Философия религии, религиоведение

ПРОГРАММА
вступительного экзамена по философии религии и религиоведения в аспирантуру
при кафедре религиоведения РГПУ им. А.И.Герцена
по специальности 09.00.14 – Философия религии и религиоведение
ТЕМА 1. РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ КАК НАУКА.
Предмет, структура и функции религиоведения. Методы и принципы религиоведения. Развитие
представлений о религии. У истоков религиоведения. Формирование религиоведческой
парадигмы. Исторические и теоретические предпосылки религиоведения. Методология
религиоведения второй половины 19 – нач. 20 в. Пересмотр методов раннего религиоведения в
первой половине 20 в. от эволюционизма к диффузионизму и теории прамонотеизма. Сущность
преанимизма. Методология классической феноменологии религии. Становление
герменевтического подхода к исследованию религии. Религиоведение второй половины 20 в. в
поисках новой парадигмы. Тенденции религиоведения второй половины 20 в. Кризис
классической феноменологии религии. Неофеноменология религии. Методологические
проблемы истории религий. Структурализм в религиоведении. Экология религии. История
отечественного и западного религиоведения. Метоинституционализация религиоведения как
науки. Источниковедческие источники изучения религии. Современные теоретические и
методологические проблемы религиоведения.
ТЕМА 2. РЕЛИГИЯ КАК ОБЪЕКТ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ.
Определение религии. Основные формы интерпретации религии. Методы исследования
религии: социологический, сравнительный, антропологический, феноменологический,
исторический, герменевтический, философский.. Основные религиозные верования, культы и
институты. Классификации религий и их принципы. Структура религии: феноменология,
антропология религии, философия религии, психология религии, герменевтика религии,
семиотика религии, история религии, экология религии. Социальные функции религии как
системы и ее отдельных структурных элементов.
ТЕМА 3. АРХАИЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ.
Специфика первобытного мышления. Первобытная культура и религия. Основные теории
происхождения религии. Символическое значение погребений и первобытного искусства.
Особенности мифологического сознания. Мифологическое пространство и время. Миф и ритуал.
Обрядовая теория мифа: за и против. Знак и символ. Проблема происхождения и ранних форм
религии. Понятие об исторических корнях религии и редукционизм. Гносеологические,
социумные и психологические причины и факторы возникновения и последующего генезиса
религии. Архаический тип религии и религии эпохи цивилизаций. Эволюция первобытной
религии.
ТЕМА 4. РЕЛИГИИ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ.
Общество и религия Древнего Мира. Сравнительная характеристика религий Месопотамии и
Древнего Египта. Археологические и литературные источники. Этапы эволюции. Типы космогоний.
Пантеон богов. Почитание правителей. Человек и его судьба. Представления о душе и загробной
жизни. Героические сказания и эпос. Проблема взаимовлияния культур. Типологическое сходство
религий Малой Азии.
Сравнительная характеристика религий Сирии и Палестины. Источники. Общее и особенное в
культе. Календарные мифы. Умирающие и воскресающие божества плодородия. Культовые
центры.
Иудаизм как предтеча авраамических религий. История и происхождение иудаизма.
Формирование образа Яхве. Особенности монотеизма. «Священная» история. Священные книги,
герменевтика и экзегетика. Пророки и пророческие движения. Вероучение. Богослужение и
ритуалы иудаизма. Бытовой уклад и символика иудаизма. Сионизм. Иудаизм в современном
мире.
Сравнительная характеристика религий Древней Греции и Древнего Рима. Литературные и
археологические источники. Исторические этапы. Формирование политеистических
представлений. Пантеон. Особенности культа. Характер жречества. Почитание героев. Святилища
и оракулы. Праздники и оракулы. Религия этрусков и ее влияние на религию Древнего Рима.
Религия эпохи римской империи.
Религии Древнего Ирана. Общие черты древнеиранской и ведийской религий. Маздеизм зороастризм - зурванизм – митраизм. Проблема манихейства: мировая религия, разновидность
зороастризма или христианская секта. Этический и гносеологический дуализм религий Древнего
Ирана. Особенности пантеона. Космология и космогония. Представление о времени. Эсхатология.
Учение о Спасителе. Почитание хаомы. Жречество и история зороастризма. «Символ веры» и
мифология зороастризма. Особенности культа. Религиозные центры. Парсизм.
Религии Древней Индии. Протоиндийская культура и религия. Ведийская религия: пантеон,
культ, космогония и космология, священные книги. Брахманизм: вероучение, культовая практика,
философия и философские школы. Упанишады. Индуизм. Пантеон. Обряды и храмы.
Древнеиндийская эпическая литература. Космогонические представления. Учение о душе и ее
посмертной судьбе. Индуизм в Средние века и в Новое время. Современный индуизм. Джайнизм
и сикхизм.
ТЕМА 5. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ БУДДИЗМА.
Возникновение буддизма. Особенности буддизма как религии. Источники по истории раннего
буддизма. Сказание о Будде. Учение Будды. Этика раннего буддизма. Буддийские философские
представления. Буддийская космология. Буддийские культовые практики. Буддийская община.
Буддизм за пределами Индии. Буддизм в России. Буддизм и дзен-буддизм в современной
культуре Запада. Тхеравада. Махаяна. Тантрический буддизм.
ТЕМА 6. РЕЛИГИИ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА.
Архаическая религия Китая: культ предков, магия, гадания. Особенности древнекитайской
мифология. Космогония. Первопредки и культурные герои. Культ Неба и культ Земли.
Конфуцианство: личности, писания, понятия. Конфуцианство в культуре Китая Проблема
возникновения даосизма. Философское учение о Дао. Даосизм и народные верования. Даосский
пантеон. Даосские философы и священные текстыт. Даосизм в истории и культуре Китая. Японские
традиционные верования. Синтоизм. Пантеон. Синкретизм. Культ императора.
ТЕМА 7. РЕЛИГИИ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИИ МЕСОАМЕРИКИ.
Источники. Особенности мифологических систем. Политеистические пантеоны. Культурные
герои. Календарная мифология и культы плодородия. Космогония и эсхатологические верования.
Культ. Храмы и жрецы. Почитание правителей.
ТЕМА 8. ХРИСТИАНСТВО: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, СТАНОВЛЕНИЕ, ОСНОВНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЕХИ.
