nepogodina_izhevsk_school 82x

«Экзерсисы в шляпках»
Н.Ф. Непогодина
Удмуртская Республика, город Ижевск, спортивный лицей №82
В работе показывается ход знакомства учащихся 9 класса
спортивного лицея с именем ученого Эдварда де Боно и понятием
«мышление», согласно его теории. Поднимаются такие вопросы,
как, умеем ли мы мыслить и что это такое работа мысли, умеем ли
мы решать вопросы и правильно вести дискуссию, можно ли в
споре добиться истины по де Боно и для чего, наконец, создана
методика шести-шляпного мышления? В работе даются значения
шести шляп мышления и инструкции о том, как мыслить в
разноцветных шляпах. В практической части предлагается
ответить на вопросы анкеты и поразмышлять, примеряя мыслеварительные шляпы. Вопросы анкеты были адресованы ученикам
9 класса спортивного лицея. В конце работы подводятся итоги и
делаются выводы. Работа может быть предложена как педагогам,
так и широкому кругу людей, увлекающихся вопросами
психологии.
2014 год
Все старые, а пуще молодые,
храните ваши шляпки золотые,
храните до конца и в этом соль...
Когда над головой грохочут громы,
способна даже пригоршня соломы,
сыграть в судьбе решающую роль!
Булат Окуджава «Песенка о соломенной шляпке»
Доктор Эдвард де Боно известен как ведущий специалист в области развития
практических навыков мышления. Им разработана система научных методов по развитию в
человеке способностей к активному творческому поиску, написано сорок пять книг,
переведенных на двадцать семь языков. К разработанной им методике по развитию
мышления обращались и обращаются ведущие промышленные корпорации. В настоящее
время доктор де Боно руководит учебной программой для общеобразовательных учебных
заведений по развитию у детей навыков творческого мышления. Эта программа давно
получила признание в официальных кругах и нашла самое широкое применение во многих
странах мира.
Процесс мышления по де Боно это течение мыслей в определенном порядке: «Враг
мышления – бессистемность, запутанность». Эти вещи приводят к смешению мыслей. И нам
трудно становится не только принять решение, но и просто внятно и правильно произнести
возникшую у нас в голове мысль. Этот ученый умеет научить все человечество думать. Его
уроки так и называются «Учимся думать». «Научиться думать» по де Боно это значит «в
корне изменить свое восприятие. Это значит – развить в себе умение изменяться самому в
соответствии с требованиями ситуации и изменять настрой своих мыслей. Вы можете
повысить свою способность «работать мозгами» точно так же, как добиться больших
успехов в игре в футбол или в освоении тайн кулинарного искусства…… Быть человеком
мыслящим означает, прежде всего, обладать осознанным стремлением порождать на свет
качественно полноценную мысль. И обрести это стремление значительно проще, чем стать
хорошим игроком в гольф, теннисистом или музыкантом: это не требует никакой
дополнительной экипировки» (стр.13 Эдвард де Боно: Шесть шляп мышления).
Ученым была создана теория мышления при помощи шести разноцветных шляп.
Главная цель этой теории – «преодолеть стихийное течение мыслей и усовершенствовать
процесс мышления». Вы спросите, почему нужны именно шляпы? Эти шляпы названы
ученым «мысле-варительными». Процесс мышления сравнивается им с котелком, в котором
кипят и варятся мысли. «Одеть на себя котелок» не каждый отважится, а вот надевая шляпу
определенного цвета вы берете на себя ответственность мыслить уже не беспорядочно, а по
определенному плану – это, во-первых. Ну, а во-вторых, шляпа – это как маска и тебе дается
возможность попробовать стать другим человеком с другими мыслями, актером, который
играет свою роль. Это уже становится просто очень интересно сыграть роль «творца» или
непроходимого оптимиста, стать компьютером или дирижером целого оркестра. Даже если у
тебя не получилось, не страшно, это была всего лишь роль и актера строго не осудят.
Что касается известной цитаты «В спорах рождается истина», то Эдвард де Боно явно
с этим не согласен. Злоба и ненависть рождаются точно и, к тому же, это «пустая трата
времени», можно пропустить и не услышать за жаркими эмоциями спора маленькое золотое
зернышко мысли. Вот здесь на выручку и приходит Концепция шести мыслеварительных
шляп, которая предлагает определенную методику обмена мнениями, «свободную от
агрессивной напористости, свойственной спору». Де Боно пишет: «Чем больше людей узнает
об этом методе, тем большую действенность обретет его широкое применение. В результате
мы получим возможность безболезненно разрешать все наши проблемы в любой ситуации и
при любом окружении людей – и хорошо знакомых между собой, и не очень» (стр.22-23
Эдвард де Боно: Шесть шляп мышления).
