Е.В. Золотов. Телепатия.

Академик Евгений
Васильевич Золотов
ТЕЛЕПАТИЯ
(Рукопись учебника Е. З.)
Москва. 1967 год.
Аннотация
Замечательные способности психики человека, о которых рассказывается в этой
книге, были известны людям и использовались на практике в течение нескольких тысяч
лет. В Индии, Египте, Греции и других странах Среднего и Ближнего Востока знания
телепатических закономерностей использовались в самых различных целях. Но знания эти
были (и, в значительной степени, остаются такими до настоящего времени) только
эмпирическими, лишёнными какой бы то ни было теоретической базы, естественнонаучного объяснения. Наблюдая телепатические явления, люди пытались объяснить их
проявлением сверхъестественных сил, деятельностью всепроникающего "Мирового
Духа", бога, частью которого, якобы, является "душа" человека.
Эту точку зрения долгое время вынуждены были разделять и выдающиеся философы
Запада. Такое положение сложилось в результате накопления громадного фактического
материала с одной стороны и, с другой стороны, отсутствия достаточных теоретических
данных о строении материи, видах её движения, в результате отставания естественных
наук от потребностей человеческого ума в обобщении и объяснении наблюдаемых
явлений. Философия, призванная вести за собой науку, вступила на ложный путь, на путь
идеализма. Однако выдающиеся ее открытия в области естественных наук неизбежно
вносили свои коррективы, заставляя учёных-идеалистов давать материалистическое
истолкование явлениям природы. Человечество вполне естественным и закономерным
путем шло к материалистическому мировоззрению.
Принципиально новым в этой книге является то, что автор старается дать всем без
исключения явлениям и процессам, текущим в человеческой психике, естественнонаучное
объяснение на основе последних достижений в области точных и гуманитарных наук.
Книга рассчитана на широкий круг читателей. Некоторые её разделы могут быть
использованы при изучении курса атеизма студентами вузов.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
Глава 1. Физические и физиологические основы телепатии
§ 1. Жизнь, как обмен энергией
§ 2. Источники энергии
§ 3. Физическая интерпретация праны
§ 4. Получение праны
§ 5. Проводящие пути
§ 6. Аккумулирование праны
§ 7. Удержание праны
§ 8. праны
§ 9. Ионизирующие излучения, как дополнительный источник праны. Способы
защиты. Способы использования
Выводы
Вопросы, задачи и упражнения
Глава 2. Элементарные закономерности кибернетики в телепатии
§ 1. Гипотеза общего биомагнитного поля
§ 2. Прана, как носитель информации
§ 3. Значение информации в технике и биологии
§ 4. Закон сохранения информация в кибернетике, биологии и психике
§ 5. Ретроскопия (видение в прошлое) или следствие закона сохранения информации
§ 6. Общее биомагнитное поле как хранилище информации
§ 7. Телегония - как следствие сохранения информации
Выводы
Вопросы и задачи для самостоятельного решения
Глава 3. Сложные закономерности кибернетики в телепатии
§ 1. Локализация информации в телах мертвой природы
§ 2. Обратные связи в системе "общее биомагнитное поле - индивидуум"
§ 3. Обратные связи в системе "индивидуум" - тело мёртвой природы
§ 4. Ясновидение, как следствие закономерностей, действующих в системе
"индивидуум" - тело мертвой природы
§ 5 Обратные связи при телепатических воздействиях "индивидуум - индивидуум"
Выводы
Глава 4. Физические (время-гравитационные и пространство-гравитационные)
возможности телепатии
§ 1. Информация как энергия и энергия как информация
§ 2. Динамическая локализация информация в теле мертвой природы
§ 3. Левитация
Выводы
Глава 5. Практика телепатии
§ 1. Понятие освобождения. Общие принципы освобождения и возрастной фактор
§ 2. Первые шаги
§ 3. Поза
§ 4. Обстановка
§ 5. Общие принципы ритмического дыхания. "Психическое дыхание"
§ 6. Пища в ходе эволюции
§ 7. Восприятие информации ("чтение мыслей"). Настройка
§ 8. Восприятие информации из общего поля. Настройка
§ 9. Восприятие информации, локализованной в теле мертвой природы
§ 10. Упражнения в защите. Общие принципы экранировки
§ 11. Настройка на прием информации некробиотического происхождения
§ 12. Настройка и прием информации про-и ретроскопического характера
Выводы
Пояснения к примечаниям главы 5
Некоторые комментарии
Некоторые приемы и способы раздвоения
Глава 6. Будущее телепатии
§ 1. Язык образов - телепатическое эсперанто живого
§ 2. Телепатия и психотерапия
§ 3. Телепатия как средство разведки и контрразведки
§ 4. Телепатия, как оружие массового поражения
§ 5. Средства защиты
§ 6. Телепатия и новейшие "моды" в искусстве. Педагогика, творчество, архитектура
1. Искусство
2. Педагогика
3. Творчество
4. Архитектура
Глава 7. Философские проблемы телепатии
§ 1. Жизнь, как обмен информацией и жизнь, как созерцание на современном этапе
§ 2. Логика в телепатии
§ 3. Диалектика в телепатии
§ 4. Проблема смерти и проблема вечной жизни
§ 5. Проблема долголетия в свете телепатических закономерностей
§ 6. Непротивление злу как право сильного
§ 7. Проблема "Я"
§ 8. Повышение сознательности и расширение сознания
§ 9. Пространство и время как формы существования материи
Примечание к главе 7
Заключение
Предисловие
Цель этой книги - внести предельную ясность в совершенно неясное. Поскольку
такая задача одному человеку не под силу, автор в конце каждой главы обращается к
читателю за помощью и советом, предлагая его вниманию различные примеры появления
таинственных явлений в человеческой психике. Их можно объяснить естественнонаучно,
используя знания материала, изложенного в прочитанной главе. Среди этих упражнений и
задач есть совсем легонькие, но есть и такие, которые потребуют обратиться к
примечаниям и первоисточникам. Однако этот труд, который автор перекладывает на
плечи читателя, не может быть и не будет трудным: ведь это творческий труд! А что
может быть приятней для человека, чем познание могущества своего разума.
И в то же время автор надеется, что его работа положит конец всякого рода
самодеятельным исследованиям в области практической телепатии, разъяснив серьезную
опасность, которой подвергает не только себя, но и своих близких, ряде общество.
Некоторые лихие экспериментаторы считают, что уметь они должны немедленно, знать когда-нибудь.
Автору известны случаи, когда довольно молодые, образованные люди, желая
усилить свои природные способности к пара-психической связи, подвергали свой
организм радиационному облучению, стремились "пришпорить" нервную систему
наркотиками или допингами. Один из подобных экспериментов был проведён даже в
лаборатории Л.Л. Васильева - с целью выяснить насколько повышается у человека
способность к ясновидению в результате воздействия на ЦНС вытяжкой кактуса пейотля
(Л.Л. Васильев, Таинственные явления человеческой психики. М., 1963, стр. 133).
Некоторые любители тренируются в досылке т.н. "Силы Кундалини" в ЦНС, не
подозревая, надо думать, о том, что одна из таких попыток может закончиться инфарктом,
а в лучшем случае - вызвать кровоизлияния в слизистые носоглотки, привести к
серьезным изменениям в физиологии и психике. Весьма поучителен в этом отношении
эксперимент с полковником Таунсендом (там же стр. 31), который погрузился в
каталептическое состояние живым человеком, а вышел из него в качестве трупа...
Более подробно физиологию индийской аскезы мы будем рассматривать в 4-ой
главе. Мы убедимся, что подобными упражнениями заниматься возможно, но только при
условии достаточной предварительной натренированности, обладая необходимыми
теоретическими знаниями.
После долгих колебаний автор решил назвать эту книгу именно тем словом, которое
вы прочли на обложке. Дело в том, что термин "телепатия" имеет гораздо большее
значение, более широкий смыл, чем "внушение на расстоянии", приём и передача мыслей.
И вот почему. Поскольку мысль - особа довольно скромная, она никогда не покидает мозг,
не окутавшись соответствующими ей эмоциями.
Она изнежена, и потому ей необходим какой-то экипаж, материальный носитель,
энергия поля. Передача мыслей, таким образом, оказывается наитеснейшим образом
связана с передачей ощущений, зрительных, вкусовых и других чувственных образов. А
передача ощущения (запаха, вкуса и т.д.), называется уже телестезией. Видение в прошлое
(телегония) и видение в будущее (проскопия), как мы убедимся, подчинены
закономерностям телепатии, являются ее составными частями; то же самое относится и к
ясновидению (способности к восприятию информации через свинцовые экраны на каких
угодно больших расстояниях от микрооптических объектов, и к телегонии (передаче
наследственных свойств без физиологического акта зачатия), и к телекинезу
(перемещению предметов в гравитационном поле усилием воли), и к левитации (полёту
человека в воздухе без каких бы то ни было механических приспособлений), колдовству,
сглазу и прочей чертовщине - всё это телепатия.
((с греч. - Теле - далеко, патия - чувство). Длительные, упорные нападки, которым
подвергалась телепатия со стороны особенно воинственно настроенных безбожников,
принесли немало вреда не только развитию человеческого знания в этой области, но и
научно-атеистической
пропаганде.
Вместо
того,
чтобы
попытаться
дать
естественнонаучное, подлинно-материалистическое объяснение так называемым
"таинственным" явлениям человеческой психики, образовалась стойкая тенденция
отрицания объективного, и в результате люди устремились в "лоно церкви" или к попам, в
секты, где, как известно, объясняется все что угодно с помощью господа бога и происков
дьявола. Подобные "материализм" ничего общего не имеет с подлинно творческим,
марксистским методом в философии и должен быть решительно осуждён. Мы стали
достаточна взрослыми, чтобы искать и находить ответы не только на вопросы "что?" и
"как?", но и на вопросы "почему?" и "зачем?")).
Закономерности телепатии открывают перед нами довольно любопытную
возможность физической интерпретации самого "господа бога", "Абсолютного Духа".
((Стремясь укрепить господство римско-католической церкви, Папа Римский в конце
первой половины нашего столетия обратился к учёным и философам буржуазного Запада
с призывом - дать физическую интерпретацию "Абсолютного Духа" и основных
церковных догматов веры, как-то увязать религию с последними достижениями точных
наук. Была выделена премия - солидное денежное вознаграждение... Поскольку задача не
решена и до сего времени, автор предлагает свое решение, однако сильно сомневается,
что Папа придёт в восторг от такой интерпретации)).
Эти законы заставляют нас по-новому взглянуть на эволюцию, более правильно
оценить ее двигательные силы, заглянуть в далекое прошлое и в бесконечно далёкое
будущее человечества. Некоторые знания, которые заключены в этой книге, жизненно
необходимы каждому человеку: в них залог физического и психического здоровья,
гармонического развития, долголетия.
Таким образом, книга эта задумана и написана как учебник и мы будем
последовательно переходить от простого ко всё более сложному, будем самостоятельно
трудиться над решением задач и упражнений. Но поскольку излагаемый материал имеет
весьма необычный, подчас и просто странный характер, автор пытается говорить как
можно более просто, а иногда позволяет себе и немного пошутить.
Изучение закономерностей телепатии немыслимо без достаточного количества
знаний в области таких наук, как кибернетика, (напомним, что кибернетика - это наука о
способах и путях информации, связи и управления в живых организмах, автоматических
системах в обществе. Есть и другие определения. Однако в этой книге мы будем говорить
только о живых разумных существах (лишь изредка сравнивая их с дискретными
системами), поэтому кибернетика и телепатия - это наука о связи организма со средой и
другими организмами на основе энергетического обмена. В первой главе такой обмен
рассмотрим как необходимость физиологического порядка: в дальнейшем будет показано,
что каждый акт обмена несёт в себе определённую информацию), ядерная физика, теория
поля, радиационная биология и медицина, высокомолекулярная химия, генетика и т. д.
Автор просит читателя самое серьезное внимание уделять примечаниям, которые даны в
виде сносок ((.....)) со ссылками на специальную литературу.
Глава 1. Физические и физиологические основы телепатии
В этой главе рассматривается вопрос о том, почему телепатические явления
оказываются возможными. Более того, мы придём к выводу, что это явление не только
возможное, но и необходимое следствие жизни на всех этапах эволюции.
§ 1. Жизнь, как обмен энергией
До сих пор мы рассматривали жизнь, как обмен веществ: получая из окружающей
среды различные вещества, организм перерабатывает их, строит из них себя, возвращал в
среду ненужное, продукты переработки. В то же время нам известно, что ассимиляция и
диссимиляция, в конечном счёте, представляют собой сложнейшие физико-химические
процессы, которые нуждается в определённом количестве энергия. Энергия необходима
организму не только для постоянного самообновления. Значительное количество её
требуется и на другие, не менее важные цели.
1. Получение информация из среды, доведение её до центральной нервной системы
(в дальнейшем ЦНС), спинного и головного мозга., обработка, принятие решения.
2. Получение информации о состоянии самого организма регулирование жизненных
процессов в соответствии с обстановкой во внешней среде.
3. Обеспечение процессов мышления.
4. Обеспечение и регулирование энергии.
Таким образом, наше понятие жизни, как обмена веществ необходимо заменить
более широким понятием - обмена материей, одной из форм существования которой
является энергия. Поскольку телепатические явления обеспечиваются именно этой
формой материи - энергией поля, мы будем рассматривать жизнь, как обмен анергией со
средой: получая из среды различные виды энергии, организм использует её в своих
интересах, возвращая в среду ненужное, продукты переработки. Что же это за энергия?
Для нормальной жизнедеятельности организму необходимо довольно широкое
"меню" лучистой энергии, от инфракрасных до ультрафиолетовых волн, лежащих в
диапазоне солнечного спектра. Некоторые из видов лучистой энергии служат толчком к
началу развития того или иного процесса; другие оказывают каталитическое действие,
сопровождая процессы; третьи обеспечивают его, четвёртые тормозят в нужный момент
т.д. Все эти виды энергии приемлемы лишь в определённых дозах, в определенных
количествах, к которым жизнь сумела приспособиться за время эволюции. Допустимые
отклонения от нормы регулируются в системе организма самим организмом с помощью
условных и безусловных рефлексов.
Таким образом, лучистая энергии, либо энергия, которая оказалась ненужной или
даже вредной после своего использования, энергия, которая перешла в другой вид
(скажем, химическая или электрическая энергия, которая перешла в тепловую), выносится
из организма, вновь поступая в среду. Так замыкается круг энергетического обмена. А мы
живем в океане энергий, получаемой в результате деятельности нашей звезды - Солнца. И
всё живое, в том числе и разумные существа, их мышление и эмоции, зависят от
количественного и качественного состава этого излучения.
(Трудно удержаться, чтобы не привести весьма, любопытные исследования
профессора Чижевского: он установил несомненную связь периодических изменений
солнечной активности не только с увеличением ширины колец на срезах деревьев, но и
таким явлениям, как эпидемий и страшных болезней, усиленным размножением грызунов
и другими нарушениями общего ритма жизни в биосфере нашей планеты. Анализируя
хронологию выдающихся событий мировой истории, Чижевский и здесь отмечает связь
между усилением солнечной активности и такими периодами, как переселение народов,
крестовые походы, войны, народные восстания, рассвет и падение государств. Отмечая
несомненную связь между солнечной активностью и психической жизнью людей,
Чижевский делает совершенно правильный вывод о том, что подмеченная им
закономерность не может рассматриваться как нечто фатальное, будто человек в целом
находится в плену у Солнца. Наоборот, зная эти закономерности, следует учитывать их в
решении вопросов государственного и общечеловеческого значения).
Не менее любопытные данные приводит французский научно-популярный журнал
"Сьянс э ви", сообщающий о таких явлениях, как помутнение коллоидных растворов,
массовый брак в промышленности высокомолекулярной химии, увеличение количества
автомобильных, железнодорожных и авиационных катастроф, количества опечаток в
газетах, количества инфарктов миокарда - всё это в связи с увеличением солнечной
активности...
Несколько лет назад этот вопрос широко освещался и в научно-популярной
литературе. Мы можем только приветствовать то огромное внимание, которое уделяется в
нашей стране службе Солнца и связанным с нею проблемам.
Разумеется, не все виды энергии, которые посылает светило и далёкие звезды,
приемлемы для земного организма.
Здесь следует сделать небольшое отступление. Замечательные слова В.И. Ленина о
том, что "Вселенная бесконечна во всех своих измерениях, электрон также неисчерпаем,
как и атом", в изучении телепатических закономерностей приобретает фундаментальное,
решающее значение, видов энергии, из которых нам известно всего лишь три электромагнитное, гравитационное и ядерное поля, бесконечное множество.
Для подлинного материалиста все вообще явления природы заведомо материальны,
совершенно независимо от того, воспринимается или не воспринимается их
энергетическая или вещественная сторона нашими органами чувств или приборами. Коль
скоро начало и конец процесса дан нам в ощущениях, его середина не может быть чем-то
"надматериальным", "сверхъестественным". Беда "воинствующих безбожников" как раз в
том и заключается, что они, вместо того, чтобы честно сказать людям: "еще не знаем, но
узнаем",- говорят совсем другое: "раз нет середины, мы не видим, не воспринимаем ни с
помощью органов чувств, ни с помощью приборов, значит, нет ни начала, ни конца. И
вообще ничего этого нет и быть не может, и всё это чепуха, выдумки, и не верьте самим
себе..." и т.д. Заявление человека, увидевшего впервые в жизни жирафа - "не может быть"
- способно вызвать улыбку. Однако подобное заявление в устах учёного или философа
звучит гораздо серьёзнее, его причины и следствия лежат глубже и вызывает негодование.
Из дальнейшего изложения будет вполне очевидным, что ни электромагнитное, ни
гравитационное, ни ядерное поля не выдерживают экзамена на высокое звание носителя
волн "пси". Значит ли это, что мы, сложа руки, должны теперь ожидать терпеливо от
физиков сообщений о том, что ими открыт ещё один, потом еще один-два вида энергия
поля. А что, если и эти поля окажутся "несостоятельными!"? Следует ля нам снова и снова
отказываться от изучения телепатических закономерностей только на том основании, что
"наука ещё не дошла", не нашла материальный носитель? Думается, что такая точка
зрения не выдерживает критики: громадный фактический материал, накопленный в
течение тысячелетий, продолжает накапливаться в экспоненциальной прогрессия, а
какими же темпами растёт интерес в этой неисследованной, загадочной, безумно
интересной области. Обходить и дальше этот вопрос молчанием, либо искать
сомнительный компромисс типа "да, конечно, но..." значит, искусственно тормозить
развитие человеческого знания. По-видимому, здесь нам придётся отказаться от
испытанного в науке метода планомерной "осады" и попытаться "охотиться" по методу,
предложенному Станиславом Лемом в замечательных "Дневниках Йона Тихого", изнутри.
Напомним, что, отправляясь охотиться на гипотетического зверя курдля, Йон Тихий
вымазал себя жиром и специями, чтобы курдль проглотил его. Очутившись в желудке у
зверя, отважный звездоплаватель оставил там заранее припасенную бомбу замедленного
действия и, выскочив, отбежал на значительное расстояние. Бомба сработала, и курдль
сделался добычей охотника.
Мы предположим, что нам уже известны все без исключения виды материи, все виды
энергии, среди которых, разумеется, притаилось и поле - носитель волн "пси".
С точки зрения интересов жизни вообще все эти энергии можно разделять на три
основных группы:
1. Виды энергии, которые не могут быть использованы живыми существами и
пропускаются беспрепятственно сквозь организм, сквозь вещество, взаимодействуя с
ним. К таким видам, в частности, следует отнести энергию нейтрино.
Собственно, положение "планомерной осады" не так уж безнадёжно и нащупать
волну "пси" может помочь метод отдачи, с помощью которой была вычислена энергия
нейтрино, этого "полнейшего ничто", элементарной частицы, не имеющей ни массы, ни
магнитного момента. Ее анергия была определена по измерению величины "отдачи" ядра,
из которого вылетает нейтрино. Таким же способом, изучая явления, сопутствующие
телепатическим процессам, мы можем найти некоторые количественные характеристики и
для неведомой волны "пси". Ниже будет показано, что основными направлениями в этих
поисках должно быть изучение токов ВЧ, электроэнцефалограмм, воздействия
фармакологических средств на ЦНС и ПНС организма.
2. Виды энергии, которые могут оказать на организм губительное воздействие. От
них биосфера нашей планеты защищена "магнитными ловушками" в радиационных
поясах, ионизированными слоями атмосферы; отчасти организм самостоятельно
вырабатывает в себе защитные приспособления.
Защита организма от вредных воздействий лучистой энергии - это большой и
сложный вопрос, которому мы уделим в специальном параграфе этой главы. Поскольку
речь будет идти о защите от поражения радиоактивным веществами, заметим, что в
данном случае мы имеем в виду все вообще виды энергии, способные оказать на организм
губительные влияния. К таким видам следует отнести первичные космические и жесткие
ультрафиолетовые лучи, резкое повышение уровня естественного радиационного фона, а
также повышенное количество иных энергий.
Заслуживает самого серьезного внимания адаптационная способность человеческого
организма к повышенному радиационному фону.
Так, в 1962 году газета "Комсомольская правда" сообщила об открытии в группе
Южно-Африканских озер острова, населенного людьми, уровень радиации на котором
превышает нормальный в тридцать раз.
3. Виды анергии, которые необходимы организму и используются им для
дальнейшего развития.
§ 2. Источники энергии
Организм живого существа представляет собой самонастраивающуюся (на условия
внешней
среды
и
с
положением
дел
"внутри"
самого
организма,
самосовершенствующуюся (в результате накопления условных и безусловных рефлексов,
инстинктов, знаний и умственных способностей (кибернетическую 10% систему).
Энергия, которая идет на обеспечение этих процессов, должна отвечать ряду
непременных условий, основными из которых следует считать:
а) Доступность практически мгновенной "транспортировке" с минимальными
потерями в пути на "усушку" и "утечку".
б) Гибкость, дискретность - она должна "развешиваться" в соответствии с
требованиями организма, отдельных клеток, тканей, органов с точностью до кванта.
в) Быстроменяющаяся обстановка диктует необходимость создания максимальных
резервов такой энергии, сконцентрированных в минимальных объемах.
г) Эта энергия должна обеспечивать работу любой клетки, ткани, органа, независимо
от их функций в организме, т.е. быть универсальной.
д) Она должна с максимальной скоростью впитываться организмом через любую
точку поверхности из окружающей среды, а её излишки должны немедленно
возвращаться в среду (если эти излишки не могут быть использованы для создания
резерва).
Среди всех известных нам сегодня видов энергия, перечисленным требованиям
отвечает лишь энергия электромагнитного поля. Ни теплота, ни химическая энергия так
называемых "энергетических питательных веществ".
Этот термин позаимствован автором у чл.-корр. АН СССР С.Е.Северина. В брошюре
"Биохимические основы жизни" приведены цифры, которые показывают роль
питательных веществ в образовании энергии. Так, в процессах ассимиляция около 50%
освобождающейся энергии немедленно превращается в теплоту и лишь остальные 50%
накапливаются в фосфорных соединениях (богатых содержанием непрочно связанных
остатков фосфорной кислоты). Энергия, сконцентрированная в этих соединениях, под
влиянием ферментов, способна перейти в любой другой вид, в т.ч. и в электрическую
энергию. Таким образом, фосфорные соединения (и, естественно, любая ткань, орган,
богатые этими соединениями - такие как мозг, нервные клетки) могут рассматриваться,
как "склады", аккумуляторы энергии, ни механическая энергия не могут справиться с
подобным комплексом условий. Было бы большой ошибкой по-прежнему считать, что
единственным источником энергии в организме являются питательные вещества.
(Утверждение о том, что "Источником энергии являются продукты питания, белки,
жиры и углеводы..." (там же, стр.25), нуждается просто в некотором дополнении, смысл
которого будет ясен из дальнейшего изложения).
Это чисто умозрительная точка зрения опровергается нашим повседневным опытом,
нашими ощущениями: мы чувствуем, как ускоряется, активизируется ритм
жизнедеятельности нашего организма под воздействием солнечных лучей, мы буквально
"оживаем", вернувшись домой с улицы под воздействие инфракрасного излучения
прозаической печки или батареи центрального отопления; мы чувствуем, как благотворно
действует на нас обычный свежий воздух, чистая родниковая вода, запах цветов или
хвои... Всё это - не "питательные вещества", но какой энергией они наполняют наше тело!
Организм любого живого существа пронизан электромагнитными полями различной
мощности. Взаимодействуя с веществом тех или иных органов, эти поля обеспечивают их
работу. Очень важно подчеркнуть, что поверхность любой клетки, ткани, органа,
независимо от их функций, заряжена всегда электроотрицательно, внутри - положительно.
Наличие разности потенциалов между поверхностями и внутренними слоями
свидетельствует о наличии жизненных процессов, отсутствие напряжения означает
смерть; нарушение определённого равновесия, недостаточная напряженность поля
означает расстройство нормального функционирования органа. В то же время всякое
механическое повреждение клетки, ткани или органа вызывает практически мгновенное
увеличение потенциала, причем, это явление наблюдается даже в тех случаях, когда
данная ткань или органы чрезвычайно бедны содержанием фосфорных соединений. Такое
явление свидетельствует о том, что энергия к поврежденным тканям поступает извне, от
других, более богатых фосфорными соединениями тканей или органов. По-видимому, в
ходе эволюции организмы живых существ выработали в себе весьма мудрую способность
- оказывать максимальную помощь более слабому, пострадавшему органу всеми силами и
средствами, оставляя себе иной раз лишь какой-то минимум для поддержания
собственной жизнедеятельности.
(Мы будем говорить по этому поводу более подробно, рассматривая эволюцию с
точки зрения телепатических закономерностей).
Только ли фосфорные соединения являются поставщиками электрической энергий,
превращая в нее энергию химическую?
В настоящее время принято считать, что источником биоэлектрических потенциалов
является клетка.
((Ак. АН УССР Д.С. Воронцов считает, что клетка является непосредственным
источником биоэлектрических потенциалов (см. Д.С. Воронцов "Электричество в живом
организме", изд. "Знание", М.,1961, стр.48. См. также "Общая электрофизиология", М.,
1961, того же автора)).
Причем, эти потенциалы является следствием распада в водных растворах молекул
кислот, солей и щелочей на ионы (там же, стр. 25).
Однако вопрос о том, каким образом эти потенциалы, которые настолько малы, как
может показаться с первого взгляда. Напротив, они очень велики и, что особенно
удивительно (подчёркнуто мной Е.З.), возникают и удерживается в такой среде, которая
довольно хорошо проводит электрический ток - по-прежнему остается открытым (там же,
стр. 47).
Действительно, если бы клетка играла активную роль в генерации биопотенциалов,
это было бы достойно "удивления". По-видимому, дело обстоит все-таки иначе: клетку мы
не имеем права рассматривать как некую природную динамомашину. Скорее всего,
слагающие её атомы запасают энергию, приходя в возбуждённое состояние, а в целом
клетка удерживает определённое количество энергии благодаря обмену энергией между
атомами. В процессе эволюции некоторые рыбы выработали в себе способность развивать
значительные электрические потенциалы (электрофорус до 800 вольт) за счёт
видоизменения мышечных волокон, которые теряют свои миофибриллы и способность к
сокращению, но могут накапливать энергию, отдавая её в одном или нескольких
импульсах.
(Д.С. Воронцов считает, что "...каждое волокно превращается в электрический
элементик, развивающий напряжение в 0,1В". Большое количество таких элементиков в
электрическом органе располагается последовательно друг за другом, так что их
напряжения складывается и этим создаются большие напряжения в десятки и сотни вольт
(там же, стр. 46-47). Вместе с тем, исследуя электропотенциалы отдельных нервных
клеток коры и спинного мозга (то есть именно тех тканей, которые богаты содержанием
фосфорных соединений (Е.З.) убеждаемся, что одиночное их возбуждение
сопровождается кратковременным, но довольно высоким потенциалом. Потенциалы же,
отведенные от поверхности коры, имеют величину и большую продолжительность.
Откуда же берутся сравнительно медленные колебания и почему при отведении от коры в
этом случае не выступают быстрые и сильные потенциалы, сопровождающие
возбуждение нервных волокон и нервных клеток? Этот вопрос остаётся до сих пор
нерешённым (подчеркнуто мной, Е.З. Там же, стр. 24).
Считается твёрдо установленном, что нервное возбуждение передается по нервным
волокнам электрическим током, так называемым "током действия".
Очевидно, все становится на свое место, если принять положение: клетка является не
только и не столько генератором энергии, сколько ее хранителем. Действительно, в
приведенных исследованиях клетки раздражались микроэлектродом и практически
мгновенно отдавали энергию, запасенную в возбуждённых атомах. При отведении же от
коры быстрые и сильные потенциалы никак не могут иметь место.
Если бы "производство" электронов для передачи возбуждения всякий раз требовало
бы химические реакции, то и скорость передачи его практически приравнивалась бы к
скорости в цепи таких реакций. В действительности эта скорость гораздо больше. Отсюда
следует вывод: для передачи возбуждения используется свободная энергия, накопленная
про запас в клетке, ткани, органе.
Часть этой энергии поступает в "склады" в результате химических реакций. Но это
количество энергии представляет собой лишь жалкие крохи по сравнению с теми
запасами, которые хранятся в клетке - это "объедки" энергии, подобранные со стола
обмена веществ. Очевидно, следует поискать и другие источники - источники именно
свободной энергии.
Трудно назвать точно количество столетий, в течение которого человечество знало о
существовании индийского Теркина, обозначающего "жизненную энергию", "жизненную
силу" - ПРАНА. История этого термина восходит к истории времени Создания Вед,
однако а силу своей неопределённости, расплывчатости он так и не получил прав
гражданства в науке. Люди считали, что индийские мудрецы были весьма близки к
истине, догадываясь о том, что во вдыхаемом человеком воздухе содержится нечто,
способствующее укреплению его здоровья, необходимое для жизнедеятельности
организма. Люди считали, что прана - это кислород, необходимый для окисления
питательных веществ.
Шли века и тысячелетия. В Индию пришёл технический прогресс, стали известны
последние достижения в области точных наук. "А ведь ваша прана - это кислород", - с
этакой доброй, немного снисходительной улыбкой сообщали учёные и философы Запада
индийским мудрецам. Но индийцы, - с такой же точно улыбкой, - отрицательно качали
головами: "Нет, это другое... Прана содержится не только в воздухе, но и в чистой воде, в
пище... Это несравненно большое, важное. Прана - это прана". И сегодня, пытаясь дать,
физическую интерпретацию этому понятию, автор не может быть уверен, что и его точка
зрения не будет принята с той же доброй, снисходительной улыбкой: "Нет, это другое.
Прана - это прана".
Что же такое прана? Что нам сегодня известно о воздухе, который мы вдыхаем и
выдыхаем, кроме его химического состава.
§ 3. Физическая интерпретация праны
В воздухе, которым мы дышим, всегда содержится определенное количество
аэроионов. Ещё в 1818 г. В.Н. Каразин говорил о насыщенности атмосферы
электричеством и возможности его использования для нужд сельского хозяйства и
лечения больных. Спустя почти 100 лет Спешнев (1912 г.) сообщил, что по его
наблюдениям атмосферное электричество способствует ассимиляции растениями азота из
воздуха. Изучение влияния атмосферного электричества на жизнедеятельность
организмов, роль этой энергии в физиологических процессах переоценить просто
невозможно. Не везде и не всегда в воздухе содержится одно и то же количество
аэроинов, не всегда отношение количества отрицательных ионов и количество
положительных остаётся постоянным.
Так, на курорте Иссык-Ата в Киргизии была обнаружена весьма высокая
концентрация лёгких отрицательных аэроинов - 30-40 тыс. в 1 см3 воздуха, а на берегу
моря, при отсутствии волнения - в районе Гурзуфа - только 330 см3 .
((См. С.Н. Финогенов. "Лечебные свойства ионизированного воздуха". Госмедиздат
УССР, 1961, Киев стр. б-7)).
Сейчас о лечебных свойствах ионизированного воздуха написаны сотки трудов, но,
как это ни странно, никто из авторов не захотел вспомнить о пране. Это кажется тем более
странным, что хатха-йога - система физического воспитания йогов рекомендует
проводить все упражнения именно на свежем воздухе, в котором, как было неоднократно
сказано, содержится максимальное количество легких отрицательных аэроинов.
(В.Л. Петров. Физычно выхования йогив. Госмедиздат. УССР, 1960 г.)
Наименование ясно и совсем научно не обоснована та часть хатха-йоги, которая трактует
вопрос праны. Под праной йога подразумевает определенную форму энергии в
человеческом организме, которая необходима ему для всех жизненных процессов, йога
утверждает, что прана есть и в окружающей среде, и в солнечном луче, свежем воздухе,
чистой воде, пище. Основным источником праны, согласно йоге, является солнце.
Человек поглощает эту форму энергии нервными окончаниями, расположенными в коже,
дыхательных путях, слизистых оболочках пищеварительного тракта и т.д. В организме, по
мнения йогов, происходит непрерывная циркуляция праны по нервам (перевод мой - Е.З.).
Кажется, яснее не скажешь: лучистая энергия, энергия возбужденных и ионизированных
атомов).
Таким образом, под термином "прана" мы имеем основание понимать энергию
ионизированных и возбуждённые атомов, лучистую энергию солнца, ионизирующие
излучения, естественного радиоактивного фона. Поскольку в окружающей среде "свежей"
энергии всегда больше, чем внутри живого организма, использовавшего ранее
полученную энергию на свои нужды или отложившего её "про запас", каждый вдох,
каждый глоток праны наполняет наше тело новой энергией.
Следует также иметь в виду, что в результате ряда химических реакций и
преобразований, в организме (особенно в лёгких) скапливается избыточное количество
тяжелых положительно заряженных зарядов, которые при вдохе вытесняются лёгкими
отрицательными ионами.
(Ниже будет показано, что "всасывание" праны организмом происходит через всю
поверхность тела; в главе "Практика телепатии" мы будем рекомендовать упражнения,
которые позволят дышать ... костям).
Из чувства глубокого уважения перед гениальной догадкой индийского народа,
термин ПРАНА должен быть сохранён нами навечно. Сделать это представляется
необходимым и из чисто практических соображений: не конкретизируя понятия, мы
оставляем его бесконечно ёмким для принятия всё новых, дополняющих и обогащающих
его определения, которые будут закономерно появляться по мере развития нашего знания.
Таким образом, ПРАНА ВООБЩЕ - это все вообще виды энергии, которых в окружающей
среде заведомо больше, чем в организме, это все виды энергии, необходимые организму,
которые могут быть использованы и возвращены в среду; это все виды "свежей" энергии,
которые вытесняют, заменяют отработанную.
ПРАНА СЕГОДНЯ - это, как уже говорилось выше, различные виды лучистой
энергии, энергия возбуждённых атомов, ионизирующие излучения. Уже сегодня мы
обсуждаем проблему возрождения гипотезы эфира.
(ж. Техника молодёжи, № 11, 1962 г. По мнению автора этой гипотезе суждено
превратиться в теорию. По крайней мере, самую серьёзную и ответственную проверку проверку математикой - она выдержала).
И если окажется, что выводы этой гипотезы можно применить на практике, если для
вас станет ясным, что организм живого существа использует в своих интересах не только
аэроионы и пр., но и гипотетические эфироны, наше понятие праны станет еще более
"весомым и зримым".
§ 4. Получение праны
Гораздо раньше, проще и безболезненней сумели бы достигнуть естественных
результатов, если бы более внимательно и любовно относились к бесценной
сокровищнице фактов, накопленных человечеством на протяжении многих веков. В ходе
дальнейшего изложения материала мы будем придерживаться практических указаний,
которые имеются, в древнейших учениях Востока, одновременно разъясняя их смысл и
механизм воздействия. Согласно йоге, прана воспринимается из окружающей среды
организмом через нервные окончания в коже, лёгких и пищеводе. Поскольку акт дыхания
наиболее подчиняется контролю сознания, йога рекомендует начинать тренировку в
сознательном получении праны именно с дыхания.
Здесь существует, по крайней мере, два главных условия:
1. Дыхание должно быть ритмичным.
2. Сознание должно принимать в нем самое активное участие.
((Любопытная деталь, которая ставит обычно в тупик всех исследователей:
несколько тысяч лет назад йоги уже говорили о ритмической вибрации всех вообще
материальных образований; они утверждали, что вибрируют атомы, звёзды и солнце,
сердце и любой орган живого существа, организм в целом... Если вспомнить, что в то
время не было квантовой теории, ни службы солнца, ни развитой астрономии и
астрофизики, приходится строить самые фантастические предположения относительно
источника знаний, использованного индийцами для построения своей теории. Ниже мы
постараемся обосновать подобные предположения в гипотезе общего биомагнитного поля
Вселенной)).
Под ритмичностью йоги понимают равные промежутки времени для вдоха и выдоха,
между которыми должен быть интервал (задержка воздуха), равный половине временя,
идущего на вдох (выдох).
Отсчет времени в процессе дыхания ведётся с помощью пульса - индивидуального
для каждого человека в данный момент времени, в данной обстановке, общего
физиологического состояния организма. Задержка дыхания необходима для того, чтобы
прана, поступившая в организм, успела полностью усвоиться, поглотиться; одновременно
отработанная энергия - тяжёлые, положительно заряженные аэроионы должны успеть
выйти из крови в альвеолы и вытесниться из организма при выдохе.
Полное дыхание (т.е. такой вдох, при котором воздух заполняет нижний, средний и
верхний отделы лёгких) йоги рекомендуют делать для того, чтобы прана сумела добраться
в верхушку правого лёгкого, где чаще всего скапливается отработанные газы, молекулы
которых несут на себе положительный заряд.
((Статистика заболевания туберкулезом легких свидетельствует, что чаще всего
поражаются именно верхушки правого легкого. Такое явление естественное следствие
неправильного дыхания)).
Выдох по времени должен равняться вдоху, чтобы все ненужное, отработанное
успело выйти из организма. Представляя собой единую, гармонически слаженную
систему, организм живого существа в естественных условиях работает в определённом
ритме, который проще всего может быть обнаружен по ударам пульса. Этому ритму
должны быть подчинены все функции организма, как сознательные, так и
подсознательные. Любое отклонение приводит к нежелательным последствиям. Именно
поэтому йоги так настоятельно рекомендуют как можно чаще подстраивать систему
организма с помощью различных дыхательных, физических и прановых упражнений,
которые будут разобраны нами в главе "Практика телепатии".
Под участием сознания йоги понимают любовное отношение к своему телу, к
каждому его движению, умение чувствовать удовольствие от выполняемых упражнений.
Это чрезвычайно важное условие, пренебрежение которым может свести на нет самые
героические усилия, терпение и настойчивость в достижении поставленной цели. О
механизме влияния психики на физиологию мы будем говорить ниже - это большой
вопрос, который не укладывается в рамки специального параграфа. Таким образом,
получение праны из окружающей среды сводится к управляемой сознанием (или
инстинктом, безусловным рефлексом) вибрации организма в актах дыхания, сокращения
отдельных органов, клеток, сосудов.
§ 5. Проводящие пути
Для того чтобы во всех деталях проследить процесс преобразования лёгких
отрицательных ионов, квантов лучистой энергии и ионизирующего излучения в виды
энергия, необходимые организму, потребуется, быть может, кропотливая и настойчивая
работа не одного поколения учёных. Однако уже сейчас мы имеем великолепную
возможность наблюдать конечный результат этого процесса, конечный вид энергии. Эта
энергия переносится в токах высокой частоты.
О том, что это именно так, свидетельствуют интересные работы С.Д. и С.Х. Кирлиан,
описанные ими в 1961 году.
(Вот что пишут С.Д. и С.Х. Кирлиан в статье "Фотографирование и визуальное
наблюдение при посредстве токов высокой частоты": "Поскольку биологический объект,
излучающий разряды, является сложным электродом, то ...каждый разрядный канал несёт
на себе спектр своего биоэлектрода и его составляющих". (Журнал научной и прикладной
фотографии и кинематографии. Том 6, № 6, 1961 г., стр.398-399). И дальше: "...при
неожиданных эмоциональных переживаниях (страх, боль) присущий участку цвет
изменяется" (там же, стр. 400) "...каждой системе биомеханизмов присущ свой
определённый цвет" (там же, стр. 401).
Авторам удалось наблюдать и фотографировать кожные покровы человеческого тела
в токах высокой частоты, причём оказалось, что токи эти "вылетают" из одной точки,
чтобы войти в другую; они имеют вид коронных разрядов, протуберанцев, окрашенных в
различные цвета.
Однако цвета эти, каждый из которых присущ определённому участку тела, связан с
определённым органом, могут резко изменяться при неожиданных эмоциях (страх, боль и
т.д.).
Из этого следуют весьма важные выводы:
1. Энергия, использованная организмом, превращается в токи высокой частоты (в
дальнейшем - ВЧ).
2. Каждый орган, ткань, клетка излучает в своём, только для нее характерном
диапазоне (в естественных условиях).
3. В случае резких, неожиданных изменений диапазон частот резко меняется,
наблюдается сдвиг в синюю или красную стороны спектра (в зависимости от того,
активизируется или подавляется деятельность излучающего органа).
В последнем случае нелишне ещё раз подчеркнуть: если бы такие излучения и
качественные изменения в их составе обусловливались только химическими реакциями,
не могло бы и речи идти о практически мгновенной реакции на внешние раздражители.
Согласно поздним воззрениям йоги, прана впитывается организмом из окружающей
среды через нервные окончания в коже, альвеолах лёгких, слизистой пищевода. Мы уже
говорили об этом, однако, такое повторение в данном случае необходимо: дело в том, что
ранние воззрения не стремились к детализации и конкретизации процесса поглощения
организмом праны и поэтому оказались более свободными от ошибок. Можно
соглашаться с современным нам воззрениями йоги лишь в той степени, в какой это
относится к внутренним органам. Однако с кожными покровами дело обстоит сложнее.
В 1962 г. корейские ученые открыли систему Кенрак, которая качественно отлична
от нервной и кровеносно-лимфатической систем.
((Довольно характерная деталь: в отделе науки газеты "Комсомольская правда",
которая первой сообщила об этом открытии (14 мая 1962 г., стр.4) автору не могли дать
никаких указаний относительно первоисточника этих сведений. Сотрудник (Д.А.
Виленкин) в то время отсутствовал, остальные же, в том числе и начальник отдела, не
могли сказать ничего существенного. Автор обратился к участникам онкологического
конгресса, который как раз в это время проходил в Москве, но и они ничего не знали;
больше того, об открытии системы Кенрак не было известно даже делегации китайских
учёных, присутствовавших на конгрессе! Такое положение свидетельствует не о
равнодушии к величайшим открытиям современности, а об одном весьма печальном
обстоятельстве, которое послужило темой для одного из параграфов настоящей книги:
перенасыщенности информацией.
Едва ли не ежедневно выдаются патенты и авторские свидетельства на весьма
интересные, выдающиеся изобретения и открытая, и подавляющее большинство из них
остаётся нереализованными по той простой (и до чего же обидной, нелепой!) причине, что
...их слишком много было до этого, есть и ещё больше будет. Более детально мы
остановимся на поисках выхода из такого тупика позднее, ибо причин сложившегося
положения слишком много. Однако уже сейчас хочется выделить среди них самую
главную и едва ли не самую страшную: это инертность, консерватизм в осуществлении
передового, который кратко можно было бы выразить следующим образом: "Лучше не
делать ничего, чем делать что-то, пусть даже лучшее. Спокойнее". (По-видимому, в
человеческой психологии существует своеобразная тенденция, которая до сих пор
вуалировалась фоном недостатков, глубоким разрывом между "хочу" и "могу",
довольствоваться малым, имея многое. Это проскальзывало и проскальзывает
эпизодически в быту, находит своё отражение в таких пословицах, как "запретный плод
сладок" и пр. Изобилие реальных возможностей, изобилие информации и продуктов
питания, предметов потребления может неожиданно (неожиданно ли?) провести какую-то
черту, обозначающую предел человеческих желаниям и устремлений: "У меня есть всё
необходимое, чтобы мыслить, созерцать? Ну, и хватит. Лучше, больше? Нет, спасибо. Это
отвлекает. Это лишнее". По-видимому, уже сейчас мы должны крепко призадуматься над
этим)).
Система Кенрак представляет собой тонкие, связанные друг с другом
трубчатообразные структуры, имеющие очень тонкие стенки. На поперечном разрезе овал или круг. В жидком содержимом Кенрак нет никаких форменных элементов. В
кожных и подкожных покровах трубки оканчиваются маленькими неплотными
овальными структурами, резко отличными от близлежащих тканей.
(Впервые о существовании Кенрак сообщил корейский учёный Ким Бон Хан,
который опирался на теорию древней корейской медицины и пользовался вполне
современным электронным микроскопом. Так нередко великие открытия рождаются на
стыке времён. Подлинный учёный никогда не станет с пренебрежением относиться к тем
или иным суждениям только на том основании, что они были высказаны задолго до того,
как он осчастливил мир своим рождением.
В брошюре "Медицина и физика" ("Знание", М., 1962г.) член корреспондент АН
СССР Б.В.Огнев высказывает предположение, что "...структуры Кенрак соответствуют
тем межтканевым щелям, гранулам и рубцам", которые были обнаружены в лабораториях
автора этих строк. Возможно также, что именно такого рода структуры описал в прошлом
столетии русский врач Ф.И.Иноземцев, который также говорил о межтканевых
пространствах (стр. 24). Учитывая, что еще люди, жившие в бронзовом веке, заметили,
что стрела, попавшая в переносицу охотника вылечивает головные боли, в верхнюю губу лихорадку и т.д., вопрос о приоритете следует решить всё-таки в пользу Ким Бон Хана,
который знал, что искать и где искать).
Теперь сопоставим некоторые любопытные факты. Овальные структуры, которые
оканчиваются трубой системы Кенрак, представляет собой полную аналогию точек на
боковой линии рыб, которая, как известно, является для них органом чувств. Через такие
же точки электрические рыбы (электрофорус, электрический угорь и скат) поражают свою
жертву разрядом электроэнергии. На теле человека - это так называемые "лечебные"
точки (всего их 693), которые используются при иглоукалывании для лечения различных
болезней...
(В настоящее время метод иглоукалывания используется при лечении радикулита,
мигрени, бронхиальной астмы, головной боли, неврастении и др. заболеваниях.
Применяется в Китае, Японии, Корее, Индии, Вьетнаме, Франции... - всего в двадцати
странах. В последнее время начинает распространяться в СССР, чему немало
способствует предложенный врачом Г.Новинским электронный аппарат, который служит
для обнаружения лечебных точек).
Вспомним теперь, что токи ВЧ нельзя передавать по обычным проводам: последние
превращают в антенны, и громадный процент мощности теряется на излучение. Поэтому в
технике (в частности, в радарных установках) токи ВЧ передаются по специальным
трубкам - волноводам. Мы видим теперь, что природа задолго до человека "поняла", что
можно и чего нельзя: окончания трубчатых структур системы Кенрак, лечебные точки,
боковая линия рыб, поражение электрофорусом своей жертвы, радарная установка,
фотографирование и визуальное наблюдение Кирлиан - все это звенья одной цепи.
Энергия окружающей среды, поступившая в организм живого существа, излучается в
среду в токах ВЧ. В этом случае систему Кенрак мы имеем право рассматривать в
качестве "канализационно-энергетической" системы живого организма, обеспечивающей
процессы диссимиляции, их энергетическую сторону. А не является ли этот процесс
обратимым? Не получает ли организм энергию из окружающей среды по тем же
волноводам системы Кенрак?
Будем рассуждать следующим образом. Поскольку введение иглы в лечебную точку
приводит к нормализации тех или иных жизненных процессов, мы вправе задать вопрос: а
какую же собственно роль играет эта игла? Что она - раздражитель? Нет, болевых
сигналов человек не ощущает. Тогда, может быть, ... антенна?
В самом деле, коль скоро, по наблюдениям Кирлиан, токи ВЧ выходят из одной
точки и входят в другую, то игла, оказавшаяся на их пути, может сыграть роль антенны,
проводника и т.д. Та же игла, нужно надеяться, сумеет принять и токи ВЧ, которые
поступают не из других лечебных точек данного организма, а непосредственно из
окружающей среды, чтобы препроводить их в систему Кернак. Затем эти токи будут
переданы нейронам (в том случае, если энергия несет важную информацию, требующую
немедленной обработки) или трансформированы в низкую частоту, в физический
электрон, или пойдут на пополнение энергетических запасов фосфорных соединений за
счет передачи квантов энергии атомам и их возбуждения. Таким образом, перед нами
вырисовывается следующая картина. Организм живого существа, оказывается, теснейшим
обрезом связан со средой обменом токами ВЧ. Его границы - это отнюдь не кожные
покровы, над которыми "гуляют" обнаруженные Кирлиан разряды: его границы - даже не
область распространения этих зарядов. Организм живого существа, с точки зрения
энергетического обмена, является частью среды, движение в которой (части организма)
организовано по законам кибернетики и имеет своей конечной целью борьбу с энтропией.
(Здесь мы немного забегаем вперед, однако это положение имеет фундаментальное
значение в телепатии, и потому автор пользуется каждый раз случаем, чтобы нажать
именно эту педаль).
Трудно найти аргументы, которые могли бы служить опровержением наличия у
животных и человека способностей (пусть в самой незначительной, минимальной
степени), которыми обладают электрические рыбы. Разница здесь может быть лишь в
количественном отношении, однако, качественный "организационный" показатель,
безусловно, должен быть выше, т.к. животные и тем более человек стоят на более высоких
ступенях эволюции. И если способность электрических рыб носит разрушающий
характер, а некоторых пресмыкающих - дезорганизующий, то способность высших
животных и человека к излучению ВЧ по своим последствиям должны быть качественно
иной, она должна иметь организующий, животворный характер. Мы сейчас вплотную
подходим к вопросу о передаче значительных мощностей на большие расстояния в токах
ВЧ без проводов.
(В этом отношении весьма интересны и перспективны исследования, проведенные
ак. Капицей и опубликованные им в книге "Электроника больших мощностей". Повидимому, недалёк тот день, когда мы сумеем передавать и принимать без проводов на
любые расстояния громадные мощности. Если же принять, что телепатические явления
вполне объективны и закономерны, мы необходимо придём к выводу: то, что мы только
намерены сделать, природа уже сделала).
В современных магнетронах КПД достигает 70% благодаря взаимодействию
постоянного магнитного поля с электричеством, таким образом, нам удается
преобразовывать большие мощности в токи ВЧ. Как же решила эту задачу природа? В
1962 г. учёными Калифорнийского университета было обнаружено магнитное поле
нейрона. Оказалось, что прохождение тока действия в нервных волокнах (со скоростью до
120 м/сек) обеспечивается возникновением этого поля и "втягиванием" в него электрона.
Поскольку ток действия представляет собой физические электроны низкой частоты, для
дальнейшей передачи их необходимо преобразовать в ВЧ. Эту функцию и выполняет
природный магнетрон - нейрон. В дальнейшем, на "выходе", ВЧ вновь преобразуются в
ток действия и вновь подлежат преобразованию в ВЧ очередным нейроном. Такие
превращения, естественно, отнимают определенное количество времени, в результате чего
нервное возбуждение, передаваемое током действия (согласно известных воззрений)
распространяется по нервному волокну медленнее, чем электрический ток по проводнику,
но практически мгновенно, гораздо быстрее, нежели могут распространяться химические
реакции в том случае, если окончание предшествующей кладет начало последующей. Мы
имеем полное право предположить, что нейрон, как магнетрон, играет и ещё одну, не
менее важную роль: если организму требуется быстро отдать в среду какое-то количество
энергии либо передать её организму с определенными целями, нейрон передаёт ВЧ
системе Кенрак, волноводы которой излучают её в среду. Такая передача (от нейронов к
волноводам Кенрак) может осуществляться спонтанно (в случае сильного эмоционального
возбуждения) и сознательно (об этом речь будет идти ниже).
Большое значение имеет общее магнитное поле планеты, в котором достигается
общая ориентация всех магнитных полей нейронов, их синхронная передача ВЧ Кенрак
или синхронный приём от волноводов Кенрак ВЧ. В заключение нужно заметить, что
проектируемый на будущее передачи больших мощностей в ВЧ, без учёта диапазонов,
используемых биосферой, могут принести бедствия, перед которыми меркнут ужасы
термоядерной войны.
§ 6. Аккумулирование праны
Мы установили, что энергия, необходимая организму, должна, поступать в него как
можно чаще, причём поступать в максимальных количествах. Однако, потребность в ней
организма далеко не всегда одинакова: в зависимости от условий внешней среды, от нужд
отдельных органов и всего организма в целом эта потребность может подниматься и
падать скачкообразно в очень широком диапазоне. Это обстоятельство диктует
необходимость создания резервной энергии. Интересы длительного и надежного хранения
максимальных мощностей в минимальных объёмах требуют предельного "уплотнения"
энергии, передачи в наиболее "глубинные" сферы - от уровня органов и тканей на
молекулярный и атомный уровни. Мы будем иметь дело с возбужденными атомами,
хранение энергии в которых обеспечивается за счет непрерывного обмена: одни из них
излучают, другие - поглощают излученные собратьями кванты энергии, чтобы, в свою
очередь, излучить их. Образно такую картину можно назвать "мячом в воздухе": сохраняя
определенный запас потенциальной энергии, мяч у волейболистов всё время находится в
воздухе, передаваемый от игрока к игроку. Такая запасённая энергия - это уже энергия
высшего качества. Подобно тому, как пчёлы откладывают для будущих поколений мед,
используя на его синтез лучший нектар, как образуется молоко у млекопитающих - так
концентрируются запасы праны в организме: всё самое лучшее, самое ценное - про запас,
на будущее, для будущего. Ведь в нём, этом будущем, следует ожидать (эволюция
научила этому живое) самых резких, неприятных и неожиданных изменений, которые
потребуют от организма предельного напряжения жизненных сил, всех запасов праны.
Естественно, каждый орган, каждая ткань, клетка в ходе эволюции должны были бы
выработать в себе способность запасать максимальное количество энергии, которую
можно было бы использовать в случае необходимости. Но природа "решила" поступить
иначе. Поскольку энергия, обеспечивающая жизнедеятельность отдельных органов,
вполне универсальна и "транспортабельна", хранение её в больших количествах в каждом
органе нецелесообразно: это затрудняло бы нормальное функционирование данного
органа, отвлекало бы его от выполнения прямых обязанностей по отношению ко всему
организму, связало бы по рукам и ногам. Каждый может легко представить себе, что это
означает, если вспомнит, как путешествуем мы из города в город с небольшим
чемоданчиком, и как гнёмся под тяжестью рюкзака с недельным питанием, снаряжением,
палаткой, рацией и прочими вещами, отправляясь в альпинистский или туристический
поход. Органам человеческого тела не приходится уходить ни в какие походы - ведь они
имеют постоянную "прописку", даже "подписку о невыезде", они крепко-накрепко
привязаны к своим местам. И если одни из них научились вырабатывать желудочный сок,
другие - обеспечивать кровообращение, третьи - вырабатывать необходимые ферменты, то
должны были найтись и такие, которые являлись бы "складами", аккумуляторами энергии,
откуда любой орган в любое время, послав предварительно депешу в ЦНС и получив визу,
мог бы пользоваться необходимым количеством энергии. Где же могут быть такие
органы, как они называются? Выше мы уже говорили о химическом составе этих органов,
где должны преобладать фосфорные соединения. А вот их положение в организме требует
дополнительного рассуждения. По-видимому, они должны находиться где-то поблизости
от мест основного притока энергии для вентиляции (в легких), куда поступают лёгкие
отрицательные аэроны. Вполне естественным будет предположение, что такой "склад"
должен находиться где-то между желудком и лёгкими. Действительно, именно здесь
находится так называемое "солнечное сплетение", масса нервных волокон, состоящих из
белого и серого вещества, ответвления которых тянутся ко всем органам брюшной
полости, сердцу, лёгких.
(Вот ещё один показательный пример. Этому важнейшему органу, назначение
которого йога сумела по заслугам оценить ещё несколько тысяч лет назад, современная
медицина отводит место, немногим большее, чем занимает его название. Так, в учебнике
"Нервные болезни" Е.К.Сеппа, М.В.Пукера и Е.В.Шмидта, изданном в 1950 г. Медгизом
на 680 стр., нервному сплетению отводится место на одной странице! Это более чем
скромное внимание авторы объясняют следующим образом: "Висцеральная
симпатическая система, в частности, её брюшной отдел, иннервирует все внутренние
органы. Поэтому трудно охватить все явления, которые наступают при её повреждении"
(стр. 655).
Обо всём этом можно было бы не говорить с такими подробностями, а просто
поставить читателя в известность: йоги считают что "складочный магазин" праны
находится в солнечном сплетении; сюда она поступает, здесь концентрируется, отсюда
посылается в самые отдалённые точки организма. И здесь же мозг черпает главные
ресурсы энергии для посылки мысли, для организации усиленного поступления праны в
организм больного человека, который находится на расстоянии нескольких тысяч
километров...
Но в таком случае мы сразу же были бы вынуждены ответить на вполне
естественный вопрос: а почему именно здесь? Почему не в пятке левой ноги или на
спине? Теперь мы видим, что солнечное сплетение, этот "склад", аккумулятор жизненно
необходимой энергии находится именно там, где он должен находиться. В главе
"Практика телепатии" мы будем подробно говорить о средствах и способах накопления
праны с различными целями в этом важнейшем органе человеческого организма.
§ 7. Удержание праны
Ритмическое дыхание при активном участия сознания позволяет йогам (и не только
йогам: при определённой тренировке и мы с вами можем научиться) накапливать
громадные запасы праны. Допустим, в нашем организме образовались подобные запасы.
Что с ними делать? Во-первых, следует помнить, что "склад" праны нельзя считать менее
опасным, чем склад с динамитом. И это не литературная гипербола, не преувеличение:
неосторожно освобождённая, неправильно нацеленная энергия может принести бедствия
не меньшие, а большие, чем взрыв нескольких тонн динамита. Во-вторых, нужно иметь
ввиду, что природа позаботилась о том, чтобы человек, не знающий правил техники
безопасности, недостаточно зрелый в моральном отношении, не сумел удержать в своём
организме сверхнормальное количество праны, а растратил её как можно скорее по
пустякам, по мелочам. Примерно так, как поступает человек, у которого неожиданно в
кармане оказалась довольно крупная сумма денег, а он не знает хорошенько, куда их
вложить. Ощущая своеобразный "зуд приобретения", он тратит, тратит и тратит на то, в
чем не ощущает никакой необходимости, тратит под влиянием мимолетного увлечения,
каприза. То же самое происходит и с человеком, который не умеет достаточно чётко
отделять свои потребности от прихотей, не умеет терпеть незначительную боль, смену
температур, с человеком, которому кажется, что его недостаточно ценят, недостаточно
уважают. Почувствовав себя обладателем большой жизненной силы, он тотчас начинает
"загадывать желания": "а вот хочу, чтобы ..." Зачастую праны хватает на осуществление
трёх желаний, причём третье, как правило, сводит на нет два предыдущих, и почти у
каждого народа есть сказки, в которых заключена эта незатейливая мудрость. Удержание
праны - очень и очень трудная задача, решить которую под силу только человеку высоких
моральных принципов, человеку, который твёрдо знает, чего он хочет и отдаёт себе отчет
в последствиях исполнения своего желания, человеку уравновешенному, не привыкшему
транжирить себя по мелочам. Тот человек, который пытается "пустить в оборот" эту
энергия в интересах личной наживы, мести или власти - никогда не достигнет скольконибудь существенных результатов в использовании своих природных телепатических
способностей, насколько бы совершенны ни были его теоретические знания. Причины
этого лежат вне сферы наших обычных понятий, но здесь мы можем привести следующие
рассуждения: личные, эгоистические интересы одного человека не могут идти ни в какое
сравнение с интересами коллектива, государства, человечества в целом. Эгоист копит
энергию и тратит её на свои личные, мелкие нужды; в то же время человек, задавшийся,
допустим, целью лечить накопленной энергией недуги других людей, приносить другим
людям успокоение, радость и счастье, просто не посмеет истратить и удержать
достаточное количество праны для нанесения вреда другому человеку, ради
удовлетворения своих эгоистических интересов, прихотей.
Однако уже из сказанного выше можно сделать необходимый вывод: для человека,
решившего заняться практикой телепатии, громадное значение имеет моральный фактор;
недостаточно обладать теоретическими знаниями - нужно быть морально чистым, чистым
перед собственной совестью и перед людьми; недостаточно научиться поглощать и
запасать прану в несметных количествах - нужно уметь ещё удерживать эту энергию,
нужно стать достойным её хранения. В дальнейшем мы покажем, что человек, сумевший
обуздать собственные страсти, подчинивший контролю сознания все свои мысли и
желания, способен достигнуть высшего совершенства - сделаться проводником праны - от
её бесконечных запасов в природе к любому, кто в ней нуждается. Сознание человека, его
сознательность играют первостепенную роль в телепатии.
§ 8. Распределение и расход праны
Жизненная энергия, поступающая в организм и аккумулирующаяся в "специальных"
органах, распределяется и расходуется в соответствии с потребностями отдельных клеток,
тканей, органов; этим распределением ведает ЦНС, головной и спинной мозг организма.
Практически постоянно, от всех без исключения точек сюда стекаются болевые сигналы:
"мне срочно нужна энергия, я гибну!", "дайте энергии, моя функция нарушена!", "мне
желательно получить добавочное количество энергия, т.к. в ближайшее время мои
функции могут оказаться нарушенными", "немного больше энергии, и я буду работать
лучше", "дайте энергии, мне нужно улучшить свою структуру", "дайте энергии, хочется
пожить во всю силу!" и т.д. Среди всех этих сигналов ЦНС обязана отобрать наиболее
важные, чтобы удовлетворить наиболее нуждающихся, расстройство деятельности
которых может повлечь за собой нежелательные последствия для всего организма в
целом. Конечно, раньше всего энергия будет послана туда, где раздаётся самый громкий
сигнал о помощи. В ЦНС все эти сигналы очищаются от эмоций - они представлены более
или менее мощными импульсами, которые позволяют вполне объективно судить о
степени необходимости энергии для тех или иных органов. Распределение праны в
соответствии с потребностями организма у человека может и должно быть подчинено
контролю сознания. Мы должны в совершенстве управлять не только своими
конечностями, механическими движениями всего тела, но и подчинить контролю и
управлению сознанием таких процессов, как ритм сердечных сокращений, обмен веществ,
деятельность желёз внутренней секреции; мы должны научиться подчинять этому
контролю все свои мысли и эмоции - без этого нам будет закрыт путь к высшей
биоэнергетике и управлению машинами с помощью направленных мыслью эмоций. Мы
должны найти своё подлинное Я, до конца осознать его, чтобы в дальнейшем подчинить
его контролю все процессы обмена, роста и энергии, которые текут в нашем организме и в
системе "среда - организм".
(Без такого контроля немыслим не только технический, но и биологический
прогресс: человек, изменяя условия в среде, должен найти пути к изменению самого себя.
И процесс этот должен совершенствоваться не в принудительном порядке, не являться
следствием технического прогресса, а всецело базироваться на сознательной деятельности
и даже опережать развитие техники. Только в этом случае мы сумеем занять подобающее
место в эволюции разума, который в наше время складывается из прогресса технического
и биологического).
Каким же образом можно подчинить контролю сознания такие "вегетативные"
процессы, как обмен веществ и деятельность желез внутренней секреции? Как можно
научиться по собственному желанию заставлять прану входить и выходить из тела,
концентрироваться в определённых органах? Передаваться в другие органы? Можно ли
внешне, физически стать таким, каким представляешь себя мысленно, в мечтах? На все
эти вопросы имеются положительные ответы. Однако постольку, поскольку средства и
способы для достижения перечисленных выше целей долгое время считали (и сейчас ещё
считают) чем-то заумным, "сверхъестественным", мы вынуждены остановиться на этих
процессах очень детально.
I. Регулирование обмена веществ, подчинение его контролю сознания
Продукты питания, поступая в желудок, под воздействием желудочных соков и
ферментов превращаются в питательные вещества, всасываются кровью и разносятся по
всему телу. Однако в первую очередь они поступают туда, где оказываются наиболее
необходимы: из какого-то органа, клетки в ЦНС поступил болевой сигнал; полученная
информация была обработана и принятое решение передано к исполнительным органам.
Возбуждение, пробежавшее в определённом направлении (к нуждающемуся органу) по
нервным волокнам, расширило кровеносные сосуды, идущие к этому органу, нагнетаемая
сердцем кровь пошла по пути наименьшего сопротивления - она понесла питательные
вещества именно туда, куда это необходимо. В зависимости от степени организации
живого существа в отделах его ЦНС возникают при получении болевого сигнала более
или менее чёткие представления: о местоположении органа в системе организма; о связи
органа с близлежащими органами и тканями; о степени опасности, которая грозит всему
организму с возможным выходом данного органа из строя; о причинах нарушений; о
возможных последствиях нарушений и т.д. Представляется необходимым отметить здесь
одну важную деталь: скорость распространения возбуждения пропорциональна степени
организации живого существа, достигая у человека, как уже говорилось выше, 120 м/сек.
То же самое относится и к реакциям организма на представления, и к глубине,
эмоциональной насыщенности, образности этих представлений, богатству заложенной в
них информации. Следовательно, человек, как ни одно другое живое существо, именно
благодаря наличию у него способностей к абстрактному мышлению и сознанию, обладает
потенциальными способностями к управлению всеми без исключения жизненными
процессами, которые текут в его организме, с помощью представлений. Каков механизм
этого процесса? Лучше всего показать это на таких примерах.
1. Стоит нам услышать слово "лимон", как представление о его вкусе заставит
сработать условный рефлекс - во рту мы ощутим интенсивное слюноотделение. В данном
случае условный рефлекс был "включен" словом - сигналом сигналов. Если вы даже не
услышите слова "лимон", а просто представите себе этот плод, слюноотделение начнётся
не менее интенсивное. В этом случае рефлекс был включён непосредственно
представлением.
2. Попробуйте проделать такой опыт. Лёжа на спине, закройте глаза, положите руку
на грудь так, чтобы ощущать пульсацию сердца. Если в комнате прохладно, уберите с
голых ног одеяло или простыню и ждите, когда начнут поступать сигналы о том, что ваши
ноги замёрзли. Постарайтесь думать о том, что вам предстоит потерпеть совсем немного,
и ноги ваши согреются. Затем представьте, что вы смотрите в безбрежную даль
спокойного моря (или в безоблачное небо), в течение некоторого времени удерживайте в
сознании эти образы - до тех пор, пока не ощутите спокойный, сравнительно медленный
ритм сердечных биений... Когда вам удастся фиксировать в сознании этот ритм,
представьте себе, будто вас кто-то преследует с намерением основательно поколотить. Вы
убегаете, вкладывая в работу ног всю силу своего организма. Быстрее, ещё быстрее.
Каждый человек таким образом может легко убедиться в том, что он (вот чудо-то) в
состоянии "по заказу" ускорять ритм своего сердца или замедлять его, направляя ток
крови к определенным органам. Так сила мысли, сила воображения, при полном
отсутствии объективных внешних раздражителей, движений тела, оказывается в
состоянии регулировать и скорость сердечных сокращений, активизировать деятельность
слюнных желез, направлять ток крови туда, где в этом чувствуется необходимость. А
управление током крови - это и есть сознательное регулирование процесса обмена
веществ, по крайней мере одной из его сторон - ассимиляцией; ведь кровью переносятся
питательные вещества. И если вы захотите, чтобы укреплялись, скажем, двуглавые
мышцы рук или бицепсы, то вам не нужно делать для этого никаких физических
упражнений, достаточно представить себе, будто мышцы эти напряжённо работают в
связи с теми или иными обстоятельствами, и кровь потечёт именно к этим мышцам,
именно к мим понесёт питательные вещества. При этом, разумеется, ваши мышцы,
которым вы задали воображаемую работу, будут напрягаться помимо вашей воли. Здесь
наблюдается любопытная картина: руки, которые ещё недавно повиновались малейшему
вашему желанию, вдруг выходят из повиновения, а сердце, ток крови, которые до сих пор
действовали "сами по себе", начинают признавать вашу власть, подчиняться контролю
сознания, действовать соответственно искусственно вызванным представлениям.
Хочется обратить здесь внимание на другую сторону явления. Мы в подавляющем
большинстве случаев, как только у нас для этого оказывается свободное время, начинаем
думать как попало и о чем попало. Достаточно нам выйти из-под направляющего и
контролирующего действия объективной необходимости, как мозг наш "идёт вразброс", и,
соответственно нелепым, "шатающимся" мыслям появляются те или иные представления,
которые толкают жизненные процессы совсем не в том направлении, в котором это
действительно необходимо организму. Так, если вы вышли под дождь, если вас обдувает
холодный ветер - организм настраивается на борьбу с холодом. Кровь поступает к
открытым частям тела - рукам, лицу, ногам, если вы идёте. Но мысли ваши идут вместе с
вами, им становится скучно. "А как было хорошо, - вспомните вы, - на море! Горячий
песок, жаркое солнце, ласковые волны... Тепло, тихо..." Воображение рисует забытые
картины, возникают чувственные представления. Какое же сердце станет в таких вот
"морских" картинах, условиях гнать кровь к рукам и лицу? И организм "играет отбой" в то
время, как объективно ничего не изменилось. Вам может даже показаться, что стало
теплее, но поскольку это чувство - просто следствие самовнушения, объективно организм
может переохладиться. Отсюда следует сделать по крайней мере два вывода:
1. Прибегать к такого рода упражнениям можно лишь в крайних случаях - для
подавления нестерпимой боли, чувства страха, неприемлемых в конкретной обстановке
эмоций (думать, представлять себе то, что никакого отношения не имеет к окружающему).
2. Следует всегда контролировать сознанием свои мысли, представления, эмоции.
Каждому известно, как это трудно. Поэтому мы рекомендуем для начала простой и всегда
доступный любому человеку способ: поскольку при "разгоне" воображения интенсивной
работе мысли человек старается прикрыть глаза или смотреть на наиболее тёмное место в
окружающем пространстве, при появлении нежелательных представлений, образов и при
осознании их нежелательности, когда организм уже воспринял "надуманную" программу
и начал набирать ускорение, следует быстро посмотреть в окно, на яркую лампу, на любой
источник света. Поскольку "надуманные" картины обладают крайней неустойчивостью,
они практически мгновенно исчезают, развитие нежелательных процессов в организме
приостанавливается, и как только объективная реальность вновь выступает на первый
план, нормализуется деятельность каждого органа. Ткань, клетка начинают работать в
соответствии с действительной обстановкой, действительными потребностями организма.
В дальнейшем, после определённой тренировки, вы сумеете заставлять себя просто не
думать о другом, "вышибая" ненужные мысля нужными. Поскольку процесс нарастания
количества нежелательных мыслей носит лавинообразный характер, его следует "рубить
под корень", нужно найти первую, основную мысль, которая послужила толчком к
развитию процесса, нужно высмеять, уничтожить её... К этому вопросу нам придется
возвращаться неоднократно, т.к. контроль над мыслями и эмоциями в телепатии имеет
первостепенное значение. В будущем необходимость такого контроля будет возрастать
непрерывно.
II. Управление процессами получения, распределения и расхода праны
Мы установили, что токи ВЧ поступают в организм через кожные покровы, в местах,
где находятся лечебные точки; затем по волноводам системы Кенрак передаются в
глубину организма и используются в дальнейшем его органами в тех или иных целях.
Поскольку нервное возбуждение распространяется током действия, с помощью
представлений, мы оказываемся в состоянии направить не только питательные вещества в
токе крови к определенному участку в организме, но и послать туда необходимое
количество энергии. Эта энергия может быть передана как по нервному волокну (в форме
последовательных импульсов возбуждения), так и по линиям системы Кенрак, по линиям
кровеносно-лимфатической системы. Существует целая система прановых упражнений
йогов, которая позволяет накапливать в солнечном сплетении большие количества
энергия, посылая их сознательно к тем или иным органам. И делается это на основе всё
тех же представлений.
(Такие упражнения будут детально разобраны в главе "Практика телепатии". Здесь
же нам важно выяснить принципиальную возможность накопления и распределения
праны под контролем сознания).
Однако в данном случае представления носят своеобразный "абстрактно-образный"
характер: человек, который задался целью накопить прану в солнечном сплетении, должен
положить на эту область живота руки, соединить вместе ноги.
(Там же мы будем разбирать и механизм т.н. "замкнутого круга", главным условием
которого является соединение конечностей друг с другом, сплетение пальцев рук и т.д.).
И представить себе, как прана "стекает" по рукам в солнечное сплетение, как эта
жизненная сила, получаемая в каждом вдохе, течет в солнечное сплетение из легких, как
впитывается она всем телом, каждой клеткой, и тотчас поступает в солнечное сплетение...
Каждый может представить себе прану по-своему - то ли в виде бегущих муравьев,
то ли в виде жидкости и т.д. Через некоторое время человек начинает думать как что-то в
самом деле перемещается в его организме в заданном сознанием направлении. Если
человек убеждается, что подсознательные сферы ЦНС (инстинкты и рефлексы) не
справляются с посылкой достаточных количеств праны к больному органу, он может
усилить их действия контролем сознания на тех же основаниях. Для этого рекомендуется
класть на больное место руку и представлять, представлять... - до тех пор, пока не
возникает ощущение объективного перемещения энергии в заданном направлении.
При самолечении, излечении боли, лечении других людей (см. ниже) - во всех
случаях непосредственного контакта при передаче праны совершенно необходимо
соблюдать ряд дополнительных условий, которые также будут разобраны главе "Практика
телепатии". Тот, кто попытается с места в карьер "попытать фортуну" на основании
сведений, изложенных в этом параграфе, рискует нанести большой вред своему организму
или организму человека, которого вздумает "лечить". Накопив достаточное количество
праны, можно передать её другому организму, воздействуя на ход жизненных процессов в
этом организме, излечивая его недуги. И в этом случае прана передается с помощью
представлений, она как бы "перегоняется" из организма в организм представлениями,
вызывая в другом организме не только физиологические изменения, но и психические
реакции.
(Обмен праной, обмен жизненной энергии можно наблюдать при желании
повсеместно, на всех уровнях развития жизни, во всех качественных состояниях материи.
Энергией обмениваются нуклоны в ядре атомов; возбужденные атомы передают её друг
другу; уровень энергии в отдельных клетках, организма, тканях одного и того же
организма не может быть всегда одинаковым - у одних её больше, избыток, другие
ощущают недостаток. И здесь происходит обмен - одни отдают, другие получают. Если
случается, что какой-то клетке очень уж нужна энергия, соседние отдают не только
излишки, но порой и то, что необходимо им самим, оставляя себе лишь необходимый
"прожиточный минимум"... Сейчас мы можем сказать с уверенностью, что без
соблюдения этого закона - дружеской взаимопомощи, эволюция была бы просто
невозможной. Такие же факты мы можем наблюдать повсеместно и в жизни животных,
людей, коллективов. Но интерпретацию этих явлений автор оставляет на долю читателя.
При этом, даже если прана несёт с собой физиологическое исцеление, возможны
патологические изменения в психике принимающего, о чем будет сказано ниже. Автор
напоминает здесь об этом еще раз, чтобы снова предупредить: сведений недостаточно, не
спешите применять их на практике!)
III. Влияние на деятельность желез внутренней секреции, изменение внешнего облика
сознательным воздействием... (самое сложное и самое "сверхестественное")
Это очень большой вопрос, осветить который в рамках настоящего параграфа не
представляется возможным полностью. Однако мы будем говорить об этих явлениях
именно здесь, т.к. они имеют прямое отношение к принципиальной возможности
сознательного воздействия праной на тончайшие процессы, текущие в организме
человека. Йоги называют такое воздействие "созданием ментального" образа.
((Ментальный - духовный (переводится также как "подбородочный). Ментальный
образ - образ, созданный в сознании, в воображении)).
Допустим, что вам по каким-то причинам не нравится ваше собственное лицо. Что
это значит? Кажется, нос как нос, губы как губы и т.д. Изучая себя в зеркале, вы можете
пожелать: вот если бы нос был чуть-чуть.., а глаза - чуть-чуть... Тогда бы и все лицо в
целом, всё его выражение было иным... Вот, примерно, таким - и в вашем воображении
возникает ваше собственное лицо, вы "видите" его таким, каким хотели бы видеть в
зеркале. В дальнейшем происходит следующее. Образ четко запечатлевается в вашей
памяти, вы ложитесь отдыхать с "отпечатком" этого образа в мозгу. Стоит теперь усилием
воли вызвать этот образ, и мышцы вашего лица, в силу идеомоторного рефлекса, примут
выражение соответствующее ментальному образу (но не естественному, обычному,
выражению вашего лица). Поскольку вы твёрдо решили, поверив до конца в удачный
исход этого "сверхъестественного" эксперимента, добиться поставленной цели, ваше
сознание, ваша воля будет упорно удерживать данное выражение значительное
количество времени.
Дальше - совсем просто: всякое тело обладает механической массой, обладает
достаточной информацией в большей или меньшей степени. Это правило, разумеется,
относится и к телу человека - его кожным покровам, мышцам и т.д. Следовательно,
мышцы вашего лица также окажутся вынужденными сохранять то положение, которое вы
им придали после того, как вы ослабите усилие, после того, как прекратится приток праны
и питательных веществ.
При этом следует помнить, что такая "лепка" собственной физиономии (и не только
физиономии - подобным образом можно изменить фигуру, форму рук, ног, груди и
прочее), будет происходить быстрее и успешнее, если вы станете соблюдать следующие
непременные условия:
1. Ментальный образ, однажды фиксированный в сознании, должен прочно
закрепиться в памяти и ни в коем случае не "варьироваться" при каждом взгляде в
зеркало. На время этого процесса (несколько дней может быть, месяц) не следует
подходить к зеркалу. Каждый раз, как у вас возникнет такое желание, очень полезно
вызвать в воображении ментальный образ "вот так именно я и выгляжу, больше никак". И
почувствовав удовлетворение достигнутым, заняться каким-нибудь более полезным
делом.
2. Вы должны твёрдо верить и понимать естественные причины и следствия вашего
эксперимента также, как верите вы и понимаете причины процесса частого сгибания и
разгибания рук под нагрузкой, которые ведут не только к усилию, но и к увеличению в
объёме двуглавой мышцы.
Таким образом, можно избавиться от преждевременных, да и своевременных
морщин, стать красивым или красивой, не будучи от природы наделенным необходимыми
данными. Весь фокус не только в том, что вы можете как угодно и в каких угодно
диапазонах менять положение частей лица (скажем, нельзя сдвинуть нос на затылок, а
подбородок - на лоб), можно слегка "подправить" отдельные недочёты; однако, общее
выражение лица, впечатление общей гармонии в результате таких незначительных
изменений станет гораздо лучше, приятнее. Следует все время помнить, что таким же
точно образом на лице человеческом "отпечатываются" все пакости, которые он
"совершает": выражение его лица, а затем и общее впечатление от общего расположения и
тончайших нюансов в сочетании отдельных частей начинают производить отталкивающее
впечатление, которое не так-то легко побороть, изменить даже большим усилием воли.
