Муниципальный профессиональный конкурс на лучшую методическую разработку по духовно-нравственному воспитанию детей и подростков Номинация: Лучшая разработка внеурочного мероприятия. Классный час по теме: «Святая Русь – великая Россия!» Выполнила: Гусева Ирина Алексеевна учитель истории МБОУ СОШ №4 г. Шатуры 2015 г. Пояснительная записка Тема классного часа «Святая Русь – Великая Россия!» Цели классного часа: Образовательные ознакомиться с писанием жизни святых людей, с историей строительства храмов и монастырей России; ознакомиться с подвигами и добродетелями славных сынов России прошлого и современности; развивать культурологическую, коммуникативную, информационную, рефлексивную компетенции учащихся, умение слушать и делать выводы, обобщения. Воспитательные воспитание духовно-нравственных начал в учащихся на примерах мужества, терпения и святости; - воспитание чувства патриотизма и любви к Родине. Развивающие развивать стремление учащихся к самовоспитанию и саморазвитию через поэзию, музыку, прозу. Задачи: показать пример жизни святых людей, историю существования храмов и монастырей через важнейшие события нашей страны, которые позволяют выстоять во время духовного искательства и возрождения сегодня; - расширить знания учащихся о светской и церковной истории России; - развивать навыки работы с разными источниками информации. Оборудование: - компьютер; - выставка книг. Подготовка к занятию. 2 Инициативные учащиеся разделяются на группы. I группа собирает сведения о жизни святых: преподобного Сергия Радонежского, Фёдора Ушакова, Романа Рязанского, Константина и Михаила Муромских. II группа собирает сведения о храмах Новгорода, Троице-Сергиевой лавре, о Соловецком монастыре. III группа собирает сведения о подвижниках XX века. IV группа делает подборку стихов. V группа под руководством учителя обрабатывает собранные сведения и создаёт презентацию. Каждый лидер своей группы готовит материал для выступления на классном часе. Данную методическую разработку можно использовать на классном часе для учащихся 8-11 классов. Ожидаемые результаты: 1. Расширение знаний учащихся о жизни и подвигах достойных людей России. 2. Воспитание исторической памяти, уважения к подвигам святых людей и простых мирян. 3. Воспитание чувства гордости за свою Родину, надежды на возрождение традиционных духовных ценностей. 4. Развитие умения работать как со светской литературой, так и религиозной. 5. Показ учащимися презентации. Внеклассное мероприятие «Святая Русь – великая Россия!». Ход занятия: 1. Слово учителя. Великая страна – Россия. Она богата своими полями, лесами, реками и озёрами, своей культурой, традициями, людьми. В течение 10 веков русская история слагалась христианами. Каждая страна с уважением вспоминает своих самых достойных граждан. Россия среди самых великих назовёт не только знаменитых поэтов, художников, учёных, но и православных святых. События их жизни вплетены в историю жизни России. Тысячу лет тому назад пришли на славянские земли святые Кирилл и Мефодий и составили славянскую азбуку. У славян появилась письменность. Святой, равноапостольной была прославлена княгиня Ольга – первая официальная христианка Руси. И внуку своему, святому князю Владимиру, она смогла 3 поведать о красоте веры христианской. Великий князь Владимир крестился сам и крестил Русь. Так начиналась святая Русь. Сегодня мы пытаемся понять: почему с таким трепетом, уважением относились к святым наши предки, почему Русь называли святой? Что необходимо делать сегодня, чтобы такой она и оставалась? Выступление учащихся: I учащийся. Многие русские писатели, поэты, художники, архитекторы создавали произведения, которые прославляли не только жизнь святых, но, прежде всего, Сам Источник Святости – Бога. Вся русская культура красками икон и картин, звуками песнопений, архитектурой храмов, красотой христианских праздников на протяжении тысячи лет воспевала, прославляла, изображала Божественный мир – Святость. Русь моя, Россия! Испокон веков – Слёз дожди косые, Стон да звон оков. Строилась, горела – Иногда дотла, Как ты всё стерпела, Как превозмогла? Не за то ли силы Подавал Бог нам, Что вели в России Все дороги в храм? Е. Санин Историю России можно проследить по истории храмов и монастырей, жизни подвижников благочестия. Как здесь близко соприкасаются прошлое и настоящее! 