Аннотация рабочей программы дисциплины «Культурология»

Аннотация рабочей программы дисциплины
«Культурология»
Цель преподавания дисциплины «Культурология» - формирование у
студентов
гуманитарной
ориентации
сознания
и
поведения,
получение
необходимых знаний для глубокого понимания процессов, происходящих в
отечественной и мировой культурах.
Задачи изучения курса «Культурология»: знакомство с различными
направлениями теоретического осмысления культуры, овладение категориальным
аппаратом культурологи, выработка у слушателей навыков самостоятельного
анализа и оценки сложных и разнообразных явлений культурной жизни разных
эпох, формирование ценностных и нравственных критериев
сфере.
в гуманитарной
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
№
ТЕМА
Дневное отделение
1
Сущность и общие закономерности развития и
функционирования культуры.
2
Культурология как наука.
3
Культура и цивилизация. Типология культур.
4
5-6
7
8
9
Человек как субъект культуры.
Культурные ценности и нормы. Понятие
культурной картины мира.
Межкультурные
культур.
Историко
–
культурологи.
коммуникации
философский
Психологический
подходы.
и
и
подход
Л
е
к.
С
е
м
.
С
Р
С
В
с
е
г
о
Л
е
к
.
С
е
м
.
С
Р
С
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
4
-
-
4
5
2
1
2
4
-
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
4
-
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
4
-
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
5
2
1
2
5
1
-
4
80
32
16
32
76
12
-
64
в
антропологический
Структурно – семиотический подход.
11
Первобытная культура. Культура Древнего
Востока.
13
В
с
е
г
о
диалог
10
12
Заочное отделение
Античная культура и цивилизация.
Средневековая европейская культура.
14
Культура эпохи Возрождения.
15
Западно – европейская культура ХVII- ХVIII
вв.
16
Проблемы культурного развития России.
17
Культура Западной Европы и России в ХIХ
веке.
Всего
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Тема № 1. Сущность и общие закономерности развития и функционирования
культуры.
Возникновение понятия «культура», исторически изменчивое содержание данного
понятия. Культура как уникальный феномен человеческого бытия. Взаимосвязь и отличие
явлений: природа – человек – общество – культура. Этапы в развитии взаимодействия
человека и природы. Диалектика процесса антропосоциогенеза и культурогенеза.
Человеческая деятельность как основа возникновения и развития культуры. Философско культурологический анализ видов человеческой деятельности и их результатов.
Сущностные характеристики культуры. Морфология культуры и ее основные
функции. Историческая динамика бытия культуры. Представление о культурных ценностях
и их иерархии. Духовность как социокультурный феномен. Гуманизм как критерий
культурного прогресса.
Тема № 2. Культурология как наука.
История становления культурологии. Предмет и сущность современной
культурологии. Структура и состав современного культурологического знания, его
междисциплинарный характер. Теория и философия культуры, социальная и культурная
антропология, прикладная культурология. Представления о теоретических подходах и
методах иссследования в системе культурологии. Культурология и история культуры, их
взаимосвязь и отличия.
Развитие отечественной культурологии. Основные научные школы и их специфика.
Культурологическое знание как способ объяснения, сохранения и трансляции
культурных форм и традиций, его социально - духовная и образовательная значимость.
Тема № 3. Культура и цивилизация. Типология культур.
Понятие цивилизации. Показательные признаки цивилизации. Соотношение
культурных и цивилизационных факторов в развитии общества. Основные исторические
этапы развития человеческой цивилизации и их достижения. Значение «городской
революции» в цивилизационном процессе. Культура в цивилизациях стационарного,
адаптивного и динамического типов.
Глобальное и локальное в развитии человеческой культуры. Различные основания
типологии культур. Формационный принцип в типологии культур. Типы культур в системе
П. Сорокина. Нейросемиотический подход к типологии культур. Бинарность человеческого
мышления и культуры. Восточные и западные типы культуры.
Историческая типология культур и основные этапы мировой культуры. Религиозный
принцип в типологии культур. Традиционная и инновационная культуры. Этнические и
национальные культуры. Понятие культурной сферы. Явления субкультуры и
контркультуры. Элитарная и массовая культуры.
Тема № 4. Человек как субъект культуры. Антропологические и социальные
аспекты культуры.
Субъект культуры как творчески активный преобразователь реальности. Культурное
как надприродное начало в человеке. Основные качества
субъекта культуры:
сознательность, воспитанность, креативность. Характер и основные черты культурной
деятельности:
символичность,
смыслополагание,
коммуникативность,
регламентированность, созидательность. Культурная идентичность и самоидентичность.
Этнокультурная идентичность. Выбор и утрата идентичности. Инкультурация и
социализация.
Культура и человек. Интеллект , духовность, свобода, творчество человека как условия
культурогенеза .Бытие человека в традиционной и новационной культурах . Индивидуализм
и коллективизм. Рост личностного начала человека в истории культуры.
