Тема: Многовариантность общественного развития. Общественный прогресс. Цель урока: проанализировать основные понятия “общественный прогресс”, “регресс”, “многовариантность общественного развития”, “критерии прогресса” и др. Задачи урока: объяснить понятия и термины: “общественный прогресс”, “регресс”, “многовариантность общественного развития”, “историческая альтернатива”, “критерий прогресса” с т.зр. своего субъективного опыта; показать многообразие и неравномерность процессов общественного развития; подчеркнуть противоречивость общественного прогресса; развивать у учащихся умения находить нужную информацию по теме, анализировать ее, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания; способствовать выработке гражданской позиции учащихся. Тип урока: урок-проблема. Проблемный вопрос: существует ли общественный прогресс? Учебник - Обществознание для профессий НПО и СПО/ А.Г. Важенин, М., 2013. План урока. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Понятие “движение”. Организационный момент (мотивация, настройка на урок). Многообразие путей и форм общественного развития (выявление субъективного опыта). Мыслители прошлого и настоящего о понимании прогресса и регресса (актуализация знаний). Противоречивость прогресса. Критерии общественного прогресса. Задание на дом. Рефлексия. Ход урока 1. Какой смысл вы вкладываете в понятие “движение”? Приведите примеры. Даем общее понятие: движение – это изменение чего-либо. Смотрим в философский словарь: движение – философская категория, которая отражает любые изменения в мире. Движение является способом существования материи. Материи неподвижной, неизменно пребывающей в абсолютном покое не существует. 2. О чем мы сегодня будем говорить на уроке? – О движении. О каком движении? – О развитии общества, т.е. будем анализировать ход исторического развития. Как развивается общество? Этот вопрос интересовал человечество с древнейших времен. Для анализа учитель предлагает взгляды некоторых древних мыслителей. Древнегреческий поэт Гесиод (VIII–VII вв. до н.э.) писал, что человечество от лучшего “золотого” века перешло сначала к веку “серебряному”, а затем к веку “железному”, который принес войны, где повсюду царят зло, насилие, попирается справедливость. Древнегреческие философы Платон и Аристотель рассматривали историю как циклический круговорот, повторяющий одни и те же стадии. Представителем оптимистического подхода был Демокрит, который делил историю на качественно различные периоды: прошедшее, настоящее и будущее. Переход от одного периода к другому, по его мнению, характеризуются ростом культуры и улучшением жизни людей. Анализируя высказывания древних мыслителей, ученики говорят о том, что можно согласиться с представленными взглядами всех философов. Действительно, в истории существовали времена, когда разрушались империи, гибли цивилизации. Вместе с тем приводились аргументы, что истории локальных цивилизаций в какой-то степени повторяют друг друга. Согласны они и с т.зр. Демокрита, что с древнейших времен происходит развитие культуры, улучшаются условия жизни человека. Как же нам разобраться в движении исторического процесса? Для этого существует понятие “общественного прогресса”. Что вы знаете об общественном прогрессе? Студенты, исходя из своего субъективного опыта отмечают, что общественный прогресс – это направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к сложному. И, наоборот, для регресса характерно движение вспять, возврат к изжившим себя формам и структурам, деградация. Итак, общественное развитие включает в себя: единство исторического процесса, многообразие путей и форм развития человечества, особенности исторического развития, особенности культурного развития, неодинаковость развития. Значит ли это, что каждой стране предопределен свой вариант развития и он является единственно возможным? Кто осуществляет выбор? Существует ли прогрессивное развитие? Процесс развития нельзя понимать как непрерывное движение от низшего к высшему. Разные народы Земли в своем развитии отличаются друг от друга. В развитии одних преобладали постепенные изменения , а в развитии других они носили скачкообразный характер. Работа с текстом учебника стр. 88-89 ( найти и выписать в тетрадь определения «Эволюция» и «Революция»). Вопрос студентам- приведите примеры эволюционного и революционного движения. - попробуйте изобразить эти два процесса графически в системе координат. (Если затрудняются, показываю сама) Работа с терминами «экстенсивный путь» и «Интенсивный путь» (стр. 89) – выписать в тетрадь и привести примеры. После выявления субъективного опыта непосредственно переходим к актуализации знаний. Ученикам предлагается презентация . Ее надо внимательно посмотреть и по ходу презентации составить таблицу. После ответить на вопрос: С кем из мыслителей вы согласны и почему? Приложение 1. Мыслители прошлого и настоящего о понимании прогресса и регресса. Мыслитель Взгляды 1. Покажите на конкретных примерах плюсы и минусы общественного процесса (самостоятельное чтение текста на стр. 91-92) Приложение 2. положительные достижения прогресса: Прогресс техники, развитие индустрии, открытия в области ядерной физики, использование персональных компьютеров, рост городов (урбанизация) отрицательные последствия прогресса: Экологический кризис, атомное оружие, болезни (снижение зрения, психические расстройства, гиподинамия), социальная изоляция, нагрузки на человеческий организм (стресс, сердечно- сосудистые заболевания, болезни органов дыхания, НС) Вы убедились, что общественный прогресс – это явление крайне сложное и противоречивое. Нетрудно заметить, что практически любое явление жизни общества имеет оборотную сторону и может быть неоднозначно оценено с позиций общественного прогресса. Можно ли при такой неоднозначности перемен говорить об общественном прогрессе в целом? 