Воспитание духовно богатой, нравственной личности в

МОУ Рассказовская СОШ,
Выступление на
родительском собрании
«Духовно - нравственное
воспитание».
Подготовила
Протопопова Н.Ю.
Пос. 2отделение.с-за Арженка
Рассказовского района.
2010год.
Величие души должно быть
свойством всех людей.
Сенека.
Известно, что в отличие от всех других живых существ,
человек может стать человеком в процессе образования, в
котором участвуют школа, семья, государство и другие
общественные организации. Человек не рождается духовно
богатым. И одна из задач образования – это становление
духовно – нравственной личности в истине, красоте,
свободе и любви.
Мы все понимаем, что главное в человеке – не его
материальное богатство, а духовная сторона: его чувства,
мысли, душа. Конечно, разделить материальное и духовное
нельзя. Недаром наши мудрецы говорили: "Если человек
потерял деньги – он ничего не потерял, если потерял
здоровье – ему плохо, но он продолжает жить. А вот если
он лишился присутствия духа – он лишился всего, и жизнь
для него потеряла смысл". Материальная и духовная жизнь
страны и ее народа неразделимы. Мировая история учит, что,
лишившись духовности, ни одна страна, ни один народ не
могут обеспечить и свое материальное выживание. Сегодня
очень активно обсуждается эта проблема на государственном
уровне, об этом много говорят политические и духовные лидеры
нашей страны, вводится теперь даже и предмет в
образовательных учреждениях. Лично меня уже давно волнует
эта проблема, проблема как мне кажется глобальных
масштабов, ведь одно лишь умственное развитие человека –
это результат одностороннего развития направленного на
материалистические потребности. Это недопустимо. Человек
должен уметь управлять собой, быть внутренне свободным,
морально и эстетически развитым, не только умным и
образованным, но и нравственным, обладать сильной волей,
любящим сердцем, быть патриотом своей Родины, а значит
быть духовно богатым.
Российская академия образования активно проводит работу по
подготовке
и апробации федеральных государственных
образовательных стандартов общего образования, которые
являются фундаментом построения российской системы
образования. Особое внимание в образовательных стандартах
уделяется духовно-нравственному воспитанию школьников.
Решение этой задачи возможно только в результате
совместных усилий всех институтов гражданского общества:
этнических,
культурных,
конфессиональных
сообществ
многонациональной России. Содержание воспитательного
идеала определяют два важнейших источника.
Первый — Закон "Об образовании".
В ст. 14, п. 1—2 сформулированы национальные
задачи, решение которых должно обеспечивать содержание
образования:
• самоопределение личности, создание условий для ее
самореализации;
• укрепление и совершенствование правового государства;
• адекватный мировому уровень общей и профессиональной
культуры
общества;
• формирование у обучающегося адекватной современному
уровню знаний и уровню образовательной программы (ступени
обучения)
картины
мира;
• интеграция личности в национальную и мировую культуру;
• формирование человека и гражданина, интегрированного в
современное
ему
общества
и
нацеленного
на
совершенствование
этого
общества;
•
формирование
духовно-нравственной
личности;
• воспроизводство и развитие кадрового потенциала общества.
Второй источник — отечественный педагогический
опыт во всей его исторической полноте. Национальный
воспитательный
идеал
имеет
конкретно-исторический
характер и соответствует условиям определенной эпохи.
В средневековой Руси воспитательный идеал был укоренен в
религии и представлен для православных христиан, прежде
всего, в образе Христа. Православная церковь направляла и
объединяла деятельность семьи, народа и даже государства в
общем пространстве религиозного, духовно-нравственного
воспитания. Православная вера была одним из важных
факторов,
обеспечивающих
духовное
единство
народа.
Традиционными источниками нравственности являются:
1. Патриотизм, включающий в себя ценности: Любовь к
России; Любовь к своему народу; Любовь к своей "малой Родине";
Служение
Отечеству
(ратное,
духовное,
трудовое).
2. Социальная солидарность — Свобода личная и
национальная; Доверие к людям, институтам государства и
гражданского общества; Справедливость; Милосердие; Доброта;
Честь;
Честность;
Достоинство.
3. Гражданственность — Правовое государство; Гражданское
общество; Долг перед Отечеством, старшими поколениями,
семьей; Закон и правопорядок; Межэтнический мир; Свобода
совести
и
вероисповедания.
4. Семья — Любовь и верность; Здоровье; Достаток; Почитание
родителей; Забота о старших и младших; Продолжение рода.