Происхождение христианства. Исторические предпосылки, религиозные и идейные истоки
христианства. Письменные свидетельства о раннем христианстве. Личность Иисуса Христа. Раннее
христианство: особенности вероучения и культа. Генезис новозаветной литературы. Основные
этапы становления. Христианское богословие. Борьба направлений в раннем христианстве и
формирование официальной догматической системы. Становление христианского культа. Борьба
с гностицизмом. Богослужение и Таинства в христианстве. Расколы в Церкви. Монархианство,
монтанизм,, донатисты. Церковный строй в первые три века христианства. Патристика.
Несторианство и монофизитство. Первые Вселенные соборы и Символ веры. Раскол христианского
мира.
ТЕМА 9. ПРАВОСЛАВИЕ.
Византия и христианство. Возникновение православия. Организация православной Церкви.
Особенности вероучения и культа. Православный храм. Обряды и праздники. Церковь и
государство: принцип «симфонии». Православие в России. Дохристианские верования славян.
Проблема «крещения Руси» в исторической литературе. Значение христианизации Руси. Церковь
и татаро-монгольское иго. Монастыри и монашество. Современное русское православное
монашество. Культ святых. Христианство и древнерусская культура. Церковь и централизация
русского государства. Стоглавый СОБР. Ереси и народные движения (14-16 вв.). Идейные споры в
Церкви в 16 в. Реформы патриарха Никона (18 в.). Старообрядчество. Церковь и реформы Петра I.
Церковь в 18 в. Церковь и государство в 19 в.: православие – самодержавие – народность.
Церковь и православное сектантство. Антиклерикальные движения в России в нач. 20 в. Церковь и
Государственная Дума. Религия и Церковь. Церковь и советское государство. Православие в
современной России. Основные направления православного богословия и религиозной
философии.
ТЕМА 10. КАТОЛИЦИЗМ: СПЕЦИФИКА ВЕРОУЧЕНИЯ И КУЛЬТА.
Конфессиональные и догматические особенности католицизма. Особенности культа.
Организационные особенности и структура католической церкви. Католицизм 5-15 вв. Папство и
светская власть. Монашеские ордена. Крестовые походы. Схоластика. Томизм. Ереси и народные
движения. Инквизиция. Человек и Бог в средневековой народной культуре. Католицизм и
протестантизм. Католицизм в эпоху Просвещения. Церковь и Великая французская революция.
Папство в 19 в. Католицизм в 20 в. Особенности современного вероучения и культа. Современная
католическая философия.
ТЕМА 11. ПРОТЕСТАНТИЗМ.
Понятие Реформации. Призыв к Реформации. Концепция Реформации (лютеранская
Реформация, Реформатская Реформация, Радикальная Реформация, Католическая Реформация).
Значение книгопечатания. Социальный контекст Реформации. Религия позднего Средневековья
(развитие народной религии, возникновение антиклерикализма, возникновение доктринального
плюрализма, кризис власти, движение лоллардов) Гуманизм и Реформация. Схоластика и
Реформация. Влияние средневековой схоластики на Реформацию. Богословская мысль
Реформации. Значение книгопечатания. Социальный контекст Реформации. Религиозные идеи
реформаторов. Социальная роль религиозных идей: Германия и Англия. Религия позднего
Средневековья. Гуманизм и Реформация. Доктрина оправдания верой. Доктрина
предопределения. Доктрина таинств. Доктрина Церкви. Политическая мысль Реформации.
Влияние Реформации на историю (протестантская этика труда, положительное отношение к миру.
Понятие о правах человека и оправдание цареубийства, влиянии на развитие науки). Первый
протестантизм (лютеранство, кальвинизм, англиканство, янсенизм и старокатолики). Вторичный
протестантизм (анабаптизм, методизм, квакеры, адвентизм. пятидесятники, мормоны, Свидетели
Иеговы).
ТЕМА 12. ИСЛАМ.
История возникновения ислама. Проповедь Мухаммеда. Первые халифы. Шииты, кариджиты,
сунниты. Ислам и арабские завоевания. Распространение ислам. Коран. Сунна и хадисы. Тафсир.
Вероучение ислама. Пять столпов ислама. Обряды и праздники. Шариат. Калам. Суфизм. Течения
и секты в исламе. Ислам и наука. Ислам и философия. Основные направления мусульманской
теологии и философии. Исламский фундаментализм. Ислам в современном мире.
ТЕМА 13. ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ ВНЕВЕРОИСПОВЕДНОЙ МИСТИКИ.
Определение мистики. Оккультизм и магия. Спиритизм Мантика. Мистика и парапсихология.
Теософия, антропософия. Мистицизм.
ТЕМА 14. РЕЛИГИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ.
Современные тенденции развития религии. Религиозный модернизм. Модернизм в
католицизме. Традиционализм и фундаментализм. Модернизм и традиционализм в православии.
Модернизм и консервативные направления в протестантизме. Неоязычество. Новые религиозные
движения и культы. Экуменизм. Религия и глобализм. Секуляризация. «Приватизация» и
индивидуализация религии. Социологи (Бергер П.) и теологи (Кокс Х.) о причинах секуляризации
ТЕМА 15. ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ.
Предмет философии религии. Понятие философии религии. Философия религии как особый тип
философствования. Основные формы философии религии. Взаимоотношение религии и
философии. Философия религии как часть религиоведения. Философия религии как элемент
системы философского знания. Философия религии и религиозная философия.
Основные понятия и категории философии религии. Бог и его философское познание. Абсолют
как религиозно-философская категория. Телеология и телеологический принцип в философии.
Понятия «естественная религия» и «естественная теология». Сущность деизма.
Сверхъестественное, сакральное и священное как философские концепты. Онтология религии.
Гносеология религии. Аксиология религии.
Основные этапы истории философии религии. Взгляды на религию на Древнем Востоке.
Развитие философских знаний о религии в античности. Философские представления о религии в
эпохи Средневековья (схоластика). Взгляды философов Возрождения на религию и Бога
(Дж.Бруно, Джулио Чезаре Ванини, Дж.Телезио, Марсилио Фичино, Плифон, Пьетро Помпонацци,
Николай Кузанский, Эразм Роттердамский). Философия религии Реформации и «второй
схоластики». Религиозные движения 16-17 вв. и их взаимоотношения с философской мыслью:
религиозный иррационализм и фатализм Лютера и Кальвина, католическая Контрреформация и
схоластическая философия, философы Общества Иисуса. (Луи де Молина и Франциско Суарес),
неконфессиональное христианство, антитринитарное движение и возникновение деизма.
