Современные былички.

М.П.Шустов
НГПУ им. К,Минина
Современные былички Нижегородской области.
Былички относятся к жанрам устной народной прозы. Это рассказы о
вмешательстве
в
жизнь
потустороннего мира.
человека
сверхъестественных
сил
из
Рассказывая удивительные истории о встрече с
лешим, домовым и другими представителями демонологического мира,
народ
как
бы
подтверждал
реальное
существование
этого
демонологического мира, скрытого от людских глаз, объясняя многие
непонятные явления в природе и быту. Рассказы о домовых, русалках,
оживших мертвецах возникли в далекую дофеодальную эпоху и
свидетельствовали о суеверии наших предков – язычников. Таким
образом, былички стали выражением религиозного языческого сознания
человека.
С
принятием
христианства
это
сознание
значительно
видоизменилось, но, тем не менее, многие языческие представления и
понятия, укрепившиеся в народном обиходе, продолжали существовать. В
результате в религиозном сознании человека феодального
общества
укоренились два мира: христианский и параллельный ему мир низшей
демонологии, в котором жили лешии, русалки, черти… Этот мир оказался
в жесткой оппозиции к человеку.
большевики
всеми
силами
В новую атеистическую эпоху
стремились
уничтожить
христианское
сознание, а вместе с ним всяческие суеверия языческого мира. Однако,
как показала практика нашей жизни, сделать это им не удалось.
Разумеется, атеистическая эпоха сыграла свою неблаговидную роль,
повлияв на массовое сознание народа. Безусловно это сказалось и на
устном
народном
творчестве.
Так,
например,
резко
сократилось
бытование народных апокрифических легенд, однако это никоим образом
не повлияло на численность мифологических рассказов, к которым
относятся былички. Поэтому они продолжали активно бытовать на
протяжении всего советского времени и привлекать к себе внимание
исследователей. Особенно этот интерес усилился в конце ХХ века и в
первое десятилетие
экспедиционным
века ХХ1-го1. К этому времени, благодаря
материалам,
значительно
опубликованных текстов быличек.
обогатилась
Белым пятном
база
на общем фоне
оказалась Нижегородская область. Однако вышедшая в 2007 году книга
«Мифологические рассказы и поверья Нижегородского
Поволжья»2
закрывает этот пробел. Материал названной книги располагается по
разделам и дает исчерпывающую характеристику мифологических
рассказов Нижегородского края:
1. Рассказы о мифических существах («духах»). Он включает в себя
былички о домовом, о баннике, о лешем, водяном, о русалках, о
черте.
2. Рассказы о людях, перешедших в мир духов. Включает в себя
былички о покойнике, о проклятых людях.
3. Рассказы
о
людях,
обладающих
сверхъестественными
способностями и вступающих в контакт с мифическими существами.
Включает былички о колдунах, ведьмах ворожеях, «бабушек».
4. Рассказы о животных, наделенных мифическими свойствами, и о
мифических предметах. Включает в с ебя былички о змеях, о кладах
и о цветке папоротника.
5. Рассказы о гаданиях. Включает повествования о взаимоотношениях
человека и «нечистой силы»
Книга снабжена подробным Указателем сюжетов и мотивов, за
основу которого взят Указатель В.П.Зиновьева3
Современная
фольклористика
предлагает
немало
указателей
мотивов и сюжетов быличек, относящихся к какой-либо конкретной
местности. Так, например, содержательными являются указатели С.
Айвазяна "Указатель сюжетов русских быличек и бывальщин о
мифологических персонажах" [Айвазян 1975], Е.П. Кузнецовой – «
Указатель корельских быличек» [Кузнецова 1997], Симонсуури
"Указатель типов и мотивов финских мифологических рассказов"
[Симонсуури 1991] и т.д. Сопоставив материалы, собранные на
территории Нижегородской области за последние 7 лет, мы
составили указатель мотивов и сюжетов современных быличек,
бытующих на территории юга нашей области. Все ныне бытующие
былички делятся на 8 групп : о леших, о русалках, о домовых, о
чертях, о ведьмах, о колдунах, о покойниках, о банниках. Причем,
каждая группа имеет свои мотивированные подгруппы. Так,
например, былички о леших делятся на:
1. Леший принимает образы:
а) простого человека [часто человека в белом, всадника, солдата]
б) старика
г) родственника или знакомого
д) человека огромного роста
е) человека в шерсти
ж) маленького человечка
з) белого существа
и) человека в шляпе
й) человека в красных штанах
к) белого гриба
л) человека с огромной бородой.