Культура и общество, их взаимсвязь. Способы организации общества и
соответствующие им типы культуры. Функционирование культуры. Социальные институты
культуры и культурная политика. Взаимовлияние экономики, политики, культуры.
Тема № 5. Культурные ценности и нормы. Понятие культурной картины мира.
Понятие культурной ценности. Виды культурных ценностей. Система ценностных
ориентаций человека как отражение типа культуры. Регулятивы и
нормы культуры. Социокультурные нормы и контроль за ними со стороны общества.
Социальные и технологические функции культурных норм. Нормативное своеобразие
национальных
культур.
Представления
о
нормативной
«ибыточности» или
«недостаточности» культуры. Общекультурные, групповые и ролевые нормы. Изменение
гендерных норм и ролей в современной культуре.
Понятие ментального поля культуры. Особенности и уровни менталитета. Категории
культуры как содержательные элементы ментальности. Картина мира – высшее
интегральное образование специфической культурной ментальности. Картина мира в
системах западной и восточной культур. Смена картин мира в процессе историко –
культурного развития.
Тема № 6. Межкультурные коммуникации и диалог культур.
Социокультурный смысл понятия «коммуникация». Различные виды культурной
коммуникации. Культурная интеграция и ее формы. Явления ассимиляции и проблема
взаимодействия культурного большинства и меньшинства. Межкультурные контакты и
явление аккультурации.
Виды
социокультурных
коммуникаций:
инновационные,
ориентационные,
стимуляционные, корреляционные. Культурный текст – основная содержательная единица
социокультурной коммуникации. Гуманистическая идея диалога и полифонии культур в
концепции М. Бахтина.
Культурная традиция как способ передачи культурного наследия. Разнообразие
культурных традиций. Коллективный опыт традиции и индивидуальность. Традиции и
инновации . Проблемы и примеры культурной модернизации в современном мире.
Тема № 7. Историко-философский подход в культурологии.
Становление историко-философского подхода в изучении культуры. Линейные и
циклические концепции культуры Д. Вико и возникновение идеи объективного характера
историко-культурного процесса. Утверждение аналогии между онтогенезом и филогенезом
человека. Язык как показатель соотношения воображения и интеллекта в культуре.
Историческая типология культур в трудах Д. Вико.
Концепция О. Шпенглера и его работа «Закат Европы». Ее значение для европейского
умонастроения начала ХХ в. О. Шпенглер о «чистых типах» культуры. Локальность и
цикличность в развитии культур. Идея культурного прафеномена и его различные виды.
Представление о морфологическом родстве всех явлений одной культуры. Этапы эволюции
общества: культура и цивилизация.
Концепция А. Тойнби. Значение географического фактора в становлении культуры.
Представление о цивилизации и стадиях ее развития. Закон «вызова и ответа» в историкокультурном процессе. Культурологический плюрализм и явление «вестернизации».
Тема № 8. Психоаналитический и антропологический подходы в культурологии.
Становление и развитие школы аналитической психологии. З. Фрейд и его концепция
структурности человеческой психики. Столкновение природных начал и норм культуры в
человеке. Сублимация, творчество, культура. Опасность прогресса в культуре.
К. Юнг и его учение о коллективном бессознательном. Понятие культурного
архетипа. Творческие источники и символы человеческой культуры. Интравертивность и
экстравертивность индивида и культуры в целом.
Философско-антропологическая школа в изучении культуры. Рационалистические и
иррационалистические схемы мышления и мироописания в европейских гуманитарных
науках ХIХ – ХХ вв. Ф. Ницше о генезисе человеческой культуры, о роли в ней науки и
искусства. Дионисийское и аполлоновское начало европейской культуры.
Французская школа «Анналов» и обращение к культуре повседневности. Понятие
культурной ментальности. Л. Февр о духовности и витальности в культуре. Реальные и
духовно-культурные факторы развития человеческой истории. Ле Гофф о культуре
«немотствующего большинства».
Тема № 9. Структурно – семиотический подход в культурологии.
Язык и культура, язык как условие генезиса культуры. Знак и значениев культуре,
символ и миф в культуре. Понятие мифологемы. Сущность, структура и функции
мифопоэтического мышления.
Семиотика культуры в концепциях Ч. Пирса и Ф. де Соссюра. Теория Э. Сепира – Б.
Уорфа о детерминации культуры языковыми различиями. Язык как отражение специфики
мироощущения и мироописания определенного этноса. Первичные и вторичные языковые
моделирующие системы. Код культуры. Языковые нормы и их влияние на возникновение
национальных образов мира. Космо – психо – логос в концепции Д. Гачева.
Информационно – семиотический подход к культуре в отечественной науке. Тартуско
– московская семиотическая школа. Культурологические идеи в трудах Ю.М. Лотмана, Вяч.
