Tect 4 - Школа №621

4. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВА
4.1. Культура и духовная жизнь
1. Все виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также ее результаты — это:
1) культура;
3) духовная культура;
2) цивилизация;
4) материальная культура.
2. Что из перечисленного относится к традициям:
1) празднование Масленицы;
2) изобретение телефона;
3) проведение гражданского форума;
4) произведения поэтов древности.
3. Что из перечисленного характеризует новаторство в культуре:
1) празднование Нового года;
2) религиозные нормы;
3) изобретение радио;
4) правило этикета пропускать женщин вперед.
4. Элементы социального и культурного наследия, которые сохраняются в течение длительного времени, на
протяжении жизни многих поколений, — это:
1) культурные традиции;
2) культурные универсалии;
3) новаторство;
4) цивилизационный цикл.
5. Какое положение характеризует явление новаторства в культуре:
1) создание нового, приращение культурного богатства в процессе изобретений;
2) передача культурных ценностей от поколения к поколению;
3) накопление и передача художественных произведений, научных открытий;
4) элементы культурного наследия, складывающиеся на протяжении многих поколений.
6. Какое из утверждений является неверным:
1) культура представляет меру человеческого в человеке;
2) традиции и новаторство — пути развития культуры;
3) каждое поколение накапливает и сохраняет культурные традиции и ценности;
4) каждое поколение создает свои образцы культуры, не опираясь на опыт предшествующих поколений.
7. Под культурой в широком смысле понимается:
1) уровень развития науки и техники;
2) совокупность всех достижений человека;
3) уровень образованности населения;
4) все жанры искусства.
8. Элементом духовной жизни является:
1) проведение кинофестиваля;
2) принятие закона о рекламе;
3) строительство нового здания театра;
4) повышение политической активности населения.
9. Произведения творцов-новаторов являются, как правило, элементами:
1) массовой культуры;
2) элитарной культуры;
3) народной культуры;
4) экранной культуры.
4.2. Формы и разновидности культуры: народная, массовая, элитарная; молодежная субкультура
1.
Форма культуры, сформировавшаяся одновременно с обществом массового производства и
потребления, — это:
1) элитарная;
3) народная;
2) массовая;
4) экранная.
2.
Неотъемлемой частью какой формы культуры является реклама:
1) массовой;
3) элитарной;
2) народной;
4) материальной.
3.
Культура, целью которой является получение коммерческой прибыли, называется:
1) элитарной;
3) национальной;
2) народной;
4) массовой.
4.
К какой культуре относятся такие характеристики как: искусство «антиусталости»; кич,
полукультура:
1) массовая;
3) элитарная;
2) народная;
4) духовная.
5.
Отличительной чертой элитарной культуры является:
1) сложность содержания;
2) приоритет национальных традиций;
3) способность приносить прибыль;
4) ориентация на широкую публику.
6.
Какое из суждений о взаимодействии массовой и элитарной культуры является неверным:
1) массовая и элитарная культура враждебны и изолированы друг от друга;
2) идеи элитарной культуры заимствуются массовой;
3) массовая культура оказывает поддержку творцам элитарного искусства;
4) массовая и элитарная культура взаимосвязаны.
7.
Формула «искусство для искусства» характерна для:
1) народной культуры;
2) массовой культуры;
3) элитарной культуры;
4) культуры как таковой.
8.
К какой форме культуры относятся: героический эпос, обрядовые песни, фольклорная музыка:
1) массовой;
2) народной;
3) элитарной;
4) материальной.
9.
Характерной чертой народной культуры является:
1) ориентация на запросы потребителя;
2) сложность восприятия;
3) коллективность творческих процессов;
4) коммерциализация.
10. Культура, связанная с компьютерной революцией, сложившаяся на основе синтеза компьютера и
видеотехники, называется:
1) массовой;
2) народной;
3) элитарной;
4) экранной.
4.3. Средства массовой информации
1. К средствам массовой информации не относится:
1) пресса;
2) радио;
3) художественная литература;
4) телевидение.
2. К средствам массового воздействия относят:
1) газеты;
2) театр;
3) телевидение;
^
4) радио. .
3. К средствам массовой информации относится:
1) литература;
2) телевидение;
3) театр;
4) киноискусство.