Красота человека - это его внутренняя красота, которая может вначале проступать даже на
некрасивом лице, а затем постепенно может изменить даже само его лицо. Большое
значение в данном случае имеют представления целевого характера: у вас может ничего
не выйти, если вы заботитесь стать красивым ради себя самого (или самой). Нужно
стараться для кого-то - для вполне определённого, конкретного человека, которого вы
любите, которому очень хотите нравиться. В таком случае успех обеспечен. Но и здесь
следует помнить: цель эта должна быть до конца чистой, соответствовать известным
моральным нормам.
Вообще всегда следует помнить золотое правило: успех наших начинаний всецело
зависит от того, насколько ясно мы представляем себе то, чего мы хотим, насколько
прочно удерживаем в сознании, воображении конечный результат своих усилий.
Пренебрежение этим правилом ведёт к "разбрасыванию сил и средств", увеличению
фактора времени, отсутствию ожидаемого эффекта, его искажения)).
Прана может быть использована человеком и для создания своеобразного
энергетического "панциря" - ауры (индийск.).
(Весьма важный, сложный и не менее запутанный вопрос, настоятельно требующий
самой детальной и кропотливой разработки. Эта необходимость станет особенно
наглядной при ознакомлении с §10. Вот как представляют себе йоги этот процесс (цитата
по йогу Рамачараке, стр. 60. "Наука о дыхании". Изд. "Новый человек". Петроград, 1915
г.): "Если вы находитесь в обществе людей низшего порядка ума, вы чувствуете как бы
давящее влияние их мыслей. Попробуйте тогда проделать ритмическое дыхание и,
получив благодаря этому добавочный запас праны, создайте мысленный образ, что вы
окружаете себя полученной праной, как скорлупой. Заключив себя мысленно в такое яйцо
праны, вы чувствуете, что совершенно защищены от влияния грубых мыслей или каких
бы то ни было нечистых влияний других").
Запасая с помощью ритмического дыхания избыточное количество праны, можно
представить, как эта энергия выходит снова из вашего организма, окутывая всё тело. Вы
оказываетесь внутри замкнутого на вас поля, которое способно отразить вредные влияния
тех или иных видов энергии.
§ 9. Ионизирующие излучения, как дополнительный источник праны. Способы
защиты. Способы использования
Поскольку материал настоящего параграфа может представлять интерес лишь для
специалистов, большинство читателей без ущерба для понимания дальнейшего может
прочесть лишь окончание параграфа, где даются необходимые выводы.
При определённой напряжённости магнитного поля не спаренные электроны в
живой ткани начинают интенсивно поглощать радиоволны. Установлено также, что чем
больше свободных радикалов находится в белке, тем большей оказывается величина
резонансного поглощения. В свою очередь, количество свободных радикалов растёт
пропорционально интенсивности процессам обмена в организме. Очень активно
поглощает радиоволны и вода. (Напомним, что вода составляет 70% живых тканей).
Оказавшись в магнитном поле, свободные электроны ориентируют поля строго по
силовым линиям внешнего поля, не спаренные электроны, обладающие меньшей
степенью свободы, ориентируют свои поля приблизительно.
(Это очень важное обстоятельство, к которому мы вернёмся во второй главе. В ряде
случаев ориентация в общем магнитном поле планеты оказывает решающее влияние на
степень стойкости и надежности телепатических связей. Интенсивность поглощения
радиоволн оказывается в пропорциональной зависимости от степени такой ориентации
(журнал "Наука и жизнь", №9, стр.63). Здесь мы рассматриваем радиоволну не как
носитель информации - об этом речь будет идти в главе 21, а как источник энергии,
праны, которая может быть передана на громадные расстояния).
Таким образом, дополнительным источником праны для организма могут служить
радиоволны, посылаемые от организма к организму. В ряде экспериментов было показано,
что человек оказывается в состоянии воспринимать (слышать) радиоволны,
модулированные и с помощью механических приспособлений. Механизм
автокаталитических реакций, возникающих в организме под воздействием ионизирующих
излучений изучен недостаточно. Однако уже сейчас мы располагаем сведениям, которые
позволяют сделать вывод большой важности: нервная система человека способна
отражать или компенсировать губительные воздействия ионизирующего вещества.
((Цит. по Н.Н.Лившиц "Влияние, ионизирующих излучений на функции центральной
нервной системы", АН СССР, 1961 г.: "Имеются данные о том, что в денервированных
органах и тканях лучевые реакции протекают более тяжело, чем в тканях и органах с
сохранённой иннервацией". Э.В.Токарская (1958) отмечает, что автолиз в тканях
кроликов, подвергнутых тотальному рентгеновскому облучению при дозе 1300 рентген,
был сильнее выражен в денервированных органах, чем в интактных. Через час после
облучения интенсивность автолиза в мышцах с сохранённой иннервацией была увеличена
на 20% по сравнению с контрольным животным, а в денервированной мышце - на 112%)).
(Имеются данные о том, что травмы ЦНС приводят к боле тяжёлому течению
лучевой болезни. Э.И.Барбашова показала, что в группе крыс с предварительно
удалёнными шейными симпатическими узлами после тотального гамма-облучения в дозах
970-1200 рентген смертность была выше". "В опытах на 52 собаках было показано, что
лучевая болезнь протекает тяжелее, если облучение проводится на фоне
экспериментального невроза. У части этих собак проводились исследования некоторых
функций пищеварения. Наряду с общим, боле тяжелым течением лучевого заболевания
функциональное ослабление коры вызывало также более длительные и глубокие
изменения внешней секреции поджелудочной железы (стр.120).
Курцин (1958) указывает на то, что у животных с сильным, уравновешенным и
слабым типами высшей нервной деятельности лучевая болезнь протекает более тяжело,
чем у сангвиников и флегматиков.
По-видимому, образование ауры имеет место не только в результате волевого
усилия, не только вокруг всего организма в целом, но и местно, спонтанно.
((Выше мы уже приводили пример адаптации человеческих организмов к
радиационному фону, превышающему в 30 раз нормальный. Трудно сейчас, на основании
данных, которыми мы располагаем, указать точную границу, за которой ионизирующие
излучения, прорвавшись за "кордон ауры", смогут оказать безусловное губительное
влияние на организм человека.
Хочется, однако, верить, что такая граница - понятие весьма относительное, что для
организма живого мыслящего существа она вообще не существует. Дело в том, что,
окружив себя достаточно плотной аурой, мы сможем постепенно приспосабливаться к
любым количествам ионизирующей радиации, которая будет поступать то ли из космоса,
то ли в результате создания искусственного радиоактивного фона после испытания
ядерного оружия. Как бы там ни было, мы должны принять на вооружение вывод:
губительное воздействие ионизирующих излучений на организм живого существа может
отражаться или компенсироваться нервной деятельность, созданием защитных панцирных
полей. Спонтанно эта способность может выявляться в результате максимального
эмоционального, психического возбуждения индивидуума, достичь которого можно
самыми различными средствами и способами)).
В ходе эволюции живые существа приспособились к ионизирующим излучениям
естественного радиационного фона. Нет никаких оснований утверждать, что свободные
электроны, интенсивно "пожирающие" радиоволны, с меньшим аппетитом набрасываются
на гамма-излучения радиоактивных. Следовательно, ионизирующие излучения мы имеем
право рассматривать не только как губительный фактор, но и как источник необходимой
организму энергии, источник праны. Вопрос лишь в том, насколько интенсивно такое
излучение: стоит немного "переборщить", и организм окажется не в состоянии
"переварить" избыточное количество энергии, которая начинает разрушать его. Вопрос,
следовательно, нужно ставить так: для успешной работы с губительными влияниями
ионизирующих излучений (избыточных количеств праны - что одно и тоже) можно
использовать защитные свойства ауры, либо выработать в себе способность к практически
мгновенному созданию запасов праны, локализуя ее в солнечном сплетении.
((Устав современной армии предусматривает спецобработку личного состава,
получившего опасные дозы радиации после выполнения боевой задачи. Вместе с тем, не
подлежит сомнению, что человек, знающий о собственной неминуемой гибели, будет
выполнять эту задачу несколько иначе, чем человек, который рассчитывает не только
победить, но и пожить после победы. С этой точкой зрения необходимо считаться.
Широкая разъяснительная работа в войсках позволит добиться большего, чем
сделали бы фармакологические средства, укрытия, блиндажи, экраны и проч. Идейная
направленность, целеустремленность, "психическое" горение человека - таким должен
быть лейтмотив в поведении воина, выполняющего боевую задачу в условиях применения
средств массового поражения. Разумеется, это очень большой вопрос, который требует
уточнения постановкой соответственных экспериментов. Однако автор уверен, что путь к
отражению и компенсации всех вообще вредных воздействий лежит именно через
нервную систему, мобилизующую все свои ресурсы и возможности под контролем и
управлением сознания)).
Известно, что в результате воздействия радиоактивных излучений на организм
ионизированных атомов оказывает в два-три раза меньше, чем возбуждённых.
((См. В.Н.Тарусов. Основы биологического действия радиоактивных излучений.
Медгиз, Москва, 1955, стр. 3,15)).
Возбуждение вызывает энергия ультрафиолетового излучения, которая значительно
меньше энергии ионизации, но это именно то возбуждение, которое может быть принято в
качестве праны.
В ряде экспериментов было показано, что чем ниже стоит живое существо на
лестнице эволюции, тем большее количество праны оно способно поглотить. Так, 50%ной смертельной дозой облучения для некоторых бактериофагов является 580000р.,
рекорд бактерий - 300000р. Водоросли поглощают до 10000р., моллюски - до 1300, яйца
дрозофил - до 150; следовало бы ожидать, что кривая будет неуклонно падать, по мере
увеличения степени организации жизни. Однако, наблюдается иная картина: морские
свинки выдерживают 200р., мыши и крысы - 500р., кролики - 600., (гибнут 50% особей).
(Там же, стр. 21).
Следует, пожалуй, хотя бы в общих чертах, напомнить о механизме ионизирующего
излучения. Двигающиеся с большой скоростью бета-частицы создают вокруг себя
электромагнитное поле, силы которого оказываются достаточными, чтобы вырвать
электроны с внешней атомной оболочки. Это так называемая "первичная" ионизация,
которая ведёт к образованию положительных ионов. В свою очередь, вырванные из
атомов электроны, разлетаясь во все стороны, также создают ионы (вторичная ионизация),
а первичная бета-частица захватывается каким-нибудь атомом, в результате чего
образуется отрицательный ион. Процесс замещения электронов, вырванных с внешних
орбит другими электронами, сопровождается испусканием фотонов. Если замещается
электрон с внутренней оболочкой, возникает рентгеновское излучение поглощающего
элемента, которое в свою очередь способно вызвать вторичную ионизацию. Такой
процесс, венчающийся рентгеновским излучением живой ткани, можно, в частности,
наблюдать у обычного светлячка воочию, который обладает самым портативным в мире
рентгеновским аппаратом, существование которого обнаружил Миока (1897 г, см.
Г.Д.Новинский, Н.В.Огнев. Медицина и физика. Изд. "Знание", М., 1962, стр.19).
И вот что особенно интересно: "...облучения, вызывают гибель 50% животных в
течение 30 дней после облучения... Для разных видов животных эти дозы колеблются от
300 до 900 р. с индивидуальными отклонениями боле чем на 25%. Однако для человека
эти данные не совсем приемлемы. Они отличаются друг от друга количественно иногда на
100%, группируясь вокруг величины, равной 400 рентген... Абсолютно же смертельной
дозой для человека при большом облучении принято считать 600-800 рентген. (См.
Э.Грауль. Лучевой синдром и радиоактивное заражение. М., 1960, стр.39).
Можно было бы привести еще множество примеров, однако, уже из сказанного выше
должно быть ясно: воздействие ионизирующей радиации в той или иной степени, не
всегда подчинено законам распределения праны, (нужно думать, во всех случаях до
настоящего времени - исключительно спонтанного, без какого бы то ни было контроля и
управления со стороны сознания. Пришедшая в организм энергия распределялась
стихийно, как попало; в некоторых случаях это распределение повышало, в некоторых снижало устойчивость организма. Однако всегда оно зависело в определённой степени от
настроения объекта, всегда в какой-то степени отражало деятельность его мышления и
сознания. Следовательно, сознательное противодействие или сознательное стремление к
компенсации воздействия избыточных количеств праны может дать положительные
результаты. Механизм этого процесса - в принципе тот же, что и при распределении
привычных количеств энергии или создания ауры под контролем и управлением сознания.
Представляется здесь же необходимым отметить роль солнечного сплетения: оказывается,
если при экспериментальном облучении защитить эту область свинцовым экраном,
поражающее действие ионизирующей радиации сильно снижается. Это обстоятельство
наталкивает на мысль, что солнечное сплетение не просто "складочный магазин праны",
аккумулирующий орган, но и координирующий, направляющий центр, который ведает
расходом, потреблением и концентрацией энергии.
((Автор рекомендует ознакомиться с литературой, где эти вопросы обсуждаются
более подробно:
1. П. Рено. Защита от радиоактивных элементов. ИЛ, М., 1964.
2. В.Н. Феоктистов. Основы медицинской радиологии. Медгиз, 1960.
3. Ионизирующие излучения и клеточный метаболизм (сборник статей), ИЛ, М.,
1958.
4. Н.И. Лившиц Влияние ионизирующих излучений на функции ЦНС. Изд.АН СССР,
1961.
5. Л.Л. Васильев, Е.Т.Благодатова. Центральные влияния, устраняющие и
углубляющие парабиоз. Изд.АН СССР, Л., 1961)).
В этих книгах читатель найдёт немало интересных примеров, иллюстрирующих
подлинную роль ЦНС в случае нарушений жизненных процессов в результате тех или
иных воздействий. Не случайно поэтому некоторые авторы констатируют тесную связь
между течением лучевой болезни и характером человека (сангвиники, флегматики).
Сделать это тем более интересно, что удастся прочесть и ненаписанное: читатель сумеет
самостоятельно связать в единую стройную систему далеко разбросанные факты,
соединить отдельные точки на плоскости определенными кривыми, отражающими
существующие закономерности.
Выводы
Мы убедились, что возможности человеческой психики для влияния на
психологические процессы поистине неограниченны: практически почти каждый человек
в состоянии заглушить в той или иной степени боль, которую чувствует, помочь
организму в борьбе с заболеваниями, помочь своей энергией другому человек.
Оказывается, мы в состоянии одной только силой воли и воображения изменять черты
своего лица, коренным образом перестроить свой собственный характер, искореняя
вредные и культивируя полезные привычки... Но во всем этом нет ничего
сверхъестественного, ничего чудесного: все процессы текут в строгом соответствии с
законами физики, химии, психология, все они являются яркой иллюстрацией учения
И.П.Павлова о нервной деятельности. Однако, прежде, чем двинуться дальше, мы должны
подвести некоторые итоги.
1. Поскольку жизнь - не только обмен веществ, но и обмен энергией, поскольку
силовое поле есть величина бесконечная (в отличие от вопросов, которые заключены в тех
или иных предметах, обладающих конечными размерами), и, наконец, поскольку всякое
живое существо не только излучает, но и поглощает энергию, которая заключена в
электромагнитном поле, зависит от окружающей среды, является ее частью; с точки
зрения энергетического обмена организм любого живого существа является органической
частью биосферы планеты, которая в свое очередь неразрывно связана теми же
процессами энергетического обмена с планетой (в настоящее время элементов, для
которых еще не найдено радиоактивных изотопов, остались единицы, мы не говорим о
гравитационном поле, о всех, без исключения видах энергии, которые присущи Земле), с
космическим пространством, звездой - Солнцем.
Как видите, выводов получилась немого - всего два, но они имеют фундаментальное
значение для понимания и твердого усвоения более сложного материала, изложенного в
последующих шести главах. Проверьте себя, правильно ли вы поняли то, о чём
рассказывалось в этой главе? И ели окажется, что на какой-нибудь из вопросов вы
затрудняетесь ответить, если какое-нибудь упражнение или задача будут даваться вам с
трудом, ещё раз вернитесь к прочитанному.
Вопросы, задачи и упражнения
В жизни всякого человека бывают случаи, когда он сталкивается с явлением,
объяснить которое ему кажется либо невозможным, либо чрезвычайно трудным. Поэтому
нередки случаи, когда человек устремляется по пути наименьшего сопротивления, заявляя
или думая: "А все-таки есть что-то такое... высшее. Не от мира сего".
Разумеется, невозможно дать "рецепт" для объяснения всех вообще таинственных
явлений человеческой психики в каждом конкретном случае их проявления. Однако,
принцип такого объяснения существует и отталкиваясь от него, вы можете (рано или
поздно) объяснить с естественнонаучной точки зрения любые явления, насколько
странными, чудесными, "сверхъестественными" они бы вам не казались: "Все, что
случается в мире, подчинено определенным законам движения жизни. Поскольку человек
с разумом - существо, безусловно, материальное, он может воспринять, а затем и осознать
любой из видов движения материи. Следовательно, необъяснимых явлений не существует
и существовать не может".
А теперь поупражняемся.
Допустим, на вашем пути встретился любознательный человек, с которым гораздо
чаще, чем допускает это теория вероятностей, происходят всякие "чудесные"
приключения. Он ищет ответ, ищет истину, он хочет уложить все, что бы с ним не
происходило, в рамки своего материалистического мировоззрения. Хочет, но ...не может.
И вы видите, как он колеблется: "а не признать ли в самом деле бытие Божие? Происки
дьявола? Что-то такое, высшее?". Последняя ниточка, которая удерживает в нём чувство
своего человеческого достоинства, отказывающегося признать могущество выдуманного
существа для определения своего бессилия - это обычный здравый смысл + самолюбие:
очень уж это обидная вещь признать себя круглым дураком и полным невеждой... И
человек этот задает вопросы - вам, себе, встречным-поперечным, кому попало. "Вот вы
говорите... Тогда почему же..." Учитесь спасать таких людей.
1. Вот вы говорите: "любовь". А что это такое? На чем это чувство основывается, где
его материальная база? Инстинкт продления и совершенствования рода? Но почему же
тогда это слово обладает такой "сверхъестественной" емкостью? Ведь мы, люди, с полным
правом можем сказать: люблю товарища, людей, планету, солнце, зеленую траву, чистое
небо... И эти слова не просто слова: мы испытываем чувство любви. А почему теленок с
такой "любовью" трется о бок своей мамы-коровы, а та (не менее любовно) облизывает
его языком?
Почему любят дети родителей, а родители детей, выражая это своё чувство в
физических контактах? Почему вдруг в табуне пасущихся лошадей одна вдруг поднимает
голову, подходит к другой, а та уже ждёт ее, кладёт голову на загривок, и обе замирают в
каком-то сладком, молчаливом экстазе... Что всё это значит? В чём основа любви? Или это
...бог вдохнул в живые существа такое замечательное, такое великое чувство ? Что
происходит между любящими, независимо от пола, возраста, положения на ступенях
эволюции, какой процесс течёт между ними в момент этого контакта?
2. Вот вы говорите, что нужно всегда стараться помочь, даже отдать необходимое,
если другу или товарищу, даже просто хорошему человеку нужно. Отдать? А самому как-нибудь? Да где это написано, кому это нужно? Вы приписываете природе законы,
стараетесь навязать их. Ничего из этого не получится: будете подыхать с голоду, а вам
никто и спасибо не скажет... Так ли это? И нужно ли это спасибо? Действительно ли,
оказывая помощь другу, товарищу, хорошему человеку, дружественно настроенному
народу, государству, мы поступаем противно универсальному закону природы?
3. Можно ли и нужно ли человеку развивать в себе способности электрофоруса в
наращивании разности потенциалов до нескольких сотен вольт? Чем придётся жертвовать
в процессе устремления к такой цели, что удастся приобрести? До какой степени и в
каком отношении желательно развитие подобных способностей?
4. Насколько объективно такое изложение исторического факта: "Можно упомянуть
сотни проявлений такой сверхчувствительности: удар, нанесенный взбешенным
человеком прохожему, оставлял физические следы на теле Рамакришны. Его племянник
рассказывал, как покраснела и распухла у него спина при виде человека, спина которого
была исполосована ударами. Праведный Гириш Чандра Гош тоже подтверждает наличие
таких стигматов. Этот контакт души со всеми проявлениями жизни заставляет
Рамакришну сочувствовать даже животными и растениям". (Ромен Роллан, соч., т.19,
стр125).
В другом месте рассказывается о том, как некто, на кого поднял глаза Рамакришна,
почувствовал будто толчок грудь. Рамакришна, якобы, определял телепатические
способности человека по оттенку его кожи: если тон был розоватый с золотистым
отливом, будто обгоревший или загоревший, такой человек способен погружаться в
самадхи (экстаз). Любопытно было бы ответить на такой вопрос: какое отношение к токам
ВЧ имеет цвет кожных покровов? Какие происходят термические и фотохимические
процессы во время прохождения ВЧ через кожу человека?
5. Что должен постараться представить себе человек, который решил усыпить
другого человека молча? Что должен он при этом сделать? Каков механизм такого
бессловесного гипноза? Упражнение в самоусыплении: если хотите заснуть быстро,
постарайтесь представить себя уже спящим; представить, что все ваше тело и мозг
отдыхает, что вам приятно его ощущение. Стойко удерживайте в сознания это чувство, но
в то же время старайтесь не напрягать волю.
Упражнение в усыплении другого человека: согласно созданной вами самим схеме,
старайтесь добиться того, чтобы при каждом вашем прикосновении (или молчаливом
желании) у любого человека начинали наблюдаться признаки сонливости.
6. Упражнение в изгнании боли: сядьте так, чтобы все тело находилось в удобном
положении, чтобы мышцы и группы мышц не напрягались. Осознайте, из какой точки
организма в данный момент поступают наиболее интенсивные болевые сигналы. Затем, не
меняя положения тела, представьте, что к этому месту вы направляете поток праны.
Одновременно старайтесь представить, что боль (или усталость) уходит, вытесняется
"свежей" праной, а больное (или уставшее) место оздоравливается, наполняется новыми
силами.
7. Упражнение в лечении других людей: никому не сообщая своих намерений,
подойдите к больному человеку и, касаясь его тела, представьте, что ваша прана волнами
переливается в его организм. Не напрягайте волю, просто прислушайтесь к тому, что
происходит, и старайтесь чувствовать удовлетворение: вот вы, здоровый человек, пришли
на помощь больному, и помощь ваша идёт на пользу... Человек уже начинает чувствовать
себя лучше, он с благодарностью принимает вашу энергию.
8. Убедившись (в подавляющем большинстве случаев), что ваши способности или
знания недостаточны, чтобы оказать хоть сколько-нибудь заметное действие
положительного характера, переходите к чтению главы 2, 4 и 5. Если же вы твёрдо верите
в себя, не забывайте о необходимости соблюдения следующих условий:
а) необходимо точно знать местонахождение источника заболевания и, положив руки
(или время от времени касаясь) на это место, представить, как ваша прана устремляется к
участку тела, к органу ткани. Если больной чувствует общее недомогание, направляйте
прану к солнечному сплетению.
б) тщательно следите за тем, чтобы во время передачи праны ваши мысли в
отношении человека, которого вы взялись лечить своей энергией, были чисты во всех
отношениях: вы должны любить его, как самого себя. Как только вы заметите, осознаете,
что в вашем мозгу мелькнула та или иная недостойная мысль, как можно быстрее
прекращайте, пресекайте ток праны.
в) если не хотите заболеть сами в той же, а то и в большей степени, тотчас же после
передачи праны тщательно вымойте руки или просто потрясите ими в течение нескольких
десятков секунд, представляя в воображении, будто с концов ваших пальцев стекает все,
что могло передаться вам из больного организма.
Механизм процессов, который диктуют эти условия, будет раскрыт в последующих
главах.
Глава 2
Элементарные закономерности кибернетики в телепатии
В этой главе рассматривается:
- гипотеза общего биомагнитного поля планеты;
- принципиальная возможность передачи информация с помощью мысленного
(телепатического) внушения и приема этой информации на какие угодно большие
расстояния (в пределах планеты);
- принципиальная возможность явлений ретроскопии (видение в прошлое), как
следствие закона сохранения информации;
- механизм явлений телегонии (передача наследственных свойств без акта
оплодотворения индивидуумом, чьи свойства передаются), как следствие закона
сохранения информации;
- закономерности преобразования энергетических комплексов - носителей
информации в общем биомагнитном поле планеты.
§ 1. Гипотеза общего биомагнитного поля
Вопрос о передаче исчезающе малых мощностей энергии в токи ВЧ на значительные
расстояния - это центральный вопрос, обойти его молчанием - значит не сказать главного,
основного. Более того: отсутствие хотя бы приблизительной схемы этого процесса сводит
на нет все попытки материалистического толкования всех вообще явлений телепатии таинственных явлений человеческой психики.
Именно поэтому подавляющее большинство ученых и философов, громадное
большинство обычных здравомыслящих людей, для которых материалистическое
мировоззрение так же естественно, как дыхание, сон, с большим недоверием, а иногда и
предубеждениям относились ко всякого рода сообщениям о подобных явлениях.
В главе первой мы рассмотрели принципиальную возможность излучения и
поглощения живым организмом энергии, излученной другим организмом, механической
схемой, звездой и т.д. Мы пришли к заключению, что такой обмен не только возможен, но
и является необходимым условием жизни. Задачей настоящего параграфа является
доказательство принципиальной возможности передачи энергии живого существа на
какие угодно большие расстояния (в пределах планеты), через любые преграды. Однако
вначале необходимо сказать о некоторых разногласиях, которые стойко удерживаются в
науке до настоящего времени.
I. Считается вполне очевидным, твёрдо установленным, что головной мозг живого
существа, человека, в процессе своей работы использует электрическую энергию. Так
называемые "потенциалы" мозга могут быть отведены с помощью микроэлектродов от
отдельных клеток и групп клеток и через усилитель поданы на экран
электроэнцефалографа, где визуально наблюдается та или иная кривая, отражающая
определенный ритм, характер работы мозга в данный момент. Однако, математические
расчеты профессора Аркадьева (см. В.Аркадьев. Об электромагнитной гипотезе передачи
мысленного внушения (ж. Прикладная физика, I, 1924, 213) убедительно доказали, что
мощность энергии, которая развивается в мозгу человека даже при эпилептических
припадках, недостаточна для того, чтобы покинуть пределы черепа, "пробиться" сквозь
черепную коробку. Передача возникающей в мозгу энергии в окружающую среду
невозможна, и, следовательно, ни о какой передаче мысли в другой мозг на самых
минимальных расстояниях и речи быть не может, если не становиться на путь идеализма,
не отрывать мысль от материи, от мозга. Эти расчеты надолго охладили пыл
приверженцев телепатии - материалистов.
В то же время факты продолжали накапливаться. И накапливались они уже не
стихийно: заранее спланированные опыты исключали всякую возможность
фальсификации, ставились в специально оборудованных лабораториях, протокольные
записи хода каждого эксперимента скреплялись подписями видных учёных... Между
теорией и практикой наметился серьёзный разрыв, щель, в которую не замедлил
проникнуть идеализм. ((См. Л.Л. Васильев. Внушение на расстоянии. Ещё и в наше время,
пользуясь отсутствием физической интерпретации телепатических явлений, "задержкой" в
отыскании материального носителя, волн "пси" некоторые западные парапсихологи
тщатся свести телепатические феномены к проявлениям Абсолютного духа, "внешнего"
пространства и т.д.))
В книге "Биологическая радиосвязь" (изд. АН СССР, Киев, 1962, стр.124-128) Б.Б.
Кажинский выдвинул предположение, что волна, индуцируемая мозгом, так или иначе
отражающая действительный ход текущих в нём процессов, "набирает" энергию за счёт
всей нервной системы организма, в результате чего и оказывается способной преодолеть
какие-то расстояния.
Однако и в этом случае представляется весьма сомнительным, что одна лишь
собственная энергия, излучённая данным организмом, в состоянии преодолеть расстояния
в десятки тыс.км, да еще оказать воздействие на организм другого живого существа, на
его мозг. В то же время факты свидетельствовали о том, что расстояния не играют
практически никакой роли; иногда отчётливо наблюдалось, как это ни странно, даже
обратное явление: чёткость восприятия, степень устойчивости телепатической связи росла
пропорционально расстоянию. Здесь же следует отметить, что короткие и ультракороткие
волны, распространяясь по прямой, должны были бы образовать "мертвое" пространство.
В действительности, однако, подобных явлений не наблюдается: кривизна земной
поверхности никак не сказывается на распространение волн "пси".
Таким образом, несмотря на выдвигаемые предположения и гипотезы, на их
внешнюю логическую стройность, факты по-прежнему опровергают усилия теории. Вот
еще ряд любопытных противоречий. Как известно, десятисантиметровый слой воды
является непреодолимой преградой для радиоволн. В то же время известно, что
перципиент проникает в какую-то волну индуктора, находясь в подводной лодке, под
водой, за две тысячи миль от берега. В опытах Бехтерева, Леонтовича, Кажинского и
Дурова было показано, что связь между индуктором и перципиентом прекращается тотчас
же, как только в клетке Фарадея закрывается отверстие, а заземленный металлический
обруч является непреодолимой преградой для излучаемых индуктором волн.
((Б.Б. Кажинский, Биологическая радиосвязь. Клетка Фарадея - это металлическое
сооружение, обладающее электропроводностью. Поскольку все вообще токи ВЧ,
достигающие элементов этой клетки, индуцируют в них электрические токи, то эти токи,
образуя вокруг себя электромагнитные поля, создают непроницаемый заслон для
прохождения последующих волн.
На будущее следует иметь в виду: первичные импульсы поля, индуцировавшие токи,
частично успевают вырваться за пределы клетки)).
Однако эксперименты Л.Л. Васильева свидетельствуют, что ни клетка Фарадея, ни
заземленный металл, ни свинец не могут служить препятствием для распространения
волны "пси".
(В книге Л.Л. Васильева "Внушение на расстоянии" описание подобных
экспериментов, проводимых автором, отсутствует. Как исключение можно рассматривать
ясновидение Оссовецкого, который воспринимал информацию через запаянную
свинцовую трубку (стр. 132). Более подробно об этом будем говорить в главе 3).
Большинство парапсихологов считает, что телепатически невозможно передать
какое-либо абстрактное понятие, "сигнал сигналов" - слово, число. Однако в книге
Кашинского находим блестящее опровержение этого широко распространённого мнения.
7 января 1936 г. успешно осуществлена передача мысленного внушения на
словесную речь, то есть, задания, затрагивающего вторую сигнальную систему человека.
Был передан мысленный приказ сказать: "Мне приятно здесь сидеть". В протоколе
записан словесный ответ перципиентки: "Мне приятно сидеть". (Б.Б. Кажинский,
Биологическая радиосвязь, 61). Этот характернейший пример можно было бы поставить
под сомнение, если бы не способность Оссовецкого "читать" текст записанного с
помощью руки, записки, помещенной в свинцовую трубку.
О том же свидетельствуют и замечательные "психологические" опыты В.Г.
Мессинга, способности которого, как это ни странно, до сих пор не оценены по
достоинству.
Было показано, что волна "пси", посылаемая индуктором, распространяется в
окружающем пространстве и отражается от зеркальных предметов по законам отражения
и распространения света, что длина одной из этих воли, несомненно, равна 1,8-2,1км (Б.Б.
Кажинский, Биологическая радиосвязь, стр.65).
Не следует, поэтому удивляться, что в настоящее время среди учёных, которых
просто невозможно упрекнуть в консерватизме, недобросовестности, идеализме или еще
каких-то "грехах", существует два диаметрально противоположных мнения относительно
природы телепатических явлений. "Голоса" делятся приблизительно по следующему
принципу:
"Левые" "Правые"
1. (Л): Телепатическая связь между живыми существами - явление вполне
объективное, подлежащее изучению.
(П): Объективность телепатических связей весьма сомнительна.
2. (Л): Материальным носителем мысли является электромагнитное излучение
организмов с длиной волны до 2,1 км.
(П): Если такие явления и существуют, то пока наука не найдет соответствующее
поле, которое можно будет фиксировать приборами, всякие разговоры на эту тему вредны
и бесполезны.
3. (Л): Телепатические способности можно развивать, подчинив их контролю
сознания. В будущем телепатии суждено сыграть роль третьей сигнальной системы.
(П): Эти явления, если они существуют, следует рассматривать как нечто
телепаатавистичное - рано или поздно им суждено отмереть.
4. (Л): С помощью мысленного…
…с центром всюду и нигде и человек - слабое, "конечное" существо, никогда не в
состоянии постичь абсолютного духа…
1. (с точки зрения П): Телепатические явления, как сущность лежат вне времени и
пространства, воспринимаемого нашими органами чувств; нужны какие-то иные
представления, критерии для объективной оценки, уяснения механизма таких явлений.
2. (с точки зрения П): Человек, овладевший телепатическими закономерностями,
становится богом и т.д.
((Сущность этих воззрений более подробно будет обсуждаться нами в главе 7. Там
же мы постараемся уяснить себе рациональное зерно, которое в них, как это ни странно,
содержится)).
Предлагая гипотезу общего биомагнитного поля, автор не смеет претендовать на
окончательное решение всех вообще противоречий в области телепатии; однако в
настоящее время эта гипотеза, которую можно рассматривать как "рабочую", в состоянии
убрать ряд серьёзных противоречий, объяснить механизм многих неясных явлений,
послужить отправной точкой для дальнейших поисков в этой области таинственного. Ее
рождение подготовлено всем предшествующим накоплением и развитием знаний, ее идея
носится в воздухе, и автор твердо убеждён, что не сегодня-завтра эти мысли будут
высказаны вслух, чтобы найти широкое признание и послужить сокрушительным ударом
по остаткам предрассудков и суеверий в сознании людей.
Ряд авторов описывает множество экспериментов по изучению действия
(телепатического) живых организмов на живые изолированные органы, в частности,
действия человеческого организма на помещённые в физиологический раствор органы
такого "отдаленного родственника" человека, как кузнечик, саранча и т.д. (см. Р.Рейтлер.
Действие на расстоянии живых организмов на живые изолированные органы).
Аналогичные опыты проводились правда с меньшим успехом В.С.Сетблиным и др.
советскими и иностранными авторами.
Это положение и является отправной точкой гипотезы: "Всякий организм, получая из
окружающей среды неожиданно избыточное количество праны, стремится ее усвоить в
целях использования в дальнейшем. Поскольку процессы усвоения энергии очень
скоротечны, а ее получение сопровождается усилением физиологических процессов или
выделением соответственно необычно больших количеств энергии, каждый живой
организм, независимо от степени его организации, может рассматриваться, как
"ретрансляционная усилительная станция" для передачи полученных ею сигналов".
Действительно, эксперименты Рейтлера убедительно доказывают: биотоки
работающих мышц (и, нужно думать, любых других органов, подчиненных или
неподчинённых контролю сознания), оказывают воздействие на кишечник насекомого,
который также начинает усиленно сокращаться. Следовательно, если рассматривать
биотоки интенсивно сокращающейся мышцы руки, как сигнал, как энергетический
комплекс, несущий в себе информацию "моя рука усиленно работает", то эта информация
оказывается принятой другим живым существом, другими органами. Поскольку кишечник
насекомого сокращается усиленно, спектр его излучения (согласно наблюдениям
Кирлиан), оказывается соответственно сдвинутым в синюю сторону, и сигнал о его
усиленном сокращении может быть принят ещё одним, другим, третьим живым
существом - всеми живыми, которые находятся в радиусе практического действия
излучаемой праны - носительницы информация. Таким образом, вся биосфера, которая
находится в достаточной близости от существа, принявшегося в силу тех или иных
причин излучать запасенную прану, приходит в возбуждение. Поскольку ни один атом не
может находиться в возбужденном состоянии сколько-нибудь значительные промежутки
времени, полученная прана будет излучена дальше, и энергия её будет нарастать
лавинообразно, пропорционально расстоянию и плотности биосферы.
((Вполне очевидно, что здесь мы оказываемся перед лицом довольно серьезного
факта, качественно нового движения материи. Действительно, до сих пор все известные
нам процессы во времени теряли скорость и силу; все физические взаимодействия так или
иначе напоминали о законе Кулона. В области телепатических закономерностей
наблюдается прямо противоположное явление)).
Следовательно, биосфера усиливает энергетические импульсы, посылаемые в
пространство индивидуумом, делает возможным их практически неограниченное (в
пределах планеты) распространение.
Если теперь обозначить через М - мощность сигнала на выходе (в точке приёма
телепатемы индуктора перципиентом);
Рn - расстояние "индуктор - перципиент", возведенное в энную степень;
Рк - плотность биосферы, практически растущую в определенной прогрессии с
показателем "к" на участке маршрута "индуктор - перципиент", то изложенные выше
закономерности можно представить в виде математической формулы: М = РnРк.
Владения биосферы распределены на нашей планете в сравнительно тонком слое,
однако этот слой, по-видимому, вполне обеспечивает жизненные потребности ее
населения - обеспечивает именно с точки зрения необходимости в энергетическом обмене
и обмене информацией.
((В настоящее время принято считать, что живые существа, в основном, занимают
пространство примерно 4 км от поверхности планеты, однако, имеются данные и о том,
что даже в верхних слоях стратосферы можно обнаружить какие-то формы жизни - это так
называемые "оранжевые бактерии", которые, нужно думать, имеют определенные
энергетические связи с основным биомагнитным полем. Характер и значение этих связей
подлежит дальнейшему изучению)).
Автор считает еще раз необходимым подчеркнуть: он не настаивает, что процессы
энергетического обмена, обмена праной текут именно в токах ВЧ, в коротких и
ультракоротких волнах. Пусть это будут какие-то другие, еще не ведомые нам виды
энергии, пусть это будет комплекс всех известных и еще не известных нам видов, в
данном случае эта сторона вопроса не представляет принципиального значения.
Главное заключается в том, что все без исключения живые существа связаны между
собой на нашей планете процессами энергетического обмена и что закономерности этого
процесса поддаются математической обработке; что, наконец, процессы эти, безусловно,
материальны и, следовательно, ничего сверхестественного, трансцендентного
недоступного в восприятии нашего мировоззрения в них нет и быть не может.
Предлагаемая гипотеза снимает противоречия, казавшиеся ранее неразрешимыми. Так,
становится понятным почему волна "пси" вместо того, чтобы распространяясь по прямой,
уходить в космическое пространство либо отражаться от ионизированных слоев и
образовывать "мертвые зоны", следует кривизне земного шара; почему исчезающе малая
мощность излучения данного организма способна преодолевать громадные расстояния;
почему заземлённый металлический обруч, помещенный вокруг головы индуктора,
оказывается непреодолимым препятствием, почему волна не может пробиться сквозь
стенки клетки Фарадея, в то же время проникает сквозь многометровую толщу воды,
сквозь стальные листы корпуса подводной лодки. ((Напомним, что каждый кубический
сантиметр океанской воды населен множеством живых существ - это своеобразная
"взвесь" жизни воде)).
В первой главе мы говорили о том, что наиболее интенсивное поглощение радиоволн
белковым веществом наблюдается в том случае, когда поля свободных электронов
ориентируются строго по конкретным силовым линиям внешнего поля (поля планеты), а
поля не спаренных электронов обладают лишь относительной свободой, приблизительно
по силовым линиям магнитного поля. Такая ориентация приобретает решающее значение
для устойчивости и надежности парапсихических связей. В книге Б.Б. Кажинского (стр.
130) описан эксперимент такого характера: к голове гипнотика подносился
подковообразный магнит, выдерживающий груз в 1,6 кг, который располагали так, чтобы
северный полюс находился с левой стороны. Внушенное гипнотику изображение (птица)
исчезало, как только положение полюсов изменялось.
Это свидетельствует о необходимости ориентации продольной оси больших
полушарий головного мозга в восточном направлении, то есть так, чтобы северный полюс
планеты находился именно с левой стороны, в противном случае неизбежны искажения, а
то и полное отсутствие телепатической связи.
((Это предположение может оказаться довольно смелым, однако автор считает, что
значительная часть неудач при постановке экспериментов связана именно с
пренебрежением или просто незнанием этой закономерности)).
Однако дело, должно быть, не только в степени интенсивности поглощения
радиоволн (и, очевидно, других видов энергии). Сам факт "сдвига изображения" тесно
связан с перемещением северного полюса магнита вокруг головы гипнотика и
свидетельствует о том, что мы имеем дело с более сложным взаимодействием, имеющим
свои собственные закономерности, требования которых следует учитывать при
экспериментальном вступлении в парапсихические связи: северный полюс планеты только слева.
((Почему именно слева? Почему не справа, снизу, сверху, сзади? Можно
предположить, что наблюдаемая закономерность выработалась у живых существ нашей
планеты в ходе эволюции. Смена времени года и суток предопределила и жизненные
ритмы всех вообще представителей биосферы. Максимум солнечной активности лотом и
днём, минимум зимой и ночью не могли не отложить своего отпечатка на ритмы живых
существ. Отдыхая во время минимального притока праны, организм пробуждается (от
ночного отдыха или зимней спячки, анабиоза) утром, как только начинается приток
энергии от звезды - Солнца. Все жизненные процессы в организме усиливаются, однако,
живое существо стремится как можно скорее подчинить их контролю и управлению со
стороны ЦНС и подставляет солнечным лучам в первую очередь вместилище ЦНС -
голову. Так; в ходе эволюции у всего живого нашей планеты пробуждается условный
рефлекс: для приёма энергии из вне (равно и информации), продольная ось больших
полушарий должна быть сориентирована в восточном направлении так, чтобы северный
полюс планеты оказался слева.
Нет никаких оснований считать, будто в других, как угодно дальних мирах, этот
закон не соблюдался бы, северный полюс планеты всегда должен находиться слева.
Любопытно отметить, как люди издавна использовали эту закономерность. Во всех
религиях наблюдается стойкая тенденция "поворачивать верующих" лицами к востоку:
молящийся мусульманин поворачивается лицом к востоку; двери всех церквей, мечетей,
синагог и прочее внутреннее расположение этих заведений спланировано таким образом,
чтобы люди в конечном счёте оказывались повернуты лицами в восточном направлении,
были бы строго ориентированы в магнитном поле планеты.
Молитвенные экстазы, "священный трепет", фанатические порывы, доходящие до
самоуничтожения, охватывающие множество людей практически одновременно - все это
свидетельствует о действенности телепатических связей именно в таком положении…))
Приведённая выше формула, разумеется, не может быть использована для каких бы
то ни было теоретических расчетов, однако, представляется она достаточно убедительной,
объективно отражающей главные закономерности. Ниже будет показано, что в
действительности процесс телепатической связи неизмеримо глубже, бесконечно сложнее.
§2. Прана, как носитель информации
И все-таки доказательство принципиальной возможности передачи энергии данного
живого существа на как угодно большие (в пределах планеты) расстояния отнюдь не
доказывает принципиальной возможности мысленного внушения. Для этого необходимо
показать возможность передачи информации в энергетических комплексах, причем,
передачи без существенных искажений. Нам ещё раз придётся вернуться к экспериментам
Кирлиан. В данном случае наиболее существенным является то, что при возникновении
сильных эмоций (страх, боль и пр.) визуально наблюдается сдвиг частот, на которых
происходит излучение в синюю сторону Одновременно резко, скачком, повышается и
мощность излучения. Рядом экспериментов было показано, что излучение различных
участков коры головного мозга слабым электрическим током вызывает у человека
зрительные и слуховые ощущения, причём характер их зависит от частоты колебаний. Из
этого следует сделать вывод, что волны определенной длины, излучаемые одним
организмом и отражающие действительные изменения в его физиологии (психике,
восприятии окружающей среды), попадая через волноводы системы Кенрак к нейронам
ЦНС, способны вызвать аналогичные ощущения, хотя объективно ни в психологии, ни в
психике, ни в окружающий мозг принимающей среде никаких изменений не происходит.
Таким образом, прана, переработанная организмом или мобилизованная специально на
акт посылки телепатемы не может рассматриваться как некое "бесформенное"
энергетическое образование: она всегда несет на себе нагрузку определённой
информации, которая может быть воспринята и обработана любым живым существом. А
поскольку такая информация ведётся на молекулярном и даже атомарном уровнях
(возбуждаются группы атомов, практически тождественные во всех живых организмах,
независимо от степени организации и развития живого существа, от специфики органов, в
которые эти атомы входят), мы вправе утверждать, что информация передаётся без
искажений. Действительно, каждый атом способен излучить и поглотить волны строго
определённой длины (так, длина волны, излучаемая атомом водорода, равна 21 см,
некоторые атомы излучают более высокие частоты).
Следовательно, если в состав излучения, посланного больным организмом, входит
волна длиной 21 см, то она окажется способной возбудить атом водорода, который
находится, скажем, в кишечнике мухи, надоедливо жужжащей у вас над ухом, трущейся у
ваших ног кошки и т.д. и т.п. Возникает вполне естественный вопрос: "Зачем же тогда
нужна именно биосфера, если такая ретрансляция ведется на атомарном уровне? Кажется,
с таким же точно успехом волну длиной 21 см может передать и вода, и любое вещество, в
состав которого входят атомы водорода, способные возбуждаться, перебрасывать свои
электроны с минимальных на максимальные орбиты.
Не следует, однако, забывать, что основой жизни, как уже установлено, является
энергетический обмен живого существа со средой, энергетический обмен между
отдельными частями организма, что необходимо предусматривает создание определенных
запасов, избыток праны, чего нет в телах мертвой природы. Поскольку между отдельными
атомами существует непрерывный обмен энергиями, всякое внесение в эту систему
обмена избыточных количеств энергии нарушает равновесие обмена, заставляя отдать,
излучить энергию и те возбужденные атомы, которые в нормальных условиях не
собирались этого делать.
((Это положение нуждается в иллюстрации аналогией. Представьте себе, что пять
человек стали в круг и перебрасывают друг другу четыре мяча. Вначале им никак не
удается нащупать общий ритм, но постепенно дело идет на лад. Назовем этих игроков
буквами - А, В, В, Г, Д. У "Д" нет мяча, и какое-то время после команды "начали" он
вынужден оставаться "вне игры" (однако, такое положение имеет место лишь наполовину,
т.к. в то время, когда все игроки одновременно бросают мяч и поворачиваются, "Д" нужно
только повернуться, чтобы принять мяч от "Г". Мало-помалу, входя в общий ритм, игроки
начинают все боле точно рассчитывать свои движения и силы, всё меньше мячей
оказывается на земле "вне игры", как было вначале, когда кто-то из них не успевая
вовремя обернуться, бросал свой мяч слишком рано или слишком поздно. Но вот какой-то
шутник взял да и подбросил в круг, игроку "Д" ещё один, пятый мяч. Допустим, "Д" успел
схватить его и бросить к игроку "А". Но поскольку вероятность попадания пятого мяча в
общий ритм обмена возможна лишь в случае предварительной настройки, либо
сознательного действия (на что, как известно, большинство шутников не обращают
внимания), то пятый мяч придет к "Д" либо немного раньше, либо позже, чем он уже
"приноровился" получать мяч от "Г". И все-таки, поймав этот пятый мяч, он бросает его к
"А". Однако "А" ещё не успел повернуться после броска мяча к "В", и в результате пятый
мяч оказывается на земле. В то же время "Д" не успевает повернуться к "Г", в результате
второй мяч, брошенный "Г" к "Д", тоже не будет пойман. Соответственно, если
подбросить в круг два мяча, на земле окажется четыре и т.д.
Представим теперь вместо игроков способные приходить в возбуждение атомы или
свободные электроны, поглощающие радиоволны. Тогда в результате внесения в круг
установившегося обмена добавочной энергии в виде одного лишь кванта "на земле"
окажутся два кванта (излучённые двумя возбуждёнными атомами, внешние орбитальные
электроны которых перескочат на минимальные орбиты). Разумеется, две эти единицы
энергии окажутся вне игры - будут излучены в окружающее пространство, ни один из
игроков не сумеет их "подхватить", поглотить своевременно. Таким же точно образом две
принесенные из вне единицы энергии вызовут излучение четырех, четыре - шестнадцать и
так далее. То есть, мы будем наблюдать картину лавинообразного наращивания энергии,
аналогичную картине каскадного распада. Такая слабая волна "пси", посланная в
пространство организмом одного живого существа и попавшая в организм другого
(других), наращивает свою мощность во времени и пространстве, передаваясь без
искажений на неограниченно большие расстояния.
Из сказанного выше можно сделать следующие выводы:
1. Прана, поступившая из среды в организм, переработанная организмом и
излученная в среду, может рассматриваться как носитель определённой информации.
2. Эта информация может передаваться в общем биомагнитном поле планеты на
какие угодно большие расстояния без искажений.
§ 3. Значение информации в технике и биологии
До настоящего времени, насколько известно автору из доступной литературы, такого
разделения не делалось. По-видимому, до тех пор, пока кибернетика пробивала себе путь
к основам биологии и медицины, пока теория информации рассматривалась в этих науках
как нечто вспомогательное, в разделении не было необходимости. Вопрос, однако,
становится все острее, как только кибернетика соприкоснется с психологией, с высшими
сферами деятельности любого Существа, даже с инстинктами и рефлексами. В чем
состоит это отличие? Для полной кибернетической схемы на дискретных цифровых
началах наличие или отсутствие на перфокартах отверстия означает твёрдое "да" или
твердое "нет". Такое же примерно значение имеют и намагниченные участки магнитной
магнитофонной ленты и т.д.
В данном случае каждый "бит" информации абсолютен, не подлежит никакому
сомнению - в противном случае прана не в состоянии выдать однозначное решение. И
человек, давая машине программу, зная о том, что программа отражает лишь
приблизительно объективную реальность, заранее знает и о том, что окончательный ответ
будет выглядеть приблизительно (в то же время оставаясь абсолютно точным
относительно введённой программы и "твёрдых" битов информации).
Совсем иное дело наблюдается в психике. Здесь каждая единица информации, в
каждом "да" или "нет" осознается не как нечто абсолютно точное (ибо оно получено на
основе приблизительных знаний, истины), каждое наше сознательное "да" или "нет" есть
результат сложнейшего взаимодействия, количественного накопления самых
разнообразных сведений, на основе которых мы даем наше приблизительное суждение о
процессе, явлений, либо целой цепи явлений и процессов о предмете, отвечая на
поставленный перед нами (или перед самим собой) вопрос положительно или
отрицательно. Мы знаем, что знаем очень и очень мало о действительном положении
вещей, и поэтому заранее миримся с "приблизительностью!" наших суждений, ясного
ответа, удовлетворяясь тем, что эти суждения или ответы позволяют нам двигаться
вперёд.
"Таким образом, информация в технике - это бесконечность конечных величин;
информация в психике - это область осознанной бесконечности. И если в технике не
может быть элемента информации, меньшего единицы (не может быть половина "да" или
"нет", как не может быть половинки или четвертушки фотона), то в психике разумного
существа не может быть элемента информации, вообще равного единице: любой элемент
информации в психике всегда меньше единицы.
((Допустим, вы договорились со своим приятелем сварить уху, а труд разделили
следующим образом. Вы встанете пораньше и отправитесь к реке, а приятель ваш, встав
попозже, идёт на заготовку овощей, дров и прочих припасов, без которых и уха не уха.
Если вы справитесь со своей задачей раньше определённого часа (наловите, согласно
уговора; достаточное количество крупной рыбы), то положите бревно, с которого обычно
удите, перпендикулярно к течению реки. Ваш приятель, идя к месту назначения встречи
мимо бревна, увидит, что вас нет, а бревно повёрнуто так, как было условленно, и
последует дальше. Если же вас почему-либо не окажется на месте, а бревно по-прежнему
будет лежать параллельно течению, то он немного подождёт, в крайнем случае сам
постарается наловить рыбы. Поскольку живете вы в разных концах города, а за вами,
допустим, водится привычка долго не вылезать из-под одеяла, такой вариант был тоже
предусмотрен.
Теперь, допустим, случилось следующее: вы наловили вполне достаточное
количество рыбы, однако, примерно третья часть - мелкой. И вы не уверены, имеется ли
право вложить бревно условленное количество информации. Не обидится ли приятель? Не
станет ли упрекать вас, что вы обманули его доверие, что мелкой рыбы он терпеть не
может, лучше было бы сказать честно, и тогда он сам... Стоп! А как сказать? Ведь в вашем
распоряжении всего один бит информации, с помощью которого много не напишешь!.
Это просто бревно и его положение относительно течения рек. Почесав в затылке и
поломав голову, вы сдвигаете бревно так, чтобы оно оказалось к течению реки под углом
60 градусов. О чем вы думаете в этот момент? А вот о чём: "Мы договорились, что если я
выполню свою часть работы на все сто процентов, то бревно будет лежать под углом 90
градусов. Однако, 30% мелкой рыбы свидетельствует не в мою пользу, следовательно,
бревно я могу положить под углом не в 90, а всего в 60 град. Как видите, элемент
информации, заключенный в бревне, хранит в себе всего 60% условленной информации,
остальные тридцать, отражающие вашу неуверенность, заключены в разнице, выраженной
"I-60", где I - элемент информации. Следовательно, в психике разница также приобретает
определенный вес, может рассматриваться также как носитель информации; иными
словами, недостаток информации в биологических схемах является уже информацией;
чего быть не может в энергетических схемах на дискретных (цифровых) началах, которых
всякий недостаток информации представляет собой отсутствие информации)).
Поскольку любое правило подтверждается исключением, постараемся найти такое
исключение в данном случае. Сделать это не так уж сложно: природа для нас, безусловно,
абсолютно бесконечна во всех своих измерениях. Однако, подобная "полнота" бита,
единица информации никак не может быть приравнена нами к единице, здесь начинается
царство трансформации чисел, здесь начинают действовать законы логики мира их
измерений.
((Более подробно мы остановимся на этих законах в главе 7. Это уже область не
физики, даже не физиологии - это область философии. Однако, в подобных случаях
философия также властно и правомерно вторгается в биологию, как кибернетика)).
§ 4. Закон сохранения информация в кибернетике, биологии и психике
Оценивая количество информации в битах ("да" - "нет"), поступающей от объекта
исследования, мы полагаем, что количество это остаётся неизменным, если: с объектом не
происходит никаких изменений; происходят различные изменения, но воспринимается
лишь определенная информация; если при любых изменениях, которые происходят в
объектах, оказывается возможным восприятие и использование всей полноты
информации.
Рассмотрим второе и третье положение (само собой разумеется, что если с объектом
не происходят изменения, количество поступающей от него информации остается
постоянным). Итак, допустим, что наблюдатель находится на каком-нибудь возвышенном
месте, а где-то внизу - море огней далёкого города. Путём простого арифметического
подсчёта мы убеждается, что: в городе освещённых окон 570000 "да" 1 бит
Затемненных --------------------------------- 30000 "нет"
Велик ли расход электроэнергии?
А есть ли возможность создать запасы? --- "нет" 1 бит
Много ли бодрствующих? ------------------- 120000 "да"
Много ли людей отдыхает? ----------------- 50000 "нет" 1 бит
Итого: 3 бита.
Время идёт, люди ложатся спать. В объекте наблюдения происходят изменения, в
результате которых оказывается, что:
освещённых окон осталось ----------------- 500000 "да"
неосвещенных ------------------------------- 100000 "нет" 1 бит
Расход электроэнергия уменьшился до ---- 5000 квт/ч "да"
Появилась возможность аккумулировать -- 1000 "нет" 1 бит
Количество бодрствующих ----------------- 100000 "да"
Легли отдыхать ------------------------------ 20000 "нет" 1 бит
Итого: 3 бита
Допустим теперь, что произошел такой неприятный случай: на город свалилась
водородная бомба. Однако, машина (или субъект), нацеленная на восприятие
определенной информации, получает ответы на те же вопросы:
Сколько в городе освещённых окон? ------- 0 "нет"
Сколько неосвещенных ---------------------- 500000 "да" 1 бит
Каков расход электроэнергии --------------- 0 "нет"
Сколько можно аккумулировать? ----------- 6000 "да" 1 бит
Сколько бодрствующих? --------------------- 0 "нет"
Сколько спящих? ----------------------------- 170000 "да"1 бит
Итого: 3 бита
Таково машинное, техническое и математическое восприятие информации,
обусловленное жёсткой программой.
Рассмотрим теперь более сложный случай: "Возможно восприятие всей полноты
информации".
В качестве примера возьмём эволюцию новой звезды.
Вокруг Новой образуется корка ------- "да"
Увеличивается ли излучение --------- "нет" 1 бит
Мы допускаем, что возможно получение информации от каждого нуклона,
электрона, входящих в состав Новой "да"
Возможно ли получение информации от любых материальных образований,
входящих в состав Новой "нет" 1 бит
Итого 2 бита
Новая взрывается...
Существует ли "корка"? --------- "нет"
Увеличилось ли излучение? --- "да" 1 бит
Возможно ли получение информации от каждого нуклона, электрона, мезона и пр.,
входивших в состав Новой? "нет" 1 бит
Итого: 2 бита
Человеческая психика, человеческое мышление основано не на дискретных, а на
волновых началах (включая в то же время в единстве противоположностей и элемент
дискретности. Следовательно, программа восприятия в этом случае оказывается
несравненно более гибкой, оперативной и, что самое главное, активной. Машина,
нацеленная человеком на восприятие определенной информации (даже в том случае, когда
мы строим самообучающиеся машины), никогда не сумеет переключиться на прием
информации, не имеющей для неё в данный момент никакого значения. Она никогда не
станет "задумываться" о строении звезд, если сумеет определять до них расстояние и
найдет, что их излучения не имеет для неё никакого значения.
В то же время человеческая психика оказывается способной не к пассивному, а
активному восприятию информации даже в ущерб интересам физиологического развития.
Всякая информация, полученная машиной, имеет для нее безусловный абсолютный
характер. Человек осознаёт, что любая, полученная им информация, все его знания,
добытые на основе этой информации, носит лишь относительный характер.
Он довольствуется ими лишь постольку, поскольку эти знания позволяют движению
вперёд. Информации, получаемая из внешней среды, всегда имеет материального
носителя. Иными словами, всякое тело, любой комплекс энергетических импульсов всегда
несет на себе определённое количество информации, это положение так же объективно,
как объективно существование материи. И какие бы изменения не происходили с
объектом, первоначальным носителем информации, сама информация, ее количество
остаётся неизменным. Простой пример. Кто-то бросил в воду камень. Информация о том,
что кто-то совершил для этого действия определённое количество усилий, перенеслась в
камне. Но вот камень коснулся воды, затонул, а от места его падения к берегам пошли
волны. Поскольку камень исчез из поля зрения наблюдателя, информацию о событии
приняли на себя волны. Докатившись до берега, вода успокоились, оставив след на песке.
Так, от одного носителя к другому переходит информация о событии, причём, она
оказывается вполне доступной обычному восприятию лишь до тех пор, пока её носителем
остаются процессы (падение камня, распространение волны.
Восприятие затрудняется, как только информация локализуется, приобретает
статичную, "следовую" форму (отпечаток на песке). Восприятие данной, конкретной
информации становится невозможным или предельно затрудняется, как только
начинается наслаивание "новых следов". Значит ли невозможность восприятия
исчезновение, уничтожение информации? Конечно, нет! Однако теперь, в результате
известного закона диалектики, всякая информация приобретает уже качественно новый
характер: рассматривая песчинки на берегу озера, мы приходим к выводу, что волны
долго и упорно перетирали здесь кусочки природы - породы, что волны эти поднимались
и в результате порывов ветра, и от того, что в озеро кто-то бросал камни, либо сыпались в
него глыбы в результате извержения вулкана и т.д. и т.п. Очевидно, информация осталась
- осталась во всей своей полноте, но воспринимается теперь она уже в комплексе, как
весьма вероятная.
Возьмем теперь пример более сложный. Нам известно, что наличие разности
потенциалов в клетке, ткани, органах тела означает жизнь, отсутствие - смерть. Мы знаем,
что каждому участку кожных покровов тела, каждому органу соответствует свой спектр
излучений энергии, что для каждого участка коры полушарий мозга имеется свой ритм. И
вот, рано или поздно, в силу тех или иных причин жизнь - обмен вещества и энергии прекращается. Куда же девается энергия?
Мы знаем, что энергия неуничтожима, и, следовательно, имеем право сделать два
допущения:
1. Все виды энергии, обеспечивающие жизнедеятельность организма, превратились в
конечный вид - теплоту.
2. Все виды энергии, обеспечивающие жизнедеятельность организма, излучались в
среду.
Какое же из этих положений правильно? Слишком многое говорит в пользу второго
предположения, слишком многое - против первого; с прекращением жизнедеятельности
максимальное количество энергии излучается в среду. Это излучение, называемое обычно
некробиотическим, несет в себе (как и всякое излучение) информацию о том, что
представлял собой объект излучения. Но поскольку, такое излучение имеет волновой
характер, мы вправе предположить, что его собственное время (при скорости, близкой или
даже равной скорости света), равна нулю. Следовательно, информация, засланная в
некробиотическом излучении, оказывается как бы законсервированной в поле. И снова мы
сталкиваемся с законом кибернетики, согласно которому сигнал может обладать
исчезающе малой скоростью, однако, воспринимаемый в качестве информации,
оказывается способным вызвать необходимый эффект, привести в действие
кибернетическую систему. Ещё одна аналогия: на планете одновременно работают
десятки
широковещательных
станций,
сотни
и
тысячи
коротковолновых
радиопередатчиков;
эфир
"забит"
радиоволнами
Солнца,
звезд,
космоса,
электродвигателей и приборов.
По-видимому, взаимодействие между этими волнами практически отсутствует, в
результате чего мы получаем возможность избирательной настройки на любую из этих
волн. В отношении же длительности хранения импульса, несущего на себе биологическую
информацию, следует еще раз сказать, что практически он почти не затухает, так как
любой индивидуум является ретрансляционной станцией, сообщая этому импульсу
дополнительную энергию. В то же время общее поле следует рассматривать не только как
хранилище информации, но и как мощный источник энергии, направляющей и
организующей развитие биосферы в целом.
Таким образом, закон сохранения информации в биологии и психике разумного
существа качественно отличим от закона сохранения информации в математике и технике,
а хранение информации в общем, поле обеспечивается более глубокими и более
действенным фактором.
§ 5. Ретроскопия (видение в прошлое) или следствие закона сохранения
информации
На страницах мировой литературы разбросано бесчисленное количество
поразительных и таинственных явлений "видения в пошлое".
((Еще более мощным слоем залегают они в фольклоре всех времен и народов. Один
из подобных случаев описан в книге Л.Л. Васильева "Внушение на расстоянии". Умершая
девушка сообщает своему хорошему знакомому о том, "... нет смерти смерти, нет тлена...".
Нет нужды перечислять здесь все возможные варианты проявления в этой закономерности
телепатия, иллюстрировать каждое из них примером "со ссылками на очевидцев и
авторитеты". Нам нужно показать принципиальную возможность такого "видения", чтобы
сделать определённые выводы, использовать эту закономерность в интересах
дальнейшего развития, а не запугиванием людей привидениями и прочей чертовщиной)).
К живому человеку ни с того ни с сего является вдруг давно умерший родственник
или просто хороший знакомый и принимается рассказывать о том, как и почему он умер,
что видел перед смертью, о чем думал.
((Ниже будет показано, что такие явления вполне поддается управлению что они, как
и все вообще закономерности телепатии, могут контролироваться сознанием; в противном
случае не стоило бы сыр-бор заводить.
Последнее обстоятельство текста особенно важно, и автор просит обратить на него
самое серьезное внимание)).
Случается иногда и так: человек вдруг останавливается, будто громом поражённый,
и заявляет: "Братцы! А ведь здесь когда-то было то-то и то-то". "Братцы", разумеется,
ничего не видят и, переглядываясь, начинают подумывать о том, что надо взять такси,
чтобы без особенных хлопот доставить этого тихого в ближайшую психиатрическую
лечебницу. Пробуют осторожно разубедить приятеля, но тот не сдается: "Да нет же, я
отлично знаю, - было! Будто своими глазами видел...".
Такое заявление проверить проще простого. Допустим, он видел, что здесь, на
пустыре, когда-то стоял дом, под одну из стен которого вел подкоп, и этот подкоп... Ну, и
так далее. Посмеиваясь и поругиваясь, "братцы" начинают копать и, вот ведь оказия! действительно находят на глубине нескольких метров именно то, что видел их приятель.
Но это то, что можно было бы видеть лишь в том случае, если бы каким-то
сверхъестественным образом человек жил несколько сот тысяч лет назад, теперь снова
родился, чтобы рассказать о том, что он видел когда-то.
(Известен рассказ о безграмотной немецкой крестьянке, которая, впадая трансэкстаз
- самадхи с индийск. - говорила на языке, давно выведшем из употребления, причём,
рассказывала о том, как ее ведут куда-то по улицам давно исчезнувшего города... На
основании её описания археологи находили раскопки древнего города.
В разделе "Задачи и упражнения для самостоятельного решения" в качестве одного
из подобных, но довольно сложных, приводится рассказ писателя Ф. Схему процесса
данного случая ретроскопии будет предложено построить читателю).
Выше мы говорили о том, что элемент информации в психике всегда меньше
единицы. Если учитывать, что недостаток информации всегда рассматривается разумным
существом, осознается им как информация определённого качества, причём, наиболее
существенная часть информационного комплекса, которая прежде всего подлежит
изучению, обработке, станет понятным объективность, необходимость ее пополнения - то
ли путём логических умозаключений, то ли в результате подсознательных процессов. Эти
процессы, текущие в подсознательной сфере, могут дополнить общую картину
отдельным: деталями, они способны не только синтезировать в единый образ
разрозненные иногда "покалеченные" в той или иной степени временем и пространством,
взаимодействием с другими импульсами, но и в значительной степени пополнить
недостающие за счёт "собственных усилий". Таким образом, даже если живое существо
умирает, излучаемая им информация может "крутиться" в общем информационном поле
планеты неограниченно долго, до тех пор, пока не замкнётся на организм, который
окажется в состоянии не только воспринять, но и обработать ее.
(Здесь напрашивается довольно любопытное сравнение. В физике существует
понятие "замороженное" электромагнитное поле. Сущность его заключается в том, что
всякая звезда рано или поздно прекращает своё излучение, "гибнет". Однако, поскольку
накануне этой своей гибели она успела излучить некоторое количество энергии, эта
энергия продолжает мчаться в межзвёздных пространствах, и собственное её время,
согласно теории относительности, близко к нулю. Мы видим свет угасших звёзд, т.е.
звёзд, которых уже нет, которые были когда-то, быть может, миллиарды лет тому назад.
Мы изучаем их спектр, судим по нему: в состав излучавшей эту энергию звезды входили
такие-то и такие-то элементы... Цикл её термоядерных реакций был таким-то и таким-то...
Но разве одно только электромагнитное излучение посылает звезда в пространство? Она
излучает бесконечное множество ещё неведомых нам видов энергии, в том числе волны
гравитационного, ядерного и иных полей. Однако, это неважно: главное заключается в
том, что мы получаем информацию уже после того, как объект во времени перестал
существовать)).
Уяснение механизма взаимодействий энергетических комплексов в общем
биомагнитном поле планеты - дело будущего; однако, уже теперь на основе накопленных
знаний о процессах восприятия информации из окружающей среду, ее кодирования и
исполнения информацией из "архивов" памяти в человеческом мозгу, можно представить
себе и принципиальную схему того, что происходит в общем поле. На основе изучения
этих закономерностей мы когда-нибудь создадим искусственную кибернетическую
систему, где носителем информации, её хранилищем и обрабатывающим отделом будет
взаимодействие лучистой энергии.
Не следует, однако, забывать, что в истории развития науки, технического прогресса
человеку не удалось изобрести ничего такого, чего уже не было бы в природе.
§ 6. Общее биомагнитное поле как хранилище информации
Допустим, что мы создали кибернетическую систему на дискретных началах,
которая получает информацию из среды, приспосабливается к среде, совершенствуется...
Сколько времени она просуществует?
Для успешного развития, "эволюции", мы должны будем позаботиться о том, чтобы
эта система имела как можно больший объем памяти.
Однако, как мы не будем стараться, объем этот всегда будет оставаться конечным,
пусть даже он будет очень большим, огромным, колоссальным: рано или поздно наступит
момент, когда окажется что получаемую из среды информацию "складывать", запасать
уже негде.
Условно вообще информацию можно разделить по степени ее важности для живого
существа, автомата или общества на три категории или типа:
1. Информация, требующая немедленной обработки и принятия решения с
последующим воплощением этого решения в действительность.
2. Информация, которая требует обработки в ближайшее время в интересах
дальнейшего развития.
3. Информация, не имеющая практического значения, принятая постольку,
поскольку она кем-то была передана.
Если наша искусственная кибернетическая система окажется достаточно
совершенной, она освободит резервуары своей памяти для принятия информации первого
и второго вида. Однако и в этом случае рано или поздно наступит момент, когда только
эти два типа информации записать будет негде...
Может случиться и так, что не будет места для приема информации первого типа, в
результате чего изменения во внешней среде пройдут для нашей искусственной системы
"незамеченными", а подобное обстоятельство, разумеется, приведет ее к гибели.
Существует ли выход из этого положения? Каким свойством должна обладать
искусственная кибернетическая схема, чтобы одновременно сохранять необходимое
количество информации и всегда иметь в запасе достаточное количество "емкостей" для
приема новой, требующей немедленного решения и действия? Нудно снабдить ее
радиостанцией, нужно поставить ретрансляционные станции на всей планете, чтобы
посланные ею сигналы не затухали во времени и пространстве. Только при этом условии
наша кибернетическая система сможет сохранить необходимую ей информацию второго
типа (излучая ее в радиосигналах и снова, настроившись на собственную волну, принимая
по мере необходимости), одновременно сохраняя свободными необходимые резервуары
для приема и обработки информации первого типа.
Вопрос о хранении информации в кибернетических системах - это большой вопрос,
который касается не только автоматов, но и общества разумных существ, каждого
разумного существа.
Сегодня мы говорим о возможности хранения громадного количества информации в
различных кодах, мы создаем информационные машины, которые оказываются в
состоянии за минуты и даже секунды отыскать нужную справку - малька в океане книг. И
все-таки. По расчетам некоторых буржуазных экономистов той или иной фирме дешевле
заново, "отталкиваясь от нуля", поставить исследования в собственной лаборатории по
интересующей проблеме, чем организовать поиски уже найденного решения. К половине
книг, находящихся в библиотеке им. Ленина, еще не прикасалась рука человека.
Современному человеку - специалисту в той или иной области знания, недостаточно
жизни, чтобы обработать всю информацию, которая заключена в книгах и журналах,
посвященных изучаемому им предмету...
((Подсчитано, что в течение жизни человек может обработать 60-70 млрд. ед.
информации; чтобы уяснить чего в действительности стоят эти "миллиарды", скажем, что
на один только процесс "узнавания" мира необходимо обработать 30-40 млрд. ед.
(освоение разговорной речи, чтения и письма, законов общежития, основ гуманитарных
наук, точных наук, чтение художественной литературы и пр.)). Таковы факты,
перечисление которых вызывает уныние. Человечество оказывается перед дилеммой:
либо прекратить накопление знаний на определенном этапе, либо не иметь возможности
практического их использования. И тот, и другой вариант означает, по существу, только
одно - остановку. А всякая остановка в развитии - это деградация. Однако, есть еще
третий путь - путь, который подсказывает нам природа: пользуясь законом сохранения
информации в общем биомагнитном поле планеты, мы рано или поздно окажемся
вынужденными передать ему функции наших хранилищ: как ни изворачивались бы мы,
выдумывая всякие хитроумные коды, как ни старались бы изобретать различные
механические приспособления для хранения наших знаний - все эти мероприятия сводятся
к одному: хранению информации в предметах.
Поскольку же всякий предмет обладает конечными размерами, мы не имеем права
говорить о создании с их помощью хранилищ бесконечно больших объемов - хотя бы
потому, что сама наша планета обладает конечными размерами. А это означает, что
поскольку мы мыслим свое развитие, накопление знаний, информации в бесконечности
времени, нам рано или поздно придется обратиться к полю, обладающему бесконечными
размерами. Мы будем вынуждены научиться хранить информацию и получать ее без
помощи каких бы то ни было механических приспособлений из общего биомагнитного
поля. Говорить о том, что предстоит в будущем, следует обратить самое пристальное
внимание на предпосылки этого будущего в настоящем. В предыдущем параграфе шла
речь о спонтанной способности человека к ретроскопии - способности воспринимать из
общего поля информацию, "запущенную" туда кем-то и когда-то. Однако, подобные
явления - отнюдь не из ряда вон выходящие.
В настоящее время процессы мышления, восприятие информации и ее хранение в
отделе памяти изучены недостаточно.
Есть, однако, некоторые основания для того, чтобы сделать следующее
предположение: в процессе эволюции живые существа выработали в себе способность
"освобождаться" от мешающей (в данный момент, но вообще полезной) информации не
только путем ее стирания, как это происходит на ленте магнитофона, но и "запускать",
излучать в общее биомагнитное поле, чтобы в случае необходимости, "вспоминая",
настраиваться на собственную, некогда излученную за ненадобностью информацию,
заключенную в том или ином энергетическом комплексе.
((О том, насколько процесс фиксирования информации в человеческом мозгу связан
с физиологическими изменениям, по-видимому, следует считать, что основную роль здесь
играет взаимодействие поля с веществом мозга, обеспечивающее динамичность и
оперативность человеческой памяти. Так, например, установлено, что временное
прекращение жизненных процессов (в случае клинической смерти), не "стирает"
накопленной при жизни информации, хотя в первую очередь, надо полагать в связи с
приостановкой жизненных процессов, разности потенциалов исчезают. Однако,
сохранение морфологических структур обеспечивает после оживления наведение тех же
полей, которые во взаимодействии с веществом обеспечивают настройку на некогда
излученную информацию. К этому вопросу мы вернемся в главе 7, так как получение
информации из общего биомагнитного поля тесно связано с вопросами творчества)).
Поскольку вопрос излучения информации в общем биомагнитном поле и получение
ее из поля - дело не только возможное, но и практически необходимое, оно должно быть
максимально подчинено контрою сознания. (Мы вернемся к этому вопросу в главе
"Практика телепатии").
§ 7. Телегония - как следствие сохранения информации
(Наиболее яркие примеры проявления этого вида телепатических закономерностей
мы предлагаем объяснить читателю в конце этой главы).
Нет ничего удивительного в том, что у двух людей, долгое время проживающих
вместе, вырабатываются общие вкусы, привычки, мировоззрение, идентичный характер
реакций на те же явления, предметы.
В результате практически одновременного, одного и того же воздействия внешней
среды, постоянного обмена энергией между их организмами, может быть достигнут не
только физиологический, но и психический резонанс: находясь далеко друг от друга,
связанные кровным родством или дружбой люди "видят" и "чувствуют" то, что (без
всяких кавычек) видит и чувствует один из них.
(Примеров подобной связи бесчисленное множество; некоторые из них также будут
приведены в конце главы, читатель должен попытаться мысленно построить схемы таких
связей в каждом конкретном случае, объяснить их себе, чтобы в дальнейшем объяснять
всем). Однако последствия таких длительных и прочных связей могут идти значительно
дальше: два совершенно разных человека, к удивлению окружающих, становятся малопомалу даже похожими друг на друга. И это сходство выражено не только в выработке
одинаковых привычек и вкусов, характере речи, походке, мимике лица, и т.д., но и
стойких, объективных изменениях внешности.
В главе первой мы говорили о возможностях искусственного изменения внешности в
результате сознательного воздействия одного человека на собственную физиологию.
В явлениях же телегонии мы имеем дело с более сложными взаимодействиями: здесь
уже нет активной (сознание) и пассивной (физиология) сторон - здесь как бы
скрещиваются усилия двух активных начал над двумя пассивными. Разумеется, в этом
случае неизбежна борьба между активными началами, которая может протекать более или
менее остро, находя свое отражение в состоянии пассива, но "стремление к одному
знаменателю" неизбежно увлекает эту борьбу в одно русло - так удобнее. Действительно,
жить - удобнее, когда у вас и у человека, с которым вы постоянно садитесь за один стол,
ходите вместе в кино, театр, отдыхаете в летнем отпуске - одни и те же вкусы, привычки;
в результате (сознательно или бессознательно), вы всеми силами стараетесь подчинить его
себе, то же самое намерен сделать и он. Если в результате такой (иногда, тихой,
подспудной, а порой и довольно "громкой") борьбы удаётся найти кой-то компромисс,
люди уживаются, они представляют уже единое целое (не нужно, однако, думать, что в
этом едином нет и не может быть борьбы: просто она приобретает новые, высшие формы,
где каждая из сторон переходит от эгоизма к альтруизму, что тоже нередко вызывает
острое неудовольствие отдельными актами ненужного самопожертвования).
Исходя из приведенных выше соображений, можно объяснить не только изменение
внешности путём воздействия ментального образа: не только передачу наследственных
признаков отца, который не имел к акту зачатия никакого физиологического отношения,
не только выработку "похожести" друг на друга двух разных в недавнем прошлом людей
и т.д.
Таким же точно образом можно объяснить "неожиданные" мутации, квантовые
скачки в эволюции, когда у двух особей, не имеющих тех или иных качеств,
необходимость которых диктовалась изменениями, происшедшими в среде, рождалось
потомство, рожденное с этими качествами. Человек может мечтать, подчиняя свои мечты
контролю сознания. Животное же может только хотеть, чувствовать необходимость - в тех
или иных "изменениях" организма, новых способностях, новых органах и т.д. и т.п.
Поскольку такое "хотение" особенно сильно вспыхивает в связи с изменениями в
обстановке, оно всегда сопровождается усилением физиологических процессов, и
соответственно, сдвигом излучений ВЧ в синюю сторону; излучения всех органов, не
принимающих участия в работе по ликвидации возбуждения, соответственно сдвигаются
в красную сторону. Излученная информация, поступая в общее поле, может оказаться
воспринятой не только другими живыми существами планеты (как сигнал настроили на
приспособление к новым условиям, скажем, в результате изменений в радиационном фоне
или сигнал опасности - пожар, наводнение, землетрясение и т.д.) - современниками
излучившегося живого существа, но и будущим поколениям. Этот сдвиг излучения, сдвиг
в спектре может иметь достаточную силу для того, чтобы оказать влияние на структуру
ДНК - и в результате потомство оказывается обладателем признаков, которые были
необходимы родителям - родителям, которым суждено погибнуть преждевременно из-за
того, что у них нет этих признаков. Таким образом, мы видим, что все "чудеса", которые
творит глубокая любовь, в действительности сводятся к тем же телепатическим,
поддающимся математическому анализу закономерностям. Так случается, что постепенно
приёмный сын оказывается похожим на людей, которые поставили его на ноги; так вдруг
сын может оказаться похожим не на родного отца, а на мужчину, которого его мать понастоящему любила и вечно держала в своём воображении его образ, в то же время
оставаясь "верной" только свое мужу - все это следствия закона сохранения информации.
В то же время мы должны постоянно помнить, что знание этого закона позволяет
нам не только более эффективно, целесообразно приспосабливаться к среде, не только
изменять в своих интересах среду, но и - это не менее важно! - менять самих себя,
добиваться возникновения и закрепления новых положительных качеств у своих детей,
управлять их будущим.
Выводы
Мы убедились, что законы кибернетики, которые в наше время с большой оглядкой
(если не с опаской) начинают применяться в биологии и медицине, играют решающую
роль в человеческой психике. В то же время человеческая психика никак не может быть
сведена к каким бы то ни было совокупностям дискретных, конечных, цифровых величин,
на основе которых мы создаем свои искусственные кибернетические системы. Именно в
бесконечности каждого из элементов психики разумного существа заключается основное
отличие человеческого мышления от машинного. Принцип бесконечности возможностей
моделирование оригинального не должен рассматриваться как возможность создания
оригинального: человеческое мышление, человеческое сознание есть продукт
общественного развития.