м) зайца
н) кабана
2. Леший выдает себя хохотом
3. Человек встречает лешего и его помощника
5. Леший заводит человека
6. Леший пугает действием, звуками и т.д.
7. Леший крадет детей
8. Защита от лешего:
а) благословение, поминание бога, молитва, крест
б) переодевание одежды на левую сторону
в) очерченный круг
з) ругань
9. Леший служит человеку:
а) предупреждает об опасности: сгоняет с места, на которое падает дерево
б) заботится о заблудившихся в лесу
в) помогает выбраться из леса
10. Леший боится:
а) ругани
б) креста, молитвы
11.Леший и охотник:
а) охотник знается с лешим
б) леший прикидывается убитым зверем
в) леший прогоняет (пугает) охотников
12. Леший наказывает:
а) пьяных людей
б) жгущих костры
13. Леший "морочит"
14. Леший забирает душу путника.
Былички о русалках:
1. Русалка показывается в образе:
а) девушки в белом;
б) полупрозрачной девушки с синим лицом;
в) девушки с зелеными огоньками вместо глаз;
г) девушки без ног и без хвоста;
д) девушки с длинными рыжими волосами.
1. Русалка - утонувшая женщина
2. Русалка, сидя у реки, чешет волосы гребнем
3. Русалка, сидя в лесу на пеньке или в лесной избушке, чешет волосы
гребнем
4. Русалки показываются у воды
10. Русалка завлекает человека в воду
11. Русалка смеется
12. Русалка плачет
13. Русалка гуляет по берегу
14. Русалка моется в бане
15. Русалка поет песни
16. Русалка боится:
а) ругани;
б) молитвы;
в) заговора
17. Русалка не позволяет полоскать белье в реке
18. Русалка топит в реке человека
Былички о домовых:
1. Домовой принимает образы:
а) простого мужика
б) старика
в) знакомого, родственника, хозяина дома
г) черного страшного человека (в шерсти)
д) женщины
е) кошки.
ж) соседа
з) колобка
и) человека в клетчатом костюме
к) мужчины в красных штанах
л) огромного мужика
м), белого маленького лохматого существа существа
н) маленького человечка
о) человека с длинной бородой и в соломенных штанах
5. Домовой ночью в доме:
а) разбрасывает посуду
в) давит человека, наносит ему физические увечья
г) "шалит"
д) ходит в доме, оставаясь невидимым
е) сидит в ногах у спящих жильцов
ж) заглядывает в лицо хозяину
з) сидит за столом и ест
и) стучит ложкой по столу
к) перезжает
7. От домового помогает:
б) крест, молитва
г) ругань
8. Домовой уходит от плохих хозяев
9. Домовой и домашняя скотина:
а) домового видят около скотины
б) домовой мучает скотину
в) домовой губит скотину
г) домовой поит, кормит скотину
д) домовой распоряжается клетником и дворовым
е) домовой разговаривает со скотиной
10. Домовой предсказывает будущее:
а) наваливаясь на спящего, отвечает на вопрос: к худу или к добру .
б) показывается или воет перед несчастьем
11. Домовой наказывает:
а) за нарушение покоя в доме
б) за неуважительное к нему отношение
в) недостойное поведение
г) за пьянство
д) за неаккуратность
12. Домовой помогает людям за доброе к нему отношение:
а) предупреждает об опасности или о неблагополучии в хозяйстве,
отводит беду
б) помогает по дому
13. Домовой обижается, если его не приглашают в новый дом
14. Домовой выживает хозяина из дома
15. Домовой переставляет вещи в доме, чтобы запутать хозяина.
16. Домовой имеет жену и детей
17. Домовые ходят друг к другу в гости
18. Домовой горюет, когда разрушают его дом
19. Домовой дает знать о случившемся.
О чертях:
1. Черт принимает облик:
а) обычного человека
б) женщины
в) человека с рожками и копытами
д) черного человека
е) знакомого, родственника
з) вихря
и) козлика, барана, овечки
к) коровы
л) свиньи
м) умершего родственника
н) красными глазами
2. Черт выдает себя хохотом
3. Черт водит, пугает
4. Черт приходит за человеком, чтобы забрать его в потусторонний мир:
а) пытается утопить,
б) пытается погубить,
в) пытается запутать в лесу.
