Материал по теориям личности
реклама
Тема 2. Основные теории психического развития План: 1. Биогенетические и социогенетические концепции. 2. Психоаналитические теории развития. 3. Когнитивные и гуманистические теории психического развития. 4. Отечественные теории развития. 1. Биогенетические и социогенетические концепции Согласно биогенетической концепции развития, основные психические свойства личности заложены в самой природе человека, в его биологическом начале. Таким образом, интеллект, свойства личности, характерологические особенности и пр., генетически запрограммированы. Немецкий естествоиспытатель Э. Геккель (1834–1919) и немецкий физиолог И. Мюллер (1801–1958) сформулировали биогенетический закон, согласно которому животное и человек во время внутриутробного развития кратко повторяют те стадии, которые проходит данный вид в филогенезе. Этот процесс был перенесен на процесс онтогенетического развития ребенка. Возникли теории психического развития, связанные с идеей повторяемости в этом развитии истории человечества, их называют теориями рекапитуляции («сжатое повторение»). Теория рекапитуляции Стенли Холла. Американский психолог С. Холл (1844– 1924) считал, что ребенок в своем развитии кратко повторяет развитие человеческого рода. Основанием для появления такой теории послужили наблюдения за детьми, в результате чего были выделены следующие стадии развития: пещерная, когда ребенок роется в песке, стадия охоты, обмена и др. Холл предполагал также, что развитие детского рисунка отражает те стадии, которые проходило изобразительное искусство в истории человечества. Исследуя психическое развитие ребенка, Холл и пришел к выводу, что в его основе лежит биогенетический закон, сформулированный учеником Дарвина Э. Геккелем. В созданной им теории рекапитуляции Холл утверждал, что последовательность и содержание этих этапов заданы генетически, и потому ни уклониться, ни миновать какуюто стадию своего развития ребенок не может. Ученик Холла Гетчинсон на основании теории рекапитуляции создал периодизацию психического развития, критерием в которой был способ добывания пищи. Он выделил 5 основных фаз в психическом развитии детей, границы которых не были жесткими, так что конец одной стадии не совпадал с началом следующей: • от рождения до 5 лет – стадия рытья и копания. На этой стадии дети любят играть в песке, делать куличики и манипулировать с ведерком и совочком; • от 5 до 11 лет – стадия охоты и захвата. На этой стадии дети начинают бояться чужих, у них появляется агрессивность, жестокость, желание отгородиться от взрослых, особенно посторонних, и стремление делать многие вещи тайком; • от 8 до 12 лет – пастушеская стадия. В это период дети стремятся иметь свой собственный уголок, причем они строят свои укрытия обычно во дворах или в поле, в лесу, но не в доме. Они также любят домашних животных и стараются их завести, чтобы было о ком заботиться и кому покровительствовать. У детей, особенно у девочек, в это время появляется стремление к ласке и нежности; • от 11 до 15 лет – земледельческая стадия, которая связана с интересом к погоде, явлениям природы, а также с любовью к садоводству, а у девочек и к цветоводству. В это время у детей появляется наблюдательность и осмотрительность; • от 14 до 20 лет – стадия промышленности и торговли, или стадия современного человека. В это время дети начинают осознавать роль денег, а также значение арифметики и других точных наук. Кроме того, у ребят возникает стремление меняться различными предметами. Гетчинсон считал, что с 8 лет, т.е. с пастушеской стадии, наступает эра цивилизованного человека и именно с этого возраста детей можно систематически обучать, что невозможно на предыдущих этапах. При этом он исходил из идеи Холла о том, что обучение должно надстраиваться над определенным этапом психического развития, так как созревание организма подготавливает основу для обучения. И Холл и Гетчинсон были убеждены, что прохождение каждой стадии обязательно для нормального развития, а фиксация на какой-то из них ведет к появлению отклонений и аномалий в психике. Так как реально ребенок не может перенестись в те же ситуации, которые пережило человечество, то переход от одной стадии к другой осуществляется в игре. Для этого и существуют детские игры в войну, в казаков-разбойников и т.д. Холл подчеркивал, что важно не стеснять ребенка в проявлении его инстинктов, которые таким образом изживаются, в том числе и детские страхи. Хотя Холл свел воедино большой фактический материал, что способствовало дальнейшей разработке возрастной психологии, его теория сразу же подверглась критике со стороны психологов, указывавших, что внешнее сходство детской игры с поведением животных или первобытных людей не означает психологической тождественности их поведения. Австрийский психолог К. Бюлер (1879—1973) представлял весь путь развития от обезьяны до взрослого культурного человека как восхождение по единой биологической лестнице, по его мнению, ребенок, существо пассивное, беспомощное, лишенное всяких душевных движений постепенно «превращается» в человека. Для Бюлера, задача заключалась в том, чтобы найти вечные, основные, независимые от внешних влияний законы развития в чистом виде. Форму эксперимента для исследования детского развития в первые годы жизни он заимствовал из области зоопсихологии, по сути, дети решали задачи такого типа, которые предлагали обезьянам в исследованиях по зоопсихологии. На основе экспериментальных данных, Бюлером создана теория трех ступеней в развитии ребенка. Ребенок в своем развитии закономерно проходит стадии, которые соответствуют стадиям эволюции форм поведения животных: инстинкт, дрессура, интеллект. Биологический фактор (саморазвитие психики, саморазвертывание) рассматривался им как основной. Инстинкт — низшая ступень развития; наследственный фонд способов поведения, готовый к употреблению и нуждающийся лишь в определенных стимулах. Инстинкты у человека — расплывчатые, ослабленные, расщепленные, с большими индивидуальными различиями. Набор готовых инстинктов у ребенка (новорожденного) узок — крик, сосание, глотание, защитный рефлекс. Дрессура (образование условных рефлексов, прижизненно складывающиеся навыки) дает возможность приспособиться к различным жизненным обстоятельствам, опирается на награды и наказания, или на успехи и неудачи. Детская игра, по Бюлеру, — естественное продолжение игры у животных, возникает на данной стадии. Интеллект — высшая стадия развития; приспособление к ситуации путем изобретения, открытия, обдумывания и осознания проблемной ситуации. Бюлер всячески подчеркивает «шимпанзеподобность» поведения детей первых лет жизни. При переходе от одной стадии развития психики к другой развиваются и эмоции, причем происходит смещение удовольствия от конца деятельности к началу. Эволюционно раннее соотношение действия и эмоции таково: сначала действие, а потом удовольствие от его результата. Далее действие сопровождается функциональным удовольствием, т.