4. Для регулирующей функции СМИ характерно:
1) предоставление актуальной информации о различных сферах деятельности людей;
2) формирование общественного мнения и создание социальных стереотипов;
3) снятие социальной напряженности, интеграция общества;
4) взаимодействие с массовой культурой.
5. В чем проявляется культурологическая функция СМИ:
1) предоставление информации и возможность прогнозирования действий;
2) манипуляции и управление общественным сознанием;
3) функции социального контроля;
4) формирует эстетический вкус, способствует сохранению культурных традиций.
6. С какой функцией СМИ связано понятие массовой культуры:
1) информационной;
2) регулирующей;
3) культурологической;
4) социализации.
7. Какое из утверждений о природе СМИ является неверным:
1) увеличение объемов информационных программ;
2) возможность интерактивности;
3) СМИ не учитывают запросы потребителя;
4) СМИ предоставляет оценочную и социально значимую информацию.
8. Социально обусловленное явление, основной функцией которого является воздействие на аудиторию через
содержание передаваемой информации, называется:
1) социальным институтом;
2) массовой коммуникацией;
3) социальным фактом;
4) средствами массового воздействия.
9. К техническим средствам коммуникации в отличие от СМИ относят:
1) телевидение;
2) прессу;
3) телефон;
4) радиостанцию.
10. К средствам массовой информации относят:
1) телеканал ОРТ;
2) книжное издательство «Просвещение»;
3) театр «Современник»;
4) телетайп.
4.4. Искусство, его формы, основные направления
1.
Форма культуры, связанная с творческой деятельностью человека по созданию воображаемого мира,
воспроизводящая мир в образах и символах, — это:
1) наука;
2) религия;
3) искусство;
4) мораль.
2.
Искусство как форма культуры характеризуется:
1) точностью и определенностью;
2) эмоционально-художественным отражением реальности;
3) выдвижением гипотез;
4) проведением эксперимента.
3.
Происхождение искусства связано с:
1) ритуалом и культом;
2) развитием природы;
3) возникновением государства;
4) переходом к производящему хозяйству.
4.
Происхождение искусства неотделимо от:
1) климатических условий;
2) физиологии человека;
3) магии и религиозных верований;
4) возникновения неравенства.
5.
Для художественного творчества обязательно (-а):
1) стремление к точному отражению действительности;
2) простота формы произведения;
3) работа в творческом коллективе;
4) использование образно-символических средств.
6.
Какое из суждений является неверным:
1) искусство осваивает действительность в художественных образах;
2) произведения искусства всегда практически полезны;
3) художественный образ является одновременно и отражением действительности, и ее оценкой;
4) характерной чертой искусства является символичность.
7.
Направление в искусстве (XVII в. — начало XIX в.), в основе которого — преклонение перед
античностью, стремление к гармонии и соразмерности, называется:
1) классицизм;
2) романтизм;
3) символизм;
4) реализм.
8.
Причиной появления этого направления стало разочарование в буржуазной цивилизации, важнейшей
его чертой стала мечта об усовершенствовании, разрешении всех противоречий жизни:
1) классицизм;
3) символизм;
2) романтизм;
4) реализм.
4.4. Искусство, его формы, основные направлении
1.
Форма культуры, связанная с творческой деятельностью человека по созданию воображаемого мира,
воспроизводящая мир в образах и символах, — это:
1) наука;
2) религия;
3) искусство;
4) мораль.
2.
Искусство как форма культуры характеризуется:
1) точностью и определенностью;
2) эмоционально-художественным отражением реальности;
3) выдвижением гипотез;
4) эксперимента.
3.
Происхождение искусства связано с:
1) ритуалом и культом;
2) развитием природы;
3) возникновением государства;
4) переходом к производящему хозяйству.
4.
Происхождение искусства неотделимо от:
1) климатических условий;
2) физиологии человека;
3) магии и религиозных верований;
4) возникновения неравенства.
5.
Для художественного творчества обязательно (-а):
1) стремление к точному отражению действительности;
2) простота формы произведения;
3) работа в творческом коллективе;
4) использование образно-символических средств.
6.
Какое из суждений является неверным:
1) искусство осваивает действительность в художественных образах;
2) произведения искусства всегда практически полезны;
3) художественный образ является одновременно и отражением действительности, и ее оценкой;
4) характерной чертой искусства является символичность.