Европейская философия религии 17-18 вв. Гоббс о Боге и религии. Д.Юм о религии. Этические
идеи Гассенди и его отношение к Богу. Паскаль о Боге и о религии как единственном средстве
разрешения всех противоречий человеческого существования. Б.Спиноза и его учение о Боге.
Г.Лейбниц о Боге. Особенности материализма Дж.Локка и проблема Бога. Проблема Бога и
религии в немецкой классической философии. Лессинг о религии и Библии. Гаман о религии.
Гердер о Боге. Философия религии Канта. Кант о вере и знании. Проблема бытия Бога в творчестве
Канта. Кант о морали и религии. Философия религии Г.Гегеля. Гегель о Боге и божественной
триаде, о Христе и христианстве. Неокантианцы о Боге и религии (Герман Коген, Пауль Наторп.
Эрнест Кассирер) Учение о религии Л.Фейербаха. Марксистская философия религии. Концепции
религии в творчестве С.Киркегора, Шопенгауэра и Ф.Ницше. Проблема религии в философии
жизни: А.Бергсон и О. Шпенглер о религии. Концепция религии прагматизма (Ч.Пирс, У.Джеймс,
Д.Дьи).
ТЕМА 16. РАЗВИТИЕ КОНЦЕПЦИЙ РЕЛИГИИ В ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ 20 ВЕКЕ.
Религия сквозь призму позитивизма и неопозитивизма. Философия языка религии.
«Лингвистический поворот» в философии религии. Философский антитеологический эмпиризм
(Л.Витгенштейн, Б.Рассел, Р.Карнап). «Вызов» и его теория фальсификационализма в книге
«Теология и фальсификация». Энтони Флю Философские экспликации смысла языка религии.
Эпистемологическое изучение религиозных верований (Р.Брейзуэйт, Р.Хеэр, Г.Ионес) и
нонкогнитивистский подход к пониманию сущности религии религиозных высказываний. Религия
как языковая игра.
Методологическое обоснование философско-эпистемологических исследований религии.
Проблема истинности религии. Определение категориальной принадлежности религиозных
верований. Гипотетический подход к религии (Дж. Кинг-Фарлоу и У. Кристенсен). Религиозные
утверждения как объяснительные гипотезы или принципы и аксиомы. Проблема обоснования,
оправдания и рациональности религиозных верований (Я.Барбур, Э.Шен, Д.Стейнсби, А.Плантинг).
Проблема истинности/ложности религиозных верований. Проблема верификации религиозных
верований. Вера как гносеологический и религиозный феномен. Разум и вера. Знание и вера.
Откровение как путь познания истины в теологии.
Философский функциональный анализ религии. Религия как выражение жизненных интересов
человека. Интерпретативные теории религии Д.Кросби. Критика объяснительных теорий религии.
Различные типы интерпретативных религий: опытная, онтологическая, функциональная
интерпретативные теории религии. Объект религии. Религиозное мировоззрение и
мировоззренческий тип функционального анализа религии (Т.Патрик Берк). Религиозный опыт в
философско-религиозном понимании Ф.Шлейермахер, Р.Отто, У.Джеймс, У.Праудфут, КарлРейнгольд Брониельм). Фритц Стал о методологии исследования мистицизма и мистического
опыта. Формы мистического опыта. У.Стейк о межкультурной типологии мистического опыта.
Р.Элвуд о стадиях движения мистического опыта. Р.Зеннер о типах мистицизма. Н.Смарт о
нуминозном и мистическом опыте. Питер Мур о различных вариантах решения проблемы
отношений между мистическим опытом и его интерпретацией. Религиозный опыт и проблемы его
истинности. Субъективность и объективность религиозного опыта. Религиозный опыт в
аналитической философии.
Философская концепция религиозной веры. Вера: философский анализ. Философские
«модели» иудео-христианской веры (Дж.Келленбергер). Роль доверия в феномене веры
(Т.Пенелхэм, Дж.Ранцо).«Вера» как межрелигиозный феномен и как «форма жизни» (К.Сейр).
У.К.Смит о вере как «родовой характеристики человека», «глобальном человеческом качестве».
Вера и разум, Вера и знание.
Проблема веры, религии и Бога в философской антропологии 20 в. Проблема Бога и веры в
творчестве М.Шеллера. А.Гелен об отношениях Бога и человека. Обоснование христианского
образа человека в философской антропологии Г.- Э.Хенгстенберга. «Метафизическая
недостаточность» человека и проблема Бога в философской антропологии Ф.Хаммера.
ТЕМА 17. РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ.
Философия религии как философская теология. Общая характеристика философской теологии.
Понятие естественной религии и естественной теологии. Соврменные зарубежные и
отечественные исследования в области философской теологии. Конфессиональная и
внеконфессиональная философская теология. Метатеологические функции философской
теологии. Главные задачи философского богопознания. Современный философский теизм. Анализ
традиционных образцов концепций Бога и их критика в теории Х.Бека. Доказательства Бога,
разработанные Х.Беком. Экзистенциально-онтологический теизм (Дж. Маккуори). Концепция
«Ничто» в философии религии Б.Вельте. Трансцендентальная философская теология
(Р.Шеффлер). Философская процесс-теология (А.Н.Уайтхед, С.Александер, Ч.Хартшорн, Льюис
Форд). Внеконфессиональные философско-теологические поиски. Критический анализ истории
европейской философии религии Вильгельмом Вайшеделем и его конструирование идее Бога и
религии как форм «вопрошания» и ответов на вопрос «Откуда».
Концепции религии в русской религиозной философии 18-20 вв. Философия религии в России.
Концепции религии в 18 в. (Тихон Задонский - Т.С.Соколов, Г.С.Сковорода). Философия религии в
духовных академиях 19 в. о (Ф.Голубинский, В.Д.Кудрявцев, П.Д.Юркевич, А.М.Бухарев,
В.Д.Кудрявцев-Платонов, А.И.Введенский. Славянофилы (А.С.Хомяков, И.В.Кирееевский,
Ф.Самарин) Проблемы религии в творчестве Л.Толстого и Ф.Достоевского. Софиология
В.Соловьева. В.Соловьев как историк и феноменолог религии. К.Н.Леонтьев о религии и церкви.