е. удовольствием от самого процесса. И наконец, представление (предвосхищение) удовольствия предшествует собственно действию. Представители биогенетического направления привлекли внимание ученых к изучению взаимозависимости физического и психического развития. Это имеет большое значение для психофизиологии. Однако попытки понять закономерности развития психики исходя только из биологических законов, естественно не увенчались успехом. Они недооценивают роль социальных факторов развития и переоценивают его единообразие. Диаметрально противоположного подхода к развитию психики ребенка придерживаются сторонники социогенетической концепции. Они считают, что в поведении человека нет ничего врожденного и каждое его действие – лишь продукт внешнего воздействия. Бихевиористские концепции. Бихевиоризм – это направление в американской психологии XX в., отрицающее сознание как предмет научного исследования и сводящее психику к различным формам поведения, понятого как совокупность реакций организма на стимулы внешней среды. Человек, по мнению Дж. Уотсона (1878 – 1958), – это биологическое существо, которое может быть изучаемо подобно всякому другому животному. Таким образом, в классическом бихевиоризме акцент делается на процессе научения на основе наличия или отсутствия подкрепления со стороны окружающей среды. Представители необихевиоризма, американские психологи Э. Торндайк (1874–1949) и Б. Скиннер (1904–1990) создали концепцию научения, которое получило название «оперантное научение». Эта разновидность научения характеризуется тем, что в установлении новой ассоциативной связи между стимулом и реакцией важную роль играет безусловный стимул, т. е. подкрепление. На основе существующий теорий можно сделать вывод, что в социогенетических теориях в качестве основного фактора развития психики рассматривается среда, а активность ребенка не учитывается. Теория конвергенции (теория двух факторов). Разработана немецким психологом В. Штерн (1875–1938), который был специалистом в области дифференциальной психологии, рассматривающей взаимоотношения биологического и социального факторов. Суть этой теории заключается в том, что психическое развитие ребенка рассматривается как процесс, складывающийся под влиянием, как наследственности, так и среды. Основной вопрос теории конвергенции состоит в том, чтобы установить, как возникают приобретенные формы поведения, и какое влияние на них оказывает наследственность и окружающая среда. Согласно теории Штерна: - ребенок в первые месяцы младенческого периода находится на стадии млекопитающего: это подтверждается неосмысленным рефлекторным и импульсивным поведением; - во втором полугодии жизни он достигает стадии высшего млекопитающего (обезьяны) благодаря развитию схватывания предметов и подражания; - в дальнейшем, овладев прямохождением и речью, достигает начальных ступеней человеческого состояния; - в первые пять лет игры и сказок он стоит на ступени первобытных народов; - новый этап – поступление в школу – сопряжен с овладением социальными обязанностями более высокого уровня. Первые школьные годы связаны с простым содержанием античного и ветхозаветного миров, средние классы – с христианской культурой, а годы зрелости – с культурой нового времени. 2. Психоаналитические теории развития Психоанализ – одно из первых психологических направлений, появившихся в результате разделения психологии на разные школы. Предметом изучения в этой школе были глубинные структуры психики, а методом их исследования – разработанный этой школой психоанализ. С одной стороны, психоанализ – это теория, объясняющая психическое развитие личности (теория личности), с ругой стороны – это метод исследования личности, а с третьей – метод психологической помощи. Основы психоаналитической концепции были заложены австрийским психологом и психиатром Зигмундом Фрейдом (1856-1939 гг.). Под влиянием Гёте и Дарвина Фрейд выбрал медицинский факультет Венского университета, на который и поступил в 1873 г. Получив в 26 лет докторскую степень, Фрейд вследствие материальных затруднений вынужден был заняться частной практикой. Вначале он работал хирургом, однако, прослушав курс по психиатрии, заинтересовался этой областью, прежде всего связью между психическими симптомами и физическими болезнями. Фрейд стажировался в Париже в клинике Ж. Шарко, где он исследовал роль гипноза в лечении истерии, его работа здесь впервые приоткрыла завесу над бессознательным, продемонстрировав в сеансах гипноза роль неосознанных мотивов в поступках человека. По возвращении в Вену он совместно с известным психиатром И. Брейером начал исследовать динамику истерии. Однако постепенно он отошел от Брейера, который настороженно отнесся к предположениям Фрейда о связи неврозов с сексуальными отклонениями. Также настороженно Брейер отнесся и к новому, предложенному Фрейдом вместо гипноза методу лечения истерии – психоанализу, хотя и соглашался с тем, что гипноз неэффективен. Впервые Фрейд заговорил о психоанализе в 1896 г. По мнению Фрейда, развитие психики ребенка есть приспособление, адаптация его к окружающей, преимущественно враждебной среде. Движущими силами психического развития являются врожденные и бессознательные инстинкты (или чувства, как у более поздних психоаналитиков). С точки зрения психоанализа, основой психического развития служит не интеллектуальная сфера, а эмоции и мотивы детей. В научном творчестве З. Фрейда можно выделить три этапа: Первый этап (1886-1897) связан с разработкой модели аффективной травмы. В этот период причинами невротических расстройств он считает: 1) реальные внешние травматические события, происходившие в детском возрасте (например, сексуальное насилие) и 2) аффекты, вызванные невыносимыми представлениями и травмами. В первой модели психический аппарат наделяется такими функциями, как приспособление к событиям, происходящим во внешней реальности, усиление и отвод возбуждения, восприятие, внимание, перевод психической энергии из одного состояния в другое. Именно в этот период психическая травма рассматривалась как следствие сексуального совращения, имевшего место на самом деле, в действительности. Позднее он приходит к мысли, что речь идет не о реальных сексуальных действиях, которые совершались в отношении ребенка, а о его собственных фантазиях, представлениях, желаниях. Второй этап (1897-1923). В этот период разрабатывается новая топическая модель. Энергия влечения рассматривается в качестве важнейшего мотивационного фактора поведения детей и взрослых. Сексуальное понимается как то, что складывается из учета противоположности полов, получения удовольствия, наслаждения от функционирования органов, продолжения рода. В этот период Фрейд выделяет такие влечения, как сексуальное желание (Либидо) и влечение к самосохранению. Последнее влечение определяется как потребности, связанные с телесными функциями, необходимыми для поддержания жизни индивида. Топическая (пространственная) модель психического аппарата представлена на трех уровнях - бессознательном, предсознательном и сознательном. Бессознательное состоит из психических содержаний, которые функционирует по своим законам и правилам, является вместилищем психической энергии, врожденных влечений. На уровне бессознательного действуют первичные процессы, которые характеризуются алогичностью, вневременной и пространственной динамикой. На предсознательном и