Идеал и быт. Что значит быть хорошей матерью? Казалось бы, чего проще ответить на этот вопрос, все же уже давно известно. Мать – это любовь, самоотверженность, щедрость ума и сердца. Материнство, если к нему относиться ответственно, сложнейшая из земных должностей. Но более пристальный взгляд позволяет обнаружить некую двойственность в воспитательной функции матери. С одной стороны, идеальная мать должна все свое внимание сосредоточить на своем потомстве, отречься от мира сего. Однако такой идеал вряд ли может вызвать восхищение. Более того, не убеждена, что точное его копирование вообще осуществимо. Трудно подготовить ребенка к жизни к миру, будучи оторванной от этого мира. Трудно научить любви к другим людям, будучи отстраненной от чужих бед и тревог. Трудно быть беспристрастным судьей своим детям, не зная всех сложностей реального бытия за стенами собственного дома. Поэтому, с другой стороны, для лучшего исполнения своей материнской задачи женщине нельзя, целиком сосредоточиваться только на этой миссии. Хорошая мать не может быть человеком, замкнутой только на своих детях! Ее душа должна быть открыта болям и радостям людей близких и далеких; должна быть неравнодушна к несправедливости, творящейся в мире, даже если ее собственные дети вполне благополучны. Значит, с одной стороны, мать должна учить детей самосохранению, умению выжить, с другой – мы преклоняемся перед матерями, которые учат детей не щадить себя во имя чужого блага. Двойственность видится и в распределении ролей между матерью и детьми. Традиционно – ведущая, наставница, руководительница, а лети – ведомые, исполнители ее воли и наказов. Но не редко мы чтим ту мать, что, не теряя, ни любви своих детей, ни авторитета, становится их помощницей, принимает их правду и веру, даже если они отличаются от ее устоявшихся воззрений и привычек. Значит, хороша не только та мать, что умеет хорошо учить, но и та, что у детей учится. Наконец, мать соединяет в себе роль защитницы и судьи своих детей. Нередко матери, готовые своей грудью, своей жизнью защитить родное дитя от напастей, сами же карают презрением своего отпрыска, спасшего жизнь ценой трусости, предательства. Как видим, в понятии «хорошая мать» переплетаются требования, предъявляемые к ней природой и обществом. Порой эти требования вступают в противоречие друг с другом. Большое искусство найти равнодействующую силу, которая помогла бы, не разрушая естественные чувства и стремления матери, уравновесить их с общественными потребностями и нормами. Интересы отца и матери направлены на общую цель: вырастить детей физически и нравственно здоровыми, раскрыть их способности и дать им соответствующее образование