3 Свет истины

Свет истины
3
КОЛДОВСКАЯ ИНДИЯ
Ни дня, ни часа изменить нельзя
Пожалуй, почетное первое место среди оккультных дисциплин в Индии занимает астрология. Во многих высших
учебных заведениях страны она преподается наравне с математикой, медициной, филологией. Практически все без
исключения индийцы, включая первых
лиц государства и всемирно известных
ученых, глубоко убеждены в истинности
и результативности астрологических расчетов и не предпримут ничего в день или
час, считающийся неблагоприятным.
Чтобы точно установить, какое время
благоприятствует осуществлению того
или иного дела, индийцы с полным доверием обращаются к астрологу и профессиональному жрецу. Оттого и бывает так,
что, скажем, фундамент новой фабрики
закладывается через 37 минут после полуночи. Оказывается, астролог определил,
что именно эта минута является самой
подходящей для данного дела к большой
радости тех, кто должен принять участие
в торжественном акте закладки. И вот
темный, уснувший город вдруг оглашает
торжественная и громкая музыка…
Отправляться в дорогу индийцы тоже
стараются исключительно в благоприятные дни. Фраза «Я выехала в пятницу»
показывает, что говорившая допустила
непростительную неосторожность, ибо
для женщины начать путешествие в пятницу - все равно что вызвать несчастье.
Необязательно в данной конкретной поездке – скверные последствия нарушения
астрологического правила могут аукнуться и через месяц, и через год, и даже через
десять лет. В Индии бытует мнение, что
Индира Ганди, харизматический премьерминистр страны (у которой, кстати, тоже
был личный астролог), навлекла на себя
насильственную смерть именно тем, что в
силу политической необходимости зачастую отправлялась в дорогу в нехороший
для женщин день.
В субботу и в понедельник, считают
индийцы, нельзя уезжать на восток, во
вторник и в среду – на север, в воскресенье и четверг – на юг.
Такие важные события, как свадьба, сдача экзаменов, подача заявления о приеме
на работу, подписание торговой сделки в
90 процентах случаев совершаются в дни
и часы, высчитанные астрологом. Вас
запросто могут пригласить на свадьбу,
которая должна будет состояться в 4.15
утра, а потом индийские друзья будут недоумевать, почему это вы не пришли…
Приметы с головы до ног
Другой важной наукой является изучение всякого рода телесных знаков и примет. В 2008 году 100-тысячным тиражом
в Индии была издана переведенная на
хинди (которым владеет не более четверти населения этой страны) рукопись
под названием «Самудрика Лакшанам»,
вошедшая в список бестселлеров, где подробно рассматриваются эти вопросы.
В ней можно прочесть, например, следующее: «Если у мужчины родинка на
левой половине тела, он будет богат…
У женщин большое костистое колено
приносит несчастье и бедность, длинное
предрешает ее неверность… Если левая
грудь у нее выше правой, то первым она
родит мальчика, а если наоборот – девочку».
Специалисты по телесным приметам
называются «сатти», или «шатти» (в зависимости от преобладающего в данной
местности языка). Как правило, это супружеская пара. Надо признать, что индийцы, получившие высшее образование,
обращаются к ним за консультацией, которая обычно имеет место при рождении
Ни один из великих народов не сохранил свою древнюю
магическую традицию в такой полноте, как индийцы.
Почти три тысячелетия волшебные ритуалы передаются здесь
из поколения в поколение.
«чистые» божества (Вишну, Шива, Ганеша
и др.), для колдовских обрядов привлекается более широкий круг богов. Кроме
«чистых», общих для всех индуистов божеств, колдун может обратиться к местным божкам, деревенским богиням-«матерям» и к богам «нечистым» - Мадану,
богу кладбищ, Яме, богу смерти, богине
Кали. Взывает во время обрядов индийский маг и к демоническим существам
– ракшасам (бесам), бхутам (духам умерших), пидари (ведьмам-вампиршам).
В индуизме, напомним, нет понятия
абсолютного зла. Бесы и демоны не являются в принципе злыми существами.
Страшен их внешний вид, порочен образ
жизни и иногда недобры намерения, что,
впрочем, бывает свойственно и человеку, но они никогда не выступают в качестве абсолютной противоположности
божествам добрым. Пройдет время, отработает демон свою карму – и вполне
может обрести новое рождение в образе
добродетельного священнослужителя, а
то и благого божества…
От перестановки слагаемых
мантра поменяется
ребенка или выборе брачного партнера,
отнюдь не столь поголовно, как к астрологам. Зато в сельской местности сатти
– авторитет практически безусловный.
Пару лет назад образованных индийцев
потрясло чудовищное преступление:
крестьянин по имени Мохан Дир утопил
своих новорожденных близняшек потому,
что сатти, узрев у них одинаковые родинки под правой ключицей, предрек, что
в будущем оба брата станут серийными
убийцами…
Черно-белая магия
Однако наилучшим средством в борьбе с судьбой все-таки считается помощь
колдунов. Греха в обращении к ним, в
отличие от стран христианской традиции,
в Индии не видят ни самые рафинированные представители индийской элиты,
ни ортодоксы-жрецы, ни безграмотные
простолюдины. И вот почему.