Искусственная кибернетическая система на дискетных началах в состоянии написать
музыку так, как писал Бетховен, сочинять стихи, как сочинял их Маяковский (..."единого
слова ради тысячи тонн словесной руды" - по принципу бесконечного отбора), рисовать
так, как рисовал Репин. Но мы никогда не сумеем создать машину, которая была бы для
человечества таким же явлением, как эти великие художники - явлением новым,
оригинальным. Очевидно, мы не сумеем сделать это до тех пор, пока не сумеем создавать
искусственным путем высшие формы движения материи - человеческую жизнь,
человеческий разум, человеческие эмоции. Однако, такая машина потеряла бы для нас
своё основное преимущество - скорость; она перестала бы называться орудием труда, она
стала бы творцом и, в свою очередь, создала бы для себя машину; наученная горьким
опытом предков, уже никогда бы не пыталась наделить орудие труда способностями
творца, телепатическими способностями, основывающимися на бесконечном.
Из сказанного в этой главе можно сделать следующие выводы:
1. Любое, достаточно интенсивное излучение, испытанное живым существом, может
быть передано на как угодно большое расстояние и принято другим живым существом без
существенных искажений. Такой приём для второго живого существа воспринимается как
ощущение собственного организма (собственный разумный вывод, собственная воля,
желание тех или иных поступков).
2. Передача исчезающе малых мощностей, излучаемых одним организмом в токах
ВЧ (радиоволнах, биомагнитных или любых иных волнах) может быть передана в
результате их усиления живыми существами планеты, без различия степени их
организации.
3. Информация, поступившая однажды в общее биомагнитное поле планеты, может
храниться в нем практически неограниченно долго.
4. Информация, посланная в общее биомагнитное поле несколько веков и даже
тысячелетий назад, может быть воспринята, осознана и выражена в звуках
членораздельной речи или письма разумным существом. Она может быть пополнена.
5. Явления телегонии подчиняется контролю сознания и могут быть использованы
для дальнейшего, все более эффективного совершенствования человечества.
Вопросы и задачи для самостоятельного решения
I. Долгое время основной движущей силой эволюции животного и растительного
мира мы считали борьбу за существование между представителями одного вида
(внутривидовая борьба - в "зону охоты" одного хищника избегает забираться другой, в
противном случае неизбежна драка), представителями разных видов (овца поедает траву,
волк задирает овцу, тигр не проходит равнодушно мимо волка, а человек не вступает в
философские дискуссии с тигром), родов, отрядов, классов.
Буржуазные идеологи, стремясь оправдать звериный закон капитализма "человек
человеку - волк" - ссылаются на борьбу за существование в растительном и животном
мире, дескать, это главная движущая сила эволюции, в том числе и технического
прогресса, являющегося высшей ступенью эволюции на нашей планете...
Так ли это? Если учесть, что нам хорошо известно:
1. Ни одно животное не убивает только для того, чтобы убивать.
2. Случаи симбиоза (сожительства представителей различных видов на основе
взаимопомощи) встречается в природе очень часто (рак-отшельник и актиния, муравьи и
тли, "лоцман"-акулы, колибри и крокодил и т.д. и т.п.). В результате межвидовой борьбы
гибнут единицы, в то время как в результате борьбы живого со слепыми силами природы
(наводнения, пожара, землетрясения, опускания островов и материков, резкие изменения в
радиационном фоне) гибнут представители почти всех видов, отрядов, классов, а иногда и
целые виды, вся флора и фауна островов и даже материков.
3. Сигнал бедствия, посланный одним из живых существ, независимо от его
"классовой" принадлежности, от ступени эволюции, на которую оно успело подняться,
рода или вида - может быть принят к сведению и использован всеми без исключения
живыми существами, которые в результате могут уйти от опасности.
Что же следует считать главной движущей силой эволюции - борьбу за
существование или дружескую поддержку, своеобразный массовый поход в "дамки"? Не
обидятся ли звери, узнав, что буржуазные идеологи навязывают им законы
капиталистического мира?
4. Подумайте над таким вопросом: какую должность занимает человек в биосфере
планеты? Кто он - царь природы или ее "голова"? Какое значение для человека имеет
биосфера?
Как природа "распределила обязанности" между человеком, животными и
растительным миром? Каковы обязанности человека по отношению к биосфере?
5. Можно ли наш лозунг "человек человеку - друг, товарищ и брат" в той или иной
степени распространить на животный и растительный мир планеты, на взаимодействие
клеток, органов и тканей в живом организме?
Как поступают клетки, если одной из них грозит гибель? Насколько универсален
этот закон, где пределы его владений? Нельзя ли решить проблему надёжности
искусственных кибернетических систем, моделируя закономерности энергетического
обмена в организме?
6. Насколько соответствует истине рассказ о таком происшествии, как можно
интерпретировать его с точки зрения телепатических закономерностей: "Четыре
последних слова майора К (летчика-испытателя) N-ского аэродрома, которые услышали
на пункте управления, были: "Понял, все дело в ..." Затем последовал взрыв. Стараясь во
что бы то ни стало спасти машину, испытатель не успел катапультироваться, не успел
передать и то, что он понял - по-видимому, он имел в виду причину неисправности, он
хотел предупредить товарищей об опасности".
Подавленные большим горем, молчаливые люди разошлись с аэродрома. На другой
день специальная комиссия, прибывшая на место падения обломков, сама так и не смогла
установить причин катастрофы. А еще через двое суток, ранним утром, к командиру полка
обратился со странным заявлением капитан В., близкий друг погибшего майора К.: "Что
хотите, то и думайте товарищ подполковник... Только сегодня мне приснился сон, я видел
себя на месте К., вёл машину, понял причину неисправности. А потом услышал и его
последние слова: "все дело в..." - и он сказал несколько фраз, из которых становилась
ясной причина несчастья.
Разобрав заявление капитана В. (близкого друга погибшего майора К.), комиссия
признала, что указанная им причина действительно могла иметь место. Дальнейшая
проверка расчётов и чертежей, по которым на заводе создавалась опытная машина,
позволила найти в них ошибку и устранить её. Читателю предлагается построить
принципиальную схему данного случая ретроскопии. В каких еще случаях жизни может
быть использован этот вид телепатических закономерностей?
7. Ещё один яркий пример ретроскопии, требующий, однако, большой вдумчивости
и самостоятельности. Мы приводим рассказ писателя Ф. Для естественнонаучного
объяснения этого случая знаний, полученных в первых двух главах, недостаточно; однако,
читатель, заинтересовавшись, сможет снова вернуться к нему после ознакомления со всей
книгой и ответить на все неясные вопросы.
Мы помещаем этот пример именно здесь, а не в конце книги потому, что он имеет
самое прямое отношение к закону сохранения информации.
"Маша была удивительно красивой девушкой, и я не удивился, когда командир
кавалерийского эскадрона, который остановился в нашем городке, принялся за ней
ухаживать. Отец Маши работал грузчиком, один из ее братьев был инженером, второй лётчиком. Всем троим. Машин кавалер почему-то не понравился, хотя с моей, ребячьей
точки зрения лучшего жениха для Маши подыскать было невозможно: с огромным чубом,
в широченных шароварах с красными лампасами, в надраенных до блеска сапожках со
шпорами, он был неотразим.
Отец, однако, ворчал, братья смотрели исподлобья. Тогда этот кавалер, чтобы
рассеять всякие сомнения, подарил Маше обручальное кольцо...
В церковь он её, однако, не повёл, а ЗАГС был в то время где-то на выезде, в районе.
Отец поворчал ещё немного, внешне смирился. Всё мало-помалу вошло в свою колею,
соседки принялись шушукаться о близкой свадьбе, приданном и прочем. И вдруг, как
гром с ясного неба: Маша-то кольцо потеряла! Громче всех по этому поводу негодовал
кавалерист, обвиняя девушку в том, что она хочет отделаться от него всеми средствами.
Он требовал вернуть кольцо ему, а "не прятать в бабьих похоронках", где рыться он не
намерен. Отец и братья Маши были подавлены и обескуражены таким исходом дела, а
Маше пришлось выслушать немало горьких упрёков. В отчаянии она обратилась за
советом к одной из соседок, и та предложила: "К кладбищенскому сторожу приехала
дочь-колдунья. Вот если её попросить хорошенько, так она, пожалуй-то, и найдёт
колечко..."
Маша последовала этому совету и отправилась на кладбище. Вернувшись, она
объявила, что колдунья согласна выполнить ее просьбу, но ставит одно условие: в поисках
ей должен помочь невинный мальчик. В качестве такого мальчика мне и довелось
выступать. Когда я переступил порог кладбищенской сторожки, первое, что бросилось в
глаза - большая кровать, на которой лежит молодая, очень красивая женщина, только
очень бледная, с каким-то восковым оттенком кожи. Она слабо шевельнула рукой,
указывая на низкий стульчик, стоящий подле кровати. Я сел, она тотчас приподнялась на
локте, взяла из стакана с какой-то густой черной жидкостью гусиное перо и намазала мне
этим чёрным ноготь большого пальца: "Смотри, смотри, хорошенько, внимательно... Что
ты там видишь? Думай о Маше, о Маше думай... Смотри, смотри..."
Больше она ничего не сказала, а я изо всех сил принялся пялить глаза в эту черноту.
Не знаю, сколько прошло времени до того момента, как я начал "видеть" то, чего в
действительности никак не могло быть:
Во дворе нашего дома, согнувшись над корытом, стоит Маша. Она что-то стирает,
складывая белье тут же, на широкую деревянную скамью. Через некоторое время она, как
видно, почувствовала неудобство - кольцо натёрло ей палец. Морщась, стащила его с
пальца и положила на горку белья, потом снова склонилась над корытом. Вдруг кто-то
окликнул ее. Испуганно выпрямившись, Маша вытерла руки о передник и побежала к
дому. Помнится, как сейчас, я очень хорошо видел дом, видел так, как должно быть
видела его бегущая Маша: дом надвигался на меня... Потом вдруг произошла этакая
"смена" кадров, "перебивка": я увидел, как из-за угла дома, мимо которого только что
пробежала Маша, вышел кавалерист и, оглянувшись по сторонам, подошёл к горке белья,
взял с нее кольцо, сунул его в нагрудный карман френча и, еще раз оглянувшись, быстро
ушел... Потом все поплыло у меня перед глазами, исчезло, и я опять увидел только
собственный ноготь, вымазанный чем-то чёрным. Почти в ту же секунду я услышал
вопрос: "Теперь ты знаешь, мальчик, где искать кольцо?" "Знаю", - ответил я. "Вот и
хорошо, пойди и расскажи".
Вечером, как обычно, явился кавалерист и еще с порога задал вопрос, который
задавал уже несколько дней: "Нашли?" "Нашли", - ухмыльнулся отец. Брови кавалериста
удивленно взметнулись. "Вот как?! И где же? Не может быть!" Братья Маши, которые
вошли следом за ним, схватили его сзади за руки, а отец, подойдя вплотную, приподнял
клапан кармана и достал кольцо..."
Для облегчения решения этой задачи читателю предлагаются несколько наводящих
вопросов:
1. Почему понадобился именно "невинный" мальчик? Какое значение имеет вообще
возраст человека в проявлении телепатических закономерностей?
2. Что это за "чёрная липкая жидкость?" Не может ли ее "рецепт" включать такие
компоненты, как обычная сажа из печной трубы, замешанная на яичном желтке (для
блеска)? Можно ли заменить ее чёрной тушью, чернилами и прочим? Зачем ею мажут
палец, ноготь или льют на ладонь мальчика (в романе "Лунный камень" Коллинза тоже
фигурирует мальчик, которому индийцы льют на ладонь какую-то черную жидкость,
после чего мальчик начинает "видеть" происходящее на расстоянии в несколько десятков
километров?)
3. Зачем нужно думать о человеке, действия которого в прошлом желательно
"увидеть"? Объективно или субъективно такое "видение", в какой степени?
4. Какое значение имеет то обстоятельство, что "Маша испуганно..." и т.д.?
5. Как объяснить, что Ф. "видел" не только Машу, о которой думал по требованию
колдуньи, но и кавалериста, его действия?
6. Как объяснить такой факт, приведенный во французском журнале, с точки зрения
телепатических закономерностей: "Шесть женщин, которые были замужем и любили
своих мужей, не могли иметь детей. Лабораторный анализ установил, что мужья их были
бесплодными. Желание супругов иметь детей заставило прибегнуть к искусственному
оплодотворению. Любопытно, что дети, родившиеся в результате этого, были похожи не
на "доноров", их настоящих отцов, а на мужей этих женщин..."
Мы привели выдержку из журнала "Наука и жизнь", № 12, 1962. Читателю, который
заинтересуется тем, как интерпретируется эта проблема в современной науке, может
прочесть в этом журнале всю статью и мысленно согласиться или поспорить с автором.
Глава 3
Сложные закономерности кибернетики в телепатии
Эта глава, как и четвертая, посвящена таинственным явлениям человеческой
психики, которые находятся на знаменитой "грани возможного". Поскольку в ряде
случаев сам факт существования таких явлений, их объективность оспариваются, а всякая
попытка естественнонаучной интерпретации наталкивается на серьёзные трудности,
наиболее существенной из которых является наше недостаточное знание законов
движения материи в поле, сама постановка такого вопроса может казаться
несвоевременной, нецелесообразной.
Следует, однако, учитывать, что даже в том случае, если на тысячу шарлатанских
выдумок приходится один единственный достоверный факт, никакая попытка его
естественнонаучного толкования не должна быть признана несвоевременной и
нецелесообразной; и если когда-нибудь к Вам явится человек с тем или иным вопросом,
никогда не следует говорить, что сама постановка этого вопроса преждевременна. Любой
человек стремится всеми силами, всеми "правдами и неправдами" знать истину, причём,
всю, сразу, да ещё немедленно. Плохо это или хорошо, в какой степени предложение
может удовлетворять спрос - не принципиально.
Важно другое: если мы не сумеем предложить любознательным хоть сколько-нибудь
приемлемого естественнонаучного объяснения, они попытаются ответить на свои вопросы
самостоятельно. Затем, в целях проверки собственных выводов, снова могут прийти к
нам...
"Могут" прийти, но, вероятнее всего, не придут: ведь один раз вы их уже
"огорошили". Тогда они пойдут к священнослужителям, и...
Разговор на эту тему мы вели в самом начале.
Для молодых людей, вступающих в жизнь, не должно быть ничего неясного, ничего
таинственного, "сверхъестественного". Для того, чтобы человек всегда сознавал свое
достоинство, могущество своего разума, верил в свои безграничные силы, чтобы он
высоко держал голову, глядя на звезды, мечтал о безграничных просторах космических
пространств - для этого ему необходимо знать, что уже сегодня все объяснимо, что если
сегодня у него еще и возникают какие-то сомнения в этих объяснениях, то завтра он будет
знать больше - и объяснения эти станут глубокими, более близкими к истине; что нет и не
может быть в мире ничего непознаваемого.
Таким образом, таинственные явления человеческой психики, способности
человеческой психики, лежащие на грани возможного, требуют от нас уже сегодня своей
интерпретации. А для этого нужно работать: "Там, где не работаем мы, работает враг".
В этой главе рассматриваются принципиальные возможности:
- "видения" сути вещей (локализация информации в телах мёртвой природы и
возможности восприятия такой информация);
- закономерности обратных связей в системе "человек - общее биомагнитное поле";
- проскопия, как следствие существования обратных связей в системе "человек общее биомагнитное "поле";
- колдовство, сглаз, порча и способы психической защиты;
- магия "чёрная", "белая" и "производственная".
§ 1. Локализация информации в телах мертвой природы
В 1962 - 1963 г.г. все научно-популярные журналы мира обошла информация об
исследовании советских психологов на Урале: руководительница драмкружка школы
слепых Роза Кулешова продемонстрировала учёным свои способности "видеть" ...
кончиками пальцев. Вскоре стало известно о том, что почти у каждого человека можно
выработать подобные способности. "Вспомнили" вдруг и об индийских йогах, факирах и
дервишах, которые по одному взгляду на два совершенно одинаковых предмета
определяли характер каждого из этих предметов (так, глядя на два внешне совершенно
одинаковых кирпича, - по форме, цвету и прочее, "видящий суть полей" способен
"порадовать" вас сообщением о том, что в действительности между ними есть большая
разница: один вынут из стены тюрьмы, другой - из стены школы (больницы, жилого дома
и т.д.); они могут читать письмо, не вскрывая конверта, "видят" сквозь свинец и т.д.
((В разделе "Вопросы и упражнения" приводится один из таких ярких случаев с
известным телепатом В.Г. Мессингом)).
По-видимому, поскольку такие явления имели место, не приходится сомневаться в
том, что они возможны, в том, что они соответствуют определённым законам движения
материи, человеческим способностям к восприятию этих видов движения. Однако, вопрос
оказывается более серьёзным: "А почему они возможны?"
Вот и в этом мы постараемся разобраться. Для начала придется вспомнить о том, что
такое цвет тела, которое не может быть источником света. Почему, скажем, трава имеет
зеленый цвет, земля - тёмно-коричневый, камень - серый и т.д. Действительно ли все эти
предметы имеют свой цвет, или восприятие того или иного цвета зависит от освещения, от
особенностей строения нашего глаза, субъективно или объективно понятие цвета. До сих
пор мы считали, что предметы, которые являются источником света, "получают" тот или
иной цвет в результате освещения; они поглощают все длины волн, кроме одного; и вот
эта-то отражённая волна, попадая на сетчатку нашего глаза, создаёт ощущение того или
иного цвета. В действительности дело обстоит много сложнее: цвет, оказывается, не
только отражается, но и ... запасается.
((В связи с этим хочется привести замечательную формулировку В.И.Ленина:
"Ощущение красного цвета отражает колебания эфира, происходящие приблизительно с
частотой 450 триллионов в секунду... (соч. т. 14, Госполитиздат, 1952, 288). Здесь
подчеркивается именно энергетическая сторона. Там же: "...вне нас, независимо от нас и
от нашего сознания существует движение материи, скажем, волны эфира определённой
длины и определенной быстроты, которые, действуя на сетчатку, производят в человеке
ощущения того или иного цвета)).
Действительно, опыты с Розой Кулешовой показали, что способность её к
восприятию цвета в темноте после освещения предметов падает во времени.
Следовательно, цвет имеет энергию, как и свет! И, что самое важное, цвет - явление
вполне объективное, присущее любому предмету независимо от того хочется этого нам
или не хочется. Каким же образом предмет может запасать" цвет?
Представляется вполне очевидным, что подобное явление возможно лишь в том
случае, если энергия, которую несёт данная длина волны, не только отражается, но и в
какой-то степени поглощается атомами вещества с зеркальной поверхностью. Известно,
что создать идеально зеркальную поверхность - дело довольно трудное, если
неневозможное: какая-то часть падающих лучей будет неизбежно поглощаться этой
поверхностью. Результатом такого поглощения будет повышение температуры,
аккумулирование электромагнитной энергии и т.д. То, что относится к белому цвету,
распространяется и на весь его спектр: любая волна, падающая на тот или иной предмет,
поглощается в большей или меньшей степени, и было бы величайшей ошибкой считать,
что различные длины волн либо поглощаются, либо отражаются от предметов, что в этом
явлении нет никакой "серединки". Цветовые свойства предмета мы должны
рассматривать, как следствие воздействия на этот предмет тех или иных видов лучистой
энергии.
((Речь, разумеется, идет не о нанесении на поверхность предмета красящих веществ;
мы рассматриваем вопрос: почему сама красная краска приобрела красный цвет)).
Примеров такого воздействия можно привести бесчисленное множество. Скажем,
всем известно, что в результате воздействия солнечных лучей наше тело приобретает
коричневый оттенок; распад радиоактивных веществ вызывает почернение
фотопластинки и т.д. Речь идёт о глубинных фотохимических изменениях в
поверхностных слоях вещества в результате воздействия на них различными видами
лучистой энергия. Цвет, следовательно, зависит от способа взаимодействия атомов
данного вещества с лучистой энергией, от их способности поглощать определённые
длины волн. Но что представляет собой отражение, как процесс? Попытаемся
умозрительно представить себе, какие приключения ждут квант энергии, столкнувшегося
с веществом, с одним из атомов вещества. Если длины волн излучившего квант атома и
поглотившего совпадают, то на какое-то время атом вещества окажется в возбуждённом
состоянии, он "поглотит" эту добавочную, приведшую извне порции энергии, чтобы тут
же её "отразить". Но если вместо одного кванта в такой атом "посыплется" порция за
порцией, то ему придется всё большее количество электронов перебрасывать на
максимально разрешённые орбиты; атом как бы начнёт "разбухать" от избытка
поступающей в него энергии. Но вот мы включили лампу или закрыли ставни, атом
лишился энергии извне. Тогда он начинает отдавать запасённую энергию; этот процесс
отдачи происходит не "одним махом", а тоже порциями, квантами энергии, и,
следовательно, поскольку атомов в поверхностных слоях вещества громадное количество,
можно наблюдать такое "истечение" энергии и течение вполне реальных, ощутимых
промежутков времени.
Следовательно, явления цветоощущения без помощи зрительных органов чувств есть
результат восприятия запасённой в предмете энергии через волноводы системы Кенрак с
последующей передачей ВЧ нейронам, затем - в ЦНС.
((Если допустить, что поверхностные слои запасают только энергию, заключённую в
длинах волн, которые они могут поглощать, то механизм восприятия может
рассматриваться как оценка недостатка информации, по принципу: "красное... есть...,
жёлтое... есть..., синее тоже есть..., чего же тут не хватает? Ага, зелёного. Вывод: "предмет
зелёный".
Однако, такое предположение не выдерживает никакой критики: в действительности,
воспринимается именно информация, а не ее недостаток: люди, "пальцами читающие
текст", "разглядывающие" таким же способом фотографии, воспринимают то, что есть, но
никак не то, чего нет. В противном случае мы пришли бы к абсурдному выводу: человек,
словно кибернетическая машина, способен в течение нескольких секунд перебрать сотни
тысяч слов и, найдя, какого недостаёт, назвать его. (См, Л.Л. Васильев. "Таинственные
явления человеческой психики", стр. 161 - 183. Здесь рассказывается о ясновидящем
Оссовецком, который умудрился "прочесть" содержание записки, сложенной в запаянную
свинцовую трубку, "увидеть" рисунок человека на этой записке, описать то, что он
"видит". Автор рассказывает также об опытах над одной из своих сотрудниц, которая под
воздействием пейотля "угадывала" содержание пластмассовых коробочек)).
Таким образом, в подобных явлениях нет ничего "сверхъестественного", ничего
таинственного, "странного". Поскольку рядом экспериментов было установлено, что
человек способен к восприятию раздражений, которые лежат ниже пороговой
чувствительности (в частности, удавалось выработать рукой ощущения света, радиоволны
и т.д.) "Странным" нужно было бы считать отсутствие подобных явлений. Но они
существует, значит, спать мы можем совершенно спокойно, так как ничего из ряда вон
выходящего, ничего сверхъестественного с нами не происходит. Однако, из приведённых
выше рассуждений следуют далеко идущие выводы, а именно: уж раз в телах мертвей
природы может запасаться, локализовываться (в дальнейшем мы будем постоянно
пользоваться этими терминами) лучистая энергия, то нет никаких оснований локализацию
психической энергии в этих телах считать делом невозможным. А уж коли речь зашла об
энергии, излучённой живым разумным существом, которая всегда несёт в себе
информацию о тех или иных эмоциях, мыслях, то в телах мёртвой природы может
локализоваться информация. Эта информация может быть воспринята живым существом
проанализирована его мозгом и, в случае необходимости, принята к руководству в
действиях.
((Как правило, спонтанно локализованная информация в телах мертвой природы
имеет отрицательный характер и оказывает отрицательное влияние на воспринимающий
её организм. Причины этого неприятного явления будут показаны ниже, может, однако,
возникнуть вопрос: каким образом прана, излучаемая человеческим организмом, может
оказаться "остронаправленной", как можно "поместить в фокус" такого излучения тот или
иной предмет. Почему излучение это не рассеивается, почему не подхватывается
представителями биосферы для дальнейшей передачи, почему не пронизывает сам
предмет, а "застревает в нем", Именно "застревает"! Известно, что родственники
покойного, в большинстве случаев не глазеют по сторонам, а упорно смотрят на крышку
опускающегося в могилу гроба: что узники в тюрьме, мечтая о воле, ненавидящими
глазами смотрят на стены тюрьмы, на решётки и т.д. Во всех этих и подобных случаях
психическая энергия, несущая в себе глубокую скорбь или ненависть, отчаяние
фиксируется именно на предметах, которые так или иначе связаны с источником, с
причиной эмоциональных потрясений и, следовательно, сдвигом диапазонов ВЧ)).
§2. Обратные связи в системе "общее биомагнитное поле - индивидуум"
Выше мы довольно много и подробно говорили о том, что все живые существа
нашей планеты тесно связаны между собой процессами энергетического обмена и обмена
информацией. Такая связь оказывается возможной лишь благодаря наличию общего
биомагнитного поля планеты, максимум напряжения которого соответствует физической
"сфере" распространения жизни (± 4 км от поверхности планеты). Мы говорим о том, что
закон сохранения информации в общем биомагнитном поле служит основой для такого
"чудесного" явления, как ретроскопия, телегония, позволяет задуматься об использования
биомагнитного поля, как хранилища общечеловеческой информации, обладающего
бесконечными размерами и бесконечной ёмкостью. Вскользь было сказано несколько слов
о преобразованных энергетических комплексах-носителях информация и общем
биомагнитном поле.
Нетрудно увидеть, что само положение "преобразования информации" исключает
возможность её "консервирования", хранения неопределённо долгое время. Чтобы
получилось, в самом деле, если бы каждый читатель в одну и ту же книгу вносил свои
коррективы. То ему просто не нравятся, с этим он никак не может согласиться, а тут ему
просто хочется, чтобы было немного иначе... Действительно, если бы так обстояли дела в
общем биомагнитном поле, ни о какой его роли в качестве хранителя информации и речи
быть не может. Однако, сам факт явления ретроскопии говорит о том, что в
действительности положение не так уж плохо: несмотря на то, что элемент информации в
психике всегда меньше единицы, что всякая волна в поле не может не взаимодействовать
с другими волнами и т.д., мы, тем не менее, имеем возможность воспринимать именно ту
информацию, которая была послана. Следовательно, термин "преобразование" следует
понимать в определенном, ограниченном смысле. В частности, не следует считать, что
преобразование - значит искажение. Взаимодействие волн вообще имеет некоторую
замечательную закономерность, подметить которую не так уж трудно даже в
повседневной жизни.
(Если у вас есть время, сходите на берег пруда, найдите два камня поувесистей, и
бросьте их один за другим в воду, на некотором расстоянии один от другого. Вы увидите,
как волны, кругами пошедшие от первого камня, пересекаются волнами от падения
второго камня, гасятся, усиливаются или ослабляется, но... не искажаются! И еще одно
замечательное обстоятельство: как бы ни ослабла волна, она сумеет доползти до берега; и
даже из точки, где волны взаимно гасятся, расходятся другие).
В общем биомагнитном поле за счет сложения отдельных мощностей волн (в случае
резонанса), либо их взаимного гашения, может, происходит пополнение информационных
комплексов до значения единицы, либо уничтожение их. Само собой разумеется, факт
пополнения не должен рассматриваться как разновидность искажения. Иными словами,
общее биомагнитное поле "рабство" как громадная кибернетическая машина на основе
использования лучистой энергии и по законам движения материи в поле, на волновых
принципах.
Для того чтобы дальнейший ход рассуждений был более понятен, автор рекомендует
перейти от чтения основного текста к примечаниям, где даётся несколько образных
примеров элементарных случаев проскопии.
((Допустим, вдоль железнодорожного полотна, примерно на одной линии и на
расстоянии друг от друга 10 км, расположены три небольших холма, а на этих холмах
стоят наблюдатели А, Б, В. Сектор наблюдения А позволяет видеть станцию, небольшой
участок дороги. Сектор наблюдателя Б - это участок железнодорожного полотна, по
которому вскоре должен пройти железнодорожный поезд. В секторе наблюдения В
находится пассажирский поезд, движущийся в сторону Б и А. Поскольку наблюдатели не
видят друг друга, не имеют под рукой никаких технических средств связи, общение
между ними может осуществляться только телепатически. Допустим теперь, что А, Б и В
знают друг друга, знают людей, которые вышли встречать поезд, и людей, которые в этом
поезде едут. Знают они также и о том, что все трое напряженно ждут появления поезда.
Таким образом, вполне естественным будет предположение о возникновении между ними
телепатической связи в результате "настройки", а раздражитель - один и тот же пассажирский поезд. Теперь представьте, что наблюдатель А видит такую картину: со
станции, где собрались встречающие, навстречу ожидаемому поезду выходит на всех
парах паровоз... А путь-то одноколейный! Диспетчер ошибся. Что ж, случается иногда и
такое... И перед мысленным взором А появляется страшная картина: где-то, в секторе
наблюдения Б, этот паровоз и пассажирский поезд сталкиваются со страшной силой...
Грохот, дым, пламя, клубы густого пара, лезут друг на друга вагоны... Потом
наступившую тишину рвут стоны раненых, истерический плач женщин. Вот здесь-то и
случается "чудо": наблюдатель В, в секторе которого появляется поезд, сломя голову
сбегает со своего холма, бросается к железнодорожному полотну... Поздно - ему не
удаётся схватиться даже за поручни последнего вагона. Тогда наблюдатель Б, в секторе
которого поезд даже не успел показаться, выбегает на полотно дороги и, спотыкаясь о
шпалы, что есть духу бежит навстречу поезду, стаскивая с себя красную майку... А
наблюдатель А устремляется наперерез...
Читатель! Люди мы с тобой по природе своей добрые, жалостливые, поэтому
допустим (это уже в третий раз), что кто-то из троих успел предотвратить крушение. И
пусть это будет Б. А теперь посмотрим, кто и какие сделает из подобного случая выводы.
Совсем нетрудно догадаться, что скажет по этому поводу какой-нибудь "воинствующий
безбожник": "Что, что Вы говорите, наблюдатель Б и В "увидели" в своем воображении
крушение? Ха-ха- ха" Какая же это проскопия. Ведь крушения-то не было!" Верно, не
было. Но почему не было. Да потому, что существуют телепатические закономерности,
одно из проявления которых - это проскопия, "видение в будущее": в данном примере Б и
В "увидели" то, что представил себе А, они "увидели", что могло бы случиться и
случилось бы обязательно, если бы не их мгновенная, безотчётная реакция.
Еще один пример. Вы держите в руках коробку спичек полуоткрытой, "набивая на
глазах мозоли". Потом разжимаете пальцы, коробка падает... Поскольку до того момента,
как она коснётся пола, пройдёт некоторое время, Вы можете успеть взглянуть на место её
вертикального падения и, вот "чудо-то!" - увидеть коробку уже упавшей, а спички уже
рассыпавшимися. В том, что здесь нет ничего сверхъестественного, каждому должно быть
понятно. Вы знаете, что коробка в ваших руках обладает какой-то потенциальной
энергией в поле тяготения планеты; что она должна упасть (раз уж начала падать - висеть
не будет) на пол; Вы знаете, что спички рассыплются... Иными словами, Вы "видите"
конец развивающегося процесса. Вы знаете, что процесс этот развивается в строгом
соответствии с законами механики, стало быть, нет и не может быть в нем ничего
"надматериального". А в подобном "видении" виновато только Ваше воображение... Но
если Вы измените своё решение, если Вам не понравится конечный результат, который
Вы увидели таким образом, Вы можете "сбить" процесс - подхватить коробку на лету.
Оба эти примера - наиболее элементарные случаи проскопии - как говорится, проще
не придумаешь. Однако, есть более сложные явления, в которых участвует
подсознательные факторы. В процессе эволюции живые существа выработали в себе
способность воспринимать из окружающей среды громадное количество информации, но
лишь незначительная, бесконечно малая её часть получает доступ в "высшие сферы".
Механизм такого отбора неясен, однако, не подлежит никакому сомнению, что подобное
"сито" должно существовать, в противном случае наша голова буквально "лопалась" бы от
избытка информации: ведь каждый квант энергии, поступающей в организм живого
существа из среды, несет в себе (или на себе - дело вкуса) определенную информацию! И
громадное количество этой информации, переработанной организмом в энергетических
комплексах, вновь излучается в среду - то ли за ненадобностью, то ли в целях хранения.
Наступает, однако, рано или поздно, момент, когда информация определенного сорта
оказывается необходимой. Настроиться на ее прием именно для данного организма
(который излучил ее), не представляет особенного труда.
Однако, и в этом случае она может остаться за "бортом" сознания: окончательный
ответ, решение будет выдано на основе крайне незначительного количества осознанных
данных и, тем не менее, может оказаться удивительно точным, вполне соответствовать
тому, что случится в будущем или может случиться, если не вмешаемся и не "собьём"
процесс, который развивается в определённом направлении и должен привести к
отрицательному (для нас) результату.
Для сравнения рассмотрим современную "машинную проскопию". Стремясь найти
оптимальные решения работы доменной печи, мы вводим в кибернетическую систему на
дискретных началах исходные данные, характеристики которых выражены конечными
математическими величинами; одновременно мы весьма ограничены в количестве этих
данных: для того, чтобы предложить машине задачу, необходима предварительная работа
десятков программистов. И всё-таки при подобной ограниченности наших возможностей
современные кибернетические системы на дискретных началах оказываются в состоянии
практически удовлетворять требования современной науки и техники. Так, если мы
убеждаемся, что конечный результат данного процесса при данных условиях в будущем
может оказаться несоответствующим нашей цели, мы меняем условия, а если процесс уже
идёт, вводим дополнительные условия или "сбиваем" его. Допустим теперь, что в нашем
распоряжении находятся машины, которые в состоянии оперировать миллиардами
миллиардов бит информации; что скорость каждой операции равна скорости света, что
объем памяти этой машины практически неограничен; что каждый её узел, каждая ячейка
обладает высшей степенью надёжности; что информация, вводимая в эту машину, может
только усиливаться, ослабляться или уничтожаться, но не искажаться. И вот в такую
машину мы посылаем вопрос: "Что будет, если... при таких-то и таких-то исходных
данных...". Может и подобная машина ошибиться. Да. Но причина ошибки будет
заключаться не в недостатке исходных данных; в первом примере мы рассматривали
случай проскопии; когда в "процессе" решения принимали участие всего-навсего три
человека, три "узла" общего биомагнитного поля, связанные между собой общей
настройкой (резонансной) на один и тот же "возбудитель" - пассажирский поезд.
В случая увеличения количества "узлов" до двух - трех миллиардов (если в работе
машины примет участие все человечество, или будет использована вся информация,
хранящаяся в поле) - количество данных неизмеримо возрастает, но и одновременно
увеличится возможность непропорционального усиления решений, ненужное гашение
других...
Можно было бы привести и еще много "за" и "против".
((В частности, такая "машина" не в состоянии, учитывать все вообще факторы,
которые могут появиться извне в динамике развития процесса, факторы, скажем,
космического происхождения: усиление космического излучения, увеличение солнечной
радиации, вхождение солнечной системы в диффузную туманность и т.д.)) Однако, ясным
представляется следующий вывод: вероятность ошибки растет пропорционально времени
и количеству "узлов"; в то же время вполне возможны абсолютно точные решения,
получение которых может повлечь за собой решительное вмешательство с целью оказания
влияния на ход процесса.
Таким образом, человек не только посылает, но и получает информацию из общего
биомагнитного поля; эта информация может нести в себе сведения не только о том, что
было когда-то или о том, что происходит где-то в настоящее время, но и о том, что
должно произойти там-то, при таких-то обстоятельствах. Любопытно, что в случае
получения информации из "будущего", фактор времени ускользает от контроля сознания:
можно вполне отчётливо воспринять предмет, явление или процесс, с которым придётся
столкнуться в будущем, если не... Можно во всех деталях "увидеть" обстановку, в которой
течёт этот процесс. Однако, лишь в исключительных случаях человек, получивший такую
информацию, может отчетливо осознать и рассказать остальным людям о времени, в
котором произойдёт данное событие.
((Подобные редчайшие случаи автор приберегает для раздела "Вопросы и задачи",
надеясь, что читатель самостоятельно разберется в таких "уникальных, анекдотических"
(воинственные безбожники обычно не делают эпитетов) явлениях)).
Кратные связи в системе "общее биомагнитное поле - индивидуум", которые
проявляются в форме явлений проскопии, можно наблюдать чрезвычайно редко; чаще
всего они носят характер чисто случайных совпадений, еще чаще обязаны своим
появлением досужей выдумке бездельников, шарлатанов или церковных мракобесов.
Однако, принципиальная возможность таких явлений, базирующаяся на законах
природы, подлежит самому пристальному изучению. Представляется здесь же
необходимым подчеркнуть, что в явлениях проскопии, как мы её понимаем, отсутствует
какой бы то ни было элемент фатализма: "чему быть, того не миновать". Очень возможно,
что подавляющее большинство "пророческих" явлений (снов) сбываются именно потому,
что человек не заинтересован в этом. Сознательно или бессознательно он мобилизует все
свои психические силы (и физические) с единственной целью: во что бы то ни стало
"сбить" процесс, ввести в него новые действенные факторы, уйти от беды. С этой точки
зрения проскопия может оцениваться как один из могущественных факторов
приспособления живого и мыслящего к мёртвой природе, к законам движения материи.
Любая наша, самая совершенная кибернетическая система на дискретных началах - это
всего лишь жалкая попытка создания "проскопического приспособления" в целях
узнавания того, "чего ещё нет, но будет, если…" - создания "образу и подобию" общего
биомагнитного поля.
§ 3. Обратные связи в системе "индивидуум" - тело мёртвой природы
Поскольку
цвет
предмета
воспринимается
человеком
посредством
электромагнитных колебаний, передаваемых системе Кенрак поверхностными слоями
атомов, с полным основанием можно предположить, что восприятие любой информации,
локализованной в теле мёртвой природы, в результате воздействия психической энергии,
следует считать принципиально возможным. И даже больше: любая информация,
локализованная в предмете и воспринимаемая человеком, доступна осознанию и
обработке. Выше мы говорили об информации, локализованной в телах мёртвой природы
спонтанным излучением, в результате сильных эмоциональных переживаний человека,
для которого тот или иной предмет становится символом его несчастий либо оказывается
препятствием на пути к достижению поставленной цели. Следует, однако, признать
вполне возможной и сознательной локализацию определённой, заранее обработанной
информации. В "чёрной магии" такой процесс называется построением элементала.
(Схему построения элементала и некоторые практические приёмы для его построения мы
дадим в главе "Практическая телепатия").
В подавляющем большинстве случаев такое "построение" имеет целью фиксировать
в том или ином предмете один или несколько элементов информации, способных вызвать
у того, кто их воспримет, сильные эмоциональные потрясения (чувства отчаяния, ужаса,
внутренней опустошенности и прочее).
((Особенно распространено построение элементала было в древнем Египте. Жрецы
использовали для этих целей чаще всего золотые изображения "священного" жука скарабея. Всякий человек, который через века и тысячелетия осмеливался проникнуть в
гробницу фараона, взять с той или иной целью драгоценности, нередко "прихватывал" и
элементал, совсем не подозревая, какую страшную опасность таит в себе эта красивая,
дорогая безделушка. Подвергаясь время от времени воздействию локализованной в ней
информации, человек постепенно становился невыносимым для общества, семьи, для
самого себя, чтобы затем оказать отрицательное влияние и на физиологию)).
Затем, в результате количественного накопления такой информации (отрицательной
психической энергии) наступает период качественного скачка: накопленная энергия
начинает оказывать отрицательное влияние на физиологию, на ход жизненных процессов.
Подобные явления (менее широко) были распространены и в других странах. В частности,
в России процесс искусственной локализация информации в теле мёртвой природы,
создания элементала носил название "наговора". "Наговаривались" самые различные
предметы домашнего обихода: вода, продукты питания. Принцип построения элементала
всюду был один: "наговаривающий" искусственно вызывает у себя состояние
сильнейшего эмоционального возбуждения; образованной таким образом энергии
усилием воли придаётся определённая смысловая окраска; затем человек старается
представить себе, будто эта энергия "переливается" в тот или иной предмет в течение
какого-то времени. Затем предмет этот дарится "или подбрасывается, подсовывается"
человеку, избранному объектом воздействия, либо помещаются среди других предметов с
целью наказать всякого, кто посмеет к ним прикоснуться, взять их себе, чтобы затем
оказать отрицательное влияние и на физиологию. (Подробнее об этом речь будет идти в
главе 6).
Поскольку информация отрицательного порядка (характера), локализованная в
предмете, может осознаваться в процессе восприятия, человек в состоянии обезопасить
себя - то ли расставшись с предметом, то ли активно противостоять воздействию
элементала. Представляется вполне возможным обезвреживание элементала путём его
сознательного разряда.
Механизм процесса фиксирования информации, удержания несущей праны в теле
мертвой природы и разряда элементала в общих чертах можно представить себе
следующим образом. В условиях воздействия лучистой энергии атомы вещества запасают
такую энергию, которая идет на их возбуждение. Как только приток энергии извне
прекращается, атомы должны начать отдавать запасенные ею резервы обратно в среду
(выше мы говорили, что "информация цвета", "энергия цвета" запасается телами мёртвой
природы на свету, постепенно расходуясь в темноте). Однако, информация,
локализованная в телах мёртвой природы при определённых условиях, несущая энергия
которой достигает внутриорбитальных электронов, может храниться как угодно долго;
одновременно таким условием "удержания" элементала должно быть отсутствие объекта
воздействия и взаимодействия, отсутствие в непосредственной близости живых существ,
которые могли бы воспринять локализованную в пране информацию. Иными словами,
разряд элементала может начаться (или произойти) только в том случае, когда между
телом, в котором фиксирован элементал, и оказавшимся в достаточной близости живым
организмом образуется своеобразная разность потенциалов, разность энергетических
уровней, когда в круг энергетического обмена, текущего в организме живого существа,
вступает энергия, фиксированная в теле мёртвой природы.
Наиболее "выпуклым" (хотя и весьма грубым) примером фиксированного в теле
мертвой природы элементала могут служить радиоактивные элементы - такое количество
их ионизирующего излучения, которое оказывает губительное влияние на физиологию,
минуя даже психику. Разумеется, в данном случае мы имеем дело с информацией такого
рода, что осознать ее смысл, бороться с ней методами чисто психической защиты (речь об
этом - опять-таки в главе 6) - дело совершенно безнадёжное.
Мы привели здесь этот пример только для того, чтобы лишний раз напомнить
читателю: воздействие лучистой энергии на психику и физиологию человека может идти
не только за счет деятельности солнца. Все вообще виды энергии (в том числе,
разумеется, и психическая), могут излучаться, накапливаться либо отражаться. Как
правило, накопленная энергия рано или поздно, переходит в энергию излучения.
Закономерности обратной связи в системе "индивидуум" тела мертвой природы
имеет громадное значение для человека. Но те же самые способы на основе сознательного
управления процессом, могут быть использованы и для локализации положительной
информации.
(Йога посвящает этому специальный раздел: насыщение праной воды, продуктов
питания, тела больного человека - и все это рекомендуется делать для пользы человека.
Разумеется, психическая энергия, передаваемая с такими целями, будет носить уже
положительный характер, и восприниматься психикой и органами человека, который
попадает под ее воздействие, как положительный фактор, ведущий к оздоровлению.
Способы и приемы такого процесса будут подробно разобраны в главе 6).
Другим, не менее важным следствием является принципиальная возможность
ясновидения.
(Говоря о том, что то или иное "таинственное" явление человеческой психики
"принципиально возможно", автор нисколько не подвергает сомнению примеры,
имеющиеся в книге Л.Л. Васильева "Таинственные явления", о которых речь шла в
предыдущих главах (Оссовецкий, сотр. Васильева и т.д.). Мы еще вернемся к этим
примерам в разделе "Вопросы и задачи").
Пожалуй, именно здесь - узел противоречий, которые сегодня в большинстве случаев
заставляют нас относиться с недоверием ко всякого рода рассказам "очевидцев".
Поскольку вопрос этот довольно сложен, мы посвящаем ему целый параграф: сделать это
совершенно необходимо, так как без полного уяснения механизма этого сложнейшего
явления двигаться дальше будет просто невозможно.
§ 4. Ясновидение, как следствие закономерностей, действующих в системе
"индивидуум" - тело мертвой природы
Можно огласиться с тем, что информация, заключенная в энергетических
комплексах, локализованная в телах мертвой природы, может восприниматься человеком
по приведенной выше схеме. Наблюдается, однако, довольно странное явление: если
поверх синего листа бумаги положить красный, то человек, воспринимающий
информацию, локализованную в обоих листах, почему-то фиксирует в сознания только
синий цвет: во всех случаях воспринимается информация, идущая не от близкого, а от
более дальнего предмета.
(Подробности подобных экспериментов можно найти в журнале "Наука и жизни",
№2, 1963).
Еще более разителен, "таинственен" пример с восприятием Оссовецкого, который
каким-то странным, "непостижимым" образом сумел узнать о содержании записки с
рисунком, вложенной в свинцовую запаянную трубку... Почему же во всех этих случаях
человек воспринимает информацию, идущую не от ближайших слоев вещества? И что же
это за волны, которые оказываются в состоянии пробиться сквозь свинец?
(В рассказе о ясновидцах и их способностях у Оссовецкого имеется довольно
существенное указание, за которое мы и попытаемся уцепиться. Дело в том, что во время
подобных опытов, ясновидящий (Оссовецкий, Мессинг и др.), как правило, погружаются в
транс (экстаз, самадхи), либо его нервная система подвергается воздействию
фармакологических средств (например, действие пиотля) - как рассказывал об этом Л.Л.
Васильев).
В том и другом случаях неизбежна активизация физиологических и психологических
процессов, ускорение энергетического обмена, возбуждение атомов за счет имеющихся в
организме резервов праны, сдвиг частот в синюю сторону, увеличение мощности
излучения. Следовательно, мы имеем все основания предполагать, что в подобных
случаях человек не просто получает информацию в пране, но высылает свою энергию
"навстречу" интересующей его информации, в результате чего как бы сливается с
объектом, включая его усилием воли в круг своего энергетического обмена. Таким
образом, древнее выражение - "познание объекта - это результат слияния с объектом" встает перед нами в новом свете, лишенном каких бы то ни было мистических нюансов.
Грубо говоря, для того, чтобы "выжать" из предмета информацию, следует "накачать"
этот предмет своей праной: и тогда энергия, локализованная в предмете и несущая на себе
интересующую вас информацию, "потечет" по каналу установившейся телепатической
связи к волноводам Кенрак, к нейронам, к ЦНС, - здесь будет осознана, обработана и т.д.
Перспективы ясновидения поистине сказочны. Так, если верить некоторым авторам, то
йог, в совершенстве овладевший приемами ясновидения, оказывается в состоянии без
помощи микроскопа не только видеть, но и направлять движение бактерий.
В книге Л.Л. Васильева, как анекдотический, весьма сравнительный случай
приводится подобное свидетельство одного из известных ученых, которому, "якобы",
усилием воли удалось направлять движение микроорганизмов, которые он наблюдал под
микроскопом. Теперь мы видим, что в принципе такое "видение" вполне возможно: для
этого нужно лишь "накачать" изучаемые объекты собственной праной, организовать
общий круг энергетического обмена (своего организма и объекта) и попытаться осознать
получаемую информацию. Схема представляется довольно простой, однако,
осуществление подобного процесса требует от человека колоссальных затрат психической
энергии (которые значительно снижаются в результате необходимой тренировки).
(Более подробно см. об этом в главе "Практика телепатии").
Точно также принципиально возможно получение информация не только от
объектов молекулярного, но и атомного уровней.
§ 5 Обратные связи при телепатических воздействиях "индивидуум индивидуум"
Уяснение механизма таких связей имеет громадное значение для каждого человека.
До сих пор у нас шла речь о том, какие изменения происходят в психике и физиологии
человека в результате воздействия информации, локализованной в теле мертвой природы
или рассеянной в общем биомагнитном поле; мы рассмотрели также принципиальную
возможность телепатической связи между двумя живыми существами - связи,
единственной целью которых является посылка, получение или обмен информацией, мы
пришли к выводу о том, что прана, несущая в себе информацию, может передаваться на
как угодно большие расстояния. Все эти возможности человеческой психики
использовались на протяжении веков не только с целями, которые перечислены выше.
Опираясь на них, используя эти возможности в агрессивных целях, люди постепенно
создали науку, которая известна под названием "чёрная магия".
(Кто-то сказал: "Во всяком знании столько науки, сколько в нем математики". Это
утверждение звучит довольно точно, но недостаточно обоснованно: есть науки точные,
есть гуманитарные; и никто в наше время не скажет, что такие области человеческого
знания, как, скажем, литературоведение, география, археология и прочие, не могут
называться науками только потому, что для них не выработано математического аппарата.
Автор считает, что наука - это понятие, свидетельствующее о том, что в данной области
знания, на основе накопленного опыта и некоторых обобщений, любой человек может
почерпнуть жизненно необходимые сведения. "Магия" таким образом - это тоже наука,
сегодня еще гуманитарная. Одной из задач настоящей книги и является попытка
нахождения некоторых закономерностей, обобщений, физической интерпретации
"таинственных явлений человеческой психики" - с тем, чтобы люди могли использовать
знания этих закономерностей в своих целях, интересах, с глубоким знанием дела
противопоставлять губительным влияниям).
(О том, "что такое хорошо и что такое плохо" речь будет идти в последней главе.
Сейчас мы разбираем эти явления лишь с точки зрения невозможности, мы говорим о том,
как могут они интерпретироваться на основе наших сегодняшних знаний. Пройдут века,
тысячелетия, и все-таки мы не сумеем исчерпать самих себя - всегда в нашей психике
будут оставаться "таинственные явления", ибо "Вселенная бесконечна во всех своих
измерениях..." Мы будем познавать. Значит, будем совершенствоваться. И этот процесс
совершенствования живого и мыслящего будет протекать быстрее, чем процесс
осознания. Это прекрасно! "Я мыслю, следовательно, я существую". Хочется сказать: "Я
мыслю - следовательно, я счастлив!" Да! Счастье - не в достижении цели, а в вечной
погоне за ее достижением, счастье в движении, в развитии, в познании).
Что такое колдовство? Забегая несколько вперед, скажем, что это - различные
способы влияния на физиологию человека "обходным путём", влияние через психику.
Схема этого процесса во многом аналогична "выдавливанию" информации из тела
мёртвой природы, с той только разницей, что индуктор не ограничивается и не
удовлетворяется фактом получения информации, а старается оказать то или иное
воздействие на предмет (живое существо, человек - источник информации).
Колдовство - это посылка информации определённого характера, которая способна
вызвать в принимающем такую информацию, сильные эмоции, губительно действовать на
физиологию.
(Всем известно, что представление в воображении лимона способно вызвать
воспоминания о его кислом вкусе. В свою очередь, это воспоминание "включает"
слюнные железы - начинается интенсивное слюноотделение... Внешний "образ" лимона,
как мы установили выше, может быть вызван в воображении человека не только
"сигналом сигналов", не только словом, но и передачей и внушением на расстояние
соответствующей информации, внушением на расстоянии представления о лимоне.
Однако, в том случае, когда человеку положили в рот ломтик лимона (безусловный
рефлекс), и когда ему сказали: "Вам на язык положили ломтик лимона" (условный
рефлекс), и когда внушили на расстоянии впечатление о кислятине (незамкнутый
условный рефлекс - по Сеченову) - во всех трёх случаях начинается интенсивное
слюноотделение. Для посылки отрицательной психической информации колдуны имеют в
своём распоряжении не только "кислые", но и весьма страшные предметы, перечисление
которых и не нужно, и утомительно. Напомним только, что страх способен убить
человека, свести его с ума, серьезно травмировать его психику, превратить в вялого,
апатичного, бесполезного для общества и для самого себя).
Однако, всякой посылке информации необходимо предшествует установление
телепатической связи между индуктором и перципиентом.
(В черной магии прием установления телепатической связи между колдуном и
намеченной им жертвой называется "методом астральной" (звездной) трубы: прежде чем
взять "подряд на порчу", колдун собирает подробнейшую информацию о своей жертве:
характере и наклонностях, распорядке дня, роде занятий и т.д. Стараясь во всех деталях
представить себе в воображении жертву в данный момент времени, колдун тем самым как
бы заключает ее в себя, объединяет с ней свое "я", свое сознание; затем посылает сигнал и,
получив то или иное подтверждение в наличии связи, приступает к созданию и посылке
отрицательной психической информации. Более подробно об этом в главе 6). Процесс
посылки отрицательной психической информации называется соответственно
"отшнуровкой" образа. В случае посылки информации отрицательного характера
индуктор стремится "мгновенно выбросить из головы", забыть образ того, кому
предназначена посылаемая им губительная информация.
(Делается это, якобы для того, чтобы посылаемая телепатема могла излучиться в
пространство, дойти по назначению. Такова интерпретация самих колдунов. В
действительности необходимость продиктована другими обстоятельствами: "забывая"
образ жертвы (усилием воли или просто быстро переводя взгляд на какой-нибудь
источник света в окружающей среде), колдун тем самым выходит из связи. Дело в том,
что человек, который подвергается принудительному гипнозу (мы употребляем здесь этот
термин для того, чтобы разграничить такое внушение на расстоянии от гипноза
медицинского, применяющегося в медицинских целях - терапевтических и
базирующегося на полном и добровольном согласии пациента на вступление в
парапсихическую связь с врачом испытывает боль, те или иные сильные эмоции - в
результате приема отрицательной информации); эта боль надумана колдуном, сам он ее
практически не ощущает. Но поскольку телепатическая связь установлена,
действительная боль, ощущаемая жертвой, может вернуться к колдуну, и в результате он
получит "сдачи" - он получит с "процентами" то, что посылал другому человеку. Действие
такой обратной связи еще более усилится (причем усилится в сторону источника
отрицательной информации), если предлагаемая жертва "пожалеет", посочувствует всем
вообще людям, которым нездоровиться, которые испытывают неуравновешенное
состояние психики и т.д. Среди этих "вообще всех" телепатическая связь действительно
поддерживается только с одним человеком - пославшим отрицательную информацию. В
этом смысле телепатема как бы наталкивается на ауру, отражается и, возвращаясь,
поражает колдуна. В "черной магии" такой метод защиты (по принципу "возлюбите
врагов своих, и падут угли горячие на их головы"), называется методом "обратного
удара". Мы здесь даем только принципиальную схему процесса, однако механизм гораздо
сложнее, более подробно об этом будет идти речь в главе 5).
Во всех без исключения случаях сознательной или спонтанной посылки или приема
информации (как положительного, так и отрицательного характера), между индуктором и
перципиентом устанавливаются двухсторонние телепатические связи, которые могут не
только ощущаться, но и восстанавливаться перципиентом (не говоря уже об индукторе,
произвольная посылка телепатему, которым уже подразумевает самое активное участие
сознания).
(В книгах Васильева и Кажинского приводятся многочисленные примеры
"опознавания" перципиентами личности того или иного индуктора, которые "работают"
...как он ни старается прятаться за пределами зрительной или слуховой связи. Все это
свидетельствует о том, что при определенной натренированности перципиента, при
достаточной степени восприимчивости любого человека, личность, посылающая
телепатему, может быть установлена без особого труда).
Прямые и обратные связи в телепатических воздействиях играют огромную роль:
если они текут в системе "индивидуум-индивидуум", оказывается принципиально
возможным взятие под контроль сознания получаемой информации, противодействие ей,
обработка ее или отражение, а в конечном счете и уничтожение отрицательного качества
путем переработки.
(Борьба с отрицательной информацией, посылаемой в общее биомагнитное поле в
силу определенных причин - это насущный вопрос не далекого будущего, не только
сегодняшнего, но к сожалению, и вчерашнего дня; немало крови и слез было пролито
людьми именно в результате вызванных ими отрицательных связей в рассматриваемой
нами системе. Немало преступлений совершили люди не только против других людей, но
и против самих себя, против собственной совести. В главе "Будущее телепатии" мы
уделим этой проблеме достаточное внимание. Здесь же необходимо не только на
принципиальной возможности, но и на фактическом существовании таких связей,
засвидетельствованных многочисленными экспериментами названных выше авторов.
Существование обратных связей нередко можно наблюдать и в быту, когда оно
проявляется спонтанно, без всякой подготовки, в связи с резким изменением в среде или
организме: близкий вам человек, испытывая сильное моральное или физическое
потрясение, вспомнил о вас: почти в то же мгновение, и вы вспоминаете о нем, даже не
чувствуя, не осознавая, что с ним случилось нечто, из ряда вон выходящее).
В то же время существование таких связей накладывает определенный запрет на
произвольную посылку отрицательной информации в агрессивных целях и,
следовательно, играет определенную положительную роль в эволюции жизни, разума,
морали. Знание закономерностей обратной связи при телепатических воздействиях в
системах "индивидуум - общее поле" и "индивидуум - тело мертвой природы" позволяет
глубже разобраться в явлениях проскопии и ретроскопии, построении и разрядке
элементала, позволяет взять под контроль сознания все эти процессы, направлять их в
интересах дальнейшего развития. Как и любое телепатическое воздействие, проявление
обратных связей в системе "индивидуум - индивидуум" может быть и сознательным, и
спонтанным. В последнем случае, поскольку такое явление носит массовый характер
(люди зачастую не ведают, что творят), они оказываются особо опасными.
(В разделе "Задачи и упражнения" мы предложим вниманию читателя несколько
анекдотичных по существу, но трагичных по последствиям, примеров).
В то же время можно с полной уверенностью сказать, что изучение этих
закономерностей на рациональных, естественнонаучных началах принесет громадную
пользу, значительно оздоровит психику населения.
(Количество психических расстройств, особенно в промышленно развитых странах
("индуцируют" США, в СССР в этом отношении несравненно более благополучно),
неуклонно растет).
Такие психические явления, как колдовство, сглаз, порча, наговор и т.д. широко
известные в народе с незапамятных времен, могут и должны быть изжиты окончательно.
В нашей действительности с каждым годом, с каждым днем они выглядят все более
уродливо, нелепо, "неправдоподобно". Однако, в подавляющем большинстве случаев они
имеют место именно потому, что в этой области люди знают (и, разумеется, понимают
собственную сущность, собственные возможности и последствия поступков,
ускользающих от контроля сознания), еще очень недостаточно.
Рассматривая отрицательное воздействие направленной информации в системе
"индивидуум - индивидуум" на физиологию через психику, мы касались, главным
образом информации отрицательного характера - внушению на расстоянии образов,
представлений, способных вызвать чувство страха, отвращения, неуверенности в
собственных силах и т.д. Мы говорим о том, что одним из способов защиты может
служить "метод обратного удара", создание ауры - психико-энергетического панциря,
наконец, качественная переработка отрицательной информации.
Нетрудно видеть, что такой метод подразумевает элемент "непротивления злу". Этот
вопрос более подробно будет освещен в главах 5 и 7.
Однако, наряду с магией "черной", существует так называемая "белая" магия и магия
"производственная". В "белой" магии на основе использования тех же закономерностей,
действующих в системах "индивидуум - элементал" и "индивидуум - индивидуум"
действующим фактором информации является информация положительного обмена внушение на расстоянии (или с помощью локализации в теле мертвой природы)
информации, несущей в себе образы и представления, заставляющие человека при ее
восприятии мобилизовать собственные энергетические ресурсы, почувствовать
уверенность в своих силах, успешно бороться с той или иной болезнью. В настоящее
время мы не располагаем приборами, которые позволили бы объективно фиксировать
передачу на расстоянии энергии, праны, несущей эту психическую информацию от
одного существа к другому. Однако множество экспериментальных данных
свидетельствует, что подобный "перенос" энергии, особенно в случае непосредственного
контакта - столь же реален, как введение в больной организм фармакологических средств,
а в некоторых случаях оказывается более эффективным. Можно предположить, что под
влиянием раздражителей исчезание малых мощностей, несущих на себе, однако,
положительную информацию, организм больного перестраивается, мобилизует свою
энергию на борьбу со средой или с губительными процессами в нем самом. Такая точка
зрения нисколько не противоречит современным взглядам в медицине. Принципиально
всякий человек, не только осознающий необходимость передачи своей энергии другому
человеку, необходимость посылки в его адрес положительной информации (при
непосредственном контакте, путем словесного внушения, внушения на расстоянии остро
направленным потоком праны через общее поле, посылкой элементала, подарком
предмета, в котором локализована положительная информация, локализацией такой
информации в пище или воде, предназначенной для больного и т.д. и т.п.), но и
почувствовавший эту необходимость, как собственную жизненную необходимость, то
есть, окрасивший эмоционально свое решение, в состоянии вылечить другого человека с
помощью собственной энергии поля, информации поля. К этому вопросу мы еще
вернемся в пятой главе. Признавая объективность таких методов лечения, как воздействие
биотоками, записанными на пленку, психотерапии - словесного внушения и т.д., мы
должны самое пристальное внимание уделять и методам телепатии, которые по
сравнению с названными выше обладают рядом неоценимых преимуществ.
"Производственная" магия по сравнению с "черной" и "белой" получила гораздо меньшее
развитие, однако, сфера ее применения несравненно шире. В конечном счете, она
преследовала цели защиты - это так сказать, применение телепатических закономерностей
в мире "второй природы", создаваемой человеком. "Производственная" магия - это
естественное следствие биологического прогресса: накопление громадного фактического
материала, без какой бы то ни было теоретической интерпретации, с философскими
вывихами, удивительно точным применением в практической жизни. Именно в этой
области наиболее ярко сказывается "однобокость" биологического прогресса. Сюда
можно отнести построение элементала, надежно карающего через несколько тысяч лет
всякого, кто осмелится похитить драгоценности фараонов; это "магические" зеркала,
широко распространенные в Китае, Персии, Алтае.
(Невеста, отправляющаяся к новобрачному, держала на груди зеркало для
предохранения от "дурного глаза" соперницы, отражения "злых духов" и прочее. Воин,
идущий в бой, также брал с собой, кроме щита, зеркало… Сейчас мы глубоко улыбаемся
над наивными "теоретическими обоснованиями" такого рода обычаев: "поскольку злой
дух очень страшный, он увидит себя в зеркале, испугается и шарахнется прочь". "Бедные
наивные, невежественные китайцы, иранцы, алтайцы… Неужели они не могли заметить,
что подобное "средство" не помогает.
Не могли по той простой причине, что средство это все-таки помогало: во-первых,
всякий обычай, всякое мнение, если оно не подкрепляется фактом более или менее
продолжительное мнение, атрофируется, как
исчезает
условный
рефлекс,
неподкрепляемый безусловным; во-вторых - древние умели делать верные выводы из
наблюдаемых фактов, хотя и не знали, что через несколько тысяч лет инженер
Кажинский, академики Бехтерев, Леонтович, дрессировщик Дуров поставят изящный
эксперимент, который позволит им со всей ответственностью добросовестных ученых
заявить: волна, излучаемая мозгом индуктора, распространяется и отражается по законам
преломления света, то есть, она отражается от зеркала так же, как отражается от него
световой луч. Вот вам и "бедные, наивные" китайцы, алтайцы. Это древние изображения
животных на стенах пещер, призванных нацеливать психику на поражение или
уничтожение в тех или иных целях, показать уязвимые места. Наконец, это строгое
соблюдение правил в архитектуре храмов, церквей, синагог, мечетей: верующие (без
различия вероисповедания) должны быть повернуты лицом к востоку и т.д.).
Трудно предположить, что "древние" были менее практичнее нас и наших
современников: изображения животных могли служить своего рода "учебным пособием",
по которым обучались молодые охотники: "завтра, когда пойдем на охоту, цель находится
вот в этом месте…" Магические же заклинания, которые, может быть и произносились по
этому поводу, служили своего рода направляющим усилия психики фактором.
Выводы
Поразительные возможности человеческой психики - психики индивидуума - в
"видении сути вещей", получившие в наше время широкое признание, нуждаются в
дальнейших теоретических обоснованиях и, несомненно, в дальнейшем будут
использоваться все более широко в самых различных целях, в самых различных областях
жизни.
В частности, предстоит еще ответить на вопрос: почему всегда, во всех
экспериментах и у всех лиц наблюдается восприятие цвета нижнего листа бумаги, а не
верхнего; каким образом Оссовецкому удавалось (и не только ему) получать информацию
сквозь свинец, а не от свинца, и т.д.
Явления проскопии и ретроскопии в более сложных примерах должны
рассматриваться уже не просто как следствие существования обратных связей в системе
"человек - общее биомагнитное поле", но как следствие коллективного мышления,
коллективной фиксации, осознания самых различных процессов, сходящихся где-то во
времени в одной "точке" громадным количеством людей, установления между ними
телепатических связей и получение кем-то из них в осознание конечного результата
процесса.
(Такие более сложные примеры предлагаются вниманию читателя в конце, в разделе
"Вопросы и упражнения". В частном письме к автору писатель А. Стругацкий назвал
проскопию "экстраполяцией миллиардов". Это меткое замечательное определение).
Так называемые "гадания" с помощью различного рода символов и предметов (на
картах, кофейной гуще, воде - на чем угодно) можно рассматривать как один из способов
фиксации внимания, настройки психики "гадателя" на строго определенных явлениях,
процессах, которые в той или иной степени отражены в движении информации, попавшей
в общее поле. Даже если бы на миллиарды "гаданий" попались одно-два "феноменально
точных", такое качественное явление следовало бы рассматривать отнюдь не с точки
зрения теории вероятностей. В истории, однако, известно немало случаев, "совпадений",
объяснить которые можно либо именно с точки зрения "противоестественного",
трансцендентного. Подобные примеры читатель найдет в разделе "Вопросы и
упражнения".
Такие явления, как колдовство, сглаз, порча и т.д. (спонтанные или сознательные),
заслуживают более пристального внимания. Люди, занимающиеся такими вещами,
использующие свои телепатические способности в целях нанесения вреда психике и
физиологии других людей, должны караться законом наравне (а может быть и более
строго) с людьми, занимающимися теми же вещами при помощи собственной физической
силы или словесного воздействия - наряду с насильниками, грабителями, растлителями.
Одновременно необходимо проводить большую разъяснительную работу с тем, чтобы
свести к минимуму спонтанное использование таких способностей людей, которые еще не
осознали потенциальные возможности своей психики. Во всех случаях следует помнить,
что наличие явления "видения сути вещей", проскопии, ретроскопии и т.д., их
принципиальная возможность являются лучшим доказательством естественной
необходимости в развитии психики живого и мыслящего, но никак не могут служить
основанием для богостроительства и богоискательства.
Все существующее - объяснимо с естественнонаучной точки зрения. И даже, если бы
нашлись желающие объявить, что общее биомагнитное поле - это и есть бог, его
физическая интерпретация, которой так жаждал Папа Римский, то сама интерпретация уж
такого бога, его главного атрибута - непознаваемости.
Действительно, это именно та и совсем не та физическая интерпретация, которую
жаждал получить Папа и за которую сулил денежное вознаграждение ученым и
философами. Бог "всеведущ". Что ж, в биомагнитном поле, созданном усилиями
(вспомните - мы говорили о том, что поле "работает" подобно громадной кибернетической
машине, ищущей оптимальные режимы) более оно с центром "всюду" и "нигде".
Попробуем найти "центр" у него! Оно именно "с центром всюду" - в каждом живом, в
каждом мыслящем; оно именно "с центром нигде" - кто же станет считать себя центром,
разве что сумасшедший…
Всякое поле бесконечно, не только магнитное. Он справедлив, милосерден. Что ж,
для того, кто когда-нибудь осознает себя в общем поле, "познакомится" с ним поближе,
станет предельно ясным и весьма ощутимым его "милосердие", "справедливость". Как
видите, большинство характеристик поля и бога совпадают. Беда лишь в том, поле не
обладает ни сознанием, ни волей - оно бессильно, будучи замкнутым на живое существо
(вещество), оно не способно само по себе породить идею, как говяжья тушенка. И самое
неприятное в такой интерпретации для Папы, пожалуй то, что поле не обладает
непознаваемостью: познав предмет, мы одновременно познаем все его стороны - не
только хорошие, но и плохие, мы начинаем думать о том, как исправить имеющиеся в нем
недостатки. А такая концепция заведомо неприемлема ни для чего "божественного". Тем
самым Папа, рекомендуя заняться физической интерпретацией господа бога, толкнул
ученых и философов на греховный путь и, стало быть, сам совершил тяжкий грех,
посоветовав им поднять завесу над "непознаваемым".
Глава 4
Физические (время-гравитационные и пространство-гравитационные)
возможности телепатии
Глава посвящена явлениям телепатии и левитации, обоснованию их принципиальных
возможностей. Поскольку в предыдущих главах мы рассматривали все вообще
телепатические явления как следствие обмена информацией в различных системах,
причем информация эта мыслилась нами переносимой в энергетических комплексах
исчезающе малых мощностей - для объяснения телекинетики и левитации мы вынуждены,
прежде всего, поставить вопрос: что такое информация?
Вопрос этот будет рассматриваться с философской позиции: материальна ли
информация? Многим известно существо философских споров, разгоревшихся в свое
время вокруг теории относительности. Идеалисты поспешили взять на вооружение
"энергетизм" - физический идеализм, однако были разбиты Лениным в "Материализме и
эмпириокритицизме". Тем не менее, отголоски борьбы докатились и до наших дней:
слишком многие ученые, впитавшие в себя классическую физику "с молоком матери" и
привыкшие отождествлять понятие материи с понятием массы, долгое время
проповедовали "аннигиляцию", "самоуничтожение материи", превращение ее в энергию,
которая, де, не материя. И дело здесь не только в терминологии; так, например, известный
ученый, президент АН СССР Вавилов писал в свое время: "На основании таблицы Астона
можно предположить, что в центре больших светил материя уничтожает самое себя,
превращаясь в энергию". Энергетизм пустил глубокие корни не только в физике, но и в
искусстве: поэт С.Кирсанов, выступая на страницах "Литературной газеты", объявил, что
"…руки, которые умеют управлять трактором, … умеют превращать материю в энергию".
Заметьте: не массу, а именно материю.
Сейчас мы иногда улыбаемся, иногда недоумеваем: как же это могло случиться? Но
удивляться следует гораздо больше по другому поводу: как это до сих пор случается?
В задачи настоящего параграфа и главы в целом не входит разбор проблем
философского характера, так как речь об этом будет идти впереди. Однако здесь
совершенно необходимо заметить, что и до сегодняшнего дня ни для студентов вузов, ни
для учеников средних школ в учебниках физики нет определения массы энергии. Вряд ли
найдется человек, который станет утверждать, будто определения эти - нечто
второстепенное. Разумеется, желательно было бы их иметь - такие же точные и
исчерпывающие, как в классической физике: "масса есть мера инертности тел" и "энергия
есть способность тела совершать работу". Эти определения полетели кувырком, когда
Лебедев изящным экспериментом показал, что свет (энергия, электрическое поле), имеет
массу, а Эйнштейн вывел формулу, согласно которой полная энергия тела равна его массе,
умноженной на квадрат скорости света. Образовавшийся вакуум был тотчас "заполнен"
идеалистическими бреднями, лейтмотивом которых было утверждение, что "материя - это
сон энергии".
Как бы там ни было, отождествляя понятия энергии и массы в философской
категории "материя", рассматривая энергию и массу как формы существования материи,
современные физики так и не пришли к единому мнению относительно предлагаемых на
их суд формулировок.
Вся острота вопроса концентрируется в следующем положении: если по Ленину
материя - это все, что дано нам в ощущение и существует независимо от нашего сознания,
то как быть с энергией, с теми ее видами, которые нам даны в ощущениях с помощью
пяти официальных органов чувств: скажем, таких, как космические лучи, потоки
нейтрино, гамма-излучения и прочее? Мы получаем возможность ощущать их лишь
посредством приборов, по роду косвенных наблюдений или узнать о них благодаря
математическим выкладкам.
И, тем не менее, любой вид для нас - материя. Мы знаем (но не всегда ощущаем) о
бесконечности Вселенной. Мы говорим, что любая субстанция, как бы далеко от нас она
ни отстояла, независимо от того, ощущаем мы ее непосредственно или с помощью
приборов, или вообще не ощущаем, материальна. Таким образом, материя далеко не
всегда дана нам в ощущении (посредством органов чувств или приборов), материей
следует считать и то, что не ощущается ни органами чувств, ни приборами, но осознается.
Можно предположить, по крайней мере, три определения
1. Информация - это материя, данная нам в осознании путем ощущений, лежащих
ниже пороговой чувствительности (философское определение). Таким образом, мы
подходим к понятию информации с точки зрения ее осознания: хотим мы этого или не
хотим - она существует объективно. Она может быть воспринята нами, но может быть
воспринята и другим живым существом. Мы воспринимаем ее с помощью органов чувств,
лежащих ниже пороговой чувствительности, и, следовательно, сам процесс этого
восприятия может ускользнуть от контроля сознания. Выше мы говорили и о законе
сохранения информации в его философском и чисто физическом смысле. Таким образом,
наше понятие информации вполне отвечает требованиям, предъявленным к философской
категории материи: информация существует объективно и может рассматриваться как
форма существования материи - наряду с массой и энергией, со временем и
пространством. В наше время физика подбирается к интерпретации пространственновременных трансформаций: астроном Козычев выдвинул даже гипотезу о превращении в
энергию времени… Нас же интересует информация как форма существования материи,
способная превращаться в другие формы и, в частности, в энергию.
2. Информация - это сумма сведений, распределенных по внешней и внутренней
памяти (в закодированном виде), где активное начало принадлежит внешней памяти
(кибернетическое определение). Активное начало - в смысле воздействия условий
внешней среды на индивидуум. Понятие "информация" шире понятия "сведения", под
которыми мы обычно понимаем сумму каких-то знаний, получаемых из внешней среды в
готовом для обработки виде. Однако, сведения эти могут быть закодированы в целях
экономии времени, места, энергии и т.д. Код, состоящий из отдельных битов, может
обладать громадной емкостью, то есть, вмещать большое количество сведений, но теперь
для обработки такой информации потребуется "ключ". Можно принять, что сочетание
точек и тире обозначает отдельные буквы или цифры. Можно договориться, что
определенное сочетание букв обозначают целые фразы и понятия; можно, наконец,
условиться, что они обозначают определенную ситуацию. Но для того, чтобы
договоренность могла осуществиться, следует заранее позаботиться не только о ключе, но
и о том, чтобы какие-то подобия, аналогии этих сведений, в уже готовом для обработки
или также закодированном виде находились на месте (в так называемой "внутренней
памяти машины") - в субъекте или объекте, воспринимающем информацию. Таким
образом, общее количество информации остается неизменным - оно лишь распределяется
соответствующим образом так, что "пассивный минимум" находится в том или ином виде
в "архивах памяти" субъекта - машины, элементала, "активный минимум" - в среде, в
общем поле. Разумеется, в этом случае "память" нельзя понимать в обычном значении как "то, что было когда-то": информация о событии, которое происходит на ваших глазах,
доходит до вас со скоростью света, то есть, практически мгновенно. Однако свет все же
распространяется с конечной скоростью - мы получаем информацию уже после того, как
оно произошло, то есть, "памятный сигнал" о том, что "было" и "прошло".
3. Информация - это значит энергия, переработанная в полях взаимодействия с
веществом органов мышления разумных существ (живых существ вообще), излучаемая в
среду
или
хранящаяся
в
кругах
информационно-энергетического
обмена
специализированных органов живых существ, телах мертвой природы или в общем
биомагнитном поле (физическое определение).
Современная физика рассматривает атом (ядро атома, нуклон, любую
"элементарную" частицу) как волновой пакет или "вихрь энергии". В условиях
аннигиляции все вещества превращаются в энергию. В свою очередь, эта энергия может
"запрессовываться" (подобных примеров современная физика не знает, но поскольку
можно считать твердо установленным, что звезды образуются и в наше время, процессы
эти также объективны, как процессы распада и аннигиляции (в веществе).
На каком основании мы рассматриваем информацию как энергию? Будем
рассуждать так. Всякая материальная частица обладает массой и энергией; поток квантов
обладает массой, а масса эквивалентна определенному количеству энергии. Отсюда,
однако, не следует, что масса - это энергия, а энергия - это масса. До тех пор, пока мы
сумеем четко разграничить два этих понятия, нельзя говорить и о превращении
информации в энергию и обратно. В общефилософском значении энергии - это одно из
качественных состояний материи. Но для физика такое определение ровным счетом
ничего не значит: любое физическое определение должно нести в себе пространственновременные и причинные характеристики объекта исследований, отвечать на вопросы - "а
что он может?" или "что с ним можно?", "как, где, когда?".
Чтобы дать определение энергии, нужно ответить на эти вопросы.
а) где? (проявляет себя предмет исследований, энергия) - в любой точке
пространства (свет, галактика);
б) что? (с чем, собственно, мы имеем дело) - качественное состояние материи;
в) как? (при каких обстоятельствах проявляет себя предмет исследований, какое
действие он производит) - при взаимодействии с веществом, полем, путем изменения
собственной структуры или структуры объекта взаимодействия, путем слияния с ним,
уничтожения его, путем включения в себя, отражения его (или от него), поглощения им;
г) когда? (каково значение фактора времени) - в любое время, в любой промежуток
времени, определяемый конечной скоростью распространения данного вида энергии в
данной среде.
Теперь объединим. Энергия - это одно из качественных состояний материи, которое
присутствует в любое время, любой точке пространства и может самостоятельно (без
"помощи", без "посредства" вещества) взаимодействовать с любым качественным
состоянием материи и с самим собой.
А масса? Ее нельзя найти в любой точке пространства, в любое время (если не
определять ее как характеристику энергии посредством другой массы); она не может без
посредства энергии самостоятельно взаимодействовать с другой массой. Больше того:
даже внутри себя любое вещество не в состоянии "осуществлять" какие бы то ни было
взаимодействия без энергии! Следовательно, основное различие между массой и энергией
заключается в том, что энергия - это более "свободное" качественное состояние материи,
которое является связующим звеном между отдельными "узлами", "запрессовками"
(самой себя), и, следовательно, представляется более выгодным переносчиком
информации, в то время как вещество может быть только хранителем информации.
Итак:
- всякая энергия обладает массой, как масса обладает определенным количеством
энергии или эквивалентна ей;
- всякая энергия может быть переносчиком (наиболее выгодным) информации, как
всякая информация обладает энергией.
Рассмотрим это положение более подробно.
§ 1. Информация как энергия и энергия как информация
Квант энергии, приходящий из внешней среды в организм живого существа и
воспринимаемый как информация, способен вызвать усиление физиологических
процессов, воздействовать на психику. Иными словами, энергия исчезающе малой
мощности воспринимаемая как информация, является возбудителем энергии
несоизмеримо большей мощности.
Представьте, что в то время, как вы читаете эти строки, раздается звон разбитого
стекла, и на ваш стол не совсем плавно опускается увесистый булыжник.
Заинтересовавшись этим явлением, вы начинаете "раскодирывать" информацию, которую
принесло в себе это тело мертвой природы. Вы приходите к выводу, что никто не питает к
вам нежных чувств, к вашей особе; что этот некто - довольно сильный физически человек
(угораздило же его забросить 1,5-2,0 кг кремния на второй этаж!), что среди людей,
живущих с вами по соседству… и т.д. и т.п.