сознательном уровне действуют вторичные процессы внимание, суждение, рассуждение, контролируемое действие. Предсознательное расположено между бессознательным и сознательным, от первого оно отделено цензурой, не допускающей бессознательные содержания в предсознание. Переход от предсознания в сознание обусловлен второй цензурой, которая не столько искажает, сколько отбирает тревожащие индивида содержания. В предсознательное входят мысли, которые непосредственно не осознаются, но легко могут быть осознаны. Сознательное включает в себя осознанные мысли и чувства, действует на основе вторичных процессов по принципу реальности. Третий этап (1923-1939) – время создания структурной модели психики. Фрейд выделил влечение к жизни (Эрос) и влечение к смерти (Танатос). Первое включило в себя сексуальное влечение и влечение к самосохранению, второе - стремление к разрушению, полному устранению напряжения, к покою. Мысль о том, что кроме влечения к жизни, есть влечение к смерти, возникла у Фрейда после Первой Мировой войны. Определяя это понятие, он имеет в виду стремление организма, во-первых, к разрушению и, во-вторых, к закономерному переходу в неорганическое состояние. Структурная модель психического аппарата приходит на смену топической. Вместо трех уровней - бессознательного, предсознательного и сознательного выделяются Id (Оно), Ego (Я), Super-Ego (Сверх-Я). Оно - врожденная бессознательная инстанция, вместилище врожденных желаний и вытесненных представлений. Основной принцип работы Оно – принцип удовольствия т.е. стремление к немедленной разрядке психического напряжения. Эго - формируется из Оно, появляясь с возникновением знания о внешнем мире. Эта инстанция действует по принципу реальности, применяя перцептивные и когнитивные стратегии, т.е. внимание, логическое мышление, рассуждение и оценку. Цель инстанции Я состоит в отсрочке удовлетворения инстинктов для сохранения целостности организма и психики. Супер-Эго формируется к концу третьей, фаллической стадии психосексуального развития и представляет собой систему ценностей, стандартов, норм поведения, усвоенных ребенком благодаря общению со взрослыми. Супер-Эго состоит из совести и эго-идеала. Совесть формируется в результате наказаний, а эго-идеал - поощрений родителей. Внутренние конфликты, согласно Фрейду – есть конфликты между разными структурами личности. С одной стороны, есть Оно, в котором содержатся мощные биологические потребности и которое функционирует по принципу удовольствия, то есть требует немедленной разрядки напряжения; с другой стороны, есть Супер-Эго, которое состоит из моральных норм и правил, чаще всего запрещающих немедленную удовлетворение потребностей Ид. Между этими двумя конфликтующими структурами, размещается Я, которое, несмотря на испытываемое в связи с конфликтом напряжение, должно сохранить целостность организма и психики. Возможность поддерживать свое психическое здоровье зависит от механизмов психологической защиты, которые помогают человеку если не предотвратить (так как это фактически не возможно), то хотя бы смягчить конфликт между Ид и Супер-Эго. Механизмы психологической защиты - приемы, которые снижают уровень тревоги, вызванный внутренним конфликтом между разными структурами психики. Фрейд выделял несколько защитных механизмов, главными из которых являются вытеснение, регрессия, рационализация, проекция и сублимация. Вытеснение – самый неэффективный механизм, так как при этом энергия вытесненного и неосуществленного мотива (желания) не реализуется в деятельности, но остается в человеке, вызывая рост напряженности. Так как желание вытесняется в бессознательное, человек о нем совершенно забывает, но оставшееся напряжение, проникая сквозь бессознательное, дает о себе знать в виде символов, наполняющих сновидения, в виде ошибок, описок, оговорок. Регрессия и рационализация представляют собой более зрелые виды защит, так как они дают возможность хотя бы частичной разрядки энергии, содержащейся в желаниях человека. При этом регрессия – более примитивный способ реализации стремлений, это возврат к онтогенетически более ранним формам реагирования. Человек может начать кусать ногти, портить вещи, верить в злых или добрых духов, стремиться к рискованным ситуациям, взрослая женщина в напряженных ситуациях может вести себя как девочка и т.д., причем многие из этих регрессий настолько общеприняты, что даже не воспринимаются таковыми. Рационализация связана со стремлением Супер-Эго хоть както проконтролировать создавшуюся ситуацию, придав ей добропорядочный вид, это попытка дать хоть какое-то «разумное» объяснение своим чувствам и действиям. Поэтому человек, не осознавая реальных мотивов своего поведения, прикрывает их и объясняет придуманными, но морально приемлемыми мотивами. При проекции человек приписывает другим те желания и чувства, которые он испытывает сам, но, зачастую, не осознает их. Проекция может быть точной, то есть человек, на которого спроецировано чувство действительно его испытывает, своим поведением подтверждает сделанную проекцию. Тогда защитный механизм сработал успешно, так как проецирующий может осознать эти чувства как реальные, действительные, но чужие и не пугаться их. Проекция может быть и ошибочной, не точной. Необходимо подчеркнуть, что введение такого защитного механизма дало возможность в дальнейшем разработать так называемые «проективные методы» исследования личности. Эти методы, заключающиеся в просьбе закончить неоконченные фразы, либо нарисовать что-то, стали существенным вкладом в экспериментальное исследование личности ребенка. Они побуждают испытуемого проецировать содержание собственной психики и позволяют делать выводы о психических свойствах и качествах испытуемого, «в обход» его сознания. Наиболее эффективным механизмом защиты является сублимация, так как помогает направить энергию, которая связана с сексуальными или агрессивными стремлениями, в другое русло, реализовать ее, в деятельности. В принципе Фрейд считал культуру продуктом сублимации и с этой точки зрения рассматривал произведения искусства, научные открытия. По мнению Фрейда, в творческой деятельности происходит полная реализация накопленной энергии. Стадии психосексуального развития. Фрейд выделял четыре стадии психосексуального развития - оральную, анальную, фаллическую и генитальную и некий промежуточный период между фаллической и генитальной стадиями, названный латентным в силу того, что в это время сексуальная энергия находится практически в нейтральном состоянии. При описании этих стадий З. Фрейд исходит из того, что желание – это психологический феномен, а под ним лежит телесное возбуждение (соматический источник), называемый потребностью. На разных стадиях психосексуального развития психическая энергия концентрируется вокруг определенной телесной (эрогенной) зоны. Таким образом, либидозная энергия, которая связана с инстинктом жизни, служит также основой развития личности, характера человека. Стадии развития отличаются друг от друга способом фиксации либидо, способом удовлетворения инстинкта жизни. При этом Фрейд уделял большое внимание тому, каким именно способом происходит фиксация и нуждается ли человек при этом в посторонних