ПРАВОСЛАВНЫЕ ЦЕННОСТИ В СОДЕРЖАНИИ УРОКОВ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЫ
УЧИТЕЛЬ НАЧАЛЬНЫХ КЛАССОВ
МОУ ГИМНАЗИЯ №4
Лилия Николаевна Савельева
Все лучше будем отдавать детям,
ведь они достойны того, чтобы в их
будничной школьной жизни происходили чудеса...
Протоиерей Артемий Владимиров
Важнейшей современной проблемой является духовно-нравственное воспитание детей.
Ведь от нравственного состояния новых поколений зависит будущее России – зависит не в
меньшей степени, чем от политики или экономики. Пропаганда насилия, жестокости, тяжелые
социальные условия, разрушение семейного уклада, все это нелегким бременем ложится на
неокрепшие
детские
души.
Повышенная
нервозность,
возбудимость,
эмоциональная
неустойчивость, склонность к конфликтам, жестокость – типичные симптомы, встречающиеся у
детей. От решения этих проблем зависит состояние и благополучие общества и государства,
дальнейшая судьба России.
И неудивительно, что правительство обратило свои взоры на школу и церковь. Ведь на фоне
разрушительного влияния некоторых средств массовой информации, общего морального кризиса
никто не заменит слова учителя – слова настойчивого, убедительного, подкрепленного личным
примером и объясняющего детским душам, что порок всегда разрушителен, а верность
нравственным нормам приносит человеку истинное благо. Церковь же во все времена была
спасительной ниточкой человеческого общества. Сегодня как никогда актуальна необходимость
восстановления утраченных связей общества с традиционной культурой.
Мы должны сохранить основы духовности нашего образования. Нельзя разрушить
многовековые благотворные традиции отечественной школы.
Россия сейчас учится отличать добро от зла, истину от лжи, подлинную духовность от
подделок. Россия медленно, но прозревает, обретает религиозно-нравственное самосознание. Здесь
хотелось бы привести слова русского философа Константина Леонтьева: «Не сила России нужна
церкви, а сила Православия – России. Только тогда мы все вместе сможем рассчитывать на
успешное духовное выздоровление».
И вот к этому обращен предмет ОПК.
Новая российская общеобразовательная школа должна стать важнейшим фактором,
обеспечивающим модернизацию российского общества. Именно в школе должна быть
сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь
ребенка.
В Православии и некогда во всей России под словом "культура" всегда понималась именно
любовь к ближнему. Если неграмотный крестьянин, как добрый самаритянин, помогал и давал
приют совершенно не знакомому человеку, - это был культурный человек. В русской деревне было
принято здороваться с каждым встречным, и это было культурно.
Культура - это боязнь оскорбить неосторожным словом или поступком окружающих людей.
Культура
это
-
прежде
всего
уважение
к
ближнему.
Национальная культура складывается из ряда элементов, таких как вероисповедание, уклад жизни,
традиции, обряды и т.п. В основе воспитания и образа жизни любого человека можно заметить
проявление его культурного наследия.
Предмет "Основы православной культуры" построен с учетом современной российской
действительности, и призван помочь детям не только постичь основы православия, но и самим
научиться расставлять акценты среди окружающих их "ложных" или "правильных" ценностей.
Цель предмета – расширение историко-культурологического образования и духовнонравственное воспитание средствами религиозно-познавательного содержания.
Впервые готовясь к уроку Основ православной культуры, я испытала небольшое
замешательство: как я, человек невоцерквленный, смогу донести до детей то главное, на что
нацеливает этот предмет? Как не сделать эти уроки скучными
уроками изучения данного
материала?
И как же я была рада, когда первые уроки показали, что
преподавание предмета
необходимо. Как блестели детские глаза, когда они начинали делиться своим, пусть небольшим,
опытом посещений храмов и богослужений! С каким восторгом рассказывали они об экскурсиях в
монастыри и церкви, бывая с родителями в отпуске! Как сравнивали культуру религиозных
обрядов в России и других странах! Наши уроки Основ православия превращались в заочные
путешествия по храмам разных государств. Мы с упоением разыскивали данные об иконах и с
удовольствием делились обретенными знаниями друг с другом. Вскоре я стала замечать, что
ребята и на других уроках стали более сосредоточенными, вдумчивыми, появился интерес к
поиску.