Спрашивается: сколько битов информации принес с собой этот булыжник? Всего
0,5! Однако, емкость этой половинки, замкнувшейся на вашу внутреннюю память,
оказалась громадной - практически, она может увеличиться беспредельно. Эта
информация вызывает мысли, которые, в конечном счете, усиливают, ускоряют
энергетический обмен в вашем организме. Конечно, такое "помещение" информации
(равно как и информации о состоянии войны в снарядах, пулях, ракетах или бомбах,
применимо лишь в исключительных случаях и не может быть признано ни
экономической, ни удобной формой). Мы привыкли к извлечению, восприятию
информации из слов (высказанных вслух или написанных), реже - из поступков
окружающих, заранее подготовленных экспериментов, изменений во внешней среде. Во
всех случаях процесс обработки сводится к замыканию ассоциаций (мышлению) бесконечному (при желании) сопоставлению информации, полученной из внешней
памяти, с информацией, хранящейся в памяти внутренней.
Но что значит "получить информацию"? Только закоренелый, тупой кретин-идеалист
может в наше время уверять, будто мы получили "чистые сведения", "чистые знания". Для
каждого здравомыслящего человека предельно ясно то, что знания эти, сведения, по
существу, представляют собой энергетические импульсы, воспринимаемые и
обрабатываемые в сознании посредством тех или иных энергетических, безусловных
материальных процессов. Совершено независимо от того, воспринимаем ли мы,
контролируем ли сознанием сам процесс этого восприятия энергии - информации. В
зависимости от объема внутренней памяти, информация может восприниматься и
осознаваться как энергия и энергия - как информация. Резкое увеличение солнечной
активности будет восприниматься животными как потепление, как энергия; человеком,
знакомым с законами физики - как информация об изменениях в реакциях термоядерного
синтеза, о нарушении радио- и телесвязи, о магнитной буре. О браке в производстве
высокомолекулярных соединений, об увеличении количества инфарктов, опечаток в
редакциях, автобусных катастроф и т.д. Однако, объективно, в обоих случаях данная
информация - это энергия, как данная энергия - это информация. Отрывать информацию
от энергии также неправильно, как отрывать энергию от массы. Но поскольку энергия это материя, то и информация, которая энерго - тоже материя. "Две величины порознь
равны третьей".
Сущность такого процесса рассматривалась нами выше, поэтому рассмотрим
обратное превращение. Любое сильное эмоциональное потрясение (или эмоционально
окрашенная мысль), сдвигая спектр излучения организмом ВЧ в синюю сторону,
одновременно приводит к резкому увеличению мощности излучения. В то же время мы не
имеем права сказать, что такое потрясение - всегда результат перегрузки энергией (удара,
перегрева или переохлаждения). В подавляющем большинстве случаев - это именно
результат перегрузки информацией: человек совершенно спокойно может поднять и нести
свой вес; в то же самое время неожиданная нагрузка (в той же степени) приведет к испугу,
вызовет скачек в излучении. Мы совершенно спокойно можем поглощать бездну энергии,
загорая в лучах жаркого солнца, но одно лишь коротенькое, сказанное тихим голосом
слово "война" способно резко усилить процессы энергетического обмена.
В данном случае мы имеем дело с "сигналом сигналов" - словом: емкость
информации, заключенная в одном бите, во второй сигнальной системе возрастает
пропорционально степени абстрагирования и абсолютного объема внутренней памяти.
Таким образом, информация, приходящая из внешней среды и воспроизводимая
путем обычных ощущений, или ощущений, лежащих ниже пороговой чувствительности,
информация, как материя, данная нам в сознании (без осознания самого ощущения),
превращается в энергию, которая кладет начало своеобразному информационноэнергетическому "распаду" (или "синтезу") в психике, а затем и в физиологии, ведет к
резкому увеличению количества излучаемой энергии - информации.
Мы уже говорили о том, что одна мысль вызывает "ливень" других - достаточно ей
лишь "задеть" воображение, и мы оказываемся вынужденными иметь дело со
стремительным в своей динамике процессом, который из области "чисто психической"
перерастает во всеобъемлющий, физиологический процесс.
Превращение информации в энергию может происходить не только в результате
информационного воздействия, идущего из внешней среды, но и в результате внутренних
психических процессов: всего лишь одна неприятная или страшная мыль, мелькнувшая в
мозгу, если ей "дать волю", способна вызвать целый каскад мыслей, каждая из которых
будет все неприятней, все страшней, а в целом процесс закончится сдвигом частот,
повышением мощности излучения.
По-видимому, существует закономерность: мощность излучения волны "пси"
пропорциональна степени эмоционального возбуждения. Есть некоторые предпосылки
считать, что здесь вполне применим вывод из общей теории относительности - тогда,
увеличивая возбуждение в два раза, найдем, что мощность излучения увеличилась в 64
раза, то есть, пропорциональна шестой степени.
Само знание, мировоззрение может являться источником информации о не
воспринимаемых явлениях, процессах, предметах (ни с помощью обычных органов
чувств, ни с помощью рецепторов, действующих в сфере ниже пороговой
чувствительности). Материя, таким образом, это и наше знание (скажем, знание того
любопытного обстоятельства, что Вселенная бесконечна). Мы знаем, что есть атомы,
звезды, галактика, недоступная нашему восприятию - ни с помощью органов чувств, ни
посредством приборов - объекты, лежащие где-то в глубинах вселенной. И вот, хоть они
нам и не даны в ощущении, все же для нас они заведомо материальны, само сознание
бесконечности Вселенной способно вызвать каскад мыслей, фантастических
представлений, эмоций и т.д.
Нигде, пожалуй, с такой отчетливостью не проявляются ограниченности нашего
"естественного" состояния, как в тех случаях, когда мы сталкиваемся по какому-нибудь
поводу с бесконечностью: полное бессилие представлений - вот и все, что можно сказать
об этом. Какая она, бесконечность? Теплая, кислая? Или наоборот? Обычными
человеческими словами, с помощью обычных понятий и представлений мы не в
состоянии сказать о бесконечности ничего, кроме того, что она бесконечна. В то же время,
перевернутое сознание, направленное "во внутрь", оказывается в состоянии каким-то
образом ощущать, воспринимать, осознать бесконечность, рождая соответствующие
эмоции.
Речь, таким образом, идет не о превращении информации в энергию и обратно, как о
чисто "физическом" процессе, а о том, что в определенных условиях любая энергия может
приобретать значение информации, как и любая информация может приобретать значение
энергии.
Эта идея принадлежит Норбер-Винеру - см. "Кибернетика и общество". Речь
блестящего оратора может восприниматься стадом обезьян как долгий и утомительный
шум, в то же время любая фраза несет для людей громадную эмоциональную нагрузку,
наполняя их энергией действия. В первом случае речь оратора - энергия, во втором информация; но в обоих случаях - материя. В философском и физическом значении!
Именно такова физическая интерпретация замечательной фразы В.И. Ленина: "Идея,
овладевшая массами, становиться материальной силой". В том случае, когда информация
(энергия), квант энергии - бит информации, "приходится ко двору" информационноэнергетического обмена в данном теле, в психике индивидуума, общего поля, она
способна совершать весьма ощутимые, "весомые и зримые" преобразования во времени,
пространстве, в гравитационном поле. Иными словами, необходим определенный
резонанс, определенная настройка. В то же время громадное количество энергии информации, кванты-биты которой не соответствует кругу данного информационноэнергетического обмена, не произведет никакого эффекта. Можно выстрелить в упор из
пушки по ядерной установке, но кроме распыления молекул ничего не получится; и в то
же время единственный тепловой нейрон вызывает каскадный распад атомов. Таковы
основные закономерности трансформации энергии и информации в системах "человек человек", "человек - общество", "человек - поле", "человек - животное" (мы имеем ввиду
опыты по бессловесному внушению животным В. Дурова).
(См. Б. Б.Кажинский, "Биологическая радиосвязь").
Для того, чтобы понять закономерности, действующие в системе "человек - тело
мертвой природы", мы будем вынуждены обратиться к гипотезе эфира. (Быть может
именно здесь и следует искать физическую интерпретацию индийской "праны"?)
§ 2. Динамическая локализация информация в теле мертвой природы
Эфир напоминает сказочную птицу Феникс, вновь и вновь возрождающегося из
собственного пепла… После того, как понятие эфира, казалось бы, навсегда было
похоронено общей теорией относительности, после вывода Эйнштейна о том, что эфир это "…полнейшее ничто", мы вновь подходим к этой же проблеме, теперь уже "с другого
конца", вооруженные новыми знаниями о природе "элементарных частиц".
(Нам уже почти удалось доказать экспериментально, что масса и энергия - одно и то
же).
Если в наше время наука "дошла до точки" в познании делимости вещества - почему
бы не предположить, что природа живого и мыслящего уже давно "нащупала" такую
"точку", сумела к ней приспособиться, использовать здесь действующие закономерности в
своих интересах?
Выше мы говорили о том, что в противном случае живое было бы уничтожено тем
видом движения материи, к которому оно не сумело бы приспособиться (отражая его,
поглощая и перерабатывая, либо пропуская в себя беспрепятственно).
Попытки создания единой теории поля до сих пор не увенчались успехом, однако,
можно не сомневаться, что цель рано или поздно будет достигнута, и тогда
гравитационное электромагнитное поле (а затем и все вообще существующие поля)
предстанут перед нами лишь как со стороны одной и той же объективной реальности.
Сегодня нам известно уже немало не только о взаимопроникновении, но и
взаимодействии и противодействии электромагнитных, магнитных (с одной стороны) и
гравитационного (с другой) полей.
(Не следует только смешивать взаимодействие собственного поля и взаимодействие
полей на вещество. Скажем, кусок железа, подчиняющийся законам гравитационного
поля, может быть вызван из сферы их действия с помощью электромагнитного поля. В
данном случае мы имеем дело с взаимодействием полей через вещество, мы судим об
этом взаимодействии, о борьбе полей, поведении вещества, обладающего механической
массой. В то же время существуют и "чистые" взаимодействия: так, луч далекой звезды,
проходя мимо солнца, отклоняется его гравитационным полем. В данном случае
гравитационное поле оказывается сильнее электромагнитного. Есть гипотеза, согласно
которой существуют у некоторых массивных звезд (где-то в стадии глобул) настолько
мощные гравитационные поля, что луч света (электромагнитное поле) оказывается не в
состоянии вырваться и "загибается" в этом поле как кривой гвоздь, чтобы снова вонзиться
в излучившую его звезду)).
Знаменитый "эффект гроба Магомета" получает свою физическую интерпретацию в
отталкивательных силах одноименных полюсов магнита (см. журнал "Знание - сила", 1962
г.).
Мы знаем, что обладающие гравитационной, механической массой атомы, получая в
растворе электролита положительный или отрицательный заряд и, превращаясь в ионы,
движутся уже не по законам гравитационного, а по законам электромагнитного поля.
Шаровая молния, плотность и удельный вес которой заведомо больше плотности и
удельного веса воздуха, также движется отнюдь не по законам всемирного тяготения…
(В обоих случаях мы наблюдаем борьбу полей за вещество, мы судим о ходе борьбы
и ее конечных результатов по поведению вещества).
Дефект массы, ведущий к освобождению громадного количества энергии в
термоядерном синтезе, принципиально возможен и без последствий выделения
значительной части высвобождающейся энергии в виде теплоты, как "конечной" формы
энергии. У нас нет и быть не может оснований считать, будто эта теплота с момента
начала термоядерного синтеза не прошла каких-то других стадий, форм, видов - не была
вначале, скажем, энергией магнитного поля. И коль скоро такой процесс - превращения
массы в энергию, освобождения энергии связи - существует (а раз существует, надо
думать, что он "принципиально возможен" - этот шуточный "вывод" в действительности
может иметь более глубокий смысл) в мертвой природе, у нас нет и не может быть
оснований для того, чтобы отрицать возможность использования этой закономерности
движения материи живыми существами. И если уж теперь, в наше время ученые ищут
пути к осуществлению ядерного синтеза без последствий выделения громадного
количества теплоты, без всякого "термо", если мы уверены, что рано или поздно эта цель
будет достигнута - то почему мы можем сомневаться, что живые существа уже научились
этому, уже приспособились?
(Здесь мы вынуждены обратиться к еще одной гипотезе - гравитационной. Многие
современные ученые оспаривают со всей решимостью такое предположение (волна носитель имеет характер гравитационного излучения) имеет потому, что сигнал,
посылаемый живым организмом в гравитационном излучении, будет иметь исчезающе
малую мощность; наше полное незнание действительной сущности гравитационного поля,
отсутствие в настоящее время реальной возможности для восстановления достаточно
убедительного эксперимента - заставляет некоторых авторов с еще большим
ожесточением выступать против. Какие же аргументы могут быть приведены в защиту
этой гипотезы?
1 - малая мощность принимаемой телепатемы (в гравитационных волнах) может
компенсироваться "маскирующим" действием, законом кибернетических систем - был бы
сигнал принят, а мощность его - дело десятое;
2 - согласно известному выводу из общей теории относительности, частота
колебаний тела связана с шестой степенью мощности гравитационного излучения. Стало
быть, если мы заставим какое-нибудь тело колебаться втрое быстрее, мощность его
гравитационного излучения возрастет в 729 раз. Разница весьма внушительная. Можно
считать доказанным, что увеличить скорость вибрации тела (и, следовательно, мощность
его гравитационного излучения) можно путем воздействия на это тело электромагнитным
полем, в частности, гамма-излучением. Обладает ли организм живого существа
возможностями для такого воздействия? Да, обладает! Вспомните - самая портативная
рентгеновская "установка" была обнаружена у светлячка. И если способность
генерирования таких волн наблюдается уже на этой ступени развития живого
(наблюдается - именно благодаря своей "крикливости", этакой "световой рекламы"), то
какие могут быть основания отрицать возможность генерирования подобных волн
организмами живых существ, стоящих на более высоких ступенях? Мы не обнаружили их
до сих пор у человека и млекопитающих именно потому, что эти организмы не светятся;
однако, как уже говорилось выше, сравнительно недавно было обнаружено
электромагнитное поле нейрона - нейрон оказывается излучателем электромагнитных
волн.
3 - таким образом, картина вырисовывается довольно сложная, но весьма
правдоподобная: электромагнитное излучение нейронов возбуждает массивные атомы, и в
результате ускорения их вибрации резко возрастает мощность гравитационного
излучения. Поскольку участвуют в таком воздействии (при особенно сильных
эмоциональных потрясениях или в результате длительной тренировки) все нейроны,
количество массивных атомов, вибрация которых оказалась ускоренной, выражается
цифрой со многими нулями. Добавьте к этому синхронность колебаний, резонанс, острую
направленность - и вы согласитесь, что эффективность такого процесса должна быть
весьма значительной. Именно поэтому (разумеется, не в результате таких вот или
подобных рассуждений) йога так много и пространно говорит о необходимости
"приведения в гармоничное состояние всего организма", о "всеобщей вибрации во
вселенной и в организмах живых существ", к которой следует подстраиваться, а затем и
управлять ею. Здесь, однако, невольно напрашивается вопрос: кто, где и когда подарил
древним индийским мудрецам подобную информацию, раскрывающую саму "суть
вещей", до которой мы в наше время с таким трудом начинаем догадываться?)
Многочисленные эксперименты с бросанием игральных костей и привлечением сюда
теории вероятностей (см. Л. Васильев "Таинственные явления"), нашумевшие в свое
время эксперименты с Руди Шредером, все вообще эксперименты, которые ставились
когда-то, ставятся в наше время и еще будут ставиться - не внесут ничего нового в
телепатии, как в науку, пока мы не начнем искать теоретически принципиальные
возможности подобных явлений.
(Вот еще довольно веский аргумент в пользу электромагнитного воздействия с
целью увеличения мощности гравитационного излучения: дыхание, пульс у этого
австралийского телепата делаются учащенными, повышается температура… Иными
словами, налицо оказываются все признаки не только психического, но и физического
возбуждения, резкой интенсификацией всех жизненных процессов, конечная цель
которых - посылка гравитационной, остронаправленной волны, способной сбросить со
стола платок. В этой же связи еще раз хочется вернуться к вопросу телегонии:
информация наследственности, по-видимому, передается не столько в структуре
макромолекулы, сколько на атомарном уровне, путем громадного эмоционального,
психического и чисто физиологического возбуждения, сопровождающих творческий
половой акт, заканчивающийся мгновением величайшего наслаждения, которое включает
в себя все - и "разряд", и "экстаз удачи", и "полное слияние" - все, что есть живого и
мыслящего в живом и мыслящем. В данном случае мы имеем единственный естественный
процесс максимального возбуждения с целью передачи (или обмена) информационноэнергетического комплекса, где главенствующую роль играет информация. В
экспериментах с Руди Шредером этот комплекс выступал как "голая" энергия - платку,
разумеется, было в высшей степени наплевать на информацию. Напрашивается довольно
любопытный вывод, от которого, на первый взгляд, за несколько парсеков разит
мистикой: легенда "о непорочном зачатии" - принципиально возможная вещь. Будем
рассуждать следующим образом. Если человек оказывается в состоянии посылать на
расстоянии нескольких метров волну, мощность которой достаточна, чтобы сбросить со
стола платок (очевидно, в результате воздействия на его гравитационное поле, на
структуру его атомов), не будет ничего сверхъестественного в том, что подобная волна
(окрашенная соответствующими эмоциями и соответственно направленная),
встретившись с организмом живого существа, окажет столь же действенное влияние на
структуру атомов и макромолекул организма; иными словами, внесет определенные
"коррективы" в движение атомов, в строение молекул, "материализуется" за счет
организма перципиента. В данном случае эта энергия рассматривается и воспринимается
как информация, хотя ее энергетическое воздействие параллельно. Подобная волна может
быть послана человеком, но может оказаться "занесенной" из общего поля Галактики,
Вселенной, либо направленной специально. Так непорочная дева "тяжелеет" и
"разрешается" … "богом"-человеком, обладающим громадными телепатическими
способностями, сущность и механизм которых сегодня все еще остается для нас далеко
неясным. Все эти рассуждения, разумеется, не следует принимать слишком всерьез, так
как - следует еще раз подчеркнуть это - базируется на экспериментах, сам факт которых
оспаривается, а наши сегодняшние знания о сущности и механизме гравитации гроша
ломаного не стоят.
В частности, автор неоднократно пытался вызвать телекинетические явления,
пытаясь воздействовать на обрывки бумаги, однако ничего путного, кроме страшного
напряжения и чувства бессилия, из этих экспериментов не получилось. В то же время ясно
ощущалось и другое чувство: напряжение должно быть гораздо большим; объект не
достоин внимания - он не может вызвать достаточных эмоций; осуществление желания гораздо проще по своему механизму. Однако, до конца осознать все эти условия не
удалось).
Вся история этой области человеческих знаний - сплошной праксис с налетом
идеалистической шелухи, мистики и чертовщины, соскоблить который способен лишь
естественнонаучный анализ на основе диалектического материализма, но никак не новые
эксперименты.
Основные трудности, которые встают на пути объяснения телекинетических явлений
- это исчезающе малые мощности индуцируемой организмом волны, отсутствие
достаточных запасов энергии в аккумулирующих органах для наращивания таких
возможностей. Есть, однако, обстоятельства, которые позволяют справиться и с этими
трудностями. Во-первых, острая направленность потока излучаемой энергии. В качестве
аналогии здесь можно было бы привести лазер: в мечтах (а до их осуществления не так уж
далеко!) мы видим луч, который подталкивает искусственный спутник на ранее
задуманную орбиту, луч которой сверлит скалы и т.д. Однако, представляется совершенно
неясным, каким образом излучаемые организмом волны концентрируются в пучок, через
какое "игольное ушко" и в каком экране они пропускаются, каким образом "находит"
объект воздействия, если человек не видит его, сидит к нему спиной, как это было в
случае с Руди Шредером?
По-видимому, огромную роль в этом отношении играют представления, которые
рефлексивно управляют магнитными полями, накладываемыми на вещество и
фиксирующими поток гравитационного излучения.
Здесь еще очень много неясного - но уже не в самом принципе, а лишь в механизме
процесса. В то же время установление принципа возможности позволяет надеяться на
успех дальнейших поисков, отметает прочь предположение о "невозможности" или
"сверхъестественности" этого явления. Резкое повышение температуры, учащение пульса,
своеобразное выражение его лица (лицо его приобретает ужасное выражение...) - все это
решительно отметает предположение о вмешательстве каких бы то ни было
"трансцендентных " сил в явлениях телекинетики. "Работает" - весьма зримо - человек, его
организм, все это фиксируется точными приборами, а не просто досужей выдумки. Вовторых, последнее обстоятельство наводит на мысль, что в подобном состоянии резко
усиливается информационно-энергетический обмен со средой; человек как бы
"подключается" к океану энергии, праны. Он использует уже не собственную энергию, а
энергию общего биомагнитного поля - не осознавая в деталях процесса, а просто усилием
воли, воображением, представлениями, превращая свой организм в проводник особого
рода и вида энергии, каждый бит - квант которой способен нести на себе большую
силовую нагрузку. Гипотеза эфира в ее современном виде предполагает наличие
вращающегося момента у каждого эфирона; эфир в целом стремительно расширяется; при
этом, разумеется, в силу неравномерного распределения плотности материи используя
этот широко распространенный среди физиков "оборот" (мы напоминаем, что в данном
случае имеется в виду не материя вообще, а отдельные ее качественные состояния - масса,
энергия, информация), в пространстве возникают завихрения, "узлы" и "пучности" и, если
человек оказывается в состоянии с помощью рецепторов, воспринимающих раздражение,
лежащих ниже пороговой чувствительности, ощутить такое движение, то он может
сообразно им "представить" свой организм, как комплекс информационноэнергетического обмена, как "фильтр" или "фокусирующее приспособление" потока этой
энергии, изменить в какой-то степени их направление, послать в определенную точку
пространства.
(В данном случае у автора нет никаких доказательств, никаких аргументов в пользу
этого положения: "организм использует энергию поля" - кроме собственных ощущений,
собственного опыта).
Механизм подобных "подключений" совершенно неясен, а одним "кажется", "может
быть" - не отделаешься.
Под наблюдением ученых Руди Шредер сбрасывал со стола платок, направляя на
него поток еще неведомой нам энергии, и эта "неведомая материальная субстанция"
фиксировалась соответствующими приборами. (К сожалению, такой же "неведомой" она
продолжает оставаться и до сих пор).
Некто, бросая несметное количество раз игральную кость, высчитывает с помощью
теории вероятностей, что число выпадений желаемой грани значительно больше; (смотри
Л. Васильев, "Таинственые явления...")
Если обратиться теперь к фольклору, то можно услышать множество рассказов о
том, как йог останавливает "взглядом" вполне современный паровоз, ложится на спину и
выдерживает на своей груди трехосную груженую машину или слона (разумеется,
предварительно кладут деревянный помост); можно услышать и рассказы о деревенских
колдунах, которые, сидя и сложа руки, "кидают" в свой рот галушки; и об алтайских
шаманах, которые, "поссорившись" прут друг на друга медные котлы, столы, скамью, а в
веселые минуты, на потеху соплеменникам заставляют танцевать под своим взглядом
чугунные матрешки...
(Ниже приводится рассказ майора Т. Детство и ранняя юность этого алтайца прошли
в обстановке, как нельзя более располагающей к культивированию и развитию всяческих
суеверий: однако, последующие годы учебы, учеба в высших заведениях, армейская
школа помогли выработать ему стойкое материалистическое мировоззрение; в то же
время весьма странным представляется тот факт, что человек этот не старается, не спешит
объявить все непонятное невозможным, терпеливо и настойчиво, со страстностью
подлинного ученого старается найти истину - объяснить виденное и слышанное когда-то.
Мы не дадим к этому рассказу никаких пояснений - пусть он послужит материалом для
упражнений читателя, предполагается ответить на такие узловые вопросы:
1. В какой степени описываемые явления отвечают сущности электромагнитной и
гравитационной гипотезе телепатический явления? Какая из этих гипотез более
приемлема в данном случае?
2. Как можно было бы проверить объективность подобных явлений, с помощью
каких приборов можно было бы опровергнуть мнение некоторых авторов, что все явления
телекинетики и левитации - в действительности представляют собой одну из
разновидностей, точнее, следствие массового гипноза?
3. Как доказать (теоретически) возможность подобных явлений?
У нас есть твердая уверенность, что рано или поздно подобные явления будут носить
не эпизодический, а довольно обычный характер, что со временем каждый человек в той
или иной степени будет обладать способностями к телекинетики, причем, проявляться в
широких масштабах начнут уже в ближайшее время.
По-видимому, нам снова придется обратиться к гравитационной гипотезе;
соответственно тяжесть будет перенесена из основного их текста к примечаниям.
§ 3. Левитация
Под этим термином принято понимать перемещение (полёт) человека в пространстве
без каких бы то ни было мышечных усилий или технических приспособлений.
В доступной литературе автору не удалось найти ни одного примера,
заслуживающего полного доверия. Но поскольку сущность этого явления (которое может
быть, а может и не быть) представляет огромный интерес (разумеется, не просто
любопытство), следует и здесь рассмотреть некоторые "за" и "против" признания его
принципиальной возможности.
(Именно некоторые - в перспективе их бесконечное множество).
Будем рассуждать следующим образом. Если в предыдущем параграфе мы говорили
о возможности использования энергии общего поля в целях её направления на тело
мёртвой природы, её динамичной локализации, то теперь, очевидно, следует рассмотреть
использование этой энергии в целях перемещения собственного тела. Можно считать
доказанным в настоящее время существование вокруг любого нейрона электромагнитного
поля; можно считать доказанным существование вокруг организма в целом
электромагнитного поля, наблюдаемого в точках ВЧ; можно считать вполне возможным
сознательное, произвольное усиление ауры - энергетического панциря вокруг организма
живого и мыслящего существа, решившего оградить себя от тех или иных явлений
(влияний). Итак, создание электромагнитного (или биомагнитного - как угодно) поля
вокруг тела человека невозможно. До такой степени можно увеличивать мощность такого
поля? Где, откуда взять энергию на его создание?
(По-видимому, нам снова придётся обратиться к гравитационной гипотезе;
соответствующая тяжесть будет перенесена в примечания).
Можно предположить, что усилием воли живое существо (вообще, не только
человек) в исключительно редких, трагических обстоятельствах оказывается способным
освободить часть энергии связи и, превратив ее в излучение, окутаться мощным полем,
которое противостоит гравитационному и помогает совершить какой-нибудь
умопомрачительный, "сверхъестественный" прыжок через пропасть, изгородь и т.д.
Можно предположить, однако, что подобный прыжок всего лишь следствие
использования скрытых резервов мышечных сил организма, своего рода "нз". Оба эти
предположения правомочны, но не одно из них непригодно для объяснения явлений
левитации: от прыжка до полета так же далеко, как от прыгающей ящерицы до птицы. Повидимому, как и в явлениях телекинетики, мы должны предположить возможность
использования для подобных "перелётов" громадных запасов энергия общего поля;
причём, это ужа не просто полёт куда-то в определённое заранее намеченное место, по
собственному желанию, а своеобразное плавание в воздухе, в эфире, это увеличение силы
данного потока, к энергии которого человеку удаётся подключиться.
Шаров в своей гипотезе эфира трактует сущность гравитации как результат
образования полей разряжения вокруг эфирона, обратившегося в протон, вещество
которого, к тому же, "поджимается" электромагнитным полем орбитального электрона.
Однако, внешнее поле электрона действует "на руку" реактивной теории гравитации
Станюковича. Думается, гравитационное поле разряжения должно простираться за поле
орбитального электрона - только в этом случае гипотеза Шарова представляет
исключительный интерес, открывает почти неограниченные перспективы для физической
интерпретации рассматриваемых явлений. Действительно, если принять эфирон
универсальной "частицей", способной под воздействием энергии других частиц (по
Шарову - вследствие вытеснения в другую "сферу вращения") трансформироваться в
любую "элементарную" частицу, то мы приходим к фундаментально важному в телепатии
выводу: увеличивая скорость вибрации массивных атомов, макромолекул всего
организма, человек, тем самым, "вытесняет" их (путём воздействия электромагнитными
излучениями на вещество) в другую "сферу вращения", тем самым достигая превращение
одних "элементарных частиц" в другие, освобождается громадное количество энергии
связи, в результате мы имеем дело с тем самым "психическим дефектом массы", а может
быть и с "не термоядерным", "холодным" синтезом, речь о котором шла выше. Какая сила
заставила первое земноводное захотеть подняться в воздух, обрести крылья, научиться
летать? Есть некоторые основания считать, что первыми летающими существами были
насекомые; какая сила заставила их взмыть в воздух? Мы убедились, что в квантовой
эволюции мутационные скачки могут обеспечиваться сильными эмоциями, действием
инстинктов либо безусловных рефлексов. Сильные эмоции - это ужас или восторг;
сильные инстинкты - это инстинкт самосохранения, пищевой или половой. Среди всех
этих факторов наиболее вероятными представляются эмоции ужаса, инстинкт
самосохранения: когда слабому не удавалось удрать от преследователя в двух измерениях,
он пытался осуществить это в третьем: прыгал вверх.
Чем выше, чем дальше - тем больше шансов оказывалось у его потомства появиться
на свет, а не "на темноту" - в желудке преследователя. Можно ли сомневаться, что в
результате воздействия столь сильных эмоций всякий раз начинался процесс, ведущий к
дефекту (психическому) массы? В результате - появление трубчатых, пустотелых костей,
"облегчение" конструкций; в результате - внешний скелет, хитиновый панцирь,
обладающий одновременно и лёгкостью, и позволяющий развитие мощной мускулатуры;
способности к генерированию волн весьма высоких частот. В наше время само
существование гравитационных волн является предметом дискуссий: существуют ли они
вообще? Подавляющее большинство учёных склонно отвечать на этот вопрос
положительно. И коль скоро такие волны существуют, мы обязательно найдём в них те
или иные качественные отличия - гравитационное излучение можно будет разбить на
диапазоны так же, как (условно, разумеется) делим мы на диапазоны излучение
электромагнитное. Если это предположение окажется соответствующим объективной
истине, мы убедимся в том, что мощность и направленность гравитационного излучения
зависят не столько от массы, сколько от степени организации излучающего тела, иными
словами, подчиняется законам кибернетики. От того, как накладываются на вещество
электромагнитные поля, как эти поля взаимодействуют между собой и с гравитационным
излучением, будет зависеть информационная характеристика излучения. Кварцевую
пластинку можно заставить колебаться с громадной частотой, однако, информационная
характеристика ее гравитационного излучения, практически оставаясь постоянной, не
превысит одного бита. В то же время организм живого существа может излучить
информационно-энергетический комплекс громадной! ёмкости, не говоря уже об
организме живого разумного существа.
Принятие гравитационной гипотезы помогло бы устранить недоумения относительно
"сверхпроницаемости" волны - носителя телепатии; одновременно эта гипотеза не
исключала бы электромагнитный характер причинности ("цепляние" волны за
заземленный обруч, наращивание методом ретрансляции и прочие)/, т.к. хотя
гравитационные волны и не знают преград, однако, в самом процессе их возбуждения
(наращивания эмоций, увеличение частоты колебаний, излучаемых нейронами), в
результате вмешательств в действия полей нейронов внешних полей (наложение на голову
перципиента магнита указанным выше способом) эффективность их генерирования может
быть либо значительно снижена, либо увеличена. В том случае, когда продольная ось
больших полушарий оказывается сориентированной в восточном направлении, когда
магнитные поля нейронов сориентированы соответственно общему магнитному полю
планеты, магнитные силовые линии параллельны, следует (даже в случае
приблизительной, но весьма точной настройки) ожидать эффекта "сближения частот",
"собирания частот", описанного И. Винером в "Новых главах кибернетики" (Изд. Сов.
радио, М., 1963), т.е. усиления электромагнитного воздействия на контуры (или иные
системы), генерирующие гравитационные волны, и обратно. Это "собирание частот" в
телепатии играет фундаментальную роль: именно наличие такого собирания,
подстраивания всего живого и мёртвого к единому ритму, друг к другу, делает
возможным существование общего доля (биомагнитного или гравитационного - в
определённом, биологическом диапазоне; и поскольку таких диапазонов, надо думать, не
один и не два, теоретически представляется возможным "переход" из одного в другой, из
одной сферы в другую, с целью собирания все более ценной информации. К существу
этого больного вопросе мы ещё вернёмся в следующей главе.
В некоторых снах, а наяву - в минуты наибольшего душевного, эмоционального
подъёма, восторга, радости и т.д. - человек ощущает весьма своеобразное чувство - это
непередаваемая никакими словами лёгкость и вместе с тем, необычайная скованность,
какое-то "растворение" своего "я" в чём-то громадном, всеобъемлющем... Это чувство
настолько сильно, что бывает даже пугающим - инстинкт самосохранения властно
командует - "назад!", и человек торопится привести свои чувства к обычному,
естественному состоянию.
(Есть вещи, явления, сущность которых нельзя передать словами: вернее, передатьто можно, однако, неизбежны такие искажения, что лучше уж не получать никакой
информации, чем получать ложную.
Это самое "растворение" - свидетельство подключение энергии поля организма к
энергии общего поля. Штука весьма опасная, о чём будет подробно идти речь в главе 5.
Лучше не надеяться на инстинкты. Как будет показано ниже, "утончение" и
"перевёртывание" сознания, психики связано с рядом чисто физиологических действий
("Учащение дыхания, пульса..." - Оссовецкий, Руди Шредер и др.). Однако, в Индии
недаром существует выражение: "Блажен йог, который умеет дышать костями". Блажен
именно потому, что ему удаётся привести во взвинченное, возбуждённое состояние
излучающие контуры организма без каких бы то ни было внешних проявлений этого
процесса, без физиологических, внешних изменений - только за счет управления полями с
помощью представлений.
Как это делается и почему именно такому способу следует отдать безусловное
предпочтение, мы расскажем в "Практике телепатии". Вообще же следует здесь отметить все без исключения явления и процессы сопровождаются (в той или иной степени
заканчиваются) более или менее заметными наименованиями чисто физиологического
порядка. Сведение их к минимуму - одна из основных задач тренировки, развития
телепатических способностей. Дело не только в том, что лицо человека, который
пренебрегает этими требованиями, приобретает "ужасное выражение", может
демаскировать, выдать его намерения; гораздо страшнее те патологические изменения,
которые неизбежно повлекут за собой воздействие самих этих излечений (как
гравитационных, так и электромагнитных) на живые клетки. Автор берёт на себя смелость
высказать гипотезу о перерождении здоровых клеток в клетки злокачественных опухолей
именно вследствие такого облучения: в минуты и секунды громадного эмоционального
напряжения нейроны могут послать настолько мощные остронаправленные излучения,
что делящаяся клетка, оказавшаяся под их воздействием, либо клетка, "штампующая"
другую по образу и подобию своему, творит что попало. Её "дитя" оказывается чрезмерно
активным, чрезмерно прожорливым уродом, паразитом, отнимающим пищу у соседей,
стремительно размножающимся и прочее. В названной выше работе Н.Винера, в
заключительной её части содержится намёк на такую разновидность телегонии - Винер
говорит именно об излучениях, как силах, передающих наследственную информацию.
Само собой разумеется, что если излучения эти по тем или иным причинам изменят
мощность, спектр, частоту - ни о каком, "подобии", приемлемом организмом, и речи быть
не может; патологии неизбежны. Вот почему телепатия имеет не только чисто
познавательное, но и громадное практическое значение. Изучая ее закономерности, мы
оказываемся в состояния совершенно по-новому взглянуть на целый ряд "таинственных",
"непонятных" процессов и явлений, над которыми в течение многих веков ломали головы
поколения ученых. Дело не только в чисто практической стороне вопроса. Мы
сталкиваемся здесь (в явлениях телекинетики и левитации) с уникальной возможностью
исследования и определения количественных характеристик гравитационных
воздействий, с возможностью постановки эксперимента, который мог бы ответить на
многие неясные вопросы, в частности, мы могли бы определить скорость распространения
гравитационных волн, если бы кому-то удалось развить свои способности к телекинетике
в той же степени, что у Руди Шредера. Наше знание законов природы в области
гравитационных воздействий, в области взаимодействия полей намного обогатилось бы.
Трудно (а в настоящее время просто невозможно) поставить такой эксперимент, какой
поставила природа: создать искусственным образом живое, мыслящее, обладающее
телепатическими способностями существо, которое может по собственному желанию, "по
заказу" наращивать и снижать мощность гравитационного излучения, "замыкать" его на
себя (на внутренние потребности организма) и "размыкать" с целью воздействия на нечто,
лежащее вовне. Само собой разумеется, что до создания такого "передатчика" и
"приёмника" современная наука еще не дошла и неизвестно, удастся ли сделать это через
сколько угодно большие промежутки времени. Во всяком случае, мы должны признать,
что до тех пор, пока мы остаёмся на современном уровне понятий и знаний, об этом и
думать нечего. Нужно что-то качественно, принципиально новое (разумеется, не
сверхъестественное), чтобы подойти к решению этой проблемы. Нужно ещё и ещё раз
пересмотреть наши взгляды на лучистую энергию, взаимодействия различных силовых
полей. Именно здесь неоценимую помощь и должны оказать нам явления телекинетики и
левитации.
Такое ощущение своих неведомых способностей - далеко не единично: большинство
людей время от времени начинают ощущать в себе какую-то непонятную, громадную
силу, которая одновременно наделяет их и могуществом, и сковывает. Не зная природы
этой силы, они торопятся инстинктивно отделаться от непонятного (и потому страшного и
неприятного) чувства и поступают при этом совершенно правильно. В отличие от
телекинетики, мы не можем высказать уверенность в том, что способности человеческой
психики в этой области будут неуклонно развиваться; скорее всего, успехи начнут
появляться лишь в области технического прогресса - рано или поздно мы сумеем создать
приборы управления, улавливающие наши обычные (а не сверхнормальные) эмоции и
эмоционально окрашенные мысли. Эти приборы и будут командовать летательными
аппаратами, которые станут столь же привычными, удобными и незаменимы, как сегодня
- предметы одежды.
(Можно сколько угодно опровергать и высмеивать различных очевидцев (среди
которых, конечно, всегда было и будет не мало шарлатанов, немало жертв массового
гипноза и самогипноза). Однако, самое правильное - попытаться самим воспроизвести
явления телекинетики: любая из таких попыток может увенчаться неожиданным успехом.
Никто не знает - по выражению Д.Олдриджа, на что он способен, пока не попробует. О
том, как следует начинать эти "пробы", речь будет идти в следующей главе. А теперь
обратимся к рассказу майора Т.
"Ты спрашиваешь, видел ли я своими глазами шамана, летающего над землёй? В то
время я был ещё мальчиком, и вряд ли сумею вспомнить всё с такими подробностями,
которые тебя интересуют. Шаман, который был в нашем селе, с давних пор был в ссоре с
другим шаманом - этот жил далеко, был значительно старше и, как говорят у нас старики,
сильнее... Вот однажды пронёсся слух: наш шаман вошёл в силу и теперь вызывает на бой
старого шамана. Поскольку присутствовать могли все, собрались все свободные жители
села. В дом, где шли приготовления к этому "бою", удалось пробраться и мне. Вначале
ничего необычного я не видел. Люди сидели вдоль стен и внимательно прислушивались к
невнятному бормотанию шамана, который колесил по комнате, изредка поколачивая в
бубен волчьей челюстью. Так продолжалось довольно долго. Вдруг один из помощников
шамана (он сам отбирает этих помощников среди молодых, крепких парней; однако,
насколько мне известно, ни один из этих помощников не посвящен в механику таинства),
приподнялся и, посмотрев в окно, сказал - тихо, удивительно спокойно: "идет". Все
посмотрели в этом направлении, посмотрел и я. Со стороны недалекого леса, в
направлении дома поспешно двигался большой (сейчас, конечно, мне трудно точно
указать его размеры, но в то время он показался мне очень большим) - огненный шар...
Шаман мгновенно оживился и приказал хозяевам дома и своим помощникам как
можно быстрее закрыть печную трубу; а потом все предметы, которые имеют отношения
к печи: совок, ухват, кочергу, внести во двор и закопать в землю. Все бросились
выполнять его приказание, и я вышел на улицу, ожидая увидеть огненный шар совсем
близко, но, сколько я ни смотрел, его будто и не бывало. Движения шамана и его
помощников становились все более энергичными, стремительными. Они разложили два
костра - один большой, вокруг которого поставили вынесенные из дома скамьи, другой
поменьше - чуть поодаль. Между кострами было шагов двадцать - тридцать. Когда все
расселись, шаман начал описывать вокруг большого костра круги; потом направился к
меньшему костру - я хорошо помню, что при этом он очень высоко поднимал колени,
будто боялся зацепиться обо что-то невидимое. Выхватив из маленького костра тлевшую
головешку, шаман бегом вернулся к большому костру и снова принялся бегать вокруг все быстрее, время от времени разражаясь каким-то диким, неестественным хохотом, от
которого у меня озноб пробегал по всему телу... Потом он вдруг приподнялся над землёй,
принял горизонтальное положение и, оказавшись на высоте в два-три человеческих роста,
сделал несколько кругов над нашими головами. Мы смотрели на него снизу вверх,
запрокидывая головы - это я помню совершенно отчётливо. Через несколько секунд он
пошёл на "снижение", принимая постепенно вертикальное положение и, едва коснувшись
ногами земли, как-то странно выгнулся назад, прижимая к груди свой бубен... В то же
время его помощники вскочили со скамьи. Один из них, первым подбежавший к шаману,
схватил его сзади поперек туловища, принялся выгибать в обратную сторону - вперёд.
Другие схватились за первого... Нет, немного не так: они схватились один за другого и за
этого первого помощника. Знаешь, как в сказке: "Дедка за репку, бабка - за дедку,...". И
все делали те же усилия, что и первый - старались согнуть друг друга вперёд. Создалось
такое впечатление, будто всем им очень трудно справиться с этой задачей, а шаман ещё и
вырывался, норовя лечь на спину. А его гнули и гнули. Наконец, усилия помощников
увенчались успехом: шаман упал лицом вниз, подминая под себя бубен, а помощники
повалились ему на спину, сохраняя (точнее, стараясь сохранить) всё тот же порядок.
Образовалась эдакая куча мала, из-под которой раздался глухой голос придавленного
шамана:
- Люди! Слушайте меня, люди! Тот, кто успеет схватить и сумеет удержать предмет,
который сейчас выпадет из моего бубна, проживёт девяносто лет! Отпустите меня...
Помощники слезли с его спины, окружили шамана тесным кольцом, протянув руки к
его бубну, который он по-прежнему прижимал к груди. Я постарался пробраться как
можно ближе - меня очень интересовал этот таинственный предмет, который шаман
поймал где-то там, наверху. Наконец, шаман отвёл бубен в сторону, в то же мгновение
руки его помощников метнулись за каким-то небольшим, темным предметом, падающим
на землю... Мне показалось, что это был красный, расшитый бисером кисет. Однако,
никто так и не успел схватить его. Кисет коснулся земли и тотчас исчез, будто его и не
было... Потом у нас говорили, что в поединке молодой шаман победил старого... Но это не
так уж важно, правда?
Трудно судить о том, имело ли описанное событие действительное место, насколько
оно объективно - или все жители села, в том числе и мальчик Т. сделались жертвами
массового гипноза. Однако, поскольку мы разбирали выше вопрос о принципиальной
возможности подобных явлений, читателю предлагается ответить на поставленные
вопросы. Вообще явления телекинетики и левитации фигурируют в рассказах многих
путешественников; подобные рассказы неоднократно публиковались и в нашей
отечественной литературе. В некоторых случаях их авторы прямо указывают на
"причины" - всё это не более, как массовый гипноз зрителей, результат соответствующей
подготовки "к восприятию" того, чего нет в действительности. Так, в свое время
сообщалось о "магическом", обрядовом танце девушек Полинезии: вначале они
становятся на спину лежащих ничком молодых мужчин, начинают танец. Постепенно
ритм этого танца ускоряется, а мужчины поднимаются, принимая вертикальное
положение. Девушки оказываются в горизонтальном положении, продолжая танец и
вызывая восхищение зрителей... Всё это выглядело бы как самое настоящее "чудо", если
бы авторы этой информации не попытались зафиксировать танец на киноплёнку. Что же
оказалось? Никто из молодых мужчин и не думал подниматься - они "всю дорогу"
продолжали лежать лицами вниз, и девушки добросовестно продолжали массировать их
спины, сохраняя вертикальное положение.
Мы видим, что кинокамеру не удалось загипнотизировать. Можно предложить и ещё
много способов проверки того или иного феномена, но о всех случаях лучшей проверкой
будет собственный опыт. В главе пятой мы более подробно остановимся на упражнениях,
которые могут рассматриваться как подготовительные к телекинетике и левитации. Здесь
же заметим, что столь длинное вступление (на протяжение четырех глав) к основной
части этой книги понадобилось нам для того, чтобы убедить читателя в принципиальной
возможности телепатических явлений, убедить в том, что ничего сверхъестественного нет
и быть не может в подобных явлениях, что все они так или иначе могут быть уложены в
рамки познанных закономерностей, могут быть объяснены с естественно-научной точки
зрения. Цель этих глав - подвести читателя к выводу: раз возможно, значит кто-то
действительно может; раз может кто-то, может какой-то человек - могу и я!
Выводы
Явления телекинетики и левитации следует считать принципиально возможными,
подлежащими дальнейшему изучению. Более глубокое проникновение в механизм
процессов информационно-энергетического обмена и трансформации, текущих в
организмах живых существ, позволили создать механизмы на качественно новой, не
обычной, "вещественной", волновой основе. (Остаётся сказать несколько слов еще об
одной загадке йоги, интерпретировать которую на основе наших сегодняшних знаний
представляется весьма затруднительным. Мы имеем ввиду таинственную "силу
Кундалини" или "змея Кундалини", который, по уверению йогов, дремлет в трехгранном
лотосе - в области копчика. Если змея этого разбудить, Вивекананда говорил своим
слушателям: "направляйте ток, идя вниз, по каналу Шусумны к трёхгранному лотосу,
сильно ударяйте по нему..." У обычных людей канал Шусумны закрыт, у йога всегда
открыт и т.д.). - Он начёт подниматься вверх и человек "превращается в бога".
Мы специально заключили эти слова в кавычки. Возможно, здесь неточность
переводчика - Вивеканда ставил человека выше бога - "нет ничего выше человека; даже
боги, чтобы очиститься, должны побыть человеком". Таким образом, йог, по мнению
Вивекананды, выше человека, однако, боги, соответственно, оказывается ниже йогов. В
этой иерархии нетрудно запутаться! Итак, что же это за змий? Разумеется, ни о каком
физиологическом образовании, которое двигалось бы снизу вверх по правому или левому
каналам спинного мозга, не может быть и речи. Следовательно, это какой-то
энергетический комплекс импульсов, возбуждаемых импульсами, посылаемыми к
"трехгранному лотосу" головным мозгом. Однако, ближайшее ознакомление с этим
лотосом приводит в полнейшее недоумение: как известно, спинной мозг заканчивается на
уровне нижних рёбер, поясницы; ниже идут целостные позвонки с обычной костной
иннервацией. Следовательно, ни о каком избытке аккумулирующих энергий
фосфорсодержащих веществ не может быть и речи. Откуда же в таком случае берется это
энергетическое образование? Можно было бы целиком и полностью отбросить этого змия,
как игру болезненного воображения, не имеющую под собой никакой материальной базы.
Однако, слишком частые упоминания и ссылки на Кундалини со стороны многих авторов,
огромное значение, которое ему придаётся, заставляет вновь и вновь обращаться к
поискам истины. Следуя совету Вивекананды, автор в процессе упражнений (см. главу 5),
питался разбудить этого таинственного змия, не особенно веря в его существование.
Змий оказался давним знакомым: возникало ощущение во всём теле подобно тому,
которое приходилось испытывать в минуты наибольшего творческого подъёма, - в
импровизациях на рояле и стремительном, словно под чью-то диктовку создании научнофантастического рассказа, в столь же стремительном написании картины с острым,
захватывающим сюжетом. Это ощущение трудно передать словами. Кажется, будто
тёплая, мягкая волна ползёт по спине снизу вверх, останавливается спазмом в области
горла.
Много раз (особенно в музыке) это ощущение делалось мучительным (не полезным,
но просто нетерпимым, непереносимым), что приходилось устранять причину немедленно бросать занятие. В то же время оставалось чувство сожаления: если бы еще
немного потерпеть, можно было бы сделать гораздо лучше, интереснее! В то же время
возникало убеждение, что удалось избежать большой опасности...
Однако, все это настолько сильно попахивает мистикой и чертовщиной, так
напоминает обычные припадки неврастении, что искать какую бы то ни было
физическую, естественно-научную интерпретацию Кундалини в области искусства занятие, по меньшей мере, бесполезное.
Можно прослыть обыкновенным психом, но так и не найти правды. Как бы там ни
было, в той части телепатии, которая нас интересует (передача и приём информации),
воздействие путем бессловесного внушения на человеческую психику свободно можно
обойтись и без Кундалини. Может быть, в том или ином упражнении он "выползет" сам
по себе; однако, не следует искать его слишком высоко к головному мозгу - в целях
обострения восприятия и прочее. (Л. Васильев сообщает о человеке, который несколько
дней подряд видел на больших расстояниях чрезвычайно мелкие предметы; а когда умер,
в головном мозге нашли злокачественные новообразования). "Не пускать", значит
прекращать упражнение. Нам еще чрезвычайно мало известно о процессах, текущих в
силовых полях, о взаимодействиях между энергетическими потоками; можно
предположить, что и здесь в какой-то степени действует законы аэродинамики образуется завихрения, пучности. Мы ничего не знаем о таких взаимодействиях в полях
гравитационных, кроме, разве что, "собирание частот". Можно, однако, предположить,
что в области "трёхгранного лотоса", где сходятся пути токов действия
(центростремительного и центробежного) двух нижних конечностей, где располагается
область половой активности, образуются довольно мощные, насыщенные информацией
поля, взаимодействие которых ощущается и осознаётся "пробуждением" "змея
Кундалини" - в том случае, когда эти взаимодействия выходят из своей области и
распространяются вверх, достигая "тысячелепесткового лотоса" - головного мозга. Как бы
там ни было, если сила Кундалини и существует объективно, мы должны принять как
непреложную истину, что:
1. Сила эта, безусловно, материальна и никакого отношения к "божественному
провидению" не имеет;
2. Обращаться с ней как в случае спонтанного проявления, так и искусственном ее
"пробуждении", следует крайне осторожно.
В главе 6-ой мы будем рассматривать средства и способы произвольного
использования телепатических способностей человека.
Однако, здесь следует остановиться на таком явлении, как спонтанное и
сознательное выделение информационно-энергетического комплекса в "астрал",
выделение "астрального образа"; так как именно эти явления могут пролить некоторый
свет на левитацию. В книге Л. Васильева "Внушение на расстоянии" рассказывается о
"призраке" девушки, которая в минуту смерти сочла необходимым "явиться" из
Петрограда в Сибирь, чтобы сообщить своему приятелю Боре о том, что "нет смерти, нет
тлена". Васильев ни словом не обмолвился относительно возможного механизма такого
явления, подразумевая, очевидно, и здесь "внушение на расстоянии". В действительности
дело обстоит гораздо сложнее. В иностранной литературе, посвящённой вопросам
парапсихологии и оккультным наукам, подобные явления классифицируются как
"расставание души с телом", "выделение души в астрал", "раздвоение", "появление
призраков" и т.д., и т.п.
Конечно, можно отрицать достоверность подобных явлений, начиная от примера
Васильева и кончая всеми "призраками" иностранных авторов, можно признать
существование "чего-то там такого, высшего"; можно свести всё это к "внушению на
расстоянии и т.д. Однако, если сопоставить некоторые факты, то все очень быстро
становится на своё место.
Ауру человека довольно подробно описывали ещё в начале прошлого века, как
"удивительно красивое зрелище". Некоторые ясновидящие утверждали, что
выделившийся призрак сверкает и переливается всеми цветами радуги, в которых
преобладает оранжевый (справа) и голубой (слева).
До нас дошли даже фотография "призраков" - в виде светлых пятен во многих
случаях весьма неопределённых очертаний...
Само собой разумеется, поскольку лишь единицы из тысяч способны видеть
предметы в тонах ВЧ, достоверность таких фотографий подвергалась сомнению (а было
ведь и громадною количество грубых фальсификаций). Люди утверждали, что если они не
видят чего-то, то и никто не может видеть этого. Это весьма распространённое
заблуждение и сыграло свою коварную роль. Мы вдруг забыли, что диапазон, в котором
видит человек, существенно отличается, скажем, от диапазона муравья, что далеко не
всякий человек, глядя в окуляр микроскопа увидит то, что увидит опытный,
тренированный глаз ученого; что зрение одного человека существенно отличается от
зрения другого, что есть люди дальнозоркие, с нормальным зрением и т.д. По-видимому,
существуют люди, способные в большей или меньшей степени улавливать инфра-, ультра, видеть токи ВЧ. Что это именно так - блестяще подтвердили наблюдения Кирлиана: да,
кожные покровы человеческого тела расцвечены излучениями токов ВЧ.
Тут уж, как говорится, никуда не попрешь: факт. Сравнительно недавно в
американской печати сообщалось о наличии излучения на частоте 160 Кгц мышцами
человека. Наиболее сильными излучениями обладают, якобы, "...мышцы мизинца. Форма
всех излучений - острые пики". "...удалось принять мозговые" излучения на расстоянии
нескольких метров.
(Асташенков. "Что такое бионика". Воениздат МО СССР 1963, 22, 25.)
По-видимому, либо в расчёты вкралась какая-то ошибка, либо в двадцатых годах в
этом отношении испытывался недостаток информации. Итак, тело человека, вне его излучает, хочется нам этого или нет. В том, что процесс этот достаточно материален,
сомневаться не приходятся. А отсюда следуют весьма далеко идущие выводы:
1. Энергия, излучаемая сложным электродом (а именно таким электродом является
человеческое тело) не может быть однородной и постоянной - по частоте, мощности и т.д.
Она неизбежно несёт на себе информацию, т.е. является отражением процессов, которые
текут в человеческом организме, в том числе и его мозгу.
2. Эта энергия может быть усилена за счёт определённых представлений, её
излучение может быть подчинено сознание, воле человека. Она может быть остро
направлена, может оказывать определённое воздействие на тела, обладающие
механической массой. Следовательно, все явления "раздвоения", "появления призраков",
"выхода в астрал" и т.д. - вполне объяснимы с естественно-научной точки зрения, без
привлечения каких бы то ни было мистических бредней. Собственно, "выход в астрал" это прижизненное некробиотическое извлечение информационно-энергетического
комплекса, возможность которого открывает перед нами воистину сказочные перспективы
(этому, уважаемый Иван Антонович, я даже посвятил небольшой научно-фантастический
рассказик, который прилагаю к данной главе и льщу себя надеждой, что вы не откажетесь
прочесть его). По глубокому убеждению автора подавляющее большинство людей
способно к сознательному выходу, а с весьма многими такие явления происходят
спонтанно, лишь при наличии достаточно сильного желания.
О том, как достигается такое раздвоение, мы более подробно расскажем в
следующей главе. Здесь же следует сказать только несколько слов о том, что в результате
подобных процессов информационно-энергетический комплекс, выделившийся из
организма, лишённый опоры на механическую массу, не может существовать
самостоятельно.
Причины этого представляются достаточно ясными.
Глава 5
Практика телепатии
Эта глава рассчитана на весьма ограниченный круг читателей, т.к. сведения,
содержащиеся в ней, представляют грозную опасность для общества. Однако и те люди,
которые в силу определенной необходимости или большого внутреннего порыва займутся
изучением и практическим применением своих телепатических способностей, должны
быть заранее предупреждены об опасности, которой могут подвергнуть не только людей,
но и себя. Поскольку автором накоплен некоторый (иногда - весьма горький) опыт в
такого рода упражнениях и использовании собственных телепатических способностей. Он
считает своим долгом сделать необходимые предупреждения, указать на тяготы и
опасности пути к цели.
Если верить многочисленным биографам Рамакришны (к ним, прежде всего,
следует отнести любимого ученика Рамакришны - Парена Вивекананду, со слов
которого Макс Мюллер составил для Запада подробнейшее описание жизни этого
индийского телепата. Затем, Сарадананда, один из наиболее крупных
представителей религиозной и философской Индии, составивший наиболее
интересную биографию Рамакришны. Д.Г.Мукердхи, Махандра Пат Гунта, Матура
Бабу и многие другие оставили для нас множество воспоминаний о жизни
Рамакришны, превосходно объединенных Роменом Ролланом в известной
коммиляции.).
Одна из главных неприятностей, о которых неустанно напоминал своим ученикам
этот индийский телепат, заключается в том, что люди "еще не доросли", "не созрели" для
произвольного использования своих телепатических способностей; что проявляются эти
способности в естественных условиях лишь эпизодически, спонтанно, что все вообще
психические "...упражнения йогов не для нашего времени".
(См. Ромен Ролан, "Жизнь Рамакришны, жизнь Вивекананды", соч. Т. 19, с.196.
Вообще в практике телепатии (на уровне требований современности) парвикальнасамадхи
должно быть совершенно исключено - не только как смертельно опасное состояние, но и
как совершенно ненужное достичь целей, которые мы здесь ставим, можно гораздо проще
и безболезненней).
Действительно, всякая попытка "запрячь" собственную психику, подчинить силы
целиком и полностью интересам, лежащим вне организма, вне индивидуума чревата
грозными последствиями, и не только во времена Рамакришны, но и в наше время долго
рассматривалась как нечто противоестественное (но не атавистическое), идущее в разрез с
жизненными интересами организма.
(Это положение требует некоторых разъяснений. В процессе эволюции,
приспосабливаясь к условиям внешней среды, живые существа главное внимание уделяли
(сознательно
или
бессознательно,
инстинктивно,
рефлексивно)
вопросам
уравновешивания процессов, текущих в организме, с условиями во внешней среде,
направляя максимум внимания во внешнюю среду.. Иначе быть и не могло - ведь именно
оттуда, из внешней среды, в подавляющем большинстве случаев исходит опасность,
взаимодействующая со средой, организм может получить вещества и энергию; оттуда он
получает информацию. Именно поэтому громадное большинство жизненно важных
процессов - деятельность сердца, желез внутренней секреции, пищеварение, дыхание и
прочее оказалось предельно автоматизированным, позволив максимально разгрузить
внимание, направить его только во внешнюю среду и лишь время от времени напоминая
сознанию о существовании тех или иных органов болевыми сигналами. Образно говоря, в
результате эволюции человеческое сознание оказалось вполне естественным и
закономерным образом направленным центробежно, во вне, но не центростремительно, не
во внутрь. Именно поэтому всякое естественное или искусственное переключение
сознания с внешней среды на внутреннюю рассматривается в психиатрии, как патология,
как те или иные заболевания психики. В действительности такие "заболевания"
представляют собой всего лишь переключения сознания - именно они позволяют "видеть"
невидимое, "слышать" неслышимое и "осязать" неосязаемое. Только плотно затянув глаза
повязкой, можно осязать, принимать информацию с помощью пальцев, различных точек
тела (что касается пальцев - то здесь точки) расположены на передней части подушечек,
ближе к ногтю, и на тыльной поверхности руки. Это окончания волноводов Кенрак и дают
возможность человеку получать информацию от предметов.
Не может подлежать никакому сомнению, что эволюция миллионы и миллиарды раз
ставила живые существа перед необходимостью получения информации из среды, от
данного объекта не при помощи глаз, ушей, осязания, вкуса или обоняния, но и заставляла
их учиться "слушать" звуки спиной, "видеть" пальцами, "обонять" грудью и т.д. Всюду,
где имеются так называемые "лечебные точки" - всюду, где оканчиваются волноводы
системы Кенрак, живое существо может принять любую информацию, кодированную в
ВЧ, обработать ее, использовать в своих интересах. Дело только в тренировке. Однако,
если вы захотите судить о форме предмета с помощью пальцев, в должны отключить
зрение; если вы захотите получить информацию о запахе предмета, вы должны будете
отключить обоняние; если вам придет в голову мысль научиться ощущать вкус без
помощи языка и неба, вы должны будете временно покрыть их слоем непроницаемой для
влаги массы, отключить зрение, оставив лишь слух… Можно возродить таким же образом
зрительные способности "третьего" глаза - на основе зрительного бугра и точек цяньцэань, ло-цюэ, нао-ху, юц-чжонь.
Вы будете в конечном счете "видеть затылком" так же хорошо, как и глазами. Не
исключено, что даже не стремясь к такому эффекту специально, без всякой тренировки,
вам время от времени, спонтанно, удается принимать информацию через эти точки - вы
будете "видеть затылком" даже тогда, когда не собираетесь этого делать. Не нужно
пугаться - здесь нет ничего патологического, ничего сверхъестественного. Такое
"видение" - всего лишь следствие дыхательных упражнений, общей утонченности всей
вашей психики, которая не замедлит проявиться).
Особенно опасно это в первом периоде упражнений. Переключая сознание на
управление дыханием, деятельностью жизненно важных органов, человек тем самым
отвлекает внимание от изменений во внешней среде, и некоторые из таких изменений
могут либо слишком резко напомнить о себе и привести к более или менее длительному
психическому расстройству (в лучшем случае), либо начать оказывать пагубное
систематическое влияние на организм, а в некоторых случаях даже убить (сильный испуг).
Есть и еще одна существенная опасность. В 1 и 2 главах мы рассматривали вопрос
естественного распределения праны в здоровом организме, который находится в обычных
условиях и не испытывает никаких резких, неожиданных влияний со стороны внешней
среды. Эта энергия целиком используется на обеспечение психических процессов и
физических самого организма, либо идет на создание резервов, и лишь в исключительных,
особенно драматических ситуациях, когда изменения во внешней среде грозят гибелью не
только индивидууму, но и виду, всему живому, эта энергия автоматически, спонтанно
переключается на посылку телепатии, на передачу информации о сущности таких
изменений в общее биомагнитное поле. Следовательно, всякая попытка использовать
прану в каких бы то ни было иных целях ничего, кроме губительных последствий для
организма не принесет.
В то же время наше понятие свободы, как осознанной необходимости, чрезвычайно
широко. Мы имеем полное право считать и нередко считаем собственной жизненной
необходимостью передачу своей энергии заболевшему, ощущающему ее недостаток
близкому, родному человеку, другу, товарищу, просто человеку, нуждающемуся в
поддержке - так же, как отдаем мы свой труд, свои сбережения, свое время другому
человеку. Мы помним, что "жить - значит умирать", однако, более веские соображения и
более веские сильные чувства заставляют нас жить быстрее (а значит и умирать быстрее).
Мы можем считать собственной жизненной необходимостью добычу информации самого
различного характера - то ли из общего поля, то ли от людей, которые не всегда склонны
делиться ею, разумеется, нам лично , с точки зрения чисто физиологических интересов,
она может оказаться совершенно ненужной, но поскольку интересы общества требуют
такой информации, мы будем чувствовать, а не только осознавать, себя прямо обязанными
использовать свои телепатические способности, жертвовать собой точно так же, как
жертвуем собой во время вдохновенной работы - без всякой мысли о вознаграждении,
думая лишь о том, какую пользу принесет наш труд будущему человечества. В последней
главе мы будем более подробно говорить о философии телепатии, здесь же мы заметим
только, что любая жертва в любой человеческой деятельности может быть принесена не
напрасно лишь в том случае, когда человек отчетливо представляет себе великую цель,
идею, во имя которой он отдает дни, месяцы, а может быть и годы собственной жизни
современникам и потомкам.
Вступая на путь сознательного использования своих телепатических способностей,
человек становится на путь самоуничтожения. Стоит ли говорить о том, что каждое
действие в этой области должно быть оправдано целью, которую он преследует, что здесь
совершенно недопустимы "чудеса" и "фокусы", с помощью которых еще и в наше время
некоторые, особенно одаренные телепатически люди пытаются снискать популярность
или добыть средства к существованию. Полнейшая серьезность, глубокая вдумчивость,
крайняя осторожность, чуткость к собственному организму, к собственной психике, ее
состоянию в те или иные моменты, глубокое знание теоретических основ и умелое
применение их на практике - таковы основные требования, которые необходимо
соблюдать человеку, решившему вступить на этот крайне опасный путь. Не может быть
здесь и речи ни о каком баловстве, хулиганстве (в биомагнитном поле хулиганить - значит
сыпать яд в собственную пищу). Рано или поздно подобные действия приведут "шалунов"
в дом умалишенных, могут толкнуть на необдуманные поступки и даже преступления
десятки людей. Здесь не может быть и речи ни о какой демонстрации собственных
выдающихся способностей и достижений в целях саморекламы или "убийственных"
аргументов в полемике - за все действия приходится рано или поздно расплачиваться
дорогой ценой, горько сожалеть о собственной невыдержанности. Каждый будет знать то,
чего он окажется достоин и незачем соблазнять других людей призраком легко доступной
цели, если вы сами хорошо будете знать - какой ценой эта цель достигается. А для тех, кто
достигает ее, эта цена будет ощутимой.
В первом порядке - периоде упражнений в концентрации внимания, настройке
сознания и направления его во внутрь, первые попытки в пранайяме (управление праной)
почти неизбежно сопровождаются срывами, связанными с отсутствием необходимого
навыка в распределении усилий пропорционально цели, разочарованиями (если не
получается), испугом, психическим расстройством (если получается, но слишком дорого
обходится). Однако, постепенно сознание и физиология приспосабливаются, все более
или менее уравновешивается. Мгновенные переключения внимания с внешней среды во
внутрь с целью мобилизации энергии или подключения к энергии поля становится
легкодоступным, привычным. Накапливаются периодически необходимые резервы, из
которых пополнятся расходы праны. В случае необходимости сознание легко вновь
переключается на изменения во внешней среде. Мобилизуя энергию с целью получения
информации из поля и ее обработки, человек обычно теряет координацию движений.
(Даже Рамакришна, как говорится, "набивший руку" на произвольном погружении в
экстаз, шатается, и ученики "бросаются вперёд, чтобы подвергать его..." В подобных
случаях причину следует искать не только в расстройстве функций вестибулярного
аппарата, а в полном отключении сознания от тела, мобилизации максимум энергии в
сферу внешней нервной деятельности; тело как бы "оставляется на произвол судьбы," все клетки, ткани и органы, которым оставлен лишь минимум энергии, погружаются в
состояние анабиоза, летаргии; отсутствие контроля и достаточного количества энергия
для связи делают его безвольным, вялым, неспособным находиться в естественном
положении.).
Поэтому люди, решившие погрузиться в самадхи, предварительно принимают
удобное положение (лёжа, на спине), стараясь устроиться так, чтобы ни одна группа
мышц не оставалась в напряжения. Некоторые парапсихологи - теоретики (отчасти и
практики) придерживаются ошибочного мнения, будто человек, в совершенстве
овладевший своими телепатическими способностями, просто не сможет применять их в
каких бы то ни было низменных целях. С этим нельзя согласиться: известно немало
случаев, когда подобные люди, то ли по незнанию, то ли по другим мотивам, наслаивали
на "выуженную" в экстазе (самадхи) из поля информацию такие суеверные, мистические
бредни, что добытые ими истины совершенно обесценивались на фоне пролитых слёз и
крови в называемых "крестовых походах", в разгуле средневековой инквизиции и прочее;
мы знаем немало случаев, когда эти способности (пусть далеко несовершенные,
неразвитые) использовались и для нанесения прямого вреда психике и физиологии
другого человека. Не следует поэтому слишком уповать на "сверхсознательность" тех, кто
путем долгой тренировки сумел достичь существенных результатов; она всегда
представляла и будет представлять потенциальную опасность для общества, и опасность
эта тем более страшна, что никто в наша время еще не в состоянии контролировать
деятельность таких людей, кроме них самих; она тем более страшна, что сила, которою
обладает телепат-практик, способна вырываться из-под контроля сознания под влиянием
мимолётных эмоций, сея разрушениях и причиняя страдания не только тому, на кого она
обрушится, но и тому, кто случайно выпустил ее на волю.
(В противном случае такое напряжение является очагом возбуждения, к которому
устремится оставшаяся энергия из остальных клеток - близлежащих и отдалённых и
помешает освобождению. Умению правильно отдыхать, освобождать от напряжения тело,
йога придаёт значение ничуть не меньшее, чем умению концентрировать, направлять и
посылать энергию - к отдельным участкам тела, во внешнюю среду, к предметам, людям,
в поле. Хатха-йога рекомендует целую серию упражнений для выработки умения
отдыхать, главным из которых можно считать т.н. "мысленный осмотр": лежа на спине,
руки параллельно телу (не касаясь его), ноги на ширине плеч, дыхание равномерное, через
ноздри. Мысленно, начиная с кончиков пальцев на ногах, "осмотреть" все тело,
постепенно поднимаясь к голове, останавливаясь каждый раз, как только сознание
зафиксирует напряженность отдельных групп мышц, отдельных мышц, неудобство
положения и т.д. - расслабляя мышцы усилием воли, находя более удобное положение для
каждой части тела.
Сон будет здоровым и освежающим. Это упражнение рекомендуется проводить в
течение недели, до тех пор, пока такой "осмотр" не войдет в привычку и не станет
проводиться автоматически, почти без всякого участия сознания, по крайне мере его
высших отделов...
Именно поэтому Хатха- и Раджа-йога громадное значение придает выработке умения
сдерживать свои эмоции, подчиняя их контролю сознания. Представьте, что вы научились
контролировать и посылать по желанию достаточно мощные заряды ВЧ. И вот кто-нибудь
из ваших близких случайно разбил вашу любимую пиалу. Острая жалость (ах, красивая
была пиала, ах, уемистая), обида, гнев (что за расхлябанность, что за безрукий человек!) все эти эмоции направлены на виновника в сущности пустякового "бедствия", который
получает от вас разряд, способный вызвать зависть электрофокуса... И человек этот
пугается, пугается неестественно сильно. Он испытывает глубокое нервное потрясение.
Он может серьезно заболеть! Берегитесь! Не овладев умением сдерживать свои эмоции, не
смейте заниматься накоплением и посылкой страшной, разрушительной энергии.
Ослушавшись, вы будете сильно сожалеть, но не сумеете остановиться. Вам придется
осознать себя перед дилеммой, либо уйти от людей (в истории Индии, за редким
исключением, йоги живут в одиночестве, бегут людей, бегут общества), либо все жизнь
мучатся угрызениями совести за те страдания, которые вы невольно причиняли близким
вам, любящим вас людям. Чтобы исправить каждое такое зло, вам придется тратить
гораздо большее количество энергии, чем та, которую вы случайно выпустили: энергия
разрушения всегда меньше энергии созидания, а последняя, к тому же, ещё и "размазана"
во времени. То, что вы сделали за доли секунды, нужно будет исправлять долгими днями,
месяцами, быть может годами.
Есть еще один верный путь для того, чтобы избегать подобных неприятностей:
сознательно, изо дня в день старайтесь внушить себе, что любимому человеку вы готовы
отдать всё, что он ни пожелает, что никто из близких вам знакомых не может причинить
вам зла - что бы он ни сделал; что никто не в состоянии обидеть вас, оскорбить, унизить и
пр.; что все, что делают другие люди вокруг вас, хорошо, правильно, замечательно и т.д.
Разумеется, такая тренировка может рассматриваться как тренировка в сдерживании
эмоций, но в ходе её никак нельзя забывать о весьма существенной выработке этакого
"наплевательского" мировоззрения, граничащего с аполитичностью. Более подробно этот
вопрос будет освещён в последней главе).
Этому вопросу следует уделить особенно пристальное внимание при подборе людей,
которым можно доверить труд подобного рода; люди, занимающиеся практикой
телепатия в порядке "самодеятельности", должны постоянно контролироваться (на
основании последствий их деятельности) и сдерживаться (главным образом, желательно
занимать их любым трудом, исключающим неподвижность и сосредоточенность). Однако,
подход здесь должен быть принципиально иным, нежели это рекомендует Раджа Йога,
ставящая непременным условием овладение сдерживать свои эмоции.
(В данном случае - управлением мыслями, чувствам, знаменитое "непротивление
злу". См. подробно в гл. 7).
Приступая к изложению основных положений практики телепатии, автор очень
надеется, что они найдут достойное применение. В этой главе приводятся лишь
конкретные указания относительно условий тренировки, разъяснения их необходимости
даны в примечаниях.
Во избежание страшных последствий, эти указания необходимо выполнять
совершенно точно: в любом деле, если к нему относиться серьёзно, не может быть
мелочей, тем более это относится к телепатии. Речь здесь идёт о здоровье для самого
упражняющегося и никак не меньше.
(Напомним, что Рамакришна умер, обезображенный раком лица (следствие частых
кровоизлияний в слизистых носоглотки); что Вивекананда "ушёл" посредством "Жикта
Кундалини" (искусственно вызванный инфаркт головного мозга); что Раджа Йога считает
непременным условием для любых психических упражнений отличное физиологическое
состояние организма и т.д.
Человек, который считает, будто разряд психической энергии менее опасен потому,
что он неощутим так, как, скажем, разряд низкочастотного тока, делает примерно ту же
ошибку, что и человек, пренебрегающий радиоактивным излучением, которое, как
известно, тоже "слабее" - не воспринимается "официальными" органами чувств).
В основном мы будем базироваться на Раджа-йоге, как наиболее разработанной,
проверенной опытом десятков поколений системе, лишь изредка привлекая в качестве
иллюстраций параллельное течение мыслей в системах западного ментализма.
В то же время мы вынуждены подвергнуть критике некоторые положения Раджайоги, несоответствующие нашему мировоззрению и современной обстановке.
§ 1. Понятие освобождения. Общие принципы освобождения и возрастной фактор
Термин "освобождение" в различные времена находил разные, иногда прямо
противоположные толкования у различных комментаторов вед, Раджа-йоги и западного
ментализма.
(Так, подразумевалось: "освобождение" "души" от тела; один из учеников
Рамакришны, необразованный, но весьма одаренный телепатически юноша, мечтательно
сообщил окружающим о том, что будет, когда он "выплюнет свое тело" (Ромен Ролан,
соч., т.19);
- "освобождение" от общества, семьи, каких бы то ни было обязанностей (главным
образом, подобные мотивы проскальзывают у наиболее реакционной части
комментаторов вед, а также у западных менталистов, старающихся использовать слова
Вивекананды: "йог должен жить один" с целью отвлечь от социальной борьбы массы,
собрать вокруг проповедников подобной "вселенской"" религии как можно больше
жаждущих "освобождения". Стоит ли удивляться, что телепатия долгое время
принималась в штыки всеми прогрессивно мыслящими людьми - именно благодаря таким
вот "оргвыводам" - чёрт его знает, откуда нанесут всякой дряни! Не следует, однако,
вместе с "дрянью" стараться вывезти на свалку история и сам памятник,
- "освобождение" от всех и всяческих чувств, понятий, угрызений совести - всего,
что присуще человеку, из чего складывается его человечность).
Мы будем понимать под этим термином произвольное освобождение сознания от
получения информации от организма и управления текущими в нем процессами после их
отрегулирования, изъятия максимума энергии с целью восприятия и обработки
информации, поступавшей из общего биомагнитного поля планеты (системы, галактики,
Вселенной, либо от другого человека; либо с целью воздействия на другого человека; с
целью засылки собственной информации в поле с последующим получением того или
иного ответа по каналам обратной связи и т.д.
(Такое понятие этого термина, лишённое идеалистической шелухи, представляется
наиболее соответствующим истинному духу вед, авторы которых имели основной целью
помощь человеку, а не надевание на его шею ярма религиозных предрассудков в
интересах господствующих классов, которых в то время (около восьми тысяч лет назад, община, матриархат ) еще не было, не возникло. Сегодня кое-кто все ещё продолжает
упорно мечтать о создании кибернетической системы на дискретных (цифровых) началах,
во всеподобной человеческому мозгу, обладающей всеми его способностями - мечтает
упорно потому, что такой мыслящий аппарат оказался бы свободным от чувств,
отвлекающих влияний внешней среды и пр. Какая наивность! Ведь человек - это не только
мозг, это тело, со всеми его органами, слабыми и сильными сторонами; и человеческое
сознание - это не результат героических усилий или индивидуума или поколений, а
продукт общественного развития. Мозг - лишь орган приспособления человека, который
не может и не должен существовать без человека. Человек обладает всеми способностями,
которыми мечтатели намерены наделить свою машину - нужно только умело
использовать эти способности).
Таким образом, освобождение сознания - это не "конечная цель йога" как стараются
представить дело некоторые западные психологи - последователи Вивекананды и часть
позднейших комментаторов Вед, а средство для достижения личностью определенных
целей в служении человечеству. Освобождая сознание от ненужной, второстепенной
(относительно представляющей общественный интерес) информации, мы в то же время не
имеем права распоряжаться своим организмом таким образом, что это может привести к
своевременному выходу его из строя. Погружение в самадхи, полное освобождение
сознания следует позволять себе лишь в исключительных случаях, продиктованных
общественной необходимостью, но никак не личными, эгоистическими интересами,
просто любопытством тли желанием "забыться", желанием "уйти".
Характерная черта всех индийских телепатов последнего времени то и дело
спотыкаясь о свои религиозные предрассудки, отлично карабкаться к свету, к
материалистическому мировоззрению, они беззаветно боролись за свой народ, против
устаревших, варварских законов, против любой социальной несправедливости. Конечно,
борьба эта была стихийной, но от этого не кажется нам менее величественной. Достаточно
привести здесь слова Вивекананды: "Йог может жить сто и двести лет, оставаясь
молодым.... Он решил не болеть и никогда не болеет. Однако банан живет 5 тысяч лет и
все-таки - дерево. Так и человек, решивший жить долго, жить только для себя - он просто
здоровое животное". И когда в минуту душевной слабости Вивекананда просит
Рамакришну помочь ему забыться в самадхи, последний с негодованием отвергает эту
просьбу - его ученик должен искать не личного успокоения, не личного "спасения", а
бороться за счастье других, всеми своими силами помогать обездоленным).
Отличное физическое здоровье, здоровая психика и здоровая материалистическое
мировоззрение - это основные условия и любое, самое ничтожное пренебрежение ими
неизбежно ведет к гибельным последствиям.
(Весьма поучительны "медицинские осмотры", которые устраивал Рамакришна
своим ученикам. Именно поэтому каждому, кто решит посвятить часть своего времени
изучению практик телепатии (если верить Вивекананде, можно достигнуть "цели йога" -
освобождение сознания - в течение двух месяцев регулярных тренировок. Автор
позволяет себе высказать сомнение в таком оптимизме - вероятнее всего, Вивекананда
судил со "своей колокольни" (собственные способности, здоровье, климат Индии, влияние
Рамакришны и пр.).