5. Черт боится:
а) молитвы, креста [благословения]
б) святой воды
в) красного угла
г) иконы
д) ребенка
и) солнца
к) ругани
6. Душа удавленника, утопленника, пьяницы — собственность черта:
а) черт подталкивает человека к самоубийству
б) к пьянице пристают черти
7. Черт соблазняет девицу
8. Черт дарит подарки, которые превращаются в кал.
9. Черти водятся ночью в церкви
10. Черт женится на женщины, а когда она узнает в муже черта, он убивает
ее.
11. Черт приходит к женщине в образе (умершего) мужа
12. Встреча человека с чертями, черти ночью в доме
13. Черти охраняют цветок папоротника
14. Черт забирает себе:
а) неблагословленное
б) отданное ему неосторожным словом
15. Черт вселяется в человека
16. Черти мучают человека
О ведьмах:
1. Ведьма принимает образы:
а) сороки или другой птицы
б) свиньи
в) собаки
г) предмета
д) кошки
е) кобылы
ж) вихря
з) кролика
и) теленка
к) барана или овцы
л) курицы
2. Ведьма "портит" людей:
а) посылает килу .
б) у ведьмы "дурной глаз"
в) изводит, губит человека
г) посылает по ветру болезнь
д) портит молоко с целью отравить соседей
3. Ведьма "портит" животных
4. Ведьма "присушивает" или ссорит людей
6. Ведьма "портит" свадьбу
7. Ведьма-оборотень преследует людей
8. Ведьма—оборотень преследует людей (вредит людям) — ее
разоблачают, избивают, ранят оборотня — избитой, израненной
оказывается ведьма .
9. Ведьма ворожит, гадает, предсказывает судьбу
10. Ведьма "морочит":
а) собственность ведьмы нельзя украсть
б) "отводит глаза" (заставляет увидеть то, чего нет в действительности)
в) заставляет людей делать то, что она велит
г) заставляет людей блуждать, не узнавая знакомых мест
11. По языку ведьмы скачут черти
12. Ведьма повелевает животными
13. Ведьма и нечистая сила:
а) напускает оборотня на людей
б) знается с нечистой силой
г) напускает домового на скотину или на человека
д) напускает чертей на человека (вызывает болезнь)
14. Ведьма ходит, не касаясь земли
15. Ведьма передает умение колдовать
16а. Ведьма проверяет на способность к колдовству
17. Трудная смерть ведьмы
18. Ведьма умирает, когда:
а) передает кому-нибудь умение колдовать
б) снимают или поворачивают князек на крыше избы, кадят кипарисовым
деревом, отсчитывают двенадцатый кол в заплоте и делают из него крест,
прорубают матицу и т.п.
18а. Похороны ведьмы
19. Зашита от ведьмы:
а) избить до крови, ударить наотмашь, выбросить из дому
б) крест
в) обругать
г) молитва
д) заговор
е) медная пуля
20. Ведьма не может выйти из дома, если там поставлен ухват вверх
рогами, воткнут в стол (порог, дверь) нож (игла, ножницы) — ее
разоблачают
21. Ведьма летает на шабаш .
22. Ведьма доит коров чудесным способом
23. Ведьма колдует
24. Ведьма проходит сквозь стены
25. Ведьма молится сатане
26. Ведьма ездит верхом на людях
27. Ведьма вредит в работе по хозяйству "портит" поле
31. Знахарка "ладит" людей
32. Знахарка "ладит" животных
33. Знахарка "ладит" предметы
34. Знахарка тушит пожар
35. Знахарка слышит на расстоянии, узнает мысли людей .
36. Знахарка наказывает ведьму, колдуна ("дока на доку")
О колдунах:
1. Колдун принимает образы:
а) птицы
б) свиньи
в) собаки
г) предмета
д) быка
е) обычного человека
ж) черта
2. Колдун "портит" людей
3. Колдун "портит" животных
4. Колдун "присушивает" или ссорит людей
5. Колдун на свадьбе:
а) "портит" свадьбу, шутит над ней
б) оберегает, "ладит" свадьбу
6. Колдуна-оборотня разоблачают -- № 1375, 1376. .