объектах. На основании этого он выделил три больших этапа, распадающихся на несколько стадий. Первый этап – либидо-объект – характерен тем, что ребенок нуждается в постороннем объекте для реализации либидо. Этот этап длится до года и носит название оральной стадии, так как удовлетворение происходит при раздражении рта. Фиксация на этой стадии происходит в том случае, если ребенок не может реализовать свои либидозные желания, например, его рано отняли от груди. Для этого типа личности характерна, с точки зрения Фрейда, определенная инфантильность, зависимость от взрослых, родителей даже в зрелом возрасте. Причем такая зависимость может выражаться как в конформном, так и в негативном поведении. Второй этап, который длится до начала полового созревания, называется либидосубъект и характеризуется тем, что для удовлетворения своих инстинктов ребенку не требуется никакой внешний объект. Иногда Фрейд называл также этот этап и нарциссизмом, считая, что для всех людей, у которых произошла фиксация на этом этапе, характерна ориентация на себя, стремление использовать окружающих для удовлетворения собственных нужд и желаний, эмоциональная отгороженность от них. Этап нарциссизма состоит из нескольких стадий. Первая, которая длится при мерно до трех лет, – анальная, при которой ребенок учится определенным навыкам туалета (это первая социальная норма, которую ребенок должен усвоить) и у него начинает формироваться чувство собственности. Фиксация на этой стадии приводит к появлению анального характера, который проявляется в упрямстве, часто жесткости, аккуратности и бережливости. С трех лет ребенок переходит на следующую, фаллическую стадию, на которой дети начинают осознавать сексуальные различия, интересоваться своими гениталиями. Эту стадию Фрейд считал критической для девочек, которые впервые начинают осознавать свою неполноценность в связи с отсутствием у них пениса. Это открытие, считал он, может привести к позднейшей невротизации или агрессивности, которая вообще характерна для людей, фиксированных на этой стадии. Во многом это связано с тем, что в данный период нарастает напряженность в отношениях с родителями, прежде всего с родителем своего пола, которого ребенок боится и к которому ревнует родителя противоположного пола. Напряженность ослабевает к шести годам, когда наступает латентная стадия в развитии сексуального инстинкта. В этот период, который длится до начала полового созревания, дети обращают большое внимание на учебу, спорт, игры. В подростковом возрасте дети переходят на последний этап, который также называется либидо-объект, так как для удовлетворения сексуального инстинкта человеку опять необходим партнер. Этот этап также называют генитальным, так как для разрядки либидозной энергии человек ищет способы половой жизни, характерные для его пола и его типа личности. Подчеркивая значение родителей в развитии личности ребенка, Фрейд писал о том, что именно от них во многом зависит способ прохождения этих периодов психического развития, а травмы, полученные при общении со взрослым в первые годы жизни, становятся причиной психических и социальных отклонений в поведении, которые могут проявиться и значительно позднее. Современный психоанализ во многом модернизировал идеи Фрейда, но основные подходы к психическому развитию, заложенные в его теории, остались неизменными. К ним относятся, прежде всего, следующие: • понимание психического развития как мотивационного, личностного; • подход к развитию как к адаптации к среде. Хотя среда впоследствии и не понимается другими психоаналитиками как полностью враждебная, однако она всегда противостоит конкретному индивиду; • отношение к движущим силам психического развития как к врожденным и бессознательным; • подход к основным механизмам развития как к врожденным, закладывающим основы личности и ее мотивы уже в раннем детстве. Существенного изменения структура личности в дальнейшем уже не претерпевает, отсюда интерес психоанализа к воспоминаниям о раннем детстве и травмах, полученным в этом возрасте. Дальнейшее развитие психоанализа связано с именами ближайших учеников Фрейда, прежде всего с теоретическими поисками К. Юнга и А. Адлера. Хотя Юнг и не занимался напрямую исследованиями детского развития, его концепция оказала большое влияние на появление новых методов интерпретации продуктов детского творчества, так же как и на формирование нового подхода к пониманию роли сказок, мифов и культуры в целом в становлении личности детей. Швейцарский психолог Карл Густав Юнг окончил университет в Цюрихе. Пройдя стажировку у известного психиатра П. Жане, он открыл собственную психологическую и психиатрическую лабораторию. В это же время он познакомился с первыми работами Фрейда, открыв для себя его теорию. Сближение с Фрейдом оказало решающее влияние на его научные взгляды. Однако вскоре выяснилось, что, несмотря на близость позиций и стремлений, между ними существуют и значительные разногласия, примирить которые им не удалось. Эти разногласия были связаны, прежде всего, с разным подходом к анализу бессознательного, так как Юнг, в отличие от Фрейда, утверждал, что «не только самое низкое, но и самое высокое в личности может быть бессознательным». Определенные расхождения существовали и по вопросу психокоррекции, так как Фрейд считал, что зависимость пациента от психотерапевта постоянна и не может быть уменьшена, т.е. он придерживался концепции директивной терапии. В то же время Юнг, поддерживал директивность отношений только в начале курса психотерапии, и считал, что зависимость пациента от врача должна уменьшаться со временем, особенно в последней фазе терапии. Окончательный разрыв между ними произошел в 1912 г., после того, как Юнг опубликовал свою книгу «Символы трансформации». Разрыв был болезненным для обоих, особенно для Юнга, который почувствовал свое одиночество, однако не мог отступить от тех положений, которые считал важными для своей теории. Постепенно он пришел к мысли о том, что его интерпретация символа дает ему ключ к анализу не только сновидений, но и мифов, сказок, религии, искусства. Он исследовал не только европейскую, но и индийскую, китайскую, тибетскую куль туры, обращая внимание на их символику. Это во многом и привело его к одному из важнейших его открытий – открытию коллективного бессознательного. Теория Юнга, названная «аналитической психологией». Юнг считал, что структура личности состоит из трех частей – коллективного бессознательного, индивидуального бессознательного и сознания. Если индивидуальное бессознательное и сознание являются чисто личностными, прижизненными приобретениями, то коллективное бессознательное представляет собой своего рода «память поколений», то психологическое наследство, с которым ребенок появляется на свет. Содержание коллективного бессознательного состоит из архетипов – форм, организующих психологический опыт индивида. Юнг также считал, что архетипы лежат в основе мифологии народа, его религии, определяя психологию народа, его самосознание. Через актуализацию определенных архетипов культура оказывает влияние и на становление индивидуальной психики ребенка. Основными архетипами индивидуальной психики он считал