Захарова Светлана Николаевна Учитель математики МБОО Лицей №15 Городской округ Химки «Православие - основа духовно-нравственного воспитания». Обоснование актуальности проблемы духовно-нравственного и православного воспитания. Российское общество переживает в настоящее время духовно-нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. В связи с этим задача духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения имеет чрезвычайную значимость; ее, без преувеличения, необходимо осмыслить сегодня как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны. Духовно-нравственный кризис порождает кризисные явления в политике, экономике, социальной сфере нашей страны. Без изменения духовно-нравственного состояния общества невозможно продуктивное осуществление никаких реформ. Для России нет другого пути выхода из кризиса в духовно-нравственной сфере кроме возрождения самобытной российской цивилизации на традиционных ценностях отечественной культуры. А это возможно при условии восстановления духовного, нравственного и интеллектуального потенциала носителя русской культуры - русского народа. "Культура", "религия", "духовность", "нравственность" как базовые понятия для определения духовно-нравственного воспитания Понятием "культура" (в переводе с латинского - возделывание, воспитание, развитие) обозначается среда обитания человека, представленная в виде продуктов человеческой деятельности [1]. Понятием "духовность" традиционно обозначалось все относящееся к человеческой душе, духу, Богу, Церкви, вере [2]. Само слово "религия" буквально переводится с латинского как "святыня", "набожность", "благочестие" - жизнь по совести, в соответствии с заповедями Божиими [3]. Для современного человека религия перестала быть значимой частью внутреннего духовного опыта, основой мировосприятия. В связи с этим, в современной культуре изменяется традиционное понимание "нравственности" как благонравия, согласия с абсолютными законами правды, достоинством человека, долгом, честью, чистой совестью гражданина [4]. Под "духовно-нравственным воспитанием" понимается процесс содействия духовнонравственному становлению человека, [5] формированию у него: - нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности, гражданственности, патриотизма), - нравственного облика (терпения, милосердия, кротости, незлобивости), - нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний), - нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли). В России духовно-нравственное воспитание традиционно содействовало духовнонравственному становлению человека на основе православной культуры во всех формах ее проявления (религиозной, идеологической, научной, художественной, бытовой). Православно-христианские принципы любви, гармонии и красоты в устроении мира, человека и общества обладают неоценимыми образовательными и воспитательными возможностями. Именно на их основе возможно преодоление современного кризиса культуры, науки, образования, кризиса внутреннего мира человека, учения о человеке, цели его жизни. В данной работе я хотела бы остановиться на проблемах нравственного воспитания учащихся моего класса (класса, в котором я являюсь классным руководителем).Ребят хотелось бы видеть патриотами своего отечества, чуткими, милосердными, воспитанными молодыми людьми, а для этого надо проводить постоянную работу по развитию нравственных начал воспитания. Становится традицией в нашем лицее проводить Рождественские чтения. В эти дни проводятся классные часы, беседы по вопросам православия, поднимаются проблемы нравственного воспитания; происходят встречи со священнослужителями. Естественно, что учитель постоянно занимается вопросами нравственного воспитания, но в эти дни гармонично переплетаются нравственное и православное воспитание. В 2011-12 учебном году для учащихся моего класса (7 класс) был подготовлен классный час «Рождественское чудо» (как открытое мероприятие для учителей г.о. Химки). На внеклассном мероприятии, после вводной беседы и просмотра мультфильма, мы выяснили, что между праздниками Новый год и Рождество есть сходство и различие. Оба праздника связаны с новогодней елкой и подарками. Но Новый год- это семейный праздник, во время которого каждый мечтает получить подарок (кто-то от Деда Мороза, а кто-то от родных и близких).