Выступление С.С. Дашиндокова

Добрый день! Уважаемые гости, участники форума.
Наше будущее во многом зависит от того, какую систему ценностей удастся
привить подрастающему поколению. Все желают детям счастья и не желают
страдания.
Мы были свидетелями переломного периода, перехода идеала коммунизма в
демократию. Да, как я помню, ценностей при социализме было достаточно,
кроме духовного воспитания. С приходом демократии голодающий народ
ударился в личное материальное обогащение, где и не пахло духовной
нравственностью. Вот основная причина забвения людей нашей страны.
Сегодня все доступные средства массовой информации проводят натуральное
«зомбирование» детей, разговоры об апокалипсисе приводят к всеобщей
дозволенности, к падению нравственности, фильмы о тонкостях и технологиях
«добывания» и приготовления наркотиков, половая распущенность,
чрезмерная жестокость в фильмах на всех каналах - постепенно уничтожают
высшие качества личности доброту и сострадание. Ребенок, молодое поколение
наиболее подвержено чужому влиянию, поэтому стоит призадуматься старшему
поколению о воспитании, ведь время идет, а старость не за горами.
Что же делать? Как выйти из столь нелегкой ситуации, воспитавшей уже два
поколения? Сейчас идет модернизация образования. Но думаю подлинное
обновление возможно лишь при условии, если оно опирается на традиции
своего народа. Ребенок, воспитанный на традиции своих отцов, безусловно,
будет гражданином и патриотом соей родины.
Ключевая роль духовно-нравственного воспитания всегда отводилась и
должна отводиться семье, где формируются основы нравственных ориентиров:
уважение к родному языку, культуре, памяти своих предков .В монголоязычных
странах, в частности , у нас у бурят, с детства воспитывали уважение к
старшим, с молоком матери свято чтили родителей и бабушек и дедушек.
Наглядно это можно увидеть еще только в отдаленных бурятских улусах. Дети
обращаются к родителям и к старшим с почтением. Это выражается
обращением к ним на «вы», не было сирот при живых родителях, не было
брошенных стариков при детях . По крайней мере, так было, как я помню,
совсем недавно. Но в данное время, очень редко, практически не встречаю
такого отношения к старшим. Думаю, что надо начинать с изменения
отношений к семье, как ячейке общества, приводить везде наглядные примеры
достойных пар, воспитывающих детей в духе национальных традиций.
Ценности личности , конечно, формируются в первую очередь в семье. Но
наиболее системно, последовательно и глубоко духовно- нравственное развитие
личности происходит в сфере образования. Ребенок дошкольного возраста
наиболее восприимчив к духовно- нравственному воспитанию.
В детских садах необходимо проводить занятия не поверхностным изучением
произведений по программе, а более глубоким осмыслением прочитанных
сказок и легенд.
Большой воспитательный аспект имеют цикл философских бесед,
приобщающих к культурным ценностям народа, объясняющих мироздание
окружающей среды, раскрывающих отношения людей к миру.
Необходимо в образовательный процесс начальной школы вводить целый блок
образовательных лекций об учении человеческого рождения, ценности жизни в
целом, как, лечить, оберегать любить самого себя и самое главное обучать
технике медитации, которые будут необходимы ребенку во взрослой жизни.
Существуют различные темы для медитации; Если кратко их перечислить
основные цели различных медитации они таковы:
медитация на драгоценную человеческую жизнь, это для
развитие энтузиазма, чтобы быть готовым ко всему в течение жизни.
медитация о преданности Учителю. Это развитие сильной преданности.
Преданность. Это сильная вера и сильное уважение. Вот эти два чувства и
составляют вместе преданность.
медитация на непостоянство и смерть. Это устранение чрезмерной
привязанности к этой жизни.
Насколько актуальна медитация на сегодняшний день? Например;
медитация на дыхании полезна в ежедневной жизни. Когда люди гневаются и не
знают, как справиться со своим раздражением или когда возникают те или иные
проблемы, в силу неведения разрешение видят только теми способами что и
пользуются окружающие, т.е. релаксация питьем алкоголя. Почему так
делают? Потому что жизнь для каждого из нас является очередным
испытанием. И те, кто душевно не выдерживает испытания спиваются,
заканчивают жизнь суицидом, ищут способы получения удовольствия, но это
особо не лучший способ ощущения счастья. Эти действия влекут и без того
находящегося в неведении человека, в еще больше в «нетрезвое состояние».
Получается, что пока блуждал в темноте, утонул в глубь мрака.
Ведь, не случайно Хамбо лама Этигэлов, в свое время практикующий
буддийскую медицину, начал заниматься практикой медитации и достиг
огромных высот. И своим состоянием желает изъявить нам всем, практикуйте
же скорее, оставьте все то, что заставляет вас держаться и страдать, немедленно
практикуйте метод для обретения подлинного счастья, о чем заявляет в своем
послании народу: Нашедшего человеческую драгоценную свободу- трудно найти!
Встретившего Драгоценное Учение Будды - трудно встретить! К хозяину
здешнему - Очирдари Ламе-трудно попасть и пообщаться!! Отдавшись
обману опасных для жизни деяний; Достигнешь предела в этой жизни
беззаботно шагая, подгоняемый красной энергией кармы своей ведущий на
встречу к хозяину смерти……все твое богатство безумно накопленные
превратятся в особый яд и станут бесполезными, так учили все предыдущие
Будды.
В словах послании поистине показан цель, дающий стимул для
жизнеспособности человека. И так как Хамбо лама Этигылов так наказывает и
существует необъятная польза в результате практики медитации, необходимо
реализовать послание и ввести основы практики медитации в учебную
программу для учащихся- с целью иметь самообладание и цель в течение
жизненных испытаний.
В старшей школе развиваются понятия как продолжение рода, толерантность,
гармония, любовь и верность, нравственный выбор . Здесь правильно было бы
ориентировать детей на духовных идеях и основах традиционной российской
религии, формируемых на межконфессиональном диалоге. Таким образом,
базовые ценности должны лежать в основе уклада школьной жизни,
необходимы интегративность всех программ духовно- нравственного развития
личности.
Для организации всего этого необходимо взаимодействие с родителями,
общественными религиозными объединениями, учреждениями культуры,
спорта и даже частными лицами.
Благодарю за внимание.
Желаю успехов!.