С.Н.Трубецкой – философ «вселенского сознания». Смысложизненная философия Е.Н.Трубецкого.
Философия красоты и целесообразности космоса С.Н.Булгакова. Оправдание человека
Н.А.Бердяевым. П.Флоренский об истине и путях ее познания.
ТЕМА 18. ХРИСТИАНСКАЯ ТЕОЛОГИЯ.
Предмет и система теологии. Понятие теология. Специфика теологической религии. Религиозное
чувство и религиозная мысль. Рационализация Откровения Теология и религия. Теология и
философия. Теология и наука. Теология и культура. Методы теологических исследований.
Конфессиональная и светская теология. Структура теологии. Основное, догматическое,
нравственное, пастырское, святоотеческое богословие, литургика, экзегетика. Эволюция системы
теологии в 20 в. Естественная теология, теология труда, теология культуры, теология
освобождения, феминистская теология в западном христианстве.
История термина. Понятие «теология» в античном мире. Теология досократиков. Философская
теология Фалеса. Анаксимандр: божественное беспредельное. Анаксимен: пневма бог. Огненный
бог Гераклита. Орфическая теология. Философская теология Пифагора и ранних пифагорейцев.
Философская теология элеатов. Генезис теологии атомистов: божества Демокрита. Божественная
философия Эмпедокла. Бог-Ум и субстанция в философии Анаксагора. Бог Сократа: пайдейя как
синусия. Платонизм: Бог как Демиург. Аристотель: теология и ноология. Греки и иррациональное,
иррациональное как божественное; иррациональное как ультрарациональное. Философская
теология в эпоху эллинизма. Философская теология Стои. Философская теология Эпикура и
Лукреция. Философия религии и теология Цицерона. Гностические миф и теология. Философская
теология неопифагорейцев. Неоплатонизм. Идейно-теоретические истоки христианской теологии.
Универсализм Римской империи и его значение для религиозно-культурной эволюции общества.
Греческая философия как источник христианской теологии: скептицизм, платонизм, стоицизм,
эклектизм.
Период между Ветхим и Новым заветами. Метод Нового завета. Богословское развитие
античного христианства. «Мужи апостольские» (Климент, Поликарп, Папий и др): отношение к
Писанию, учение о Боге, христология, понятие о Церкви, эсхатология. Апологетическое движение
(Игнатий Антиохийский, Климент Римский, Поликарп Смирнский).
Ранехристианская философия. Апологеты: Иустин Мученик.
Иудейское христианство (см. Послания Псевдо-Климента) и гностицизм (Симен Волхв, Саторнил,
Василид). Борьба с гностицизмом. Отцы-антигностики: Ириней Лионский, Тертуллиан, Ипполит).
Александрийская теология: Климент Алксандрийский и Ориген. Герменевтика Александрийской
школы.
Монархианство и его формы: динамизм, модализм,. Проблема троицы. Арианство. Никейский
собор. Афанасий Великий о Троице. Учение Августина о троице. Афанасьевский Символ Веры.
Христологическая проблема: Аполлинарий, антиохийская и александрийская школы. Споры
Нестория и Кирилла. Несторианство. Халкидонский и Эфесский соборы. и их последствия.
Монофизиты и монофелиты.
Становление и развитие византийского богословия. Каппадиокийский синтез. Монашеская
литература 4 века: Евагрий Понтийский, Макарий Египетский. Дионисий Ареопагит об
апофатическом и катафатическом богословии и происхождении зла. Влияние неоплатонизма и
аристотелизма. Иконоборческий кризис. Иоанн Дамаскин и защита им икон. Византийское
богословие образа. Развитие мистического богословия. Борьба рационального и
иррационального (мистического) направлений в византийском богословии. Симеон Новый
Богослов. Исихазм и Григорий Палама. Противники и оппоненты исихазма. Православное
богословие поздневизантийского периода.
Основные темы византийского богословия. Апофатическое богословие. Догмат и ересь. Границы
опыта. Творение мира. Бог и тварь. Человек и Бог. Человека и мир. Образ Божий. Душа. Природа
греха. Иисус Христос. Бог и человек. Кенозис. Обожение. Святой Дух и церковь. Троица: единство
и троичность. Таинственное богословие: цикл жизни. «Пресуществление» и «символ». Евхаристия.
Церковь и евхаристия. Соборы. Первенство. Власть. Церковь и мир.
Становление и развитие католической теологии. Жизнь и учение Августина. Августин о бытии,
человеке, вере и разуме, познании, свободе воли, провидении, зле, человеке, времени и
истории, церкви. Спор с пелагианством. Доктрина церкви. Августианство и аристотелизм и
платонизм.
Средние века. Спор об Августианстве на Оранском соборе 529 г. Роль Боэция и папы Григория в
развитии средневековой философии. Богословие эпохи Каролингов. Учение о причастии в эпоху
раннего Средневековья. Учение о покаянии в эпоху раннего Средневековья. Литература
католического монашества.
Ранняя схоластика. Богословие схоластов. Учение о причастии. Иоанн Скот Эриугена о предмете
философии, о «четырех природах». Беренгарий. Петр Дамиани. Спор между номинализмом и
реализмом. Ансельм Кентерберийский и его взгляды.
Высокая схоластика. Августианство и аристотелизм. Ранняя францисканская школа Александр из
Гэльса, Бонавентура). Доминиканская школа (Альберт Великий). Неоплатонизм. Иоахим
Флорский. Хилиазм. Пьер Абеляр. Шартрская школа. Бернар Клервоский. Сен-Викторская школа.
Арабская философия. Латинский аввероизм. Сигер Брабантский. Бонавентура. Борьбы
католической церкви с аввероизмом. Фома Аквинский. Жизь и произведения. Предмет
философии. Доказательства бытия Бога. Метафизика. Учение о человеке. Гносеология Фомы.
Этика и социальная философия. Роджер Бэкон. У.Оккам. Иоанн Дунс Скот. Средневековый
мистицизм.
Подготовка Реформации: Дж. Уиклиф и Ян Гус. Богословие М.Лютера. Учение Меланхтона.
Богословские взгляды Цвингли. Богословие Кальвина. Теология Реформации в лютеранских
регионах до Формулы Согласия (1577). Формула Согласия и ее значение для лютеранства.