На Рождество, по старым традициям, люди дарят подарки другим, посещая больных, старых и немощных; идут в больницы, приюты и церкви, чтобы оказать посильную помощь нуждающимся. В ходе дальнейшей беседы мы попытались выяснить актуальность милосердия и сострадания в наши дни; часто ли мы занимаемся благотворительностью и хотим ли мы этого. В заключение классного часа ребятам была доведена до сведения информация об акции «Добро» (перечисление денежных средств в фонд тяжело больных детей). В конце классного часа все учащиеся перечислили с мобильных телефонов денежные средства на указанный спецсчет (предварительно была проведена разъяснительная работа с родителями и получено их согласие на участие детей в данной акции).Дети ушли с классного часа окрыленными, просветленными. Данное мероприятие получило хорошие отзывы от присутствующих коллег. (со сценарием классного часа, отзывами коллег можно ознакомиться на сайте лицея licev-15@narod.ru ) В 2012-13 учебном году мы опять вернулись к православным традициям. В декабре 2012 года у нас прошел классный час «Рождественский пост». Ребята активно готовились к нему: изучили историю возникновения Рождественского поста, подготовили презентацию, разработали постное меню и приготовили интересные и вкусные блюда. Но по ходу классного часа мы выяснили, что у поста две составляющие: телесная и духовная. Что такое духовный пост? Зачем он? В чем проявляется? После того как были получены ответы на интересующие вопросы, беседа плавно перешла к теме милосердия и сострадания. Итогом классного часа стало активное участие детей в акции «Рождественский ангел» по сбору подарков для детей Химкинского социального приюта и семей, попавших в трудные ситуации. Учащиеся класса принесли школьно-письменные товары, книги, развивающие игры, мягкие игрушки. 14 февраля отмечается день святого Валентина. Праздник становится с каждым годом все популярней. Дети знают о нем уже в первом классе. Но очень немногие знают, что в нашей стране существует аналог- праздник святых Петра и Февронии. 15 февраля 2013 года в классе был проведен классный час «Праздники любви», где сначала ребятам напомнили о происхождении праздника Святого Валентина, а затем познакомили с православными Святыми Петром и Февронией. Учащиеся познакомились с историей жизни святых, поговорили о любви и семейном благополучии; узнали об утверждении нового семейного праздника «День семьи». 18-19 мая 2013 года 15 учащихся класса приняли участие в 15 Московском городском биолого-краеведческом турслете, организатором которого являются Департамент образования города Москвы, Государственное бюджетное образовательное учреждение центр, Московский Русская детский Православная эколого-биологический Церковь Московского Патриархата, Гимназия «Лампада» при Храме «Знамение Божией Матери в Ховрино». Мы открыли для себя много интересного. В ходе проведения турслета ребята должны были пройти различные этапы (тропы), которые включали в себя знания по зоологии, ориентированию. Не менее интересными стали рыцарский турнир (сражение на мечах),прохождение минного поля (с настоящим миноискателем), конкурс снайперов (стрельба из пневматического оружия), переправа через ров и т.д. Учащиеся класса очень старались и по итогам двух дней соревнований стали победителями. биологии, физике на природе, Такие соревнования и игры очень нужны детям. Через спорт, знания проложена еще одна ниточка к духовно-нравственному воспитанию (взаимопомощь в команде, сопереживание, прикосновение к истории Руси (битва на мечах), к воинской славе (изучение оружия)). В заключении хотелось бы сказать, что вопросы православного воспитания тесно связаны с проблемами нравственного воспитания учащихся. И если мы смогли достучаться до их сердец, привлечь их внимание к чужому горю, проявить сострадание, милосердие, значит, наша работа прошла не зря. У нас многонациональная страна (да и класс мой тоже), но мы живем на территории православной России, а значит, должны знать ее историю и традиции. Список Литературы: 1. Философский энциклопедический словарь. - М., 1989; Есин А.Б. "Введение в культурологию": Основные понятия культурологии в систематическом изложении. - М., 1999 2. В.И. Даль "Толковый словарь живого великорусского языка" 3. В.И. Даль "Толковый словарь живого великорусского языка" 4.В.И. Даль "Толковый словарь живого великорусского языка" 5. Протоиерей Евгений Шестун "Православная педагогика". - М., 2001 Левчук Д.Г., Потаповская О.М. Духовно-нравственное воспитание детей и молодежи России: комплексное решение проблемы М.: Издательство "Планета 2000", 2002