Во всяком случае, для этого необходимы соответствующие способности от
рождения, упорная регулярная тренировка и богатырское здоровье (следует
рекомендовать детальное изучение упражнений Хатха-йоги, как системы физического
совершенствования при активном участии психики, и только затем переходить к раджайоге). Очень хочется верить, что Вивекананда, мечтавший объединить "высшую
духовную культуру Индии с экономической мощью "Нового света", специально кривил
душой с целью увлечь американцев такими радужными перспективами познания бога
опытным путем". Этот богатырь по телу и духу честно предупреждал своих слушателей,
что "... устремляются к освобождению миллионы, выдерживают тяготы пути лишь
тысячи, погибают сотни, а к цели приходят десятки, единицы... Останетесь вы живы или
умрёте -неважно..." Он не верил, несмотря на все усилия Рамакришны, в величие каждого
человека "греховность - это всего лишь низшая ступень духовности", хотя и провозглашал
"всякую душу потенциально божественной", и до конца своих дней к каждому подходил
со статической меркой, каждому советовал искать "личное спасение", даже тогда, когда
звал на борьбу со злом).
Постоянное, неусыпное внимание к своему организму, ко всем его сигналам - таково
основное условие, позволяющее вам изредка, на очень непродолжительное время
"покидать" его в надежде, что "вернувшись" не застанете его разваливающимся, никуда не
годным, не поддающимся никакому контролю и управлению.
(Незнание этих законов, равно как и всякое пренебрежение ими, приводит к
страшным, подчас неизлечимым болезням, остановить развитие которых не под силу не
современной медицине, ни самому натренированному в пранайяме сознанию. Так, тот же
Рамакришна, несмотря на настойчивые просьбы учеников не "уходить", ничего не сумел
сделать со своим раком горла и умер в мучениях, которые до последнего вздоха старался
подавлять страшными усилиями воли: так же ничего не сумел сделать для своей жены
один из сильнейших телепатов нашего времени В.Мессинг. Вообще в телепатии практика
лечения и самолечения методом пранайямы может дать существенные и стойкие
результаты лишь в том случае, когда между индуктором и перципиентом налажена
постоянная телепатическая связь (в тех или иных формах), когда передаётся не просто
энергия, а некая информация, имеющее (для больного организма) значение. Разумеется,
это правило не относится к ускоренному заживания травм, лечению временных, лёгких
осложнений. Некоторые простейшие, так называемые "знахарские" методы пранайямы в
лечении и самолечении, пожелания (снятия) боли мы дадим ниже в примечаниях).
(Для йогов "непродолжительное время" доходит до 28 минут. Человек, не
овладевший дыхательными упражнениями по системе хатха-йоги, разумеется, шарахнется
от этой цифры. В ней, однако, нет ничего страшного: речь идет лишь о задержки дыхания
легкими; в то же время остановка, задержка обмена кислородом через легкие в
достаточной мере компенсируется дыханием через кожные покровы - т.н. "психическим
дыханием", научиться которому можно в течение нескольких минут внимательного
упражнения (смотри ниже). Любопытно, что никакого физиологического подтверждения
временные ступени раджа-йоги не имеют (12, 122 и 123 сек. = 28 минутам). По-видимому,
числа эти являются отражением какой-то, еще не выясненной нами закономерности в
связях между человеческим организмом, человеческим сознанием с одной стороны и
вращением планеты - с другой).
Малейшее недомогание, которое вы будете чувствовать перед освобождением
сознания и не сочтёте нужным устранить, по "возвращении" превратится в мощный поток
болевых сигналов, который надолго "свяжет" вас, лишит возможности освобождения даже
в случае крайней необходимости.
(Несмотря на чрезвычайно малые количества энергии, оставленной сознанием на
физиологические
потребности,
процесс
накопления
болевых
сигналов
у
"психологического замка" будет иметь место. И едва вы вернете сознание к естественному
состоянию на Вас обрушиться мощный поток болевых сигналов, который может нанести
тяжёлую психическую травму. Зная это, однако не следует поддаваться панике, когда на
первых порах вы убедитесь, что за каждую попытку освобождения вам, якобы,
приходится "жестоко платить". Просто перед "уходом" вы чего-то не доглядели, чем-то
пренебрегли, а в будущем подобных ошибок старайтесь не повторять, только и всего).
Вообще всегда при выполнении любых упражнений раджа-йоги следует начинать с
наведения порядка в собственном теле, затем в психике. Всеми силами вы должны
внушить себе, что в мире, который вы воспринимаете с помощью обычных органов
чувств, все обстоит как нельзя лучше, а если и есть что-то несуразное, то недалеко то
время, когда и оно исчезнет. Любые элементы беспокойства или неуверенности, которые
вы оставите в сознании, могут настроить вас на прием такой информации, что ее
восприятие и обработка, в лучшем случае, навсегда закроет вам дорогу в общее поле, а в
худшем - убьет и лишит возможности нормального мышления в обычных условиях. В
целом, рассматривая процесс освобождения в динамике, графически, можно представить
себе две взаимно пересекающихся кривых, одна из которых - "опасность" - поднимается
от нуля к максимуму, вторая - "страх" - падает от максимума к минимуму. Вначале
человеку очень страшно, затем это чувство постепенно стушевывается, то особое
состояние, в которое погружается сознание, становится привычным, и человек, "очертя
голову", способен совершить громадный прыжок... в небытие. Большую роль в телепатии
играет возрастной фактор.
(На первый взгляд, с неумолимостью проявляется закон Геккеля-Мюллера - индивид
повторяет историю вида. Действительно, по мере того, как человек делается старше, его
телепатические способности сходят на нет. Примерно, до сорока - сорока пяти лет (по
мнению некоторых авторов), можно не только начать, но и достигнуть практических
результатов; для "человека старшего возраста это сказывается уже невозможным - он де в
состоянии лишь понять сущность телепатических явлений". Мы можем попытаться
объяснить эту закономерность с самых различных точек зрения: и во всех случаях придем
к выводу: телепатические способности человека - явление атавистическое. Однако такой
вывод будет совершенно неверным хотя бы потому, что активное начало всех вообще
телепатических явлений лежит вне нашего сознания, вне нашей внутренней памяти. И
поскольку информация - это одно из качественных состояний материи, существующее
независимо от нашего желания и данное нам в сознании через ощущения ниже пороговой
чувствительности, мы должны принять, что постепенное снижение наших телепатических
способностей с возрастом - это не свидетельство их атавистической сущности, а результат
психико-физиологического старения индивидуума. К старости притупляются не только
телепатические, наиболее "тонкие", но и обычные органы чувств).
Наиболее благоприятным здесь является период зрелости половой и окончательного
формирования мировоззрения, сознания. Это период подъёма, период расцвета и начала
творческого созревания человека, когда все органы чувств обостряются, когда
интенсифицируются все физиологические процессы, путём настойчивой тренировки
можно добиться эффективности и в старости, причём, приобретенные навыки и опыт
позволяют сделать гораздо больше, чем в ранние годы.
(Из этого общего правила возможны исключения, базирующиеся, главным образом,
на физиологических особенностях того или иного организма. Так, алтайские старики
высказывают иногда предположений о том, что из ребёнка получится незаурядный шаман,
если наблюдаются за ним какие-нибудь "аномалии", то ли он начинает слишком поздно
ходить, то ли долго молчит, а потом вдруг выпаливает фразу, которая придет на ум далеко
не всякому взрослому. Мы можем допустить, что в силу каких-то особенностей развития
нервная система и система Кенрак такого ребёнка получает для своего совершенствования
избыточные (относительно других органов) количества вещества и энергии, либо что
какая-то часть мышечных волокон преобразуется в аккумуляторы праны, причём, общее
развитие, естественно, страдает. В частности, автор этой работы в детском возрасте
демонстрировал незаурядные телепатические способности (не переставая болеть всеми
детскими болезнями), которые долгое время оставались без всякого развития и
постепенно сходили на нет; однако, они снова получили определённое развитие - уже на
основе теоретических знаний и сознательной тренировки).
Следует всегда до конца помнить и сознавать несмотря на то, что восприятие
информации, закодированной в энергетических комплексах, течёт на уровне ниже
пороговой чувствительности - такое восприятие представляет собой вполне материальный
(но никак не "сверхсознательный") процесс, который, следовательно, подлежит
осознанию, контролю, управлению. Принятие этой истины к сведению спасет
начинающих от многих неприятностей; оно станет своеобразным сторожевым пунктом в
освобождающемся сознании, и как только ваше "я" почувствует связывающее,
парализующее влияние губительной информации, которую вы неожиданно для самого
себя воспримите (а таких ужасно неприятных мгновений избежать почти невозможно),
вырвет сознание из общего поля, вернет к обычной жизнедеятельности, "привязывая" к
организму. Постепенно, приучая себя не только осознавать сущность получаемой
информации, но осознавать и ощущения, лежащие для нас еще недавно ниже пороговой
чувствительности, мы сумеем рано или поздно добиться полного освобождения сознания,
надежной его "привязки" к "дому" при самых далеких и глубоких "странствиях";
научимся настраиваться на заранее избранную, интересующую нас информацию,
чувствовать, осознавать ее, принимать; сознательно обрабатывать и выдавать обществу в
готовом для дальнейшей обработке виде.
§ 2. Первые шаги
Распространено мнение, будто развитие телепатических способностей - дело
чрезвычайно трудное, длительное, требующее от человека напряжения каких-то
"сверхъестественных" сил, которых нельзя ни понять, ни осмыслить как следует.
Действительно, в этой главе мы только и делали, что "пугали", ставили непременные
условия, говорили о том, чего нельзя: однако и это не всё: дальше запретов окажется
гораздо больше, запретов более серьёзных. Делается это не с целью "запугивания" или
отпугивания от практики телепатии - просто мы вступаем из мира конечных вечных
величин, из мира привычных ощущений - в мир бесконечности, который вначале только
осознаётся, но не ощущается. Кое-кто, читая примечания, быть может не раз чесал в
затылке: "А не поискать ли более спокойной работы?"
Этот вопрос надо решать еще до того, как вы убедитесь в своих успехах на опыте:
беда в том, что потом вы уже не сумеете остановиться - вам будет хотеться всё большего.
Вы обманывали бы себя, если бы говорили, что остановитесь в развитии, как только
научитесь "читать" чужие мысли или "передавать" свои; вы напрасно обещали бы себе,
что остановитесь, как только научитесь избавляться от боли, лечить себя и других людей;
если бы решили, что разовьёте свои способности только для проскопии, ретроскопии,
ясновидения, телекинетики... и т.д. - всё это будет ложью. Независимо для себя вполне
закономерно, необходимо вы всё быстрее устремитесь к самадхи, если не умрёте в
результате пренебрежения одним из требований йоги, которые мы перечислили и
прокомментировали в первом параграфе.
Начав упражнения, вы уже через две-три недели поймёте, что вступили в
совершенно новую область - область неизведанного, о существовании которой знали либо
теоретически, либо понаслышке, либо вообще ничего не ведали. В вашем мозгу начнут
звучать голоса каких-то людей, музыка, смех; вы будете ощущать запахи цветов, пищи,
хотя ни источника звука, ни источника запаха не сумеете увидеть поблизости; зато вам
вдруг ни с того, ни с сего, среди бела дня придётся увидеть что-то такое, чего не видит
никто из людей, находящихся поблизости и чего в действительности нет в окружающей
вас обстановке: вы начнёте "видеть" в полной темноте, "видеть" даже с закрытыми
глазами, "видеть" рудиментарным остатком "третьего глаза" - затылком, и такое "видение"
будет менее отчетливо, безусловно, чем обычное.
(Следует всегда тщательно анализировать такие видения с точки зрения их
вероятности: если при этом вы окажетесь перед малоутешительным выводом, что
галлюцинируете (видите то, чего в действительности быть никак не могло), следует
немедленно прекратить всякие психические упражнения и заняться любой физической
работой, требующей от вас напряжённого внимания. По возможности всякий раз
старайтесь проверять - было ли в действительности (или несомненно могло быть) то, что
вам пришлось "увидеть" столь необычны способом. Следует помнить также, что
ясновидящие, как правило - люди с расстроенной (с обычной точки зрения) психикой
(истерия, неврастения, эпилепсия и т.д.), что утончённость их восприятия (необычного)
паралогического характера обусловлена теми или иными физиологическими изменениями
или психическими заболеваниями - утончённости, которая ничем не контролируется и
готова прорваться в информацию или буйное помешательство. Не забывайте, что вы
вступили на лезвие ножа, и по обеим сторонам - бездонная пропасть, свалиться в которую
вы можете ежесекундно.
Одним из первых вопросов, которые задают человеку, подозреваемому в
шизофрении - "голоса слышите?". Рубакин в книге "Среди тайн и чудес" рассказывает о
слабоумии человека, развитие психики которого остановилось в возрасте 6-7 лет. Однако
это обстоятельство не мешало ему в присутствии других людей выпалить слова и целые
фразы, смысл и значения которых он не мог понимать; постепенно окружающие заметили;
что он говорит именно те слова и фразы, которые приходят на ум им. С этой точки зрения
использование шизофреников в интересах получения определённой информации
представляет значительный интерес лишь при том условии, если имеется реальная
возможность их настройки на приём определенной информации. То, что будет
происходить с нами после цикла упражнений и ритмических дыханий, означает, что ваше
сознание "расширилось", оно будто "раскрылось" на приём информации, на осознание без
ощущений; вы стали частью поля, и капля вашего сознания приобрела способность
пропускать сквозь себя океан информации, воспринимать спонтанно излучения других
людей - их мысли, осознанные ими ощущения - запахи, голоса, музыку, различные
картины, вкус и т.д. Не удивляйтесь поэтому, что во рту у вас может стать кисло, если
некто (ваш хороший знакомый) ест лимон).
Не следует, однако, приходить в слишком большой восторг по поводу подобных
"успехов": просто ваше сознание настроилось на приём всякой информации из общего
поля: оно "ловит" на "радостях" все без разбора и напоминает лишенный переменного
конденсатора радиоприёмник, собранный неумелыми руками, в котором "разговаривают"
какие угодно, а то и все сразу, радиостанции, да ещё "вещают" весьма неразборчиво.
Можно, однако, понять радость такого человека - она напоминает радость школьника,
который сам, впервые в жизни, собрал радиоприёмник...
(Это может случиться и раньше и позже; быть может, подобное с вами ужа
случалось - вспомните: вам кажется, будто вас раскачивает на волнах... В то время вы не
занимались практической телепатией, вы не знали, что случайно оказались в ритме
вибрации общего поля; это ощущение не может быть длительным, стойким,
незначительный сдвиг диапазонов, и вы оказываетесь "выброшенными на берег".
Через месяц-другой, засыпая после напряжённого трудового дня, вы вдруг
почувствуете, будто на вас со всех сторон накатываются какие-то мягкие, но мощные
волны... не вздумайте пытаться подстроиться им в резонанс - это смертельно опасно.
(Подстраиваясь в резонанс, вы открываете каналы Кенрак напору чудовищной
энергия, справиться с которой ещё не в силах. Рамакришна в одной из своих знаменитых
притч говорил о соляной кукле, которая решила выкупаться в океане и... растаяла. Не
только сознание, но и весь человеческий организм, весь энергетический баланс его может
быт нарушен и разрушен, если вы посмеете сознательно, специально, вопреки инстинкту
самосохранения удерживать резонансную настройку. В будущем вы сумеете пользоваться
этой энергией, открывая ей не только доступ, но одновременно обеспечивая и выход из
организма в тех или иных целях, направляя её, нацеливая её, фокусируя. Однако это
нужно заработать. Никто и никогда не скажет вам: теперь можно. Вы сами должны
почувствовать и осознать это - почувствовать себя полным хозяином всего тела и каждой
его клетки. Еще более опасно восприятие такой энергии как информация).
То же самое ощущение вы будете испытывать всякий раз, когда окажетесь во власти
"обычных" человеческих чувств - любви или жадности, страха или угрызенья совести,
прилива мужества или нерешительности... Не поддавайтесь соблазну пустить в ход силу,
присутствие которой вы начинаете чувствовать в себе! Особенно это опасно в минуты,
когда вы начинаете чувствовать нетерпение, гнев, злобу. Вообще одним из непременных
условий йоги следует считать сдерживание всяческих эмоций. Разумеется, такое
сдерживание не может украсить человека в глазах близких, в глазах общества. Это "шлак" процесса освобождения, процесса совершенствования. Однако пренебрегая этим
требованием, совершенно невозможно накопить в себе какие-нибудь значительные силы,
чтобы направить их в случае необходимости к определённой цели. Нужно научиться
управлять эмоциями не менее совершенно, чем рукой или ногой - уметь гасить в себе
чувства, уметь "взвинчивать" их до прела. Ощущение колебаний общего поля означает
только, что вы начали чувствовать более тонко, что все ваши чувства обострены, вы
начинаете ощущать и осознавать себя частью громадной силы, подстраиваетесь к ней,
настраиваетесь на её приём, ее концентрацию, её передачу. В этом, начальном периоде,
особенно важна строгая самодисциплина, самоконтроль. Чем жестче, строже станете вы
контролировать ход своих мыслей, чем в меньшей степени будут проявления наших
эмоции для окружающих, тем успешнее вы будете продвигаться вперёд, тем большей
силой сумете обладать. Человеческое мышление при обычном, естественном состоянии
сознания можно сравнить с прыжком обезьяны, хватившей "увеселительного" напитка:
сориентированное на изменение во внешней среде, подчинённое рефлексу "что такое",
оно реагирует на восприятие органами чувств любой информации извне, информации,
каждый бит которой способен вызвать при определённом стечении обстоятельств
мощный информационно - энергетический распад. Именно поэтому первым шагом в
освобождении сознания должна быть тренировка в сосредоточении на предельных
предметах либо частях тела, затем - на определенном ходе мыслей; всё это безусловно
подразумевает "уход" (или "увод") сознания от информации, врывающейся в него из
организма через подсознательные сферы. Тренируясь таким образом; вы постепенно
научитесь дисциплинировать мысль и чувства, ощущения. Вы без особого труда сумеете
"не думать о чем-то конкретном", переключая (сознательно, усилием воли) ход мыслей на
другой предмет, процесс, концентрируя на нем свое внимание. Вы без особого труда
сумеете заглушить болевые сигналы, идущие от любой части тела, внушая себе, допустим,
что болит это место не у вас, а "вон у того дядя", или болит у вас, но в другом месте. А в
орган, из которого только что шли болевые сигналы, вы сумеете усилием воли послать
напряжённый поток праны, в результате чего не только "снимите" болевые сигналы, но и
объективно устраните их причины. Затем вы научитесь своей силой избавлять от боли и
лечить других людей... Потом пошлёте "запрос", касающийся прошлого, будущего или
настоящего в общее поле... Для вас не будет представлять никакого секрета то, о чём
думает тот или иной человек, вы сможете получить из общего поля любую, заранее
интересующую вас информацию... Но это, разумеется, уже не "первые шаги": вы
почувствуете себя неотъемлемой органической частью биосферы, а ваше сознание станет
частью общего биомагнитного поля. Из этого следуют далеко идущие выводы, но
поскольку они носят сугубо философский характер, мы сделаем их в последней главе.
Упорство и настойчивость в достижении поставленной цели, строгое соблюдение
требований раджа-йоги - вот и всё, что требуется от человека, решившего развивать свои
телепатические способности. Мы ещё раз напоминаем, что малейшее отклонение от
правил в состояния свести на нет самые героические усилия, серьёзно повредить психике
и физиологии и даже убить. При дальнейшем чтении настоятельно рекомендуем не
обычное "умозрительное" ознакомление с текстом, а практическое выполнение каждого
упражнения или фиксация исходного положения в промежутках положений в процессе
выполнения упражнений; настоятельно рекомендуем не переходить к чтению следующей
фразы, пока смысл предыдущей не "войдёт" в плоть и кровь, пока этот смысл не уляжется
не только в сознании, но и в каждой клетке вашего тела, в отдельных группах мышц и
жизненно важных органах.
§ 3. Поза
Если в хатха-йоге (системе физического воспитания йогов) поза тела (асана индийский) играет огромную роль в укреплении общего здоровья организма, то в раджайоге (системе воспитания психики путём упражнений, ведущих к освобождению
сознания) этот фактор приобретает решающее значение.
(Было бы неправильно отрывать искусственно хатха-йогу от раджа-йоги: индийская
школа совершенно справедливо полагает, что физическое воспитание без активного
участия в нём психики, равно как и психическое совершенствование не может дать
результатов, если человек вздумает пренебречь требованиями чисто физического порядка.
Характерная черта хатха-йоги - сугубо индивидуальный подход (в этом именно её отличие
от западных школ, где, как известно, упор в большинстве случаев делается на массовость
выполнения одних и тех же упражнений, причем психике отводится далеко незавидная
роль; один только вошел во вкус, второму надоело, третий просто устал, четвертому уже
противопоказано, пятый не хочет... И каждый делает, "машет руками" или "двигает
ногами" - только потому, что "машут" и "двигают" все, и ему не хочется стать центром
внимания. Разумеется, такая система далеко не всегда приводит к желаемым результатам).
Сознательное, любовное отношение к выполненным упражнениям для укрепления
здоровья, развития мышц - необходимое условие, оно необходимо предусматривает
любовное отношение к телу во время самых трудных и сложных психических
упражнений. Для тех, кто будет заниматься практикой телепатии серьезно, поставив себе
целью достичь сколько-нибудь существенных результатов, а не просто убедиться, что
"ведь верно, что-то есть" - совершенно необходимо предварительно изучить упражнения
хатха-йоги, подробно и точно изложенные в книге Ю.Л. Петрова).
Мы специально подчеркиваем здесь это положение: слишком часто в наше время
люди забывают о том, что мышление - это не только электробиомагнитные процессы,
текущие по законам физики и кибернетики в головном мозгу: мышление нельзя
рассматривать в отрыве от восприятия, процессов передачи этого восприятия, запасов
энергии для такой передачи; в отрыве от отражения путём выдачи полученной и
обработанной информации в звуках членораздельной речи, письма, движениях,
поступках; в отрыве от всего, что обеспечивает нормальную жизнедеятельность мозга - в
отрыве от тела; мышление - это сложнейший процесс, в котором принимает то или иное
участие ВЕСЬ организм, каждый его орган, каждая клетка, обеспечивая, передавая,
вынося, отражая ненужное и т.д. и т.п. И для того, чтобы эти процессы обеспечения текли
нормально, следует позаботиться о нормальном положении тела, о придании ему
соответствующей позы).
Во всех начальных упражнениях (их рекомендуется делать в сидячем положении)
необходимо соблюдать следующие условия:
- голова слегка приподнята, настолько, чтобы между подбородком и ключицами на
шею свободно ложилась ладонь; большой и указательный пальцы касаются углов нижней
челюсти;
- найдя положение головы, руки опустить на колени и держать их без напряжения;
- туловище слегка наклонено вперед, чтобы голова (подбородок) находилась на
линии, проходящей через середину бедер;
- в мышцах спины не должно чувствоваться никакого напряжения.
Проделать все это, мысленно представив себе прямую, которая проходит теперь
через позвоночник, шею, голову.
(Напомним, что токи ВЧ теряют мощность при малейшей кривизне проводников;
там, где нет волноводов Кенрак, такие излучения на промежуточных стадиях в процессе
нейронных преобразований будут доходить до максимума, колоссальное количество
мобилизованной нами энергии будет пропадать впустую).
В будущем, при выполнении любых упражнений, при любом положения тела (стоя,
лёжа) следует заботиться о выполнении этого требования: голова, шея, спина - на прямой.
Пренебрежение позой не только сводит к минимуму все усилия, но может нанести
серьёзный вред упражняющемуся.
Вначале, когда вы будете пробовать свои силы с небольшими количествами энергии
(с теми, что сумеете скопить и направить), это будет заметно. Однако впоследствии,
привыкнув, будете ощущать спазмы в горле, резкое повышение температуры в отдельных
участках тела, уколы, словно иглой - это несвоевременно излучившиеся ВЧ, попадая не по
целевому излучению, превращается в избыточные количества тепла, нарушает трофику
тканей, вызывает внутренние разряды, сообразуясь в токи низкой частоты, расшатывают
нервную систему. Независимо от того, занимаемся ли мы упражнениями в практике
телепатии, совершаем какую-нибудь умственную или физическую работу в сидячем
положении, эта поза - единственно приемлемая. Головной мозг, даже во время самой
напряжённой работы, получает строго определённое, одно и тоже количество крови и
кислорода, независимо от того, в каком положении находится голова. Благодаря
"амортизирующей конструкции" - многочисленным виткам и коленам артерий - мозг не
ощущает толчков, как бы сильно мы не "встряхивал" голову. Однако, с энергией, как
видно, дело обстоит иначе: наклон, поворот головы - все это немедленно сказывается.
Попробуйте думать о чём-нибудь сложном или отбросьте в нормальном положении:
потом низко опустите голову или отбросьте ее далеко назад, вы тотчас, продолжая
стараться думать в том же темпе, почувствуете своеобразное "отупение", резкое
"торможение" мысли. Собственно, не "почувствуете", а осознаете, - проверить это
несложно).
§ 4. Обстановка
В начальном периоде нужно стараться всеми силами свести к минимуму возможные
раздражители, которые идут из внешней среды и воздействуют на вас в процессе
упражнения, либо стараться уйти от них. Там где вы упражняетесь, не должна не должно
быть посторонних, вам не должны мешать голоса людей, доносящихся с улицы или с
соседней комнаты, резкие различные звуки, мерное тиканье часов и т.д. Все это отвлекает,
мешает сосредоточиться сознанию на избранных объектах.
(Особенно это условие важно соблюдать вначале, когда вы еще не научились в
совершенстве и полностью сосредотачивать свое внимание на ритмах организма (частоте
пульса, дыхания, ощущении тока крови и прочее). Едва нащупав ритм сердечных
сокращений и фиксировав его в памяти, вы можете тотчас потерять его, невольно
прислушиваясь к тиканью часов, ритму музыки и прочее. Прежде чем сосредоточиться на
внутренних процессах, прежде чем начать пытаться управлять жизнедеятельностью
организма, постепенно высвобождая излишки энергии, вы должны максимально
отвлечься от всего, что вне вас. Постепенно упражняясь, вы убедитесь, что начинаете
приобретать способность к глубочайшему сосредоточению, умению "уходить в себя",
концентрировать внимание на избранной в теле точке при любой обстановке).
Ничто вокруг не должно привлекать внимание своими размерами, яркостью,
беспорядком. Желательно делать упражнения в одном и том же помещении, где вы в
состоянии поддерживать привычный глазам порядок. Здесь должен быть чистый воздух,
уютные растения, в исключительных случаях - домашние животные, обладающие
спокойным нравом и любящие вас.
(Напомним, что содержание в лёгких отрицательно заряженных аэроионов дополнительный источник праны. Подобно тому, как ресница, испытавшая удар пылинки,
заставляет веко рефлексивно опускаться, чтобы предохранить от загрязнения глаз, так и
вредные примеси в окружающем воздухе, попадая в носовую полость, приводят к
непроизвольной задержке дыхания, сбивает с ритма, отвлекают внимание и,
следовательно, мешает сосредоточению.
Следует избегать декоративных растений, цветы которых издают сильный запах;
желательно иметь поблизости обыкновенную комнатную герань: сравнительно недавно
было установлено - это живой источник ультрафиолета.
Напомним, что любое живое существо, тем более существо, постоянно
"настроенное" на вас, может усилить вашу волну либо передать вам всё, что оно
воспринимает).
Не следует заниматься на берегу озера, реки, моря; в помещении, где вы
занимаетесь, должна быть нормальная влажность; желательно убирать или закрывать
резервуары с водой; не следует заниматься во время дождя, особенно во время грозы.
(Вода - интенсивный поглотитель радиоволн: озон, который образуется во время
грозы, может оказаться экраном, или, в лучшем случае, "трясиной", в которой "завязнет"
все, что мы хотели бы передать, то, что вы ждете на приёме).
Поблизости не должно быть действующих во время упражнений электрических
приборов, имеющих связь с землей металла.
(Вспомним: в опытах Кажинского волна "цеплялась" за заземленный металлический
обруч. Главная цель всех упражнений - постепенное нащупывание и настройка на ритм
общего поля, подключение к нему, слияние с ним, настройка нейронов ЦНС и ПНС на
длину интересующей вас волны за счет перераспределения энергии между
возбуждёнными атомами.
Процесс такой настройки, его, механизм выходит за пределы наших сегодняшних
знаний. Настройка происходит рефлекторно, но в достаточной степени эффективно именно за счет развития высокой чувствительности к возбуждениям исчезающих малых
мощностей. Человека, начинающего тренироваться в практическом использовании своих
телепатических способностей, можно сравнить с ребенком, который крутит ручку
переменного конденсатора, хотя, разумеется, никакого понятия не имеет ни о радиосвязях,
ни о схеме приемника. Однако крутит и натыкается рано или поздно на нечто
любопытное, интересующую его передачу. Вместо ручки начинающий телепат-практик
"крутит" прану, распределяя ее и так и этак между отдельными атомами, пока не
нащупает соответствующий контур. Мало-помалу, ознакомившись со "шкалой
диапазонов", вы сумеете вполне сознательно, безошибочно находить "станцию", которая
вас интересует. Однако для этого нужно много и упорно трудиться; самое главное, верить
в успех - верить не слепо, а на основе названных закономерностей. Несколько слов
относительно действующих радиоприборов. В процессе упражнений вы постепенно
приобретаете способность воспринимать изменения в электромагнитных полях - в связи с
падением или увеличением силы тока в цепи. Так, если в помещении, которое избрано
вами для занятий, вдруг включится холодильник, пусковой ток индуцирует такое поле,
что вы почувствуете мягкий, но довольно-таки неприятный, неожиданный удар по голове,
по глазам. И не только такие, но и несравненно более слабые раздражители будут
оказывать на вас сильное влияние во внешнюю среду. "Падение булавки может вызвать у
вас такое чувство, - говорил Рамакришна, - будто сквозь ваш мозг прошла молния").
Не следует начинать занятия в годы или отдельные периоды усиления солнечной
активности.
(В главе первой мы говорили об использовании праны, которую приносит солнечная
радиация. Привыкнув к необычно большим "порциям" энергии, вам будет очень трудно
пополнять запасы в период спада и минимума солнечной активности. Наиболее
желательным в этом отношении представляется период подъёма после минимума).
Ни в коем случае не следует упражняться в условиях почвенного радиоактивного
фона или под воздействием радиоактивных изотопов в целях повышения
чувствительности к приёму
(В естественных условиях, как уже говорилось в главе первой, организм выделяет
часть энергии на создание элементарных экранов - ауры вокруг отдельных нейронов,
жизненно важных центров для предохранения их либо от воздействия радиации, либо от
воздействия отрицательной информации. Поскольку мы не воспринимаем чувственно не
только эти воздействия, но еще и вмешиваемся во "внутренние дела" собственного
организма, начинаем командовать распределением праны, энергии для образования ауры
может не хватить, тогда значительные дозы облучения приведут к тяжёлым
последствиям).
Ни в коем случае нельзя вводить в организм мескалину, кофеин, какие бы то ни было
наркотики или допинги, фармакологические средства.
(Любопытно ощущение, которое вызывает вытяжка из пейотля (мескалина): кажется,
ощущается, будто из всего тела, из всех его точек что-то стремительно "вытекает",
исходит; ваше "я" как бы растворяется в чём-то громадном, необъятном, а в сознании
мелькают удивительные яркие картины, сцены самого различного характера. Повидимому, это снадобье обладает уникальной способностью приковывать внимание
сознания к информации, воспринимаемой организмом, всеми его "лечебными точками" окончаниями Кенрак; в то же время рушатся все и всяческие плотины, в естественных
условиях отфильтровывающие ненужную, вредную информацию от деятельности высших
сфер сознания. Американские индейцы издавна пользуются этим свойством пейотля для
организации информационно-энергетического обмена в дни различных религиозных
празднеств, для повышения и обострения способности к ясновидению (в южной Америке
с этой целью используется сок лиана Яхве, а всякое самовольное, "не узаконенное"
употребление этих веществ карается смертью. Даже небольшое количество допинга,
содержащееся в одном лишь стакане крепкого чая или кофе, способно резко повысить и
обострить чувствительность к приёму информации из поля - от предмета, человека. И всётаки было бы глубоко ошибочным считать, будто такое искусственное "взвинчивание"
психики - наиболее короткий и верный путь для овладения практикой телепатии. Дело в
том, что рано или поздно, привыкнув, вы не сможете обходиться без подобных
"подручных" средств, которые рано или поздно окажут губительное влияние на вашу
психику и на весь организм в целом. Хозяином всегда должно быть сознание, а не кнут
наркотиков и пряник допингов).
Каждому, кто хочет достичь хоть сколько-нибудь серьёзных результатов в практике
телепатии, но не обладает к этому врождёнными способностями, следует сразу же, со всей
решительностью исключить употребление каких бы то ни было наркотиков.
(Курение, алкоголизм, любые возбуждающие зрелища и слуховые ощущения - всё
это источники различного рода патологии, ведущие не к совершенствованию, а к
расшатыванию, дисгармонии системы организма, нарушению информационноэнергетического обмена со средой. Никотин и углекислота, образующиеся в результате
введения алкоголя, создаёт так называемые "участки непроходимости", временно
пораженные участки нервной системы, "перепрыгнуть" которые ток действия может лишь
в результате значительных количественных накоплений. Иллюзия "освобождения"
сознания, когда человеку "море по колено", безжалостно разрушается, как только ток
действия совершает скачок и достигает сознания. Лавина болевых сигналов обрушивается
на сознание, приковывая его к организму, и человек превращается в животное, которое
неспособно заглушить даже незначительные болевые ощущения силой воли, бороться с
причинами, породившими боль, с помощью сознательного направления потока энергии).
Все эти требования нельзя не признать довольно жёсткими. Однако замечательные
достижения, которых вы достигнете неожиданно быстро, сторицей возместят вам все эти
мнимые и действительные лишения и ограничения, которым вы себя добровольно
подвергаете. В будущем эти требования могут быть значительно снижены.
(Это не значит, что человек, достигший в результате упорного труда и воздержания
способности практически мгновенного переключения сознания, будет иметь право
"распоясаться": просто он не захочет и не может поступать противно собственной природе
- просто он будет видеть высшее счастье, удовольствие в естественном состоянии
организма. Здесь, наконец, необходимо сделать оговорку. Мы слишком часто
злоупотребляем понятием "переключение" сознания с внешней среды, "извне" во внутрь.
В действительности речь идёт не об отрыве от внешней среды, а об отказе от восприятий
обычных ощущений - как от всего организма, так и от внешней среды, движение в
которой в обычном состоянии воспринимается с помощью пяти "официальных" органов
чувств. Эти "необычные" ощущения сознания - это осознание информации как таковой,
без примеси какой бы то ни было конкретности, "вот этот предмет синий, тяжёлый,
теплый..." и пр.
Телепатия - это область высшего абстрагирования, позволяющая видеть самую суть
вещей, предметов, явлений, видеть и ощущать законы в их чистом виде, без какой бы то
ни было "привязки" к каким бы то ни было явлениям, фактам, категориям. Однако
абстрагируя понятия "дерево" и сосну, и березу, и пихту, мы отнюдь не "лишаем" каждую
породу индивидуальных признаков. Так же и тут: познавая сущность категории, мы
одновременно получаем представление о бесконечном разнообразии компонентов. В виду
большой опасности актуальности, этот вопрос более подробно будет освещаться в главе
7).
§ 5. Общие принципы ритмического дыхания. "Психическое дыхание"
В радже-йоге дыхание - это основное средство для направления сознания на
руководство (контроль и управление) всеми без исключения процессами, текущими в
организме, управление и распределение праны. Особое внимание следует уделять
ритмичности дыхания.
(Этот вопрос также детально освещён в книге Ю.Л. Петрова В психике же
вмешательство сознания в процесс дыхания, взятие сознанием управления дыханием означает первый шаг в управлении автоматизированными процессами. Сам факт, что
дышать не рефлексивно, не "как попало", свидетельствует об успехе: "нечто уже
достигнуто").
Для этого необходимо, в первую очередь, найти ритм собственного организма,
подсчитывая количество ударов пульса в минуту или просто фиксируя в сознания его
ритм.
(Прощупывание пульса и прочее - всё это создает дополнительные неудобства чисто
"технического порядка": в наше время не так-то легко остаться наедине, чтобы не
сделаться объектом пристального внимания со стороны чересчур любопытных, которые
тотчас констатируют: "ага, смотрите, начал!" (при этом может подразумеваться всё, что
угодно - и "колдовать", и "валять дурака", и "упражняться"...). Занимаясь практикой
телепатии, вы не однажды столкнётесь с необходимостью "незаметного" перевода
сознания - незаметного для окружающих вас людей. Для того, чтобы понять, каким
образом "нащупать" ритм организма, не прибегая к помощи прощупывания
("демонстративного") пульса, проделайте (сейчас же, по мере чтения) следующее
упражнение.
В положении сидя. Опустите плечи, руки - на коленях. Голова опущена, дыхание
через ноздри. Всё тело расслабить. На несколько секунд задержать дыхание после выдоха.
Глаза прикрыть. В таком положении вы очень отчётливо ощутите толчки сердца,
колебания диафрагмы, а если у вас несколько повышенное давление, то и пульсацию, ток
крови во многих местах тела. При этом упражнении желательно сохранять полную
неподвижность тела. Связывая дыхание с кровообращением, с пульсацией сердца, мы тем
самым связываем воедино два жизненно важных процесса: мы получаем возможность
подчинять контролю, а затем управлению деятельность сердца, и, следовательно,
кровообращения. Последнее, в свою очередь, тесно связано с обменом веществ,
следовательно, и с теми физико-химическими изменениями, которые является основой
обмена. Однако, как было показано выше, эти реакции требуют определённых количеств
энергии... Так одно "цепляется" за другое, организм фиксируется сознанием как единое и
гармоничное целое (сам термин йога означает "объединение"), и мы шаг за шагом
приближаемся к цели: к ощущению всё более "тонких" процессов, которые в организме
предельно автоматизированы: затем - к осознанию возможности контроля за
деятельностью отдельных органов; затем к контролю и сознательному управлению за
деятельностью любого, избранного нами для наблюдения или управления органа, ткани,
клетки, и, наконец, к ощущениям, осознанию, контролю и управлению энергетическим
бюджетом любого органа и всего организма в целом. Мы шаг за шагом приходим к
ощущению и осознанию энергетического ритма нашего организма, который является
частью общего поля. Постепенно мы начинаем улавливать ритм этого поля, подстраивать
к нему ритм собственного организма, и в нашем распоряжении поистине неограниченные
возможности! Следует, однако, заметить, что ощущения ритма общего поля могут
появляться спонтанно, без всякой подготовки. Но ни в коем случае не следует пытаться
подключиться к этому океану энергии: не умея плавать, вы утонете в этом океане и
никакие врачи, никакие философы не сумеют вовремя схватить вас за волосы и вытащить
на поверхность. Следует опасаться и избегать любых "мгновенных прозрений",
незаслуженных трудом, тренировкой - в практике телепатии за них, как правило,
приходится платить дорогой ценой).
Желательно два-три раза фиксировать этот ритм, чтобы проверить себя, и только
потом приступать к выполнению каких бы то ни было упражнений в ритмическом
дыхании.
Ритмическое дыхание - это своего рода "преддверие" и руководящее начало дыхания
психического, без которого немыслимо дальнейшее развитие телепатических
способностей. Смысл психического дыхания сводится к осознанию ощущений, лежащих
ниже пороговой чувствительности при энергетическом обмене всего организма со средой,
а затем и регулирования ритма такого дыхания. То есть, к ощущению и осознанию этого
ощущения посредством получения информации от всех без исключения (или от заранее
заданной, сознательно избранной группы) волноводов Кенрак.
Результатом этих усилий в конечном итоге и будет самадхи - способность
задерживать дыхание на 123 секунд (двадцать восемь минут). Как указывалось выше,
произвольное прекращение процессов информационно-энергетического обмена до
минимума в системе "организм-сознание" возможно лишь в случае овладения способом
наложения №психологического замка" - между и болевыми сигналами, идущими к
сознанию из организма. Однако, этот минимум, как необходимое условие поддержания
жизнедеятельности, должен поддерживаться подсознательными сферами, на попечение
которых сознание оставляет организм в период самадхи. Мы будем говорить об
ощущениях в процессе психического дыхания.
Представьте, что во время вдоха рудиментарные волосяные покровы тела на ваших
ногах плотнее прилегают к ноге.
Вдохните, выдохните, снова вдохните, старайтесь все ярче воспроизвести это
представление. Представьте, что во время выдоха волосяной покров приподнимается,
чтобы дать дорогу "потокам" воздуха, которые выходят из пор тела. Проделайте это
элементарное упражнение несколько раз, и вы убедитесь, что ощущение - действительное
приподнимание и опускание волосяного покрова. "Блажен йог, способный дышать
костями" гласит старинная индийская пословица. В действительности же такое
утверждение - всего лишь громкая фраза: подавляющее большинство людей по глубокому
убеждению автора и по личному его опыту, способна осознавать ощущения не только
кожного дыхания, но и ощущения информационно-энергетического обмена в системе
"любой орган - среда". В объективности этого положения, вас может убедить самая
непродолжительная тренировка, однако до "блаженства" ещё далеко. Цель психического
дыхания йогов заключается в возможности отключения контроля сознания над дыханием
легких, над сведением такого дыхания к минимуму и освобождения сознания. В то время
как для любого постороннего наблюдателя вы погружаетесь в состояние экстаза или
летаргии, ваши жизненные процессы продолжают течь вполне нормально на
минимальном уровне, в полной гармонии друг с другом; минимум энергетического
обмена вполне обеспечивается дыханием через кожные, покровы, в то время как
громадные количества энергии, идущие в обычных условиях на обычное легочное
дыхание, идет на связь сознания с общим полем, на связь и объединение с другим
человеком, "прием" и осознание его мыслей.
(Ниже будет показано, что такое осознание "прочитанных чужих" мыслей возможно
лишь при последующем логическом анализе, причём, сознание возвращается к
естественному обычному состоянию).
Упражнения в ритмическом дыхании можно практиковать в любых условиях - при
полной неподвижности, ходьбе или беге; основным правилом здесь служит лишь
установление резонанса между дыханием и ритмом сердечной деятельности, принятие
этих двух основных, жизненно важных процессов под контроль и управление сознания.
Не только можно, но и нужно представить - и не только при условиях психического,
но и физиологического развития. Природа "сделала" всё, что могла, отбирая в процессе
эволюции самое лучшее, самое совершенное. Однако вы, едва начав упражняться, быстро
обнаружите непреложную истину: сознание может сделать большее, лучше, совершеннее.
§ 6. Пища в ходе эволюции
Подавляющее
большинство
касается
физиологического
порядка
автоматизированными, в результате чего ЦНС получает возможность фиксировать
внимание на изменениях во внешней среде.
Такая автоматизация явилась могучим средством дальнейшего совершенствования
живых существ, она же стала началом освобождения ЦНС от руководства
физиологическими процессами, послужила основой развития способности абстрактному
мышлению.
(На фоне интенсивной психической деятельности, интенсивного информационноэнергетического обмена, обмен веществ отходит на задний план с катастрофической
быстротой. Каждый человек при желании может "поймать" себя на том, что во время еды
его мысли блуждают где-то очень далеко, что жует он машинально, автоматически, жует
до тех пор, пока от организма ни начнет поступать нечто подобное болевым сигналам:
"хватит же, сколько можно!" Мы едим "от нечего делать", едим "за компанию", едим
"закусывая" и "перекусывая". Так или иначе, наше сознание принимает все меньше
участие в этом, физиологически чрезвычайно важном процессе. Во время еды мы иногда
читаем, разговариваем о "высоких материях", произносим тосты, под которые никак
нельзя не выпить и, естественно, закусить. Мы думаем о чем-то совершенно постороннем,
решаем дипломатические проблемы на всякого рода званых пиршествах и перекусах...
Стоит ли говорить, что подобная "автоматизация" процесса ассимиляции отрицательно
сказывается на физиологическом состоянии организма и, следовательно, в конечном счете
- на психике.
Таким образом, сегодня мы имеем положение: все без исключения процессы
(физиологические) оказываются автоматизированными. Это положение следует
рассмотреть как самое наглядное, практическое свидетельство вполне естественного
стремления сознания к освобождению "пусть все идет само собой, следует стараться
любыми средствами избавиться от этой постыдной, животной обязанности руководить
глупейшими процессами". "Не превращайте еду в культ" - этот лозунг в наши дни звучит с
пугающей пустотой. Что ж, с ним можно согласиться, но... Мы автоматизируем процесс
принятия пищи так же, как в наше время не осталось ни одного физиологического
процесса, от управления которым мы не могли бы избавиться при желании. Стихийно,
судорожно, наше животное начало все продолжать цепляться за него - последнее
прибежище физиологии в сознании. Однако мы понимаем, и это не просто слова, что рано
или поздно, если все будет продолжаться так же, как шло до сих пор, даже если этот
процесс будет автоматизирован - в самом худшем смысле этого слова: подчиняясь
подспудным,
неясным
требованиям
инстинкта
продления,
сохранения
и
совершенствования рода, мы будем вступать в половые связи, нимало не заботясь о том,
насколько прекрасно или просто естественно тело человека противоположного пола. Не
следует ли призадуматься над таким ходом событий. Не следует ли уже теперь, пока не
поздно, уделять немного больше внимания своему телу, своему "звериному началу",
которое дало возможность появлению интеллекта, развития телепатических способностей.
Представляется вполне очевидным: отказ от участия сознания в заранее заданной
перестройке, совершенствовании организма и его способностей - это путь к вырождению,
к гибели, путь к самоубийству мыслящего на нашей планете. Отдавая должное эволюции,
не следует никогда забывать о громадном долге, хочется сказать - сыновнем долге сознания перед природой).
По мере совершенствования организма живых существ всё большее количество
физиологических процессов становится автоматизированными. Вначале это был обмен
веществ организма со средой, затем пришла очередь информационно-энергетического
обмена между отдельными клетками, тканями, органами, процессами размножения путём
деления. Еще позднее автоматизировалось взаимодействие зачатков сознания с
процессами физиологии, потом процессы взаимодействия сознания с привычной
обстановкой в среде. В наше время, как это ни парадоксально звучит, мы наблюдаем
довольно странный, иногда обидный (именно потому, что он повторяется) процесс
автоматизации обмена веществ. Человеческое сознание оказывается всё более
направленным во вне, в среду, внимание концентрируется на внешней среде, на текущих в
ней изменениях, в то время как сознанию приходится принимать всё меньшее участие в
физиологических процессах. Мы нашли необходимым дать такие пространные
рассуждения в основном тексте именно потому, что они представляются исключительно
важными: "двуногое из отряда приматов" всё дальше уходит от собственной природы,
которая - и только она одна обеспечивает поразительные способности, только природа
позволяет человеческому сознанию подняться в необозримые выси и оглядеть себя и свою
основу, чтобы трезво оценить её и воздать ей должное. В практике телепатии обмен
веществ играет значительную роль.
(Любая (перегрузка или недогрузка) организма питательными веществами
неизбежно влечет за собой те или иные осложнения, нарушения в деятельности отдельных
органов и всего организма в целом. Как следствие - болевые сигналы, отключающие
сознание).
Успеху в развитии человеком своих телепатических способностей в первом периоде
будут способствовать лёгкая диета (молоко, хлеб, овощи). Пища должна тщательно
пережевываться и обрабатываться слюной - как можно больше времени находиться во
рту.
(По глубокому убеждению йогов, прана находиться не только в воздухе, но и в воде,
в пище. Не вдаваясь в тонкости процессов ее получения из пищи, скажем только, что
нахождение пищи во рту должно сопровождаться представлениями о том, что вы
получаете силу, энергию, жизнь, поглощая (или только пережевывая) эту пищу). При этом
необходимо думать не о чем-то постороннем, а именно о еде, которую мы поглощаем,
тщательно осмысливая каждое движение, малейшие изменения в организме, которые все
более станут поддаваться ощущениям и контролю сознания; вкус пищи, чувство
ощущения, аромат продуктов - всё это должно осмысливаться с максимальной полнотой
и, насколько возможно, контролироваться и направляться. Может возникнуть вполне
законный вопрос: о каком же освобождении (сознания) может идти речь, если мы
загружаем его контролем и управлением над не автоматизированными процессами,
вместо того, чтобы автоматизировать всё, что осталось. Дело в том, что процесс
автоматизации в эволюции шел по пути наименьшего сопротивления: слепая природа не
учла (не могла учесть) всех революционных, скачкообразных мутаций, которые
произойдут в процессе эволюции (квантовой) на пути её экспоненциального развития.
В частности, природа никак не могла "предусмотреть", что самое разумное из
животных - человек будет тратить непропорционально большое количество энергии на
удовлетворение бесплодного акта полового общения; она не предусмотрела и не могла
предусмотреть закон в развитии общества разумных существ, где идеи обретают
материальную силу, заставляя тратить громадные средства на пропаганду этих идей и на
средства уничтожения жизни. Но природа породила сознание: и это качественное
состояние живого оказалось в состоянии исправить её ошибки.
Таков универсальный закон развития материи: то, чего нет в природе, до чего
природа не "додумалась", создаётся разумом и руками её творца (творения) - человека.
Высокомолекулярные соединения с заранее заданными свойствами, сверхзвуковые
самолёты, лазеры... Дома, автомобили, новые сорта животных и растений...- всё это мир
"второй природы", который создаётся человеком - существом, познающим законы
движения материи и приспосабливающимися к ним с тем, чтобы впоследствии, рано или
поздно, изменять и сами эти законы.
(Разумеется, лишь субъективно, "для себя": подобно тому, как выходит из
подчинения законам гравитационного поля получивший заряд атом - так сумеет когданибудь человек "перебираться" из сферы действия законов движения использования своих
телепатических способностей, оказывается вне сферы восприятия обычного, которое
происходит по законам оптики (зрение), химии (вкус), механики (осязание) и прочее - он,
его сознание переходит в сферу действия законов биомагнитного поля, и мир для него
представляется качественно иным).
Эта великая и великолепная цель может быть достигнута лишь в результате познания
и осознания собственной природы и природы, создающей сознание. Именно поэтому
освобождению сознания должно предшествовать познание собственного "я", тренировка в
контроле и управлении процессами информационно-энергетического обмена в системе
"среда - организм". Необходимой ступенью к такому возвеличению сознания и служит
психическое дыхание - доступное всем, необходимое всем, приносящее чувство и
сознание глубокой физической и психической радости человеку, вступающему на путь
развития своих телепатических способностей.
§ 7. Восприятие информации ("чтение мыслей"). Настройка
Прежде чем начать упражняться в произвольном "чтении" мыслей избранного для
наблюдений человека, необходимо твёрдо запомнить следующие положения:
1. Чужая мысль может быть воспринята и обработана вашим знанием лишь в том
случае, если она излучена в телепатеме; (спонтанно или сознательно).
(Обычно человеческое мышление носит абстрактный характер, мы оперируем
категориями, без всякой конкретной их привязки; и лишь в том случае, когда мысль
конкретизируется ("материализуется") возможна эмоциональная окраска участием
органов чувств; в результате, как уже говорилось выше, знание мощности, сдвиг частот в
синюю сторону, излучение информационно-энергетического комплекса в среду).
2. Восприятие может осуществиться лишь в случае резонансной настройки.
Такая настройка осуществляется, главным образом, с помощью временного фактора
- частоты посылки импульсов индуктором (интервал при спонтанной передаче между
отдельными импульсами может зависеть от множества случайных обстоятельств; при
сознательном объединении, вступлении в парапсихическую связь, ритм может
регулироваться, "отыскиваться", как индуктором, так и перципиентом - для быстрейшего
налаживания контакта).
3. Случаи "чтения чужих мыслей" в вашей практике будут эпизодически
спонтанными до тех пор, пока вы не овладеете в совершенстве методом передачи
собственной энергии - информации в поле чужого сознания.
(Упражнения для овладения таким методом будут приведены ниже).
Заранее надо предупредить об опасности самообольщения "легкодостижимыми
успехами", люди очень часто принимают совпадение хода мыслей за "чтение" мыслей:
так, если раздражитель, пришедший из внешней среды, одновременно воспринимается
двумя находящимися рядом людьми, он способен вызвать в полях сознания этих людей
аналогичные информационно-энергетические распады, которые, так или иначе отражаясь
во внешнюю среду (в словах, поступках) одних из людей, убеждают другого в том, что
прочитал его мысли.
В действительности мы имеем дело всего лишь со стереотипом в мышлении,
обусловленным обстановкой, раздражителем времени - общими для этих людей. Вы
никогда не научитесь "читать" чужие мысли, вы не сумеете проникнуть в сознание
другого человека до тех пор, пока в вашем собственном сознании будет присутствовать
хоть малейший элемент недовольства этим человеком, элемент злобы, коварства,
хитрости.
Помните: зло разъединяет живое, добро - объединяет.
Ни о каком освобождении сознания не может идти и речь до тех пор, пока в вашей
психике гнездится недовольство, неудовлетворенность, злоба, ненависть - чем бы то ни
было, что вне нас. Этот очаг возбуждения (чисто психического порядка) приковывает к
себе сознание, мешая ему мобилизовать все силы к единению, объединению с другим
сознанием. Иллюстраций этого положения сколько угодно. Достаточно сказать, что
наиболее часто наблюдаются случаи спонтанной телепатической связи между любящими
(близкими, родственниками, влюблёнными, друзьями и прочими), и почти никогда между
апатичными друг другу людьми. В практике телепатии это положение имеет
фундаментальное значение и останавливаться на нём нам придется еще неоднократно.
Представьте себя в положении следователя, которому (как и всякому следователю) очень
хотелось бы "прочесть мысли" подследственного. Однако, единственным оружием
следователя будут оставаться лишь обычные, "официальные" органы восприятия - до тех
пор, пока он не найдет в себе сил для того, чтобы пожелать добра (от чистого сердца, с
чистой совестью, здраво рассуждая и не нарушая при этом своего долга перед обществом)
сидящему перед ним преступнику. Психологически это довольно затруднительно, однако,
его единственный путь, который может предложить в подобной ситуация практика
телепатии. В качестве руководства к такому роду психологическим нюансам можно
принять замечательное выражение Рамакришны: "греховность - это всего лить низшая
ступень духовности". (Разумеется, принять его лишь как образное). Что, в самом деле,
заставило сидящего перед нами человека пойти на страшное преступление. Ведь ни один
человек не рождается преступником! Как много вокруг нас чистых, милых, талантливых,
красивых детей - и откуда только появляются порочные, гадкие, тупые, с отталкивающей
внешностью взрослые дяди и тёти. По-видимому, виноваты условия жизни, недостатки в
воспитательной работе и т.д. и т.п. Можно ли всю вину за содеянную ту или иную пакость
валить на одного - вот этого человека. Разумеется, нет. Конечно, он понесёт заслуженное
наказание, его либо придётся изолировать от общества, либо вообще уничтожить, чтобы
другим неповадно было. Однако, такой неизбежный конец не может вам помешать
остаться человеком и, совсем просто, по-человечески жалеть его. Вот отсюда, с этой точки
- всего лишь один шаг к тому, чтобы пожелать добра человеку, состав преступления
которого был изучен вами предварительно до мельчайших подробностей (деталей).
Теперь мы должны выяснить подробности - связи его с другими преступниками и
прочее. И никто, кроме него самого (бывает и такая ситуация) не знает того, что
необходимо знать вам. И никакая сила не в состоянии заставить его говорить, он умрет, но
не скажет ни одного слова. Жалейте его! Жалейте, ему станет лучше, желайте ему добра!
Старайтесь всеми силами, так, чтобы "холодок пробежал по спине", чтобы "защемило в
горле", придать своим мыслям - пока ещё абстрактным, холодным - эмоциональную
окраску. Сознательным, искусственным путем вы должны довести себя до такого
состоянии, что будете готовы плакать от жалости, сострадания к этому человеку.
Представьте, что перед вами ваш брат, отец, сын, внушайте себе это... Помните, что любое
живое существо, живущее на планете - это всего лишь часть единого целого,
объединенного общим полем, общим информационно-энергетическим процессом. Может
быть, обстоятельства, долг перед обществом заставят вас собственными руками
уничтожить это живое существо. Но вы имеете право любить и жалеть его, даже
уничтожая. Если ваша рука или нога поражена гангреной, вы согласитесь с хирургом в
уничтожении, убийстве какой-то части своего тела, собственного организма - но разве
естественна будет ваша ненависть к уничтожавшему. Лишь тогда, когда вы в полной мере
осознаете себя и любого человека, животное, насекомое, рыбу или птицу - органической
частью общего, вы сумете без всякого напряжения объединяться сознанием своим с
сознанием любого интересующего вас человека; вы сумеете включить его в себя, до конца
познать его, раскрыть его самые темные помыслы, выполнить свой долг до конца. Это
очень трудно, это мучительно тяжело, но грош цена тому, кто выполняет или пытается
выполнить подобные обязанности чисто автоматически, или по пути наименьшего
сопротивления. Такой человек никогда не добьется успеха, и вместо пользы может
принести страшный вред обществу, которое доверило ему это тяжкое дело. История знает
немало примеров - необъективность информации, полученной путем расстановки всякого
рода логических ловушек, провокаций, угроз, шантажа и физического воздействия приносила неисчислимые бедствия, вела к тяжелым потерям. Не исключена возможность,
что ваше телепатическое воздействие окажется достаточно эффективным, и человек, чьи
мысли вас интересуют, заговорит с вами вслух, почувствовав к вам непреодолимое
расположение. Разумеется, единение сознаний может использоваться не только в
следственной практике, но и в обычной жизни, в трудовой деятельности, в интимных
отношениях. Моральная сторона этого вопроса представляется достаточно сложной,
поэтому её обсуждение мы перенесем в седьмую главу. Здесь же скажем только, что
выяснение отношений - это совершенно необходимое условие налаживания отношений).
Однако выдержать это условие гораздо легче, чем это может кому-нибудь показаться
на первый взгляд.
(Особенно легко выдержать это условие тем, кто привык руководствоваться
доктриной "непротивления"... В этом отношении значительную опасность могут
представлять для общества служители разных культов (могут именно потому, что среди
них трудно найти человека подлинно чистого, вооруженного к тому же теоретическими
знаниями). Практикуя более или менее часто единение своего сознания с сознанием
других людей, следует всегда помнить об опасности выработки нежелательного
мировоззрения; следует бояться сделаться предателем в собственных глазах, в
собственных убеждениях - от подвига до подлости в телепатии лишь один шаг, и забывать
об этом нельзя ни при каких обстоятельствах. Здесь не может быть применена доктрина,
согласно которой "цель оправдывает средства": и цель, и средства должны осознаваться
вами в любых условиях (ситуациях) достаточно благородными и возвышенными. Более
подробно о проблеме непротивления, как о праве сильного (но не обязанности слабого)
будет идти речь в седьмой главе).
Начальные упражнения в посылке собственной праны в чужое сознание следует
проводить в условиях непосредственного контакта с избранным для упражнения
человеком или, по крайней мере, в пределах зрительной связи - это позволит вам всякий
раз убеждаться в успехе.
Упражнение I. Вспомните своих знакомых, товарищей, друзей. Выберите среди них
достойного во всех отношениях человека. Не торопитесь - ход ваших мыслей должен быть
строго рациональным (такое требование не исключает, разумеется, их эмоциональной
окраски). Подумайте теперь - чтобы вы своими силами могли сделать для него приятное,
чем бы вы могли помочь ему... Думайте, ищите до тех пор, пока не почувствуете лёгкого
озноба в области спины (стеснения в груди, озноба по всём туловищу или такого чувства,
будто по всему вашему телу прошла странная теплая волна).
Такое ощущение будет означать, что вы нашли вознаграждение и в ваших силах
сделать так, чтобы этот человек получил его; достижение поставленной перед вами (в
сознании) цели вызвало в вас чувство радости (эмоциональное "потрясение"), это чувство
"качнуло" прану к волноводам Кенрак, произошел сдвиг диапазона токов ВЧ в синюю
сторону, часть энергии, излученной организмом в телепатеме, превратилась в теплоту
(ощущение теплой волны), затем в свою очередь была излучена вслед за телепатемой в
пространство (ощущение озноба: и то, и другое ощущение - теплой волны и озноба вполне объективны), однако в разных случаях и у разных людей сознание фиксирует либо
начальный (теплота), либо конечный (озноб) этап. Это упражнение чрезвычайно полезно,
и его следует практиковать всегда на всем пути нашего развития и даже после достижения
освобождения сознания.
(Создание ауры - основа основ практики телепатии. Независимо от того, занимается
ли человек практическим использованием своих телепатических способностей, или живёт,
"как все живут", у него есть собственная аура, о существовании которой он в большинстве
случаев даже не подозревает; однако эта аура, как своеобразный, сугубо индивидуальный
фактор, может быть воспринята опытным телепатом. Под аурой мы будем понимать
своеобразный энергетический панцирь, биомагнитное поле "индивидуального
пользования": не только каждый нейрон имеет собственное поле, собственную ауру, но и
весь организм живого существа, человек окружён аурой - излучениями, абсолютная
мощность которых меняется в зависимости от эмоционального состояния: эти излучения
несут на себе отпечаток индивидуальности личности, определённую информационную
нагрузку. Таким образом, мы подходим к физической интерпретация индийской
"самости", ещё до того, как появился на свет человек (данный человек); в процессе жизни
этого человека, после того, как человек умер, "самость" была, есть, остаётся. Эта та самая
"бессмертная душа" или, иными словами, это энергетический фактор, несущий на себе
информацию наследственности - фактор, благодаря которому микромолекулы получают
возможность "штамповать" многие макромолекулы "по образу и подобию своему".
Однако, мы говорим в данном случае о создании ауры. Это выражение оказывается
несколько неточным: можно усилить ауру, можно направить её к определённой цели,
подчинить её сознанию. Достаточно натренированный телепат оказывается способным с
помощью ауры творить различные "чудеса": "читать" мысли других людей, объединяясь с
их сознанием, воздействовать на предметы, обладающие механической массой,
перемещая их с места на место; либо останавливать их движение; либо, покрываясь
энергетическим панцирем и предохраняясь, таким образом, от вредных воздействий тех
или иных энергетических факторов и т.д.
Автору довелось однажды слышать рассказ об одном индийском йоге, профессоре,
который выпил ... водку. А через несколько минут "вернул" её обратно, предоставив
химикам, возможность сделать соответствующий анализ, который показал, что выпита,
была именно царская водка, а не обычная сорокоградусная. Можно верить или не верить в
объективность такого "фокуса" (сам йог - профессор, якобы, что подобные действия он
может совершать не во всякое время - только тогда, когда он чувствует в себе достаточно
сил, чтобы изменить структуру атомов). По-видимому, кроме ауры внешней существует
как нечто целое, подчиняющееся в определённых условиях контролю сознания, аура
внутренняя. Громадное значение ауры заставляет нас выделить упражнения с нею в
особый раздел. Мы перенесли эти упражнения в примечания потому, что они носят
характер индивидуального использования собственной энергии (в основном тексте главы
рассматриваются упражнения, базирующиеся на использовании энергии общего поля за
счёт подключения к ней. Живое существо рассматривается, таким образом, не как
аккумулятор, а как проводник, фокусирующий сознательное оружие телепатии).
Ниже мы приводим основные упражнения с аурой.
Упражнение 1. Защита от вредных влияний (см. основной текст). Это упражнение
является переходной ступенью, начальной стадией для любого упражнения с аурой. До
тех пор, пока вы не почувствуете свою ауру и не осознаете собственных возможностей, ее
энергетической характеристики, вы не сумеете выполнить ни одного иного упражнения.
Упражнение 2. Допустим, вам потребовалось объединиться с сознанием другого
человека (с целью получения информации об образе его мыслей; о его изобретении; с
целью оказать на него воздействие, которое излечит его от какого-то недуга и т.д.).
Пожалейте его!
Представьте, что вы прячете этого человека на своей груди, что вы своими руками
закрываете его голову, что вы готовы принять на себя любые удары, чтобы предохранить
от них этого человека, защитить его. Представьте, наконец, что энергия вашей ауры
обтекает его, верьте, что это ваша энергия защитит этого человека от всех бед...
Ищите и, найдя, старайтесь как можно прочнее закрепить в памяти это ощущение, из всего вашего тела стремительно иссякнет какая-т материальная субстанция. Таким
образом, без всякого воздействия пейотля, любых наркотиков или допингов вы сумеете
добиться максимальной эффективности осознания ощущения, лежащего ниже пороговой
чувствительности.
Упражнение 3. "Накидывая" ауру, мысленно, в представлениях "обнимая"
избранный для опыта объект, старайтесь сосредоточить свои мысли на том, что вы и он одно целое, что ваши мысли и ваши желания - это его мысли и его желания, ваша сила его сила.
Упражнение 4. На тонкой шелковинке повесьте легкий (желательно бузиновый)
шарик. Постарайтесь вызвать представление о концентрации праны в солнечном
сплетении. Физиологически - дышите как можно чаще, постепенно переходя к
психическому дыханию, одновременно сводя на нет дыхание лёгкими. Положив локти на
стол, приблизьте пальцы рук к шарику на расстоянии до 2-3 см. Представьте, что процесс
психического дыхания то отклоняет, то приближает шарик к пальцам правой или левой
руки. После того, как вы сумеете убедиться в объективности качания шарика
соответственно вашим представлениям, переходите к следующему упражнению.
Упражнение 5. Фиксируйте взглядом бузиновый шарик, концентрируйте на нём
максимум внимания. Сидя в спокойной (физиологически) позе, старайтесь верить и
представлять, что сила вашего взгляда отклоняет шарик в ту именно сторону, в какую вам
хочется.
Упражнение б. Фиксировав взглядом бузиновый шарик, закройте глаза. Старайтесь
представить, что остро направленная струя, поток ауры отклоняет шарик вправо (или
влево) удерживая его в определённом положении, под определенным углом к горизонту.
Открыв глаза, проверьте эффективность своих усилий.
Упражнение 7. Концентрируя внимание на лёгких предметах (клочках бумаги,
спичках, кусочках картона и др.), стараясь вызвать их смещение, перемещение.
Упражнение можно проводить с открытыми и закрытыми глазами. При этом следует
помнить, что не ваши пальцы и не ваши глаза являются источником и фокусирующим
приспособлением для направления энергии; нужно представлять себе, будто весь ваш
организм, все ваше "я" превратилось в острие, с которого стекает энергия.
Упражнение 8. Почувствовав реальные силы собственной ауры, представьте, что
перед человеком (или животным), которого вы хотите остановить, возникла вдруг стена,
препятствие, дальше которого объект оказывается не в состоянии двигаться. Старайтесь
не думать о том, сколько лошадиных сил заложено в двигателе данного механизма, какова
его мощность; ваша аура неизменно сильнее - ведь она способна воздействовать,
повинуясь вашему желанию, на атомные структуры. Не думайте о механизме воздействия
- верьте! Следует здесь отметить, что любые упражнения с аурой оказываются
чрезвычайно опасными, как только практик-телепат начинает идти по пути наименьшего
сопротивления, подменяя психическое дыхание физиологическим. В этом случае
неизбежен преждевременный резкий износ сердца, лёгких, центральной и
периферической нервной системы, расстройство психики. Внешние "эффекты", о которых
мы говорили выше, "производят впечатление", однако их "стойкость" несоразмерно
высока, а конечный эффект сводится к минимуму. Если мысленные упражнения с аурой
не дают желаемого быстрого эффекта, следует использовать силу слова: говорите вслух о
том, чего вы ожидаете, рассуждайте о том, почему это должно произойти, и как это
должно произойти. Сила слова возбудит (при недостатке фантазии, представлений) обмен
энергией и ее посылку больше, нежели молчаливое желание, даже "нашептывание".
Приведённые выше упражнения, как и сама трактовка ауры, требует весьма
осторожного обращения, т.к. при малейшем искажении, "смещении" понятий можно
незаметно скатиться к идеалистическому мировоззрению, миропониманию. Этот вопрос
следует разобрать здесь же, не откладывая его до последней главы, посвящённой
специально философским проблемам телепатии.
Во всех религиях душа, как известно, трактуется как некая "божественная
сущность", как кусочек "божьей благодати", сошедшей на человека; как нечто безусловно
"сверхъестественное", трансцендентное, недоступное восприятию, непознаваемое...
Разумеется, речь в данном случае идет не об этой душе! Мы пытаемся здесь дать строго
научную, физическую, материалистическую интерпретацию понятия, которое находится
на вооружении литературы, твёрдо стоящей на позициях социалистического реализма и,
вместе с тем, "для образности", привлекающей во множестве такие слова и выражения,
которые без привычного слова "душа" потеряют всякий смысл, силу, выразительность.
Что в самом деле, мы понимаем под выражением "бездушный человек" (или "душевный");
он играет "с душой" (или работает); можно ещё и ещё приводить такие же примеры,
однако, каждому ясно: здесь подразумевается не вещество, не физиология, а развернутое
восприятие энергии человека в динамике действия. Ещё раз напомним о высказываниях
Н.Винера по этому поводу. Коль скоро механизм наследственности скрыт в
"штамповании" молекул по образцу данной, то в процессе этой штамповки должны
принимать участие отнюдь не божественные, а материальные силы. Какие?
Макромолекула не имеет в своем распоряжении никаких "исполнительных" органов (рук,
пальцев), чтобы свой "замысел" воплотить в сущее. Однако мы уже говорили о магнитном
излучении, о влиянии живых организмов на другие организмы, о влиянии изолированных
живых органов на другие органы и т.д. Можно считать в настоящее время вполне
установленным факт энергетического влияния; следовательно, силы, которые позволяют
микромолекуле ДНК "штамповать" себе подобные - это излучения. В живом организме
течет непрерывный процессе обмена веществ и энергии. Пока живет организм, живет
какая-то часть энергии, характерная по своей мощности, спектральному составу именно
для данного индивидуума, излучается в окружающее пространство. Каждая
макромолекула, неся в себе информацию наследственности, в течение всей жизни
человека от сперматозоида до дряхлого старика, "штампует" то, что ей "заказано", по
определенной программе, полученной от родителей. Вопрос, следовательно, можно
поставить так: поскольку закон сохранения энергии - информации объективен, поскольку
информация наследственности неуничтожима. Человека уже нет, но информация о том,
как он будет развиваться, остается. Такая трактовка "души" или "самости" соответствует
нашему мировоззрению, в ней нет ничего антинаучного, идеалистического. Отсюда,
однако, не следует делать вывода, будто душа, как трактуют её различные религии,
существует. Такая душа была, есть и остается антинаучным, вредным вымыслом.
Информация - энергия, не замкнутая на вещество, не взаимодействующая с веществом не
может ни мыслить, ни ощущать; ни о каком "райском блаженстве", ни о каких "адских
муках" не может быть и речи. Информация создается, изменяется и засылается в общее
поле только живыми, мыслящими, чувствующими. Можно верить в "бессмертие души",
имея ввиду закон сохранения энергии - массы информации; но нелепо верить в это
бессмертие, имея ввиду "божественную сущность". Мы изучаем энергетический и
информационный фактор мыслящего существа для того, чтобы научиться воздействовать
на психику, на тончайшие энергетические процессы, текущие в организме, в нервной
системе, чтобы путём такого воздействия сделать человека здоровым и - крепким во всех
отношениях, а не для того, чтобы потворствовать каким бы то ни было попыткам
"отрывания" души от тала. Воспитание человека коммунистического общества
немыслимо без воздействия на его психику, и такое воздействие следует осуществлять с
учётом программно-информационного фактора, заложенного в каждой клетке его мозга,
тела, нейронах, с учётом особенностей его ауры.
Служители различных культов, используя громадный опыт индивидуального
воздействия на ауру, а через неё - и психику человека, добиваются там, где, казалось бы,
никак нельзя на него рассчитывать (здесь мы не говорим о массовом воздействии в
различного рода "божьих домах", храмах, мечетях, и пр. - речь в данном случае идёт о
взаимодействии на психику человека вполне здравомыслящего, которому по природе,
либо в результате определённого восприятия, накапливания знаний чужды любые
мистические бредни).
В основном воздействие на ауру может производиться тремя методами: методом
захвата - включения в собственную ауру ауры объекта воздействия - способом,
описанным выше.
В ряде случаев, однако, такой метод оказывается неэффективным, можно
столкнуться с таким впечатлением, будто "яйцо" ауры объекта "перекатывается" с боку на
бок, а "экстаза удачи", уверенности в объединении все-таки не будет. Такое положение
будет иметь место в том случае, когда объект воздействия обладает мощной аурой
естественного происхождения, либо спонтанно усиливает её, подозревая о намеренном
воздействии, влиянии со стороны чужой ауры.
Опытный телепат-практик прибегает в таких случаях к другому методу воздействия:
- методу вторжения - мысленно в представлениях телепат превращается в острие, с
которого стекает мощный, остропроникающий информационно-энергетический поток,
фокусирующийся в наиболее слабой точке ауры объекта. Психологически такая точка "слабое место" в психике объекта (увлечение каким-нибудь предметом, делом, порочная
наклонность, физический недостаток или наклонность, достоинство). "Играя" на той или
иной "слабой струне", настраивая ход мыслей в резонанс объекту, телепат рано или
поздно добивается объединения вначале на одном избранном участке, затем
распространяет это объединение и на всю ауру.
Поскольку физически интерпретировать этот тончайший психический процесс в
настоящее время не представляется возможным, поясним его обычным примером,
довольно точно отражающим потайную сторону явления. Мы ведем речь о так
называемом "агрессивном" гипнозе, агрессивном бессловесном внушении, где
преимущество всегда на стороне нападающего, тогда как при словесном внушении борьба
идет "в открытую". В этом, собственно, вся разница между двумя способами воздействия тайным (для всех, кроме объекта) и явным (для всех, включая объект). Если какой-нибудь
проходимец (жулик, агент иностранной разведки) намерен подчинить своему влиянию
честного в основном человека, чтобы в будущем использовать его в своих целях, он
собирает соответствующую информацию, решающее значение играют слабости данного
человека (склонность к спиртному, чрезмерная любовь к представителям другого пола,
жадность к деньгам, стяжательство, тщеславие и т.д.)
Люди, обладающие достаточным жизненным опытом, знают, как просто, словно по
мановению волшебной палочки, тает какой-нибудь строгий, неприступный, весьма
ответственный дядя, едва его пригласят принять участие в попойке за чужой счет. Дальше
- шантаж, моральное падение и прочее. Важно отметить здесь лишь то, что, в общем,
целостная психика, имеющая определенный изъян, разрушается, как только некто
начинает оказывать на нее воздействие, и воздействие это фокусируется на слабом месте,
примерно та же картина и в бессловесном внушении, воздействии с целью объединения
методом вторжения. Однако есть люди, о которых смело можно сказать, что они не
обладают такими недостатками, воздействуя на которые (тайно или явно) можно было бы
добиться объединения с целью последующего воздействия. В таких случаях применяется
третий, наиболее коварный и опасный метод.
- метод растворения собственной ауры в ауре объекта. Мысленно телепат
восхищается отличными качествами объекта, его аурой, его устремлениями, "экстаз
удачи", его полнота и глубина будет всецело зависеть не только от эмоционального, но и
чисто абстрактного.
Во всех случаях следует ещё раз подчеркнуть это положение, применяя любой из
трех методов, телепат, как нападающий, обладает тем преимуществом, что действует
тайно и целеустремленно, в то время как сознание, а, следовательно, и аура объекта,
остаются под властью изменений в среде, тех или иных раздражителей.
Во всех случаях фактор времени воздействия принимается в расчет лишь в особо
острых, драматических ситуациях, когда достижение цели - слияние с целью воздействия
- не терпит отлагательства в силу тех или иных причин. В обычных условиях время, как
таковое выпадает и остается лишь одно: настойчивость, целеустремленность.
В целом эта проблема - воздействие путем бессловесного внушения на психику,
использование людей людьми - имеет громадное теоретическое и практическое значение,
подлежащее дальнейшему изучению. Здесь мы стремились показать лишь способы
нападения и защиты, увязать их механизм с данными современной науки, дать им
материалистическое толкование.
Тренироваться в посылке праны можно в любых условиях, в любой обстановке;
непременным остается лишь условие требование о положении тела. Такое упражнение не
может принести вреда ни вам, ни человеку, который был избран вами для опыта.
Упражнение II. Ход ваших мыслей и ощущения остаются теми же, что и в
упражнении I. Но если в первом упражнении вы убеждаетесь в успешной посылке
телепатемы (по принятой среди отечественная телепатов терминологии - "экстаз удачи")
путём осознания неясных, первичных ощущений, то в упражнении II человек, который
находится рядом с вами, своим поведением убедит вас в том, что ваша телепатема
принята (он может подтвердить факт приёма словом или фразой, улыбкой, поступком и
т.д.). Упражнение полезно и необходимо на первом этапе развития; в дальнейшем не
следует слишком часто практиковаться в таких условиях во избежание нанесения вреда
психике человека, которого вы избрали своим перципиентом, ваша психическая сила
будет стремительно возрастать, и любой акт посылки телепатемы при непосредственном
контакте будет легко и незаметно перерастать в прочную телепатическую связь: не только
содержание и качество, но и сам факт прекращения такой связи (рано или поздно вы
сочтёте необходимым выйти и сделаете это, разумеется, не спрашивая согласия
перципиента) может нанести ущерб психике.
(Ощущения, которые испытывает перципиент при выходе из связи индуктора, очень
неприятны; если вам когда-нибудь придётся оказаться во власти более сильного и
натренированного сознания, вы почувствуете в такой момент опустошенность, усталость,
острое недовольство собой, окружающими, прошлым и будущим; ваше сердце стеснит
неизъяснимая тоска, вы вдруг начнёте считать себя брошенным, нелюбимым, ненужным
человеком и т.п. В следующей главе мы будем говорить о будущем телепатии - по
глубокому убеждению автора, будущее это вполне объективно и его приближение всецело
зависит от морального прогресса человечества. Однако закон неравномерности развития
универсален, и НИКТО, НИЧТО не может помешать человеку, решившему развивать свои
собственные телепатические способности, решившему совершить прыжок через века, а
может и через тысячелетия неспешного шага эволюции. Вы быстро и твёрдо убедитесь,
прочувствуете, как горячее желание добра всему живому обогащает вас самих, наделяет
вас громадной силой, выносливостью, делает ваше тело крепким, психику - здоровой).
Упражнение III. Если человек, ход мыслей которого вас интересует, находится за
пределами зрительной и слуховой связи тотчас после посылки телепатемы (ощущения
"экстаза удачи") постарайтесь представить себе, что он находится рядом с вами:
нарисуйте в своём воображении его образ, настороженно прислушивающегося,
улыбающегося: "кто это меня позвал". Всеми силами старайтесь думать о нём только
хорошее, испытывать по отношению к нему чувство глубокой благодарности,
удовлетворения актом посылки и приёма.
(Подобные выражения "всеми силами", "заставьте себя" "старайтесь" и прочее в
корне не соответствуют самому духу телепатических закономерностей; однако мы
употребляем их здесь лишь для того, чтобы подчеркнуть важность отдельных моментов. В
действительности ни о каком напряжении, ни о каком насилии над психикой или
физиологией не может быть и речи - любого напряжения в телепатии следует избегать.
Следует прекращать психические напряжения, едва начав испытывать первые, самые
слабые признаки усталости. Ход ваших мыслей должен быть спокойным, уверенным,
плавным и, если позволительно так выразиться, "легким". Вы должны просто представить
себе, что то, к чему вы стремитесь, уже осуществилось - просто, легко, без всякого
сверхъестествённого напряжения, в строгом соответствии с законами природы и вашими
индивидуальными способностями.)