7.
Направление в искусстве (XVII в. — начало XIX в.), в основе которого — преклонение перед
античностью, стремление к гармонии и соразмерности, называется:
1) классицизм;
2) романтизм;
3) символизм;
4) реализм.
8.
Причиной появления этого направления стало разочарование в буржуазной цивилизации, важнейшей
его чертой стала мечта об усовершенствовании, разрешении всех противоречий жизни:
1) классицизм;
3) символизм;
2) романтизм;
4) реализм.
9. Раздел философии, изучающий искусство и эстетическую культуру общества, — это:
1) этика;
3) эстетика;
2) мораль;
4) антрепология.
10. Направление в искусстве начала XX в., неотделимо связанное с философией, религиозным учением, — это:
1) классицизм;
3) реализм;
2) романтизм;
4) символизм.
4.5. Наука
1. Сфера деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация
объективных данных, — это:
1) наука;
2) общественное сознание;
3) образование;
4) искусство.
2. Особенностью научных знаний является:
1) теоретический характер;
2) формирование эстетического отношения;
3) субъективный характер;
4) эмоционально-художественное отражение действительности.
3. Для науки как формы культуры не характерно:
1) создание материальных ценностей;
2) связь с умственным трудом;
3) наличие цели;
4) создание духовных ценностей.
4. Какое из суждений о сущности науки неверно:
1) наука является результатом деятельности ученых, направленным на познание окружающего мира;
2) наука — это мышление в понятиях, а искусство — в художественных образах;
3) непосредственные цели науки — описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности;
4) научная картина мира является его эмоционально-образной моделью.
5. С какой функцией науки связано решение вопросов, касающихся структуры материи, строения
Вселенной, возникновения и сущности жизни:
1) культурно-мировоззренческой;
2) прогностической;
3) производственной;
4) социальной.
6. В создании научно-технической базы для развития производительных сил общества проявляется функция
науки:
1) культурно-мировоззренческая;
2) социальная;
3) производственная;
4) прогностическая.
7. В решении глобальных проблем современности более всего важная такая функция науки, как:
1) социальная;
2) производственная;
3) культурно-мировоззренческая;
4) прогностическая.
8.
Что из перечисленного не относится к этическим нормам науки:
1) социальная ответственность ученых;
2) получение коммерческой прибыли от исследований;
3) бескорыстный поиск и отстаивание истины;
4) уважение авторских прав.
9.
Развитие генной инженерии, биотехнологии делают наиболее актуальной такую этическую норму как:
1) социальная ответственность ученых за последствия своих открытий;
2) бескорыстный поиск;
3) получение коммерческой прибыли;
4) стремление к познанию истины.
10. Какой из признаков не характеризует науку как форму культуры:
1) логическая доказательность;
2) образность;
3) системность;
4) комплексные описания объекта.
4.6. Образование и самообразование
1.
В чем проявляется процесс гуманитаризации образования:
1) в усилении внимания к гуманитарным и общественным дисциплинам;
2) в максимальном сближении национальных образовательных систем;
3) в отказе от идеологизации обучения;
4) в усилении внимания к личности, ее интересам, запросам.
2.
Согласно Закону РФ «Об образовании» образование представляет собой:
1) целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека;
2) целенаправленный процесс воспитания и развития в интересах общества;
3) целенаправленный процесс воспитания, обучения и развития в интересах человека, общества и государства;
4) целенаправленный процесс обучения в интересах государства, общества, человека.
3.
В соответствии с Конституцией в РФ обязательным является:
1) высшее образование;
2) начальное профессиональное образование;
3) полное среднее образование;
4) основное общее образование.
4.
Одним из принципов образования, при котором особое внимание уделяется личности, ее интересам и
запросам, является:
1) гуманизация;
2) гуманитаризация;
3) интернационализм;
4) стандартизация.
5. Процесс приобщения к культуре, ценностям человеческого общества, знаниям о мире, накопленным
предыдущими поколениями, называется:
1) наукой;
3) образованием;
2) искусством;
4) творчеством.
6.
Что из перечисленного не относится к основным гарантиям права на образование?