4 На протяжении нескольких десятилетий Новгород Великий был «второй столицей» Киевской Руси после Киева. В 1045-1050 гг. повелением князя Владимира Ярославича был возведён один из самых известных соборов Древней Руси – собор Софии Новгородской. Храм стал символом города, даже в бой новгородские ратники ходили с кличем: «За святую Софию!». Александр Ярославич, новгородский князь, долго молился в храме Святой Софии перед сражением на реке Неве. Здесь он получил благословение на брань. Выйдя из храма он произнёс: «Не в силе Бог, а в правде. Иные с оружием, иные на конях, а мы имя Господа нашего призовём!» и с небольшой дружиной поспешил на врагов. За веру, за миротворчество, за спасение православия на Руси православная церковь причислила князя к лику святых. 5 раз он отправлялся в Золотую Орду на переговоры, пытаясь облегчить бремя завоёванного русского народа, отстоять независимость веры православной от татар и от папы римского. Храм выглядит сурово и монументально. 5 мощных куполов подняты над величавым зданием. На кресте центрального купола находится свинцовая фигура голубя – символа Святого Духа. По легенде, когда в 1570 году Иван Грозный жестко расправился с жителями Новгорода, на крест Софии присел отдохнуть голубь. Увидев оттуда страшное побоище голубь окаменел от ужаса. После Богородица открыла одному из монахов, что этот голубь послан в утешение городу – и пока он не слетел с креста город будет им храним. 5 июля 1942 года по городу фашистами было выпущено 80 снарядов, 5 из которых легли на собор. На цепях повис главный крест. В Новгороде в то время располагался инженерный корпус испанской «Голубой дивизии», воевавшей на стороне Германии. Крест, как трофей ими был вывезен в Испанию. По запросу губернатора Новгородской области в посольство Испании было выяснено, что крест находится в музее Военно-инженерной академии в Мадриде. В результате переговоров российского президента и короля Испании испанская сторона приняла решение передать крест Софийского собора России. 16 ноября 2004 г. в храме Христа Спасителя он был возвращён Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II министром обороны Испании и сейчас расположен внутри Софийского собора, а его точная копия венчает Софийский собор. II учащийся. Первые русские святые… Чему они учат нас? Послушайте: «Князь Константин был христианином и правил Муромской областью, окружена она была целым морем языческих племён. И вот разгорелась война; язычники закрылись в городище, чтобы до последнего защищаться. Но князь не мог 5 допустить, чтобы голодная смерть погубила и крепких воинов и женщин, юных подростков и детей; он знал, что каждый из них Богу дорог. И он решил предложить им мир во имя Христа. Мир без условий, просто Бога ради. Жители городища во Христа не верили, Евангелие для них было просто сказкой. В этом предложении они увидели военную хитрость. Они сказали: «Примем твоё предложение, при условии, что ты отдашь нам в заложники одного из своих сыновей.» А сыновей у него было двое: девяти и тринадцати-четырнадцати лет. Они с ним были в походе и жили вместе с ним в лесу. Ночью князь ходил по своему срубу, не в силах решиться: отдать сына – и которого? – или отказаться от своей христианской совести? Один из сыновей, младший, Михаил, проснулся. Позвал отца, стал допытываться, что его так волнует, когда победа уже в руках? И добился, наконец, ответа. Отец