1
Мне очень понравилась заключительная мысль в работе ученого: «Даже когда мы
имеем все основания считать себя людьми достаточно грамотными и способными
обходиться без метода шести мысле-шляп, его рассмотрение, безусловно, пойдет нам только
на пользу, поскольку работа нашего мозга станет еще более эффективной. Талантливый
человек всегда сумеет извлечь из каждого предложения значительно больше пользы и тем
для рождения новых идей, нежели любой другой» (стр.108 Эдвард де Боно: Шесть шляп
мышления).
А сейчас я бы хотела, надев желтую шляпу, рассказать вам о всех шести и некоторые
можно даже примерить.
Ход мыслей в белой
Беспристрастность и объективность. Факты и цифры – база для мышления.
Человек в белой шляпе не должен объяснять, выражать собственное мнение,
полагаться на предчувствие, интуицию - это не его дело. Обсуждая вопросы, человек должен
опираться на факты или цифры, в которых он убежден. Часто образ этого человека похож на
школьника или ученого-исследователя. Что и говоря, информации и фактов у них хоть
отбавляй.
Надеть белую шляпу – это значит решать вопрос в японском стиле. Японцы никогда
не спорят, решая вопросы, а слушают друг друга, спокойно доводят нужную информацию
друг до друга и опять слушают. Вот в чем заключается их творческий поиск. Постепенно
накапливается нужная информация, и она перерастает в какую-то идею. Так что, надев
белую шляпу, мы решаем вопросы в японском стиле - еще раз повторюсь - без споров и
яростного отстаивания своего мнения.
Пример из книги Э. де Боно: « Я предлагаю начать с того, чтобы надеть наши белые шляпы. Вы
готовы? Хорошо. Приступим к делу. Что нам известно о состоянии преступности в подростковой среде?
Какими мы располагаем цифрами? О чем говорят официальные отчеты? Кто начнет первым?».
В заключение хочется процитировать следующие мысли де Боно: «Представьте себе
компьютер, который по нашему требованию выдает необходимые цифры и факты. Он
бесстрастен и объективен. Он ничего не объясняет и не высказывает личных соображений.
Надев белую мысле-варительную шляпу, человек уподобляет себя такому компьютеру. Мы и
надеваем ее в те моменты, когда возникает необходимость с компьютерной точностью
заполнить информационный пробел» (стр.33 Эдвард де Боно: шесть шляп мышления).
Ход мыслей в красной
Гнев, ярость, внутреннее напряжение. Попробуйте поразмышлять, «включив»
сильные эмоции. Сможете ли вы размышлять спокойно? Нет. Тогда для чего нам это нужно,
на каком этапе надеть красную шляпу?
Решения, наш выбор, какой бы он ни был, всегда сопровождается эмоциями и, значит,
с ними связано мышление. Чувства влияют на наше сознание. Страх, подозрение, любовь,
ненависть подчиняют себе ход наших мыслей. Есть такие эмоции, как зависть и жадность,
которые принято скрывать, а образ в красной шляпе позволяет нам безболезненно открыть
их. Пример из книги Э. де Боно «Я противлюсь ее назначению на эту должность, потому что завидую ее
быстрому продвижению по службе».
Таким образом, человек, надевший красную шляпу, освобождается от глодавших его
негативных эмоций. Человек успокаивается и, вероятно, опять готов продолжить поиск
ответа на вопрос, но уже в другой шляпе.
С помощью красной шляпы можно выражать наши интуитивные догадки.
С одной стороны – неразумно полагаться на интуитивное решение, а с другой
стороны только оно и может быть единственно правильным.
2
Пример из книги Э. де Боно: « В красной шляпе своих догадок я явственно предощущаю, что цены на
недвижимость скоро снова быстро поползут вверх».
В отличие от человека в белой шляпе человек в красной шляпе может высказать свое
мнение через проявление своих чувств.
В заключение цитата: «Когда человек думающий надевает красную шляпу, это дает
ему возможность сказать: «Вот что я чувствую по поводу данного вопроса»……..Красная
шляпа дарит нам уникальную возможность ознакомиться с чувствами окружающих» (стр.45
Эдвард де Боно: шесть шляп мышления)
Ход мыслей в черной
Под ней зловещий мрак и все дурное (негативное).