1) обязательным является основное общее образование;
2) общедоступность и бесплатность основного общего образования;
3) бесплатное получение высшего образования на конкурсной основе;
4) обязательным является полное среднее образование.
7. Образование в современном мире отличает:
1) исключительно светский характер;
2) общедоступность;
3) многообразие путей получения;
4) исключительно государственный характер.
8. Что из перечисленного не характеризует принцип гуманизации в образовании:
1) особое внимание уделяется нравственному воспитанию человека;
2) введение дистанционных форм обучения;
3) внимание к личности, ее интересам;
4) введение новых гуманитарных дисциплин в обучении.
9. Какое из утверждений о характере самообразования является неверным:
1) формой самообразования является заочное обучение;
2) самообразование способствует повышению индивидуального уровня культуры;
3) самообразование — не самоцель, оно диктуется объективными потребностями общества;
4) самообразование характерно для человека в период начальной социализации.
10. Среднее профессиональное образование можно получить в:
1) колледже;
3) гимназии;
2) средней школе;
4) вузе.
4.7. Религия как феномен культуры
1. К мировым религиям относится:
1) иудаизм;
3) буддизм;
2) конфуцианство;
4) синтоизм.
2. Самой ранней мировой религией является:
1) христианство;
3) синтоизм;
2) буддизм;
4) ислам.
3. Самой распространенной религией является:
1) иудаизм;
3) ислам;
2) буддизм;
4) христианство.
4. Какая из мировых религий в современном мире все больше превращается в философское учение,
своеобразную систему самопознания и самосовершенствования:
1) буддизм;
3) христианство;
2) ислам;
4) синтоизм.
5. Для какой из мировых религий характерно подчинение религиозным законам личной, общественной
жизни верующих, а также политики, права, суда:
1) буддизма;
3) христианства;
2) ислама;
4) иудаизма.
6. Какое из положений соответствует Конституции РФ:
1) государство допускает вмешательство в дела церкви;
2) провозглашается единая обязательная государственная религия.
3) провозглашается свобода совести;
4) предусматривается изучение в школе основ богословия.
7. Специфическим свойством религии как явления культуры является:
1) использование символики, образов;
2) вера в сверхъестественное;
3) связь с миром переживаний человека;
4) обращение к эмоциям человека.
8.
Вера в сверхъестественное — специфическое свойство такого явления культуры как:
1) искусство;
2) наука;
3) мораль;
4) религия.
9.
Выберите неверное суждение о характере и роли религии в современном мире:
1) религия издревле является носительницей культурных ценностей;
2) вера в Бога для каждого человека обязательна;
3) особенно влияние церкви возрастает в переломные моменты истории;
4) исторический путь религиозной деятельности неоднозначен как в прошлом, так и в настоящем.
10. Какая из перечисленных форм религий относится к первобытным:
1) монотеизм;
3) тотемизм;
2) иудаизм;
4) политеизм.
4.8. Мораль, её категории
1.
Совокупность норм, определяющих поведение человека в обществе и основанных на общественном
мнении, — это:
1) мораль;
3) право;
2) этика;
4) культ.
2.
Наука, предметом которой являются нормы морали, правила достойного поведения, — это:
1) этика;
3) культурология;
2) эстетика;
4) философия.
3.
Идеи политического морализма, то есть неразрывной связи политики и морали, впервые были
сформулированы:
1) Аристотелем;
3) Макиавелли;
2) Марксом;
4) Лениным.
4.
Особая форма общественного сознания, регулирующая действие людей в обществе с помощью норм,
называется:
1) культурой;
3) моралью;
2) правом;
4) религией.
5.
Отличие моральных норм от правовых состоит в том, что они:
1) являются общеобязательными;
2) основаны на общественном мнении;
3) поддерживаются силой государства;
4) формально определены.
6.
Какое из утверждений о моральных и правовых нормах является неверным:
1) мораль и право способствуют общественному согласию, гармонизации отношений между людьми;
2) мораль и право регулируют деятельность людей с помощью норм;
3) в основе большинства правовых норм находятся нормы морали;
4) моральные и правовые нормы всегда формально определены.
7.
Форма нормативно-оценочной ориентированности индивида, общностей в поведении и духовной жизни,
взаимовосприятии и самовосприятии людей — это:
1) право;
2) мораль;
3) культура;
4) этика.