Этика и социальная политикаx

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Мурманский государственный гуманитарный университет»
(МГГУ)
Методические рекомендации по изучению дисциплины
«этика и социальная политика»
для студентов специальности 040104.65 – Организация работы с
молодежью
Автор:
Петошина С.И., к.ф.н., доцент кафедры социальных наук МГГУ
Цель освоения дисциплины «этика и социальная политика»:
- формирование устойчивой системы знаний о роли этики в решении
злободневных проблем общества, механизмах развития социальной политики,
принципах и методах управления в сфере социальной политики.
Основные задачи курса «этика и социальная политика»:

Раскрыть понятие этики и выявить ее связь с организацией
социальной политики; теоретически осмыслить нравственные основания
социальной практики;

Проанализировать историю развития этики и становления
политики;

Отразить механизмы воздействия этических принципов на
формирование государственности в истории и современности;

Сформулировать принципы этического понимания
современных политических процессов и особенностей социокультурной
ситуации.
В ходе изучения курса студенты должны знать:
- механизмы формирования, обсуждения и коррекции сложившихся
доктрин;
- политические регулятивы,
- концепции осуществления социальной политики в истории социальных
отношений и развития общества.
Студенты, завершившие изучение данного курса, должны уметь:
- анализировать сущность, содержание и цели социальной политики;
- выявлять социально-педагогические подходы к воспитанию и
формированию личности как объекта социальной политики;
- грамотно работать с философскими трудами,
- использовать полученные знания в практической деятельности.
Разделы дисциплины и примерное распределение
учебного времени
№
п/
п
Наименование разделов и тем
1 Тема 1. Понятие этики и принципы
социальной политики
2 Тема 2. Этический идеал и политическое
устройство в Античном государстве
3 Тема 3. Этика и власть в религиозной эпохе
Средневековья
4 Тема 4. Этико-политическая мысль эпохи
Возрождения
5 Тема 5. Этика и власть в правовом государстве в
период Нового времени
6 Тема 6. Этическая мысль в концепциях
государственного устройства мыслителей XVIII –
XIX веков
7 Тема 7.Этика и социальная политика постмодерна
8 Тема 8. Этика, власть и справедливость в
постиндустриальном обществе
современности
Всего:
Количество часов
Всего Лк Пр/ Л Сам.
ауд.
см
б
раб.
2
2
-
-
3
4
2
2
-
3
2
2
-
-
3
2
2
-
-
3
4
2
2
-
3
4
2
2
-
3
4
2
2
-
3
4
2
2
-
3
26
16
10
-
24
Содержание практических занятий
Практическое занятие № 1
Тема: Этический идеал и политическое устройство в Античном
государстве (2 ч.)
План
1. Конфликт этики и политики в воззрениях Сократа.
2. Этический идеал справедливости в «Государстве» Платона.
Связь между строением образцового государства и строением
человеческой души.
3. «Человеческая» политика и понятие справедливости
Аристотеля.
4. Роль философии в воспитании граждан в философской
мысли Античности.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. В чем смысл утверждения: «Этика – это практическая философия»?
2. Какова трактовка ценности любви в философских построениях
мыслителей Античности?
3. В чем смысл оправдания насилия античными мыслителями?
4. Каково значение государственной власти и насилия в создании
справедливого общества в представлении античных мыслителей?
5. Какой фактор в поведении человека Сократ считал определяющим?
6. Какие критерии, по Сократу, определяют благую жизнь?
7. В чем заключается актуальный смысл полемики между Сократом и
Фразимахом?
8. Какие добродетели характеризуют совершенное по Платону
государство?
9. Каково отношение к собственности должно быть у правителей
идеального государства Платона?
10.В чем прогрессивность взглядов Платона на роль женщины в его
идеальном государстве?
11.В чем смысл политической гармонии в учении о государстве у
Аристотеля?
12.Какова роль культуры в политической системе Аристотеля?
13.Какие этические качества личности гарантируют создание и
сохранение гражданского общества в государственном устройстве
Аристотеля?
Литература
Основная:
1. Аристотель. Никомахова этика // Соч.: В 4 т.– М., 1984. – Т. 4.
2. Аристотель. Политика. – М., 1865.
3. Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высшая школа, 1976.
4. Асмус В.Ф. История античной философии. – М., 1965.
5. Богомолов А.С. Античная философия. – М., 1985.
6. Васильева Т.В. Афинская школа философии. – М., 1985.
7. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
8. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
9. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении.
– М., 1989.
10. Платон. Государство // Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1994.
11. Платон. Пир; Федр // Соч.: В 3 т. – М., 1970. – Т. 2.