Этот человек критик и к тому же смотрит на мир в черных очках. Такое мышление
называется критическим. Присмотритесь и прислушайтесь (я это уже проделала) все кругом
критикуют друг друга. Критиковать легко, как говорится ломать, не строить. Русская
пословица тут в самый раз, как мне кажется. Де Боно пишет: «Разрушать всегда легче, чем
созидать» (стр.57 Эдвард де Боно Шесть шляп мышления). Этот человек не способен
предложить что-то новое, он не знает, как решать проблему, все, что он может, это только
указать на проблему, сделать замечание, а это не окрыляет, а, наоборот, кое-кто может и
обидеться. Цифры и факты бело-шляпного мышления он будет подвергать сомнению и
требовать более точных данных.
Итак, заключительная цитата: «Он не занимается поисками возможностей исправить
недочеты; это не его прерогатива: он – критик, в определенном смысле – разрушитель, а не
творец. Его дело – указать на то, что не сработает, и предупредить о возможной опасности.
Именно в этом и заключается польза от занимаемой им позиции. ….он призван довести суть
своего неудовольствия до сведения каждого из разработчиков проекта, должен заставить их
принять во внимание все возможные в их работе погрешности и своей критикой вынудить их
доработать свой план и довести его до полного совершенства» (стр.62-63 Эдвард де Боно
Шесть шляп мышления).
Автор жалеет этого критика, так как никто ему не желает добра, а наоборот…….
Хороший совет от автора. Новые идеи встречайте с желтой шляпой оптимизма, а уж
потом примеряйте шляпу «трезвого взгляда на вещи».
Ход мыслей в желтой
Солнце, жизнеутверждающий оптимизм, надежда и позитивное мышление значение
этой шляпы.
Что бы ни случилось - всегда ищем позитивный момент. Тут подойдет поговорка:
«Все, что ни делается – к лучшему». Пример из книги Э. де Боно: «То, что она провалилась на первом
же экзамене – лучшее, что могло с ней произойти. Профессия преподавателя – не для нее».
Люди в желтой шляпе непроходимые оптимисты. И если человек в черной шляпе
идею критикует и ищет недостатки и слабые стороны, то в желтой шляпе он будет видеть в
ней только хорошее. Общее у носителей черной и желтой шляп состоит в том, что они
ценители идей, но по-разному. В желтой шляпе даем идее жизнь, обнаруживаем
положительные стороны. Критическое мышление говорит, что ничего хорошего не выйдет.
Ну что ж, давайте продюсировать идеи, предложения и предположения. Такое
мышление называется «конструктивным» по де Боно. Ниже приведу пример
конструктивного мышления. Пример из книги Э. де Боно: «В пятидесяти милях отсюда, в горах,
находится высокогорное озеро. Вода в нем отличается природной чистотой. Мы могли бы проложить
водопровод, и вода из озера будет поступать сюда, в долину, под собственным давлением».
3
Зеленая шляпа тоже играет роль в разработке новых идей, принципиально новых в
отличие от желтой шляпы.
Человеку в желтой шляпе не надо придумывать новую идею, изобретать колесо, когда все
уже изобретено. Желтая шляпа использует хорошо забытое старое. Де Боно пишет:
«Мышление в желтой шляпе имеет прямое отношение к осуществлению замыслов. Оно
берет уже известную идею и использует ее в новом деле. Оно может быть задействовано в
выработке альтернативных вариантов решения проблемы и в определении благоприятных
возможностей развития событий. Но мышление в желтой шляпе не имеет ничего общего с
изменением понятий и устоявшихся представлений. Рождение чего-то принципиально
нового – это прерогатива мышления в зеленой мыслеварительной шляпе» (стр.74 Эдвард де
Боно: Шесть шляп мышления).
Итак, сделаем короткие выводы. Конструктивизм. Позитивизм, то есть, вносим идею
или подхватываем старую идею и разглядываем в них положительные моменты. Даем
положительную оценку всему произошедшему. Свойство желтой шляпы – оптимизм. Мы
«выдвигаем конкретные предложения и предположения» (стр.75 Эдвард де Боно: Шесть
шляп мышления). И еще заключительная цитата: «Человеку в желтой шляпе не свойственна
ни эйфория, отличающая обладателя красной мыслеварительнои шляпы, ни рождение новых
идей, что является привилегией владельца зеленой шляпы творческого вдохновения» (стр.75
Эдвард де Боно: Шесть шляп мышления).