Контрреформация и католическое богословие. Тридентский собор и его значение для
католического богословия. Янсенизм. Квиетизм. Богословская школа Общества Иисуса. Первый
Ватиканский собор. Католическое богословие после Второго Ватиканского собора.
Теология Реформации в Англии. Период лютеранской ортодоксии. Пиетизм. Начало
рационализма. Протестантская теология в 18-19 вв. Протестантское богословское развитие в эпоху
Просвещение: ответ на критику религии. Английское богословие и борьба с деизмом.
Богословское вольфианство и неология. Влияние Гегеля и Канта на развитие протестантской
мысли. Богословский синтез Ф.Шлейермахера. Вклад гегельянства в протестантскую теологию.
Исторические школа: Штраус и Бауэр. Экзистенциальная теология Кьеркегора. Либеральный
(свободомыслящий) протестантизм 19 в. (Штраус, Бауэр, Ричль).
Основные тенденции в христианском богословии 20 века. Теология начала 20 в.: Гарнак, Келер,
Биллинг. Диалектическая теология (Барт). Взгляды Барта. Развитие диалектической теологии у
П.Тиллиха. Новые пути медитации. Эрлангеновская школа в протестантизме (М.Кэлер). Дитрих
Бонхоффер. Кантианский Ренессанс (Ритчел, Гарнак). Р.Бультман и его влияние на последующее
развитие протестантской теологии. Теология секуляризации (П. ванн Бюрен)
Католическое богословие в 20 в.: от модернизма к антропологическому повороту. Морис
Блондель и метод имманентности. «Новая теология». В ожидании II Собора. Обновление
теологии. Богословская школа иезуитов Лион-Фурвьер (Франция): Анри де Любак. Доминиканская
богословская школа Ле Сльшуар (Франция). Мари-Доминик Шеню и его учение. Жан-Ив Конгар и
его взгляды. Карл Ранер и его богословие. Взгляды Ханса Урс фон Бальтазара. Новейшее
католическое богословие: политическое богословие, богословие освобождения, христология и
экклезиология в Латинской Америке. Экуменическая проблема.
Феминисткая теология. Несексистская интерпретация Библии.
Православное богословие в 15-20 в. Нил Сорский и Иосиф Волоцкий. Новгородско-Московская
ересь. Петр Могила. Митрополит Московский Филарет. Академическое богословие конца 19 –
нач. 20 в. Богословие русской диаспоры (В.Лосский, Георгий Флоровский, А.Шмеман).
Эккклезиология Н.Афанасьева. Богословские идеи И.Мейендорфа. Проблема личности в русском
православном богословии 70-80-х годов 20 века (А.Мень). Богословская система Х.Яннарса.
ТЕМА 19. РЕЛИГИОЗНЫЕ ДОКТРИНЫ И ДОГМЫ.
Природа и функции религиозных доктрин и догм. Предмет истории догмы. Значение слов
«догма» и «доктрина» Происхождение и характер христианских догм и доктрин. Учение о
творении. Учение о троице: прошлое и настоящее. Доктрина о Христе: история вопроса и
современное его решение. Учение о грехе и благодати. Онтологизация греха у Р.Нибура. Доктрина
искупления, или о труде Христа. Доктрина о применении и вменении божественной благодати.
Доктрина церкви и таинств. Доктрина о последних событиях.
ТЕМА 20. РЕЛИГИОЗНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ.
Предмет религиозной антропологии. Понятие религиозной антропологии. Эволюция
религиозной антропологии. Теологическая и религиозно-философская антропология. Место
религиозной антропологии в системе богословия. Антропологические доказательства бытия Бога.
Поиск антропологических корней религии.
Основные этапы развития религиозной антропологии. Человек в этнических, региональных и
мировых религиях. Человек в китайской и индийской религиях. Учение о человеке в религии
Древнего Египта. Человек в Ассиро-Вавилонском эпосе. Представление о человеке в античной
религии. Антропология зороастризма. Формирование принципов религиозной антропологии в
христианстве. Библейское учение о происхождении и сущности человека. Становление идей
креационизма, теоцентризма и эсхатологизма. Патристическая антропология. Гностическая
антропология. Человек как элемент божественного порядка в богословии Средних веков.
Различия восточной патристики и западной теологии в интерпретации личности (Августин,
Григорий Палама, Бонавентура, Фома Аквинский). Учение о человеке в схоластике и неотомизме.
Антропоцентризм Возрождения. Реформация и религиозная антропология. Соотношение
предопределения и свободы личности. Религиозная антропология конца 19-20 в.
Типы религиозно-антропологических учений. Человек в ранних этнических религиях. Принцип
антропоморфизма. Человек в исламе. Формирование представлений о душе и загробном мире.
Основные направления эволюции антропологических представлений в поздних национальных
религиях. Индивид, личность, индивидуальность в мировых религиях. Тело, душа, дух в мировых
религиях. Проблема зла и добра, греха и наказания.
Православная антропология. Мистико-аскетические аспекты святоотеческой антропологии.
Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Григорий Палама, Максим Исповедник.
Проблема образа и подобия. Антропологическая линия в Русском православии. Дихотомия души и
тела в произведениях Кирилла Туровскогою Сергий Радонежский. Русский исихазм. Нил Сорский о
человек и его совершенствовании. «Внутренний человек» Дмитрия Ростовского. Проблема
человека в богословии 18 в. Феофан Прокопович, Стефан Яворский. Православное вольфианство
конца 18 – нач. 19 в. Мистико-аскетическая антропология 19 в. Игнатий Брянчанинов, Феофан
Затворник. Академическая антропология начала 20 в. Антропологические идеи русской
православной диаспоры. Возрождение антропологических исследований в РПЦ с 80-х годов 20 в.
Католическая антропология. Становление католических антропологических принципов. Августин,
Фома Аквинский о человеке. Антропологические идеи в скотизме и томизме. Антропологические
идеи «второй» католической схоластики. Ф.Суарес, Молина. Антропологические идеи в
неотомизме. Бог и человек в интерпретации 1 и 2 Ватиканских соборов. Иоанн XXIII и ИоаннПавел II о человеке и его сущности. Эволюция католической антропологии в 20 в. Э.Жильсон,
Ж.Маритен, Т. де Шарден и другие католические философы о человеке. Основные
антропологическе направления католической антропологии. К.Раннер. Теология труда. Теология
революции. Теология освобождения.
Протестантская антропология. Учения Лютера и Кальвина о греховности человека.