ему всё объяснил. Сын тогда поднялся и говорит: «Отец! Если ты пошлёшь меня к своим врагам, ты поступишь так как отец наш небесный поступил по отношению к человеческому роду, а я поступлю, как Христос: приду примирителем!» … он вышел из тёмного леса и пошёл широкой поляной, была тишина и на стенах городища, и в лесу. Мальчик девяти лет, один, шёл примирять два народа; шёл он потому, что верили во Христа и он и отец его. Вдруг пронеслась стрела пущенная со стен городища, и мальчик упал. И в этот момент случилось невиданное: люди ринулись к мальчику и со стен городища, и из лесу, забыв, что они враги, потрясённые ужасом. И когда обнаружив, что мальчик умер, они друг на друга посмотрели. Их ряды были смешаны, и им стало ясно, что они уже не враги. Он их примирил.» (По митрополиту Антонию Сурожскому. День благоверного князя Константина (Ярослава) (1129г.) и чад его Михаила и Фёдора, Муромских чудотворцев – 3 июня). III учащийся. А вот подвиг благоверного князя Романа Рязанского (его память празднуется 1 августа): «Жил князь рязанский Роман Олегович в XIII веке. Тяжелейшее было время для нашей Родины. Бесчинствовали на её землях захватчики из Орды. Были пролиты тогда реки христианской крови, стонал от непомерных поборов простой народ. Даже святые храмы не служили преградой татарам-язычникам. Князь же рязанский Роман всячески помогал своим подданным. Не один отряд ханских сборщиков-баскаков был изгнан 6 им. Возненавидели его за это татары, в Орду вызвали. Стоит Роман перед ханом Менгу-Тимуром, а тот смотрит на него с высока, будто на раба своего. - Ну что, отречёшься от веры своей христианской? Примешь нашу веру? Решай скорей , пока я добрый и готов пощадить тебя. - Нет, - твёрдо произнёс князь. - Как это «нет»! Кто это смеет говорить мне «нет»?! или отречёшься от своей веры, или примешь лютую смерть. - Господи, укрепи дух мой и дай мне силы вынести ожидающие меня мучения, - шепчет Роман, глядя бесстрашно на хана. Схватили ханские воины Романа и стали пытать. Множество мучений претерпел он от рук язычников. Но, видно был укреплён его дух свыше, ибо перенёс Роман всё и скончался с блаженной улыбкой на окровавленных устах. Непобеждённым.» (Е. Неволина, Детский православный календарь, 2012 г.). IV учащийся. Любому россиянину хорошо известна жизнь и подвиги преподобного Сергия Радонежского. В 1337 году он основал небольшой общежительный монастырь с деревянным храмом во имя Святой Троицы близ Хотькова, на холме Маковец. Вскоре он стал духовным центром московских земель, поддержкой московских князей. Здесь в 1380 году отец Сергий благословил войско князя Дмитрия Ивановича, отправлявшегося на сражение с Мамаем. 8 сентября 1380 года во время Куликовской битвы на поле вышли монахи и богатыри Троицкого монастыря – Пересвет и Ослябя. И много доблестных русских воинов полегло на поле том. Летописи говорят, что из 150 тысяч воинов в Москву вернулось не более 40 тысяч. Ещё много невзгод выпало на долю Дмитрия Ивановича, но эта победа дала свободу русскому духу, веру в воскрешение Родины. Церковь причислила князя Дмитрия Донского к лику святых. Монастырь, основанный преподобным Сергием на протяжении нескольких столетий являлся культурным и религиозным центром Российского государства. В монастыре составлялись летописи, переписывались рукописи, писались иконы. В 1422 году на месте деревянной церкви заложен Троицкий собор, при строительстве которого были обретены мощи преподобного Сергия Радонежского. В росписи храма приняли участие выдающие иконописцы – Андрей Рублёв и Даниил Чёрный. Для иконостаса собора была написана знаменитая «Троица». В Смутное время монастырь, 7 выдержав 16-ти месячную осаду польско-литовских интервентов, стал одним из оплотов Второго ополчения Минина и Пожарского. Большой вклад в дело освобождения внесли архимандрит Дионисий и келарь Авраамий Палицын, помогавшие