7. Колдун ворожит, гадает, предсказывает будущее
8. Колдун "морочит"
9. Колдун помогает быстро до дому добраться
10. Колдун "отводит глаза" (заставляет увидеть то, чего нет в
действительности)
10в. Колдун заставляет делать то, что он велит
10г. Колдун заставляет человека блуждать, не узнавая знакомых мест
11. Колдун заставляет пить вино с человеком
12. Колдун повелевает животными
13. Колдун знается с нечистой силой
14. Колдун помогает (вредит) в охоте
15. Колдун летает:
а) в образе птицы
б) летает душа колдуна, отделившись от тела
в) в трубу
16. Колдун передает умение колдовать
16а. Колдун проверяет на способность к колдовству
17. Трудная смерть колдуна
Колдун умирает, когда:
а) передает кому-нибудь умение колдовать
б) снимают конек с крыши избы
18. Колдун женится и посвящает свою жену в колдовство
18а. "Чудится" в доме после смерти колдуна
19. Колдуна можно убить пулей, отлитой из медного креста
20. Колдун отводит тучу, ветер
21. Колдун убивает свою жену, если та не принимает колдовства
24. Знахарь "ладит" людей
25. Знахарь "ладит" животных
26. Знахарь "ладит" предметы
27. Знахарь слышит на расстоянии, узнает мысли людей
28. Знахарь наказывает (разоблачает) ведьм, колдунов ("дока на доку").
О покойниках:
1. Покойник приходит в виде:
а) привычного образа человека,
б) полупрозрачного привидения,
в) огненного шара (змея, летуна),
г) черта,
д) маленького человека.
1. Покойник ходит после смерти:
а) приходит домой, навещает родных
б) показывается на месте гибели или на кладбище
2. "Чудится" после покойника в доме, на кладбище или на месте
захоронения
3. Покойник преследует, пугает людей
4. Покойник наказывает за непочтительность, обиду или кощунство
5. Покойник замаливает грехи, совершенные при жизни
6. Покойник увлекает родственников к могиле
7. Мертвый жених увлекает невесту к могиле
8. Покойник забирает родных (они умирают)
9. Покойник забирает домашнюю скотину (она дохнет после похорон)
10. Покойник приходит за принадлежавшей ему вещью
11. Покойник требует:
а) совершения необходимого обряда
б) выполнения наказа, данного перед смертью
12. Покойники возвращаются в деревню, брошенную живыми
13. Защита от покойника:
а) молебен, благословение, крест. Библия.
б) забить осиновый кол в могилу
в) хитрость (Надо сказать то, что, по природе своей невозможно, тогда
покойник удивится и скажет: "Разве так бывает?", А ему надо ответить: " А
разве бывает чтобы мертвый к живым приходил?")
г) ругань
14. Покойник стучит в окно
15. Покойник ходит по дому, но сам невидимый
16. Покойник хохочет
17. Покойник тушить свечи
18. Покойник приходит
О банниках:
1. Банник принимает образы:
а) мужика
б) старика
в) женщины
г) косматых людей
2. Банник наказывает:
а) за мытье в бане в "третий пар"
б) за мытье в бане поздно вечером, накануне праздника или в праздник
в) моющегося без спросу
г) человека, ругающегося в бане
д) пьяного, легшего в бане спать
е) за появление человека в бане поздно ночью
ж) за постройку бани в месте, не угодном баннику
3. Гадание в бане.
4. Парень женится на девушке из бани
5. Банник не дает людям мыться прогон
6. Банник выгоняет из бани людей, решивших там переночевать
7. Банник пугает
8. Банник приглашает людей зайти в баню.
Сравнивая мотивы и сюжеты быличек, записанных в последнее время
на территории Арзамасского, Болдинского , Дивеевского и Починковского
района с мотивами и сюжетами ранее записанных текстов
мифологических рассказов ,мы обнаружили, наряду с традиционными
известными сюжетами ряд новых сюжетных образований. ( Они выделены
жирным шрифтом в предложенном нами указателе сюжетов). Это
говорит в пользу того, что жанр былички, несмотря ни на что, продолжает
активную жизнь на территории нашей области.
Литература
3. Зиновьев В.П. Указатель сюжетов сибирских быличек и бывальщин
//Локальные особенности русского фольклора Сибири.- Новосибирск, 1985
1. Криничная Н.А. Русская мифология: Мир образов фольклора.- М., 2004 и
др.
2.Мифологические рассказы и поверья Нижегородского Поволжья / Сост.
К.Е.Корепова, Н.В.Храмова, Ю.М.Шеваренкова. – СПб.,2007.