Затем, если хотите двусторонней связи, нарисуйте в воображении свой собственный
образ и подарите его - постарайтесь вызвать у себя такое чувство, как вы испытываете,
желая отдать ВСЕ, всего себя другому человеку или любимому делу. Если это вам
удастся, вы снова ощутите тёплую волну во всем теле (или озноб); в то время вы ощутите
и осознаете "встречную волну", которая будет означать установление двусторонней
телепатической связи - начало информационно-энергетического обмена.
(Освобожденное сознание оказывается в состоянии фиксировать чисто
энергетическую сторону процесса лишь при достаточной натренированности; однако, об
этом нельзя никогда забывать, чтобы не обольщаться кажущимися "успехами"
преждевременного характера, такое восприятие может иметь место и без всякой
подготовки, тренировки - спонтанно.).
Обладая более сильной психикой, вы можете задавать мысленно те или иные
вопросы, "выуживая" интересующую вас информацию.
(Термин "выуживая" употреблён лишь для образности, ни в коем случае нельзя
придавать ему оттенок "хитрого приёма". Однако ни в коем случае нельзя оставлять без
ответа ни одного встречного вопроса, т.к. связь быстро прервётся; и нельзя, войдя в связь,
оставаться пассивным наблюдателем, связь прервется; нельзя расслабляться, терять
непередаваемое словами чувство, своеобразной напряжённости - связь прервётся.
Упражнение может производиться лишь в исключительных случаях, т.к. помимо
соображений морального порядка, которые можно отбросить лишь в интересах всего
общества, они требует затрат колоссальной психической энергии. Пытаться войти в
телепатическую связь можно лишь после упорной тренировки в психическом дыхании и
пранайяме, хорошем физическом самочувствия и здоровом безусловном состоянии
психики. Пренебрежение этими требованиями неизбежно ведёт к потере
трудоспособности, даже к кратковременной потере сознания).
(Известно немало примеров, когда люди, входившие в самопроизвольные
телепатические связи без предварительной тренировки и необходимого количества чисто
теоретических знаний, впадали в лёгкий обморок (см. журнал "Наука и религия"),
чувствовали сильные головные боли).
Ваши собственные "болячки" в результате информационно-энергетического обмена
станут "достоянием" перципиента. Ни в коем случае нельзя вызывать на телепатическую
связь другого человека, если вы находитесь в сложной; непривычной обстановке и не
можете поручиться, что через минуту или секунду не произойдёт чего-то из ряда вон
выходящего, что может сильно испугать вас, "рвануть" сознание в среду, в организм. Если
это случится, вы можете убить перципиента.
(Допустим, что вы ждёте на станции поезда. Поскольку время у вас есть, вы решили
войти в связь с кем-то незнакомым, из родственников, из друзей и прочее. Вы
отключаетесь от восприятий, идущих из внешней среди (к которой успели привыкнуть), и
ведёте мысленную беседу с человеком, находящимся дома, в привычной, спокойной
обстановке. Вы думаете о нём, (и в "нем") - он думает о вас (и вас, в вашем сознании), вы
едины. И вот вдруг в вашей обстановке, гремя, грохоча, завывая гудком, появляется
паровоз - он буквально врывается в обстановку, мгновенно "переворачивая" ваше
сознание. Испуг, сдвиг частот... Телепатема пошла грохочущая, страшная, непознанная.
Но то, что вы уже через долю секунды, тотчас после возвращения сознания на восприятия
из среды, воспринимаете как должное, Ваш перципиент осмыслит намного позднее (если
вообще когда-нибудь осмыслит), он не подготовлен ни обстановкой, ни предшествующим
ходом событий к таким изменениях. Чтобы до конца понять, следует прочувствовать. Для
этого проделайте следующее. Упорно, неотрывно думайте о другом человеке, находясь в
своей, привычной обстановке. Пройдёт некоторое время, и Вы вздрогнете: в обстановке,
окружавшей другого человека, о котором вы думали, с которым в большей или меньшей
степени объединяете свое сознание, что-то резко изменилось, и к этому изменению вы
оказались неподготовленными.
Это упражнение опасно, поэтому не следует стремиться к полному единению.).
Следует запомнить: за каждое зло, которое вы причините вольно или невольно,
занимаясь практикой телепатии, вам придется жестоко расплачиваться: вы либо
остановитесь в развитии, либо будете жестоко страдать физически и морально, либо
умрете или окажитесь в доме умалишённых. Ошибки неизбежны, и телепат-практик, в
отличие от сапёра, может ошибиться не раз и не два раза, особенно в начале пути.
Поэтому его девизом должна быть "осторожность, смелость", и единственное оправдание,
которое "смоет все грехи", спасает его от наказания за небрежность или неосторожность это цель, которую он преследует в своем служении обществу.
Упражнение в "чтении" мыслей - это первый этап в практическом использовании
телепатических способностей человека.
Каждый, кто терпеливо и настойчиво, следуя всем приведённым здесь указаниям,
будет тренировать свою психику, очень быстро убедиться, что это лишь немного труднее
восприятия цвета пальцами (чему можно научиться в течение получаса).
(Смотри журнал "Наука и жизнь", 1963 г.).
Вместе с тем следует помнить, что в ходе эволюции все ненужное, вредное, в том
числе и "чтецы мыслей", использующие свои телепатические способности в низменных
целях, автоматически отсеивается , вымирает.
Если вы посмеете когда-нибудь использовать свои телепатические способности в
личных, эгоистических интересах, если вам понравится легкодоступность такого способа
влияния на окружающих, узнали, что именно намерен сделать тот или иной человек, а
затем планируете свои поступки так, чтобы получить для себя наибольшую выгоду, вы
сами не заметите, как привыкните к этому, вы все чаще и чаще начнёте практиковать этот
запрещенный в телепатии приём. Вы не заметите, как постепенно сделаетесь объектом
антипатии окружающих вас людей, которые, зачастую, и сами не могут дать себе отчёта в
своих чувствах к вам, в своём к вам отношении. Везде и всегда, где Вы появитесь, Вас и
окружающих вас людей станет преследовать тоскливое "невезение" - это будет
следствием того, что Вы отказались от использования собственного активного начала в
сознании; что Вы заняли своеобразную "выжидательную" позицию (не предпринимать
ничего до тех пор, пока не станут ясными намерения других людей, которым Вы
намерены сесть на шею); что Вы своими усилиями "узнать" сковываете психическую
инициативу, активное начало в сознании других людей.
Разумеется, все эти аномалии не могут проходить бесследно. Они не способствуют
дальнейшему развитию и, следовательно, являются препятствием на пути могучей реки
жизни, которое она рано или поздно снесёт со своего пути).
Сам термин "чтение мыслей" в телепатии выглядят довольно абсурдно, даже
смехотворно, однако, за неимением другого определения мы вынуждены пользоваться
этим. Всё, сказанное выше, все, что будет сказано ещё в этой рукописи, все выводы,
которые сделает читатель на основании прочитанного - всего лишь жалкое, искаженное
отражение объективной реальности, в бесконечности которой действуют причины,
"механизм" воздействия которых мы ещё очень нескоро сумеем познать и осознать. Но
кто же имеет право лишить нас возможности наблюдения начала и конца неведомых
процессов, проявления законов, с тем, чтобы приспосабливаться к ним, использовать в
своих целях. Рассуждать иначе - безумие, предательство действительных интересов
человечества!
В сущности телепатическая связь - слияние сознания, при котором чужая мысль
воспринимается и осознаётся в процессе такой связи как своя собственная. И лишь при
условии прочной фиксации в памяти, при дальнейшем анализе такой связи уже после
возвращения сознания к нормальному состоянию представляется возможным "отсев"
чужих мыслей по принципу "вот это - наверняка не моё".
Сам этот метод исключения способен создать значительные трудности и
подразумевает большую дисциплину мышления, как в обычном, так и в освобождённом
состоянии сознания.
Можно рекомендовать ряд упражнений, помогающих выработать дисциплину
мышления:
- находясь в данной конкретной обстановке, стараться думать о том, что не является
её составной частью; постепенно усложняя её (находясь в условиях восприятия быстро
меняющихся событий), стараться сосредоточить внимание, мысль на чём-то
неподвижном, добиваясь, чтобы восприятия из внешней среды были отключены и не
фиксировались в сознании;
- переключить внимание и ход мыслей с предмета, который Вас живо интересует, на
предмет, который не представляет для вас никакого интереса. Старайтесь найти в нём
нечто интересное, волнующее;
- стараться не думать ни о чём в любой обстановке; фиксировать внимание на
предметах, не выделяющихся с первого взгляда из окружающей обстановки; стараться
найти в них нечто, заслуживающее самого пристального внимания и изучения.
Еще раз напомним: никакого напряжения! Всё должно происходить просто,
естественно, а любой срыв не должен вызывать у Вас никакого чувства досады,
недовольства собой.
Единственное, на что Вы имеете право - это улыбка и констатация факта: "Ну, что ж,
опять не получилось!.. Ничего, потом получится".
§ 8. Восприятие информации из общего поля. Настройка
Ежечасно, ежеминутно и ежесекундно кто-то из живущих на планете людей находит
решение важной проблемы; завершает разработку военного или экономического плана;
делает окончательный вывод в большом изобретении; находит новый мелодический
оборот, сюжет картины; кто-то встречает любимую ("это она"), кто-то разочаровывается в
друге, сердится, радуется… Есть, точка! Каждый из этих людей испытывает более или
менее сильное эмоциональное потрясение и, следовательно, излучает спонтанно
информацию о сделанном, достигнутом, найденном в общее биомагнитное поле. Таким
образом, крылатое выражение "идеи носятся в воздухе" получает физическую
интерпретацию, с небольшой лишь поправкой: "в эфире, в общем биомагнитном поле." С
одной стороны далеко не каждый примет с восторгом эту новость, вспомнив, как он
радовался, закончив работу над новым оружием, как подробно, любовно восстанавливал
он в своей памяти весь процесс работы, каждую деталь, чтобы отправить их в общее поле:
"на, бери, кому надо!"
В нашу эпоху, когда кривая экспоненциального развития всё более задирается вверх,
темпы, которые набирает телепатия, оставляют далеко позади даже темпы развития
кибернетики. Именно поэтому вопрос о настройке на получение информации из общего
поля, равно как и вопрос об экранировке сознания, работающего в определённом
направления, представляющем военную или государственную тайну, приобретает
актуальнейшее значение и должны быть как можно быстрее и решительней взяты на
вооружение разведки и контрразведки.
(Более подробно о мотивах такого утверждения будет идти речь в следующей главе).
Отставать в этом отношении от своих потенциальных противников - значит
совершить преступление. Упражнения, рекомендуемые нами для "выламывания"
интересующей общество (или отдельного человека) информации, на первый взгляд, могут
показаться простыми до смешного. Они действительно несложны, однако это не делает их
менее опасными и трудными по выполнению. Их сущность сводится к максимальному
сосредоточению или частично освобождённого сознания на строго определённой идее.
Подобная настройка осуществлялась людьми спонтанно, без всякой подготовки - столько
времени, сколько существует технический прогресс (Чуть ли не с того дня, как первый
человек нашёл странный камень с дыркой посредине и, подумав, насадил его на палку).
Когда Ньютона спросили: "Как вам удалось открыть закон всемирного тяготения?"
Учёный ответил: "Я непрерывно думал об этом".
(Постарайтесь и Вы - неотрывно, в течение нескольких дней, а если хватит сил - то и
месяцев, использовать такую возможность (если Вас "не дергают"), чтобы думать о какойлибо интересующей вас проблеме, предмете. В то же время всеми способами старайтесь
избегать получения информации об этой проблеме из любых обычных источников. И, тем
не менее, Вы скоро почувствуете, осознаете, как само размышление стремительно
обогащает Вас информацией. Этот путь - путь неоднократно осмеянного и освистанного
"божественного откровения" - в свете изложенного выше представляется нам
заслуживающего самого пристального внимания и изучения).
Таким образом, настройка на прием определенной информации из общего
биомагнитного поля осуществляется путем полного или частичного освобождения
сознания дисциплинирования в процессе мышления и направления его в определенное
русло к ранее намеченной цели. При этом эмоциональная окраска мышления ("как будет
хорошо всем, когда я найду решение этой задачи" или что-то в этом роде) не только не
мешает, но интенсифицирует процесс настройки.
(В данном случае, как и в случае посыла телепатемы, эмоциональная окраска
заставляет принять участие в настройке все нервные узлы, все волноводы Кенрак,
приводит организм в состояние единого гармоничного целого. Собственно говоря, трудно,
(если вообще невозможно), найти человека, пытающегося решить ту или иную проблему,
добыть ту или иную информацию - ради самой проблемы, ради самой информации. Как
правило, за этими устремлениями стоят самого различного рода побуждения
эмоционального характера - честолюбивые мечты, надежды на вознаграждение и пр. - а
все эти желания, которые не просто "лишают мысль кристальной чистоты", но придают ей
силу во взаимодействиях с общим полем в процессах информационно-энергетического
обмена).
Упражнение 1. Лежа на спине, с закрытыми глазами произвести "осмотр" тела.
Сосредоточить внимание на кончиках пальцев ног, затем переключить внимание на
ступни, щиколотки, икры, колени и т. д., постепенно перебираясь к шее, голове.
Мысленно "рассматривая" отдельные части тела, органы. Вы обнаружите в них излишнее
напряжение, неловкость их положения, и тут же, не переходя к "осмотру" следующего
участка, устраните их. Такие "осмотры" йога рекомендует проводить не только перед
занятием психическими упражнениями, но и перед сном - расслабление мышц,
нахождение наиболее удобного положения для каждой части тел и всего тела в целом
освежающе и оздоравливающе действует на организм. Не научившись отдыхать, нельзя
эффективно работать.
Проделать очистительное дыхание. Глубоко вдохните воздух. На несколько секунд
задержать его в лёгких, представляя, как поток свежей праны достигает самых
отдаленных уголков легких (особенно верхнего участка правого лёгкого, здесь наиболее
часто скапливаются тяжёлые, положительно заряженные аэроины; верхушка правого
лёгкого наиболее часто поражается туберкулезом), как свежая струя праны вытесняет
отработанную. Сложив губы так, будто собираетесь свистнуть, несколько раз силой
выдохнуть воздух. После того, как Вам покажется, будто уже весь воздух Вам удалось
выдохнуть, выдохните еще раз, "так вы уберёте резервный запас, который обновляется
лишь при интенсивной физической нагрузке. Это упражнение рекомендуется проводить 2
- 3 раза (последний раз резервный запас не убирается).
Проделать дыхание через ноздри попеременно. Дышать ритмически.
Проделать психическое дыхание. Психическое дыхание следует делать всегда,
находись лишь в спокойной положении.
Старайтесь добиться выработки чётких представлений о том, будто вихрь праны,
после того, как Вы пропустили ее через кожу, мышцы и кости, спирально обвивает все
Ваше тело, устремляясь от ног к голове и обратно. Вы можете считать, что добились
успеха в этом отношении лишь после того, как ощутите действительное (но не
воображаемое, не представляемое) движение энергии в теле по спирали.
Руки вдоль тела свободно, но не касаясь тела, ноги - на ширине плеч; положение
головы, шеи, спины - на прямой линии.
Визуальные наблюдения Кирлиан свидетельствуют, что наиболее интенсивное
истечение зарядов в среду происходит там, где отсутствуют замкнутые контуры. Сведение
вместе рук и ног, прижимание их к туловищу (как в случае создания ауры), ведёт к
созданию замкнутого контура, энергия в котором циркулирует внутри, В таком
положении, разумеется, ни о каком информационно-энергетическом обмене и речи быть
не может. Мы не нацеливаемся на прием информации из общего поля.
Представьте, что над головой - чистое ясное небо и в течение одной - двух минут
"вглядывайтесь" в него. Дышать ритмически, постепенно увеличивая время на задержку
дыхания, но ни в коем случае не насилуя организм.
Это условие особенно важно соблюдать в данном упражнении. Дело в том, что
всякая нарочитость, всякое усилие психического характера, которое не ощущается, а лишь
в слабой степени осознается, при отсутствии достаточных навыков может привести к
непропорционально большой затрате энергии, расстроить организм. Резкий диссонанс,
который возникнет между естественным и психическим дыханием, может оказаться
губительным.
Произвести "внутренний осмотр" тела. В отличие от "осмотра", который был нами
описан выше, "внутренний осмотр" характерен осознанием энергетического баланса
каждого органа и всего организма в целом. Вы должны будете как бы "притушить"
чрезмерно интенсивную деятельность отдельных органов с помощью тех или иных
приемов. В частности, если до начала упражнения какие-то мысли или впечатления
активизировали деятельность половых желез, вызвали усиленный приток крови в эту
сферу, простейшим приемом может служить попытка перемножения в уме двух чисел,
например, 17 на 19. Начав считать и почувствовав, как кровь и энергия покидает эти
сферы, тотчас сосредоточьте максимум внимания на солнечном сплетении, сюда, в этот
"склад", должна поступить прана! Думайте о том, как в солнечное сплетение из всех
органов стекаются запасы энергии, как стремительно насыщается праной этот орган,
старайтесь всеми силами внушить себе, что ощущение этого процесса для вас приятно,
что Вы чувствуете удовлетворение достигнутым результатом.
Отобрать излишки энергии (вообще в сфере половых органов человека, как правило,
расходуется громадное количество праны. Поэтому, следует всячески избегать мыслей и
впечатлений, которые могут привести к такому расходу, рассматривая эту сферу как некое
фокусирующее "приспособление", через которое прана, собираемая из всего организма, от
всех органов, может быть легче всего направлена в солненое сплетение и аккумулирована
там).
Освободить сознание (впоследствии мы будем часто употреблять этот термин,
значение которого было раскрыто выше. Порядок: после того, как Вы осознаете и
почувствуете что в солнечном сплетении Вам удалось собрать достаточное количество
праны, постарайтесь забыть о ней. Не думайте о том, что у Вас есть тело, что в этом теле
есть энергия - произойдет автоматически, когда придет время).
Лежать без всякого движения, стараться не думать ни о чем. Через несколько минут
отдать себе мысленный приказ - спать. Упражнение повторять в течение недели.
Упражнение 2. Положение то же. После освобождения сознания приказать себе
думать о том, что Вас совершенно не интересует. (Это упражнение можно рассматривать
как одно из упражнений в дисциплинировании мышления).
Всеми силами старайтесь найти в объекте размышлений нечто любопытное,
жизненно важное для Вас лично (можно думать, скажем, о такой несуразице, как
половинка кирпича - сырого, неровно обрубленного и т.д.). Стараться устойчиво и как
можно более длительное время удерживать объект в воображении, стараться находить в
нем все новые и новые
Всеми силами старайтесь найти в объекте размышлений нечто любопытное,
жизненное важное для вас лично (можно думать, скажем, о такой несуразице, как
половинка кирпича - сырого, неровно обрубленного и т.д.). Стараться устойчиво и как
можно более длительное время удерживать объект в воображении, стараться находить в
нём всё новые и новые интересные детали. Почувствовав лёгкую усталость (и не только
усталость, малейшее недовольство собой потеря чувства и сознания удовлетворенности
всем, что вы делаете, возникновение малейших сомнений, ироничного отношения к
самому себе, упражнению, "ко всей этой дурацкой затее", - любой из перечисленных
факторов должен быть воспринят вами как безусловный сигнал о необходимости
немедленно прекратить опыт. Если Вы хоть раз посмеете пренебречь этим правилом, Вы
окажетесь отброшены к исходной точке, либо вообще, Вы окажетесь отброшенным к
исходной точке, либо вообще "выбиты" из практики телепатии).
"Притупление" мыслей, проделать очистительное дыхание. Некоторое время
старайтесь ни о чем не думать, затем отдать себе приказ на сон. Упражнение повторять
два-три вечера.
Упражнение 3. В том же положении. После освобождения сознания приказать себе
думать о том, что вас очень интересует: через некоторое время, на самом интересном
моменте, резко переключить мысли на предмет, не представляющий для вас никакого
интереса и некоторое время удержать в сознании, не давая "хода" мыслям, которые ещё
недавно вас живо интересовали. Затем снова переключиться на интересующее, снова на
безразличное - и так 3-5 раз. Упражнение имеет очень важное значение. Это упражнение высшее дисциплинирование мысли. Если Вы в совершенстве овладеете своим мышлением
- так же, как владеете рукой или ногой, самое сокровенное в телепатии будет для Вас
открытой книгой. И не только в телепатии: умение управлять своими мыслями,
своевременно давать им ход, направлять в другое русло, запрещать при необходимости их
развитие, всё это окажет Вам неоценимую помощь в любом виде психической
деятельности, сохранит здоровье, продлит Вашу жизнь, сделает полноценным членом
коллектива. Не нужно забывать, что мозг - это всего лишь орган приспособления,
которым может и должно командовать сознание. К вопросам сущности "Я" сознательного
мыслящего существа мы вернемся в главе 7 (его следует практиковать постоянно, но не
допуская усталости).Это положение может быть проконтролировано, в отличие от
предыдущих, необходимостью бережного отношения к психике, независимо от того,
занимаемся ли мы телепатическими упражнениями и другой разновидностью умственного
труда.
"Не допуская усталости" - это не только "бегство от усталости", капитуляция перед
усталостью. Одним из наиболее эффективных средств, рекомендуемых йогой - средство,
которое может рассматриваться как наступление на усталость - служит попеременное
перекрестное дыхание через ноздри.
Намного анатомии. Левая сторона мозга управляет правой стороной тела, правая левой. Такая закономерность выработана в результате необходимости придания
устойчивости путем создания узла энергетических завихрений на путях информации,
связи и управления (один из универсальных законов кибернетики). В гайморовых
полостях во время интенсивной умственной работы накапливаются положительно
заряженные частицы, что ведет к поглощению и нейтрализации отрицательно заряженных
частиц, к торможению процессов, текущих в поле мозга.
При любой умственной работе йога рекомендует следующие очистительные
упражнения:
Положение - сидя. Голова, шея, спина - на прямой. Локти - на столе. Закрыть
большим пальцем правой руки правую ноздрю, глубоко втянуть воздух (до ощущения
полного дыхания) левой ноздрей. Не читайте дальше, пока не проделаете этого приема!
Задержать воздух на 2-3 сек. Закрыть большим пальцем левой руки левую ноздрю,
выдохнуть через правую ноздрю. Проделать, не меняя положения, вдохнуть глубоко до
ощущения полного дыхания через правую ноздрю. Проделать!
Закрыть большим пальцем правой руки правую ноздрю, выдохнуть через левую и
т.д. Как бы вы ни устали в результате напряжения физической и связанной с
деятельностью психики работы, в результате двух-трех повторений этого упражнения, Вы
почувствуете удивительный прилив сил, свежесть и чистоту мысли, остроту восприятия.
Упражнение 4. Перед началом упражнения четко, с предельной ясностью и
максимальной лаконичностью сформулировать определение интересующий вас
информации из области знания, в которой вы не имеете никакого понятия.
(Это, конечно, относительно: нечто Вы знаете. Проделать все необходимое для
полного или частичного освобождения сознания, направить мысли на то, что вам известно
о данном объекте, стойко удерживать его в сознании. Стойко, цепко - это далеко не
просто. Здесь, как и в предыдущих упражнениях, необходима строжайшая дисциплина
мысли).
Стараться по возможности осознать процесс "мелькания" в вашем поле новых
мыслей, которые будут обогащать ваше знание о предмете.
(Это знание, в подавляющем большинстве случаев, будет казаться абсурдным,
парадоксальным. Однако это будете истинное знание - отфильтрованное и отработанное в
поле. Вас не должно смущать то обстоятельство, что иногда вы будете получать
информацию, идущую вразрез с установившимися представлениями, понятиями,
взглядами).
Ни в коем случае нельзя допускать "разбрасывания" мыслей вокруг предмета.
(Если вы хотите получить информацию о столе, вы должны интересоваться и
обрабатывать информацию именно о столе, а не о том, на чём этот стол стоит, где он
стоял, как стоит и зачем стоит, почему стоит. Подумайте: это так.).
Почувствовав легкую усталость, медленно, постепенно ослабить очистительное
дыхание. Приказ - "спать". В исключительных случаях можно записать или передать
устно полученную таким образом информации, после чего необходимо снова проделать
очистительное дыхание. Упражнение опасно, его можно проводить только в
исключительных случаях.
(В поле имеются сведения о любых предметах, к восприятию которых человеческое
сознание еще не подготовлено. Мы можем получить информацию о предмете не только в
настоящем времени, но вообще: чем он был, что есть и что будет. И не только о предмете
- о человеке, обществе, человечестве... Вы можете получить информацию о собственном
будущем и о будущем близкого вам человека. Не пытайтесь делать это. Искушение
слишком велико и поэтому необходимо предупредить об опасности).
Упражнение 5. В любом положении, в любой обстановке, при любом состоянии
организма - до конца осознать и прочувствовать.
Прочувствовать - значит обеспечить. Телепатия не терпит компромиссов.
(Жизненную необходимость). Мы довольно пространно говорим о том, какова эта
жизненная необходимость, какие понятия она в себя включает. Всякая попытка обмануть
самого себя, убедить себя, что вы чувствуете то, чего в действительности нет, заранее
обречена на провал, на неудачу. Телепатия не терпит компромиссов - никаких сделок с
собственной совестью, никаких ухищрений. Если Вы не можете - Вы недостойны в
получении из поля определенной информации из любой области знания, независимо от
того, как Вы эрудированы в этой области. Необходимо, однако, достаточное общее
развитие для того, чтобы Вы были в состоянии передать полученную информацию для
дальнейшей обработки.
Получите информацию. Проделайте очистительное дыхание. Упражнение очень
опасно.
Опасно именно тем и потому, что Вы бросаетесь в область непонятного, неведомого,
отдельные компоненты которого могут травмировать Вашу психику. Скажем, Вы
получаете неожиданно информацию о взрыве атомного реактора, о гибели подводной
лодки, авиационной катастрофе и т.д. Во всех этих случаях Ваша психика не подготовлена
окружающей обстановкой восприятию и, следовательно, может быть травмирована, как в
случае телепатической связи с человеком, которого Вы подвергаетесь опасности, находясь
в непривычной, чреватой неожиданностями обстановке.
Упражнение 6. Лежа на спине, как и в упр.1. После освобождения сознания
постарайтесь уловить ритм волновых колебаний общего поля. Ждать любой информации.
Такое упражнение предполагает полное или почти полное освобождение сознания и
связано о восприятием космического порядка. Далеко не всякий человек оказывается
способным сохранить здравый рассудок после выхода из такого состояния. Однако, зная
заранее, что именно вас ждёт, можно более оценить свои силы. В сознании: во все
стороны от вас - бесконечность, бархатная мгла, заполненная ослепительным светом. Эти
две крайние противоположности буквально рвут на части Ваше "Я", которое осознаётся не
просто, как бесконечно микроскопическое, но как стремительно уменьшающееся. В
ощущении: впечатление бесконечного падения в бездонную пропасть, полная
невесомость, стремление и невозможность ориентироваться; кажется, будто вокруг все
разрушается. Где-то остановка. Подчинив эти чувства сознанию, можно увидеть
застывшим, неподвижным прошлое, настоящее и будущее запрограммированным.
Человек, погружающийся в самадхи спонтанно или недостаточно подготовленным,
кричит от ужаса. После выхода умоляет спасти его, уверяя, что в следующий раз он не
выживет, умрет. Применяется бром и др. успокоительные средства. Упражнение
чрезвычайно опасно.
Мы уже говорили о том, что в общем поле "консервируются" не только данные,
представляющие ценность и доступные обработке на современном этапе развития: здесь,
безусловно, обретается нечто такое, что никак не может считаться нужным, полезным,
безобидным. Мы не имеем веских оснований для того, чтобы отрицать взаимодействие
полей отдельных миров, и потому имеем право допустить, что в наше поле может
"просочиться" информация из другого, неведомого нам мира - чужая нам психология,
непонятные картины, некоторые из которых способны наполнить ваше сознание ужасом,
парализовать вас. Читатель может верить и не верить автору; но иногда лучше послушать
благого совета, нежели учиться на собственном опыте.
Однако то, что оно иногда приносит, обогащает вас больше, чем любая, самая ценная
информация, которую вы можете захотетъ получить (разумеется, такое "обогащение"
может иметь лишь в том случае, если полученная информация окажется доступной для
обработки вашего сознания, если Вы подготовлены к ее приему умственно и можете дать
себе отчет в том, что происходит).
Может случиться так, что Вы получите информацию, которую окажетесь в
состоянии осмыслить и обработать лишь по прошествии некоторого времени, путем
длительного размышления над ее сущностью, либо в результате получения
дополнительной
информации.
Скажем,
такое:
"Основной
характеристикой
гравитационного излучения является его плотность". Автору до сего времени непонятен
смысл этого.
§ 9. Восприятие информации, локализованной в теле мертвой природы
В предыдущих главах мы уже говорили, что цветоощущение кончиками пальцев это "фокус", которому подавляющее большинство людей может научиться в течение
каких-нибудь получаса. Однако восприятие такой информации может интересовать нас
лишь в смысле своей принципиальной возможности, возможности восприятия любой
информации, локализованной в теле мертвой природы. Рекомендуемые ниже упражнения
не могут ввести читателя в круг способностей (уникальных, феноменальных
способностей) Оссовецкого, так как сам автор не обладает ни подобной способностью, ни
достаточной теоретической подготовке для их четкой интерпретации; в то же время
приводимые в этом параграфе упражнения могут оказать некоторую помощь в
достижении более существенных результатов, чем те, которые они подразумевают.
Однако упражнения в цветоощущении, в различении фигур на фотоснимках и чтении
текста с помощью кончиков пальцев можно рассматривать как подготовительные.
Поэтому здесь мы будем рекомендовать их для того, чтобы каждый мог сравнительно
быстро убедиться в своих способностях, поверить в свои силы. Поскольку порядок
тренировки в таком восприятии нашел в свое время достаточно полное объективное
отражение на страницах научно-популярных журналов, нет надобности приводить их
здесь. (См. ж. "Техника молодежи", "Знания - сила", "Наука и жизнь", "Смена" и др. за
1962-1963 год).
Упражнение 1. Положение сидя. Дышать ритмически, успокоить психику с
помощью представлений. Пусть. Кто-нибудь из ваших друзей принесёт и положит перед
Вами на стол закрытую коробочку спичек, количество которых будет в пределах от 2 до 7.
(В телепатии существует подмеченная закономерность, согласно которой число более
семи трудно воспринимается сознанием перципиента, в роли которого в данном случае
выступает
телепат-практик.
Автор
затрудняется
дать
какую-либо
четкую
естественнонаучную интерпретацию этой закономерности. Наверняка можно сказать
лишь то, что семерка не обладает никакими "магическими" свойствами, взятыми напрокат
из области трансцендентного).
В соответствии с заранее установленной договорённостью, это человек тотчас уйдёт
и будет стараться думать о чём угодно; только не о количестве спичек; в свою очередь вы
постараетесь забыть о нем. Протяните к коробке руку и представьте, будто Ваши пальцы
поочередно ощупывают или ломают каждую из находящихся в коробке спичек.
Постепенно освобождая сознание, Вы с большим трудом "нащупаете" или "переломаете"
лишь первую спичку, потом дело пойдет быстрее. Когда "ломать" будет нечего, Вы
сумеете точно назвать количество спичек в коробке. Желательно перед началом опыта
покрутить в палицах спичку, чтобы сохранить соответствующее ощущении.
Упражнение 2. В том же положении. Попросите, чтобы перед вами положили
несколько спичечных коробков, внутри которых могут находиться различные предметы:
пуговицы, нитки, иголки, окурки, хлебные шарики, вата и пр. Освободите сознание. Беря
поочерёдно каждую коробку и зажимая её в кулаке, представьте, будто мощный,
напряжённый поток праны по вашей руке устремляется к коробке, в коробку, в предмет,
который в ней находится, затем эта прана возвращается к вам (к объекту - по внешней
стороне, обратно - по внутренней стороне руки), неся информации о заключённом в
коробке предмете. Не пытайтесь размышлять, анализируя полученную информацию,
затягивать ответ: ваше первое впечатление будет самым верным, хотя вы вначале и будете
затрудняться в точном ответе: вы можете выразить членораздельно полученную
информацию, скажем, об иголке, как о чём-то блестящем или о чём-то остром, или о чёмто металлическом, маленьком, узком, колючем, и т.д. и т.п. - всё это будет вполне
объективно, вполне верно; вата - это и белое, и пушистое, и мягкое, и лёгкое; пуговица это круглое, какие-то дырочки и т.д. Упражняясь, ни в коем случае нельзя перегружаться:
надорвать психику, сделать её непригодной к дальнейшей произвольной нагрузке гораздо
легче, проще, чем надорвать физически. Постепенно вы будете давать всё более точные
ответы и, даже не называя сам предмет его именем, сумеете сообщить о нём такие
подробности, которые иногда невозможно различить даже при самом пристальном
рассматривании обоими глазами и действительным их ощущением. Вы сможете сообщить
даже такие истины, как, например, кому принадлежал (или) принадлежит этот предмет,
каков этот человек - хозяин предмета и т.д. Всё упирается толъко в. терпение и
тренировку этого рода телепатических способностей, которыми каждый человек обладает
в той или иной степени от рождения. Развитие такой способности - это и есть то, что
обычно называют громким именем "видение сути вещей", в некоторых случаях проявлением ясновидения.
Упражнение 3. Это одно из немногих упражнений в телепатии, имеющих
"развлекательный" характер. Здесь можно сочетать приятное с полезным как нельзя
лучше. Если к вам пришли в гости и вы не знаете, чем их занять, а ваша супруга
задерживается с сервировкой стола, предложите им коллективную игру в "горячо холодно" на новый, молчаливый манер. Пообещайте, что вы с кем-нибудь из
присутствующих для контроля выйдете из комнаты, а вернувшись, быстро найдете
спрятанный в этой предмет. Предупредите, что ваша задача облегчится, если никто из
присутствующих гостей не будет думать о месте "захоронения", потом спокойно уходите.
(Как известно, проще всего человека принудить думать о чём бы то ни было,
запретив ему думать об этом; как говорится, если хочешь счастья, не думай о белом
медведе).
Когда вас снова пригласят в комнату, старайтесь ни на кого не смотреть. Освободите
(только, частично) сознание, мысленно пожелайте добра (всяческого) каждому из
присутствующих им всем вместе. Набросьте ауру на всех или на отдельного человека,
которого знаете как наиболее эмоционального. Почувствовав удовлетворение (не раньше),
очень медленно поднимите руки, закройте глаза и также медленно начните
поворачиваться вокруг собственной оси, чутко прислушиваясь в то же время к
ощущениям, которые начнут возникать в вашем теле (это, чаще всего, те самые "тёплые
волны" - и не отсюда ли с ещё незапамятных времен пошла и сама игра в "горячо холодно", после того, как люди растеряли по тем или иным причинам часть своих
телепатических способностей и начали выражать словами то, что некогда ощущали без
помощи слов). Человека, "играющего" в телепатическое "горячо - холодно", можно
уподобить стрелке компаса: как только его руки направляются к месту, где спрятан
предмет, напряжение присутствующих спонтанно возрастает - "сейчас найдёт".
Соответственно с ростом абсолютной величины эмоции растёт и мощность излучения,
увеличивается величина сдвига диапазонов в синюю сторону. Всё это при достаточной
натренированности улавливается человеком гораздо быстрее, точнее, чем слова "горячо" и
"холодно", которые являются сигналами сигналов. Отдав всего себя во власть
присутствующих, вы тем самым разрешаете им психически подталкивать, вести вас к
цели. Будьте благодарны им за помощь. И вы практически мгновенно укажите место, где
спрятан предмет. Поиски значительно осложняются лишь на самом последнем этапе когда вы "ткнётесь носом" в какой-нибудь угол, предмет, упрётесь в человека, который,
возможно, спрячет искомый предмет у себя. Здесь уже можно открыть глаза, не нужно
торопиться.
(Сознание возвращается в среду, Вами никто уже не руководит, телепатически Вы
уже не воспринимаете ничьих импульсов). Не смотря на "развлекательный" характер
такого упражнения, не следует слишком часто практиковать его, так оно требует больших
затрат психической энергии и на последнем этапе граничит с трансом, экстазом.
Упражнение 4. Пусть кто-нибудь из ваших друзей явится к вашему общему
знакомому и попросите его спрятать в своей комнате тот или иной предмет так, чтобы ни
при каких обстоятельствах не смогли его найти. Пусть он скажет, что это очень важно, что
если только вы этот предмет так или иначе обнаружите, ему будет грозить большая
неприятность. Проинструктировав таким образом Вашего общего знакомого, пусть ваш
посыльный уйдёт, оставаясь в неведении относительно того, куда будет спрятан
намеченный предмет. Можно не сомневаться, что после продолжительного раздумья
человек, получивший такое задание, сунет этот предмет в самое неподходящее место
(необходимо только оговориться, что предмет должен быть спрятан именно в
комнате…так …- причину можно придумать весьма уважительную).
Явившись через несколько минут к вашему общему знакомому вместе с приятелем,
вы проделаете то же самое, что и при игре "горячо" - "холодно". Прежде всего желаете
ему мысленно всех и всяческих благ (конкретно) и, ощутив экстаз удачи, отдаете себя во
власть его эмоций. Можно не сомневаться, что эти эмоции будут достаточно сильными
хотя бы потому, что вашему общему знакомому не захочется подвести вашего приятеля "вдруг найдет!"
В данном случае вы можете не очень торопиться, так как ваша личная
ответственность, ваше самолюбие не будет слишком уязвлено в случае провала всей
затеи. Следует, однако, помнить, что в таком упражнении вы подвергаете психику другого
человека серьёзному потрясению, поэтому каждый раз следует заботиться о том, чтобы он
не был перегружен ответственностью.
Упражнение 5. В каждом доме, в каждой семье есть свои маленькие тайны,
интимности, которые более или менее тщательно оберегаются от посторонних глаз. Бывая
в гостях, посещая время от времени своих друзей, не упускайте случая поупражняться.
Пожелав хозяевам счастья в семейной жизни и удачи в делах (мысленно), овладев их
вниманием, побродите по комнате. Остановитесь у книжного шкафа, поправьте угол
подушки, положите руку или упритесь в крышку письменного стола, потрогайте ручки
выдвижных ящиков. Молча, не торопясь или изредка роняя ничего не значащие, "тянущие
за душу" фразы. При всей казалось бы "нетерпимости" вашего странного поведения,
внимание к Вам еще более обостриться.
(В подавляющем большинстве случаев в наше время любой человек, который на
ваших глазах транжирит собственное время и отвлекает вас от работы, отнимает ваше
время, рассматривается как некая аномалия. Его поведение раздражает, нервирует. Вы с
нетерпением ждёте, когда он войдёт в ваш ритм или уберётся восвояси. Однако, время от
времени человек этот роняет довольно любопытные фразы (не забывайте об этом); он
нужен вам вообще и вы терпеливо сносите его присутствие. Этот человек - вы сами, но
для того, чтобы найти правильную линию поведения, добиться цели и не сорваться, не
перегнуть - следует непрестанно "прислушиваться" к состоянию психики подопытного,
следует стараться ни на минуту не терять с ним телепатического контакта. Насколько вам
это удаётся, вы сможете убедиться в этом в любой момент, заявив что-то вроде: "Ну, так я
ухожу". Если при этом вас попросят остаться, причем, желание это будет искренним (это
будет чувствоваться), несмотря на то, что вы порядком надоели - цель достигнута. (Вы
сумели навязать свой ритм, вы гасите в сознании, в психике другого человека последние
очаги сопротивления. Оставайтесь, усиливайте влияние до тех пор, пока не почувствуете,
что психика этого человека окончательно в вашей власти. Необходимо, однако, помнить,
что ритм (замедленный или, иногда это бывает необходимо - ускоренный), должен чётко
фиксироваться вами, осознаваться и чувствоваться. Таким образом, удаётся иногда
достичь того, чего нельзя достичь словесным убеждением, принуждением: заставить
человека делать то, что вам нужно либо заставить его бросить заниматься тем, что вы
считаете ненужным. Вивеканакда предостерегал в своё время слушателей от "чужих
влияний", однако, любые влияния, которые существуют в телепатии вполне объективно,
должны быть использованы в интересах педагогики, развития науки и искусства, защиты
интересов общества, оздоровления того или иного человека, коллектива и пр. Знать о том,
что они существуют, далеко недостаточно; недостаточно и бояться их. Нужно
исповедовать эти закономерности в определённых целях).
Возвращайтесь поочерёдно к одним и тем же предметам, местам, фиксируйте
ощущения, которые возникают у вас в организме под воздействием излучений, которые
вызывают ваши поступки у хозяев. Затем, найдя наиболее "горячее" место, усядьтесь
поближе к нему, ищите ещё более "горячего", демонстративно направленным, "ищущим",
"ощупывающим" взглядом и, найдя тот или иной предмет, попытайтесь взять его.
(Выдвинуть ящик стола, заглянуть за ширму и т.д.). Если после этого вас не оттащат за
уши и не спустят по лестнице, постарайтесь получить от предмета, который оказался в
ваших руках, всю полноту информации - и о самом предмете, и о человеке, которому он
принадлежит. Такой род упражнений наиболее сложен по схеме, но прост по
выполнению. В данном случае мы имеем дело со сложной системой "человек - тело
мёртвой природы - человек", где информационно-энергетический обмен течёт через две
замкнутые на себя психики - локализации элементала (предмет, человек) и одну
разомкнутую (вы сами как упражняющийся и раскрывающийся на приём).
(Собственно, ярлык элементала не следует наклеивать на человеческую психику; в
данном случае, однако, чужая психика (до объединения с нею) может рассматриваться как
объект).
Подобные упражнения (с участием людей) помогут вам быстрее овладеть техникой
получения информации от тела мёртвой природы и должны рассматриваться как
необходимая ступень для дальнейшего развития телепатических способностей в этой
области.
(Представьте себя в роли того же следователя, получившего ордер на обыск в
квартире человека, подозреваемого в хранении предметов, представляющих опасность для
общества. Как правило, такие предметы прячутся возможно дальше и в самых
неожиданных местах, к нахождению которых с обычной логикой не подойти. Можно
иногда перевернуть вверх дном всё, что находится в комнате и не найти искомого,
особенно в тех случаях, когда габариты его ничтожны (микрофотопленка, лист бумаги и
пр). Обладая достаточно развитыми телепатическими способностями к восприятию
спонтанно излучаемых токов ВЧ, вы сумеете всегда безошибочно определить вначале
направление, в котором, вам следует вести поиски, затем - место. Ваша задача, таким
образом, максимально облегчается, разумеется, при этом человек, которого вы
подозреваете, должен находиться здесь же; должен видеть каждое ваше движение; по
возможности, его следует устроить в наиболее удобной позе, избавить от каких бы то ни
было отвлекающих внимание раздражителей. Все, кто пришёл с вами, должны вести себя
пассивно, всё его внимание должно концентрироваться только на ваших движениях и
действиях. Если вы уверены в своей способности к восприятию, либо сразу почувствовали
неуравновешенность, лёгкую возбудимость психики человека, с которым вынуждены
иметь дело, можете сразу же уподобиться магнитной стрелке. Став посреди комнаты,
громко скажите: "Сейчас я покажу вам, где искать". Закройте глаза, поднимите руки на
уровне груди и начинайте медленно водить пальцами из стороны в сторону, чутко
прислушиваясь к ощущениям телепатемы индуктора. Нащупав, таким образом,
приблизительное направление, сделайте шаг вперёд. Снова прислушайтесь, покрутитесь и
так шаг за шагом, вы найдёте дорогу по невольным подсказкам человека, который меньше
всего в этом заинтересован. Именно эта незаинтересованность, его страх, мощь его чувств
укажет вам дорогу. В этой связи в качестве иллюстрации любопытно отметить
незаурядные телепатические способности тигра. Выходя на охоту, эта зверюга низко
опускает голову, и, постепенно приподнимая её, оглашает лес низким рычанием, потом раздирающим душу воем: "Берегитесь, трепещите"! И звери трепещут. Некоторые находят
в себе силы своевременно убраться подальше, некоторые застывает на месте, охваченные
парализованные ужасом. И тигр уверенно направляется туда, откуда ползут к нему
наиболее сильные, мощные "волны страха". Вообще, трудно сказать, что многие
способности животных, птиц, рыб и насекомых, ещё недавно ставившие в тупик ученых,
имеют телепатическую природу. Так безошибочно находит воду крокодил, когда
пересыхает водоём, где он до их пор обитал; так многие домашние животные и птицы
находят дорогу домой, как бы далеко их не завести, ж так далее).
§ 10. Упражнения в защите. Общие принципы экранировки
Комплекс в трех предыдущих параграфах (упражнений в чтении мыслей, получения
информации из общего поля и от элементала как широко доступный (и потому особенно
опасный в современных условиях чуть ли ни повального увлечены телепатией, в связи с
широкими работами в этой области, проводимыми отделами биологических наук
Пентагона и в Ватикане) заставляют уделить особенно серьезное внимание способам
экранировки и психической защиты.
Интересно бывает получить информацию из общего поля или от элементала,
любопытно ознакомиться с мыслями интересующего Вас человека; и в то же время не
совсем приятно сознавать собственное бессилие перед другим "чтецом", сознавать
невозможность "прятать" в нёжный сейф спонтанно излученные в общее поле секреты,
имеющие громадное, жизненно важное значение для государства. В этом специальном
параграфе приводятся упражнения, которые позволяют исправить подобную оплошность,
позволяют надёжно экранировать себя от каких бы то ни было и чьих бы то ни было
губительных влияний, нежелательных "объединений" сознания с кем-то, чьё
мировоззрение и намерения отличается от наших. Выше мы говорили о некоторых
способах психической защиты, в частности, о создании ауры. Однако этот способ далеко
не обеспечивает всех потребностей, так как является по своему характеру пассивным и
сугубо индивидуальным. В настоящее время представляется совершенно необходимым
овладение способами не только индивидуальной, но и массовой защиты, не только
пассивные, но и активные, наступательные методы защиты - прежде всего в целях
уничтожения губительно действующей информации, либо информации, спонтанно
засланной в общее поле в результате неосторожности. В то же время следует помнить, что
если создание ауры под силу даже начинающему телепату-практику, то борьба в поле
может вестись лишь силами вполне подготовленными теоретически и практически
людьми; что здесь, как и в любой борьбе, неизбежны тяжёлые жертвы, безвозвратные
потери. Именно поэтому, уже сейчас мы должны задуматься о подготовке к такой борьбе
соответствующих кадров, готовых пойти на страшной риск во имя великой цели.
Упражнение 1. Если вы находитесь в кругу людей, которые мешают вам
сосредоточиться, - либо своими разговорами, либо поведением, либо чисто
телепатическими воздействиями; если вы подозреваете, что кто-то намерен
"подключиться" к вашему сознанию, "прочесть" ваши мысли; если, наконец, вы
"застряли" в поле, либо слишком часто, непроизвольно ощущаете на себе воздействие
идущей из него губительной информации, вы должны быть готовы к созданию ауры
практически мгновенно. Положение - сидя. Дышать ритмически. Быстро проделать
(несколько раз психическое дыхание, концентрируя прану в солнечном сплетении. Затем
ритмически, 2-3 раза излучить весь ее запас в среду, одновременно представляя себе, как
вокруг тела образуется яйцеобразный энергетический панцирь. Руки - на, коленях, пальцы
сплетены. Ноги - вместе, колени и ступни плотно прижаты друг к другу. Глаза - взгляд в
одну точку или прикрыть веки. Стараться не думать ни о чем, что еще недавно привлекало
ваше внимание, занимало ваши мысли. Мысленно прислушаться к "голосам" в мозгу, если они еще остались, усилить плотность ауры посылкой добавочного количества праны,
приблизить её к телу. На некоторое время привести психику в пассивное состояние.
Упражнение совершенно неопасно, однако не следует слишком часто использовать его,
особенно с целью облегчить освобождение сознания, уйти от раздражителей, текущих из
внешней среды естественным путем, так как подобная практика быстро может
"избаловать" вас. К тому же, освободив сознание, вам для вступления в связь с полем или
с другим человеком, придется тратить энергию на "проклевывание" ауры, созданной
собственными усилиями.
Разумеется, такая необходимость - величайшая редкость, которая может иметь место
разве что в научно-фантастическом рассказе о том, как "сошлись однажды два телепата и
стараются прочесть мысли друг друга…". На каждом - этакий энергетический панцирьаура, каждый норовит "вонзить" острие своей психики в сознание другого, как только
"щит" будет убран…
Упражнение 2. В начале главы, в § 2, мы говорили о слуховых и зрительских
"галлюцинациях", которые неизбежно будут преследовать всякого начинающего
практика-телепата. Поскольку сознание в этом периоде еще не освобождено полностью,
прием подобной "всякой" информации из общего поля не может нанести серьезного
ущерба вашей психике. Однако впоследствии, когда возможности к приему значительно
расширятся, вы время от времени, вопреки собственной воле и намерениям, будете
улавливать и осознавать информацию, носящую резко отрицательный, губительный
характер. Ее нельзя выбрасывать! - выбросить, забыть - значит передать дальше, вернуть в
поле, снабдив собственной энергией. Вы не гарантированы, что эта же самая информация
не попадет к вам, вернется, усиленная еще чье-то энергией, чтобы толкнуть вас на
"необдуманный", нелепый поступок, нанести серьезный вред вашей психике и
физиологии.
(Некто, получив незаслуженную, смертельную обиду, мечтает отомстить обидчику:
"Р - разорвал бы тебя, убил, задушил, уничтожил!" Но прекрасно сознает при этом, что ни
сил у него для этого недостаточно, ни знаний, да и обстановка не позволит. Однако
чувства, которые Р при этом испытывает, позволяют организму, психике излучать
мощные телепатемы, отрицательные информационно-энергетические комплексы, которые
могут быть уловлены другими людьми. Известно, что в порыве гнева человек способен на
иррациональный (как с точки зрения справедливости, так и сточки последствий для него
самого) поступок, однако, в подавляющем большинстве случаев сознание во время
"хватает" за руку такого человека. Преступление не совершилось, но его
информационный состав излучен в общее поле. Замыкаясь на сознание, психику другого
человека, у которого достаточно сил, знаний, которому позволяет обстановка, эта
телепатема оказывается способной толкнуть его на преступление. Спонтанно такие
явления может наблюдать в собственной психике почти каждый человек. Расспросите
своих самых близких знакомых, друзей, родственников - не приходят ли в голову иногда
"дикие" мысли: ударить близкого, любимого человека причинить ему страшное зло,
совершить то или иное злодеяние по отношению к себе самому, к людям вообще. Если
они будут с вами достаточно искренними, вы в подавляющем большинстве случаев
получите ответы - да, приходилось. Но всякий раз сознание удерживало…
Вы прекрасно знаете, что всех этих людей нельзя причислить к душевнобольным, а
значит… То обстоятельство, что преступления все-таки совершаются (мы имеем в данном
случае преступления непредумышленного характера, преступления, которые совершаются
"вдруг", без всякой подготовки к ним. Примерно такие действия, как описывает Э. Золя ни с того, ни сего молодой крестьянский парень хватает топор и рубит голову своей
старухе-матери, а потом долго, в полном изумлении и ужасе смотрит на дело своих рук…
Или описанный в "Красной звезде" случай с американским полковником-атомщиком,
который в "припадке гнева" застрелил сына и тяжело ранил жену), на первый взгляд, с
точки зрения юриспруденции такое положение выглядит довольно сомнительно: "стало
быть, люди, совершающие преступления, к которым они не готовились заранее, не
подлежат осуждению!" Нет, подлежат! Они могут, не обладая достаточной силой воли,
достаточно развитым сознанием, совершить подобное преступление неоднократно - по
тем же самым "мотивам", и причинам. Следовательно, их необходимо судить за то, что
они позволили толкнуть себя на преступление, следовательно, их нужно изолировать от
общества, то есть, в тюрьмах, лагерях. О борьбе с этим злом более подробно речь будет
идти в следующей главе).
Такую информацию необходимо "сжигать" в своем собственном сознании так
же, как умный крестьянин никогда выбрасывает сорную траву на межу или на поле
соседа, а сжигает ее на своем поле. Для того чтобы не оказаться под воздействием
парализующего влияния подобной информации, в вашем сознании, которое вы
освобождаете, для связи всегда должен находиться, оставаться "сторожевой" пункт,
который позволит вам быстро вырваться из самадхи и вернуться к обычному
состоянию. Тщательно анализируя и осмысливая полученную информацию
(отрицательную), вы обязаны будете уничтожить ее - высмеять, доказать ее
нелепость, вред; все это следует делать не отпуская из поля зрения ни одного
зернышка на ветер до тех пор, пока вы не сотрете его в порошок. Так, и только так
вы сможете защитить себя и многих других людей от восприятия, осознания и
воплощения в оплошности и преступления отрицательно действующей (губительно)
информации. Так и только так мы со временем будем "чистить" собственное
биомагнитное поле от всех и всяческих сорняков, занесенных в него в ходе развития.
Упражнение 3. Из обычных источников вам стало известно, что "в некоторм царстве,
в некотором государстве" сделано какое-то любопытное изобретение, сущность которого
держится в строжайшем секрете. Зная о существовании телепатических закономерностей,
вы без труда убеждаете себя, что более или менее подробная информация, касающаяся
этого изобретения, была в свое время запущена на радостях самим изобретателем в общее
поле. З обычных же источников вы собираете всю информацию, касающуюся не только
всего, что относится к самому изобретению - все догадки, предположения, внешний вид
этой хитрой штуки и все прочее, что удастся наскрести, но и все, что имеет к самому
изобретению. Затем, анализируя собранный таким образом материал, отбираете из него
Линга Шарира (главное, основное, суть - индийск.), синтезируете в своем воображении
какой-то конкретный, стойкий образ и…(см.§ 8, упр.4).
Данное упражнение помещено в этом параграфе, так как его следует рассматривать
как упражнение в защите. Мы привели в этом параграфе лишь основные схемы, на
основании которых можно строить множество вариантов защиты. Так, например, если
стало известно, что кто-то в нашей стране, ведя работы закрытого характера, добился
блестящих результатов, можно не сомневаться, что он "держа язык за зубами", в то же
время сделался стойким и довольно мощным источником самой подробной информации.
И в то время, как чертежи, схемы лежат за семью печатями в несгораемых сейфах, возле
которых дежурят денно и нощно люди с ружьем, биомагнитное поле пополняется новыми
идеями. Человеку, не знакомому с телепатическими закономерностями, либо
относящемуся к этому с этакой иронией - "оно, конечно, все может быть, да кто его
знает…", нельзя предъявлять обвинения в "телепатической болтливости". Однако все
люди, ведущие работы секретного характера, должны быть предупреждены о строжайшей
дисциплине мышления, о всяческом сдерживании своих эмоций. Те, кто уже запустил или
запустит в будущем по тем или иным причинам в общее поле информацию секретного
характера - будь то разработка военного плана, результаты работы над новым видом
оружия и т.д. - должны понять, что именно они, и никто другой проще всего и быстрее
справятся с задачей уничтожения выпущенной им информации. Для этого достаточно
лишь вспомнить во всех деталях обстоятельства, при которых были испытаны наиболее
сильные эмоции и, настроившись таким образом на собственную волну, либо запустить в
поле на этой же волне контринформацию (в результате взаимодействия образуется
путаница, в которой "сам черт ногу сломит"), либо постараться локализовать ее в
сознании и уничтожить "по зернышку". Многим шахматистам, как ни одному другому
человеку другой профессии, вида спорта, хорошо известно правило: "продумал
комбинацию - думай о другом". В противном случае партнер разгадает замысел и может
вас побить вашим же оружием. Шахматы - это вид спорта, игра, где сталкиваются в той
или иной степени интересы двух людей (если за ними не стоит по куче болельщиков).
Там, где сливаются интересы государства, армии - не до "игры". Стоит ли говорить, что и
отношение к этому должно быть соответствующее.
§ 11. Настройка на прием информации некробиотического происхождения
Упражнение в ретроскопии имеет ту специфическую особенность, что восприятие
информации как правило носит кратковременный и зачастую не всегда определенный
характер.
…Вчера, при таинственных обстоятельствах ударом ножом в грудь был убит на
улице хороший человек. Мотивы убийства установить не удалось, убийца не оставил
достаточных улик, по которым можно было бы составить о нем какое-то представление…
"Дело следствием закончено". Нет! Ни один честный, благородный человек не
сумеет чувствовать свою совесть спокойной до тех пор, пока убийца будет разгуливать на
свободе, до тех пор, пока будет существовать угроза жизни и для других людей. Удар был
нанесен в грудь, значит, жертва могла разглядеть лицо убийцы, узнать его, если прежде
два этих человека где-то встречались или знали друг друга. Не подлежит сомнению, что в
момент самого удара человек, подвергшийся нападению, испытал сильное эмоциональное
потрясение - страх, ужас, испуг, гнев, сильное желание защититься, ударить убийцу,
удивление и т.д. Не подлежит сомнению, что результатом второго потрясения был сдвиг
частот в синюю сторону, увеличение мощности излучения и, как результат, спонтанная
посылка телепатемы в общее поле. Такую информацию мы называем некробиотической,
то есть, предсмертной, и потому она кратковременна, имеет характер быстрого затухания,
в большинстве случаев несколько сумбурна, перегружена по структуре. Именно эти
отличительные специфические черты некробиотической информации требуют особого
вида упражнений для подготовки к ее восприятию
Упражнение 1. а). Подготовительный период.
Освободив сознание (не полностью) для приема информации из общего поля (полное
освобождение в данном случае смертельно опасно, каждый знает, как стремительно
растут и множатся страшные мысли, страшные впечатления , фиксированные
человеческим сознанием. Если дать им полную волю, они в состоянии парализовать вас не
только психически, но и физически, поэтому настраиваясь на прием информации
некробиотического происхождения, следует всегда оставлять в сознании "сторожевой
пункт" физиологического минимума ощущений, все время помнить "я живу, я мыслю, я
существую, я люблю жизнь, я буду жить"… и т.д.: здесь (и только в этих упражнениях)
можно и нужно допускать иронический оттенок - он будет удерживать вас на поверхности
и нисколько не помешает восприятию такой информации, в ее силе вы убедитесь на
собственном опыте, имейте ввиду, если после одного из таких восприятий у вас останется
и будет стойко удерживаться ощущение ужаса, растерянности, ни в коем случае не
занимайтесь никакими психическими упражнениями до тех пор, пока снова не избавитесь
от этого чувства. Старайтесь фиксировать лишь наиболее кратковременные, сильные,
носящие характерные черты чего-то ужасного, безысходного, тоскливого. Упражнение
практиковать только в дневное время, стараясь находиться на людях. Не просто
находиться среди людей, но и ощущать их присутствие, держать за них, вплоть до того,
что осуществлять это буквально: не удовлетворяясь временным объединением психики,
взять человека за руку, прислониться к нему и т.д. Не забывайте, что вы опускаетесь,
уходите, отчаливаете (это как угодно). В потусторонний мир, откуда далеко не всегда и не
все находят обратно дорогу. Попросите на всякий случай, если не совсем уверены в себе,
что если вам случится задержаться, пусть кто-то из присутствующих хорошенько
потрясет вас, стукнет разок-другой, как это проделал в свое время над Рамакришной
"подзадержавшийся" в экстазе другой индийский телепат.
Упражнение чрезвычайно опасно. Всюду, где речь идет о той или иной степени
опасности, ее следует понимать в относительном смысле. В главе, посвященной
философским проблемам телепатии, мы будем много и подробно говорить о понятиях
жизни и смерти; здесь же напомним только, что телепат-практик не должен бояться
смерти, в противном случае он ничего не достигнет. Единственно, что должно им
осознаваться и ощущаться со всей полнотой человеческих чувств - это невозможность,
нежелательность ухода до того, как он сумеет выполнить общую или частную,
поставленную перед ним задачу. Очень немногие, единицы из миллионов, способны
достичь полного освобождения сознания и они, безусловно, представляют громадную
ценность не только доя современников, но и для будущего. Они не имеют морального
права распоряжаться собой по своему усмотрению, как это сделал Вивекананда: его
поступок достоин величайшего уважения и порицания одновременно. Однако, мы не
имеем права ни судить, ни подражать ему: время "великих святых" кануло в вечность. Мы
живем на заре Великого объединения, где хозяином будет каждый и где каждый не
посмеет быть хозяином себе. Телепаты-практики, первые встречающие зарю этого
великого освобождения, должны быть достойны своих усилий и своих способностей.
После приема одного-двух "всплесков" некробиотической информации на вас буквально
насыплются, словно из рога изобилия, стоны и жалобы десятков, сотен и тысяч убитых,
замученных, задушенных, сожженных, утопленных, повешенных и т.д.
Немедленно возвращайтесь к нормальному состоянию! Обязательно перед началом
упражнения оставляйте надежный сторожевой пункт, не забывайте, что вокруг вас живые,
что сами вы борец за жизнь. После одного-двух, максимум трех подобных упражнение,
которые можно проводить не чаще одного раза в день, в течение двух-трех дней
старайтесь настраиваться на положительную информацию, излученную вами самими в
детские или юношеские годы - это будет лучшей разрядкой.
Упражнение 2. Воспринимая информацию (один-два всплеска некробиотического
характера), быстро откройте глаза, и, вернув сознание к нормальному состоянию,
старайтесь проанализировать, четко и надежно фиксируя в памяти осознанное. Мы уже
говорили, что любое восприятие, идущее телепатически, а не с помощь. Обычных органов
чувств, крайне непрочно и требует усилий со стороны сознания для прочной фиксации в
памяти.
Упражнение опасно. (В данном случае именно благодаря требованию строгого
соблюдения количества порций восприятия: в этом упражнении вы почувствуете, как
трудно "переворачивать" сознание с помощью одного только сторожевого пункта, в
котором хранится задание: "один-два всплеска: не более!" От вас потребуется практически
мгновенно вернуть сознание к естественному состоянию, а это усилие такого рода, что
описать его членораздельно очень трудно. Можно выразить его примерно таким звуком:
"м-м-м!" Причем ощущается почти физическое усилие при полной неподвижности частей
тела). При ощущении перенапряжения - бросайте.
Упражнение 3. Получив задание на восприятие конкретной информации
некробиотического характера из общего поля (разбился испытатель, причина гибели
машины осталась неизвестной; затонула подводная лодка - связи не было; кто-то убит убийца не найден), старайтесь как можно быстрее (информационо-энергетические
комплексы некробиотического происхождения обладают интересной особенностью,
которая, впрочем, довольно хорошо укладывается в рамки жизненных интересов
биосферы): наиболее мощные и кратковременные сигналы (именно такими сигналами и
представлена в поле некробитическая информация) затухают и искажаются быстрее,
нежели сигналы малой мощности, но большей длительности. Можно предположить, что
биосфера "инстинктивно" спонтанно очищает поле от информации отрицательного
характера, "заземляя" ее, локализуя в телах мертвой природы. От вашей оперативности в
сборе сведений для отыскания Линга Шарира и последующей настройки по нему будет,
следовательно, зависеть успех дальнейших действий, когда вы найдете возможным
освободить сознание.
Собрать максимум информации о личности: внешнем облике, образе жизни, роде
занятий, вкусах, привычках, характере поведения и самочувствии убитого в последний
день, его занятия в этот день из обычных источников - то есть, с помощью восприятия
через обычные органы чувств, путем элементарного опроса, ознакомления с документами
и т.д. Не теряя ни минуты времени, создайте в воображении его Линга Шарира.
Уединитесь в обычной для вас и ваших упражнений обстановке. Освободите сознание.
Стойко удерживая найденного Линга Шарира, ждите информацию Ваше ожидание не
должно быть пассивным, статичным, образ умершего должен развертываться перед вами в
динамике, вы должны с максимальной ясностью представить себе идущим по тротуару
(перед приборной доской самолета, перед переговорной трубкой подлодки и т.д.). В
момент прихода информации перед вами встанет лицо убийцы. Немедленно
возвращайтесь! Упражнение чрезвычайно опасно. (Собственно, это упражнение, как и
некоторое из предыдущих, уже трудно назвать упражнениями: это практическое
использование телепатических закономерностей на основе развитых вами ранее
способностей. Опасность же его заключается в том, что ни вы, ни любой другой телепатпрактик не в состоянии в любое время использовать свои способности для получения
такой информации. Десятки, сотни и тысячи факторов - обстановка, самочувствие,
состояние физиологии и психики, настроение и т.д. - будут накладывать безоговорочный
запрет на подобные действия. В подавляющем большинстве случаев, осознавая угрызения
совести и чувствуя одновременно явную неуверенность в собственных силах, вы будете
снова и снова кидаться в пропасть небытия… Не забывайте при этом, что вы
понадобитесь и в будущем - только такой "сторожевой пункт" сумеет удержать вас в
жизни).
§ 12. Настройка и прием информации про-и ретроскопического характера
В данном случае мы, имея дело с использованием явлений проскопии, можем
пренебречь временем, так как "собственное время сигнала, распространяющегося со
скоростью света, оказывается замедленным", а для нас - практически равным нулю.
Все физиологические процессы при использовании энергии в любых телепатических
упражнениях резко тормозятся; "износ" тела прекращается - человек в это время "не
живет" - в физиологическом смысле, он оказывается "вне времени". Действительно,
воспринимая информацию в образах и звуках, скажем, из 2 в до н.э., мы убеждаемся, что
она сохранилась "для нас" в девственно чистом виде, что мы в состоянии воспринимать ее
без всякого искажения. Те же соображения можно высказать и в отношении восприятия
информации из будущего. Конечный результат, выраженный математически
кибернетической системой на дискретных началах, не будет менее четким, туманны,
"размытым" или "размазанным" из-за того, что событие, о котором мы получили
информацию от машины, произойдет (если мы того пожелаем и запустим модель процесса
в производство) через несколько дней, месяцев, лет.
Подобный прием - наиболее сложный в системе "человек - поле". Это прием
информации, который подлежит осознанию и соответствующей обработке в ходе самого
приема. Это чрезвычайно трудно и обычно удается осуществить в два этапа (в первом,
при освобожденном состоянии сознания, вы будете "впитывать" информацию словно
губка, чисто механически, как бы "врастать" в нее одновременно; во втором - при
обычном состоянии - логически осмысливать полученную информацию, делать
соответствующие выводы, "привязывать" ее к трехмерному миру).
Наиболее простые случаи элементарной проскопии с помощью различных символов.
Так называемые "гадания" на картах, кофейной гуще и пр. не заслуживают детального
изучения, так как в основе своей предполагают ошибки, которые вуалируются общими
фразами. Превышение количества совпадений над числом, которое дает теория
вероятностей, может объясниться не столько объективностью метода, сколько некими
стереотипами, универсальностью развития индивидуума и его отношения со средой и
обществом.
Из приведенных выше комплексов упражнений видно, что по мере усложнения
используемых закономерностей, пропорционально возрастает объем предварительной
подготовки к ним, которая проводится в условиях обычного состояния сознания. Это
обстоятельство еще раз свидетельствует, что в области телепатии активно действуют
кибернетические закономерности. Действительно, чем более точный, более отдаленный
(во времени) ответ, результат хотим мы получить от кибернетической системы на
дискретных началах, тем большую предварительную подготовку данных мы должны
проводить в ходе программирования. И если в случае приема информации от человека в
качестве предварительной подготовки нам было достаточно в обычном состоянии
сознания пожелать ему добра (конкретизируя и морально окрашивая лишь одно это
положение), то в случае приема информации некробиотического характера из общего
поля мы оказываемся вынужденными собрать огромный материал о личности убитого или
умершего, о его положении в обществе и отношениях с ним.
В случаях произвольного использования телепатических закономерностей для
получения проскопического эффекта, такая подготовка должна проводиться еще более
широко и детально. (Мы имеем ввиду спонтанное проявление уникальных способностей к
проскопии у отдельных личностей, которые ыв силу феноменальных, редких стечений
обстоятельств оказываются перед информацией "из будущего" без какой бы то ни было
предварительной подготовки. В принципе, такое явление вполне возможно, однако,
практический интерес к ним равен нулю, скажем, к белой вороне, - "бывает и такое").
Нашей задачей является показать принципиальную возможность для каждого
человека, взявшего на себя этот тяжелый труд "видеть будущее", получать вневременную
информацию из общего поля, благодаря основательной и детальной подготовке.
Любое явление, процесс, о котором мы получаем информацию из среды обычным
способом в настоящее время, в своем развитии сталкивается, взаимодействует с другими
явлениями, другими процессами, которые могут либо "сбить" первый процесс в ту или
иную сторону, усилить и ускорить его, свести на нет - так или иначе оказать решающее
влияние на его конечный результат. Эти процессы тем же самым, обычным, способом
наблюдаются и фиксируются в сознании другими людьми, удаленными друг от друга во
времени и пространстве (некто наблюдал также процессы раньше, некто - позже, некто
наблюдал их в одном месте, после чего они переместились в другое, в поле зрения другого
"некто" и т.д.).
Явления проскопии обуславливаются довольно любопытной закономерностью: даже
в том случае, если восприятие информации только от одного процесса способно вызвать
эмоциональное потрясение "опасность!", оказывается совершенно необязательным, чтобы
аналогичное потрясение было вызвано наблюдением за другими процессами, которые
рано или поздно вступят с ним во взаимодействие. Вспомним наш разговор с поездом:
паровоз, вышедший навстречу поезду, увидел один из трех наблюдателей, однако двое
других восприняли его телепатему, как "весть из будущего". Та же картина
вырисовывается и в более сложных ситуациях: достаточно одному человеку осознать
страшную опасность ("увидеть" ту или иную опасность в следующую минуту (как все, кто
находится с ним в телепатической связи) настроен с ним в психологическом резонансе живет с ним одними интересами и пр.) - оказывается способным к спонтанному
восприятию "вести из будущего". Таким образом, и в этой области происходит
своеобразное "онаучивание" - строго рациональный подход к сложнейшим явлениям
проскопии: прежде чем пытаться получить информацию о конце того или иного процесса,
вы вынуждены собрать о нем все объективные, научные данные; вы вынуждены трезво, в
обычном состоянии сознания, на строго научной основе оценить все сложные влияния,
которые окажут на этот процесс другие процессы. Вы обязаны собрать информацию о
людях все, что возможно (которые наблюдают эти другие процессы и постоянно иметь их
ввиду, пытаться всеми силами поддерживать с ними более или менее постоянно
телепатические связи), в один прекрасный день или ночь, когда для этого придет время,
получить из общего поля "запущенную" одним из них информацию о резких изменениях в
среде, которые оказались доступными их восприятию. Такова лишь схема, в
действительности процесс неизмеримо сложнее и подлежит дальнейшей физической
интерпретации - по мере углубления наших знаний о движении в поле, о взаимодействиях
в системе "человек-поле" и "люди-поле-человек" (проскопист).
В личном письме к автору писатель-фантаст А. Стругацкий высказал мнение, что
проскопия - "это экстраполяция миллионов, воспринимаемая сознанием индивидуума…".
Поскольку общее биомагнитное поле может рассматриваться как производное всех
вообще живых существ, с таким мнением нельзя не согласиться. В то же время было бы
глубоко ошибочным отрицать активную роль самого поля в этих процессах - поля,
которое будучи однажды создано, оказывается обладателем какой-то автономии и то, что
оно в состоянии выдать "на гора" далеко не всегда согласуется с желаниями и усилиями
питающих его компонентов.
Упражнения для подготовки к приему информации современного характера из
общего поля - те же, что для подготовки к приему определенной информации. Однако, как
уже говорилось выше, их "программирование" занимает гораздо больше времен, требует
несравненно больших усилий в обычном состоянии сознания.
Некоторые дополнительные упражнения в проскопии даны в главе 7. Там же упражнения в левитации "в аспекте ментального" интерпретировать, а следовательно,
рекомендовать их кому бы то ни было, автор не считает возможным.
Практикуя некоторые упражнения, автор неоднократно испытывал ощущения
полной невесомости, вполне четко осознавал уверенность, что если ему захочется, он
может подняться в воздух и оказаться вон в том углу комнаты, под потолком…
Однако, всякий раз какая-то сила удерживала его от исполнения замысла,
использования этой возможности. Быть может, в силу определенного склада ума (автор
может ощущать полную уверенность в тех или иных своих возможностях, однако, не
посмеет, не сумеет воспользоваться ими - до тх пор, пока не сумеет найти им достаточно
удовлетворительного естественно-научного объяснения (или характера). Самая
обыкновенная трусость или давлеющее влияние так называемого "здравого смысла" (не
только автору, но и многим другим людям не удалось перешагнуть этот порог, за которым
начинается то, что может быть познано, (пока сегодня) только опытом.
Нужно сказать, что всякий раз, когда сознание возвращается в естественное
состояние, вспыхивало и крепло убеждение в том, что и на этот раз инстинкт
самосохранения позволил избежать огромной опасности.
Выводы
Можно верить или не верить в существование телепатических закономерностей,
можно опровергать изложенные здесь положения тысячами известных и самостоятельно
изобретенных способов, однако истина объективна и может быть установлена с помощью
его величества опыта в любое время, любым человеком.
Мы никому не навязываем определенной точки зрения, никого не принуждаем
заняться проверкой приведенных здесь положений. В то же время хочется верить, что
рано или поздно, теми или иными способами истина будет установлена, истина
восторжествует.
В наше время наука властно вторгается в область "трансцендентного",
"сверхестественного", пытаясь разобраться в диком хаосе, где мистические представления
мирно уживаются по соседству с гениальными прозрениями, удивительно точными
наблюдениями и выводами; где добро подчас трактуется как зло, а зло - как добро; где
глубоких ошибок и ложных выводов столько же, сколько полезного, необходимого - для
каждого человека, для человечества, для будущего. Этому положению и посвящается
специальная глава, ознакомление с которой, будем надеяться, позволит колеблющимся
победить последние сомнения, глубже осознать свой долг перед современниками и
потомками.
Пояснения к примечаниям главы 5
Все, что было написано выше, преследовало одну главную цель: убедить читателя в
том, что ничего сверхестественного, ничего заумного, потустороннего в телепатических
явлениях нет и быть не может; что эволюция выработала в наших существах
замечательные способности, которые мы сегодня начинаем анализировать с
естественнонаучной точки зрения: что человек может.
Психология человека 20 столетия претерпела значительные изменения: он верит в
безграничные возможности технического прогресса, и если кто-то заявит, что когданибудь космические корабли пронесут людей сквозь тело звезды, он тот час начнет искать
естественнонаучные основы такого заявления. В то же время вера в прогресс
биологический значительно пошатнулась: люди с большим сомнением относятся к
рассказам о способностях того ил иного человека, они ни за что не поверят, пока не
"пощупают"… Есть вещи, однако, которые нельзя "пощупать" - ни с помощью приборов,
ни с помощью органов собственных чувств - их можно только мыслить; можно
воспринимать начало и конец процесса, но нельзя (пока) непосредственно воспринять его
"середины". И вот теперь мы начинаем "щупать" середину с помощью собственных
органов чувств, собственного сознания. Мы начинаем "переворачивать" (или
"выворачивать наизнанку") собственное сознание в пресловутом четвертом измерении.
Мы видели - это очень опасно. Как и основной текст, примечания порой выглядят
несколько педантично, они, на первый взгляд, слишком "загромождены" разными
подробностями, деталями. Автор стремился с максимальной полнотой оговорить все эти
"мелочи" - в телепатии нет мелочей! И вся эта рукопись - не чтиво для времяпровождения,
а корявый, грубый канат, держась за который, можно надеяться не свалиться в пропасть!
Здесь есть и слова-занозы, и фразы-узлы, Но за них нужно цепляться.
Если говорить совсем откровенно, то у автора имеется твердая убеждённость: писать
о телепатии что бы то ни било, говорить о ней как угодно долго, много, интересно,
поучительно - по меньшей мере, бесполезно (если не вредно - в интересах истины).
Есть вещи и явления, сущность которых может быть познавательна только опытным
путём, личным опытом, который для каждого человека будет неповторимым, окрашенным
собственными эмоциями; телепатия - это область бесконечного, в которой наше сознание
может соприкасаться с бесконечным множеством точек. В то же время представляется
совершенно необходимым изложить основные телепатические закономерности, хотя бы
во имя освобождения человека от любых остатков суеверий и мистики, в плену которых
он будет находиться до тех пор, пока будет испытывать на собственном опыте
телепатические закономерности, проявляющиеся в форме тех или иных спонтанных
явлений; во имя максимального использования достижений науки в этой области; во имя
познания тайн природы.
Забираясь в дремучие дебри фантастики, можно, конечно, предположить, что рано
или поздно человек сумеет по собственному желанию преодолевать громадные
космические расстояния, не пряча свой хрупкий организм в пустолазные костюмы, не
защищаясь броней космических кораблей. В этом, разумеется, не будет ничего
сверхъестественного, если предположить объективное существование "психического"
дефекта массы: по собственному желанию, силой собственной воли человек сумеет
какую-то часть своей механической массы превратить в энергию: худеем же мы, в конце
;концов, в результате сильных эмоциональных переживаний, даже оставляя тело в
относительном покое. Очевидно, что огромное количество энергии в такое время
расходуется на посылку телепатемы. Но энергия эта, излучаясь, каким-то
сверхъестественным способом уносит часть нашей массы, следовательно, налицо
"психический дефект массы", создание математического аппарата которого, физическая
интерпретация - дело не столь уж далёкого будущего. Думается, разгадка лежит где-то
совсем близко от проблемы "холодного синтеза" в ядерной энергетике.
Некоторые комментарии
В этой главе изложены положения для практического овладения и использования
телепатических закономерностей только одним из многих известных (и ещё неизвестных)
способов.
Автору кажется, что предложенный им путь наиболее доступен для большинства
людей, наиболее соответствует современной обстановке: все, что рекомендуется, может
быть объяснено с естественнонаучной точки зрения, всё может быть до конца осмыслено
сознанием, ничто не требует каких-то сверхъестественных, выдающихся способностей и
т.д.
Мы уже говорили, что стремление и освобождение сознания - это вполне
естественное и закономерное с точки зрения эволюции стремление разумного существа,
которое вначале познает, чтобы жить, затем начинает жить, чтобы познавать, видя смысл
всей жизни в познании непознанного, в добывании информации, в борьбе за информацию.
Образно говоря, разные люди с разных сторон, разными путями устремляются к этой
единой для всех цели: освобождению сознания.
"Вы можете достигнуть освобождения, - говорил Вивекананда, - любовью, трудом
или молитвой". Действительно, любой из этих путей, на котором сознание полностью
подчиняет себе физиологию, приводит к цели: человек начинает смотреть на свою жизнь
как на инструмент для получения информации, как на сосуд, в котором может хранить
какое-то количество информации. Но все эти пути очень различны, как по "крокам
маршрута", так и по своим конечным результатам (в отношении не только самого
человека, но и общества). Сила безграничной любви, граничащая с приторной
сентиментальностью, постоянно толкала Рамакришну (по образному выражению его
ученика) "к выплёвыванию своего тела", к "освобождению" в худшем смысле этого слова;
и только здоровая натура человека, вышедшего из самых глубин народных масс,
ироническое отношение, а иногда и скептицизм удерживали его на гребне волны жизни.
Этот человек, "великий святой" (Ромен Роллан избегает кавычек) достиг
освобождения, которому мог бы позавидовать любой телепат-практик, именно силой
своей любви ко всему живому.