ополчению крупными пожертвованиями и поддержавшие дух войска. В 1682 году во время стрелецкого бунта, монастырь послужил убежищем для царевны Софьи, царевичей Ивана и Петра. В 1689 году в монастыре укрывался Пётр I от Софьи, отсюда он уже правителем уехал в Москву. В 1742 году в монастыре открыта духовная семинария. В советское время здесь был открыт музей, постройки приспособлены под жильё, а монахи разогнаны. В ходе реставрации 1956-59 гг. здания освобождены и к 1970 году основная реставрация была завершена. В 1993 году архитектурный ансамбль лавры вошёл в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. V учащийся. История страны тесно переплелась и с историей СпасоПреображенского Соловецкого монастыря, расположенного на Соловецких островах Белого моря. Основан он был в 1436 году в землях Новгородской республики монахами Зосимой и Германом, хотя первое монашеское поселение здесь появилось в 1429 году с появлением Германа и Савватия. В суровых климатических условиях игуменом Филиппом устроена сеть каналов между озёрами, поставлены мельницы, соляные варницы и заведён железный промысел. Своей праведной жизнью Соловецкий игумен стяжал всеобщее уважение и слава о нём достигла Ивана Грозного, который вызвал Филиппа и предложил занять кафедру митрополита Московского. В 16-17 веках монастырь выдержал несколько нападений шведов (1571, 1582, 1611 гг.). В 1854 году монастырь был обстрелян англичанами, но безуспешно. С 16 до начала 20 века монастырь служил также политической и церковной тюрьмой. В 1920 году монастырь был ликвидирован, а монахи репрессированы. В 1923 году здесь был учреждён СЛОН – Соловецкий лагерь особого назначения, где содержалось духовенство, офицеры белого движения, уголовники. В 1942-45 гг. здесь базировалась часть Соловецкой школы юнг. В 1967 году создан Соловецкий музей заповедник. В 1988 году создан церковный приход, началось возрождение монашеской жизни. Сейчас в монастыре открыта мастерская по изготовлению деревянных крестов. В начале 20 крестов были установлены на самих Соловках, а затем кресты стали отправляться по всей России. Они устанавливаются на месте утраченных храмов, часовен, памятных мест. Одним из самых популярных мест паломничества на сегодняшний день является Соловецкий монастырь. 8 Летом 2007 года был организован речной крестный ход «Соловки – Бутово» с перенесением с Соловков Большого Поклонного Креста, приуроченный к 70-летней годовщине начала массовых репрессий 1937-38 годов. История не терпит суесловья, Трудна её народная стезя. Её страницы, залитые кровью, Нельзя любить безумною любовью И не любить без памяти нельзя Храня преданья вековые, Ты вся лежишь в грядущем дне. Такой и видишься, Россия, Ты наяву мне и во сне. VI учащийся. Век 19-й тоже подарил России святыни и святых. В 2000 году Русской Православной Церковью был прославлен в лике святых знаменитый флотоводец – Фёдор Фёдорович Ушаков. Адмирал флота был настоящим отцом-командиром для своих офицеров и матросов, автором новейшей тактики морских сражений. Современников удивляла набожность Ушакова. Перед сражением он долго молился и служил молебны. Он участвовал в русско-турецкой войне 1768-1774 годов. Свою первую награду – орден Святого Владимира 4 степени он получил за успешную борьбу против чумы в Херсоне. В начале русско-турецкой войны 1787-92 годов он начал командиром корабля, затем стал адмиралом Черноморского флота. В 1807 году был отправлен в отставку. В Отечественную войну 1812 года Ушаков был избран начальником ополчения Тамбовской губернии, но из-за болезни отказался от должности. В последние годы жизни в имении Фёдор Фёдорович посвятил себя молитве и благотворительной деятельности. О последних годах жизни Ушакова можно узнать из сообщения иеромонаха Нафанаила архиепископу Тамбовскому Афанасию: «Оный адмирал Ушаков … и знаменитый благотворитель Санаксарской