12. Платон. Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1994. – Т. 3.
13. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
14. Философия любви / Ред. Д.П. Горский, сост. А.А. Ивин. – М., 1990. – Т.
1–2.
15. Целлер Э. Очерк истории греческой философии / Пер. С.Л. Франка. –
СПб., 1996.
16. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. – М.:
Юрист, 1995. – Гл. 2: Древняя Греция.
17. Эпикур. Письмо Менекею // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и
изречениях знаменитых философов. – М., 1979.
Дополнительная:
1.
Вейнингер О. Пол и характер. – М., 1992.
2.
Виндельбандт В. Избранное. Дух и история. – М.: Юрист, 1995. –
С. 364–508.
3.
Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. – М.:
Республика, 1994.
4.
Гуторов В.А. Античная и социальная утопия. – Л.: Изд-во
Ленинградского ун-та, 1989.
5.
Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк.
– М., 1974.
6.
Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
7.
История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В.
Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
8.
Касирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной
философии. – М., 1988.
Практическое занятие № 2
Тема: Этика и власть в правовом государстве в период
Нового времени (2 ч.)
План
1.
Этика и власть в «Левиафане» Т. Гоббса. Теория общественного
договора с позиции этики и социальной практики.
2.
Либерально-правовое государство Дж. Локка. Концепция Локка
происхождения государства из общественного договора в «Двух трактатах
о государственном правлении».
3.
Этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве государства и
наличии в нем справедливости, свободы и равенства в работе «Об
общественном договоре, или Принципы политического права»
Вопросы для коллективного обсуждения
1. В чем заключается утилитарный принцип понимания добра в
этических воззрениях Т. Гоббса?
2. Почему Гоббс выдвигает требование контроля за деятельностью
церкви со стороны государства?
3. Как принцип веротерпимости отвечает задачам становления
буржуазной политики?
4. Что подразумевает принцип «Tabula rasa» в понимании Дж. Локка и
каково его этическое значение в становлении и развитии личности в
государстве?
5. В чем специфика доктрины либерализма Д. Локка?
6. Что содержат в себе этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве
государства?
7. В чем сходства и различия концепций общественного договора Т.
Гоббса, Дж. Локка и Ж.-Ж. Руссо? Возможные пути преемственности в
исторической развитии мысли и ее этической составляющей?
Литература
Основная:
1. Гоббс Т. Избр. произв. – М.: Мысль, 1989.
2. Деборин А.М. Томас Гоббс // Деборин А.М. Очерки по истории
материализма 17–18 вв. – М.; Л., 1930.
3. Заиченко Г.А. Дж. Локк. – М. 1988.
4. Занин С. В. Общественный идеал Жан-Жака Руссо и французское
Просвещение XVIII века. - СПб.: Мiръ, 2007.
5. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
6. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
7. Локк Д. Соч.: В 3 т. – М., 1987.
8. Локк Д. Соч.: В 3 т. – М.: Мысль, 1985.
9. Мееровский Б.В. Гоббс. – М., 1975.
10. Рахман Д. Дж. Локк. – Х., 1924.
11. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. - М.:
«КАНОН-пресс», «Кучково поле», 1998.
12. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
13. Соколов В.В. Бытие, познание, человек и общество в философской
доктрине Т. Гоббса // Гоббс Т. Соч. – М., 1989. – Т. 1.
14. Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. – М., 1984.
15. Ческис А.А. Томас Гоббс. – М., 1929.
Дополнительная:
1.
Длугач Т. Б. Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье.
Волтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям
гражданского общества). — М.: Изд-во Инситута философии РАН
(ИФРАН), 2006.
2.
Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк.
– М., 1974.
3.
Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
4.
История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В.
Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
5.
Касирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной
философии. – М., 1988.
Практическое занятие № 3
Тема: Этическая мысль в концепциях государственного устройства
мыслителей XVIII –XIX веков (2 ч.)
План
1.
Этические основания государства и права с позиции И.
Канта. Нравственные императивы И. Канта.
2.
Диалектика политики Г.В.Ф. Гегеля. Условия и критерии
абсолютной нравственности в государстве.
3.
Марксистская этика революции пролетариата.
4.
Ницшеанская «переоценка ценностей» и политика.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. Как вы понимаете узловое положение этики Канта, что человек –
существо не только природное, но и свободное?
2. В чем вы видите политический смысл утверждения Канта, что
отношения между личностью и государством должны строиться на
признании взаимной ответственности?
3. Что обеспечивает, по мнению Канта, справедливость законодательной
власти?
4. Что является для Гегеля условием и критерием абсолютной
нравственности в государстве?
5. Как характеризует Гегель переход от феодальных порядков к
буржуазному строю?