Ход мыслей в зеленой
Творческое начало и расцвет новых идей
Мы целенаправленно ищем новые идеи. Для чего это надо? Потому что мы зашли в
тупик и ничего уже не приносит результаты. И тут мы начинаем искать «более простой и
эффективный выход из сложившейся ситуации» (стр.76 Эдвард де Боно: Шесть шляп
мышления). Пример из книги Э. де Боно: «Давайте попробуем отыскать принципиально новый выход из
сложившейся ситуации. Ну-ка, наденем свои зеленые шляпы».
Идея сама не приходит. К ней надо стремиться «ценою сознательных,
целенаправленных усилий» (стр.83 Эдвард де Боно: Шесть шляп мышления). А это и есть
мышление (латеральное). Автор концепции придумал идею «по» - это побудительный
момент, то есть вызов нашему дремлющему или стереотипному мышлению. Ведь как-то
надо заставить себя генерировать новую идею. А для этого надо взглянуть на мир по-новому.
Де Боно говорит, что идею «по» можно создать так: услышать случайно какое-то слово или
подсмотреть его в какой-то книге, даже в словаре. Пример из книги Э. де Боно: «Мне нужны идеи
относительно демонстрации телевизионных программ. Случайно выпавшее нам слово – «сыр». Итак, «потелевизор» и – сыр. Отрезаем ломтик сыра и смотрим. Как на экран телевизора. Что мы наблюдаем? В
сыре есть дыры. (Хорошо сказано.) Экран «по-телевизора» – в дырах. Дыры – как окна в сплошной стене.
Что это сравнение может нам дать? А вот что! На экране телевизора мы могли бы сделать такие же
окна, глядя в которые зритель ориентировался бы в программах, демонстрируемых в данный момент по
остальным телевизионным каналам».
Заключительное слово де Боно: «Зеленая шляпа призвана обеспечивать своему
обладателю творческий настрой. Надевая зеленый головной убор, человек выражает свою
готовность к восприятию плодов творческой мысли. В идеальном варианте и творец идеи, и
его собеседник при обсуждении нового предложения должны надевать мыслеварительную
шляпу цвета наших надежд» (стр.92 Эдвард де Боно: Шесть шляп мышления).
4
Ход мыслей в синей
Управляет всем мыслительным процессом
Здесь лучше всего процитировать: «Синяя шляпа символизирует контроль и
организованность. Человек, надевающий эту шляпу, призван придать течению наших
мыслей строгую направленность. Он должен определить, к какому типу мышления нам
следует обратиться для всестороннего рассмотрения поставленного вопроса.
Мышление в синей шляпе напоминает дирижера симфонического оркестра. Человек,
надевающий шляпу небесного цвета, определяет порядок вступления в общий хор других
мысле-варительных шляп. Он определяет предмет, на котором должно быть сосредоточено
наше внимание, и очерчивает границы его фокусного пространства, что дает нам
возможность не рассеивать свое внимание на решение проблем, напрямую с ним не
связанных. Он ставит наводящие вопросы, давая направление нашим мыслям. И, кроме того,
в его прямые обязанности входит подведение итогов достигнутого и определение
направлений нашего дальнейшего развития» (стр. 105 Эдвард де Боно: Шесть шляп
мышления).
Самое главное – избежать споров и сумятицы. Порядок – вот главный девиз!
Учащимся предложено ответить на вопросы анкеты и поразмышлять, примерив одну
из шляп (анкета прилагается). Сейчас я позволю себе прокомментировать результаты моей
работы. Анкета дает пищу к размышлению, как для учителей, так и для родителей учеников,
впрочем, и им самим было интересно узнать результаты.
Итак, 86% учеников уверены, что ты мыслим, даже переходя улицу. 90% поняли, что
один и тот же вопрос можно рассмотреть с шести позиций. 100% теперь знают, что
примерить шляпки это не просто подурачиться, а пытаться рассмотреть вопрос с другой
точки зрения. С восхищением узнаю, что 10% ребят могут самостоятельно решать свои
проблемы в их юном возрасте, не прибегая к помощи взрослых, мало, но все-таки они есть!