обители по прибытии из Санкт-Петербурга около 8 лет вёл жизнь уединённую в собственном доме в деревне Алексеевка…, по воскресным и праздничным дням приезжал для богомоления в монастырь к служителям божиим во всякое время, а великий 9 пост живал в монастыре… и всякую продолжительную службу… выстаивал неукоснительно. По временам жертвовал от усердия своего значительным благотворением, тем же бедным и нищим творил всегдашние милостивые подаяния в всепомощи. Он сделал в Соборную церковь дорогие сосуды, Евангелие и одежды на престол и жертвенник. Препровождал остатки дней своих крайне воздержанно и окончил жизнь свою, как следует истинному христианину и верному сыну святой церкви.» Его иконы можно видеть в каждом доме на юге и в средней части России. Его военные и духовные подвиги служат нам ориентиром, что и в служении делу не нужно забывать о служении Богу. VII учащийся. Слава нашим предкам. В тяжёлые часы нередко, Бывают и такие дни, Я вспоминаю наших предков: Как много сделали они! Не ради выгод и карьеры, Достатка личного, чинов. А ради жизни, ради веры Они в труде не знали меры – От пращуров и до отцов…. В.Ф. Ноздрёв VIII учащийся. Всем, кто Родину прославит Ратным подвигом в бою, Люди памятники ставят, Зачисляют в рать свою. Люди пашут, люди косят, 10 Долю трудную несут И наград себе не просят, И по совести живут. Совесть, совесть – что за сила? Что сравняется с тобой? Ты ведь многих возносила И вела на смертный бой. М.Н. Качанов IX учащийся. Образок. Когда я ехал на войну, Меня им мать благословила И, как водилось в старину, Прощаясь, кратко говорила: «Мой сын, сбираясь в грозный бой, Храни завет дворянской чести, Везде, всегда владей собой, Не поддаваясь лжи и лести. Не падай духом никогда, Верь не в себя, а только в Бога, Лишенья наши – не беда, В них поучительного много. Свой крест тяжелый не кляни, Смиряй сомненья и гордыню И на груди всегда храни 11 Тебе вручённую святыню!» Растёт на сердце благодать, Как на святую литургию, И вижу я живую мать, И с ней воскресшую Россию. С. Бехтеев. X учащийся. Этот завет сполна выполнил в 20 веке (в 1996 году, в Бамуте) русский православный воин Евгений Родионов. Он попал в плен к исламистам и не подчинился их требованиям снять крест и прославить их бога. За это бандиты его пытали и обезглавили. Таким и нашла его мама. Она узнала его по кресту, ради которого он и отдал свою жизнь. Он остался верен Христу, вере православной. В земной жизни его посмертно наградили орденом Мужества. Значит и сегодня есть люди, готовые на подвиг ради веры своих предков, ради славы своего Отечества земного и Небесного. Святые люди прославили святую Русь – Россию. У них мы учимся любить и прославлять Бога, своё Отечество. Каждый должен стремиться к этому по мере своих сил и возможностей. Возрождаются разрушенные храмы и монастыри. Сияют золотом купола храмов. Величаво вздымаются их мощные стены. Возрождается вера православная. Возрождается Святая Русь. И невозможное становиться возможным, если есть такие люди, которые ежедневно тихо совершают дело помощи ближним, помогают очищать храмы от накопленного за годы разрухи хлама и мусора, если они красят, белят, строят в своё свободное от работы время. Если вместо проведения отпуска за границей они приезжают в такие храмы и монастыри и помогают там чем могут. Кто-то из них в будущем свяжет свою жизнь с монашеством, а кто-то так и будет всю свою жизнь помогать бедным людям и приходам. Таких людей становится всё больше и больше. И об одном из них хотелось бы рассказать. Владимир Корецкий – генеральный директор Волгоградской транспортной компании. Он однажды решил отправиться на яхте в плавание через 7 морей и 1 океан. Яхта стартовала из родного Волгограда, а финишировать должна была в канадском Торонто. Опытный яхтсмен, 12 Владимир Иванович, казалось предусмотрел всё, но плавание выдалось не простым. Его