Антропологические идеи в постреформационом протестантизме. Пиетизм и рационализм.
Антропология Ф.Шлейермахера. Либеральный протестантизм 19-нач. 20 в. как выражение
оптимистического
видения
человека.
А.Гарнак,.
Кризис
либеральной
теологии.
Антропологические идеи К.Барта, Р.Бультмана. Концепция «мертвого бога» Бонхеффера.
Индивид и личность в современной религиозной антропологии. Проблема онтогенеза в
религиозной антропологии. Дуализм в представлениях о личности. Человек в иерархии тварного
бытия. Индивид и личность. Душа и дух. Эсхатология м танатология. Эсхатологические
интерпретации человека. Проблема смерти. Религиозная танатология. Теология и философия о
бессмертии человека.
ТЕМА 21. РЕЛИГИОЗНАЯ ЭТИКА.
Предмет религиозной этики. Содержание и соотношение понятий «религиозная» и «светская
«этика». Соотношение конфессиональных, религиозных и общечеловеческих ценностей.
Соотношение понятий «религиозная этика» и «религиозная мораль».
Основные понятия и принципы религиозной этики. Религиозное содержание общих понятий
этики (благо, долг, смысл жизни, ценность). Специфические понятия религиозной этики (грех,
теодицея, антроподицея, благодать, спасении). Соотношение теоцентризма и антропоцентризма.
Абсолютизм и релятивизм как принципы религиозной этики. Этические принципы религиозного
лидерства. Авторитаризм, аскетизм, альтруизм. Формы и методы религиозно-этической
регуляции. Религиозные нравственные нормы, идеалы и образцы.
Конфессиональные формы религиозной этики. Конфессиональные и внеконфессиональные
религиозно-нравственные ценности. Зарождение регулятивной этики в ранних формах религии.
Понятие табу. «Охота за ведьмами» как институт регуляции. Религиозно-нравственная
регламентация поведения в этнических религиях. Индуизм, иудаизм, даосизм, конфуцианство и
др. Нравственные нормы, идеалы, программы мировых религий. Брак и семья, грех и
добродетель, истинность и ложность, смысл жизни, свое и чужое в буддизме и исламе.
Нравственное учение католицизма. Феномен протестанткой этики. Православное духовнонравственное учение. Православный и католический идеалы святости. Аскетизм и монашество как
служение Богу и средство нравственного очищения. Этика нетрадиционных религий.
Этические концепции религиозной философии. Религиозный и религиозно-философский подход
к экзистенциальным ценностям. Этико-социальная направленность древнекитайской
и
древнеиндийской философии. Даосизм, конфуцианство, индуизм, буддизм. Этика досократиков в
Древней Греции. Этика Сократа. Платон о добродетелях души. Разумность и моральность у
Аристотеля. Этические школы античности: киренаики, киники, гедонизм, греческая Стойя. Этика
Эпикура. Этический период философии эллинизма. Римская Стойя. Учение о счастье и пути к
атараксии. Душа человека и проблема зла в неоплатонизме. Мораль неоплатоников. Ступени
восхождения к абсолюту. Этика манихейцев и гностиков. Религиозно-философское обоснование
морали в трудах Августина, Ансельма Кентерберийского, Фомы Аквинского. Этическая концепция
Шлейермахера.. Влиянии категорического императива Канта и его учения о долге на развитие
протестантской этики 19 в. Религия и мораль в философии Гегеля. Идея смерти бога и идеал
сверхчеловека в этике Ницше. Этический волюнтаризм Шопенгауэра. Этика современного
неотомизма и религиозного экзистенциализма. «Всеединство» Т. Де Шардена. А.Швейцер о
культуре и этике.
Этические концепции русской религиозной философии. Православный смысл русской этики.
Нравоучение средневековой Руси (10-17 вв.). Ярослав Мудрый – великий законодатель и
моралист. Илларион – носитель русского духа. Образец древнерусского патриотизм и
нравственности Владимир Мономах. Этические представления в «Слове о полку Игорева».
Поборник права и нравственности в Древней Руси Даниил Заточник. Этика Сергия Радонежского.
Учение о грехе и добродетели Нила Сорского. Филофей о единстве нравственности и патриотизма.
Секуляризация русской этической мысли. Религиозно-метафизическое возрождение русской
этики в 19 в. И.В.Киреевский, А.С.Хомяков, К.Н.Леонтьев, В..Соловьев, Н.А.Бердяев,
П.А.Флоренский, Н.Ф.Федоров, С.Н.Булгаков, С.Л.Флоренский, С.Л.Франк
Место религиозно-этического учения в системе культуры. Культурологические типологии
религиозно-этических учений. Моральная и религиозная ответственность людей перед Богом и
их взаимосвязь. Коллективная и индивидуальная ответственность людей перед Богом. Функции
религиозной этики. Единство этических концепций различных религий.
Эволюция религиозной этики в условиях секуляризации. Эволюция религиозной этики как смена
доминант. Этизация религии как проявление секуляризации. Механизмы трансформации
священного в этическое и социальное. Кризис традиционной культуры как проявление кризиса
традиционного общества. Проявление кризиса традиционного общества в конфликте
традиционных конфессиональных ценностей и индивидуальной религиозности. Фундаментализм,
консерватизм и модернизм в религиозной этике.
ТЕМА 22. ПРОБЛЕМА ВЕРОТЕРПИМОСТИ СВОБОДЫ СОВЕСТИ.
Понятия религиозная свобода, веротерпимость, религиозная толерантность, свобода совести.
Религиозная толерантность и ее пределы в Древнем Мире. Христианство в первом тысячелетии:
изменение статуса и его последствия. Религиозная нетерпимость и толерантность в
средневековой Европе. Итальянские антитринитарии, или социниане. Вопросы свободы совести и
вероисповедания в эпоху Реформации и религиозных войн 16-17 вв. Вопросы веротерпимости и
свободы совести в философской мысли эпохи Просвещения. От конфессионального государства к
светскому: страны Европы и Америки (кон. 17 - нач. 20 в.) Свобода совести и пути ее реализации в
20 в. Веротерпимость и ее пределы в России (10 - нач. 20 в.). Государство и религиозные
организации в СССР. Свобода совести в современной России.