Эго, Персону, Тень, Аниму (или Анимус) и Самость. Эго является центральным элементом личного сознания, так как оно как бы собирает разрозненные данные личного опыта в единое целое, формируя из них целостное и осознанное восприятие собственной личности. При этом Эго стремится противостоять всему, что угрожает хрупкой целостности нашего сознания, старается убедить нас в необходимости игнорировать бессознательную часть души. Персона – это та часть нашей личности, которую мы показываем миру, какими мы хотим быть в глазах других людей. Доминирующая Персона может подавить индивидуальность человека, развить в нем конформизм, стремление слиться с той ролью, которую навязывает человеку среда. В то же время Персона защищает нас от воздействия среды, от любопытных взглядов, стремящихся проникнуть в душу человека, помогает в общении, особенно с незнакомыми людьми. Тень – это центр личного бессознательного. Как Эго собирает данные о нашем внешнем опыте, так Тень фокусирует, систематизирует те впечатления, которые были вытеснены из сознания. Таким образом, содержанием Тени являются те стремления, которые отрицаются человеком как несовместимые с его Персоной, с нормами общества. При этом, чем больше доминирует Персона в структуре личности, тем более увеличивается Тень, так как индивиду необходимо вытеснять в бессознательное все большее количество желаний. Человек без Тени так же неполноценен, как и без других частей души. Анима (у мужчины) и Анимус (у женщины) – это те части души, которые отражают интерсексуальные связи, представления о противоположном поле. Бессознательные представления, выступающие в образах женского начала в мужчине и мужского начала в женщине. На их развитие большое влияние оказывают родители (мать у мальчика и отец у девочки). Самость, с точки зрения Юнга, представляет собой центральный архетип всей личности, а не только ее сознательной или бессознательной части, это «архетип порядка и целостности личности». Его главное значение в том, что он не противопоставляет разные части души (сознательную и бессознательную), а соединяет их так, чтобы они дополняли друг друга. В процессе развития личность обретает все большую целостность, Самость. Выделение двух типов личности - экстравертов и интравертов, так же произвел Юнг. Интраверты в процессе индивидуализации обращают больше внимания на внутреннюю часть своей души, строят свое поведение исходя из собственных идей, собственных норм и убеждений. Экстраверты, наоборот, больше ориентированы на Персону, на внешнюю часть своей души. Они прекрасно ориентируются во внешнем мире, в отличие от интравертов, и в своей деятельности исходят главным образом из его норм и правил поведения. Если для интраверта опасностью является полный разрыв контактов с внешним миром, то для экстравертов не меньшей опасностью грозит потеря себя. Однако Самость, стремление к целостности личности, как правило, не дает возможности одной из ее сторон полностью подчинить другую, эти две части души, два типа как бы делят сферы своего влияния. Большое влияние на развитие детской психологии в рамках психоаналитической концепции оказал Альфред Адлер, который в детстве часто и тяжело болел, надеялся, что выбор профессии врача поможет ему и его близким в борьбе с недугами. Окончив медицинский факультет Венского университета, он практиковал как врач-офтальмолог. Однако вследствие растущего интереса к деятельности нервной системы область его занятий переместилась в сторону психиатрии и неврологии. В 1902 г. Адлер был одним из первых четырех членов кружка, образовавшегося вокруг создателя нового психологического направления Фрейда. Однако позже, Адлер начал развивать идеи, противоречившие некоторым основным положениям Фрейда. Спустя некоторое время он организовал собственную группу, которая получила название Ассоциация индивидуальной психологии. Адлер стал основателем нового, социально-психологического подхода к исследованию психики детей. Именно в развитии этих новых идей своей концепции он и разошелся с Фрейдом. Главная идея Адлера состояла в том, что он отрицал положения Фрейда и Юнга о доминировании индивидуальных бессознательных инстинктов в личности и поведении человека, инстинктов, которые противопоставляют человека обществу. Не врожденные влечения, не врожденные архетипы, а чувство общности с другими людьми, стимулирующее социальные контакты и ориентацию на других людей, – вот та главная сила, которая определяет поведение и жизнь человека, считал Адлер. Адлер считал, что большое значение в формировании структуры личности ребенка имеет его семья, люди, которые его окружают в первые годы жизни. Значение социального окружения особенно подчеркивалось Адлером (одним из первых в психоанализе), так как он исходил из мысли, что ребенок рождается не с готовыми структурами личности, но лишь с их прообразами, которые формируются в процессе жизни. Наиболее важной структурой он считал стиль жизни. Развивая идею о стиле жизни, определяющем поведение человека, Адлер исходил из того, что это та детерминанта, которая определяет и систематизирует опыт человека. Чувство общности, или общественный интерес, служит своеобразным стержнем, который держит всю конструкцию стиля жизни, определяет ее содержание и направление. Чувство общности хотя и является врожденным, но может остаться неразвитым. Эта неразвитость чувства общности становится основой асоциального стиля жизни, причиной неврозов и конфликтов человека. Если чувство общности определяет направление жизни, его стиль, то два других врожденных и бессознательных чувства – неполноценности и стремления к превосходству – служат источниками энергии, необходимой для развития личности. Оба эти чувства позитивны, это стимулы для личностного роста, для самосовершенствования. Если чувство неполноценности воздействует на человека, вызывая в нем желание преодолеть свой недостаток, то стремление к превосходству вызывает желание быть лучше всех. Эти чувства, с точки зрения Адлера, стимулируют не только индивидуальное развитие, но и развитие общества в целом, благодаря самосовершенствованию и открытиям, сделанным отдельными людьми. Существует и специальный механизм, помогающий развитию этих чувств, – компенсация. Если Адлер показал влияние социального окружения на развитие психики ребенка, а также указал путь к коррекции отклонений, появляющихся в процессе формирования его личности (компенсация, игра), то Карен Хорни пересмотрела роль защитных механизмов, связав их с формированием адекватного «образа «Я», возникающего уже в раннем детстве. Говоря о том, что ребенок рождается с бессознательным чувством тревоги, Хорни писала, что оно связано с «имеющимся у ребенка ощущением одиночества и беспомощности в потенциально враждебном ему мире». Хорни считала, что причинами развития этой тревоги могут быть и отчуждение родителей от ребенка, и чрезмерная их опека, подавляющая личность ребенка, враждебная атмосфера, дискриминация или, наоборот, слишком «удушающая» забота. Хорни выделила прежде всего два вида тревоги – физиологическую и психологическую. Физиологическая тревога связана со стремлением ребенка удовлетворить свои насущные потребности – в еде, питье, комфорте. Если мать о