Вс. Иванова, Б. А. Успенского.
Тема №10. Первобытная культура. Культура Древнего Востока.
Научные проблемы антропосоциогенеза. Периодизация первобытной культуры.
Материальные свидетельства первобытной культуры. Социальное устройство родового
строя: матриархат и патриархат.
Синкретический характер первобытной культуры. Донаучные представления человека
о мире – роль мифа в первобытной культуре. Основные темы и сюжеты мифов разных
народов. Архетипы общеродовые и культурно-исторические.
Архаические религиозные представления (анимизм, тотемизм, фетишизм, магия).
Возникновение морального сознания. Табу. Проблемы происхождения искусства и его
функции. Виды искусства. Элементы первобытной культуры в культуре современного мира.
Культура древневосточных цивилизаций.
Материальные, технологические основы развития культуры Востока. Роль
географического фактора в развитии «речных» цивилизаций. Феномены восточных
деспотий. Религия в мире Древнего Востока. Сакральный характер научных представлений
древности. Тип древневосточной культурной ментальности.
Культура Древнего Египта.
Ирригационное земледелие и хозяйственно-экономическая жизнь в Древнем Египте.
Их влияние на возникновение астрономии и математических знаний. Основные периоды в
развитии древнеегипетской государственности. Административно-чиновнический аппарат
власти. Культ фараона. Древнеегипетский тип деспотии и рабовладения.
Знания о Древнем Египте в контексте европейской культуры. Возникновение науки
египтологии. Иероглифическое письмо и открытие Шампольона.
Мифология и религия Древнего Египта. Явление зооморфизма. Основные боги и
мифологические сюжеты. Сословие жрецов Магия. Символика культа Осириса и Изиды.
Значение погребальных обрядов. Жизнь после смерти. Религиозные реформы Эхнатона.
Знание и вера в Древнем Египте. Научно-технические достижения древних египтян и
их влияние на античную культуру. Культурологический аспект пирамидостроения.
Астрономические и астрологические представления. Развитие медицины и фармакологии.
Художественная культура Древнего Египта: диалектика канона и духовного
содержания. Монументальность и символизм в искусстве. Особенности декоративноприкладного искусства. Функции искусства. Амарнский период в развитии художественной
культуры.
Древнеегипетский тип культурной ментальности О. Шпенглер о прафеномене
культуры Древнего Египта.
Культура Древней Индии.
Возникновение древнейших индийских цивилизаций. Культура Хараппы.
Племена ариев и их вторжение на территорию Северной Индии. Специфика религии
«Вед». Космогония, мироустройство и пантеон богов в «Ведах». Санскрит и семья
индоевропейских языков. «Beды» и их значение для мировой культуры. Брахманизм.
Социально-кастовая структура древнеиндийского общества. Законы Ману. Религиозноэтические принципы жизни различных каст. Представление о реинкарнации, карме, сансаре
и нирване.
Философская система Упанишад. Школа йоги как учение о достижении физического и
духовного совершенства. Йога и Запад в концепции К. Юнга. Интравертивность и
утонченно-абстрактный характер религиозно-философской мысли в Древней Индии. Две
противоположные тенденции культуры: гедонизм и аскетизм.
Возникновение буддизма, его связь и отличие от ведической религии. Личность и
жизнь Гаутамы Шакьямуни. Философско-этическое основание буддизма – «четыре великие
истины». Вероучение, культ, обрядность буддизма. Социальная нейтральность и
демократизм учения Будды. Буддизм в Тибете.
Научные представления древних индийцев. Успехи в развитии математического
знания, астрономии, медицины (аюрведа), лингвистике.
Художественная
культура
Древней
Индии:
особенности
архитектуры,
изобразительного искусства, музыки и пластики. Значение древнеиндийского эпоса.
Представления об эстетической красоте и гармонии. Социокультурные основания
национальной хореографии. Эротические мотивы в искусстве. Буддизм и искусство.
Древнеиндийский тип культурной ментальности.
Древнекитайская культура и ее мировоззренческие основания.
Возникновение древнекитайской цивилизации. Влияние географического фактора на
ее специфику. Тип земледелия и хозяйственно-экономической жизни. Первые
государственные образования и династии у древних китайцев. Социально-сословная
иерархия. Характер политической власти, «варвары» и идеи национальной гегемонии.
Религиозные и философско-этические представления в Древнем Китае. Культ Святого
Неба и сына Неба — императора. Культ предков. Магия и система гаданий. Культ
природных сил. Представления о пяти первоэлементах мира. Развитие стихийнодиалектических и наивно-материалистических взглядов. Натурфилософия «Книги
перемен». Символика ян и инь.
Система дао и учение Лао-цзы. Теория недеяния и естественного хода вещей.
