Обращение митрополита Владимирского и Суздальского Евлогия ко всей православной пастве епархии в день Сретения Господня и праздника православной молодёжи 15.02.2014 г. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! «Господи, упование мое, от юности моея». (Пс.70, 5) Дорогие отцы, братья и сестры! Собрались в святом храме, что и отрадно и прямо спасительно. Нельзя выйти из него, не насытившись тем, чем полон он искони - высшей силой жизни, благодатью Святого Духа, решающей все отягощающие нас вопросы земной стороны, и больше того, приобщающей к небесному бытию, к вечности. Это и есть незримая духовная встреча человека с Богом и Бога с ним. Праздник Сретения Господня, встречаемый сегодня, убедительно располагает нас быть всегда с Христом Богом, родившемся нас ради и нашего ради спасения, быть с Ним и познавать, испытывать Его благодатный рай, Царство Небесное, духовно ощущать Его отчасти уже здесь, в земных условиях, какие бы они не были. Под раем надо разуметь не сладкий сад деревьев, но возвышенные и святые качества души человека, как вера, которой чудом передвигаются горы, как Христова любовь, полагающая жизнь во имя блага и спасения своего ближнего брата, как твердая надежда на Бога, Всемогущего, для Которого нет ничего невозможного, т.е. подлинный рай жизни мыслится не вне, а в нас, в нашей душе и теле. Вот полный ответ наш о нашей Божией вере, как первой духовной силе жизни. Вера открывает нам другой мир жизни - духовный и благодатный, полный света и насказанной красоты, чего сокровенно чает душа каждого. Но все ценное и преценное достигается не иначе как чрез усилия в вере, чрез труд 1 любви, чрез постоянную борьбу со злом. И здесь человек часто грешит, предпочитая неосмысленно только плотское и земное в жизни. Спасение наше зависит и от нас, нашего собственного решения, которого никто не может отнять. Если покаемся в своем своеволии и самочинии, в своих злых произволениях, Бог даст насладиться нам радостью духовной от прикосновения к Нему, от исполнения Его заповедей. «С покаянием, сказано у епископа Феофана Затворника, человек начинает любить своего ближнего». С праздником Сретения Господня наша Церковь тесно соединяет еще и праздник православной молодежи. Этот юный и бурный возраст вызывает порой немалую настороженность, а то и тревогу, когда роняет он свое нравственное лицо, пускается в пагубные страсти. В спасении души несомненно нужен добрый опыт в нем. Человек стоит ведь выше животного. «Он призван Богом, - учит св. Иоанн Златоуст, - из небытия в бытие на общение». Для разумного существа открыты и даны свыше разумные законы бытия. Как корабль без компаса легко попадает в бурю волн, не находя пристани, так для молодежи ценно держаться всеми силами вечного закона жизни, что принесет ей свет и отраду бытия. Идет речь о внутреннем развитии и становлении юноши. Не только физическая часть существа его стоит во внимании, но и внутренняя сторона никак не забывается, не оставляется. Надо знать и любить храм Божий всем, соблюдать святость воскресного дня, вести себя кротко и смиренно. Не допускать ни с кем вражду и ссору. Нельзя мстить и ненавидеть своих ближних. Напротив, всеми силами любить и уважать родителей, близких, родных. Оказывать помощь и милосердие к бедствующим людям. Духовная связь с Богом, молитвы к Нему несут юным успех и благополучие во всем, создают надежду на вечную жизнь, что ценно и спасительно для этого возраста. Если это праздник для молодежи, то 2 праздник в самом светлом и добром смысле - не в тягость и огорчение порой, а в сущую светлую радость всем. Дорогие братья, сестры, православная наша молодежь! Пусть праздник Сретения Господня, как высший акт Божией силы, всех нас малых и больших объединит и благодатно соединит в исповедании и прославлении имени Господа Иисуса Христа, в Ком всё наше спасение от всякого рода зла, раздирающего, как видим сегодня, вселенную на части. Бог мира и вечной любви да сохранит нас от падений греховных как причины всех бедствий и введет в Царство немеркнущей Его славы, на утешение и радование о Нём как бессмертном и блаженном Источнике жизни. Аминь. 15.02.2015 г. Митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий. 3