6. В чем нравственный смысл человеческого существования по Гегелю?
7. Почему марксизм в основу этического основания пролетарской
революции выдвинул тезис: «пролетарии всех стран соединяйтесь»?
8. В чем этический смысл пролетарской революции?
9. Как социальный прогресс обострил этические проблемы политики?
10.В чем смысл критики идеи равенства в этике Ницше?
11.Какой политический смысл вкладывается в тезис Ницше «воля к
власти»?
Литература
Основная:
1. Абдулаев М.И. Учение Канта о праве и государстве // Правоведение. –
1998. – № 3.
2. Бокрадзе К.С. Система и метод философии Гегеля. – Тб., 1958.
3. Гегель. Г.В.Ф. Политические произведения. – М., 1978.
4. Гегель. Г.В.Ф. Работы разных лет. – М., 1971.
5. Гегель. Г.В.Ф. Феноменология духа // Соч. – М., 1959. – Т. IV.
6. Кант И. Собр. соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1965. – Т. 4 (1).
7. Кант И. Собр. соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1965. – Т. 4 (2).
8. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
9. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
10.Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия втор. пол. XVIII –
нач. XIX вв. – М., 1986.
11.Кузнецов В.Н. Философия права Иммануила Канта // Вестник Моск.
ун-та. – 1999. – № 3. – (Философия).
12.Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии – 150 лет
Манифесту Коммунистической партии. – М.: Вагриус, 1999.
13.Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. – М.: Издво политической литературы, 1969.
14.Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. – М., 1959.
15.Пиотковский А.А. Политико-правовая философия И. Канта // Сов. госво и право. – 1974. – № 2.
16.Рассел Б. История западной философии. – М., 1993.
17.Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
18.Свастьян К.А. Фридрих Ницше: мученик познания: Вступ. ст. // Ницше
Ф. Соч.: В 2 т. – М.: Мысль, 1990. – Т. 1.
19.Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. – М.:
Наука, 1992.
Дополнительная:
1. Бибихин В.В. Европейский нигилизм (обзор) // Работы Хайдеггера по
культурологии и теории идеологии. – М., 1981.
2. Дюкло Ж. Бакунин и Маркс. Тень и свет. – М.: Прогресс, 1975.
3. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
4. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // Полн. собр. соч. – М.: Изд-во
политической литературы, 1974. – Т. 41.
5. Маркузе Г. Разум и революция. – СПб.: Владимир Даль, 2000.
6. Мудрагей Н.С. Вещь в себе: от непознаваемости к узнаваемости (Кант–
Шопенгауэр) // Вопросы философии. – 1999. – № 1.
7. Ницше Ф. Автобиография / Пер. с нем. – СПб.: Прометей, издательство
Михайлова Н.Н., 1911.
8. Ницше Ф. Соч.: В 2 т. – М.: Мысль, 1990. – Т. 1.
9. Плеханов Г.В. Карл Маркс и Лев Толстой // Г.В. Плеханов. Литература
и эстетика. – М.: Государственное издательство художественной
литературы, 1958. – Т. 2.
10.Троцкий Л.Д. Их мораль и наша // Этическая мысль. 1991. – М.:
Республика, 1992.
Практическое занятие № 4
Тема: Этика и социальная политика постмодерна (2 ч.)
План
1. Крушение идеалов Просвещения и возникновение новой
социокультурной парадигмы. (М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Фукуяма).
2. Этика как элемент социальной интеграции. Соотношение
социальной и индивидуальной этики.
3. Понятия структурного зла и социальной справедливости.
4. Правовая система и правовое государство. Проблема
рационализации и гуманизации правосудия (концепция М. Фуко и
его критика тюрьмы как негативной парадигмы модернизации).
5. Критика социальных институтов модерна как «паранойи
разума». Социальные институты постмодерна. Разрушение морали
абстрактных принципов и антинормативисткая установка.
6. Принципы и дилеммы биоэтики. Этика прав человека как
основа принятия решений в современном обществе.
Вопросы для коллективного обсуждения
1. Какова взаимосвязь между системой ценностей и структурой
потребностей?
2. Почему богатые общества более демократичны, чем бедные?
С чем связан переход от ценностей выживания к ценностям
благополучия? Каковы его культурные последствия?
3. Какова связь качества и продолжительности жизни с доходами?
4. Насколько произошло изменение религиозных ориентаций,
гендерных ролей и сексуальных норм в постиндустриальном мире?
5. Что подразумевает под собой врачебный долг и какова специфика
отношений врач-пациент на современном этапе?
Как расценивать эвтаназию и самоубийство с позиции биоэтики?