Социально-этическая концепция Конфуция. Его принципы государственного управления и
сословной этики. Политика «исправления имен» и нравственный облик «благородного
мужа». Главный этический закон конфуцианства – жэнь («гуманность»). Консерватизм и
патриархальность учения Конфуция. Школа легистов. Их концепция деспотического
государства и всеобщего равенства перед законом.
Проникновение буддизма в Китай. Чань-буддизм. Идеи сакральной «пустоты».
Возникновение классических школ восточного единоборства.
Специфика древнекитайской ментальности: синтез абстрактной идеи и чувственного
представления.
Обряд и ритуал в Древнем Китае. Экспансия китайской империи. Строительство
Великой китайской стены. Развитие торговли. «Великий шелковый путь».
Научно-технические достижения древних китайцев. Металлургическое и лаковое
производство. Изобретение бумаги, фарфора, компаса, сейсмографа. Открытия в области
математики, механики, acтрономии, медицины.
Литературное и поэтическое творчество в Древнем. Китае. Возникновение жанра
художественной исторической прозы и литературной географии. Синтез поэзии и живописи
в искусстве. Становление портретной и пейзажной живописи. Национальные особенности
китайской архитектуры.
Китайская культурная традиция и ее мировое значение.
Тема №11. Античная культура и цивилизация.
Греческая античность – колыбель европейской культуры. Генезис древнегреческой
культуры и влияние природно-климатического фактора. Социокультурные парадигмы
древнегреческой цивилизации: феномен полиса и демократия, социально-классовая
структура общества, развитие торгово-экономических регионов, кораблестроение, ремесло.
Греческий мир эпохи архаики. Древнегреческая мифология и эпос. Боги, герои, люди
Эллады. Поэзия Гомера и ее значение. Греческий мир аттического периода. Становление
античной философии: движение мысли от мифа к логосу. Особенности греческого
космологизма. Логико-понятийное мышление и принцип дискретности в натурфилософии.
Логика, риторика, аксиоматика. Мировосприятие и мироописание античного человека.
Принцип «телесности» как прафеномен древнегреческой культуры (О. Шпенглер).
Антропоморфизм греческой культуры.
Философские учения периода классики и их значение для развития европейской
культуры. «Золотой век» Перикла в Афинах. Учение, личность и жизнь Сократа. Платон и
его представления об идеальном государстве. Учение об Эросе и мире идей. Отношение
Платона к искусству. Платоновская Академия. Аристотель как систематизатор научнофилософского знания античности.
Становление научного знания в античной культуре. Натурфилософия Пифагора:
синтез математических и эстетических принципов. Евклидова геометрия. Архимед, его
изобретения и их значение для развития античной техники. Принцип «техне» в античной
культуре. Развитие оптики и астрономии. Медицинские знания: система Гиппократа.
Историческая наука: Геродот и Павсаний. Географические представления древних греков.
Система древнегреческого воспитания и образования.
Искусство Древней Греции. Архаический период и влияние восточных
художественных традиций. Коры и куросы. Вазопись. Искусство классического периода.
Архитектура Древней Греции. Храм как синтез искусств. Пифагорейско-аристотелевская
эстетика как основа древнегреческого искусства. Основные ордера в архитектуре. Принцип
«золотого сечения». Древнегреческое чувство пространства и формы, скульптура как
объективное его выражение. Антропометрический канон. Пластическое мастерство Фидия,
Мирона, Поликлета.
Музыка в Древней Греции. Пифагорейский лад как аналог космической гармонии.
Лечение при помощи музыки.
Учение о мимесисе как основе искусства. Античный идеал калокагатии.
Возникновение древнегреческого театра и трагедии. Учение Аристотеля о катарсисе.
Античная теория эстетического воспитания. Значение античного искусства для становления
западноевропейской художественной культуры.
Культура Древнего Рима.
Социально-экономические основы культуры латинян. Преемственность и новаторство
римской античности. Римская государственность, аристократическая республика и
возникновение императорской власти. Роль плебса в истории Древнего Рима.
Центр и провинции и их значение для развития римской культуры. Статус римского
гражданина и значение римского права для европейской правовой культуры.
Проблема человека в культуре римской античности. Философско-этические искания:
стоицизм, неоплатонизм, скептицизм. Специфика религиозных представлений древних
римлян. Мифологизация абстрактных понятий и истории Рима. Крах политеизма и
проникновение христианства. Катакомбные церкви. Патристика, развитие христианской
догматики и культа на основе античных культурных традиций.
Древнеримское искусство. Декоративность, монументальность и эклектизм «римского
стиля». Развитие архитектуры и труд Витрувия «Десять книг об архитектуре».
Древнеримская живопись и мозаика. Помпейские находки и их значение для развития
классического европейского искусства. Литература, поэзия и риторика в Древнем Риме.
Бытовая эстетика и нравы общества.
Значение греко-римской античной культуры в европейском и мировом культурном
развитии.