Самыми популярными при решении вопросов оказались желтая и зеленая шляпки. «Я
оптимист, люблю придумывать новые идеи и ходы, все, что ни происходит – к лучшему»,
пишут ребята. На втором месте синяя шляпка: «Могу руководить, указать, что делать, в
любой ситуации я бы «расконтролил» ее и решил бы легко». Белая шляпа на третьем месте,
На четвертом оказались красная и черная шляпки. Оказалось, что 57 % не любят критиковать
других, что приятно. Но остаются 43 %, что очень любят «поворчать», придется «держать
удар» и учителю. Что ж, сохраню хладнокровие в своей белой шляпе и не поддамся эмоциям,
а попрошу их снять черную шляпу критики. 62% детей поняли пользу от шляпки черной:
«Указать на ошибки и исправить их». 86% поняли, что если ходить только в черной шляпе то
станешь «пессимистом, это плохо для внутреннего мира, с тобой не захотят общаться, и все
тебе будут желать плохого». Один мальчик сказал, что «черная шляпа самая трудная, так как
солнце в ней сильней нагревает голову». Это верно. Но вызывает улыбку. Никто из детей не
сказал, что труднее всего носить зеленую и желтую шляпку. Это значит, что дети открыты к
творчеству. Вот она, информация для нас, педагогов и их родителей. А что делаем мы,
взрослые, чтобы развить творческое мышление детей? Повод подумать….90% детей
примеряли шляпки, размышляя на насущные вопросы – совмещение учебы и спорта, дороги
в России, обучение в России. Только 10 % не написали никаких размышлений. Один по
причине того, что «не верит и не хочет», а другой просто не смог. Таковы наши упражнения
в стиле концепции де Боно. Это было не только полезно, но и очень интересно. Мне же в
свою очередь пришло на ум пересмотреть замечательный фильм «Соломенная шляпка»
(1974 год) Леонида Квинихидзе по мотивам одноименного водевиля Эжена Лабиша, где
именно шляпка оказалась главной причиной всех событий…….
5
Приложение
Анкета по шести типам мышления автора концепции Эдварда де Боно: Шесть шляп мышления
1. Верно ли, что мы постоянно мыслим при следующих ситуациях
-переходе улицы да/нет
-при решении задачи да/нет
-при ответе на проблемный вопрос или придумывая новый способ игры (решения задачи и др) да/нет
2. Можно ли один и тот же вопрос рассмотреть, надевая по очереди 6 разноцветных шляп? да/нет
3. Для чего нужен метод шести шляп мышления:
-избавиться от беспорядочных мыслей в голове да/нет
-усовершенствовать процесс мышления да/нет
4. Что значит избавиться от беспорядочных мыслей в голове по де Боно:
Мыслить поочередно да/нет
Думать одновременно в шести направлениях да/нет
5. Что значит усовершенствовать процесс мышления по де Боно:
-упорно критикующего всех и все человека можно попросить примерить и другие шляпы да/нет
6. Что значит сменить одну шляпу на другую по де Боно:
-просто подурачиться да/нет
-посмотреть идет ли мне другой цвет да/нет
-попытаться рассмотреть вопрос с другой точки зрения да/нет
7. Были ли у вас в жизни, в семье, в школе ситуации, требующие принятия решения. Какие? Чем вы
руководствовались в решении такого вопроса раньше?
-полагался на опыт своих друзей, родителей да/нет
-действовал по интуиции да/нет
-делал, как мне скажут авторитетные люди да/нет
-впадал в панику и прятал голову в песок, как страус и ситуация решалась сама собой да/нет
-впадали в панику мои родители и решали все вопросы за меня да/нет
8. А если бы ты рассмотрел проблемный для тебя вопрос с точки зрения 6-ти шляп, какой образ тебе
ближе:
Если выбрали, напишите, почему именно эту шляпу________________________________________
_______________________________________________________________________________________
9. Любите ли вы критиковать: да/нет
Почему?:_______________________________________________________________________________
10. Для чего нужна критика по концепции де
Боно?________________________________________________
11. Если человек постоянно ходит в черной шляпе критических настроений он будет однобоким в
мышлении? Да/нет
Почему?________________________________________________________________________________
12. В какой шляпе труднее всего на ваш взгляд?
Поясните._______________________________________
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
13. Попробуйте рассмотреть вопрос вашего отношения к совмещению учебы и спорта (либо к
образованию в нашей школе/в России/волнующую вас проблему) в любой из шести шляпок.
С П А С И Б О!
Библиография
Живое знание: [ Электронный ресурс]/URL:
mishleniya.htm Дата обращения: 30.03.2014).
http://naturalworld.ru/kniga_shest-shlyap-