Рамакришна был очень близок духу Вед, он более всего ненавидел насилие, он учил
не прощать зла, он был всегда готов уничтожить зло, в чём бы и в ком бы оно ни
гнездилось. Его любимый ученик Вивекананда достиг освобождения силой знания,
трудом и борьбой за облегчение жизни своего народа. Он был всегда готов умереть,
"уйти" и научить этому других. "Будете ли вы живы или умрёте - это не важно". Мы не
должны усматривать в этом утверждении проявление, так как "восточного презрения к
смерти", на Востоке, в силу сложившихся традиций, жизнь одного человека значит очень
мало совсем не потому, что люди…
Целеустремленность Вивекананды помогла ему сокрушить на пути к освобождению
своего сознания все преграды, "перескакивать" через все этапы совершенствования,
рекомендуемые йогой, помогла; также, как Рамакришне, сила его любви. Не может
подлежать никакому сомнению, что ни один из этих путей - ни путь Рамакришны, ни путь
Вивекананды, не могут быть рекомендованы для овладения телепатическими
закономерностями с целью их практического использования каждым человеком. В то же
время мы не имеем права рекомендовать и путь йоги, имея в виду всю систему,
пропагандируя её как нечто целое и безусловное, абсолютно совершенное. Дело в том, что
Раджа-йога в подавляющем большинстве случаев слишком догматична; она
сориентирована на сознание человека, исповедывающего ту или иную религию,
привыкшего "верить на слово" и, в крайнем, случае, довольствоваться проверкой личным
опытом, без какой бы то ни было физической интерпретацией. Для современного человека
тысячи, миллионы и миллиарды опытов, то есть, "чистых опытов", будут оставаться
только фокусами до тех самых пор, пока он не получит возможность уложить их в рамки
своих теоретических знаний, своего мировоззрения, Это представляется достаточно
ясным хотя бы на примере телепатии.
Во всём мире, в том числе и у нас, в странах социалистического лагеря, десятки,
сотни и тысячи психологов и парапсихологов, телепатов-теоретиков и телепатовпрактиков, просто любителей острых ощущений и людей, нашедших свое призвание в
демонстрации своих телепатических способностей, ставят опыты, а от них требуют: давай
еще, давай много для статистической обработки, для появления закономерностей и т.д. и
т.п.
И, наконец, третий из основных путей - освобождение с помощью молитвы. Можно
молиться кому угодно: Аллаху, Христу, Будде, Кришне; поклоняться яме в земле,
громадному дереву, Солнцу, Вселенной; эффект, всегда будет один и тот же: при
достаточном усердии сознание окажется освобожденным. И тогда, стоит человеку
захотеть, он сможет переносить любые истязания своего тела без стонов и жалоб (в
истории немало примеров "святых" мучеников, ведьм и пр.
Однако, такое освобождение сознания ничего, кроме страшного вреда, человеку и
человечеству в целом не может принести.
Дело в том, что оно противоречит не только требованиям йоги, которая учит любить
свое тело, бережно относиться к нему, но и просто здравому смыслу: психика живого
существа обеспечивает и включает в себя его физиологию, его так называемую "плоть", и,
стало быть, "истязание" плоти, ее уничтожение, неизбежно ведет к уничтожению психики.
Ничего, кроме мгновенных, спонтанных проблесков объединения (с полем, предметом,
человеком), этот путь дать не может.
Именно поэтому мы избрали четвертый путь - путь сознательного отношения и
необходимости освобождения сознания, сознательного отношения к своим способностям,
к их развитию, любовного отношения к собственному телу, отказаться от которого на
данном этапе развития мы не имеем права, и, больше того, даже приблизительно не
можем оказать, через сколько веков, тысячелетий или миллионов лет может назреть
действительная, естественная необходимость такого скачка в новое качественное
состояние разума, каковы будут истинные причины такой необходимости, каков будет
механизм этого процесса. Используя последние достижения в области точных и
гуманитарных наук, мы сумеем кратчайшим путём прийти к освобождению сознания, к
использованию всех его замечательных способностей. Мы убедились, что в индукции и
перцепции решающую роль играют такие факторы, как ориентирование оси больших
полушарий мозга в восточном направлении; степень солнечной активности (можно со
всей уверенностью сказать, что в период магнитных бурь возможности телепатических
явлений сводятся к минимуму); обстановка, в которой находится индуктор или
перципиент в момент установления и развития информационно-энергетического обмена и
многое другое - всё это суть объективные факторы, пренебрегать которыми - значит
брести вслепую, накапливая и подвергая статистической обработке громадное количество
материала, но так и не находя основных закономерностей, условий оптимального режима.
Вместе с тем следует помнить, что мы перечислили и дали физическую
интерпретацию лишь некоторым из этих условий, что дальнейшие поиски в этом
направлении могут привести к совершенно неожиданным результатам (скажем, обеспечит
сто случаев телепатической связи из ста попыток вступления в такую связь).
Вот здесь уже придется, как говорится, "раскрыть карты" - привлечь к изучению
явления среды на возникновение и степени устойчивости телепатических связей широкие
массы. При этом следует разъяснить, что значение имеет все: самые "ничтожные" детали время года и суток, температура, уровень радиации, атмосферное давление и пр. факторы
внешней среды, которые должны фиксироваться самым тщательным образом, скажем, по
такой схеме: "20 июля 1963 г. в 24 часа, находясь в городе N, я решил попытаться
вступить в телепатическую связь с моим хорошим приятелем, который в это время
должен был находиться в селении М. Погода стояла тихая, теплая, в воздух чувствовалась
свежесть после прошедшего недавно дождя. Я раскрыл окно…" и т.д. Чем более точные
характеристики относительно тех или иных факторов внешней среды будут посылать
телепаты-любители, тем более чёткую картину оптимальных условий можно будет
нарисовать. Это дело, как бы ни велико было количество писем с описанием различных
случаев, можно всегда поручить вычислительной машине.
Спонтанные телепатические явления, вопреки мнению подавляющего большинства
авторов, можно наблюдать весьма часто. И, как это ни странно звучит, еще более часто
можно наблюдать телепатические явления, вызванные искусственным способом. Это
досадное недоразумение, в силу которого мы стараемся среди бела дня о фонарём найти
практика-телепата, объясняется довольно просто: явления эти настолько примелькались,
настолько прочно вошли в нашу жизнь, что никто не обращает на них внимания; разве что
они вдруг принимают особенно яркий, необычный характер, и тогда поднимается шум "может быть" или "не может быть".
Автор берёт на себя смелость утверждать, что любой человек от рождения обладает
более или менее выраженными телепатическими способностями; что любой человек при
соответствующем желании может развить эти способности и демонстрировать их когда
угодно и кому угодно, в той или иной области проявления закономерностей этой области.
Вопреки принятому обычаю, будем рассуждать "задом наперёд", переходя от яркого,
сложного ко все белее простому, обыденному.
Известный психолог, профессор Платонов (см. Л. Васильев, "Внушение на
расстоянии" свидетельствует: удается усыпить перципиента лишь в том случае, когда он
не просто хочет и приказывает, чтобы тот спал, а представляет его спящим. В этой же
книге приводится ещё один любопытный факт: некто решил появиться в час ночи в
квартире своей знакомой... И появился - напугал и знакомую, и её сестру "до полусмерти"
- его увидели. Чем не "приведение".
Любой колдун, желая послать телепатему того или иного характера, предварительно
создает в своём воображения, в сознании образ "адресата", затем "выбрасывает" его,
"разряжается" (см. там же). А что делаем мы, что делает любой человек, которого
интересует другой? Он думает о нём. Влюблённый юноша рисует в своём воображении
образ любимой девушки, прежде чем начать мечтать о том, как он обнимает ее, как
сольются в поцелуе их губы и т.д. Он должен вначале представить себе, "увидеть" в своем
воображении объект, и только потом окажется в состоянии "накручивать события".
Можно ли сомневаться, что юноша таким образом оказывает на объект своего влечения
телепатическое воздействие, то бишь становится на какое-то время самым настоящим
индуктором, колдуном. Можно не сомневаться, что девушка, осознав эту телепатему,
вступает в парапсихическую связь и в подавляющем большинстве случаев оказывается во
власти непреодолимого влечения к индуктору. Мгновенно все запреты оказываются
бессильными, ломаются все условности, отступает в бессилии здравый смысл, … и как
прекрасна жизнь! Если мы будем усиленно думать о каком-то человеке, интересующем
нас, и если нам будет доставлять удовольствие думать о нем, представлять его себе,
рисовать в воображении его образ; если при этом ничто и никто не будет мешать нам;
если наше сознание (без всякой предварительной тренировки, упражнений) не будет
прыгать с предмета на предмет, с одного человека на другого, с дерева на дерево, подобно
сумасшедшей обезьяне, мы обязательно вступим в парапсихическую связь с объектом, и в
его сознании (коль скоро вы этого захотите, представляя, рисуя свой образ, своя поступки
рядом с его поступками и его образом), появится то же, что и в вашем, наступит "эффект
йоги", эффект объединения разного в едином. Если вы захотите проверить эти
рассуждения и утверждения, вам следует договориться заранее с кем-либо из
родственников, друзей, хороших знакомых: пожалуйста, записывайте число, время, когда
будете обо мне думать, вспоминать меня. Разумеется, этот человек, с которым вы
договорились, не должая быть для вас безразличен; желательно, чтобы и вы были не
безразличны для него, однако это условие носит уже второстепенный характер.
Записывайте и вы число, время, когда захочется думать о нём. Вы убедитесь, что в любой
обстановке, при любых обстоятельствах (если только условия будут добросовестно
соблюдаться), человек этот вспомнит о вас, начнёт думать о вас именно в то время, когда
вы "превращаетесь в острие", рисуя в воображении его образ, посылая ему свои сигналы.
Таким образом, мы видим, что все перечисленные выше упражнения, все тренировки
можно, образно говоря, послать к черту, когда будет нужно, когда это будет жизненно
необходимо, вы сумеете послать телепатему родственнику, близкому человеку, другу, без
всяких предварительных ухищрений. Следует только помнить, что в таком случае, вы не
сумеете добиться столь же значительного эффекта, если с вашей помощью нужно будет
переслать телепатему человеку, который для вас безразличен; если такая передача будет
осуществляться в интересах другого человека или общества, сущность которого вы
представляете себе абстрактно или весьма расплывчато, неопределенно; если вас попросят
заниматься такой передачей (или приемом - в обоих случаях это объединение) слишком
часто: не будучи натренированным в достаточной степени, вы можете надорвать психику.
Старайтесь соблюдать все правила, перечисленные выше, не пытаться пользоваться
телепатическими способностями в условиях повышенного радиационного фона,
солнечной активности, не прибегайте к помощи допингов и наркотиков - это палка о двух
концах; старайтесь ориентировать продольную ось больших полушарий в восточном
направлении (любопытно: даже если вас угораздит когда-нибудь забыть об этом условии,
может случиться, что ваша голова в процессе создания образа "сама собой"
поворачивается на восток).
Вместе с тем следует помнить, что область телепатических закономерностей - это
чрезвычайно опасная штука, в которой далеко не всегда используют свои способности в
интересах жизненной необходимости другого человека или общества, а иногда и своей
собственной.
Именно поэтому Вивекананда предостерегал от "чужих влияний": сами того не
желая, ослеплённые минутной вспышкой гнева, мы можем иной раз послать солидный
запас отрицательной энергии (психической) невинному, близкому, родному человеку.
Поддавшись влечению низменных инстинктов, мы можем заставить "плясать под свою
дудку" другого человека и, тем самым, исковеркать его жизнь, разбить его семью, сделать
его глубоко несчастным. Для этого нужно немного - просто усиленно думать о нём,
рисовать в воображении его образ, представлять живо, ярко, сильно то, что с ним делается
или то, что вы делаете с ним. Мы можем... Однако, никогда на следует забывать, что
таким же точно простым, весьма доступным образом могут и нас.
Если хотите уберечь себя от чужих губительных влияний, никогда не пытайтесь
оказывать такое влияние на других, это самый простой и самый доступный человеку
способ. Эволюция в области телепатических закономерностей не знает пощады злу.
Строжайший контроль над собственными мыслями и желаниями - вот одно из главных
условий практики телепатии. И еще одно, не менее важное условие: прежде, чем учиться
напрягать волю, воображение, мысль, учитесь расслабляться, йоги часто приводят в
пример кошку: от полной неподвижности она умеет мгновенно переходить к
стремительным действиям, от состояния расслабленности к крайнему напряжению. Здесь
же следует сказать еще несколько слов об одном распространенном заблуждении,
согласно которому наиболее развиты (чаще проявляются) телепатические способности у
детей; мужчине-де более свойственны способности к индукции, женщине - к перцепции.
Среди людей одного и того же пола встречаются люди, склонные к развитию либо
индукции, либо перцепции.
Такие утверждения не соответствуют действительности и базируются на случайных,
статичных наблюдениях. В психике любого человека в течение жизни, под влиянием
различных условий происходят изменения, которые вынуждают его проявлять временные
склонности к активному или пассивному началу в единении с чужим сознанием. Один и
тот же человек, если ему, скажем, прищемить нос дверью, мгновенно становится
индуктором, и тот же самый человек будет отличным перципиентом, как только подобная
участь постигнет нос близкого ему человека.
Развитие телепатических способностей на основе обнаруженных "склонностей" - это
чистейшая нелепость и тех, кто вздумает воспользоваться этой "доктриной" ждет
разочарование. В телепатии, как ни в одной другой области человеческой жизни,
необходимо гибкое и гармоничное развитие психики. И больше того: для тех, кто захочет
серьезно и глубоко изучать и использовать на практике телепатические закономерности,
необходимо помнить, что успеха можно достигнуть лишь при условии максимальной
гармонии психики и физиологии. В противном случае телепат-практик рискует
превратиться либо в пустоцвет, либо в существо, паразитирующее на теле человечества. В
связи с этим мы еще раз настоятельно рекомендуем детальное изучение упражнений
Хатха-Йоги, как проверенной веками системы физического совершенствования
организма.
Некоторые приемы и способы раздвоения
Прежде всего: любое из таких раздвоений может окончиться Вашей гибелью. Тот,
кто прочтет этот раздел, окажется перед почти непреодолимым искушением попробовать. Тот, кто попробует, почти неизбежно начнет совершенствоваться в этом
отношении. Поэтому автор настоятельно советует хорошенько подумать и сразу же после
этого абзаца перейти к чтению главы шестой. Все, что ниже - только для самых
отчаянных.
В природе широко распространено мнение, будто если человек во сне "летает", он
продолжает расти... В действительности автор знает немало людей (к числу которых
принадлежит и сам), которые "летают" в более зрелом возрасте, чуть ни до пятидесяти
лет. Такое явление свидетельствует не о возрасте и связанных с ним чисто физических
процессах роста, а об обостренных телепатических способностях, и, в частности,
способности к раздвоению.
Если эта способность выражена в незначительной степени, человек просто
"болтается" в воздухе, его поднимает верх какая-то сила. Для взлета, парения и спуска он
не тратит никаких физических усилий. Если эта способность выражена более сильно, для
каждого взлета приходится тратить физические силы (во сне ощущается именно усилие,
усилие всем телом, описать которое членораздельно довольно затруднительно). В таких
случаях "полет" делится на две основные стадии. 1. Сильный толчок ногами, взлет,
снижение; 2. Над самой землей - безотчетное усилие всем телом, которое дает
возможность продолжать полет... Взлет - провал, взлет - провал…
Человек, обладающий достаточно натренированной волей или сильно желающий
этого, может "запрограммировать" маршрут своего полета и "побывать" там, где он не
был и вряд ли будет. При достаточной натренированности можно "слетать" в
определенное место. Некоторые люди, ложась спать, знают: сегодня я буду летать…
Однако, даже при соответствующей предварительной тренировке может вдруг
оказаться, что Вы, уже "выйдя на старт", не можете взлететь - Вам не хватает каких-то
сил. Поскольку "каких-то" определение весьма дешевое, автор в качестве примера берет
случай из собственной практики.
Как-то, решив немного "полетать", после необходимых приготовлений я улегся в
постель и заснул. "Проснувшись" (во сне), я увидел себя на незнакомой улице (маршрут
не был "запрограммирован" - просто хотелось ощутить невесомость). И тут я вдруг понял,
почувствовал, что необходимых сил для хорошего толчка у меня нет. Тоскливо озираясь, я
вдруг заметил в конце улицы довольно просторную лужу, которая на противоположном
конце переходила в черную липкую грязь. "Ага, - сказал я себе, - просто здесь сухо,
можно спокойно пройти, чего ради я буду ощущать необходимость в полете, откуда
взяться этим силам". Любопытно, что именно вот такие чистые, ясные рассуждения и
привели меня к луже. Тут я оттолкнулся и направился к противоположному "берегу",
"пролетел" над водой, над грязью, благополучно приземлился. Но мне хотелось "летать"
еще!
А силы опять куда-то ушли. Тогда уже вполне сознательно я начал оглядываться,
ища какую-нибудь причину, которая могла бы заставить меня взлететь. Причина
предстала в образе добродушного лохматого пса, который, поглядывая на меня, вилял
хвостом и не проявляя никаких враждебных намерений. "Если я его раздразню, он на меня
бросится, и тогда… Я принялся хлопать себя руками по бокам, приседать, рычать, делать
страшную физиономию. Пес насторожился, оскалился, потом присел, а потом направился
ко мне, явно намереваясь привести меня к нормальному состоянию с помощью зубов.
Когда расстояние между нами сократилось до двух-трех метров, я прижал локти к
туловищу, сжал кулаки и "свечой" взмыл вверх.
Недостаток сил будет испытываться всегда, когда человек, решивший "полетать" в
астрале, делает это "от нечего делать", от скуки, из-за одного желания испытать приятное
ощущение невесомости. И если объективная необходимость раздвоения не будет осознана
вами перед тем, как вы ляжете спать, ее всегда можно будет найти в обстановке, в которой
вы очутитесь в "сновидении" (смысл кавычек, по-видимому, ясен).
Обладая в той или иной степени способностью к раздвоению ( к "полетам" во сне),
человек может совершенствовать и развивать в себе эту способность. Здесь еще раз
необходимо подчеркнуть, что сильное желание, осознание необходимости может
позволить такие вот "путешествия" любому человеку.
Каков же путь развития, какие методы следует использовать для подготовки?
1. Не зная и не чувствуя в себе способности к раздвоению и к выходу в астрал, не
веря в них, но желая "попробовать", человек должен сказать себе: "Если подобная штука
возможна, а не является диким вымыслом, то через месяц я "раздвоюсь" и в то время, как
тело мое будет лежать на кровати, информационно-энергетический комплекс выделится".
2. Ежедневно, в одно и то же время, нужно будет фиксировать: до дня выделения
осталось столько-то дней, часов и т.д.
3. В день, который вы наметили, можно сколько угодно высмеять свою затею,
можете отказаться от нее - выделение произойдет.
Приготовьтесь к весьма неприятному зрелищу: вы увидите свое собственное тело
таким, как оно есть объективно, а не таким, каким вы видите его воображении или
зеркале. Автор просит верить ему: зрелище это не то что неприятное, а просто
отвратительное: вам не только будет жаль этого тела, вы испытаете к нему презрение.
Затем вы захотите немедленно слиться с ним - трудно, очень трудно выдержать
длительное время это ощущение.
4. Если вы хотите облегчить себе процесс выделения (а в дальнейшем, когда
привыкните, это будет самым разумным), то в день, предшествующий ночи эксперимента,
вы с утра должны держать себя на голодной диете; едва открыв глаза, вы должны будете
искать вокруг себя то, что может вывести вас из равновесия, с таким расчетом, чтобы к
вечеру вам сильнее хотелось побить кого-нибудь, сломать что-нибудь и пр. В то же время
вы должны будете держать свой разум и воля в узде. Ваш ум должен оставаться
холодным, воля - непреклонной. Вы не сделаете ничего такого, что могло бы бросить тень
на Вашу репутацию хорошего, умного, выдержанного человека. Раздвоение совершиться
непременно.
Если вы "запрограммируете" с вечера маршрут, осознаете и прочувствуете
необходимость побывать в определенном месте, в теле того или иного человека, вы будете
там, в нем. Вы сумеете, проснувшись, фиксировать свои наблюдения. Однако здесь попрежнему в силе остаются все те же требования: проснувшись, нельзя смотреть на яркие
источники света, в окно. Несколько минут следует полежать с закрытыми глазами,
укрепляя силой воли и сознания в памяти картины виденного, пережитого.
Таким образом, можно совершать "путешествия" не только в пространстве, но и во
времени; физической интерпретации (даже философской), временных (в прошлое и
будущее) "путешествий" автор не знает, таким образом, ничего сложного здесь нет. Но!
Поговори теперь об опасностях. Если во время такого "путешествия" в астрале ваш
информационно-энергетический комплекс натолкнется на острый угол, вы проснетесь с
сильной болью в соответствующем месте организма; если ваш астрал натолкнется на
связанный с землей металл, вы вообще никогда не проснетесь - вся энергия уйдёт в землю,
а ваше тело сочтут в состоянии летаргии - таких случаев сколько угодно. Если вам какимто образом удастся выцарапаться, вернуться, вы проснетесь только через несколько лет,
но жить долго не будете: значительная часть вашего комплекса останется навсегда
потерянной; если вас угораздит порвать энергетическую связь с телом, вы останетесь
болтаться в общем поле, а ваше тело ...займет другой. В таком случае ваши родные, когда
"вы" проснетесь (точнее, ваше тело проснется, тело, на которое замкнулся чей-то чужой
информационно-энергетический комплекс), когда "вы" произнесете первые фразы, все
сочтут "вас" сумасшедшим и, немного погоревав, отправят в психиатрическую лечебницу.
Путешествуя в пространстве (особенно во времени) вы можете получить
информацию такого рода, к которой совершенно не подготовлены, и опять-таки окажетесь
"на казенных хлебах".
Таков риск. В то же время, это должно быть предельно ясным, можно принести
громадную пользу обществу. И вот теперь, взвесив как следует действительный риск,
попробуйте. Конечно, каждый, кто прочел это, рано или поздно попробует. Но автор не
чувствует греха на собственной совести: во-первых, он честно предупредил, а во-вторых,
по существу, в самом "страшном случае" ничего страшного не случится. Телепат-практик,
познавший действительное положение дел в поле и в трехмерном мире; не боится уйти.
Глава 6
Будущее телепатии
Выше мы говорили о том, что только разумное существо оказывается в состоянии
подчинить контролю сознания все без исключения физиологические, а затем и "чисто"
психические процессы; что только человек может по собственному желанию усилить или
умерить свои эмоции и, следовательно, нарастить или снизить до минимума мощность
излучаемого информационно-энергетического комплекса. Телепатические способности
живого, таким образом, на уровне человека, получают качественно и количественно
новые возможности, они могут и должны быть использованы в интересах дальнейшего
развития.
Будущее телепатии вполне объективно, и у нас есть безусловная уверенность в том,
что именно в нашей стране развитие телепатических способностей человека пойдет
наиболее быстрыми темпами. Развитие этого процесса мы наблюдаем уже сегодня.
Настоящая глава посвящена вопросам практического использования телепатических
закономерностей в будущем, в будущем, которое начинается сегодня. Здесь
рассматриваются наиболее важные области применения, некоторые из которых сулят нам
поистине сказочные перспективы, некоторые представляют смертельную опасность для
всего человечества в целом.
§ 1. Язык образов - телепатическое эсперанто живого
Мышление человека, оперируя понятиями, становится абстрактным. Однако, всякий
раз, как предмет мысленных исследований "задевает за живое", понятия тотчас
конкретизируются, становятся источником эмоций со всеми вытекающими отсюда
последствиями. Люди, говорящие на разных языках, не знающие о существовании или не
говорящие ни на одном другом языке, кроме родного, тем не менее, могут обмениваться
телепатически.
Более того, человек оказывается в состоянии получать информацию от живых
существ, стоящих гораздо ниже его на ступени эволюции; в свою очередь, эти живые
существа способны воспринять и использовать в каком-то объекте информацию от
человека. Каков механизм этого процесса?
Допустим, вы видите горящий дом. Допустим, в этом доме живут ваши знакомые,
друзья, близкие, пусть даже просто люди, которых вам искренне жаль. Ваше зрительное
восприятие этого бедствия не может не породить соответствующих эмоций, вы не
сможете просто констатировать факт "стремительного процесса окисления" - информация
о событии окажется спонтанно излученной в общее поле. Вы не просто передаете фразу
"Товарищи, дом горит!" - передадите Линга Шарира события, передадите самое главное,
самую суть, так что ни у кого не останется сомнения в том, какой именно дом горит игрушечный или настоящий, на экране кинотеатра или на улице и т.д. и т.п.
Соответственно, любой человек, принявший эту информацию - информацию в
образе Линга Шарира, независимо от того, на каком языке он говорит и думает, окажется
в состоянии "сделать" перевод с вашего языка на собственный: горящий дом - это
горящий дом, на каком бы языке ни думали. Собственно, ни о каком "переводе" здесь не
должно быть и речи: информация, переданная телепатически, оказывается доступной и
обработке (в большей или меньшей степени) любым живым существом. Она может
восприниматься как сигнал, призыв к "немедленным" и эффективным действиям, но
может вызывать лишь эффект смутного беспокойства. Все будет зависеть от того, кто
воспринимает информация, на какой ступени развития стоит живое существо, каковы
телепатические способности человека, его психика, его реакция.
Таким образом, телепатия открывает перед нами практически неограниченные
перспективы передачи и приема информации (разумеется, в пределах планеты) во всей
полноте, на как угодно больше расстояния. Язык образов - это и есть телепатическое
эсперанто, доступное понимания каждого человека без какого бы то ни было
предварительного изучения. В нашем мире не случается явлений, не встречается вещей,
которые не с чем было бы сравнить. Следовательно, даже воспринимая информацию,
которая не может быть обработана собственными силами (то ли в результате отсутствия
достаточных знаний, недостатка жизненного опыта и пр.), человек может передать её
путём сравнения, сопоставления с известными, виденными им явлениями. Телепатическое
восприятие, следовательно, может осуществляться и передаваться для дальнейшей
обработки и ребенком, и нервнобольным, и умственно недоразвитым, постоянно
"открытым на прием" кретином: по отдельным намекам, деталям, выраженным то ли в
членораздельной речи, то ли в жестах, мимике, компетентные люди сумеют составить
необходимое, достаточно полное представление о действительной сущности и ценности
полученной информация путем логических умозаключений.
Универсализм телепатических взаимодействий проявляет себя и с точки зрения
физики. Так, если удастся найти более веские доказательства в пользу гравитационной
гипотезы, мы получим реально, научно обоснованную возможность использования такой
связи на космических расстояниях, для связи с космическими объектами. То
обстоятельство, что гравитационные волны не встречают на своем пути никаких
препятствий (разумеется, исключая взаимодействия с полями того же качественного
состояния: в результате таких взаимодействий они, разумеется, либо усиливаются, либо
гаснут), мы должны были бы отдать им предпочтение перед любым другим средством
связи, однако, лишь после того, как сумели бы найти чисто технические средства,
способные заменить слабый и не всегда надежный организм, мозг человека.
Мы можем бесконечно повышать качественные и количественные данные
современных радиостанций, однако предел их надежности и эффективности лежит в
самой природе электромагнитного поля, а это уже закон, к которому мы можем только
приспособиться. Телепатия ставит нас перед лицом качественно новых закономерностей,
использование которых, приспособление к ним открывает перед человечеством поистине
сказочные перспективы.
Овладевая собственными телепатическими способностями, всемерно развивая их,
человек окажется постепенно свободным от каких бы то ни было технических средств
связи - телеграфа, телефона, радио, почты и т.д. Мало-помалу отпадает необходимость и в
членораздельной речи, и в чтении книг, писем и пр. В любое время, находясь в любой
точке планеты либо в околопланетном космическом пространстве, любой человек сумеет
связаться, обменяться информацией с любым человеком, находящимся в любой другой
точке.
Именно поэтому, уже теперь следует уделять должное внимание искусственному
развитию телепатических способностей отдельных, особо одаренных людей.
§ 2. Телепатия и психотерапия
Выше мы достаточно подробно говорили о влияния психики на филологию, о
влияния чужой психики на чужую психологию, через чужую психику, о положительных и
отрицательных влияниях такого рода. Настоящий параграф посвящен рассмотрению
положения, согласно которому чужое влияние (положительное или отрицательное) не
может быть устойчивым, длительным, как в отношении индуктора, так и в отношении
перципиента.
Ни один индуктор не выдержит длительного напряжения с целью оказания
постоянного влияния на психику перципиента; в то же время информационноэнергетическое начало, аура перципиента, "цепляясь" за его физиологию неизбежно
вырабатывает своеобразный иммунитет, направленный против привычных влияний,
идущих в разрез с установившимся обменом. Не следует забывать, что при всей своей
действительности и даже предельной мощности, чисто энергетический, чисто
информационный фактор - это всего лишь тонкая ниточка, паутинка, которая может быть
порвана объединенными усилиями психики и физиология объекта воздействия.
Не следует поэтому возлагать слитком радужных надежд на бессловесное,
телепатическое воздействие, коль скоро речь зайдет об устранении патологических
изменений в организме, изменений физиологического характера. Самое большее, о чем
может идти речь - это о лечении болезней ядрогенного происхождения, и то лишь при
условии длительного воздействия и неоправданно большого напряжения индуктора.
Вместе с тем, гораздо проще в большинстве случаев такой же эффект может быть
достигнут с меньшими затратами энергии в результате обычного словесного внушения,
обычного гипноза.
Следует также помнить о большой опасности, которой подвергает себя телепатпрактик, задавшийся целью избавлять от недугов других людей.
Опасность эта двоякого рода:
а) будучи достаточно натренированным в произвольном освобождении сознания и
одновременно обладая чувством сострадания, движимый чувством долга, такой человек
"выворачивается наизнанку", передавая собственную энергию, нередко без соблюдения
необходимых мер предосторожности (осмотра собственного тела, ликвидации очагов
неблагополучия в любой обстановке). Усилием воли он "гасит" собственные болевые
сигналы и, вместо, того, чтобы направить по их вызову сознательно или спонтанно поток
энергии, мобилизует эту энергию на передачу другому лицу;
б) с началом передачи энергии наступает единение не только сознания, но и всего
информационно-энергетического объединения организмов. И в то же время, как сила
здорового переходит в тело слабого, недуги больного переходят в тело здорового.
Не может, однако, подлежать никакому сомнению, что в будущем, когда
объединение сознания и единение информационно-энергетического обмена организма в
целом в целях поддержки станет для людей таким же привычным, как в наше время поддержка чисто физическим, мышечным усилием, психотерапия приобретает громадную
роль в жизни общества.
§ 3. Телепатия как средство разведки и контрразведки
Как известно, ахиллесовой пятой любой разведывательной служба, как идеально она
ни была бы организована, была, есть и будет связь, точнее, технические средства связи.
Ценность информации убывает во времени, а степень необходимости ее передачи в
кратчайшие сроки определяет степень риска, возможность провала. Демаскирующие
габариты аппаратуры (этого наиболее современного вида связи), ненадежность работы,
проблемы питания, совершенные методы пеленгации - все это подчас сводит на нет
усилия лучших разведчиков. В атом отношении телепатия представляется идеальным
видом связи - как в отношении безопасности, так и в отношении полноты передачи
информации.
В настоящее время среди отечественных и зарубежных телепатов широко
распространена ошибочная тенденция, установка на телепатическую передачу различных
символов, которые могли бы быть использованы в качестве кода. С этой целью ставятся
тысячи, десятки сотни опытов - все вхолостую. Человеку, в котором экспериментаторы
предполагают будущего индуктора, предлагают сосредоточить внимание на одной из карт
Зенера (круг, квадрат, волнистые линии, крест, звезда), думать о том, что он видит,
стараться каким-то (сверхъестественно-непонятным) образом передать это изображение
другому человеку... Спрашивается: какие же эмоции в состоянии вызвать это изображение
в психике человека?
Предметом удивления современных телепатов-теоретиков (даже не просто
удивления: восхищения и восторга!) служит тот факт, что число подобных передач и
приемов значительно превосходит число, предусматриваемое теорией вероятностей. На
наш взгляд достойно удивления и восхищения совсем другое: как вообще могут
осуществляться такие, не вызывающие никаких эмоций передачи?
Удивления - потому что оказывается совершенно непонятным, может "голая мысль"
вызвать поток остронаправленной энергии? Но факт остается фактом, и раз уж так именно
обстоят дела, то приходится восхищаться: какова же сила воли человека, сумевшего
захотеть того, чего ему совсем не хочется, в чем он не чувствует, не ощущает никакой
жизненной необходимости(разве что заплатят по целковому за каждую удачу - есть и
такие случаи).
Мы ломимся в открытые двери. Зачем мечтать о том, что со временем, при условии
достаточного количества людей, натренированных в передаче ничего не говорящих ни
уму, ни сердцу изображений, мы сможем использовать эти изображения в качестве
своеобразной "азбуки Морзе"? В действительности более или менее натренированный
телепат без особого напряжения оказывается в состоянии передать информацию гораздо
более полную, образную, в несравненно более короткие сроки, в любых условиях.
Простой пример. Некто, оказавшись в чужой, враждебной стране, получает ту или
иную информацию. Скажем, о новой атомной подлодке с "Поларисами" на борту,
направляющуюся по определенному адресу. Сам вид этой посудины, мысли, которые при
этом возникают, способен вызвать мощные эмоции. В атом случае достаточно просто
захотеть, чтобы телепатема пошла по определенному адресу, и тогда некто, ожидающий
на приеме, "увидит" и лодку, и "Поларисы", и обстановку порта, из которого
отшвартовывается это непотребство, и кусок географической карты с районом, в который
она направляется... Спрашивается: зачем же азбука "Морзе"?
Она может понадобиться лишь в том случае, когда некто, располагающий
информацией, не обладает телепатическими способностями; когда обладающий
телепатическими способностями ничего не должен знать о том, что он передает. Однако,
такие случаи представляются вероятными лишь теоретически. На практике добывающий
информацию передает её в незакодированном виде радисту, в обязанности которого
входит и кодирование, и передача.
Вот почему хороший разведчик должен обладать, по крайней мере, необходимым
минимумом теоретических познаний телепатических закономерностей, умело
пользоваться ими; в то же время к нему предъявляются особые, более жесткие
требования: его эмоции должны находиться под непрерывным, жестким контролем
сознания. Он должен по собственной воле "накалять себя до красна", должен уметь не
просто одерживать, а не испытывать никаких эмоций тогда, когда это не диктуется
необходимостью посылки телепатемы. Рассуждая подобным образом, мы исходим из
принципа: телепатическая связь может идеально обеспечивать разведку лишь в том
случае, когда телепат действует в одиночку, когда он достаточно натренирован для того,
чтобы не только испытывать "экстаз удачи", не только не нуждаться в подтверждении
своих усилий со стороны третьего лица, но быть одновременно, когда это потребуется, и
перципиентом, принципиальная возможность такого совмещения была показана выше.
Перейдем теперь к обоснованию её необходимости.
Отдел биологических наук Пентагона планирует организацию телепатической связи,
основываясь все на том же неверном мнении, будто "одни люди могут быть хорошими
индукторами, другие - хорошими перципиентами". Иными словами, там, где действовал
прежде один разведчик с радиостанцией, мыслятся действия телепатической пары
"индуктор - перципиент". Один из них добывает и передает информацию, второй принимает подтверждения в приеме, получает задания и т.д. Нетрудно заметить, что такая
постановка дела представляет контрразведке широкие возможности для того, чтобы
запросто, без особенных хлопот, лишить любую такую пару возможности действовать
"легальным" и простым способом: разбить ее под тем или иным предлогом (задержать
одного из компаньонов в целях проверки документов или прививки оспы, предложить
разные туристические маршруты, разграничить время и пр.). Даже в случае
односторонних действий разведчика, при полной возможности пеленгации можно и
нужно найти средства для нейтрализации его активности. Представляется возможным, что
время вхождения в связь во всех случаях будет обусловлено заранее.
Следовательно, не представляет никакого труда в результате более или менее
длительного наблюдения установить это время, а затем теми или иными способами
мешать сосредоточению его на передаче. Пожалуй, ни в одной другой области
человеческой деятельности идейная убежденность телепата не проявляется с такой силой,
как в сфере тайной борьбы разведки и контрразведки. Именно это положение заставляет
нас верить в безусловное преимущество нашей разведки и контрразведки перед теми же
институтами потенциального противника.
Представляется весьма желательным "прикрывать" любого подозреваемого в
разведывательно-телепатической деятельности "туриста" человека, знакомым, как
минимум, с теоретическими основами телепатии. Даже не обладая навыками в йоге, в
объединении, такой человек сумеет всякий раз вмешиваться с достаточной
оперативностью и свести на нет все усилия разведчика-телепата.
§ 4. Телепатия, как оружие массового поражения
Время от времени на страницах научных и научно-популярных журналов
просачиваются сведения об опытах по оказанию влияния на человеческую психику с
помощью тех или иных чисто технических приспособлений. Изучается влияние ультра- и
инфразвуков, звуков, лежащих в диапазоне обычной слышимости (от 20 до 20000 герц),
влияние различных видов лучистой энергии. Сравнительно недавно мир узнал о
"многообещающих" экспериментах доктора Дельгадо (США).
Сей ученый муж с помощью радиоволны определенной длины заставлял котов,
которые только что мирно грелись на солнышке, затевать между собой дикую драку. Эта
драка прекращалась тотчас, как только включался генератор излучения. Дельгадо не
остановился на котах: как и следовало ожидать, эксперименты были перенесены в
клинику душевно больных: "... по радио вызывал у больных (людей! - Е.З.) гнев, страх,
жажду, голод". Доктор Дельгадо намерен таким же способом научиться оказывать
влияние и на психику в общем здоровых людей, но не подверженных тем или иным
психическим заболеваниям, без предварительного влияния "электродов" (котам
вживлялись электроды). Не нужно быть пророком, не нужно посылать телепатический
запрос в общее поле, чтобы предвидеть дальнейшее развитие событий. Обычная логика
здравого смысла, знание элементарных законов развития истории позволяет нам прийти к
выводу: работами почтенного доктора, безусловно, заинтересуются (если уже не
заинтересовался отдел биологических наук); вопрос будет поставлен со всей остротой,
соответствующей истинному духу внешней политики США.
А нельзя ли воздействовать с помощью "нащупанной" Дельгадо волны на мозг
обычных людей? Сколько человек можно обучить "за раз", какова должна быть
максимальная мощность передатчика для достижения эффективных результатов?
Напомним: ".…вызывал у больных гнев…"
Как известно, гнев - это эмоция, которая требует разрядки в действии. Но чем
отличается психически больной человек от психики здорового? Тем, что у больного
расслаблена воля, отключено сознание, и любой его эмоциональный порыв стремится
почти мгновенно воплотиться в действие.
Трудно провести резкую грань между психически здоровыми людьми и психически
больными, особенно в динамике. Один и тот же человек под влиянием тех или иных
обстоятельств может быть сдержанным или несдержанным. Следовательно, для того,
чтобы вывести его из равновесия, вырвать эмоции из-под контроля сознания, нужна
большая или меньшая доза, мощность облучения... Человечество оказывается лицом к
лицу перед страшной опасностью, перед которой меркнут даже ужасы термоядерной
войны: в припадке страшного, вызванного искусственно, кем-то гнева, мы можем вдруг
наброситься на близких и дорогих нашему сердцу людей, уничтожить их, если они не
окажутся проворнее и не уничтожат нас. Насколько реальна такая опасность?
Выше мы говорили о том, что история знает случаи так называемых
"непредумышленных" преступлений, то есть преступлений, которые были совершены без
всякой к ним подготовки, без какого бы то ни было учета последствий для самого
преступника, без всяких объективных причин; мы говорили также о том, как
распространяются в общем поле "отшнурованные" преступниками-неудачниками
информационно-энергетические комплексы, как замыкаются они на психику человека,
обладающего возможностями совершать кем-то придуманное преступление.
В данном случае мы рассматриваем техническое приспособление, которое не
способно "выдумать" состав преступления, однако вполне способно вызвать мощные
эмоции. Легче ли от этого? Нет, тяжелее. "В гневе человек теряет разум", и в припадке
этого гнева мы произносим слова, о существовании которых в собственном лексиконе
даже не подозревали; мы совершаем поступки, которые в другое время сочли бы просто
невозможными, отвратительными, противоестественными.
Если идти ещё дальше, можно представить себе такую схему: некто
специализируется ("за хорошие деньги") на выдумывании (и, стало быть,
соответствующих переживаниях) преступления. Если такая психическая работа получает
какой-то выход во внешнем, чисто физическом и физиологическом действии, информация
на отшнуровывается в поле (что и наблюдается сейчас, как следствие воздействия
"комиксов" - рост преступности, особенно детской (максимальная восприимчивость) в
США неуклонно растет. Допустим теперь, что человека связали по рукам и ногам, в
буквальном и переносном смысле этого слова, и предоставили его психику на растерзание
тем же самим "комиксам". Здесь уже неизбежен процесс самой интенсивной
"отшнуровки" И тот, кто обладает свободой, кто может свободно размахивать руками и
зажимать в этих руках дубину, пистолет, либо нажимать соответствующе кнопки,
улавливая информационно-энергетические импульсы, отшнурованные кем-то, не
преминет воплотить их в действие.
Следовательно, только один человек, лишенный свободы действий, может
"отшнуровывать" в общее поле вполне достаточное количество образов, несущих в себе
отрицательную информацию. Если добавить к этому, что волна, найденная Дельгадо,
обретет достаточную мощность, можно представить, каковы будут последствия.
§ 5. Средства защиты
Трудно в данном случае рекомендовать что-нибудь более действенное, чем
"сжигание" отрицательной информация в собственной психике, чем закалка собственной
воли в борьбе за обуздание вредных эмоций, тренировка сознания, дисциплина мысли, а
также активная борьба в общем поле, о которой мы достаточно подробно вели речь в
предыдущей главе.
Однако, все эти рекомендации могут оказаться недейственными в том случае, если
широчайшие слои населения окажутся в полном невежестве относительно новых
теоретических положений телепатии. Именно поэтому мы должны уже теперь задуматься
о широком распространении знаний, создании учебников для средних школ и вузов, об
издании специальной сети научно-популярных брошюр, в которых бы пропаганда
научного атеизма сочеталась бы с наложением основных телепатических
закономерностей.
6. Телепатия и новейшие "моды" в искусстве. Педагогика, творчество,
архитектура
С точки зрения талепатических закономерностей мы можем по-новому рассмотреть
и некоторые вопросы, имеющие громадное, идейно-воспитательное значение, жизненное
значение не только для настоящего, но и для будущего.
Рассмотрим в этом аспекте основные факторы, отражающие или обеспечивающие
психическую деятельность современного человечества, причины их возникновения
1. Искусство
Во всех жанрах, во всех видах искусства мы наблюдаем более или менее ярко
выраженное тяготение к абстракционизму. Стремление объяснить эту тенденцию с одной
лишь социальной точки зрения не выдерживает критики. По-видимому, наряду с этими
причинами имеются и более глубокие, отражающие закономерности экспоненциального
развития современного общества.
Выше довольно пространно мы говорили о растущей перегрузке информацией; ее
уже теперь набралось слишком много, а процесс накопления все набирает скорость.
Отсюда вполне естественное стремление к хранению информации в минимальных
объемах, к нахождению все более и более эффективных средств для практического ее
использования в наиболее короткие сроки. "Не нужно лишнего, на перегружайте меня
информацией, пощадите мое время!", - такой или примерно такой вопль можно слышать
от людей, занятых большой, интересной, требующей громадного напряжения умственных
сил, работой. "Дайте самое главное!", - это требование кибернетики все более отчетливо
звучит в устах человека.
Но что же это такое - "самое главное" в информации, в объекте? Ничто иное, как
Линга Шарира. Это своеобразный код, который каждым воспринимается по-разному, в
соответствии с объёмом его внутренней памяти, в соответствии с его индивидуальными
способностями. Найти в объекте, предмете самое главное, основное, выразить это
основное с помощью художественного отображения, чтобы затем представить
восприятию зрителя, слушателя, читателя - такое истинное, иногда осознанное, иногда
неосознанное, используемое порой в самых низких целях стремление современного
искусства "идти в ногу со временем". Насколько же такие попытки правомочны? Могут
ли они принести пользу, достичь цели?
Разумеется, нет! Чистое дело нельзя делать грязными руками! Любая, самая
благородная цель может быть опорочена, если путь к её достижению намечен неверно.
Стремление же силами искусства отобразить Линга Шарира объекта или события
заведомо обречено на неудачу. Сущность этого явления лучше всего иллюстрируется
знаменитым "мозговым человеком": стремясь с максимальной точностью отобразить
графически пропорциональное соотношение "мест" различных органов человеческого
тела, которые они занимают в головном мозге человека, в его психике, ученый нарисовал
нам страшного, поистине уэллсовского уродца из "будущего" с громадными глазами,
носом, ушами и крохотным тельцем. Вот, оно, самое главное, основное! Но до чего же
уродливо, отвратительно оно выглядит!
Это самое "оно" - нечто, перенесенное из области психики, из области внутреннего
во внешний мир. Точно также выглядит любое "главное" того или иного объекта, явления,
воспринимаемое чисто умозрительно или телепатически и перенесенное с помощью
одного из видов искусства для всеобщего обозрения или выслушивания. Абстрактное
искусство - это искусство для одного, искусство для самого художника, скульптора,
композитора и пр. Сам он, подчиняясь более или менее осознанному внутреннему порыву,
может творить, как говорят, с душой и от чистого сердца. Но поскольку он творит не то,
что видит с помощью обычных органов чувств, а то, что ему дано в представлениях, в
осознании путем ощущений, лежащих ниже пороговой чувствительности, то его творение
оказывается недоступным восприятию подавляющего большинства людей, которые по
сваей наивности надеются совершить это восприятие "по-старинке", с помощью глаз,
ушей и пр.
Разумеется, можно заставить их воспринимать должным образом, так как
воспринимает свое произведение его творец. Но для этого ему, прежде всего, надлежит
превратиться в практика-телепата с весьма развитыми способностями индуктора; затем
ему придется завязать зрителям глаза или занавесить картину, или потушить свет…
Но о каком же искусстве может в таком случае идти речь? В нашем понимании
искусство должно способствовать идеологическому воспитанию масс, развитию
художественного вкуса многих людей. Следовательно, абстракционизм, как стремление с
помощью художественных средств дать информацию о главном в объекте или явлении это тенденция глубоко вредная, ничего общего с искусством не имеющая. Эту истину
должны понять некоторые "колеблющиеся", благосклонно склоняющие ухо к тем, кто еще
шепчет, что мол, в абстракционизме "что-то такое, чего мы ещё не улавливаем,
безусловно есть".
Да, есть: в его основе лежит чудовищная ошибка, свидетельствующая о полном
незнании телепатических закономерностей, о невозможности перенесения законов,
действующих в области бесконечного, в области психики, в мир конечных величин, в мир
чувственных обычных восприятий.
2. Педагогика
Передача и усвоение информация - это сложнейший процесс, в котором
эмоциональная окраска мысли приобретает решающее значение. Любой человек, который
специализируется на передаче информации другим людям, знающий телепатические
закономерности, достигнет несоизмеримо больших результатов, чем человек, который
считает, будто он преотлично выполнил свой долг, изложив в членораздельной речи или
письменно, в совершенно точных выражениях интересующую людей информацию.
Особо важное значение это положение приобретает в педагогической работе, когда в
процессе информационно-энергетического обмена принимают участие различные
возрастные категории людей. На успех дела здесь могут оказывать отрицательное влияние
бесконечное количество "мелочей", учесть которые вряд ли под силу даже
вычислительной машине. Здесь, следовательно, нельзя давать никаких конкретных
установок, никаких "рецептов"; можно рекомендовать только одно, совершенно
необходимое условие: учитель должен любить ученика (всех своих учеников). Он должен
хотеть передать им свои знания. Лишь при таком условии можно рассчитывать на
предельно полное, эффективное доведение и усвоение материала; лишь при таком
условии можно рассчитывать, что любые слабости, промахи, оплошности педагога не
повредят основному делу, будут, безусловно, прощаться учениками; в свою очередь, это
великодушие возвысит их в собственных глазах, послужит установлению ещё более
тесного контакта с человеком, передавшим им свои знания. В современных
педагогических институтах при изучении психологии слишком мало внимания уделяется
этому важнейшему вопросу.
Мы убедились, что в действительности любовь представляет собой могущественное
телепатическое средство - вызываемые ею мысли оказываются способными донести до
человека "между строк и между слов" такую информацию, которую невозможно выразить
словами. Она может пленить психику другого человека, сделать его не только послушным
орудием в ваших руках, но и, что в данном случае самое главное, сделать его предельно
восприимчивым к передаваемой вами информации. Отношение к любви, следовательно,
должно быть по настоящему деловое. В то же время чувство это не должно проявляться
наружу, внешняя сдержанность сделает эмоции более глубокими, мощными,
действенными. В противном случае это могучее средство обратится в свою
противоположность.
3. Творчество
Во всей истории развития человеческой науки и искусства подавляющее
большинство выдающихся ученых, писателей, художников, композиторов и т.д. были
выходцами из народа. Их творчество ширилось и росло до кульминации до тех пор, пока
они поддерживали самую тесную органическую связь с народом; оно деградировало, как
только на сцену появлялись мания величия, страсть к наживе, жажда власти, пресловутые
лозунги "наука ради науки" и "искусство ради искусства". В свое время этой
закономерности в развитии личности было дано немало различных объяснений, на
которых мы не будем останавливаться.
Скажем только, что среди них нет лишь одного: объяснения с точки зрения
телепатических закономерностей, которое мы и намерены дать в этом разделе.
На первый взгляд, все здесь предельно ясно: человек живет интересами общества, он
любит детей, которым обязан своей жизнью, своими знаниями, своим сознанием, и сила
этой любви позволяет ему "работать без оглядки"- на "собственные" интересы; она
заряжает его энергией действия, она заставляет искать ответы на самые сложные вопросы
у простых людей, у природы, к которым этот человек сохраняет любовь и доверие.
В действительности, обстановка бывает гораздо сложнее: человек, в силу тех или
иных обстоятельств (просто в результате большой загруженности, вследствие
увлеченности) не располагает временем для того, чтобы поддерживать какие бы то ни
было контакты с другими людьми. Для всех - он, "оторвался", "ушел", "уединился".
Внешне он сам мог бы точно также охарактеризовать свое поведение. Однако внутренне,
в сознании, в чувствах - он весь с людьми, для которых работает, он весь в общем поле, он
ощущает и осознает в нем любое движение, он пользуется информацией поля
неограниченно, в любое время как угодно широко.
Но вот наступает кульминация: что-то написано, что-то изобретено, нарисовано,
изваяно и пр. Человек выносит свое творение на суд людям и, жмурясь от удовольствия,
купается в лучах славы. Когда все вокруг начинают говорить, кричать, провозглашать "вот он, тот, который…", - он быстро свыкается с новым положением и в его сознании
появляется нечто новое. Это новое - "я". Гордое, неприступное, требующее все большего
преклонения и восхищения, наград. Каких же?
Он оглядывается вокруг, смотрит в зеркало на свои седины... Он мгновенно забывает
о счастье подвига, поиска. Ом нашел! Ом забывает и о том, какую творческую силу влила
в него и любовь к этим людям, которые теперь славят его, он мгновенно забывает о том,
что был бесконечно счастлив, но лишь до того мгновения, когда невесть откуда
появляется в сознании это "я".
И это заставляет его перевернуть сознание - он ищет все новых почестей, все новых
преград, и все ему кажется мало. Он забрасывает свои исследования, и от него с
негодованием отворачиваются ученые и последователя. Он принимается изыскивать
легкодоступные наслаждения, стремится к власти, старается окружить себя роскошью, и
от него с презрением отворачиваются недавние почитатели... Тогда он вдруг вспоминает,
что был когда-то счастлив, не имея ничего, кроме работы; он пытается вернуться к ней, но
с ужасом убеждается, что не ощущается больше того внутреннего порыва, подъема, той
энергии, которая позволяла ему ещё недавно справляться со всеми трудностями...
Природа "милостива" - в истории таких прецедентов не так уж и много: все они,
убедившись в своей никчемности, в ужасной ошибке, которую допустили (не только они,
но и общество!), быстренько умирали. И опять-таки не это главное, хотя подобная участь
подстерегает каждого, и горе тому человеку, который не сумеет, не найдет в себе сил
своевременно заглушить, раздавить в сознании это "я".
Следует всегда помнить: как бы ни были велики успехи в любой области
человеческой деятельности, вы никогда не имеете права забывать, что ваш успех - не
результат ваших собственных героических усилий, а ничтожно малая часть естественного
процесса общественного развития; и сами вы - не что-то исключительное, не "помазанник
божий", не "гений", даже не "талант", а всего-навсего бесконечно малая частичка, силою
обстоятельств оказавшаяся на гребне волны. В чем же ваша заслуга?
Не особенно трудно найти возражение против такого хода рассуждений. Например:
"Как! Разве я не просиживал ночами над книгами? И вот теперь, когда успех наконец
достигнут, когда все готовы признать меня, вы советуете мне отказаться от заслуженного
вознаграждения?! Что за нелепость!"
Что говорить, такая аргументация вполне правомочна, и нам ничего не остается как
склонить перед нею голову. Что ж, иди, дорогой друг, слушай восхваления в свой адрес,
принимай подарки, лови нежные взгляды, обогащайся... Ты заслужил, это для всех
очевидно. Но действуя таким образом, принимая заслуженное, ты вступаешь на ложный
путь, ты открываешь дорогу в сознание кичливому беспощадному "я". Подумай теперь: не
лучше ли будет постараться всеми силами, любыми средствами уйти, убежать, избежать
всего этого, чтобы снова вернуться к "оставленной" (ведь тогда ты так и говорил себе:
"это только на время... Вот отдам и снова вернусь к работе, начну снова творить, чувствуя
себя бесконечно счастливым, человеком, ничтожно малой частицей громадного поля,
способной вмесить в себя океан его информации?
Выбирай: законы природы не знают пощады, никто не может, совершив
преступление, сослаться на незнание этих законов. А пренебрежение или незнание
телепатических закономерностей карается, смертью, какой ты меньше всего себе
желаешь: сначала умрет твое "я", потом умрёшь ты.
Мы специально дали столь пространное, патетическое толкование закономерностей
телепатии в области творчества. Хотелось бы, чтобы читатель не только понял, но и
почувствовал: скромность - основное качество мыслящего существа, наделяющее его
громадной силой, энергией в служении обществу.
4. Архитектура
В настоящем разделе будет рассматриваться вопрос не художественного оформления
отдельных зданий или городов. Правильнее было бы живать его " Планировка жилых и
общественных зданий, их расположе-ние по странам света. Но поскольку в науке и
искусстве отсутствует мая дисциплина, как нечто самостоятельное, мы обращаемся ж
атому понятия, - более широкому, более общему
Мы уже говорили о том, как умело, со знанием дела используют жители различных
культов телепатические закономерности при построении храмов, мечетей, синагог: любой
человек, независимо от исповедуемого им культа, оказывается в таком "божьем доме"
развернутым в строгом, определенном направлении - продольная ось больших полушарий
его головного мозга сориентирована в восточном направления, северный полос планеты
оказывается слева. Развитие любого общества разумных существ (на нашей планете или
как угодно далеко, в глубинах Вселенной) необходимо предусматривает выступление
личностей перед массами. Успех таких выступлений зависит не только и не столько от
актуальности проблемы, от ораторского искусства личности, сколько от того элемента,
который мы обычно называем "контактом с аудиторией". Этот контакт может быть
достигнут многими способами, но каждый из них в отдельности или вместе могут быть
сведены на нет в результате пренебрежения закономерностями телепатии. До сих пор все
свои клубы, кинотеатры, школы, аудитории институтов, планетарии, лектории и т.д. мы
стороили по принципу "как попало", заботясь главным образом о том, чтобы они
"вписывались" в общий ансамбль, окружающий строение, в планировку улицы, города в
целом. В результате далеко не всегда между исполнителями и зрителем, между педагогом
и учениками, профессором и студентами устанавливается столь необходимая для
максимального восприятия и усвоения информации телепатическая связь.
На будущее следует иметь ввиду: планировка общественных помещений
(включительно столовые) должна производиться с таким расчётом, чтобы люди
располагались в них лицом к востоку. Комнаты жилых домов, предназначенные под
спальни, должны планироваться так, чтобы кровати в них располагались параллельно
меридиану. Разумеется, архитекторам придется немало поломать головы, чтобы увязать
эти новые, невесть откуда свалившиеся на них требования, со множеством других. Однако
эти "затраты" психической энергии со временем окупятся сторицей.
Выводы, вопросы и задачи для самостоятельного решения
Читателю предлагается ответить всего на два простых вопроса:
1. Какова же все-таки роль телепатии в будущем?
2. О чем забыл автор сказать? Где и насколько аффективно могут быть использованы
телепатические закономерности?
Автор твёрдо уверен, что выводы, к которым придет читатель, в основном будут
тождественны выводами, которые сделал бы он сам.
Примечания к главе 6
1. Если вся история сознательного развития телепатических способностей
представляет собой страшную" трагедию, состоящую из попыток (и не только попыток)
"использования человеческими существами человеческих существ" (по выражению
Винера),то социалистическое общество, в котором ликвидированы эксплуататорские
классы, ликвидирована борьба антагонистических классов, оказывается свободным от
проявления необходимости в объединении во имя такой классовой борьбы.
Действительно, если на ранних этапах общественного развития воля меньшинства
оказывалась господствующей и возникала необходимость борьбы; если на этих этапах
всякое стремление к индивидуальному совершенствованию рассматривалось как
приносящее большой вред классовой борьбе, то в современном обществе, построенном на
социалистических принципах, в общенародном государстве индивидуальное
совершенствование личности никоим образом не может принести вред. Разумеется, если
такое совершенствование всегда будет иметь перед собой не узко эгоистические цели.
В то же время необходимость борьбы с тайными и явными пережитками прошлого в
сознании и поступках отдельных лиц, необходимость борьбы с вражеской агентурой
заставляет нас уделять максимум внимания искусственному развитию телепатических
способностей отдельных, особо одаренных, здоровых физически и морально людей.
2. Любопытно отметить в связи с этим следующий факт: будучи на отдыхе в Китае,
В. Мессинг, не владея китайским языком, выполнял желания китайских друзей. Вообще
же следует отметить, что подобный прием информации возможен и наиболее эффективен
либо при условии высокой натренированности телепата-практика, либо при большой
эмоциональной насыщенности телепатем. В этой связи напрашивается вопрос: а не
напрасно ли стараемся мы нащупать радиоизлучения на 21-ом см диапазоне на
предполагаемых планетах систем Тау Кита и Эпсилон Эридане?
Зная о недостатках электромагнитного поля, используемого в радиосвязи, следовало
бы предположить, что более развитые цивилизации давным давно отказались от него,
используя какие-то другие виды полей. Уж не гравитационное ли?
4. Разумеется, это случится не скоро, по крайней мере, в массовом масштабе.
Сегодня это еще выглядит настолько фантастично, что поверить в существование такой
мечты довольно затруднительно, как бы убедительны ни казались нам доводы в пользу
этого утверждения.
5. По-видимому, наши понятия пространства и времени претерпят качественные
изменения. Более подробно о физической интерпретации пресловутого "четвертого
измерения" пространства и его восприятия мы будем говорить в последней главе.
6. Мы не имеем ввиду особо мощных, остронаправленных воздействий
отрицательной информации, ведущих к тяжелым физиологическим последствиям, к
гибели объекта воздействия.
7. Ятрос с греческого - врач. Ятрогенные болезни - болезни, внушенные врачом. В
случае неправильной постановки диагноза, неосторожное слово врача может вызвать
ошибочно диагностированное заболевание как результат воздействия (длительного и
устойчивого) психики больного на собственную физиологию.
8. Речь идет только о психотерапии. Говоря о влиянии информационноэнергетических импульсов индуктора, следует подразумевать уже не психо-, но
физиотерапию. Так, посылая патоки праны через пальцы рук к краям раны, можно
ускорить процесс заживления, способ, известный поколениям знахарей едва ли не с
пещерных времен. Вместе с тем следует всегда помнить о тех воздействиях, которые мы,
порой сами того не желая, спонтанно оказываем на своих друзей, близких. Наше
недовольство по какому-нибудь поводу, как бы тщательно оно ни маскировалось за
фразами и поступками, воспринимается достаточно отчетливо и вызывает
соответствующую реакцию. Не следует поэтому поднимать слишком много шума, когда
близкий вам человек "ни с того, ни с сего, начинает на вас "дуться", выражать свое
недовольство вами, обстоятельствами, жизнью, а то еще, чего доброго, заболеет.
Попытайтесь в таком случае заглянуть в зеркало собственной совести, самому себе
ответить на вопрос: а насколько честны были ваши мысли и ваши побуждения к этому
человеку? Не старались ли вы прикрыть лицемерием свое подлинное к нему отношение?
Лишь потом решайте вопрос: следует ли вам сердиться или лучше "покаяться", пожалеть
обиженного вами человека от всей дули, резко изменить к нему отношение - не столько в
поступках, в словах, сколько в мыслях и чувствах. Не забывайте, что вы человек, и что
ваши чувства и мысли должны быть подчинены контролю сознания (как продукт
общественного развития, общественной совестя, общих понятий хорошего и дурного).
9. Вот пример, который может показаться курьёзным. Нормальный человек, который
не имеет понятия о том, как можно пренебречь требованиями собственного организма,
при опущении боли, скажем в пятке, поднимет ногу и вытащит занозу. Телепат же,
вздумавший "вывернуть" сознание в движении и напоровшийся на ту же занозу, усилием
воли заглушит боль; может быть, пошлёт к месту аварии напряженный поток праны, а
затем все-таки освободит сознание. В этом случае объективная причина, представленная
занозой, несмотря на все усилия, окажется неустраненной, и сознание, вернувшись к
обычному состоянию, столкнется с потоком болевых сигналов, количество которых
перерастает в качество. Отсюда следует сделать вывод: передавать собственную энергию
можно только в определенных, привычных условиях, после тщательного соблюдения всех
мер предосторожности, перечисленных выше, в противном случае любая из таких передач
может оказаться последней: нередки случаи, когда начинающий телепат-практик
покрывается лишаями, а врач-дерматолог диагностирует "следствие острого нервного
возбуждения". Объясняется это следующим образом (официально): на теле человека
почти всегда паразитирует особый грибок, который в обычном состояния не бросается в
глаза, не мешает и не наводит своим видом тоску ни на его носителя, ни на окружающих.
Но стоит человеку понервничать, как излучения его биотоков активизируются
деятельностью этого грибка, активность его резко возрастает, и - "острое высыпание
чешуйчатого лишая". Как правило, начинающие и любвеобильные натуры пренебрегают
соображениями обостренной безопасности, - отсюда в истории так много покрытых
коростой и струпьями "святых людей". Можно добавить: не святых и не умных.
10. В раджа-йоге Вивекананды не находим никаких конкретных указаний о формах и
методах этого лечения. Однако, некоторые толкования йоги, в частности небезызвестный
йог Рамачарака, останавливается на этом вопросе довольно подробно. Следует,
справедливости ради, заметить, что этот "йог", несмотря на довольно низменные,
побудившие его подвизаться в области телепатии, оставил нам довольно толковые и
конкретные указания, с которыми трудно не согласиться.
Так, Рамачарака рекомендует периодически отряхивать пальцы, представляя, будто с
них "стекают", стряхиваются недуги больного, к которому эти пальцы прикасались. Дело,
конечно, не в самом "встряхивании", а в представлениях - отрицательная информация
должна быть отброшена, выброшена; само встряхивание, это лишь внешнее, физическое
подтверждение и подкрепление представлений, которые, как мы выяснили, сами по себе
являются могучей движущей силой. Он же рекомендует мыть руки, опять таки
"представляя", что с них ... и т.д.
Если вы хоть немного занимались практикой телепатии, все эти утверждения вам
легко проверить на простых, не опасных случаях, чтобы в дальнейшем, в более серьезной,
чреватой значительными опасностями обстановке, не повторять губительные ошибки.
Попробуйте в условиях, когда и вы, и другой человек (любой человек) изнывает от жары,
когда вы увидите, что ему уж очень плохо, передать ему свою энергию, чтобы укрепить
его. Тотчас начнет развертываться процесс "чудесных превращений": на ваших глазах его
щеки начнет заливать румянец, губы лишатся синеватого оттенка, глаза раскроются шире.
В то же время вы сами начнете чувствовать все большую слабость, головокружение,
тошноту… Так будет всегда, так будет до тех, пока вы заранее не начнете заботиться о
том, что будет с вами после того, как вы передадите энергию, пока вы не начнете
заботиться о создании необходимых резервов; пока вы не начнете учитывать жизненную
необходимость отдыха после каждого такого сеанса. Лишь после того, как вы
почувствуете в себе достаточно сил и уверенности для того, чтобы подключиться к
общему полю, и сделаться проводником его энергии к организму больного, вы избавитесь
от этих опасностей. Но теперь над вами будет висеть другая опасность - опасность
"захлебнуться самому в волнах этой энергии: перегореть в её потоке, как сгорает тонкий
проводник, если пропустить по нему слишком большой ток. Здесь очень трудно
рекомендовать какие бы то ни было рациональные, строго осмысленные, с точки зрения
современной науки, рецепты; вы должны чувствовать и осознавать в себе эти силы и
уверенность - большего мы сказать не можем. Следует, однако, учитывать возможность
"миграции" обусловленного срока: в каждый последующий день время может смещаться
(если сегодня разведчика ждут на приеме в 24.00, завтра - в 24.30, послезавтра - в 00.00, и
обратно, по принципу убывания). Однако и здесь нащупать интервал не представляет
особых трудностей: по мере приближения установленного срока вхождения в связь с
перципиентом, индуктор будет заранее подыскивать условия для уединения. В это время
следует дать ему полную свободу действий, в то же время не ослабляя наблюдений, а в
кульминационный момент постараться оказать отвлекающее воздействие. Здесь все
"сгодится": и звон разбитой официантской посуды, и непредвиденный стук в дверь, и
телефонный звонок, и веселый смех за стеной…
Мы разбирали действительное значение раздражителей, идущих из внешней среды в
привычной обстановке.
12. Мы достаточно много и подробно говорили о путях развития телепатических
способностей человека, стремящегося осуществить свои личные, эгоистические интересы,
и человека, преследующего высокие цели служения обществу.
13. Разумеется, далеко не все, изложенное в этой работе, подлежит вниманию. Мы
имеем ввиду, главным образом, теоретические знания, физическую и философскую
сторону, которые могут оказать значительную помощь в идейном воспитании советских
людей.
14. Безусловно, эксплуататорским классам выгодно одурманивать трудящиеся массы
различного рода извращениями, любыми отклонениями от естественного, правдивого
отображения действительности. Такова истинная, но далеко неполная подоплека этого
явления, таковы лишь социальные его причины.
15. Кому же может быть выгодно в социалистических странах дурачить,
оболванивать людей, прививать им плохие художественные вкусы? Мы не будем говорить
об отдельных проходимцах, которые в погоне за длинным рублем, в угоду пошлой "моде"
мажут холсты, марают нотную бумагу и пр. Однако тенденция эта "вылезает" подчас на
страницы журналов, газет. Она сквозит в оформлении клубов, гостиниц. Может быть это
всего лишь "слепое" следование моде? Нет, дело обстоит значительно серьезнее.
16. Мы не принимаем во внимание низменных целей: низменными способами такие
цели всегда оказываются достигнутыми в большей или меньшей степени. Но есть еще и
благородные цели, которых, как ни странно, кое-кто в наше время, в наших условиях
пытается достичь теми же сомнительными способами.
Чтобы не быть голословными, мы предлагаем вниманию читателя обложку журнала
"Юность" №8 1963г, в правом верхнем углу которой имеется большая желтая клякса,
обведенная несколькими эллипсами… Можно догадаться, что таким образом художник
хотел изобразить нам светило. Но, разумеется, не изобразил - эта задача не под силу даже
гениальному мастеру кисти.
Как же это получилось? Почему каждая обложка любого этого журнала за 1962 год
покрыта не изображениями, не рисунками, а какими-то обозначениями, карикатурами?
Быть может, между редактором и художником в свое время имел место такой, примерно,
обмен мыслями.
Редактор: "У человека, который берет в руки наш журнал, должно сразу же создастся
этакое теплое, радостное, я бы сказал даже солнечное настроение… Но слишком уж не
усердствуйте, не вдавайтесь в детали. Народ у нас занятой, приходит после работы
уставший... Так что, если вы ему подсунете какой-нибудь пейзаж с деталями, он начнет
рассматривать устанет еще больше, соскучится, а потом и читать не станет. Так что уж
давайте только главное, основное: чтобы один раз глянул и сразу понял: "это солнце".
Велика сила слова. От этого одного словечка "солнце", произнесенного вслух или про
себя, у человека теплее на душе делается... Вы меня понимаете?"
Художник: "Не знаю, как у меня получится... Ничего, попрошу сынишку, он у меня
немного практикуется".
Редактор: "Ну, не скромничайте. Теперь, знаете ли, время такое: давай главное! Не
отвлекай мелочами..." и т.д.
Как видите, получилось. Мы уверены, что девушку в левом углу нарисовал
художник, что колосья внизу - тоже его работа, но вот солнце… А не помог ли ему в
самом деле сынишка?
Мы хорошо знаем, как далеко зашел абстракционизм на Западе, где мазня обезьян
расценивается чуть ли не на вес золота. По счастью, у нас подобные "вкусы" прививаются
очень слабо, и "солнце", которое "нарисовали" на обложке "Юности", способно вызвать
отнюдь не самое пасмурное настроение и реплику: "Художника не нашли лучше? Вот
халтурщики…"
17. Смотрите Е. Сапарина - "Кибернетика внутри нас".
18. Более подробно на законах логики и диалектики мы остановимся в главе седьмой.
19. Такие "мелочи", как нервозность педагога, его неряшливый вид, "скучный" тон,
рассеянность и т.д. и т.п. - все это, безусловно, воспринимается всеми известными и
"неизвестными" органами чувств, осознается, и, в конечном счете, доминирует над
отличным знанием материала и четким его изложением.
20. Раздаются иногда и такие голоса: "Любовь? Хм! А чего там долго разговаривать?
Уж раз пошел на педагогическую работу, стало быть, детей любит". Так ли это? Ведь
иногда находятся еще люди, которые идут на педагогический факультет только потому,
что они "срезались" а физике. Потом их мало-помалу "засасывает" и они до самой пенсии
не могут никак разобраться: почему у них так плохо получилось. Кажется ведь, и
материал знал отлично, и к урокам готовился, и не обижал никого понапрасну, а вот поди
ж ты... Нужно помочь не только этим людям, но и тем, кого они обучают.
21. Мы сознательно употребляем здесь этот грубый (по отношению к такому
нежному чувству) термин, чтобы противопоставить его эпитету "сентиментальный"; все
хорошо только в меру.
Не будет большим преувеличением сказать, что без чувства любви просто
невозможно достигнуть сколько-нибудь значительных результатов в обучении; а коль
скоро это и случается, то может рассматриваться лишь как нечто противоестественное.
Действительно, куда ни глянь - всюду старшие обучают младших, с которыми связаны
узами или чувством любви, дружбы. Звери, птицы, люди - все без исключения живые
существа передают свои знания потомкам; однако лишь один человек располагает
возможностью передачи этих знаний с помощью членораздельной речи. Животные порой
достигают успеха в обучении гораздо быстрее, чем человек, и мы только диву даемся:
"Вот ведь послушный котенок - с одного раза понял и запомнил! А тебе, сорванец, тысячу
раз говорили…" и так далее. Дело в том, что кошка не говорила, но сила ее
телепатического воздействия была несравненно большей, чем сила человека, который
говорил, указывая, наставляя, в то же время не чувствуя, что "сорванец" - это его часть,
его будущее, предмет, к которому он должен ощущать безграничную любовь.
22. Дети могут знать, догадываться, что педагог их очень любит. Однако, следует
всегда избегать подтверждения этой любви в каких бы то ни было прямых поступках.
Внешняя, постоянная строгость - лучшее средство этой невинной, но чрезвычайно
полезной и необходимой маскировки.
23. И обстоятельства эти - далеко не ваша заслуга. Вы по наследству получили
крепкий организм, в результате чего овладели большой работоспособностью,
"устойчивостью на износ"; вы получили сознание - это продукт общественного развития;
вы широко пользовались информацией - из книг (в них накоплены знания, добытые
поколениями ученых) из общего поля (вы не могли жить без избранной вами работы,
творчества, в котором искали и находили высшее наслаждение жизнью. Вы непрестанно
думали о том, настраивая свою психику на прием строго определенной информации,
"запущенной" некогда в поле кем-то другим)… Таковы обстоятельства, вознесшие нас на
гребень волны.
24. Вивекананда утверждал, что успех оратора зависит не от того, что и как он
излагает, каким языком, а от тех вибраций, которые излучает его организм, подчиняя себе
слушателей. На наш взгляд, такое утверждение предусматривает не столько восприятие
объективной истины, сколько навязывание любой догмы - путем принудительного
гипноза. Мы же разбираем вопрос о том, как сделать, чтобы повысить восприятие
объективных истин без какого бы то ни было гипноза. Мы интересуемся, главным
образом, передачей информации, которая могла бы быть использована обществом в целях
дальнейшего развития.
Глава 7
Философские проблемы телепатии
До настоящего времени знания телепатических закономерностей использовалось (и
еще сейчас используются), главным образом служителями различных культов,
некоторыми врачами-психиатрами, особо одаренными телепатически людьми,
демонстрирующими свои способности любознательным и просто любопытным за плату.
Мы убедились, что область применения телепатических закономерностей
несравненно выше, шире. Однако, мы не сумеем эффективно использовать на практике
эти знания до тех пор, пока подобным явлениям не будет дана не только физическая, но и
философская интерпретация. Иными словами, мы обязаны выбить из рук религии это
могущественное оружие, лишить его вредоносных свойств, заставить служить делу
дальнейшего прогресса человеческого общества.
Основным участком, на котором необходимо приложить главные усилия, был и
остается вопрос материальности информации, материальности волны-носителя. Как
только большинство людей до конца поймет, что материя может быть дана не только в
ощущениях, но и в сознании с последующим (в как угодно далеком будущем),
ощущением с помощью органов чувств или приборов, хотя бы при условии
принципиальной возможности такого ощущения, "чудо" исчезнет, и телепатия перестанет
играть на руку нашим идеологическим противникам.
Однако, вопрос будет решен лишь в принципе - одного такого решения будет еще
недостаточно. Нам необходимо выяснить как действуют законы логики и диалектики в
области телепатических закономерностей; насколько они правомочны; можно ли
переносить законы логики, действующие в области бесконечного, в область конечных
величин, в область повседневной жизни общества, явлений, которые даны нам в
непосредственном ощущении через обычные органы чувств. Рассмотрению этих вопросов
и посвящена последняя глава.
§ 1. Жизнь, как обмен информацией и жизнь, как созерцание на современном
этапе
В первых главах мы говорили о том, что определение жизни как обмена веществ,
правомочно и полностью исчерпывания существо явлений лишь на низших ступнях
развития, на уровне амебы. На более высоких ступенях развития, когда решающим
фактором становится размножение не делением, а половым путем - вплоть до
позвоночных, до человека, жизнь рассматривалась нами, главным образом, как обмен
энергией (разумеется, мы не исключали при этом обмена веществ). Однако для данных
ступеней, особенно для человека, и такое определение не может быть полным. Здесь как
нельзя более применимо выражение: "не хлебом единым жив человек".
Действительно, сущность человеческого существования складывается не только из
комплекса физиологических актов и не столько из этих актов, сколько из актов
психической деятельности - процесса познания, принятия и передачи информации;
процесса сознательной борьбы; процесса создания материальных и культурных
ценностей, в котором главная цель отводится психике.
Во всех сторонах современной психической деятельности человека главная тяжесть
падает на обмен информацией. Действительно, без информации (ее добычи, получения,
восприятия, обработки и воплощения в тех или иных действиях) совершенно немыслим
ни один из видов психической деятельности - ни сознательная борьба, ни творческий
труд. Следовательно, жизнь разумного существа на современном этапе развития
определяется как обмен информацией от того, насколько организован, целенаправлен этот
процесс; как эффективно используются законы кибернетики, во многом зависит
материальный и культурный уровень развития не только личности, но и общества в
целом.
Следует уточнить, о какой именно информации идет речь.
Подобно тому, как на уровне амебы идет не только обмен веществ, но и обмен
энергией, так на уровне позвоночных идет не только обмен веществ и энергий, но и обмен
информацией. Однако к ним примешивается еще и четвертый - созерцание. Благодаря
этому четвертому процессу информация приобретает качественно новый характер: она
выходит за рамки чисто физиологических потребностей, обеспечения этих потребностей;
она воспринимается, накапливается, обрабатывается и концентрируется "с большим
заголовком" в будущее. Именно благодаря результативности такого процесса, разумное
существо обретает уверенность в своем будущем, получает возможность планировать
свои поступки. Следовательно, решающим фактором, определяющим степень
организации личности или общества, является степень возможности эффективного,
качественного планирования будущего - опять-таки на основе широкого информационно-
энергетического обмена. Изучая закономерности эволюции, мы видим, как жизнь от
низших форм постепенно переходит к высшим, как на смену одним формам, одним
определениям жизни приходят другие - более полные, богатые содержанием. Опыт
прошлого позволят заглянуть нам в будущее - будущее человека разумного, как будет
определяться понятие жизни где-то там, в бесконечном далеко. Всегда ли будет она
обменом информации на основе обмена веществ и энергий. Нет ли в настоящем зародыше
четвертого фактора, которому суждено развиться в решающий. Мы говорили, что
потребность в планировании заставляет разумное существо собирать информацию не
только в целях удовлетворения своих физиологических потребностей, потребностей
настоящего, но и информацию, которая в настоящий момент не имеет для него никакого
жизненного значения, однако почти наверняка будет использована благодарными
потомками.
С этой целью наука собирает так называемую "чистую информацию", обрабатывая
ее по мере сил и возможностей, "накапливая мед" для будущих поколений. Вполне
естественно, что обмен информацией такого вот созерцательного порядка, не являясь
жизненно необходимым сейчас же, немедленно, будет протекать медленно, слабее,
нежели процесс обмена информацией, имеющей жизненное значение в настоящем.
Можно не сомневаться, что люди, постепенно расширяя свои возможности в результате
технического прогресса, начнут собирать все более обширную информацию
"созерцательного" порядка. Уже сейчас, в настоящее время, в каждой науке существуют
отделы, которые собирают информацию и обрабатывают ее для будущего, которая может
оказаться необходимой в ближайшие 10, 100, 1000 лет, информацию, которая в наши дни
не может быть использована никак практически. Лишь незначительная ее часть получает
путевку в настоящее. Следовательно, мы имеем право определить жизнь людей,
занимающихся сбором подобной информации, как созерцание. Однако, как говорится,
созерцание созерцанию рознь. Есть совершенно пассивное созерцание бездельника,
просто любопытного ротозея - ах, как интересно! А потом "такой созерцатель" ищет
острых сюжетов, драматических ситуаций, и жадность его, интерес к созерцанию
пропадает, как только явление оказывается недоступным обычному восприятию. Он не
хочет напрягать мысль в поисках открытых причин явления, в поисках объяснения
непонятного и т.д. и т.п.