Тема № 12. Средневековая европейская культура.
Христианство и его место в мировой культуре. Религиозные, политические и
социально-психологические причины возникновения христианства. Христианство и
иудаизм. Личность, жизнь и учение Иисуса Христа. Символика его смерти и воскрешения.
Мессианский архетип в переживаниях первых христиан. Образы учеников Христа.
Ценности и нравственные идеи первоначального христианства. Идеи греховности
человека и загробного воздаяния. Проблема свободы и предопределенности в человеческой
жизни. Мировоззрение и организационные формы раннехристианских общин. Их культ и
моральные постулаты.
Священные писания христианства: Ветхий и Новый завет. Культурологический
феномен пророчеств Иоанна Богослова, посланий апостолов. Общечеловеческое
содержание и значение Библии. Апокрифы.
Христианство и кризис позднеантичной культуры. Влияние античной философии:
Сенека, Эпиктет, Филон. Ранняя патристика: Василий Великий, Григорий Богослов,
Григорий Нисский, Августин Блаженный. Их доказательства взаимосвязи Библии и
платоновско-аристотельских построений.
Христианский идеал человека. Система духовных ценностей христианства –
фундамент европейской культуры.
Культура средневекового Запада.
Географические и временные рамки культуры Средневековья. Основные периоды.
Основы формирования средневековой культуры: христианство, античность, варварство.
Социально-экономические и политические параметры становления феодальной формации.
Смена «городской» формы организации античного общества на «общественнодеревенскую». Характеристика культурной стороны вассально-сеньориальных отношений.
Становление средневековой государственности.
Складывание системы средневековых городов. Семантика средневекового города и его
основные части. Значение статуса ремесленника в средневековой культуре. Ремесленные
цеховые объединения. Геральдика как элемент средневековой культуры.
Основные доминанты средневековой ментальности. Восприятие времени,
пространства, труда и человеческой личности. «Большая» и «малая» эсхатология.
«Исповедальность» средневековой культуры. Возникновение жанра «видений».
«Вертикальная» иерархия в средневековой культуре. «Книжность» средневековья.
Средневековая картина мира и место в ней человека.
Место религии и церкви в культуре Средневековых веков. Основные этапы развития
средневекового христианства. Вероучения и догматы христианства. Борьба с ересями.
Крестовые походы. Введение инквизиции Теология: патристика и схоластика. Томизм.
Феномен аскезы. Монашеские ордена. Монастыри и их роль в средневековой культуре.
Нравы, обычаи, ритуалы средневекового общества. Концепция М. Бахтина о
«смеховой культуре», «карнавальности» средневекового мира
Система воспитания и образования в средние века. Первые европейские
университеты. Статус студиоза в Средневековье. Научные знания эпохи: астрономия,
математика. Алхимия и астрология. Система знаний Средневековья и ее основные
принципы: универсализм, энциклопедизм, аллегоризм и экзегеза.
Этика Средневековья, ее традиционализм. Культурный феномен рыцарства. Рыцарь и
минестрель. Куртуазная культура. Семейно - брачные отношения в системе культуры
Средневековья.
Средневековое искусство. Церковные каноны и каноны искусства. Мистика света и
цвета в средневековой иконописи. Законы построения и восприятия иконы. Феномен
«обратной перспективы». Средневековая архитектура. Романский стиль и готика. Храм как
синтез христианского миропонимания и его художественного воплощения. П.Флоренский о
храмовом синтезе в западном христианстве.
Средневековая литература и поэзия. Книжная миниатюра. Гобеленовое и витражное
искусство. Музыка в средневековой культуре
Значение средневековой культуры для развития мировой и европейской культуры.
Тема № 13. Культура эпохи Возрождения.
Особенности социально-экономического и политического развития Италии в XIV-XV
вв. Переориентация торговых путей. Эпоха географических открытий. Изменение
представлений о мире. Становление буржуазных начал в обществе. Политикоэкономическая борьба городских коммун. Процессы секуляризации. Объективные
предпосылки обращения к античным идеалам и традициям.
Антропоцентризм культуры Возрождения. Синтез христианских и неоплатонических
идей как основа гуманизма Ренессанса. Развитие индивидуализма и своеволия человека.
Формы и методы социализации личности в этот период.
Идеал человека — титана, творца в высоком Возрождении. Концепция гармонии
человека в творчестве Данте, Петрарки, Леонардо. Гуманистические философско-этические
учения Возрождения. Реально-исторические нравы и быт в эпоху Возрождения. Культура
любви и ее художественное воплощение в искусстве.
Отражение секуляризации духовного мира человека в искусстве, философских,
религиозных и социально-политических исканиях эпохи. Реформация в Германии и ее
распространение в других странах. Личность и учение Мартина Лютера. Протестантизм и
его значение для становления буржуазной культуры.