нем заботится и удовлетворяет его нужды, это беспокойство уходит. В том же случае, если его потребности не удовлетворяются, тревога нарастает и становится фоном для общей невротизации человека. Однако если избавление от физиологической тревоги достигается простым уходом и удовлетворением основных потребностей детей, то преодоление психологической тревоги – более сложный процесс, так как оно связано с развитием адекватности «образа «Я». Хорни считала, что этот образ состоит из двух частей – знания о себе и отношения к себе. Существует несколько «образов «Я» – «Я» реальное, «Я» идеальное и «Я» в глазах других людей. В идеале эти три образа «Я» должны совпадать между собой, только в этом случае можно говорить о нормальном развитии личности и ее устойчивости к неврозам. Если же этого совпадения не происходит, то возникает тревога. Для того чтобы избавиться от тревоги, человек прибегает к психологической защите, которая направлена на преодоление конфликта между обществом и человеком, так как ее задача привести в соответствие мнение человека о себе и мнение о нем окружающих, т.е. привести в соответствие два «образа «Я ». Хорни выделила три основных вида защиты, в основе которых лежит удовлетворение определенных невротических потребностей. Если в норме все эти потребности и соответственно все эти виды защиты гармонически сочетаются между собой, то при отклонениях одна из них начинает доминировать, приводя к развитию у человека того или иного невротического комплекса. Защиту человек находит либо в стремлении к людям (уступчивый тип), либо в стремлении против людей (агрессивный тип), либо в стремлении от людей (устраненный тип). При развитии стремления к людям человек надеется преодолеть свою тревогу за счет соглашения с окружающими в надежде на то, что они в ответ на его конформную позицию не заметят (или сделают вид, что не замечают) неадекватность его «образа «Я». Развитие защиты в виде ухода, стремления «от людей» дает возможность человеку игнорировать мнения окружающих, оставшись наедине со своим «образом «Я». Попытка преодолеть тревогу, навязав свой «образ «Я» силой другим людям, также не оканчивается успехом, так как в этом случае у человека развиваются такие невротические потребности, как потребность в эксплуатации других, стремление к личным достижениям, к власти. Поэтому детям, у которых формируется неадекватный «образ «Я», необходима помощь психотерапевта, чтобы помочь ребенку понять самого себя и сформировать более адекватное представление о себе. Психоаналитическая диагностика Н. Мак Вильямс (уровни развития личности и типы развития личности). Согласно Н. Мак Вильямс, структура характера имеет 2 измерения: - уровень развития личности (психотический, пограничный, невротический); - тип личностной организации (характера) (например, параноидный, депрессивный, шизоидный, истерический и т.д.). Уровни развития личности Невротический уровень. Невротики опираются на более зрелые защиты (рационализация, сублимация, компенсация и пр.), примитивные защиты могут использоваться, но, как правило, в условиях стресса. Использование примитивных защит не исключает диагноз невротического уровня развития личности, однако отсутствие зрелых защит исключает такой диагноз. Невротики обладают интегрированным чувством идентичности, то есть могут описать себя, особенности своего характера, успешно описывают других людей и эти описания многогранны. Находятся в контакте с реальностью, у них отсутствуют галлюцинации. Свои психологические трудности рассматривают как эго-дистонные, то есть с мета-позиции, отстраненно, т.е. у невротика развито наблюдающее эго. Невротический уровень формируется при условии успешного прохождения стадий «базового доверия» и «базовой автономии». Природа трудностей кроется не в проблеме безопасности или привязанности, а в сформированности идентичности и инициативы. Таким образом, это проблемы эдиповой стадии развития, типичными для невротиков являются триадные объектные отношения. Пограничный уровень. Занимает промежуточное положение между невротиками и психотиками. Отличаются некоторой стабильностью по сравнению с последними и нарушением стабильности – по сравнению с первыми. Используют примитивные защитные механизмы (отрицание, проективная идентификация, расщепление и пр.), поэтому их иногда сложно отличить от психотиков. Различие состоит в том, что пограничный способен адекватно реагировать на интерпретации диагноста, психотик же, в данном случае, станет еще более беспокойным. Имеются разрывы в ощущении «Я», противоречия в сфере интеграции идентичности. При описании себя испытывают трудности, склонны к враждебной защите, агрессии. Однако самоисследование не сопровождается чувством экзистенциального ужаса и страха, как это имеет место у психотиков. Люди пограничного уровня развития личности способны понимать свою «патологию», демонстрируют понимание реальности, тем самым отличаясь от психотиков. Основная проблема – амбивалентность чувств, которые они испытывают к своему окружению. Это, с одной стороны, желание близости и доверительных отношений, а с другой – страх слияния, страх быть поглощенным другим. Основной конфликт связан с прохождением второй стадией развития личности (по Э.Эриксону) – стадией автономии (сепарации). Главная черта пограничного типа – демонстрация просьбы о помощи и, одновременно, отверждение, отказ от нее. По Н. Мак Вильямс, дети с такой структурой характера имеют матерей, препятствующих отделению или отказывающихся прийти на помощь, когда ребенок нуждается в этом. Психотический уровень. Прибегают к примитивным (довербальным) защитам, таким как, уход в фантазии, отрицание, обесценивание, интроекция и пр. Демонстрируют галлюцинации, бред, алогичное мышление. Указанные проявления могут быть скрыты, т.е. компенсированы. Идентичность нарушена, не интегрирована, т.е. люди психотического уровня развития личности испытывают трудности в ответе на вопрос «Кто я?», описывая себя поверхностно, искаженно, примитивно, слишком конкретно. Плохо тестируют реальность. При этом могут хорошо чувствовать причины событий, чувства других людей, но интерпретируют это иррационально. Их страхи архаичны, экзистенциальны (жизнь или смерть). Природа основного конфликта заключается в несформированности базового доверия к миру по причине нарушений на первой стадии развития по Э.Эриксону (стадии доверия/недоверия). Психотику сложно отстраниться от своих психологических проблем, они эгосинтонны, т.е. наблюдающее эго не развито. Такой человек тратит много энергии на борьбу с экзистенциальным ужасом, а на реальность энергии не остается. Сны и фантазии полны образов смерти и насилия, разрушения. Типы личностной организации (типы характера) Психопатический (социопатический). Основная черта психопатического характера – стремление манипулировать другими. Характерен повышенный уровень агрессии, более высокий порог, приводящий к возбуждению, в связи с чем постоянно необходимы «острые ощущения». Выражен дефицит «Супер-Эго», поэтому трудности в формировании привязанности к другим, ценность другого определяется степенью его полезности, которая, в свою очередь, определяется согласием терпеть манипуляции психопата. Типичные защиты: всемогущий контроль, проекция, диссоциация. Высокий уровень алекситимии (т.