6. В чем сложность проблемы аборта в медицинской этике и
биоэтике?
7. Как рассматривать морально-правовые аспекты трансплантации
органов;
8. искусственного оплодотворения и суррогатного материнства?
9. Каково новое отношение к семье, внебрачным связям,
нетрадиционному сексу в современном обществе с этической стороны?
10. В чем заключаются разночтения процесса клонирования? Каковы
философские возражения на этот счет Ж. Бодрийяра?
Что означают слова: «Стадия зеркала исчезла»?
11. В чем заключается формализация человеческих отношений и
экзистенциальные проблемы современного общества?
12. В чем понятие и каковы виды структурного зла?
13. Каково соотношение социальной и индивидуальной этики?
Литература
Основная:
1. Алексина Т.А. Прикладная этика. - М., 2006.
2. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – М., 2000.
3. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2001.
4. Буровский А.М. Люди ли мы? // Общественные науки и
современность, 1995. - №4.
5. Введение в биоэтику: Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция,
1998.
6. Воротилин Е.А. Идеи правового государства в истории
политической мысли // Политология. Курс лекций. - М., 1997.
7. Гусейнов А.А. Справедливость // Этика: Энциклопедический словарь. –
М.: 2001.
8. Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М.,
1974.
9. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
10. Инглхарт. Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся
общества./ ПОЛИС, 1997. - № 4. - С. 6-32.
11. История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В.
Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
12. Кистяковский А.Ф. Исследование о смертной казни. - Тула: Автограф,
2000.
13. Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной
литературы). Вып. I. Биоэтика и экоэтика. - М.: ИФРАН, 1998.
14. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
15. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
16. Печески Р. Аборт и выбор женщины (Предисловие к изданию 1990
года) //Антология гендерной теории. - Минск: Пропилеи, 2000. С. 141-170.
17. Поздняков Э.А. Философия преступления (Гл. Преступление и
наказание). - М.: (Б.и.), 2001. С. 447-494.
18. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
19. Смертная казнь против прав человека. - М: Прогресс, 1989.
20. Сутор Б. Малая политическая этика// Политическая и экономическая
этика: Учебное пособие. - М., 2000.
21. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3. – С.
134–148.
22. Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М.,2004.
23. Хоружий С.С. Проблема постчеловека, или трансформативная
антропология // Философские науки, 2008. - №2.
24. Этика / Под обш. Ред. А.А. Гусейнова и Е.Л. Дубко. - М., 2006. С. 464475.
Дополнительная:
1. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
2. Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
3. Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
4. Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
5. Хабермас Ю Моральное сознание и коммуникативное действие. –
СПб, 2000.
6. Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010,
С.318-337.
7. Волженкин Б.В. Коррупция. - СПб., 1998.
8. Цаплин А.В. Коррупция. Тенденции в мире и России. - М., 2000.
Практическое занятие № 5
Тема: Этика, власть и справедливость в постиндустриальном
обществе современности (2 ч.)
План
1. Концепции глобальной транснациональной информационной
цивилизации. Изменение социальной структуры.
2. Массовая культура как главный элемент глобализации культуры.
Формирование нового типа личности.
3. Постиндустриальное, информационное общество: восстановление
социальной значимости ценностно-рационального поведения.
Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания».
4. Экологическая этика.
5. Становление «глобального мышления» и этика будущего.
Вопросы для коллективного обсуждения
1.
Как современная научно-техническая революция изменила
представление о справедливом обществе?
2.
Как вы понимаете позицию Д. Роулса, что справедливость
должна иметь социальные учреждения?
3.
Можно ли считать сокращение социальных программ
условием прогресса в решении задачи снятия противоречий между
политикой и этикой?
4.
Каковы функции современного государства в
постиндустриальном обществе?
5.
Что подразумевает под собой понятие «глобальное
мышление» и его влияние на этику будущего?
6.
Каковы основные характерные черты нового типа личности
как отражения массовой культуры и процесса глобализации?
7.
Насколько изменилась социальная структура в современный
период?
8.
Как можно охарактеризовать процесс возрастания знания в
обществе?
9.
Достоинства и недостатки постиндустриального общества с
позиции воплощения в практику этического идеала?
Литература
Основная:
1. Адорно В.Т. Проблемы философии морали. – М.:
Республика, 2000.
2. Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в
современном мире. – СПб.: Университетская книга, 2001.
3. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М.,
1990.
4. Горелов А.А. Экология. - М., 1998.
5. Грачев Г. Особенности обеспечения безопасности личности
в информационной среде // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. –
С. 97–115.
6. Горелов А.А. Расщепленный человек и целостная личность.
- М., 1990
Одум Ю Основы экологии. - М., 1975.
7. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ,
2003.
8. Капто А., Рогачева Е. Необходимость международной
морали // Безопасность в Евразии. –2001. – № 4. – С. 237–287.
9. Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической
литературы, 1991.
10. Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат,
1991.
11. Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994.
12. Момджян К.Х. Социум. Общество. История. – М., 1994.
13. Поппер К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс,
1992.
14. Розов Н.С. Структура цивилизации и тенденции мирового
развития. – Новосибирск: НГУ, 1992.
15. Роулс Д. Теория справедливости// Этическая мысль.
Научно-публицистические чтения. – М., 1990.
16. Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. –
Мурманск: МГПУ, 2004.
17. Тоффлер Э. Третья волна. – М.: Аст, 1999.
18. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.:
Республика, 1994.
19. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990.
– № 3.
20. Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М., 2004.
Дополнительная:
1. Время мира: Альманах современных исследований по теоретической
истории, макросоциологии, геополитике, анализу мировых систем и
цивилизаций. – Новосибирск, 1998 (или 2000). – Вып. 1.
2. Геллнер Э. Нации и национализм. – М., 1991.
3. Гильдебранд Д. фон. Метафизика любви. – СПб., 1999.
4. Григорьева Т.П. Дао – путь к человеку // Человек. - 2003. - №6.
5. Диалог цивилизаций // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 1. – С. 7–54.
6. Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
7. Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
8. Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010, С.318337.
9. Троцкий Л.Д. Их мораль и наша // Этическая мысль. 1991. – М.:
Республика, 1992.
10. Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
11. Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
12. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
13. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992.
Примерный перечень вопросов к зачету:
1. Сущность и принципы социальной политики.
2. Социальная политика и права человека.
3. Роль государства в социальной политике.
4. Этика и мораль: соотнесение понятий.
5. История этики.
6. Этика как условие определения методов справедливой политики.
7. Этический идеал и политическое устройство в Античном государстве.
8. Конфликт этики и политики в воззрениях Сократа.
9. Платон и Аристотель о значении воспитания гражданской
ответственности. Этический идеал справедливости в «Государстве»
Платона.
10.Идея государства как синтез представлений Платона о космосе и
идеальном полисе.
11.Связь между строением образцового государства и строением
человеческой души.
12.«Человеческая» политика Аристотеля.
13.Понятие справедливости во взглядах Аристотеля.
14. Этика и власть в религиозной эпохе Средневековья.
15.Предпосылки развития христианской этики.
16.Взгляды Франциска Ассизского, Джованни Бонавентуры на отношения
человека с Богом.
17.Учения Августина Блаженного и Фомы Аквинского.
18.Этика рыцарства.
19.Городская и крестьянская этика. Идеи социального протеста.
20. Этико-политическая мысль эпохи Возрождения.
21.Идеология раннего гуманизма. Колюччо Салютати и его
гуманистическое понимание человечности.
22.Этико-политическая мысль XV в.
23.Гражданский гуманизм Леонардо Бруни и гуманистическая этика
Маттео Пальмиери.
24.Эпикурейская линия гуманизма в учении Лоренцо Валы.
25.Принципы гуманистической этики в светской концепции Леона
Баттиста Альберти.
26.Этический вопрос о выборе нравственного идеала, о соотношении
«действия» и «созерцания» на пути к достижению счастья в творчестве
Марсилио Фичино, Кристофоро Ландино, Джованни Пико делла
Мирандолы.
27.Этика и социальное устройство в утопиях Т. Мора и Т. Кампанеллы.
28.Этико-политический реализм в работе «Государь» Николо
Макиавелли.
29. Этика и власть в правовом государстве в период Нового времени.
30.Этика и власть в «Левиафане» Т. Гоббса.
31.Либерально-правовое государство Дж. Локка.
32.Концепция Локка происхождения государства из общественного
договора.
33.Этика и власть: от «Левиафана» Т.Гоббса к либерально-правовому
государству Дж. Локка.
34.Этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве государства и
наличии в нем справедливости, свободы и равенства, просвещении и
добродетели.
35.Теория общественного договора с позиции этики и социальной
практики.
36.Этические основания государства и права И. Канта.
37.Нравственные императивы И. Канта.
38.Диалектика политики Г.В.Ф. Гегеля. Условия и критерии абсолютной
нравственности в государстве.
39.Марксистская этика революции пролетариата.
40.Социальный прогресс как обострение этических проблем политики.
41.Ницшеанская «переоценка ценностей» и политика.
42. Критика идеи равенства в этике Ницше.
43.Этика и социальная политика постмодерна.
44.Крушение идеалов Просвещения и возникновение новой
социокультурной парадигмы. (М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Фукуяма).