ТЕМА 23. РЕЛИГИЯ И ОБЩЕСТВО
Социальные формы организации религии. Типы религиозных организаций. Происхождение и
эволюция религиозных групп. Религия и социальное неравенство. Религия и социальные
изменения. Религия и социальная мобильность. Религия и семья. Религия и война. Религия и
конфликты. Религиозная реформа и политика. Секуляризация.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Введение в общее религиоведение/ Под ред. И.Н.Яблокова. М., 2001.
История религии. В 2 тт. М., 2002.
Лебедев В.Ю., Викторов В.Ю. Религиоведение. М., 2011.
Пивоваров Д.В. Философия религии. М., 2006.
Религии мира: словарь-справочник / Под ред. А.Ю.Григоренко. СПб., 2009.
Религиоведение для студентов педагогических вузов / Под ред. А.Ю.Григоренко. СПб., 2008.
Религиоведение/ Под ред. М.М.Шахнович. СПб., 2006.
Религиоведение: энциклопедический словарь. М., 2006.
Религиозные традиции мира. В 2 тт. М., 1996.
Самыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология
религии. Ростов-на-Дону, 1996.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 2005.
Аверинцев С.С. София – логос. К., 2000.
Антисери Д., Реале Д. Западная философия от истоков до наших дней. Античность. Средневековье.
М., 2001.
Антология средневековой мысли: теология и философия. В 2-х тт. СПб, 2008.
Армстронг Артур Х. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию. СПб.,
2002.
Астэр И. Современное русское православное монашество. Социально-философский анализ. СПб.,
2010.
Бабур Иен. Религия и наука: история и современность. М., 2001.
Бальтасар Г.У., Барт К., Кюнг Г. Богословие и музыка. М., 2006.
Батай Ж. Теория религии. Литература и зло. Минск, 2000.
Беркхов Л. История христианских доктрин. СПб., 2000.
Библия в культуре и искусстве. М., 2006.
Болотов В.В. Собрание церковно-исторических трудов. Т. 1-3. М., 2001.
Бродский А.И. В поисках действенного этоса. Обоснование морали в русской этической мысли 19
века. СПб., 1999.
Бубер М. Два образа веры. М., 1995.
Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994.
Булгаков С.Н. Философия имени // Булгаков С.С. Первообраз и образ. Т. 2. М. – СПб., 1999.
Бычков В.В. Малая история византийской эстетики. К., 1991.
Бычков В.В. Эстетика отцов Церкви. М., 1995.
Введение в христианскую этику. М., 1997.
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализм // Вебер М. Избран. Произведения. М., 1990.
Вера и знание: соотношение понятий в классической немецкой философии. СПб., 2008.
Вислефф К.Ф. Теология Мартина Лютера. СПб., 2009.
Воронцова И.В. Русская религиозная мысль в начале 20 в. М., 2008.
Второй Ватиканский собор. Конституция, декреты, декларации. Брюссель, 1992.
Гараджа В.И. Религия и мораль // Гараджа В.И. Религиоведение. М., 2006.
Гараджа В.И. Социология религии. М, 2005.
Гартман Н. Этика. М., 2002.
Гегель Г. Философия религии. В 2 тт. М., 1975.
Гефдинг Г. Философия религии. СПб., 2007.
Голованов М.В. Истина и вера. М., 2010.
Гофф Жак ле. Рождение чистилища. М., 2009.
Гофф Жак Ле. Средневековый мир воображаемого. М., 2001.
Григорий Нисский. Об устроении человека. СПб.. 1995.
Гриненко Г.В. Введение в религиозную философию. М., 1996.
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986.
Гулыга А.В.Гегель. М., 1970.
Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолствующего большинства. М., 1990.
Гурко Е. Божественная ономатология: именование Бога в имяславии, символизме и
деконструкции. Минск, 2006.
Давыдов Я.В. Философия религии. М., 2007.
Джемс В. Многообразие религиозного опыта. СПб., 1992.
Добреньков В.И., Радугин А.А. Методологические вопросы исследования религии. М., 1989.
Доусон К.Г. Религия и культура. СПб., 2001.
Дубко Е.Л. История этических учений. М., 2003.
Ермишин О.Т. Философия религии. Концепции религии в зарубежной и русской философии. М.,
2008.
Жильсон Э. Философ и теология. М., 1995.
Жильсон Э. Философия от истоков патристики до конца XIV века. М., 2010.
Забияко А.П. Категория святости. Сравнительное исследование лигворелигиозных традиций. М.,
1998.
Зенько Ю.М. Философия и религия. СПб., 1997.
Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 тт. М., 1992.
Зомбарт В. Собр. Соч. в 3 тт. Т. 1-2. СПб., 2005.
Зуев Ю.П. Православная этика. М., 2006.
Искусство и религия. СПб., 2006.
Кант И. О неудаче всех философских попыток теодицеи // Кант И. Собр. Соч. В 8 т. Т. 6. М. 1994.
Кант И. Религия в пределах только разума // Трактаты и письма. М., 1980.
Кассирер Э. Философия символических форм: мифологическое мышление. Т. 2 М. – СПб., 2002.
Кернс Э Дорогами христианства. М., 1992.
Кимелев Ю.А. Методологические проблемы современного религиоведения. М., 1990.
Кимелев Ю.А. Проблемы культуры в современном зарубежном религиоведении. М., 1989.
Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М., 1989.
Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М., 1989.
Кимелев Ю.А. Современные зарубежные исследования в области философской теологии. М.,
1991.
Кимелев Ю.А. Философия религии. М., 1998.
Кимелев Ю.А. Философский теизм. М., 1993.
Кимелев Ю.А.Современная буржуазная философско-религиозная антропология. М.. 1985.
Киприан (Керн) Золотой век свято-отеческой письменности. М., 1996.
Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. М., 1996.
Классики мирового религиоведения. М., 1996.
Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. М., 1991.
Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века. М.,
1989.
Лега В.П. История западной философии. Ч. 1-2. М., 2007.Лортц Й. История церкви. Т. 1-2. М., 1999.
Лейбниц Г.В. Опыты теодицеи о благости Божией, свободе человека и начале зла // Лейбниц Г.В.
Соч. в 4 тт.. М., 1989.
Лимэн О. Введение в классическую исламскую философию. М., 2001.
Лисовенко Н.А. Философия религии Маргбургской школы неокантианства. К., 1983.
Лосев А.Ф. античной философии. М., 1989.
Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.
Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М.,
1991.
Лосский Н.О. Бог и мировое зло: Основы теодицеи. М., 1994.
