Синкина Э. П. Изучение литературы Кузбасса в старших классах средней школы «Знаешь, почему я поэт?.. У меня родина есть. У меня Рязань. Я вышел оттуда и какой ни есть, а приду туда же», - так объяснил С.Есенин причину своего жизненного предназначения. И, читая его стихи, не устаешь изумляться особому поэтическому видению мира, видению изначальных устоев его родного края. А знание родного края – это процесс исследовательский, что предполагает знакомство не только с географией и историей родного края, но и с литературой, предполагающей расширение духовного опыта учащихся, связанного с изучением культурного наследия малой родины, составляющей частью которого является литература Кузбасса. Литературные деятели нашего региона внесли достойный вклад в развитие русской литературы. В их произведениях представлены темы, волнующие современников. Это тема любви, тема природы, дружбы, строительства, исторической памяти и другие. Но все они объединяются основной большой темой, проходящей лейтмотивом через творчество писателей земли Кузнецкой, – это тема малой родины, представленная через размышления авторов о поисках истины, о личной ответственности человека за происходящее в мире. При знакомстве учащихся с литературой Кузбасса невозможно оставить в стороне имена таких писателей как Василий Федоров, являющийся общепризнанным поэтом-классиком, Анатолий Иленко, Владимир Мазаев, Иосиф Куралов, Игорь Киселев, Евгений Буравлев. Что же характерно для творчества писателей земли Кузнецкой? Учащиеся с большим интересом выявляют тему исторической памяти, представленную в произведениях названных авторов. Обратившись к поэмам В.Федорова «Марьевская летопись» и «Золотая жила», можно убедиться в том, что художник в названных произведениях отразил исторический путь сибирского села, являющегося частью большой России (поэма «Марьевская летопись»). Старшеклассники еще раз убеждаются в сопричастности своего рода к большой истории. В поэме «Золотая жила» - представлено отражение сибирского таежного характера, быта кузбасской деревни вековой давности, что не может не вызвать интереса читателей. Проблемы нравственности, духовного мира человека, тема любви – все нашло отражение в содержании поэмы. По наблюдениям старшеклассников, названные произведения В.Федорова – это отражение судьбы русской деревни и человека, нашедшее художественное воплощение в содержании поэм, носящих личностный характер. Они «узнаваемы», и этим объясняется особый интерес: действие происходит рядом, на нашей малой родине. Стихотворения Владимира Измайлова привлекают «привязанностью» к родным местам. «Цвет тайги» - так называется одно из стихотворений поэта. Невольно внимание читателя обращается на реалистическое восприятие тайги, представленное через призму поэтического взгляда. Стихотворение «Мой товарищ спросил у меня без затей…» отсылает читателя к истории строительства Междуреченска, что формирует чувство патриотизма в душах юных читателей. Обратившись к лирике Игоря Киселева, следует отметить, что она носит исповедальный характер. Основная тема стихов Киселева – любовь к родной земле. Произведения поэта пронизаны удивительным чувством, имя которому – «патриотизм». Автор не заявляет во весь голос «Я – патриот». Он просто размышляет о родной земле, к жизни и истории которой он причастен. Сопричастность эту ощущает и читатель. Обратившись к стихотворению «Благодарю, земля, благодарю», читатель невольно задумается о вечном, о приходящем и преходящем. Поэт переживает жгучую боль в связи с тем что «…однажды навсегда покинут птицы наши города, и никогда не прилетят обратно!? Легко порвав в бестрепетном зените Твои, земля, связующие нити!». А ведь сегодня эта проблема – проблема нарушения экологии как нельзя более актуальна. И говорить о ней на уроках литературы необходимо. Как можно говорить о душе, не обращаясь к нашей духовности? Лирике И.Киселева присуща высокая духовность, что еще раз убеждает читателя в том, что художник – это носитель духовных ценностей не только личных, но и тех, кто находится рядом, ибо только в общении реализуется человек. И удивительное ощущение сопричастности всему живому («Я стал ощущать себя частью деревьев, и звезд, и воды») – вот что является доминантой лирики названного поэта. К духовной лирике возможно отнести стихи, что немаловажно для подрастающего поколения, Виктора Жданова («Старик»), Владимира Мазаева («Брошенка»), Павла Майского («В своем пророчестве убогом»). В названных произведениях присутствует тема малой родины как точка отсчета жизненного пути, тема предназначенности поэта и поэзии. При изучении литературы Кузбасса следует обратить внимание и на многообразие жанров, представленных в творчестве писателей Кузбасса. Говоря о многообразии жанров, следует обратиться и к драматургии. Пьеса Виктора Бабковского «Пилигримы» интересна своей «узнаваемостью». События, представленные в ней, происходят в областном центре, недалеко от памятника Пушкину, на улице Весенней, рядом с краеведческим музеем. В пьесе представлена проблема человека и власти, облеченная в поэтическую игру и «карнавальность» действия. Кроме того, пьесе присуща и современная драматургическая тенденция – сокращение количества персонажей. Проза кузбасских писателей – уникальное явление в русской литературе. Уникальность его заключается в многожанровости: романы, повести, рассказы, миниатюры и литературоведческие статьи. Рассказ Владимира Мазаева «Я забуду тебя, я тебя позабуду» пронизан исповедальным началом, столь характерным для автора. «Нюрка из Тарлашки» представляет психологию девушки-подростка», «выдавленной» из родной деревенской семьи и «потерянной» в городской жизни. К теме развала семьи обращена и «женская проза», представленная именем Юлии Лавряшиной. Рассказ «Клаустрофобия» заставляет читателя задуматься над вопросом: что окружает нас: мир сумасшедших или сумасшедшие в мире? Кузбасские писатели не могли обойти стороной и тему правдоискательства. Свой «чудик» (термин В.Шукшина) присутствует и в творчестве Михаила Кривошеина, остро воспринимающего проблему «городдеревня» и приглашающего читателя еще раз совместно проанализировать ее. Конец двадцатого века в литературе отмечен интересом писателей к так называемой «лагерной прозе». Для кузбасских художников эта тема также злободневна. В «Этапном дне» Константин Акатов по-новому взглянул на проблему выживания человека в экстремальных условиях. Таким образом, литература земли Кузнецкой – уникальное явление, т.к. знакомство с ней расширяет духовный опыт читателя, вносит огромный вклад в гуманитарное воспитание и образование детей и молодежи. И причину тому можно объяснить словами Есенина: «У меня родина есть… Я вышел оттуда и какой ни есть, а приду туда же», Список использованной литературы 1. А.Ф.Абрамович. Романтика мужества. Очерки творчества кузбасских писателей. Кемеровское книжное издательство.1975г. 2. З.Аутлева. Сюжеты и герои рассказов В.Мазаева. Огни Кузбасса.2004г. № 1. 3. А.Казаркин. Где та земля чистая? О природе и литературе Сибири. Кемеровское книжное издательство. 1988г. 4. Литература земли Кузнецкой. Хрестоматия, том 1. Учебное пособие для школ. Сибирский родник. 1988г. 5. В.Мазаев. Смятение песчинок. О поэзии И.Киселева. Огни Кузбасса. 2003г. №3,4. 6. Ю.Прокушев. Дыхание правды, дыхание времени. Слово о Василии Федорове. Вступительная статья к собранию сочинений поэта в 5 томах, том 1. Москва. Современник.1988г. 7. М.Шибалова. Тема пути в лирике И.Киселева. Огни Кузбасса. 2004г. № 3,4.