6. Для этого нужно установить, что является общим критерием общественного прогресса. Какие изменения в обществе следует считать прогрессивными, а какие – нет. Вопрос – что , на ваш взгляд, является критерием прогресса? ( Небольшая дискуссия) В конечном итоге ученики приходят к выводу о том, что прогрессивным развитием можно считать такие условия жизни, которые создают как можно больше возможностей для развития самого человека: свободы, разума, нравственности, творчества. Человек, его жизнь, свобода признаются высшей ценностью. В данном случае мы с вами говорим об универсальном критерии социального прогресса: прогрессивно то, что способствует возвышению человечности, гуманизма. А теперь ответьте на главный вопрос сегодняшнего урока - существует ли общественный прогресс? Ответ обоснуйте. 7. Задания на дом ( в тетради) 1. Некоторые ученые, изучающие современное социальное развитие, обратили внимание на явления, которые они назвали “варваризацией” общества. К ним они отнесли снижение уровня культуры, в частности языка, ослабление моральных регуляторов, правовой нигилизм, рост преступности, наркомании и другие подобные процессы. Как бы вы оценили эти явления? Каково их влияние на общество? Определяют ли эти тенденции характер развития общества в обозримой перспективе? Свой ответ аргументируйте. 2. Советский философ М.Мамардашвили (1930–1990) писал: “Конечный смысл мироздания или конечный смысл истории является частью человеческого предназначения. А человеческое предназначение следующее: исполниться в качестве Человека. Стать Человеком”. Каким образом эта мысль философа связана с идей прогресса? 8. Рефлексия. Приложение 1. Суть понимания прогресса и регресса мыслителями прошлого и настоящего. Гесиод. По мнению древнегреческого поэта Гесиода в жизни человеческого общества существовало несколько стадий. Первая стадия- время беспечности, доброты и справедливости. Вторая стадия- упадок моральных устоев и благочестия. Третья стадия характеризуется полным хаосом, насилием и злом. Таким образом поэт считал что общество движется по пути регресса. Платон и Аристотель. Древние философы Платон и Аристотель рассматривали историю как циклический круговорот, повторяющий одни и те же стадии. Анн Роббер Тюрго. Данный французский философ одним из первых сформулировал теорию общественного прогресса, считая что общество всегда движется к прогрессу. Жан Антуан Кондорсе. Французский философ Жан Антуан Кондорсе считал что общество движется по пути прогресса, в центре которого- восходящее развитие человеческого разума. Карл Маркс. Карл Маркс придерживался теории общественного прогресса, считал что общество вступает в более тесный союз с природой, развивает производство, происходит самосовершенствование самого человека. Карл Поппер. Карл Поппер высказал интересную мысль, о том что прогресс общества по истине невозможен. Возможен только прогресс индивидуальных личностей, так как происходит осознанное стремление к какой-то цели. Данный ученый не отвергал и теорию регресса общества. Приложение 2. Прочитайте текст, ответьте на вопросы. Противоречия прогресса Нынешняя, полная чудес и противоречий, фаза прогресса, принеся человеку множества щедрых подарков, в то же время глубоко изменила всю нашу маленькую человеческую вселенную, поставила перед человечеством невиданные доселе задачи и грозит ему неслыханными бедами. Человечеству и сейчас, по сути дела, не остается ничего иного, как возможно быстрее приблизиться к следующей фазе своего развития - той, где он, сочетая свое могущество с достойной этого мудростью, научится поддерживать в гармонии и равновесии все дела человеческие. Но произойти это может только за счет невиданной еще цепи событий, которую я называю «человеческой революцией». Было бы величайшей, а возможно и фатальной ошибкой, если бы именно сейчас до конца не осознали важность и настоятельную необходимость такой эволюции, ибо все беспорядки и кризисы нашего времени есть одновременно и причина и следствие неприспособленности человечества к новой реальности нашего времени. Проблемы демографии, безработица, недоиспользование социальных и экономических возможностей общества, дефицит и нерациональное управление ресурсами, неэффективность, инфляция, отсутствие безопасности и гонка вооружений, загрязнение среды и разрушение биосферы, заметное уже сегодня воздействие человека на климат и многие-многие другие проблемы, сцепившись друг с другом, подобно щупальцам гигантского спрута, опутали всю планету. Опасность столь велика и реальна, что отвести ее и как-то выправить сложившееся положение можно только за счет совместных, координированных усилий всех стран и народов. Но до сих пор, несмотря ни на какие предостережения, не предпринято никаких эффективных мер, для решения хотя бы одной из этих проблем. А тем временем число нерешенных проблем растет, они становятся все сложнее, сплетение их все запутаннее, и их «щупальца» с возрастающей силой сжимают в своих тисках планету. Только качественный скачок во всей эволюции человеческого мышления и поведения может помочь нам проложить новый курс, разорвав тот порочный круг, в котором мы оказались. Конечно, добиться таких глубоких психосоциальных изменений в самой человеческой природе весьма сложно, но отнюдь не невозможно. А. Печчеи. Вопросы: 1. Перечислите проблемы, которые автор сравнивает со «щупальцами гигантского спрута». 2. Какой выход предлагает автор? 3. Найдите в тексте фразу, в которой наиболее емко выражены противоречия прогресса. 4. Приведите примеры «щедрых подарков», которые принес человечеству XX век. 5. Какие беды человечеству принес XX век?