45.Этика как элемент социальной интеграции. Соотношение социальной и
индивидуальной этики.
46.Формализация человеческих отношений и экзистенциальные проблемы
современного общества.
47.Понятия структурного зла и социальной справедливости.
48.Правовая система и правовое государство.
49.Проблема рационализации и гуманизации правосудия (концепция М.
Фуко и его критика тюрьмы как негативной парадигмы модернизации).
50.Критика социальных институтов модерна как «паранойи разума».
51.Социальные институты постмодерна.
52.Разрушение морали абстрактных принципов и антинормативисткая
установка.
53. Принципы и дилеммы биоэтики. Этика прав человека как основа
принятия решений в современном обществе.
54. Концепции глобальной транснациональной информационной
цивилизации. Изменение социальной структуры.
55. Массовая культура как главный элемент глобализации культуры.
Формирование нового типа личности.
56. Постиндустриальное, информационное общество: восстановление
социальной значимости ценностно-рационального поведения.
57. Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания».
58. Экологическая этика.
59. Становление «глобального мышления» и этика будущего.
60. Метаморфозы справедливости насилия и любви в становлении
социума.
Учебно-методическое обеспечение дисциплины:
Основная литература
2. Абдулаев М.И. Учение Канта о праве и государстве // Правоведение. –
1998. – № 3.
3. Абеляр. Этика, или Познай самого себя // Теологические трактаты. – М.,
1995.
4. Августин Блаженный. О граде Божьем. – Москва; Минск: Харвест, Аст,
2000.
5. Аверинцев С.С. Порядок космоса и порядок истории в мировоззрении
раннего средневековья (Общие замечания) //Античность и Византия. –
М.: Наука, 1975.
6. Адорно В.Т. Проблемы философии морали. – М.: Республика, 2000.
7. Алексина Т.А. Прикладная этика. - М., 2006.
8. Антология мировой политической мысли. – М.: Мысль, 1997. – Т. 3:
Политическая мысль в России в X – первой половине XIX вв.; Т. 4:
Политическая мысль в России во второй половине XIX–XX вв.; Т. 5:
Политические документы.
9. Аристотель. Сочинения: В 4 т. – М.: Мысль, 1984.
10.Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высшая школа, 1976.
11.Библия. – М.: Издание Московской Патриархии, 1988.
12.Богомолов А.С. Античная философия. – М., 1985.
13.Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – М., 2000.
14.Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2001.
15.Бокрадзе К.С. Система и метод философии Гегеля. – Тб., 1958.
16.Боргош. Ю. Фома Аквинский. – М.: Мысль, 1975.
17.Буровский А.М. Люди ли мы? // Общественные науки и современность,
1995. - №4.
18.Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире.
– СПб.: Университетская книга, 2001.
19.Васильева Т.В. Афинская школа философии. – М., 1985.
20.Введение в биоэтику: Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция, 1998.
21.Виндельбандт В. Избранное. Дух и история. – М.: Юрист, 1995.
22.Витгеншнейн Л. Лекция по этике // Историко-философский ежегодник. –
М., 1989.
23.Воротилин Е.А. Идеи правового государства в истории политической
мысли // Политология. Курс лекций. - М., 1997.
24.Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. – М.: Республика, 1994.
25.Гегель Г.В.Ф. Политические произведения. – М., 1978.
26.Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. – М., 1971.
27.Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа // Соч. – М., 1959. – Т. 4.
28.Гегель Г.В.Ф. Философия права. – М., 1990.
29.Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского // Вопросы
философии. – 1994. – № 1.
30.Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990.
31.Гоббс Т. Избранные произведения: В 2 т. – М.: Мысль, 1989.
32.Горелов А.А. Расщепленный человек и целостная личность. - М., 1990.
33.Горелов А.А. Экология. - М., 1998.
34.Одум Ю Основы экологии. - М., 1975.
35.Грачев Г. Особенности обеспечения безопасности личности в
информационной среде // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. – С. 97–
115.
36.Грецкий С.В. Проблемы антропологии в философских системах ИбнСины и Фомы Аквинского. – Душанбе, 1990.
37.Гусейнов А.А. Справедливость // Этика: Энциклопедический словарь. –
М.: 2001.
38.Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. – М.: Гардарика, 1998.
39.Гуторов В.А. Античная и социальная утопия. – Л.: Издательство
Ленинградского университета, 1989.
40.Дарендорф Р. Тропы из утопии. – М.: Праксис, 2002.
41.Деборин. А.М. Томас Гоббс // Деборин. А.М. Очерки по истории
материализма 17–18 вв. – М.; Л., 1930.
42.Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов. – М., 1986.