Утопии Возрождения (Т. Мор, Т. Кампанелла). Их особенности и общечеловеческий
смысл. Проблемы личности и общества.
Драматизм позднего Возрождения. Трагический гуманизм. Творчество Микеланджело
и Шекспира.
Художественное и религиозное сознание в культуре Западной Европы XIV — XVI вв.
Становление и развитие светского искусства. Стилистические доминанты искусства
Ренессанса. Концепция Г. Вельфлина.
Периодизация художественной культуры данного периода: проторенессанс, треченто,
кварточенто, чинквиченто, маньеризм. Формально-цветовые открытия раннего
Возрождения. Прямая перспектива, ее мировоззренческое и художественное значение.
Высокое Возрождение и его этапы: Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело. Живопись
как синтез науки и философии. Произведение искусства как картина мира. Проблема
назначения искусства и предназначение художника.
Возникновение новых живописных жанров. Специфика отображения природы в
искусстве данного периода. Мифологические и библейские сюжеты в ренессансной
трактовке. Северное и итальянское Возрождение: сходство и различия. Творчество
Брейгеля, Гольбейна, Дюрера, Кранаха.
Архитектура Возрождения. Градостроительство этого периода. Л.-Б. Альберти и его
«Десять книг о зодчестве». Архитектурный облик Рима, Флоренции и Венеции. Театр и
музыка эпохи Возрождения. Отрицание гуманистических идеалов и скептицизм и позднем
Возрождении. Смена культурно-художественной парадигмы: возникновение маньеризма.
Значение культуры Возрождения для развития мировой культуры.
Тема № 14. Западноевропейская культура XVII - ХVIII века.
Первые буржуазные 'революции в Западной Европе и их итоги. Уровень политикоэкономического развития раннебуржуазного общества. Новая социально-классовая
структура общества, новое понимание мира и человека. Великие географические открытия
и их роль в развитии экономики и культуры. Проблема взаимодействия культур метрополий
и колоний.
Движения Реформации и Контрреформации и их религиозные и
политические последствия. Тридцатилетняя война в Германии. Скептицизм и
атеизм в культуре XVII в. :
Научная революция XVI — XVII вв. (Д. Бруно, Н. Коперник, Г. Галилей).
Возникновение новой картины мира, поиски ее философского обоснования (Ф. Бэкон, Р.
Декарт). Эмпиризм и рационализм. Математизация естественнонаучного знания, значение
эксперимента.
И. Ньютон: личность и творчество. Механицизм как философско-научный принцип и
его влияние на описание мира в системе культуры XVII — XVIII вв. Общекультурное
значение механики И. Ньютона. Возникновение научных сообществ, школ и традиций.
Изобретательство в культуре данной эпохи: научные основания и результаты.
Абсолютизация роли науки.
искусство барокко XVII — XVIII вв.
Историко-социальные и культурно-художественные предпосылки возникновения
стиля барокко. Идеи Контрреформации и барокко. Караваджо как предтеча барочного
искусства. Архитектура, скульптура и живопись итальянского барокко. Творчество
Бернини. Композиция храма и площади Св. Петра в Риме. Испанское барокко: Х. Де
Рибера, Ф. Сурбаран, X. Мантаньес. Фламандское барокко: П. Рубенс, Я. Иорданас.
Эстетико-теоретическая мысль культуры барокко. Концепции Марине, Тезауро,
Грасиана, Вико. Метафора как стиль мышления и поэтический прием в культуре барокко.
Дуалистичность и полифония стиля барокко. Смешение видов и жанров искусства.
Пышность,
экзальтация барочных образов. Г. Вельфлин об основных принципах
изобразительной системы барокко.
Проникновение барочного стиля в Россию — нарышкинское барокко. Функции
барокко в русской национальной культуре (Д. С. Лихачев).
Культура эпохи классицизма.
Роль французского абсолютизма в развитии идеологии классицизма. Принцип
универсальной регламентации всех сфер жизнедеятельности государства и человека.
Двойственный характер культуры абсолютизма. Противоречие ценностно-культурной
ориентации аристократии и буржуазии.
Роль философии сенсуализма (Т. Гоббс) и рационализма (Р. Декарта) в
становлении новой духовной культуры. Теория «общественного договора Т.
Гоббса. Р. Декарт о сомнении как гносеологическом основании познания. Его
четыре правила «для руководства ума».
Основные черты французского классицизма XVII века. Буало как теоретик
художественной культуры классицизма, его трактат «Поэтическое искусство». Основные
характеристики стиля «классицизм»: правило «трех единств», нормативность,
дидактичность, культ нравственности и разума. Творчество французских классицистов:
Корнеля, Расина, Мольера, Пуссена. Классицизм в архитектуре.
Влияние классицизма на последующее развитие европейской художественной
культуры.
Культура Европы XVIII века.