Маграт А. Богословская мысль Реформации. Одесса, 1994.
Майоров Г.Г. Философия как искание абсолюта. М., 2009.
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.
Маритен Ж. От Бергсона к Фоме Аквинскому. Очерки метафизики и этики. М., 2006.
Меркулов И.П. Эпистемология. СПб., 2003.
Митрохин Л.Н. Баптизм: история и современность. СПб., 1997.
Митрохин Л.Н. Философия религии. М., 1993.
Мюллер М. Введение в науку о религии. М., 2002.
Мюллер М. Шесть систем индийской философии. М., 1995.
Назаров В.Н. Введение в теологию. М., 2004.
Назаров В.Н. История русской этики. М., 2006.
Наука и религия. Междисциплинарный и кросс-культурный подход. Научные труды (тест). Под
ред. И.Т.Касавина. М., 2006.
Неретина С.С. Верующий разум. К истории средневековой философии. Архангельск, 1995.
Никонов К.И. Современная христианская антропология. М., 1983.
Обрядовая теория мифа. СПб, 2003.
Омэн Дж. Христианская духовность в католической традиции. М., 1994.
Орлянский Е.А. Этно-религиозный фактор в истории экономической мысли. Омск, 2008.
Орлянский Е.А. Этно-религиозный фактор в теории современной рыночной экономики Вернера
Зомбарта. Омск, 2009.
Отто Р. Священное. СПб., 2007.
Очерк истории естествонаучных знаний в древности. М., 1980.
Панкин С.Ф. Религиозная антропология. М., 2006.
Петров А.В. Феномен теургии. Взаимодействие языческой философии и религиозной практики в
эллинистическо-римский период. СПб., 2003.
Пивоваров Д.В. Онтология религии. СПб., 2009.
Пикок А. От науки к Богу. Новые грани восприятия религии. М., 2002.
Погов А. Основы древнецерковной антропологии. В 2-х тт. М., 2008.
Попова М.А. Фрейдизм и религия. М., 1985.
Поснов М.Э. История Христианской Церкви до разделения 1054 г. М., 1999.
Прилуцкий А.М. Дискурс теологии. СПб., 2006.
Пылаев М.А. Западная феноменология религии. М., 2006.
Пылаев М.А. Феноменология религии Рудольфа Отто. М., 2000.
Рапов О.М. Русская церковь в IX – первой трети XII в. Принятие христианства. М., 1988.
Религиоведение. Хрестоматия. М., 2000.
Религия и глобализация на просторах Евразии. М., 2005.
Религия и конфликт. М., 2007.
Религия и обществ. Хрестоматия. М., 1996.
Рикер П. Герменевтика. Этика. Политика. М., 1995.
Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995.
Рожанский И.Д. Развитие естествознания в эпоху античности. М., 1979.
Русаков А.А., Русаков Б.А. Христианская этика. СП., 1996.
Русская религиозная антропология. Антология в 2-х тт. М., 1997.
Русские мыслители. Ростов-на-Дону. 2003.
Руффини Франческо. Религиозная свобода. История идей. М., 1995.
Светлов А.И. Гнозис и экзегетика. СПб., 1998.
Свешников В. Очерки христианской этики. М., 2000.
Сидоров А.И. Курс патрологии. М., 1996.
Смирнов М.Ю. Теология протестантская // Смирнов М.Ю. Реформация и протестантизм. СПб.,
1995.
Соколов В.В. Европейская философия XV – XVII веков. М., 1984.
Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1997.
Соловьев В.С. Чтения о Богочеловечестве // Соч. в 2 т. М., 1989. Т. 2
Сравнительное богословие. Немецкий протестантизм. ХХ века. Тексты. М., 2009.
Стецкевич М.С. Свобода совести СПб., изд-во СПбГУ, 2006.
Стивенсон Дж.Р. Эсхатология. М., 2001.
Тажуризина З.А. Философия Николая Кузанского. М., 2010.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура М., 1989.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987
Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978.
Токарев С.А. Религия в истории народов. М., 2005.
Токареыв С.А. Ранние формы религии. М., 1990.
Толстой Л.Н. Что такое религия и в чем ее сущность // Толстой Л.Н. Избр. филос. произв. В 2 т. М..
1992.
Томпсон М. Философия религии. М., 1997.
Тростников В.Н. Вера и разум: европейская философия и ее вклад в познание истины. М., 2010.
Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. М.,1990.
Угринович Д.М. Введение в религиоведение. М., 1986.
Фейербах Л. Лекции о сущности религии // Избр. Филос. Произв. В 2 тт. М., 1955. Т. 2.
Философия религии и мистики. М., 1995.
Философия религии: хрестоматия. М., 2008.
Флоровский . Пути русского богословия. М., 1995.
Флоровский Г.В. Восточные отцы IV века. М., 1992.
Флоровский Г.В. Восточные отцы V-VIII веков. М., 1992.
Франк С.Л. Онтологическое введение в философию религии. М., 1995.
Францов Г.П. Научный атеизм. М., 1972.
Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1991.
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. М., 1986.
Фьоренцо Э.Р. Бог в ХХ веке. Человек – путь к пониманию Бога. (западное богословие ХХ века)
СПб., 2002.
Ханников А.А. История христианской церкви. М.. 2006.
Хегглунд Б. История теологии. СПб., 2001.
Хлебников Г.В. Античная философская теология. М., 2007.
Хлебников Г.В. Философская мистика и гностицизм. Аналитический обзор. М., ИНИОН, 2009.
Хоружий С. О старом и новом. СПб, 2000.
Христианство и греческая философия // Греческая философия. Т. 2. М.. 2008.
Чанышев А.И. Философия древнего мира. М., 2001.
Шахнович М.М. Очерки по истории религиоведения. СПб., 2006.
Шелер М.М. Избранные произведения. М., 1984.
Шлейермахер Ф. Речи о религии к образованным людям ее презирающим. Монологи. М., 1994.
Эванс-Притчард Э. Теории примитивной религии. М., 2004.
Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003.
Элиаде М. Аспекты мифа. М., 2005.
Элиаде М. Священное и мирское. М., 1996.
Юлина Н.С. Теология и философия в религиозной мысли США. М., 1986.
Юм Д. Диалоги о естественной религии. СПб., 2007.
Яковлев Е.Г. Эстетика. Искусствознание. Религиоведение. М., 2005.