Но есть и активное созерцание - это восприятие и обработка в меру сил и
современных знаний - информации для будущего. Это созерцание, включающее в себя
обмен информацией, как нечто само собой разумеющееся, как обмен информацией,
включающей в себя и обмен веществ, и обмен энергией. Именно здесь, на этом этапе нас
подстерегает серьезная опасность. Та, если бы из обмена энергией был бы исключен
обмен веществ, если бы из обмена информацией был искусственно исключен обмен
веществ и энергией - живое существо, живое разумное существо неизбежно погибло бы.
Точно так же, если из общего понятия жизни как созерцание исключить фактор обмена
информацией (или, что еще страшнее, фактор обмена веществ и энергией), решившее
"созерцать ради созерцания", "созерцать только для себя" (без передачи информации
другим людям, без получения от них информации о том, чего они сами не могли
созерцать, неизбежно погибли бы). Непрерывный обмен - обмен энергией, веществами,
информацией любого качества - таков универсальный закон Вселенной, действующий на
всех ступенях формирования материальных комплексов, независимо от того, на каком
уровне организации находится данная материальная субстанция - ядро атома, сам атом,
звезда, галактика; амеба, позвоночное, человек разумный - всюду этот закон действует
беспощадно, разрушая, уничтожая, лишая возможности мыслить; сознавать, чувствовать,
как только прекращаются процессы обмена. Следовательно, утверждая, что жизнь как
созерцание - это высшая форма жизни, которую мы сейчас можем себе представить, мы
отнюдь не исключаем из нее ни обмена информацией, ни обмена энергией, ни обмена
веществ. Однако, это именно высшая форма жизни - ибо она всецело устремлена в
будущее; она не рассчитывает ни на какие награды в настоящем, ни на какие
удовольствия, улучшения для себя в результате накапливания информации. В то же время
необходимо всегда помнить о том, что любое искажение этого понятия ведет к гибельным
последствиям. Так, нельзя собирать путем созерцания информацию, которая заведомо не
нужна в настоящем и почти наверняка не пригодится в будущем; нельзя только жить
будущим, совершенно игнорируя настоящим; нельзя, вступая в высшую форму
созерцания, игнорировать один из факторов, который обеспечивает эту форму жизни.
Любое отступление от этих правил ведет к гибельным последствиям, как для личности,
так и для коллектива, общества в целом.
§ 2. Логика в телепатии
Физическая интерпретация телепатических закономерностей убеждает нас, что
процессы, текущие в этой области явлений природы, подчиняются не законам
классической механики, а законам взаимодействия вещества с полем, взаимодействия
полей, то есть, законам поля, законам теории относительности, релятивистской механики.
Любое силовое поле мыслится нами как некая материальная субстанция, имеющая
бесконечную протяженность в пространстве и времени: энергия неуничтожима,
следовательно, может быть обнаружена через сколь угодно большие промежутки времени,
пусть даже в новом качественном состоянии; теоретически, в любой точке пространства
мы можем обнаружить результат воздействия на среду, на тело того или иного силового
поля. Из этого необходимо следует вывод: телепатические закономерности подчиняются
законам бесконечных величин, бесконечных чисел. Классическая логика, правильно и
полно отражающая явления в мире конечных величин, явлений и процессов, описанных
классической физикой, оказывается бессильной в мире бесконечных величин, явлений и
процессов, которые описываются релятивистской механикой, теорией поля.
Всякая попытка перенесения законов логики трехмерного мира, мира конечных
величин в мир бесконечных величин и многих измерений должна рассматриваться как
несостоятельная, глубоко ошибочная тенденция; всякая попытка обратного перенесения
должна рассматриваться нами не только как несостоятельная, ошибочная, но и как
глубоко вредная, социально опасная тенденция.
§ 3. Диалектика в телепатии
В противоположность законам классической логики, законы диалектики действуют в
области телепатии с максимальной эффективностью. Переход количества в качество,
развитие за счет борьбы противоположностей находят яркое выражение в телепатических
закономерностях. Иллюстрации этого положения мы можем найти и в физике
элементарных частиц - законах релятивистской механики, в теории относительности,
теории поля. Поскольку теория телепатии - это, в сущности, теория поля (биомагнитного
или гравитационного), то и закономерности телепатии - это закономерности поля.
С понятием гипотезы Шарова, трактующей пространство как догму существования
материи, как материю, законы диалектики приобретут новый, более глубокий смысл, но
отнюдь не лишается силы.
Так, например, качественное состояние будет определяться не только
количественными накоплениями, но и положением в пространстве (которое само материя), то есть, иными словами, качества определяет не только количество изменений
внутри объекта, но и пространственное положение объекта, "нормы и методы" его
взаимодействия с пространством, со средой, с другими объектами. Вместо того чтобы как
прежде говорить "количество определяет качество", мы будем говорить - качество объекта
определяется количеством, местом, временем, формой или видом взаимодействия с
другими объектами. Законы диалектики, философия диалектического материализма - это
подлинная путеводная звезда, помогающая нам ориентироваться в бесконечности времени
и пространства, помогающая познавать самые сокровенные тайны природы, жизни,
разума.
§ 4. Проблема смерти и проблема вечной жизни
С точки зрения телепатических закономерностей, понятие смерти как уничтожения
живого, является абсурдным.
Во Вселенной со всей непреложностью действуют законы сохранения, из которых
нами познаны оказавшиеся доступными эксперименту либо теоретическим исследованиям
законы сохранения массы и энергии, которые впоследствии были объединены в один
закон сохранения информации.
Вот теперь мы ставим вопрос о существовании еще одного закона - закона
сохранения жизни. Очевидно, этот вопрос должен быть поставлен следующим образом:
уничтожимы или неуничтожимы процессы обмена веществ, энергией, информацией. Мы
полагаем, что движение так же неуничтожимо, как сама материя. Процессы обмена
веществ, энергией, информацией материального объекта со средой - это всего лишь один
из возможных видов движения, однако, у нас нет никаких оснований считать именно этот
вид движения каким-то исключением. Иными словами, процессы, определяющие
состояние жизни, как и само движение, следует считать объективно неуничтожимыми, но
лишь переходящие из одной формы в другую. На первый взгляд, такие рассуждения,
особенно выводы, которые мы из них делаем, противоречат элементарному здравому
смыслу, элементарным законам логики. Если логика здесь подразумевается та, которая
действует в мире конечных величин, то да, противоречит. Однако выше мы выяснили, что
жизнь, особенно жизнь на уровне человека разумного, и "еще особенней" - на уровне
психики - эта жизнь подчиняется законам действующих в мире не только конечных, но и
бесконечных величин. В процессе эволюции, приобретая все новые, более совершенные
широкие возможности взаимодействия со средой, органы приспособления, жизнь все
крепче "сплеталась" с природой, "вплеталась" в нее, чтобы удержаться при любых
обстоятельствах. Эта способность к приспособлению, выработанная эволюцией,
позволила жизни сохранить себя теми или иными способами даже "при выпадании"
одного из основных факторов, условий существования. Затормаживая или
приостанавливая обмен веществ в организме живого существа искусственным образом,
мы можем убедиться, что одновременно интенсифицируется обмен энергией;
одновременно приходят в движение срытые резервы, ускоряется обмен информацией со
средой - на уровне, свойственном данному существу. Гораздо труднее (а на нашем уровне
развития науки подчас и просто невозможно) затормозить или приостановить
информационно-энергетические процессы. Разумеется, можно уничтожить живое
существо - но такое уничтожение будет означать отнюдь не уничтожение жизни, а просто
вытеснение ее в другую область закономерностей, в другую область пространства.
Действительно, информационно-энергетические процессы, текущие в организме, в
психике живого разумного существа при подобном воздействии окажутся вытесненными
в некробиотическое излучение общего поля (планеты, галактики, Вселенной), где вступят
в о взаимодействие с другими процессами, либо замкнутся через более или менее
продолжительный промежуток времени на психику другого разумного живого существа.
Уничтожить жизнь - значит уничтожить информацию, уничтожить энергию, которая
является носителем этой информации, уничтожить материю. Разумеется, все это - вещь
просто невозможная. Выше мы говорили том, что живая клетка "штампует" себе
подобные посредством излучений в пределах максимума своей активности. Спектр этих
излучений, их качественная характеристика - результат эволюционного процесса.
Информацию, накопленную клеткой в процессе эволюции, можно искоренить, но ее
нельзя уничтожить. Ее можно вытеснить, лишив клетку возможности информационноэнергетического обмена в целях дальнейшего совершенствования, но сам процесс
информационно-энергетического обмена неуничтожим. Рассуждая подобным образом, мы
не отрываем энергию от материи. Мы просто интерпретируем точки зрения психики и
физиологии - тот общеизвестный факт, что энергия может существовать совершенно
независимо от излучившей ее массы. На каком-то этапе пути энергии и массы расходятся,
чтобы снова сойтись во времени и пространстве.
Что означают слова "звезда умерла"? Свет, некогда излученный ею, продолжает
мчаться миллионы и миллиарды лет. Только то, что пути массы звезды и энергии
разошлись. Но где-то в пространстве и во времени излученная звездой энергия вновь
вступит во взаимодействие с веществом. В зависимости т степени организации данного
материального комплекса эта энергия будет воспринята как более или менее богатая
информация, либо просто как энергия. Мы подходим, таким образом, к интерпретации
легенды о "переселении душ", нашедшей отражение почти всех религиозных культах,
особенно в ранним периоде их развития. Мы убеждаемся, что ничего
"сверхъестественного" в таком перенесении информации нет; одновременно мы на строго
научной основе можем доказать, что в действительности никакого "переселения душ" или
"переселения" сознания не происходит. Не происходит хотя бы потому, что понятие
сознания предусматривает не только свободу воли, но и свободу действий, в частности,
свободу творчества.
Информация же, излученная в некробиотической вспышке, лишается всех этих
необходимых качеств и, если угодно, такая информация всего лишь "голая энергия",
которая сама по себе ничего не может - ни говорить, ни мыслить, ни ощущать, ни что бы
то ни было делать. Она вновь приобретает значение информации, лишь замкнувшись в
контур живого. Однако, в этом случае внутренняя память объекта, на который замыкается
подобная информация, объекта, который не настраивается на прием специально,
оказывается неизмеримо сильнее, оттесняя пришедшую из внешней памяти в
подсознательные сферы. Именно поэтому случаи проскопического толка, когда человек
вдруг вспоминает о том, что было, "когда он жил раньше", представляет собой
уникальнейшее явление и свидетельствует о патологическом состоянии психики, в
частности, об ослаблении внутренней памяти; о недостаточности информационноэнергетического обмена данного индивидуума в данный момент со средой, с обществом; о
его "разболтанности", незанятости общественно-полезным трудом. Вредно это или
полезно? Человеческая психика обладает способностью забывать хорошее и плохое. Если
мы на минуту представим себе, что было бы, если бы человек постоянно помнил о том,
что было с ним когда-то - нам придется представить и тот огромный, непосильный
психический груз, который непрестанно давил бы на него, на его психику. Стоит ли
теперь говорить о том, что психика, эмоции поколений прижали бы нас к земле, не давая
поднять голову.
Итак, информация излучается, передается, воспринимается, но осознается лишь в
исключительно редких случаях. Главное ее назначение - укрепить или закрепить
инстинкты и безусловные рефлексы, предостеречь живое существо от возможной
опасности, направлять чисто физиологические процессы. Рассмотрим теперь утверждение
Ф.Энгельса (к которому и в наше время прибегают некоторые авторы) относительно
твердой уверенности в том, что "материя уничтожит свой цвет - мыслящий дух на
планете". (см. Энгельс, "Диалектика природы", введение, стр. 19) и т.д. Насколько такое
утверждение правомочно? Его категоричность начисто отметает все попытки какого-либо
иного толкования, кроме одного: "придет время, когда человек разумный будет
уничтожен на нашей планете теми или иными силами природы". Это неизбежно, это
естественно и закономерно, от этого никуда не уйти… Спрашивается: а зачем же тогда
стараться? Зачем стремиться к чему-то лучшему, интересному, благородному? В
последнее время появились "толкователи" этого выражения, решившие подменить
"уничтожение мыслящего" другим понятием - "уничтожение вида человека разумного";
вместо него, дескать, в результате качественного, мутационного скачка образуется какоето другое неведомое, еще более разумное существо (может быть, на базе человека),
которое унаследует созданную нами цивилизацию, культуру, материальные ценности все, что найдет необходимым. Можно считать, что с определенной точки зрения оба эти
положения, как и основное, "энгельсовское", так и "вспомогательное" - правомочны. Они
действительно правомочны с точки зрения законов логики мира конечных величин. Ведь
природа бесконечна во всех измерениях, и мы даже понятия не имеем о тех грозных и
слепых силах, которые таятся в ядре нашей собственной галактики; в процессе
"гравитационного одряхления"; мы ничего не знаем о мощности космического излучения,
которое может оказаться чрезмерно большим на определенном участке млечного пути,
внутри которого "вальсирует" наша солнечная система.
Однако, они совершенно несостоятельны с точки зрения телепатических
закономерностей и вот почему.
1. Жизнь на уровне обмена информацией, на уровне созерцания приобретает
тенденцию экспоненциального развития, в результате чего разумное существо
оказывается обладателем знаний которые позволяют вступить ему в единоборство со все
более могущественными силами природы, выходя из этой борьбы победителем. Вопрос,
следовательно, упирается лишь в то, успеем ли мы. Сумеем ли мы накопить к роковому
моменту достаточное количество знаний, резервов энергии, чтобы противостоять
гибельным воздействиям.
Само собой разумеется, что жизнь на своей высшей стадии - стадии созерцания
(напомним: включающем все другие, предшествующие факторы) возможна и может дать
наиболее эффективные результаты лишь при условии совершенного социального
устройства общества. Именно эти условия являются наиболее благоприятными для
творческого созерцания.
2. Допустим, мы "не успели" - обрушившиеся на планету силы оказались бесконечно
могущественнее нашего знания. Допустим, что силы буквально "смели" с поверхности все
живое и мертвое, сожгли либо стерли в порошок, либо сама наша планета разлетелась на
мелкие и крупные кусочки. Очевидно, процессы обмена веществ прекратились. Но вот
вопрос: будет ли в результате такой катастрофы уничтожена жизнь, будут ли уничтожены
процессы информационно-энергетического обмена, будет ли уничтожена сама
информация? По-видимому, в таком случае, пути энергии и массы разойдутся. И даже
если от планеты не останется ровным счетом даже горсти вещества - останется
биомагнитное поле. В этом поле будет законсервирована информация - информация о
том, что вот мол, жили когда-то на маленькой планете по имени "земля" люди, что
достигли они вот того-то и того-то, что много эти люди выстрадали, потому-то вот такие
ошибки они делали, вот такими они были, так любили, так плакали, так радовались… И
повиснут в межзвездном пространстве голоса ушедших людей, их слава, слабости,
мечты… Останется биомагнитное поле - некий энергетический комплекс, который будет
двигаться, вибрировать в том или ином направлении. Трудно сейчас говорить о том, как
будет протекать процесс этого движения, существуют ли объективно законы, согласно
которым поле это направится прямехонько к обетованному миру, следуя принципу
"сближения частот", либо будет носиться в пространстве до случайного столкновения с
таким миром.
Трудно говорить о том, какое влияние окажет заложенная информация на жителей
этого мира - воспримется ли она, окажется ли доступной обработке, ускорит или замедлит
их развитие, поможет или нанесет непоправимый вред… Рассуждать обо всем этом - то
же самое, что гадать на кофейной гуще с целью определить оптимальные режимы
доменной печи. Из всего сказанного выше для нас должен быть только один вывод: ничто
из того, что создано деятельностью человеческого разума, не может быть уничтожено
никакими силами, ни при каких обстоятельствах. Однако все эти общие рассуждения не
могут ответить на один весьма существенный для каждого человека вопрос: каким должно
быть отношение разумного существа к объективной необходимости смерти. Как
примерить бешеную жажду, любовь к жизни с сознанием необходимости расстаться с ней.
Как поверить в химеру, будто настанет время, когда человек добровольно будет уходить
из жизни, будет желать смерти, как отдыха? И не будет ли обилие таких фактов
свидетельством вырождения человечества, как вида, этакой "всеобщей усталости" от
жизни. Не начнут ли тогда люди жить только для того, что обязаны что-то сделать в
жизни?
Рассмотрению этих вопросов мы посвящаем следующий параграф.
§ 5. Проблема долголетия в свете телепатических закономерностей
Действительно, довольно трудно, даже невозможно представить себе в наше время
человека, который в расцвете здоровья, при нормальном состоянии психики, заявляет
окружающим в один прекрасный солнечный день: "Ну, друзья, я закончил дело своей
жизни. Немного приустал… Теперь разрешите мне удалиться". Друзья сочувственно
кивают в знак согласия, после чего "уставший" и "свершивший" принимает удобную позу
и усилием воли засылает свой информационно-энергетический комплекс в общее поле,
после чего друзья предают его тело кремации и, немного поговорив о заслугах покойного,
отправляются "доделывать" свои дела - то есть, ускорять момент прихода собственной
смерти. Трудно сказать, до какой степени нужно не любить, не ценить, даже презирать
жизнь, чтобы согласиться с такими вот рассуждениями, признать их вполне
естественными, вполне правомочными, соответствующими нашим понятиям о психике
человека будущего. Разумеется, подобное рассуждение ничего общего не имеет с тем, что
нам в действительности хочется, с тем, что мы хотели бы иметь, чего хотели бы
достигнуть. Автор убежден, что подавляющее большинство людей, если они здоровы
физически, психически и физиологически, согласятся расстаться с жизнью добровольно
лишь в том случае, когда осознают, что их жизнь нужна обществу, сколько бы они ни
прожили. Отсюда, однако, не следует делать вывод: сколько не давай - все мало. Стало
быть, нечего стараться продлить человеческую жизнь, все равно доволен никто не будет,
проживет ли он сто, двести или тысячу лет.
Проблемы долголетия волнуют миллионы и миллионы людей. Вот теперь настало
время сказать несколько слов в этой области с позиции телепатических закономерностей.
Что удерживает человека в жизни. Можно заняться перечислением - десятки, сотни и
тысячи доводов мог бы привести любой человек, если бы кто-то обвинил его в том, что он
сам не знает, "зачем и почему живет до сих пор", "почему не умирает". Один скажет, что
он любит жизнь во всех ее проявлениях, другой заявит, что ему очень много нужно
сделать, третий…
Все эти аргументы будут вполне действенны - действенны в том широком смысле,
что они удерживают человека в жизни, интенсифицируют процессы информационноэнергетического обмена и процессы обмена веществ. На уровне человека разумного, как
нетрудно убедиться, решающим фактором долголетия является его психическая
деятельность, его сознание. В предыдущих главах мы достаточно много говорили о
влиянии психики на физиологию, о тесной взаимосвязи между этими двумя началами.
Теперь мы видим, что в вопросах жизни и смерти фактор психики приобретает решающее
значение.
Вывод: психическое начало живого разумного существа является организующей
направляющей силой во всех без исключения жизненных процессах. Он может заставить
организм в целом активно бороться со смертью, процессами старения, болезнями.
Но, если это действительно так, почему же все-таки умирает так много людей,
которые хотят жить, которые нужны обществу? Почему в этих случаях "чудодейственное"
влияние психики не сказывается? Выше мы уже упоминали о ятрогенных, внушенных
врачом болезней. Но только ли врач может внушить болезнь, тот или иной процесс,
губительно действующий на психику, на организма в целом? Конечно, нет! Любой
человек, находящийся в том или ином контакте с больным, старым, умирающим
человеком, волей0неволей оказывает на него губительное воздействие.
Для подавляющего большинства людей такое утверждение на первый взгляд может
показаться нелепым; для тех же, кто хоть раз в своей жизни проводил в последний путь
близкого, родного, горячо любимого человека - обидным, незаслуженным оскорблением:
"Как! Ведь я отдавал все силы, стараясь продлить его жизнь! Я всячески убеждал его, что
врачи ошиблись, что он будет жить, и теперь оказывается, что это я оказал губительное
воздействие".
Действительно, слышать это очень обидно. Но разве все мы, любой из нас - не
делаем в повседневной жизни массу поступков, которые то ли в результате незнания, то
ли в результате пренебрежения имеющимися знаниями - губят, сводят постепенно в
могилу , расшатывают психику близких и дорогих нам людей, отрицательно влияют на
нас самих.
Трудно опровергнуть это положение: поистине, нужно ничего не делать, чтобы не
наделать ошибок, глупостей. Однако в данном случае речь идет не об этом. Любой
человек, которому известна средняя продолжительность жизни людей в наше время,
старается, так или иначе, в самых общих чертах, спланировать свою жизнь. Это
планирование проводится на основе объективных данных, жизненного опыта: сначала
человек (всякий - значит и я) растет, учится, потом работает, обзаводится семьей,
воспитывает, учит детей; потом, постепенно старея, изнашиваясь, выходит на пенсию и
через сравнительно небольшой промежуток времени умирает. Все эти этапы заранее
определены (более или менее точно) возрастными, количественными характеристиками.
Иначе разумное существо поступать не может: оно обязательно должно заглядывать
в будущее, планировать его, чтобы успеть сделать то, что от него ждет общество,
родители, друзья, дети. Но, поступая таким образом, человек тем самым как бы намечает
рубеж - "рубеж", на котором его должна встретить кривая с косой, рубеж собственной
смерти, когда он "выделится" ("покинет свое тело"). Таким образом, оглядываясь на
пройденный путь и вглядываясь в собственное будущее в свободную минуту, каждый из
нас, живых и разумных, время от времени констатирует: "сделано то-то", "успел ли". И
все идет как по маслу: в заранее намеченный срок мы начинаем стареть, обзаводиться
лысиной. Изо дня в день приближаясь к намеченному нами самими рубежу, мы все более
и более начинаем смотреть на себя глазами окружающих. Мы читаем в их взглядах то,
чего они не хотели бы сказать вслух: "Смотри-ка, старик-то наш еще держится! Вот
здорово! Да, жаль, помрет скоро". Вы мысленно улыбаетесь: "что ж, все умирают. Я сумел
прожить свою жизнь так, как мне хотелось, я успел сделать то, что было намечено".
Вы согласны с мнением окружающих - скоро придется умирать… И все вокруг ваши ближайшие родственники, ваши дети, друзья и знакомые хотят они этого или нет оказывают на вас именно такое воздействие. Оно может быть явным - читаться во
взглядах, пониматься, подразумеваться по поступкам; может быть тайным бессознательным, телепатическим. Ухаживая за вами, балуя вас, они одновременно
жалеют вас. Но что такое жалость? Эмоции, сила, которая заставляет организм живого
существа излучать информационно-энергетические комплексы. Вот эту-то информацию информацию о мнении окружающих относительно месяца, числа, часа вашей… смерти
(если она заранее названа врачом) вы и воспринимаете. Эта губительная информация
(иначе ее нельзя охарактеризовать) оказывает давящее влияние на вашу собственную
психику, лишает ее сил сопротивляться смерти. Да что там говорить, ведь и сами вы на
много лет вперед решили для себя этот вопрос во времени…
Однако усилия одиночки в таком большом деле ровным счетом ничего не дадут,
даже если одиночка этот обладает железной волей, предельно тренированной психикой:
постоянное, монотонное воздействие определенной информации, в конце концов, сделает
свое дело - вода камень точит.
"Сколько этому дяде лет? Восемьдесят? Ого!" и этим "ого" будет все сказано.
Говорить или думать "ого" будут все, с кем вам придется встретиться, вы будете
вынуждены противопоставить собственную психику, собственную волю - психике сотен,
тысяч людей. А такая попытка заведомо обречена на неудачу. Следовательно, если мы все
хотим стареть не к 40, 50, а к 90 годам, а умирать не в 80-90, а в 150-200 лет, нам следует
оговориться, что отныне и во веки веков люди будут планировать свою жизнь по этим
временным рубежам.
Мы должны раз и навсегда выбросить из своего лексикона такие слова, как
"неизлечимая болезнь", "период старости", "период умирания" и так далее. Мы сами
выдумали для себя и время старения, и время умирания - мы же должны и передумать. По
мере того, как человечество все дальше идет по пути технического прогресса, социального
совершенствования общества, средняя продолжительность жизни человека увеличилась.
И снова было бы ошибкой считать, будто "повлияли" здесь условия жизни. Нам
преотлично известно действительное положение рабов, крепостных, рабочего класса и
крестьянства при рабовладельческом строе, феодализме и капитализме: материальная
обеспеченность не улучшилась, а ухудшилась по мере перехода от одного строя к
другому, по мере развития технического прогресса. Однако прогресс психики,
восхождение человека разумного на ступень жизни, как обмена информацией, выделяло
его психику все большим могуществом над собственным организмом, над всеми его
процессами, в том числе и над процессами старения, умирания, над процессами обмена
веществ и обмена энергией. С этой точки зрения появление учения йогов (мы имеем в
виду окончательное его формирование в период Вивекананды) - явление вполне
естественное и закономерное. Это учение в его современном виде подытожило
многовековой опыт народа, который осознал себя в новой жизненной сфере и отважился
заглянуть в будущее. Так выглядит проблема долголетия с точки зрения психологии и
телепатических закономерностей. Автор надеется, что читатель самостоятельно сделает
необходимые выводы.
§ 6. Непротивление злу как право сильного
В предыдущих главах мы неоднократно останавливались на этой проблеме, всякий
раз выдавая вексель под главу седьмую. Теперь, как говорят, пришло время платить по
счету. В чем существо этой проблемы, почему именно в области телепатических
закономерностей она должна выглядеть как-то иначе. Не таится ли здесь опасность?
Опасность, и немалая, действительно существует. Служители религиозного культа всех
мастей и оттенков испокон веков проповедовали положение "непротивления" как
священная обязанность слабого: только соблюдая это требование (Кришну, Христа,
Аллаха и пр.), можно надеяться на "вечное блаженство", правило безграничной любви к
ближнему - также было правилом для слабых; готовность отдать все должна украшать
слабого… Нет нужды вскрывать здесь действительные, социальные причины и цели всех
этих поучений. Мы упомянули о них лишь для того, чтобы подчеркнуть единственное
слово, органически связанное, вплетенное в них: "слабый - человек эксплуатируемый,
обманываемый, обездоленный, простодушный, добрый, хороший по природе, человек,
который становился добычей "сильного" - хитрого, коварного, бессовестного, жестокого,
властолюбивого. И вот теперь мы, рассматривая закономерности телепатии в их
практическом применении, говорим о необходимости "желать добра врагу", "жалеть"
подлеца, "мстить" обидчику и т.д. Как же следует понимать подобную "проповедь". В
примечаниях к пятой главе мы говорили о практическом применении такого образа
мыслей, понятий. Однако сама философская сторона этого вопроса, если она будет
неверно понята, может принести значительный вред - прежде всего - мировоззрению,
идейным убеждениям людей. Необходимо отметить, что ранние комментаторы Вед
трактовали понятие "непротивления" совсем иначе - не как обязанность слабого, но как
право сильного. К ним присоединяли свои голоса и такие мыслители-борцы позднейшей
истории Индии как Рамакришна, Вивекананда, Ганди: Рамакришна всячески высмеивал
людей, поступающих по принципу: "стукнули по правой - подставляй левую",
Вивекананда неустанно боролся со злом во всех его проявлениях. Ганли с подлинно
революционной страстностью и ненавистью говорил об искажениях, которые внесли
различные "толкователи" в древние учения. Мы показали, что элемент зла, озлобленности,
недовольства является объективно тем фактором, который делает невозможным единение
сознаний, объединение.
Но что значит: "непротивление злу - это право сильного?"
Представьте себе слона, которого "атакуют" собаки: близко подскочить боятся,
будто сражаются с великаном не на жизнь, а на смерть. Как нелепо бы выглядел этот слон,
если бы он схватил в хобот палку и принялся бы разгонять ею "обидчиков"!
В данном случае слон имеет право действовать как непротивленец: это право
предоставляется ему потому, что ни его жизни, ни его потомству, ни всему слоновьему
племени не угрожает никакая реальная опасность. Действуя иначе, он неизбежно будет
тратить понапрасну физическую энергию, напрасно "трепать себе нервы".
Проходя по двору и рассеянно глядя по сторонам, вы нечаянно задели ногой
песочный домик, только что с превеликим трудом воздвигнутый четырехлетним
мальчуганом. В порыве благородного гнева он подскакивает к вам и "что есть силы"
"лупит" вас обеими ручонками - чуть выше колена… Согласитесь, любой человек на
вашем месте, который решил бы "дать сдачи" этому мальчугану, выглядел бы не просто
нелепо, но дико, мерзко. Не отвечать на эти "побои", улыбаться, приласкать сердитого
"архитектора", помочь ему в ремонте дома - это и ваше право - право сильного - и ваша
обязанность - обязанность хорошего человека. В обоих примерах мы упирали, главным
образом, на разницу в физической силе. Но есть еще и силы психические - как мы
убедились, не менее действенные.
Допустим, придя домой несколько "не в себе", ваша жена (муж) наговорила вам
таких "любезностей", после которых в самый раз "затеять дело", бракоразводный процесс.
Если ваша психика "подстать" женской (или мужской в данном случае), вы сочтете себя
прямо обязанным ответить любезностью, и пошла писать губерния. Однако, если вы
сильнее психически, если вы усматриваете или предполагаете действительные причины,
побудившие вашу подругу (друга) говорить на то, что следует говорить друг другу людям
вообще, а не только любящим супругам - вы сочтете себя вправе простить эти
оскорбления, а может быть и прямо обязанными простить их. В подобных случаях гораздо
правильнее поступить именно так, "выяснение отношений" при неуравновешенном
состоянии, как правило, до добра не приводит. Такое поведение можно рекомендовать во
всех случаях жизни, но только при условии, если вы действительно чувствуете себя,
сознаете сильнее человека, который вас обижает; если вы действительно сознаете, что
человек этот находится в неестественном состоянии, и весь его крик, все эпитеты, которые
он засылает в ваш адрес - признак слабости, надорванности, отчаяния. Вы имеете право
простить его, не отвечать "злом на зло" даже в том случае, когда он действует "в здравом
уме и твердой памяти", но опять-таки, лишь при условии, что вы гораздо сильнее его, что
человек этот, рано или поздно, без вашего вмешательства поймет, что был неправ. Если
же у вас есть хоть малейшее сомнение в таком соотношении сил или в последствиях, вы
прямо обязаны действовать, ни о каком прощении или непротивлении не может быть и
речи, иначе - сопротивление сильному - это обязанность слабого. Мы видим, что право
сильного в области психической деятельности - далеко непростая штука. Для того, чтобы
действительно быть сильным психически, необходима тренировка чисто физическая,
спортивная закалка организма, необходима строжайшая дисциплина мысли, подчинение
эмоций сознанию и т.д. - все то, о чем мы говорили в главе 5. Вместе с тем представляется
совершенно ясным, что "непротивление, как право сильного" - это могущественный
фактор в улучшении человеческих взаимоотношений во всех областях деятельности.
Критика - вещь полезная и необходимая, Но как некрасиво выглядят сильные во всех
отношениях люди, когда они теряют чувство меры, чувство простой человеческой любви,
"наваливаются" на слабого человека, который, безусловно, достоин критики, но критики в
меру. Как некрасиво выглядят сильные люди, когда они обрушиваются на слабого,
осмелившегося выступить с критикой в их адрес - они забывают о своем праве и
обязанности сильных, нанося тем самым громадный вред психике не только многих
людей, но и своей собственной. Таким образом, непротивление, как правило, сильного это основа основ практического использования телепатических закономерностей. Вместе
с тем надо постоянно помнить о той громадной опасности, которую таит в себе малейшее
искажение (умышленное или по недоразумению - безразлично) этого положения.
§ 7. Проблема "Я"
Любой человек, глядя на себя в зеркало, рассматривая части своего тела, имеет
полное право констатировать: "моя голова, мое туловище, мои ноги…"
Точно с таким же правом он может себя считать единственным обладателем
"собственного" сердца, мозга, легких и пр. "Мой мозг", а где же я сам?
Я - это все, что принадлежит мне - это и мое тело, и мои руки, и мой мозг… И опять
все сначала! Кому же - "мне". Кто он и где, этот таинственный владелец? Здесь не просто
игра слов, понятий: от того, каково наше подлинное отношение к своему Я, зависит очень
и очень многое не только в практическом применении телепатических закономерностей,
но и характере самого человека, в его отношениях с другими людьми, отношениях с
обществом. Прежде всего остановимся более подробно на понятии "обладания
собственным телом". Кто, что им "обладает". Кто обладает вот этой рукой, глядя на
которую, мы говорим: "Моя рука". Поскольку рука - агент мозг, агент сознания, можно
принять, что сознание, мозг… обладает руками. Однако это явная нелепица: человек
обладает и сознанием, и мозгом, и руками - мы снова упираемся в Я, в мое. По-видимому,
говорить о чем бы то ни было, из чего состоит человеческое тело, что является элементом
человеческой психики в целом, о сознании, как о чем-то своем, личном - нельзя.
Мы говорим, что сознание является продуктом общественного развития и это
положение диалектического материализма наглядно подтверждается телепатическими
закономерностями. Человеческое сознание, мышление не является чем-то данным от
рождения, как тело со всеми его органами; оно формируется в процессе общественных
взаимоотношений, в процессе общения человека с людьми, с обществом. Мы знаем, что
на современном уровне развития такие взаимоотношения личности с обществом
базируются не только на общности инстинктов и рефлексов и соответственно
вытекающих отсюда поступков, движения, мимики - не только на базе первой сигнальной
системы; они базируются не только на базе членораздельной речи - второй сигнальной
системы: громадную роль в формировании человеческого сознания, в формировании его
способности к мышлению и развитию способности к общению на базе третьей сигнальной
системы отнюдь не исключает общения на базе второй сигнальной системы - с помощью
членораздельной речи, точно также, как вторая сигнальная система (сигналы сигналов,
восприятие информации в словах, рождающих мысли, представления, эмоции) не
исключает первую. Происходит обогащение жизни: тот же процесс, который мы
наблюдали определяя жизнь как обмен веществ, энергией, информацией и, наконец, как
созерцание. Если бы с выработкой членораздельной речи человек решил, обладая второй
сигнальной системой, избавиться от первой (инстинктов и рефлексов), как "старевшей"
его вторая сигнальная система очень быстро полетела бы кувырком. Действительно, мы
говорим о могуществе слова: сочетание звуко-букв в этих словах - "кислющ-щий ллимон!" - вызывает соответствующее представление, является толчком к началу чисто
физиологического процесса - слюноотделению. Представьте себе, что вы говорите эти
слова человеку, который "избавился" от первой сигнальной системы - ликвидировав в себе
все без исключения ощущения, и таким образом ни разу в жизни не пробовав кислого.
Само собой разумеется, сколько бы мы раз не произносили эту фразу, как не корчили бы
при этом собственную физиономию - слова эти окажутся для него пустым звуком, голой
энергией, недоступной восприятию в качестве информации. Примерно то же самое мы
будем наблюдать и в том случае, если в совершенстве овладев способами общения на базе
третьей сигнальной системы, откажемся от первой и второй: любая информация будет
восприниматься нами как "собственно энергия".
Мы так подробно и многословно излагаем здесь эти, во многом и многом известные
истины потому, что без четкого их осознания трудно будет понять их громадную
опасность, которая подстерегала, подстерегает и всегда будет подстерегать любого
телепата-практика в процессе его упражнений. Это чрезмерное растворение (о котором
говорил Рамакришна) в океане энергии информации, которая будет восприниматься лишь
как энергия.
Освобождая сознание, мы искусственно отказываемся от использования 1 и 2
сигнальной систем, но только для того, чтобы раскрыться на прием информации (а не
голой энергии). Мы неоднократно подчеркивали, что полное освобождение сознания не
только не нужно, но и вредно, губительно. ("Первикальпасамадхи, откуда может вывести
только чудо").
Как только сознание (освобожденное сознание) теряет связь со словами - второй
сигнальной системой с ощущениями, которые эти слова вызывают (первой сигнальной
системой) - так информация оказывается недоступной обработке даже обычному
восприятию. Наступает этакое тупое блаженное состояние, при котором человеку "на все
наплевать"; сознание как бы растворяется в чем-то громадном, необъятном, бесконечном
и для погрузившегося в эту стадию не существует уже ничего, кроме такого вот
блаженного отупения. Особенно это состояние опасно тем, что оно как бы проецируется,
накладывает свой отпечаток на психику уже после возвращения к естественному
состоянию, и человек, на более или менее длительное время, либо остается "витать в
облаках", либо начинает смотреть на окружающее с отвращением. (Об этом Вивекананда,
когда на него посыпались неприятности, просил Рамакришну).
Освобождая сознание, объединяя свое Я и Мы общего поля в целях получения
определенной информации, объединяя свое Я в Мы с другим человеком, ни в коем случае
не следует переходить определенный рубеж, за которым первая и вторая сигнальные
системы могут оказаться оторванными от третьей. Следует всегда оставлять в сознании
сторожевой пункт, следует, если можно так выразиться "бросать якорь" в мире конечных
величин, ни на секунду не забывая о том, зачем пустился в те или иные странствия, кто и с
чем ждет по возвращении.
Одновременно следует глубоко осознать, что понятие "Я", "Мое" должно быть раз и
навсегда отброшено: для того чтобы спасти его от гибельного растворения в общем поле,
необходимо растворить его заранее при естественном состоянии сознания в мире
конечных величин, обычных общественных явлений, отношений и процессов. Для
каждого, кто хочет серьезно, с пользой для общества, заниматься развитием своих
телепатических способностей, даже для тех, кто хочет совершенствовать свою психику,
чтобы завтра быть лучше, богаче, интереснее, полезнее, чем сегодня, совершенно
необходимо именно такое отношение к своему Я. Необходимо гнать от себя любые
честолюбивые мечты, чувства обиды, зависти, недовольства, злобы. Нужно всеми силами
стараться не только осознавать, но и чувствовать себя частицей коллектива, общества,
человечества (разумеется, его лучшей, прогрессивной частью), общего поля. До тех пор,
пока сами вы не захотите искренне, глубоко и сильно в мыслях и чувствах, затем и в
поступках, стать такими, никакая сила не сможет принудить вас к этому. И обратно: стоит
лишь вам захотеть этого, как вы убедитесь: вперед двигаетесь с удивительной
стремительностью. Существует такая закономерность: чем отчетливее, глубже будете вы
чувствовать себя и осознавать частицей громадного целого в условиях естественного,
обычного состояния сознания, чем глубже будет ваше участие ко всему живому
(разумеется, исключая из него все, что является носителем зла; здесь встает во весь рост
проблема непротивления), тем легче, проще, практически при любых условиях вы сумеете
освободить сознание, объединиться с другим сознанием, влить свое сознание в общее
поле.
§ 8. Повышение сознательности и расширение сознания
В процессе всякого развития необходимо образуются всякие различного рода отходы
и побочные продукты, которые рано или поздно становятся тормозом дальнейшего
развития процесса. Все новое, революционное, пробивая себе дорогу через старое, сквозь
старое, невольно отбрасывает со своего пути не только шлаки и побочные продукты
старого, но и то, что может быть использовано в интересах развития нового. Однако, рано
или поздно приходит время, когда новое начинает, сознавая или чувствуя свою силу,
внимательно приглядываться к тому, что было отброшено в определенном этапе борьбы,
использовать необходимое.
Чем благороднее цели борьбы, чем средства и методы, которыми эта борьба ведется,
чем выше организованность сил, направляющих такую борьбу, тем более бережным
оказывается отношение к старому, тем более мудрой и терпимой оказывается политика в
отношении к старому. Тем самым она в конечном счете, оказывается более дальновидной.
Чем быстрее, чем эффективнее сумеет использовать в своих интересах новое,
необходимое для его развития и укрепления элементов старого, тем быстрее и
эффективнее будет протекать процесс развития нового. Ставя на повестку дня изучение и
практическое использование телепатических закономерностей в интересах дальнейшего
развития нашего общества, в интересах максимально эффективного идеологического
воспитания, мы прямо обязаны обратиться к громадному опыту, накопленному
различными религиями. Решительно, беспощадно отбрасывая любые мистические бредни,
любые попытки объяснения любых явлений "божьим промыслом", мы должны в то же
время позаботиться, как бы вместе с водой не выплеснуть и ребенка. Мы должны с
максимальной полнотой использовать последствия мудрого декрета, провозгласившего
свободу совести, свободу вероисповедания, свободу научно-атеистической пропаганды.
Старое, которое мы отмели со всей решительностью, отделив церковь от государства, в то
же время осталось рядом с ним: вот оно - борись, доказывай, используй необходимое,
уничтожай вредное! - одна из основных слабостей научно-атеистической пропаганды
(вообще, не только в нашей стране), призванной воздействовать на психику человека,
направлять его на путь материалистического мировоззрения заключалась и до сих пор
заключается в ограниченности и односторонности такой пропаганды: основной преобладающий прием здесь - это "метод вторжения" в психику, о котором мы говорили
выше. В то же время не менее эффективные (в некоторых случаях - более эффективные)
методы, такие как "захват" и "растворение", в результате незнаний или "непризнания"
телепатических закономерностей оказываются "не у дел", в результате чего научноатеистическая пропаганда несет значительный ущерб.
Всякая попытка отрицать объективное, воспринимаемое в наше время на данном
этапе развития науки лишь субъективно, наносит громадный вред, сводит на нет все
усилия - люди идут к попам, сектантам, которые готовы "объяснить" все с позиций
идеализма, с точки зрения "божьего промысла". В подобных случаях гораздо правильнее
признаться в несостоятельности современной науки для объяснения явления,
воспринимаемого субъективно, нежели отрицать его - на том лишь (тщательно
скрываемом) основании, что мы не можем дать естественно-научного объяснения. Однако
всякий раз признавая несостоятельность науки, необходимо оговариваться, что любое
явление, любой процесс, коль скоро они воспринимаются с помощью органов чувств или
осознаются - заведомо материальны, что нет и не может быть ничего принципиально
непознанного; что рано или поздно наука сумеет объяснить все то, чего еще не может
объяснить сегодня. Природа бесконечна во всех своих измерениях, и мысль о том, что мы
можем объяснить все, что видим, что знаем уже на современном этапе развития науки
(которая тоже будет развиваться бесконечно) явная нелепость. В истории развития
человечества, в истории развития науки всегда были, есть и будут явления, которые бы
оказались необъяснимыми никем и никогда. Считать, что сегодня мы можем объяснить
все также нелепо, как и считать, что вчера, сегодня и завтра - никогда нельзя объяснить
ничего, нельзя объяснить, подчинить логическому анализу "суть вещей". Знаменитая
"загадка Канта", составляющая сущность идеалистического направления "вещи в себе" и
ленинское учение об истине, вступая в борьбу, всякий раз привлекает на сторону
диалектического материализма ученых и философов, еще недавно колеблющихся,
неустойчивых в своем мировоззрении. "Метод вторжения" в научно-атеистическую
пропаганду - это пропаганда достижений в современной науке и технике и перспективы
развития; это доказательство несостоятельности религиозных догматов; это вскрытие
противоречий между отдельными положениями того или иного религиозного культа,
несоответствие религиозных верований, легенд объективным данным науки и т.д. и т.п.
В то же время громадный материал, громадное количество наблюдений, фактов,
доступных восприятию каждого человека, все объективно воспринимаемое и
необъясненное с естественно-научной точки зрения сегодня, представляет собой мощную
базу не только для поддержания, но и для дальнейшего развития предрассудков людей развития именно вследствие неуклонного роста и совершенствования информационного
обмена, интенсификации психической деятельности.
Там, где метод интенсификации оказывается бессильным, мы, на основе изучения
телепатических закономерностей, можем и должны применить иные методы - метод
захвата или метод растворения. Не будет ничего зазорного в том, если человек,
считающий себя материалистом, начнет собирать информацию о психических явлениях,
которые в наше время не могут быть до конца объяснены с естественно-научной точки
зрения; если он, изучая методы и формы практического применения телепатических
закономерностей (растворится на определенное время в среде, где такие методы
применяются издревле и с огромным эффектом - в полном смысле этого слова поучиться
практике индивидуальной работе) с людьми у какого-нибудь колдуна-чародея или
служителя культа. Разумеется, об этом следует предварительно договориться. Автор
высказывает лишь свое личное мнение, которое подлежит критике, как и всякое другое.
Расширение сознания и повышение сознательности в практике телепатии
оказываются неразрывно связанными. Интерпретируя с физической точки зрения
телепатические закономерности, мы одновременно не имеем права забывать о психологии
человека.
О широте сознания, равно как и об уровне сознательности, можно, в частности,
судить по тому содержанию, которое тот или иной человек вкладывает в понятие МЫ: мы
- это может быть и семья, и коллектив цеха, завода, люди союзной республики, и люди
всей страны и все человечество. В любой "мы" подразумевается, содержится
противопоставление - "они", от которых человек мысленно как бы отмежевывается. Такое
ограничение, естественно, делает понятие "мы" более узким. В то же время в "мы",
точнее, позади "мы" могут подразумеваться, чувствоваться боле широкие, не знающие
ограничения обобщения: с гордостью говоря об успехах своего коллектива, своего цеха,
человек в то же время чувствует, осознает чувство гордости и за коллектив всего завода,
за всю страну. Его собственное "я" растворяется в этом "мы", и в таком растворении для
него нет ни самоуничтожения, ни ложной скромности, он просто-напросто отождествляет
свое "я" с "мы". Когда-нибудь, мирно беседуя за чашкой чая с разумным существом,
скажем, из "Туманности Андромеды", человек скажет: "Мы хотели бы поддерживать с
вами более тесные связи. Нет ли у вас средства для "уничтожения" пространства".
§ 9. Пространство и время как формы существования материи
Разумеется, о том, чтобы "уничтожить" пространство не может быть и речи: как
форма существования материи она может лишь превращаться в друге ее формы.
Физическая интерпретация таких превращений упирается в необходимость создания
общей теории поля и может в той или иной степени быть подготовленной
общефилософскими рассуждениями и дальнейшей разработкой гипотезы Шарова.
Существует мнение, согласно которому время постепенно "распадается", обращаясь в
пространство и энергию. Если такой процесс действительно существует, можно с
уверенностью сказать, что протекает он неравномерно, следовательно, подлежит
воздействиям: замедлению либо ускорению; что сущность его может в той или иной
степени восприниматься разумными существами прямо или косвенно.
В главе 5 мы останавливались на упражнениях ретроскопии и проскопии, имеющих
целью получения информации из прошлого и будущего. Однако, есть и еще один вид
упражнений, который мы оставили для последней главы, так как он не имеет под собой
никакой естественно-научной (с точки зрения развития современной) базы. Эти
упражнения заключаются в пространственном восприятии времени.
Каковы его основы, как можно воспринимать время пространственно. Живя в мире
трех измерений, нам очень трудно представить себе четвертое, лежащее во времени. Мы
принимаем линию за след движущейся точки, плоскость - за след движущейся линии, тело
- за след движущейся плоскости, и каждый раз сталкиваемся с новым измерением, не
заключающемся в фигуру, с помощью которой образована последующая: точка не имеет
измерений и куда бы мы ее ни двигали, образуется линия; линия имеет только одно
измерение, но для того чтобы получить плоскость, мы двигаем ее в направлении, которое
в этой линии не заключается - получаем второе измерение; плоскость имеет только два
измерения и для того, чтобы получить тело, мы должны двигать ее в третьем измерении.
Для того чтобы пойти дальше, мы должны двигать уже тело, двигать в
направлении, которое в этом теле не заключено. Существует ли оно объективно?
Какова его физическая интерпретация?
Чтобы уловить сущность метагеометрии, изучающей мир, в котором действуют
законы многих измерений, необходимо обратиться к представлениям не о теле,
обладающем конечными размерами, а к полю, размеры которого бесконечны. Если в
любом теле мы имеем возможность более или менее точно определить некий центр
(геометрический, гравитационный и прочее), то в поле не может быть геометрического
центра Вселенной, точнее, он есть, но он всюду и нигде. Здесь мы снова сталкиваемся с
законами логики мира бесконечных величин: А есть А и не А. Таким образом, мы
сталкиваемся с совершенно новыми геометрическими закономерностями. Если геометрия
Евклида описывала поведение линий и фигур на плоскости, то геометрия ЛобачевскогоРимана дерзнула искривить эту плоскость. В результате мы оказались перед лицом
неожиданных закономерностей: метагеометрия поля - геометрия теории относительности
оторвала нас от плоскости, от тела, увела в бесконечность пространства и времени и здесь
превращения оказывались еще более удивительными.
Можно ли увидеть при помощи обычных органов чувств шар одновременно со всех
сторон? Разумеется, нет! А представить, будто мы видим его со всех сторон? Оказывается,
можно. Ниже мы приводим несколько упражнений, которые помогут развитие
представлений в области метагеометрии. Это развитие, как и развитие представления в
стереометрии, благодаря которым мы отчетливо представляем себе прозрачное тело,
обладающее конечными размерами, во многом поможет упражнениям в
пространственном восприятии времени.
Упражнение 1. Представьте себе шар, который медленно опускается в жидкость.
Мысленно следите за тем, как частицы этой жидкости со всех сторон охватывают шар до
тех пор, пока сомкнутся над его "макушкой". Затем "вынимайте" шар из жидкости,
"наблюдая" как постепенно он показывается на поверхности, как стекают по нему
капельки влаги, задерживающиеся в шероховатостях, как со всех сторон он высыхает…
Проделайте это упражнение несколько раз, мало-помалу ускоряя ритм "опусканий" и
"выниманий" шара из жидкости. Совершенно явственно почувствуйте, что ваше
представление становится все более отчетливым, а если вы обладаете достаточной
натренированностью в практическом использовании телепатических закономерностей, то
ваше представление может дать толчок и к ощущениям.
Упражнение 2. Представьте, будто вы видите собственную ауру (именно видите, а не
просто осознаете, чувствуете ее источение, чувствуете, как она воздействует на объект),
обволакивающую со всех сторон то или иное тело мертвой природы, живое существо.
Старайтесь представить ее себе как легчайшее, но плотное, послушное вашей воле
облако, элементы которого проникают и плотно заполняют окружающую объект среду,
следуя малейшим изгибам поверхности. "Отзывайте" ауру, снова "посылайте" ее.
Постепенно вы проникнитесь убеждением, что видите, чувствуете предмет более
объемно, вам начнет казаться, будто вы в состоянии заглянуть на край этого предмета,
видеть его одновременно не только спереди, но и сбоку, немного даже сзади. Терпение и
настойчивость в практике упражнения позволят вам очень скоро достичь поистине
удивительных результатов: глядя на тот или иной предмет и мысленно обволакивая его
своей аурой, вы сумеете почувствовать и осознать информацию, которую получите таким
образом от невидимой при обычных условиях части: вы сможете сказать, что на правом
верхнем углу переплета книги, лежащей перед вами, имеется какой-то дефект, потертость,
пятно и прочее. При этом, как и в упражнениях главы 5, следует отдавать предпочтение
первому впечатлению - оно всегда самое объективное. Первое время информация будет
восприниматься вами в несколько гипертрофированном виде, подобно тому, как при
ощупывании языком дупла в зубе (если таковой имеется), размер этого дупла в
представлении гораздо больше, чем при ощупывании пальцами или при прямом
рассматривании с помощь зеркала.
Объясняется это тем, что потоки энергии не просто накладываются на ту или иную
часть объекта исследования, но проходят через эту часть, принося вам несколько
искаженные представления о ее относительных размерах, постепенно, однако, этот дефект
будет устраняться. Видеть предмет, тело со всех сторон, значит видеть его в четвертом
измерении, в направлении, которое не заключается ни в одном теле, обладающим
конечными результатами, в направлении, которое заключено лишь в поле,
объединяющем, включающим в себя множество тел. Яркое представление поля, его
движение, его всеобъемлющего характера и позволяет человеку разумному воспринимать
и обрабатывать информацию, недоступную обычным пяти органам чувств. Однако мы
неоднократно говорили, что область бесконечного - это область не только четвертого, но и
многих измерений.
По-видимому, есть еще и пятое измерение, и шестое, и седьмое и n+1 - бесконечное
количество измерений, которые могут мыслиться не только как математические
абстракции, но и получать свою физическую и философскую интерпретацию.
Прежде чем начать рассуждать о том, откуда берется бесконечное количество
измерений, остановимся на упражнении в восприятии пятого, шестого и седьмого
измерений.
Упражнение 3. Представьте, что ваша аура, достигнув поверхности тела,
обладающего конечными размерами, проникает в него беспрепятственно; однако,
очертания тела, вследствие действия законов преломления, остается для вас ясно
видимыми. Тело делается как бы прозрачным, таким как "видим" мы его в
стереометрическом представлении: каждую грань, каждую линию одновременно, все
"нутро", все что в нем заключается. Поскольку вам известно, что ни одно тело не может
обладать однородным строением, старайтесь найти в объекте воздействия включения,
выделяющиеся своими качественными или количественными характеристиками (не по
этой вине. Есть или нет трещин в этой отливке, микротрещины, где они, как велики). Вы
всегда в каждом отдельном случае сможете проверить себя. Такое видение или
(ясновидение) и есть восприятие пятого измерения. В том случае, что оно существует
объективно, мы сумеем убедиться на собственном опыте, занимаясь практическим
применением телепатических закономерностей; умозрительно подобные примеры
известны нам из истории (смотри предыдущие главы).
Упражнение 4. Представьте, что ваша аура, стремительно расширяясь, схватывает
множество (как можно больше одновременно) движущихся в поле нашего зрения тел людей,
животных, механизмов.
Старайтесь
уловить,
почувствовать
ритм,
характеризующий это движение (ускоренный - если вы управляетесь в утренние часы,
когда люди торопятся на работу, замедленный - когда они возвращаются после приятно
проведенного воскресного или праздничного дня по домам). Помните, такой ритм
существует объективно, в результате взаимодействия скрытых и явных факторов, в нем
есть основные колебания и "обертоны", тембр. Верьте в это не просто умозрительно,
верьте до самого конца, глубоко, и вы очень быстро уловите эти колебания. Настраиваясь
им в резонанс, старайтесь проникнуться настроениями людей, затем сконцентрируйте
ауру на избранном объекте… Практически мгновенно, словно вспышка молнии перед
вашим мысленным взором предстанет этот объект в динамике дальнейших событий; вы
увидите его будто вне времени - одновременно и там, где он сейчас находится, и там, где
он находился недавно, и там, где он будет находиться.
Такое
восприятие
является
восприятием
пространственно-временных
трансформаций в шестом измерении. Существует еще одно упражнение, рекомендуемое
главным образом, некоторыми системами западного ментализма. Оно нацелено на самого
себя, объектом проскопического исследования в данном случае является сам объект.
Упражнение 5. Постарайтесь вспомнить с возможно большей отчетливостью,
точностью, что произошло с вами, что вы делали минуту назад; снова постарайтесь в этой
связи, на основе этих представлений пережить то, что уже пережили. Затем то, что делали
десять минут или час назад: главным образом, нужно ориентироваться, "цепляться" за
наиболее выдающиеся, легко всплывающие из памяти события, не придерживаясь
временных интервалов, однако строго соблюдая последовательность по принципу "что
перед чем": перед этим я ехал в поезде, а до этого стоял на платформе, а сначала шел к
станции…Но еще раньше я вышел из дому… Еще одно необходимое требование: эти
воспоминания "задом наперед" должны во времени по возможности плотнее примыкать
друг к другу, быть эмоционально насыщенными, "весомыми и зримыми".
В какой-то момент (делая определенные усилия, сущность которых объяснить
довольно трудно, либо совершенно неожиданно для себя самого, спонтанно) вы вдруг
оказываетесь перед тем же ощущением и осознанием, что и в финале упражнения 4; в
"блеске" молнии вы видите себя одновременно в прошлом, настоящем и будущем. Нечто,
бросающееся в будущем в глаза своей яркостью, необычностью, просто несуразностью,
запечатлевается, прочно фиксируется в памяти и вы, возвращаясь к обычному состоянию,
практически мгновенно, автоматически, "прихватываете" с собой и сущность
"пойманной" таким образом информации. Вы можете принять ее к сведению. Можете
подвергнуть обработке, можете спланировать свои поступки.
Следует заметить, что слишком часто практиковать такие упражнения нельзя:
злоупотребление может привести к стойкому пространственному восприятию времени, и
тогда в "блеске молнии", только за счет колоссального усилия психики, вы сможете до
конца осознать себя в настоящем, постоянно живя в прошлом, настоящем и будущем
одновременно; а эта способна выдержать психика далеко не всякого человека. И наконец,
это нир ва каль пасамадхи, граничащего с потерей всякого восприятия, с потерей
сознания, возможностью мышления.
Разумеется, рекомендовать какие бы то ни было упражнения для достижения
подобной цели и не нужно, и вредно.
Все приведенные выше упражнения (или почти не имеют) под собой естественнонаучной базы, не находят никакой физической интерпретации, однако объявить их
идеалистическими вымыслами, "мистикой", "ложью" и прочее, значит, отдать
объективное, воспринимаемое субъективно, в руки идеалистов. Следовательно, не имея
сегодня еще возможности для практического естественно-научного, вполне ясного,
достоверного объяснения того, что почти любой человек может ощутить и осознать путем
непосредственной постановки опыта над самим собой, над своим сознанием, мы должны
приложить все силы к тому, чтобы дать то или иное объяснение с позиции
диалектического материализма, объяснения философского порядка. Эта задача сильно
осложняется тем, что мы оказываемся перед необходимостью объяснить человек
ограниченность их представлений, ограниченность их возможностей, их сознания и
восприятия в обычных условиях. Известно ведь, что трудно найти на Земле человека,
который жаловался бы на недостаток ума, каждый считает себя "себе на уме"; и лишь
вплотную подбираясь к неразгаданным тайнам природы, к бесконечности человек
начинает ощущать и осознавать свои действительные психические способности, свои
творческие познавательные способности. Тогда он пытается изыскать какие-то резервы в
сознании, в представлениях, пытается увидеть мир по иному, по новому, и случается,
надрывает психику, не зная основных телепатических закономерностей, не зная или
пренебрегая требованиями правил "техники безопасности". Его "чисто индивидуальный
опыт" над собственным сознанием, над собственной психикой может завести и в идеализм
и сделать его аполитичным, безразличным ко всему на свете, в том числе и к тому, во имя
чего он решился на эти упражнения, привести в дом умалишенных, просто убить. В то же
время сохранение и укрепление подлинно научного материалистического мировоззрения в
результате непосредственного, практического ознакомления с телепатическими
закономерностями наделяет человека громадной энергией действия, дает ему новые силы
в процессе познания и творчества. Попытка объяснить с философских позиций
пространственно-временные трансформации, пространственное восприятие времени
далеко не новы и в основном она базируется на методе аналогий; для гипотического
одновременного существа, "живущего" в прямой линии, любая секущая эту линию
прямая, плоскость, любое тело, будет восприниматься как точка, пришедшая не из второго
или третьего измерения, а из времени (будущего) и ушедшее во время (прошлое). Точно
также для гипотического двумерного существа "живущего" на плоскости, любое секущее
плоскость тело будет восприниматься как линия, причем, действительное прохождение
тела сквозь плоскость будет описываться не как движение тела, но как движение линии,
которые приходят из времени (будущего) и уходят во время (прошлое).
Таким образом, для одномерного "существа" время начинается со второго
пространственного измерения, для двумерного - с третьего, а для нас с вами, как
существа, живущего в трехмерном мире - с четвертого. Однако, мы видели, что время
можно "вытеснить" и дальше за счет восприятия четвертого, пятого и шестого измерений.
И, наконец, в седьмом измерении для времени места будто не останется - все поглощает
пространство, как единая форма существования материи, как некий эфир, образующий
своими метаморфозами все богатство воспринимаемого нами обычными способами мира
конечных тел, предмета, явлений.
При всей своей запутанности, трудности восприятия и осознания, такое (и подобное)
объяснение представляет для нас громадную ценность именно потому, что в нем
совершенно нет и быть не может места ничему "божественному", ничему, на что можно
было бы изловчившись, набросить покровы мистического, трансцендентного,
непознаваемого, божественного. Речь идет об ограниченности человеческого мышления,
сознания, представлений, не более. Об ограниченности, которая будет со временем
преодолена.
Примечание к главе 7
1. В личной беседе с автором Вольф Мессинг сказал: "Знаете, иногда после
выступления ко мне подходят священники и чуть ли не со слезами на глазах благодарят…
Мне становится очень неудобно, вплоть до того, что я начинаю подумывать: не
прекратить ли эти выступления вообще, раз уж они выставляют меня в таком
неблаговидном свете". Действительно, "чудеса", которые демонстрирует этот
замечательный телепат, доступны восприятию каждого. В то же время их физическая
интерпретация, их философское значение для очень многих еще и до сих пор остается
неясной. Вполне очевидно, что такое положение как нельзя более на руку служителям
любых культур: "Вы говорите, что Бога нет, стало быть нет и чуда… А Вольф Месиинг,
разве не творил он чудеса, разве не делал он на глазах у всех вещи, объяснить которые
наука не в состоянии?"
2. Мы снова должны оговориться: определяя жизнь на уровне разума, как обмен
информацией, нельзя считать, будто такие факторы, как обмен веществ и обмен энергией
утратили свое значение, либо вообще оказались ликвидированными. Наоборот: их
значение еще более возросло, так как психическая деятельность разумного существа
предусматривает не уменьшение, а увеличение бюджета веществ и энергий. Жизнь,
следовательно, обогатилась, приобретая значение обмена информацией. И если мы когданибудь захотим охарактеризовать жизнь на той или иной планете, затерянной в глубинах
космоса, мы скажем: "Обмен информацией у этих существ организован образцово", либо
"Обмен информацией у этих существ не выходит за рамки физиологических
потребностей".
3. Мы снова подчеркиваем: обмен информацией, способность к планированию
будущего - это совсем не единственный фактор, определяющий степень организации.
Одновременно, естественно, он "тянет" за собой и процессы обмена веществ, обмена
энергией, которые интенсифицируются, обеспечивая обмен информацией, уже
вышедшими за рамки физиологических потребностей.
4. В качестве примера рассмотрим таблицу, в которой приведены основные законы
логики мира конечных и бесконечных величин.
Логика в мире конечных величин
Логика в мире бесконечных величин
А есть А
А есть А и не А
А не есть В
А есть Б, есть В, Г…
Часть меньше целого
Часть меньше целого, равна целому, больше целого…
Этих примеров достаточно: они наглядно свидетельствуют о том, насколько трудно,
подчас просто невозможно человеку, привыкшему оперировать понятиями мира конечных
величин, понять закономерности мира бесконечных величин, логику поля, которая
представляется какой-то нелепой, однако она существует также объективно, как и логика
мира конечных величин. Разберем некоторые из этих положений. Таким образом, часть
может оказаться равной целому и больше целого. Допустим, к бесконечно большому
числу мы прибавили некоторое конечное число, либо умножили его на конечное число,
либо возвели в конечную степень. Любые математические действия над бесконечно
большим числом дают бесконечно большое число. Однако бесконечность в первой
степени является частью бесконечности в пятой степени. В то же время бесконечность в
любой степени равна бесконечности. Часть равна целому и одновременно не равна этому
целому: …А есть А и не А.
Гравитационная поля камня меньше гравитационного поля планеты под "фамилией"
Земля. Однако, теоретически, гравитационную поля можно обнаружить на том же
расстоянии, что и поле планеты, следовательно, пространственно, часть равна целому.
Биомагнитное поле одного человека меньше общего поля биосферы. Однако, "капля"
человеческого разума оказывается способной вместить в себя океан информации,
заключенной в поле. Часть больше целого!
5. Вот несколько примеров: Поскольку А есть А и не А (в мире конечных величин и
многих измерений), любое явление или процесс в мире конечных величин может с
"одинаковым "успехом считать существующим и несуществующим, объективным и
необъективным, хорошим и плохим, добрым или злым. "Зло есть добро", "чем хуже - тем
лучше". ("Чем хуже вам на земле, тем лучше будет на небе") и т.д. и т.п. Именно поэтому
всякая подобная попытка должна пресекаться в корне; и не только пресекаться ошибочность этой тенденции должна разъясняться со все большей широтой. А ведь
именно подобного рода догмами и оперирует религия, любой культ!
6. Так, количество нуклонов в ядре атома определяет качество элемента; борьба
электромагнитных сил на притяжение и отталкивание делает атом в целом устойчивым,
электрически нейтральной системой.
В любой частице, в любом теле, как в целом, происходит непрерывная борьба
противоположных сил. Взаимодействие полей - это по существу своему, борьба полей, в
ходе которой решаются вопросы дальнейшего развития. В человеческой психике развитие
также течет за счет борьбы противоположных начал: доброго против злого, знание против
незнания, воля против безволия и т.д. Этот процесс в любой своей интерпретации физической и психологической - точно также подчинен законам диалектики.
7. Действительно, пытаясь оценить качество любого явления, процесса, предмета мы
обычно принимаем в расчет все названные факторы: не только количественные, но и
пространственно-временные характеристики взаимодействия со средой, с другими
объектами. Информация о том, что количественное накопление теплоты сделало
холодный предмет горячим, то есть, изменило ее качество, оказывается для нас далеко
недостаточной. Нам нужно знать еще, каково само качество - положительное или
отрицательное в данной, конкретной обстановке; полезно оно или вредно для нас; каковы
возможности; не лучше ли будет (или было бы), чтобы такой переход количества в
качество состоялся позднее или случился бы несколько раньше и т.д.
Раскаленный кирпич, внесенный в холодную комнату, оказывается обладателем
хорошего качества; и он же оказывается не к месту в теплое время года. Эти рассуждения
несубъективны, поскольку и мы сами, и наша психика, и время, и пространство, и кирпич
- все это существует объективно. Иначе говоря, нам придется учитывать одновременно и
количественные изменения, ведущие к качественному скачку в среде. В то же время, на
процесс количественного накопления влияют пространственно-временные факторы
(эфироны), способные к взаимодействию. Мы убеждаемся, что диалектика в области
телепатических закономерностей как бы "наращивает" силу, точнее, проявляет себя со все
большей очевидностью по мере того, как мы углубляет свои знания законов движения
материи в любом ее качественном состоянии.
8. По предложениям некоторых авторов гигантские пресмыкающиеся вымерли на
нашей планете именно в результате резкой интенсивности космического излучения. На
определенном участке Млечного Пути радиотелескопы фиксируют некое образование,
получившее название языка, это образование терпеливо "поджидает" нашу систему. Не
исключено, что в ближайшее с ним знакомство будет иметь для человечества
катастрофические последствия.
9. По страницам истории разбросано множество примеров того, как часто
психическая деятельность людей предельно отдаляла момент физиологической смерти,
мобилизуя такие скрытые резервы, о которых в естественных условиях человек даже не
подозревал. Пример с воином, прибежавшим в город и крикнувшем: "Победа!", - сделался
классическим. Профессор Платонов сообщает о случае во время Отечественной войны,
освидетельствовавший летчика, заявил во всеуслышание, что по объективным данным
пилот был мертв еще до того, как посадил самолет. Очевидно, "объективные"
физиологические данные далеко не всегда согласуются с психическими - как не
соответствуют законы логики мира конечных величин законам логики поля.
10. Мы имеем ввиду именно психику, но не физиологические органы, на которых эта
психика базируется - головной и спинной мозг, периферическая нервная система. Потеря
цели в жизни, успокоение на достигнутом, нежелание продолжать поиски нового - все это
является губительными причинами, в результате которых психика человека "идет
вразброс" - соответственно меняется, уменьшается устойчивость всего организма в целом
против различного рода вредных влияний. И обратно, если человек очень уж хочет жить,
если он отчетливо сознает, что должен жить, что его жизнь, его творчество нужны
обществу, он будет успешно противостоять смерти. Весьма поучителен в этом отношении
пример с То-Рама (см. Васильев "Таинственные явления человеческой психики").
11. Таким образом, выражение "люди умирают по причине" - оказывается далеко не
каламбуром и не нелепостью. Из поколения в поколение миллиарды и миллиарды людей
свыклись с мыслью о том, что как правило, достигая определенного возраста, этапа
жизни, человек начинает стариться, потом умирает. Средняя продолжительность в России
намного выше, чем в любой капиталистической стране. Продолжительность человеческой
жизни может быть увеличена еще более (трудно даже точно сказать, на и во сколько раз),
однако для этого следует внимательно и трезво оценить собственные силы, возможности
собственной психики, оставаясь верным собственным принципам: пробовать самому и
только потом советовать. Автор этих строк решил прожить лет до 100-150 (если,
разумеется, ничего не случится из ряда вон выходящего). Первые успехи на этом поприще
уже достигнуты: к 39 годам не обзавелся ни лысиной, ни седыми волосами, а добрые
люди, судя по внешности, не дают ему более 27-30 лет. Все это, разумеется, шутка, но
попробовать может каждый. Следует здесь же сказать, что так называемые "естественные
процессы" старения могут успешно сниматься и сниматься тем же самым психическим
воздействием. Не следует, поэтому бояться переутомить организм работой (физической
или умственной), не следует бояться старости: следует просто мысленно "отодвинуть" ее
на тот или иной промежуток времени, а когда этот промежуток времени кончится,
попытаться проделать этот фокус еще раз.
12. По некоторым данным средняя продолжительность человеческой жизни в
средние века составляла всего 40-45 лет, соответственно период старения начинался в 35
лет. Средняя продолжительность жизни, как некая "средняя арифметическая", выводится,
безусловно, на основании статистических данных. Вообще в прошлом люди питались
лучше, однако жили меньше
13. Известно немало случаев, когда звери вскармливали и воспитывали человеческих
детей. Как правило (из которого мы не знаем ни одного исключения), психика этих
воспитанных зверьми людей имела чрезвычайно мало общего с человеческой психикой,
по крайней мере, внешне она себя никак не проявляла как человеческая. Это
обстоятельство как нельзя более свидетельствует о том, что в процессе формирования
человеческой психики, развития способности к мышлению, развития сознания главную и
решающую роль играет именно общество, влияние общественных взаимоотношений.
14. Не только вы сами, но и окружающие будут замечать разительные перемены,
которые начнут происходить с вами. Ваши мнения и ощущения могут быть
субъективными, надуманными, вы можете просто напустить на себя что-то вроде: "ах,
какой я сегодня хороший, куда лучше, чем вчера!" Это опасно, знайте, что судить так о
себе нельзя ни при каких обстоятельствах. И ждите реакции окружающих, когда вы
убедитесь, что люди в вашем присутствии успокаиваются, и там, где всего минуту назад
был бесполезный шум, начинается здравое рассуждение; когда вы заметите, как человек,
случайно встретившись с вами взглядом, старается снова и снова заглянуть в ваши глаза;
когда вы обратите внимание на странное обстоятельство: при вашем приближении не
спешат удалиться, убраться животные и птицы, когда они, завидев вас или просто
почувствовав ваше приближение, начнут приближаться, лишь тогда вы можете сказать
себе, что в какой-то пока еще очень слабой степени достигли поставленной цели - цели
слияния. И самый ход ваших мыслей, оборот, который вы употребите, желая выразить эту
мысль, будет уже иным; вы не скажете теперь: "я достиг", а только: "я объединился, или
мы чувствуем друг друга, доверяем друг другу".
15. Таков универсальный закон развития. Пробиваясь к свету, росток дерева
отбрасывает со своего пути не только крупицы кремния, но и богатые азотом комки
почвы. Развиваясь и пуская корни, молодое дерево начинает использовать то, что недавно
было отброшено, стараясь познать нечто жизненно важное, конкретное, человек
отбрасывает большое количество информации, тщательно избегая, отбрасывая все, что
отнимает у него время и силы на этом пути. Достигнув поставленной цели, он тянется к
тому, что было недавно отброшено, чтобы найти в нем нечто необходимое; любая
революция, ломая старый общественный строй, неизбежно сметает на своем пути все, что
так или иначе с этим строем было связано, однако проходит время, и некоторые элементы
оказываются на службе нового. Та же картина наблюдается и в философии: ломая одну
философскую систему, одну школу, люди потом обращаются к ее опыту, который может
быть использован в интересах развития новой, более прогрессивной школы, системы.
Одновременно еще дальше, беспощадно отметается все лишнее, не соответствующее
истине. Так, беспощадно критикуя идеалистическую школу, основоположники
диалектического материализма взяли на вооружение диалектику Гегеля. В процессе
развития психики человек все дальше и дальше заглядывает в будущее и, отметая
мешающее, все пристальнее, все внимательно всматривается, что можно использовать из
того, что мешает сегодня в ближайшем будущем, что немного позднее, что можно
отбросить навсегда, уничтожить.
16. Возвращаясь к практике телепатии, необходимо сказать здесь несколько слов о
некоторых объективных, доступных обычному восприятию данных, характеризующих
психико-телепатическое состояние, деятельность того или иного человека. Такое
различение является совершенно необходимым по ряду причин, разобранных в главах 5 и
6. Индуктор, как правило, медлителен в движениях, поступках, деятельности, речи.
Внешне он кажется чрезвычайно неповоротливым, рассеянным, неспособным к
энергичному действию, какому бы то ни было сосредоточению. Последнее, разумеется,
только кажущееся несоответствующее действительности. В минуты максимальной
психической активности застывает почти до полной неподвижности, речь делается еще
более замедленной, монотонной, однако в ней отчетливо проскакивают интонации
крайней напряженности. Наедине (или полагая, что остался наедине), снижает голос до
невнятного бормотания, шепота, либо просто шевелит губами. Изредка вздрагивает. В
некоторых случаях лицо может принимать выражение напряженности.
Перципиент - воплощение нервозности во всем: движениях, поступках, речи.
Порывист. Может внезапно от крайнего возбуждения, блеска мысли, остроумия,
феерического веселья переходить в состояние подавленности, угнетенного состояния
психики, безволия. Живо реагирует на все изменения во внешней среде, болезненно
чувствителен, самолюбив, крайне неустойчив во мнениях, невыдержан в проявлении
любых эмоций, страстей. Склонен к язвенной болезни, неврозам, легко поддается дурным
влияниям. Необходимо, однако, отметить, что такое разграничение может иметь место
лишь в случае "специализации" (узкой в определенных целях), либо в случае ярко
выраженных природных данных. Однако, как уже говорилось выше, в обоих случаях - это
патология, которая не может рассматриваться как полезная или удобные для
использования в целях, идущих дальше научного эксперимента. Только гармоничное,
сознательное развитие психики на основе теоретического знания телепатических
закономерностей состояний и создать нечто могущественное, подлинно разумное и
действительно необходимое.
В описанных двух упражнениях телепатические способности должны появляться в
комплексе: человек одновременно действует как индуктор (посылающий прану к
объекту), захватывающий, заключающий объект в себя) и как перципиент
(воспринимающий информацию от предмета, человека).
17. Можете проделать такой опыт: глядя на обычную подушку, постарайтесь
включить ее в свою ауру, пошлите к ней свою прану. Что там, позади - где вмятины?
Хватайтесь за первое впечатление: "вон там, посередине, поперечная большая". Не
удивляйтесь, если проверив себя, найдете лишь крохотную складку. Со временем это
пройдет. Для начинающего в этой области совершенно необходимо учитывать следующие
требования: убедившись в успехе, ни в коем случае не нельзя пытаться вновь и вновь
воспроизводить опыт на других объектах - это может привести к подрыву психики. Ни в
коем случае нельзя позволять эмоциям восторженного характера овладеть психикой и
сознанием. Помните: впереди еще большой и трудный путь и то, что сделано, даже не
начало. Начало - в дыхательных упражнениях, в закалке воли, тренировке дисциплины
мышления, воспитании высоких моральных качеств. То, чего вы достигаете, упражняясь
подобным образом с той же подушкой - всего лишь атавистическое, если вы, пряча за
спину дубину, попытаетесь приблизиться к собаке или кошке, животные почувствуют,
"увидят" эту дубину не хуже человека разумного. Эволюция выработала у всех живых
существ способность к спонтанному, мгновенному "прозрению" и "выворачиванию
психики наизнанку" в четвертом измерении и, следовательно, никакой заслуги человека в
такого рода "достижениях" нет и быть не может.
18. Все упражнения аурой, приводимые в этой главе, оказываются чрезвычайно
опасными, если мы задумаем вкладывать в них слишком много энергии.
19. На первый взгляд, сама сущность подобных упражнений, как уже указывалось
выше, сильно попахивает фатализмом, "судьбой-злодейкой", от которой "не уйти". Здесь
мы снова возвращаемся к этой теме для того, чтобы разобраться поглубже в довольно
любопытном положении, выдвигаемом астрологами и некоторыми хиромантами: "звезды
не принуждают и не предопределяют; они лишь предрасполагают". То же самое
хиромантия относит и к наблюдениям линий человеческой ладони, никакого
"принуждения", никакого рока, от которого не уйти. Может произойти - это еще не
означает "произойдет обязательно". Закладывая в кибернетическую систему
определенную программу, давая те или иные вводные и получая нежелательный
результат, мы меняем исходные данные до тех пор, пока не получим результаты, которые
нас устроят. И только тогда воплощаем процесс в жизнь. То же самое и в проскопии:
используя законы кибернетики, действующие в системе "человек-тело" и "человек-полелюди", "люди-поле-человек", мы можем оставить за собой полное право на активное
действие и противодействие, на изменение исходных данных, ибо мы обладаем именно
той свободой, тем сознанием, которых недостает полю.
20. Здесь, на грани потери восприятия и сознания, мы сталкиваемся с самой
неразрешимой загадкой бытия, нашедшей свое (во многих случаях аллегорическое)
выражение в древнеиндийских философских школах: мир неподвижен, но полон
движения; мир существует в бесконечности времени, но самого времени не существует;
то, что было когда-то, еще есть, а то, что когда-то будет, уже есть.
Здесь законы логики поля перерастают в законы диалектики, и борьба
противоположных начал, отраженная нашим сознанием, оказывается не в состоянии
найти в окружающем нас трехмерном мире необходимые аналогии, лишая тем самым
возможности представлений (конкретных) и, следовательно, возможности анализа,
возможности мышления, конкретных заключений и выводов. Мы оказываемся в мире, где
господствуют парадоксы, однако, признание принципиальной невозможности развития
разума в этой области было бы величайшей ошибкой. Мы не сомневаемся, что рано или
поздно, при дальнейшем расширении человеческого сознания, усиления способности
мышления, на основе использования телепатических закономерностей, человек начнет
чувствовать себя в этом мире бесконечного таким же хозяином, также уверенно, как
чувствует и осознает он себя сегодня в мире конечных величин, процессов и явлений.
Заключение
В этой рукописи содержатся сведения, которые могут сделаться достоянием лишь
чрезвычайно узкого круга людей, сведения, которые могут быть использованы в
интересах дальнейшего развития общества без широкого оповещения членов общества о
сущности таких сведений; наконец, сведения, которые необходимо должны быть
доведены до всех членов общества - различными формами и методами, в предельно
сжатые сроки.
Автор работы не претендует ни на приоритет в естественно-научной интерпретации
(которая в ряде случаев может быть ошибочной) тех или иных явлений человеческой
психики, ни на необходимость принятия сложившегося у него личного впечатления в
области проблем общефилософского характера, здесь, по-видимому, придется еще много
спорить, и не только всем со всеми, каждому со всеми, каждому с каждым, но и, прежде
всего, каждому - с самим собой.
Безусловным и ясным представляется только одно: дело это не терпит никаких
отлагательств.