43.Длугач Т. Б. Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье. Волтер. Руссо
(от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского
общества). — М.: Изд-во Инситута философии РАН (ИФРАН), 2006.
44.Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской
философии. – М., 1986.
45.Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М.,
1974.
46.Заиченко Г.А. Дж. Локк. – М., 1988.
47.Занин С. В. Общественный идеал Жан-Жака Руссо и французское
Просвещение XVIII века. - СПб.: Мiръ, 2007.
48.Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
49.Иванов В.Г. История этики Древнего мира. – Л., 1980.
50.Инглхарт. Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся
общества/ Полис. - 1997. - № 4. - С. 6-32.
51.История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В.
Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
52.Кант И. Собрание сочинений: В 6 т. – М.: Мысль, 1965.
53.Капто А. Рогачева Е. Необходимость международной морали //
Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. – С. 237–287.
54.Касирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии.
– М., 1988.
55.Кессиди Ф.Х. Сократ. – Ростов-н/Д.: Феникс, 1999.
56.Кистяковский А.Ф. Исследование о смертной казни. - Тула: Автограф,
2000.
57.Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы).
Вып. I. Биоэтика и экоэтика. - М.: ИФРАН, 1998.
58.Кропоткин П.А. Этика. – М.: Издательство политической литературы,
1991.
59.Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
60.Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. – М.; Л., 1935.
61.Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия вторая половина XVIII
– начало XIX вв. – М., 1986.
62.Кузнецов В.Н. Философия права Иммануила Канта // Вестник
Московского университета. – 1999. – № 3. – (Философия).
63.Локк Д. Сочинения: В 3 т. – М.: Мысль, 1985.
64.Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. –
М., 1989.
65.Макиавелли Н. Избранные сочинения. – Калининград: Янтарный сказ,
2000.
66.Мамфорд Л. Утопический роман. – М., 1992
67.Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994.
68.Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. – М.:
Издательство политической литературы, 1969.
69.Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
70.Маркузе Г. Разум и революция. – СПб.: Владимир Даль, 2000.
71.Маркузе Г. Эрос и цивилизация. – Киев, 1995.
72.Мееровский Б.В. Гобсс. – М., 1975.
73.Момджян К.Х. Социум. Общество. История. – М., 1994.
74.Монтень М. Избранное. – М., 1988.
75.Мудрагей Н.С. Вещь в себе: от непознаваемости к узнаваемости (Кант–
Шопенгауэр) // Вопросы философии. – 1999. – № 1.
76.Мур Дж. Принципы этики. – М., 1984.
77.Нерсесянц В.С. Сократ. – М., 1996.
78.Ницше Ф. Автобиография / Пер. с нем. – СПб.: Прометей, издательство
Михайлова Н.Н., 1911.
79.Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1990.
80.Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. – М., 1959.
81.Печески Р. Аборт и выбор женщины (Предисловие к изданию 1990 года)
//Антология гендерной теории. - Минск: Пропилеи, 2000. С. 141-170.
82.Пиотковский А.А. Политико-правовая философия И. Канта // Советское
государство и право. – 1974. – № 2.
83.Платон. Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1994.
84.Поздняков Э.А. Философия преступления (Гл. Преступление и наказание).
- М.: (Б.и.), 2001. С. 447-494.
85.Поппер К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992.
86.Рассел Б. История западной философии. – М., 1993.
87.Рахман Д. Дж. Локк. – Х., 1924.
88.Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. –
СПб.: Петрополис, 1997.
89.Розов Н.С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. –
Новосибирск: НГУ, 1992.
90.Ролз Д. Теория справедливости. - Новосибирск, 1995.
91.Роулс Д. Теория справедливости//Этическая мысль. Научнопублицистические чтения. – М., 1990.
92.Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. - М.:
«КАНОН-пресс», «Кучково поле», 1998.
93.Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск:
МГПУ, 2004.
94.Свастьян К.А. Фридрих Ницше: мученик познания: Вступ. ст. // Ницше Ф.
Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1990. – Т. 1.
95.Сизов С.С. Утопия и общественное сознание. – М., 1988
96.Смертная казнь против прав человека. - М: Прогресс, 1989.
97.Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. – М.: Высшая
школа, 1984.
98.Соколов В.В. Средневековая философия. – М.: Высшая школа, 1979.
99.Соколов. В.В. Бытие, познание, человек и общество в философской
доктрине Т. Гоббса // Гоббс Т. Сочинения. – М., 1989. – Т. 1.
100. Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия //
Сочинения: В 2 т. – М., 1988. – Т. 1.
101. Соловьев В.С. Смысл любви // Сочинения: В 2 т. – М., 1988. – Т. 2.
102. Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. – М.:
Наука, 1992.
103. Спенсер Г. Синтетическая философия. – Киев, 1997.
104. Спиноза Б. Этика // Сочинения: В 2 т. – М., 1957. – Т. 1.
105. Степин В.С. Эпоха перемен и сценарии будущего. – М., 1996.
106. Столяров А.А. Стоя и стоицизм. – М., 1995.
107. Сутор Б. Малая политическая этика // Политическая и экономическая
этика: Учебное пособие. - М., 2000.
108. Тойнби А. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991.
109. Тоффлер Э. Третья волна. – М.: Аст, 1999.
110. Трубецкой С.Н. Метафизика в Древней Греции. – М., 1890.
111. Утопический роман XVI–XVII вв. – М., 1971.
112. Утопический социализм: Хрестоматия. – М.: Издательство политической
литературы. – 1982.
113. Утопия и утопическое мышление: Сб. ст. – М.: Прогресс, 1991.
114. Философия любви / Ред. Д.П. Горский, сост. А.А. Ивин. – М., 1990. – Т.
1–2.
115. Фома Аквинский. Доказательства бытия Бога в «Сумме против
язычников» и «Сумме теологии». – М., 2000.
116. Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого «Я». – М., 1925.
117. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Республика,
1994.
118. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3. – С.
134–148.
119. Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М., 2004.
120. Холостова Е.И. Социальная политика и социальная работа: Учебное
пособие. – М.: Изд. «Дашков и К», 2010.
121. Хоружий С.С. Проблема постчеловека, или трансформативная
антропология // Философские науки. - 2008. - №2.
122. Целлер Э. Очерк истории греческой философии / Пер. С.Л. Франка. –
СПб., 1996.
123. Чанышев А.Н. Аристотель. – М., 1981.
124. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. – М.: Юрист,
1995. – Гл. 2: Древняя Греция.
125. Ческис А.А. Томас Гоббс. – М., 1929.
126. Шацкий Е. Утопия и традиция. – М., 1990.
127. Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей //
Избранные произведения. – М., 1994.
128. Штекли А.Э. Утопии и социализм. – М., 1993.
129. Эпикур. Письмо Менекею // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и
изречениях знаменитых философов. – М., 1979.
130. Этика / Под обш. Ред. А.А. Гусейнова и Е.Л. Дубко. - М., 2006. С. 464475.
131. Юсим М.А. Этика Макиавелли. – М., 1990.
132. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994.
Дополнительная:
1. Арон А. Этапы развития социологической мысли. – М.: Прогресс,
Универс, 1993.
2. Берлин И. Подлинная цель познания. – М.: CEU, 2002. – С. 295–369.
3. Бибихин В.В. Европейский нигилизм (обзор) // Работы Хайдеггера по
культурологии и теории идеологии. – М., 1981.
4. Булгаков С.Н. Христианский социализм. – Новосибирск: Наука, 1991.
5. Вебер М. Избранные произведения. – М.,1990.
6. Вейнингер О. Пол и характер. – М., 1992.
7. Волженкин Б.В. Коррупция. - СПб., 1998.
8. Время мира: Альманах современных исследований по теоретической
истории, макросоциологии, геополитике, анализу мировых систем и
цивилизаций. – Новосибирск, 1998 (или 2000). – Вып. 1.
9. Геллнер Э. Нации и национализм. – М., 1991.
10. Гильдебранд Д. фон. Метафизика любви. – СПб., 1999.
11. Грамши А. Тюремные тетради: В 3 ч. – М: Политиздат, 1991. – Ч. 1.
12. Григорьева Т.П. Дао – путь к человеку // Человек. - 2003. - №6.
13. Диалог цивилизаций // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 1. – С. 7–
54.
14. Дюкло Ж. Бакунин и Маркс. Тень и свет. – М.: Прогресс, 1975.
15. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // Полное собрание сочинений. –
М.: Издательство политической литературы, 1974. – Т. 41.
16. Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
17. Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
18. Плеханов Г.В. Карл Маркс и Лев Толстой // Плеханов Г.В. Литература
и эстетика. – М.: Государственное издательство художественной литературы,
1958.
19. Плеханов Г.В. Утопический социализм XIX в. // Избранные
философские произведения. – М., 1957. – Т. 3.
20. Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010, С.318-
337.
21. Троцкий Л.Д. Их мораль и наша // Этическая мысль. 1991. – М.:
Республика, 1992.
22. Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
23. Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
24. Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
25. Хабермас Ю Моральное сознание и коммуникативное действие. – СПб,
2000.
26. Цаплин А.В. Коррупция. Тенденции в мире и России. - М., 2000.
27. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992.