В противоположность христианскому
Западу, Индия не знает такой фигуры,
как дьявол. Последовательно проводимый принцип глубинного единства всего живого не дает индуизму прочертить
непреодолимую границу между добром и
злом. Конечное блаженство не является
наградой за нравственную жизнь – оно
заключается в познании неразрывного
единства всего бытия (хотя, конечно, утверждается, что соблюдение этических
норм этому познанию способствует).
Силы, которые колдун вызывает к действию, могут с равным успехом исцелять,
одаривать благами или наводить порчу и
убивать. Даже тот, кто практикует черную
магию, не предается анафеме (хотя его
могут бояться и ненавидеть) – индуисты
считают, что результат его деяний рассудит всемогущий закон кармы. Проще
говоря, если черный колдун напустил на
кого-нибудь зло, видимо, этот кто-то в
прошлом рождении заслужил подобное
наказание, а колдун – всего лишь инструмент в руках богов. Не черный маг,
так крокодил, мерзкая болезнь, наконец,
кризис… За что же казнить колдуна, раз
он всего лишь орудие в руках высших
сил?..
Примечательно, что даже ритуалы, которые выполняет храмовый жрец – служитель богов - и колдун, практически сходны и основаны на одной и той же древней
ведической традиции. Разницу зачастую
способны заметить лишь специалисты
– практики или ученые. Так, в целях черной магии жертвенный костер должен
быть обращен к югу – стороне царства
мертвых, а не к востоку или северо-востоку – области богов. Вместо коровьего
топленого масла (корова – священное
животное) черные маги совершают возлияние маслом растительным. Вместо
того чтобы брать все правой рукой, как
это делает жрец в религиозном обряде,
колдун все берет левой и т.п.
Колдуны – как уже понятно, делить
их на «черных» и «белых» бессмысленно
– живут, вероятно, в каждой индийской
деревне. В принципе колдуном может
стать каждый, кто овладеет необходимой
квалификацией и приобретет определенную популярность – в отличие от нашей
страны, где колдуны часто ссылаются на
то, что дар передался им по наследству.
В Индии, наоборот, самыми сильными
магами считаются те, кто добился «дара»
сам, ничего не получив в подарок с генами.
Индийский чародей, совершив какое-то
магическое действие, никогда не скажет:
«Это было сделано мною». Он скажет:
«Это было сделано через мою шакти».
Шакти – энергия, приобретенная посредством сурового аскетизма, дарованная
милостью какого-нибудь божества или
гуру либо достигнутая благодаря выполнению специальных обрядов. Короче говоря, шакти не может быть врожденной,
ее надо добиваться.
В отличие от ортодоксального индуизма, где почитаются лишь определенные
В основном индийские колдовские обряды основываются на произнесении различных заклинаний, сопровождаемых порой особыми жестами – мудрами, а также
вычерчиванием магических диаграмм,
именуемых «янтры» или «чакры». Эти
диаграммы могут иметь форму треугольника, круга, шестиконечной звезды либо
двух вставленных друг в друга квадратов
со стилизованной буквой «О» (заменяющей священный слог «Ом») в середине.
Янтры – это своего рода «ловушки» для
тех энергий, которые маг привлекает для
обряда. Их рисуют на бумаге или пальцем
на песке, на рисовой муке или, наконец,
просто чертят в воздухе.
Колдовские заклинания – мантры зачастую представляют собой внешне
довольно бессмысленные сочетания имен
божеств, слов и слогов. Эти слоги, называемые «биджа» (буквально – «семя») возникли, по утверждению знатоков, путем
постоянного повторения и постепенного
сокращения молитв и магических формул. Каждому божеству, как, впрочем,
и практически всякому явлению и силе,
соответствуют свои мантры, образующиеся иной раз путем простой перестановки
«семенных слогов».
Например, основная мантра шиваизма
- это «намашивая» («призываю Шиву»).
Так она звучит в храмах и в молитвах. А
чтобы магическим путем избавиться от
болезни, ее нужно произнести в порядке
«шивамаяна». Если же вы хотите быть
благосклонно выслушанным важной персоной, ее надлежит произнести в порядке
«вашиянама». Ну а если энергия Шивы
требуется для охраны вашего имущества,
мантра будет выглядеть как «машиваяна».
И так далее.
Основная мантра почитателей Вишну
– «вишнавенама». И она тоже существует
в различных комбинациях: «вишвенамана» - для сохранения семейного счастья,
«намавевишна» - для преодоления препятствий…
Конечно, существуют и множество более сложных заклинаний, которые состоят из сотен слов и похожи на наши
русские заговоры. Однако владение ими,
как и умение выполнять соответствующие
непростые обряды, – это уже признак
высокой квалификации мага, показатель
того, что он хорошо знаком с Атхарваведой, одной из четырех древнейших книг
индуизма, целиком посвященной магическому искусству.
Таких профессионалов, конечно, не в
каждой деревне найдешь и даже не в каждом городе. Слава их простирается на
целые районы, гонорары у них высокие,
а клиентов хоть отбавляй…
Сергей ГОРНОСТАЕВ
ТАЙНАЯ ВЛАСТЬ №21, 2009г.
А.Гайдук ведёт приём и обучение в г. Москве, Оренбурге, Самаре, Астрахани, Сочи, Краснодаре, тел. 8(916)879-27-06