На уроках
Окружающего мира, при изучении исторических тем, ребята стали более
детально подходить к изучению материала: исторические справки стали содержать не только
патриотические, но и православные сведения о событии. Дети не боялись самостоятельно давать
оценки происходящим событиям с точки зрения веры и религии.
На уроках Литературного чтения ребята глубоко сопереживали героям изучаемых
произведений, советовали им, помогали выйти из трудных ситуаций, вспомнив Господа и прочитав
молитву.
А еще я стала замечать, что у многих ребят изменилось отношение к родителям, к друзьям,
к окружающим их людям. Изменилось в лучшую сторону: они стали более терпимыми,
доброжелательными.
Конечно, за год своей работы, еще очень трудно судить о результатах работы. В своей
работе я использую опыт других педагогов, обращаюсь к мультимедийному сопровождению, чтото переделываю под свой класс, широко использую музыкальное сопровождение, дополнительную
литературу.
Итогом изучения ребятами курса ОПК стал проект «Священный колодец
преподобного Ферапонта.
В целом, работой детей на уроках я довольна. Ребята достаточно активны, много
рассуждают, высказывают свое мнение, доброжелательны, серьезно относятся ко многим
нравственным проблемам. Посильную помощь оказывают и родители.
Хочется сказать еще об одном. На уроке ОПК не может быть неравенства между учителем
и учениками. Да, может быть, дети, которые сидят в классе, не ходят в церковь, может быть, они не
постятся и не молятся по утрам, но Господь ведь оценивает сердечную глубину и чистоту, и мы не
знаем, какой будет Его оценка.
Мы не можем "возвышаться" над детьми, единственное, что мы можем - это вместе с ними
искать Бога. Вот тут-то и открывается возможность с ними общаться, разбирая на примерах, как
нужно жить.
В начальной школе не нужно ходить вокруг да около, можно изучать с детьми самое ценное.
Для всех возрастов очень важно, чтобы дети чувствовали, что педагог ценит урок, что ему важна и
радостна встреча с детьми, что он ее ждет.
Все желают детям добра. И мир ребенка может стать тем общим полем, на котором
встретятся потоки православной духовной культуры и культуры светской.
Есть слова, без которых нельзя прожить, жизнь без которых будет пустой и напрасной. Это
великие слова: Бог, Любовь, Отечество, отец, мать. Мы братья и сестры друг другу: у нас один
Господь, создавший небо и землю, одна родина ,которая дана нам как главный подарок всей
жизни.
Человек остается человеком, пока он ценит и бескорыстно заботится о близком ему
человеке, других людях, об интересах народа и Отечества. И Родину, и ценности ты получаешь в
дар от предшествующих поколений. Ценности живут в духовных традициях. Вне традиций они
погибают, словно растение, которое выдернули из почвы. Бог дает людям нравственный закон —
знание о правильной жизни, о том, как избежать зла, страха и болезней и даже смерти, не
причинять вред другим, жить в любви, гармонии и согласии с людьми и окружающим миром.
Такая передача ценностей, или традиция, происходит в семье, в обществе. Ценности – это простые
правила общественного поведения. Они предостерегают нас от таких отношений с людьми,
которые могут причинить боль и страдания. Подобно родителям, старшие поколения заботятся о
младших и передают им свой духовный опыт, полученный ими, в свою очередь, от предыдущих
поколений. Откуда бы ни происходили ценности, все люди убеждены в их исключительной
важности для жизни. Без ценностей жизнь человека обесценивается, теряет смысл.
Главная ценность России – люди, их жизнь, труд, культура. Важнейшие ценности человека –
семья, Отечество, Бог, вера, любовь, свобода, справедливость, милосердие, честь, достоинство,
образование и труд, красота, гармония.
Духовные традиции позволяют человеку различать хорошее и плохое, полезное и вредное.
Духовным можно назвать человека, который следует традициям: любит свою Родину, свой народ,
родителей, бережно относится к природе, добросовестно учится или работает, уважает традиции
других народов. Духовного человека отличает честность, доброта, любознательность, трудолюбие
и другие положительные качества. Жизнь такого человека наполнена смыслом и имеет значение не
только для него самого, но и для других людей.
История нашей Родины неразрывно связана с духовными традициями, с православной культурой.
Православная культура позволяет воспитать в детях чувство подлинного патриотизма, любви к
своему Отечеству. Она воспитывает такие ценности как - любовь к ближним, уважение к
родителям и старшим, чувства ответственности и трудолюбия.