команда из 4 человек не раз находилась на волоске от гибели. Ей пришлось пережить и мёртвый штиль и страшный шторм, и голод, и нападение пиратов. В этом плавании он дал обет, что если останется жив, то построит во славу Господа православный корабль-храм. Своё обещание он выполнил. Так были построены храмы-корабли: «Святитель Иннокентий», «Святитель Николай», «Святой князь Владимир». Первые два стоят на якорях, а третий ходит по Волге от Саратовской до Астраханской епархии, посещая те населённые пункты, где нет и в ближайшее время не будет своих храмов. (Святые чудеса России. Специальный выпуск серии «Чудотворные иконы», Москва, 2013 г.) Есть пример такой помощи и в нашем районе. Стараниями семьи Цветковых в селе Шарапово восстановлен храм Живоначальной Троицы и приобретено 15 колоколов. Ежегодно здесь в день святой Троицы проводится фестиваль колокольного звона. XI учащийся. Пока в России не перевелись люди, способные сохранять и приумножать традиции святой Руси – будет сиять свет веры православной на многие лета. Святые подвижники молятся о нас на небесах, а мы должны трудится во славу Божию на земле. Преемственность поколений должна продолжаться – таков закон жизни от века. Многие ответы по теме сегодняшнего материала можно услышать в стихотворении «Святая Русь» С. Бехтеева. Наша Русь святая – кротость и смиренье, У икон столетних жаркие молитвы, Жажда покаянья, сладость всепрощенья, Жертвенная доблесть бескорыстной битвы. Наша Русь святая – говор колокольный, Средь боров дремучих древних келий срубы. Радость и веселье встречи хлебосольной, О любви заветной шепчущие губы. Наша Русь святая – общий труд и служба, 13 Твёрдая охрана мира и порядка, Всех её сословий и народов дружба, Вековой избыток щедрого достатка. Наша Русь святая – это быт былинный, Это лад семейный, это строй свободный, Наш язык могучий наш уклад старинный, Удаль и отвага пляски хороводной. Наша Русь святая – вера в подвиг ратный, В торжество и славу мудрого правленья, Небом данный свыше жребий благодатный, Родине великой честного служенья. Наша Русь святая – вера и свобода, Без конца, без края большака дорога. Наша Русь святая – как душа народа, Та, что ищет правду, та, что ищет Бога. Беседа по теме внеклассного мероприятия: 1. Чем люди занимались на протяжении 10-19 веков – строительством или разрушением? 2. Что труднее – строить заново или восстанавливать разрушенное? 3. Кто такие реставраторы? Почему так важен их труд? 4. О каких святых вы сегодня услышали? Имена каких святых знает весь мир? Какими добродетелями они прославлены? 5. Почему Русь – святая? 6. Какого человека мы называем святым? 7. Как вы понимаете строки: «Нельзя любить бездумною любовью. И не любить без памяти нельзя.»? 8. Что такое ратный подвиг, чем он отличается от повседневного подвига? Можно ли из них выделить подвиг наиболее важный? 9. Зачем строились храмы и монастыри? 10.Какую роль они играли в жизни страны в мирное и военное время? 14 11.Что такое крест-образ-благословение от матери, от духовного отца? 12.В чём сила подвига Евгения Родионова? 13.Как святые прославляют Русь, а Русь прославляет святых? 14.Сила Божия совершается в терпении, смирении – это как? 15.Какие подвиги во славу Божию можно совершить сегодня? В заключении мероприятия прослушивание песни в исполнении Анны и Елены Немчинских «Русь святая». 15 Литература: 1. «Муза в храме науки», Москва, Наука, 1990 г.; 2. «Житие преподобного Сергия Радонежского». 3. «Житие благоверного князя Александра Невского» 4. «Бесценный подарок», священник Евгений Ханов, издательство Св. Игнатия, 2012г. 5. Овчинников В. Д. Святой праведный Адмирал Ушаков — М.: МГФ «Ветеран Москвы», 2001. 6. Святые места России. Путеводитель. Харвест. 2004 г. 7. Детский православный календарь 2012г. 8. Святые чудеса в России. Специальный выпуск серии «Чудотворные иконы», Москва, 2013 г. 16