Социально-экономические основания культуры Европы в эпоху Просвещения.
Промышленные революции и их итоги. Поляризация общества. Ускорение темпов
экономического, политического и культурного развития. Нарастание явлений дискретности
в европейской культуре. Дифференциация идеалов и ценностей в области социальнокультурной жизни.
Великая Французская революция как социокультурная доминанта XVIII века.
Мировое значение и последствия революции. «Классичность» ее этапов в свете
последующих революций.
Философские и этические концепции Просвещения, их значение в революционном
развитии Европы. Мировоззрение и идеология Просвещения. Взгляды Мелье, Вольтера,
Монтескье, Дидро, Руссо. Принципы автономности и социальности личности. Понятие
свободы и прав «естественного человека». Принципы гражданского общества. Теория
«разумного эгоизма»
Развитие науки и отражение этого процесса в философском знании эпохи (Д. Локк, Т.В. Лейбниц, Д. Юм). Механицистизм и деизм в научно-философских представлениях эпохи.
Деятельность энциклопедистов и ее значение.
Проблемы образования и воспитания «человека и гражданина». Интеллект и эмоции.
Педагогические взгляды Гельвеция.
Осмысление проблем культурного развития в философии Просвещения. Концепция
культуры и цивилизации Ж.-Ж. Руссо. Критика культурного и научно-технического
процесса с позиций морали.
Искусство эпохи Просвещения. Обоснование его воспитательных функций в
социально-политической мысли XVIII в. Возникновение художественной критики и ее
общественные функции (Д. Дидро). Просвещение и стиль рококо. Сентиментализм в
искусстве. Место эстетики в культуре Просвещения. Учение об эстетической оценке и
вкусе. Театр, литература, музыка эпохи Просвещения.
Роль
культуры
Просвещения
в
формировании
либеральногуманистических основ европейской культуры.
Тема № 15. Проблемы культурного развития России.
Культурологические проблемы изучения России.
Трудности в определении типа русской
культуры.
Место русской культуры:
Восток или Запад? Явления маргинальности в развитии этноса и культуры. Концепция Л.Н.
Гумилева.
«Русская идея» как выражение русского национального самосознания. Философско религиозные взгляды Н.А. Бердяева на судьбу России. Архетипы и доминанты русской
культуры. «Далевая ориентированность» русской ментальности и ее проявление в духовной
и культурной жизни народа. Социально - нравственная ориентация русской культуры.
Противоположность во взглядах «славянофилов» и «западников» на самобытность и
путь развития России. (П. Чаадаев, И. Киреевский, А. Хомяков). «Соборность»
русской общины и государства. Культурный синтез Востока и Запада в теософских
концепциях XIX-XXвв. Философская система В. Соловьева. Научные и религиозные
искания Н. Рериха.
Проблема адаптации «чужого» в русской культуре, «повторяемости» циклов ее
развития. Теория евразийства. Д. С. Лихачев о пространственно - временных
особенностях
русского
мышления.
Проблема классического
наследия,
преемственности и сохранения культуры России в мировом культурном развитии.
Русское средневековье
Происхождение восточных славян и их место в семье индоевропейских народов.
Расселение славян по территории Русской равнины Образ жизни древних славян и тип
хозяйствования. Материальная культура русичей. Культурное взаимодействие славян с
другими этносами. Значение пути «из варяг в греки» для развития славянской культуры.
Язычество Древней Руси. Пантеон языческих богов. Языческая обрядность и ритуал.
Религиозные и моральные представления русичей. Отражение язычества в русском эпосе и
фольклоре. Нравы, обычаи, традиции русского народа, сохранившие языческую основу.
Город и селение, их роль в жизни Древней Руси. Первые княжества и их значение в
культурном синтезе славян. «Норманская теория» происхождения государства и ее оценка
В. Соловьевым. Возникновение Киевской Руси. Социально-классовая структура
древнерусского общества.
Крещение Руси и его культурные последствия. Византийское влияние на культурные
традиции Руси. Возникновение ситуации «двоеверия». Становление русской православной
догматики и духовности. Место религии и церкви в жизни средневекового русского
человека. Бытовые устои русских. «Домострой».
Церковь и русская государственность. Культурологический аспект движения
«нестяжателей» и «осифлян». Подвижники и святые русской церкви.
Средневековая русская иконопись и ее мировое значение. Феофан Грек, Рублев,
Дионисий. Древнерусское зодчество. Летописание и книжная миниатюра. Прикладное
искусство.
Культура России в период позднего Средневековья. Социокультурные причины
церковного раскола. Жизнь и писания протопопа Аввакума. Художественные и
нравственные ориентиры старообрядчества.
Культура России в XVIII в.
Реформы Петра I и процесс становления новой государственности и культуры.
Политико-экономические и культурные идеи Петра I и их реализация в условиях России.