е. неспособность описать свои чувства словами). Испытывая какие-то сильные чувства, как правило, сразу переходят к действиям. Характерно желание разрушать все, что привлекает. Считают, что формированию такого характера способствует ситуация, при которой мать слабая, депрессивная, мазохистическая, отец вспыльчивый, непоследовательный, садистический. Частые переезды и потери в раннем возрасте также увеличивают вероятность формирования такого характера. В семье слова используются для того чтобы контролировать и манипулировать, никто не учит использовать слова для выражения себя, свих чувств. При этом дети могут быть избалованы материально, но депривированны эмоционально. Нарциссический. Основная черта – поддержка самоуважения путем получения подтверждения со стороны. Развивается у детей, чувствительных к невыраженным посланиям, эмоциям, ожиданиям других людей. Сформировалось внутреннее чувство «недостаточности». Основные эмоции нарцисса – стыд и зависть, страх почувствовать стыд. Отмечается склонность критиковать других (разрушить то, чего у меня нет). Защиты – идеализация и обесценивание. Идеализируют себя и, следовательно, обесценивают других или наоборот. Склонны ставить недостижимые цели, возникает ощущение грандиозного «Я», если цель достигнута и ощущение непоправимо дефективного «Я», если цель не достигнута, середины нет (или самый первый, или самый последний). «Нарциссические качели» - циклы идеализации и обесценивания, могут идеализировать другого, идентифицируясь с ним ощущать собственное величие, а затем следует обесценивание, свержение с пьедестала. Не развита способность к установлению близких, доверительных отношений, близкие люди рассматриваются как «селф-объекты», которые подпитывают чувство собственного самоуважения, т.е. рассматриваются как функция, а не как человек. Такой характер формируется в случае, если ребенок является «нарциссическим расширением» для родителей, за счет которого они поддерживают собственную самооценку. Ребенок не получает внимание и любовь, если не содействует целям родителей. Для такой семьи характерно постоянное оценивание, даже если оценка положительная, ребенок все равно находится в постоянной ситуации оценивания. Люди с нарциссическим характером отрицают раскаяние и благодарность, боятся зависимости от других («не верь, не бойся, не проси»), бегут от своих ошибок и от тех, кто может обнаружить их ошибки. Шизоидный. Основная черта – избегание близкий отношений с другими, боясь быть поглощенными, поиск спасения во внутреннем мире фантазий (аутичность). Имеют способности к творчеству, чувствительны к состояниям другого. В родительской семье существовали паттерны депривации или вторжения. Характерно некое раздвоение между собственным «Я» и окружающим миром, двойные послания («подойди ко мне, я очень одинок – стой там, я боюсь, что ты меня поглотишь»). В выборе партнера тяготеют к недоступным объектам и безразличны к доступным. Шизоидов привлекают противоположные характеры – теплые, экспрессивные, общительные люди (истероиды). Как правило, шизоиду безразлично то, как его воспринимают другие, склонны нарушать обычаи и нормы, поскольку они им безразличны. Человек с таким характером стремиться к подтверждению соей оригинальности и исключительности, но такое подтверждение (в отличие от нарциссов) должно быть внутренним, а не внешним. Считают, что при формировании такого характера в родительской семье присутствовали либо паттерны вторжения со стороны матери, либо, наоборот, отвержения, пренебрежения. Параноидный. Основная черта параноида – склонность видеть источник страданий вне себя, в окружающем мире. Основные эмоции – страх и стыд, причем стыд не осознается, а проецируются. Основные защиты – проекция и отрицание. Такой характер формируется у ребенка, который в семье страдал от ущемления ощущения собственной силы, подавлялся, когда наказание зависит от капризов взрослых и его невозможно предсказать. Как правило, в таких семьях ребенок используется как «козел отпущения» Депрессивный. Обычно это люди, рано перенесшие потерю (не обязательно близкого, потерей может быть раннее отнятие от груди). Они часто бывают полными, любят все, что связано с оральным удовольствием (пить, есть, курить). Основная черта – агрессия направлена не на окружающий мир, а на себя. Редко чувствуют гнев, основное чувство – печаль и вина («когда меня обвиняют в преступлении, которого я не совершал, я удивляюсь, как я забыл о нем»). Защиты – интроекция, идеализация. Такой характер формируется, если мать очень тяжело переживает рост и отделение ребенка, цепляется за него, вызывая в нем чувство вины за то, что он оставляет мать; если в семье отрицается горе или подавляется плач; если родители депрессивны (не обязательно по характеру, может даже ситуативно, особенно сказывается послеродовая депрессия матери). Гипоманиакальный. Веселые, общительный, склонны флиртовать со всеми, часто зависимы от работы, много невыраженного гнева, печали, тревоги. Человеку с таким характером не доступно чувство спокойной безмятежности. Либо мания, либо депрессия. Защиты – отрицание, отреагирование. Примером отрицания может быть их склонность с циничным юмором относится к некоторым событиям или чувствам, которые на самом деле вызывают много тревоги, но она отрицается. Отреагирование – это уход из ситуации, в которой им может угрожать потеря. Особенному обесцениванию подвергается любовь и привязанность, поскольку в данном случае риск потери партнера вызывает тревогу, поэтому зачастую выбирают себе в партнеры людей, которых не страшно потерять, а от значимых партнеров уходят сами. Любят все, что отвлекает от внутренних переживаний – любые развлечения. Считают, что такой характер формируется в случае повторных травматичных потерь в детстве, в нарушении стадии отделения/сепарации. Обессивные и компульсивные. Обсессия – «думанье», компульсия – «деланье». Основная черта этого типа характера – диспропорция думанья и деланья с чувствами, ощущениями, интуицией и пр. Характерны чистоплотность, упрямство, пунктуальность, сдерживание (фиксация на анальной стадии психосексуального развития по З. Фрейду). Базовый конфликт: стремление удержать гнев под контролем, слова использует для того, чтобы скрывать чувства, а не выражать. Основные защиты у обсессивного – изоляция, у компульсивного – рационализация, уничтожение сделанного (пьянство, переедание, наркомания – искупление вины). Такой характер формируется в случае, если родители задают высокие поведенческие стандарты и с раннего возраста требуют подчинения, обвиняют не только за поступки, но и за чувства. Для обсессивно-компульсивного типа травматична ситуация выбора, характерна мания сомнения. Истеричный. Характерен высокий уровень тревоги, эмоциональны, любят профессии, предполагающие публику: актер, танцор, политик, учитель. Основная потребность – потребность в близости. Мышление образное, креативное. Считается, что для людей с таким характером типична двойная фиксация на оральных и эдипальных проблемах. Истеричный характер более свойственен женщинам. В детстве девочка видит мужчин как умных и сильных, а женщин как слабых и глупых, следовательно испытывает бессознательный страх и ненависть к мужчинам. Единственный доступный способ «обезвредить» мужчину, это его соблазнить, поэтому сексуализация столь типична. Основные защиты – подавление, вытеснение, регрессия. Легко попадают в зависимые отношения. Такой характер формируется, если один или оба родителя больше расположены к брату (сестре), когда взрослый (отец) отстранён. У мужчины может сформироваться истеричный характер, если в семье – матриархат. 