5. Труд и творчество — Творчество и созидание;
Целеустремленность
и
настойчивость;
Трудолюбие;
Бережливость.
6. Наука — Познание; Истина; Научная картина мира;
Экологическое
сознание.
7.
Традиционные
российские
религии
включает
представления о Вере, Духовности, Религиозной жизни человека
и
общества,
Религиозной
картине
мира.
8. Искусство и литература включает ценности: Красота;
Гармония; Духовный мир человека; Нравственный выбор; Смысл
жизни;
Эстетическое
развитие.
9. Природа — Жизнь; Родная земля; Заповедная природа;
Планета
Земля.
10. Человечество — Мир во всем мире; Многообразие культур и
народов;
Прогресс
человечества;
Международное
сотрудничество.
Особое
внимание
уделяется
семейному
воспитанию.
Интеграция воспитательных усилий семьи и школы имеет
большое значение для духовно-нравственного развития.
«Наше будущее никем и нигде не написано, поэтому мы должны
сделать его достойным» -сказал в свое время Эммет Браун.
Думаю, что под понятием «достойное будущее» он имел в виду
наших детей. То каким будет мир через несколько лет зависит
сегодня от нас, зависит от того как сегодня мы воспитаем
подрастающее поколение. Всем давно известно, что мир
управляется из детской комнаты. И все, что мы вкладываем
сегодня в своих детей вернется к нам самим в будущем. Быть
воспитателем очень трудно и парадокс воспитания состоит в
том, что хорошо поддаются воспитанию те дети, которые в
нем не нуждаются. Чтобы это реализовывалось в жизни как
можно больше, нужно как можно раньше приучать детей к
труду. Праздность – мать всех пороков, а труд человека
облагораживает. Наверное многие могут сейчас спросить :
«Каким трудом можно занять ребенка?» Это учебный труд,
творческий, спортивный, бытовой. Чем меньше у ребенка
свободного времени, тем у него меньше шансов поддаться
какому – либо негативному влиянию. В каждом человеке с
рождения заложен творческий потенциал, который он в
течении жизни должен реализовать. Самореализация
творческих потребностей формирует стремление к
духовному росту.
Вот уже несколько лет я работаю в
декоративно прикладном направлении, прививая детям любовь
к творчеству. Некоторые дети, начиная заниматься в
кружках, вскоре уходят. Это те, у которых, говоря простым
языком совершенно нет усидчивости.
Но если родители
понимают роль творческой деятельности в становлении
личности, то ребёнок возвращается. Именно родители
являются наставниками по жизни. В моей практике был такой
случай, мне о нем рассказала одна родительница. Ее сын
начинал ходить в нашу творческую мастерскую, но через
некоторое время бросил заниматься. Потом когда он вырос,
закончил профессиональное обучение, он сказал своей маме:
«Мама, а почему ты меня не заставила тогда ходить на
кружок?». И маме нечего было ответить. С точки зрения
педагогики,
упрек
сына
основан
на
чувстве
несамореализованности собственного творческого потенциала
в
детстве,
что
повлияло
на его
профессиональную
состоятельность. Во всех хороших начинаниях ребенок должен
чувствовать поддержку своих родителей. Целенаправленное и
систематическое
обучение
творчеству
способствует
формированию у детей умения учиться и приобретать знания.
Нравственное
становление
происходит
в
тесном
взаимодействии с эстетическим, умственным, социальным и
физическим совершенствованием. Решение этой задачи
приводит к гармоничному развитию личности. Разве кто
нибудь из нас желает в старости увидеть в своем любимом
чаде человека, не определившегося по жизни, спившегося в
подворотне, бомжа или всего добившегося профессора или
предпринимателя, но холодного и расчетливого? Этого нельзя
допустить. Воспитание сердца, воспитание духовности –
вот одна из главных задач воспитания в семье и школе.
Творческая деятельность несет не только радость познания
труда, но и приобщает чувства и мысли к глубоко народному
мироощущению, к пониманию гармонии, красоты и добра.
Создавая изделия декоративно - прикладного направления
своими руками, дети начинают видеть, что каждый человек
уникален и достоин уважения. Считаю, что средствами
декоративно – прикладного искусства возможно повлиять на
образ жизни детей и их мировоззрение. Нужно только много
трудиться и педагогу и родителю. Вопросы профилактики
пороков общества у детей и подростков тесно связаны с
задачами духовно – нравственного воспитания. Только духовно –
нравственный человек сможет устоять под гнетом социальных
пороков в современном обществе и не сломаться.
PS: Все, что прекрасно, - нравственно.
Г.Флобер.