Связь русской культуры с достижениями Западной Европы. Приобретения и потери
(проблема национального пути России). Становление светской культуры. Проблемы
гуманизма, свободы, патриотизма в культуре петровского времени.
Развитие точных и естественных наук в начале ХVIIIвека. Становление новой
системы образования. Научная и общественная деятельность М. В. Ломоносова.
Искусство петровской эпохи. Эволюция архитектуры, гравюры, живописи и
скульптуры. Искусство «русского барокко».
Культура России в екатерининскую эпоху. Просветительские идеи в культуре России
второй половины XVIII в. Становление общественной и социально-исторической мысли:
В.Н.Татищев, А.Н. Радищев, Н.И. Новиков. Педагогические идеи екатерининского
времени. Книжные издания и периодика.
Развитие искусства в стиле классицизма. «Русский ампир» в архитектуре.
Становление портретной и жанровой живописи. Театр конца XVIII в. Русское крепостное
искусство.
Тема № 16. Культура Западной Европы и России в XIX веке.
Социокультурные доминанты буржуазной эпохи. Завершение промышленной
революции и формирование индустриального общества. Ценностные ориентиры
европейской культуры: рационализм, сциентизм, европоцентризм. Немецкая классическая
философия как основа диалектики западного мышления.
Научно – технический прогресс и его последствия. Возникновение новых систем
транспорта, информации и коммуникаций. Начало формирования мирового хозяйства и
рынка.
Демографический
рост
и
явления
урбанизации.
Тиражирование
культурообразующих факторов и становление массовой культуры. Кризис религиозного
мировоззрения и церковной организации общества.
Формирование новых типов сознания. Отражение «новой социальности» в теории
утопистов - социалистов (Р., Оуэн, Ш. Фурье) и в социальной доктрине К. Маркса.
Революционное развитие естественнонаучных и технических знаний.
Эволюционная теория Ч. Дарвина и ее значение. Техницизм и наукофилия —
парадигмы XIX в. Идея технического прогресса как критерий развития
культуры вообще.
Становление иррационалистических философских систем и их влияние на развитие
гуманитарных наук и искусства (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше).
Полистилистика художественной жизни
ХIХ в. Субъективно – личностная
ориентация искусства: романтизм, импрессионизм, символизм, модерн..Социально –
историческая ориентация искусства: натурализм и критический реализм. Феномен
элитарной и массовой культуры и искусства. Развитие прикладного искусства и
художественной промышленности.
Социокультурные доминанты развития России в ХIХ в. – восстание декабристов и
реформы 60-х годов. Начало формирования буржуазных отношений.
Проблема взаимоотношений этнической и национальной культуры. Процесс
дифференциации культуры: консерватизм, либерализм, демократизм. Скептицизм
философии П. А. Чаадаева. Идейное противостояние западников и славянофилов.
Становление русской религиозной философии – В. Соловьев и Н. Федоров. Идеи
всеединства и русского космизма. Проблема самоопределения человека и его моральной
ответственности - главный ориентир русской культуры.
Мировое значение русской классической литературы. Нравственно – философские
искания Ф. Достоевского и Л. Толстого. Школа русского литературного реализма.
Развитие архитектуры и градостроительства в России. Изобразительное искусство:
борьба академизма и реализма. Культурное и общественное значение «Товарищества
передвижных выставок». Возникновение стиля модерн – художественное объединение
«Мир искусства».
Тема № 17. Культура ХХ века и современность.
Основные культурные парадигмы ХХ века. Культура эпохи войн и революций.
Кризисные явления в развитии индустриального общества. Проявления антигуманизма и
антисциентизма. Возникновение релятивистской картины мира. (теория относительности
А. Эйштейна). Проблема нравственного содержания научного прогресса.
Футурология ХХ века о возможных путях развития культуры и цивилизации.
Современные глобальные проблемы.
Человек в культуре ХХ века. Нарастание процессов индивидуализма и субъективизма.
В культуре и искусстве. Формы его отчуждения от культуры. Культура и «масс- медиа».
Концепции «компьютеризации» современного человека и мира.
Процессы вестернизации культуры. Культура в системе глобальной экономики и
политики. Проблемы сохранения культурной самобытности.
Драматизм истории России в ХХ веке. Проблема выбора путей социально –
исторического и культурного развития. Культура России на рубеже веков. Мыслители,
поэты, художники Серебряного века.
Авангард как революционное искусство начала века. Элементы архаики и техницизма
в его структуре. Мифологизация культурного и художественного мышления. Октябрьская
революция и ее культурно – социальные последствия. Этапы и содержание культурного
развития России в советское время, его позитивные и негативные моменты. Культура
России в период перестройки и в постперестроечное время.
Искусство рубежа ХХ – ХIХ вв.. Проблемы знаковости формы и символа в искусстве.
Постмодернизм как культурно – художественное течение современности.