3. Когнитивные и гуманистические теории психического развития Наиболее известной когнитивной теорией является теория Жана Пиаже. Для обозначения структур личности Пиаже использовал термин схема. Схемы – это способы обработки информации, меняющиеся по мере того, как человек растет и получает больше знаний. Существуют два типа схем: сенсомоторные схемы - действия и когнитивные схемы - понятия. У ребенка есть два механизма, с помощью которых он решает проблемы – ассимиляция и аккомодация. Ассимиляция – это подгон новой задачи под уже имеющуюся схему действий, При аккомодации, наоборот, изменяются схемы действий так, чтобы можно было их применить к новой задаче. Сочетание ассимиляции и аккомодации, есть адаптация. А завершает адаптацию установление равновесия, когда требования среды (задачи), с одной стороны, и схемы действий, которыми ребенок владеет, – с другой, приходят в соответствие. Интеллектуальное развитие, по Ж. Пиаже, стремится к стабильному равновесию. На каждом возрастном этапе равновесие нарушается и восстанавливается; полная логическая уравновешенность достигается в подростковом возрасте. Интеллект, таким образом, обладает адаптивной природой. Познание на всех этапах развития интеллекта связано с действиями. Интеллектуальное развитие ребенка проходит ряд стадий, порядок следования которых всегда остается неизменным. На каждой стадии достигается относительно стабильное равновесие, которое затем снова нарушается. Сначала формируются сенсомоторные структуры – системы последовательно выполняемых материальных действий. Затем возникают структуры конкретных операций – системы действий, выполняемых в уме, но с опорой на внешние, наглядные данные. Еще позже происходит становление формально-логических операций. Сенсомоторный период охватывает первые два года жизни ребенка. В это время не развита речь и отсутствуют представления, а поведение строится на основе координации восприятия и движения (отсюда и название «сенсомоторный»). Стадия упражнения рефлексов. В результате упражнения рефлексов формируются первые навыки. Ребенок поворачивает голову в сторону шума, прослеживает взглядом движение предмета, пытается схватить игрушку. В основе навыка лежат первичные круговые реакции – повторяющиеся действия. Вторичные круговые реакции проявляются на третьей стадии, ребенок сосредоточен уже не на собственной активности, а на изменениях, вызванных его действиями. Действие повторяется ради того, чтобы продлить интересные впечатления. Четвертая стадия – начало практического интеллекта. Схемы действий, образованные на предыдущей стадии, объединяются в единое целое и используются для достижения цели. Когда случайное изменение действия дает неожиданный эффект, ребенок его повторяет и закрепляет новую схему действий. На пятой стадии появляются третичные круговые реакции: ребенок уже специально изменяет действия, чтобы посмотреть, к каким результатам это приведет. Он активно экспериментирует. На шестой стадии начинается интериоризация схем действий. Если раньше ребенку было необходимо производить различные внешние действия, чтобы достичь цели, использовать метод «проб и ошибок», то теперь он уже может комбинировать схемы действий в уме и внезапно приходить к правильному решению еще до совершения действия. Около двух лет формируется внутренний план действий. На этом заканчивается сенсомоторный период, и ребенок вступает в новый период – репрезентативного интеллекта и конкретных операций. Репрезентативный интеллект – мышление с помощью представлений, своеобразная детская логика. Ребенок еще не способен к доказательству, рассуждению. Ребенок видит вещи такими, какими их дает непосредственное восприятие. Он думает, что ветер дует потому, что раскачиваются деревья, а солнце все время следует за ним, останавливаясь, когда останавливается он сам (феноменты Пиаже). Ж. Пиаже назвал это явление реализмом. Для ребенка в этот период характерен эгоцентризм, он рассматривает весь мир со своей собственной точки зрения, единственной и абсолютной. Этап конкретных операций. Исчезают феномены Пиаже, и дети 7–8 лет, решая задачи Пиаже, дают правильные ответы. Этап конкретных операций связан со способностью к рассуждению, доказательству, соотнесению разных точек зрения. Однако, логические операции еще нуждаются в опоре на наглядность (поэтому они названы конкретными). Складывающаяся у ребенка примерно к 11 годам система операций подготавливает почву для формирования научных понятий. Период формальных операций. Подросток освобождается от конкретной привязанности к объектам, данным в поле восприятия, и приобретает возможность мыслить так же, как взрослый человек. С точки зрения гуманистической психологии люди представляют собой нечто большее, чем сумму ролей, сумму шаблонных реакций на различные стимулы или хранилище врожденных влечений. Это направление развивалось как реакция на строгий внешний детерминизм, отстаиваемый бихевиористами и внутренний детерминизм инстинктивных влечений, предполагаемый в психоанализе. Гуманистическая психология предлагает тесно связана с философией экзистенциализма. Экзистенциализм – это направление современной философии, в центре внимания которого – стремление человека найти смысл своего личного существования и жить свободно и ответственно в соответствии с этическими принципами. Теория самоактуализации А. Маслоу (1908-1970). В его теории «Я», предложенной в 1954 году, особое значение придается присущей каждому человеку врожденной потребности в самоактуализации – полном развитии своего потенциала. Потребности самоактуализации могут быть выражены и удовлетворены только после того, как будут удовлетворены «низшие» потребности, такие как потребности в безопасности, любви, пище и крове. Например, голодный ребенок не сможет сосредоточиться на чтении или рисовании в школе, пока его не накормят. Маслоу выстроил человеческие потребности в виде пирамиды: Рис. 1. Пирамида Маслоу. Карл Роджерс (1902-1987), оказал большое влияние на педагогику и психотерапию. Он придерживался того мнения, что ядро характера человека составляют положительные здоровые, конструктивные импульсы. Как и Маслоу, Роджерса в первую очередь интересовало то, как можно помочь людям реализовать свой внутренний потенциал. Он обнаружил, что максимальный личный рост его пациентов (которых Роджерс называл клиентами) происходил тогда, когда он искренне и полностью сопереживал им и когда они знали, что он принимает их такими, как они есть. Он назвал это «теплое, положительное, приемлющее» отношение позитивным. Роджерс считал, что позитивное отношение психотерапевта способствует большему самоприятию клиента и его большей терпимости в отношении других людей.
