44x

Всероссийский конкурс научно-исследовательских работ
патриотической направленности среди обучающихся
Номинация: «Я – гражданин мира»
Тема: «Не зная прошлого, нельзя судить
о настоящем…»
Работу выполнила:
ученица 9 класса МОУ Красновосходская
СОШ
муниципального
образования
«Цильнинский район» Ульяновской области
Ишукова Анастасия Ильнинична
Руководитель: учитель географии
Волкова Ирина Викторовна
с.Карабаевка
2014
Оглавление
Введение…………………………………………………..
3
1.Становление…………………………………………….
5
2.Служение своему краю………………………………..
8
2.1.Общественная деятельность…………………………
8
2.2. Литературная деятельность ……………………… 10
3.Наследие ………………………………………………
Заключение…………………………………………….
13
14
Литература……………………………………………….. 16
Введение
Не зная прошлого, нельзя судить о настоящем…
Нельзя остановить бег времени, невозможно и вернуть людей ,
навсегда ушедших от нас. Остаются вещи, письма, фотографии. Совершая
прогулки по окраине деревни , я всегда наталкивалась на одиноко стоящий
могильный холмик. Мне интересно было, кто же здесь захоронен.
Расспрашивая местных жителей, учителей, я узнала , что здесь захоронен
Назарьев В.Н.. Сразу я набрала в интернете поисковую систему. Интернет
мне выдал небольшую статью про него. Но как -то в школьной библиотеке я
натолкнулась на книгу про него местного писателя краеведа А. АвдонинаБирючёвского «Страницы жизни». Я с интересом прочитала книгу.
К сожалению в настоящее время, забыты имена тех , кто всю жизнь
посвятил своей малой Родине, служа во благо народу. Творчество таких
людей не может остаться навека, и нам стыдно не знать страниц жизни
великих писателей, а уж тем более писателей-земляков. Поэтому я занялась
изучением жизни этого удивительного человека - не зная своей истории,
истории своего края, ты не можешь считать себя истинным гражданином.
Данная работа состоит из трех разделов.

Первый раздел – теоретическая часть. В нём рассматривается
становление личности Назарьева В.Н..

Второй раздел –основная часть, где в ходе анализа показана служение
родному краю. В нём показана литературная и общественная
деятельность Назарьева В.Н..

Третий раздел- наследие .
Методы и приемы работы:

Анализ научно-исследовательской, научно-популярной, специальной и
учебной литературы, а также информации Интернета.
Цель : сохранить нравственные критерии российской духовности,
патриотизма, создание условий для духовно-нравственного, эстетического
воспитания и развития .
Задачи:

Познакомиться с теоретическим данными по теме исследования,
используя различные источники информации.

Наметить объект выполнения исследования, и выбрать подходящую
литературу для осуществления работы.

Оформить результаты исследования
Гипотеза: изучая наследие Назарьева В.Н., выявить бережное отношение к
родному краю.
Актуальность работы. Данная работа показывает, что не должны быть
забыты добрые дела и помыслы людей, много отдавших служению народу.
1.Становление
Так чем же запомнился этот человек, почему я выбрала это имя для своей
работы?
Валериан
Никанорович
Назарьев
(1829-1902)
беллетрист, публицист, драматург, общественный деятель,
-
уроженец
Симбирской губернии. О литературном творчестве нашего земляка сегодня
мало кто знает. А ему он посвятил 45 лет жизни; начиная с первого
«литературного греха» - рассказа «Бакенбарды». Он автор многих очерков,
повестей, рассказов и пьес. Его произведения , взятые из окружающей жизни
, печатались в «Отечественных записках», «Вестнике Европы», «Симбирских
губернских ведомостях», «Историческом вестнике» и других изданиях. Но
при массе потраченного труда он так и остался в тени и широкой
известностью не пользовался.
Рисунок 1
Валериан Никанорович Назарьев (1829-1902)
Валериан
Никанорович
Назарьев (1830-1902) ( рис.1) .Родился в семье
помещика, в селе Аникеевка . Отец - Никанор Иванович, мать – Авдотья
Нефедьева . Он был вторым ребенком в семье. Мать скончалась через год
рождения сына. В.Н.Назарьев был отдан на воспитание сестры матери
Александре Алексеевне. Детство провел в деревне Матюнинка Карсунского
уезда Симбирской губернии. Осенью 1838 года отправляется на учебу в
Казань. Здесь он поступил в пансион для благородных юношей , открытый на
Федоровской улице преподавателем французского языка первой Казанской
Гимназии А.С.Топорниным. Пансион закончить не удалось. Назарьев
возвращается в родную Аникеевку.
22 августа 1844 года Валериан был зачислен в студенты философского
факультета Казанского университета на юридическое отделение. Учился он
средне. Были и пятёрки, но были и двойки, и даже нуль (который он получил
на экзамене всеобщей истории в зимнюю сессию на втором курсе). В
1945/1846 учебном году он остался на второй год на первом курсе , и ему
посчастливилось учиться
Л.Н.Толстым , перешедшим на юридический с
восточного факультета. Валериану Назарьеву пришлось провести с Львом
Николаевичем в январе 1846 года сутки в университетском карцере , куда
они были заключены в наказание за непосещение лекций по истории.
2 июня 1848 года – получение долгожданного диплома.
Чему посвятить жизнь? Это вопрос был болезненным для Валериана
Назарьева, для 19-летнего молодого человека. Февраль 1849 года начало
военной деятельности Назарьева.
"…Шел
февраль 1849 года. Осталась позади родная Аникеевка,
промелькнули Пенза , Тамбов,
Воронеж, Курск – путь, проделанный
Валерианом Назарьевым , чтобы 10 февраля в Бордзене , уездном городе
Черниговской губернии , ступить в ряды 1-го Московского драгунского
полка. Унтер-офицер Назарьев В. вскоре получает назначение в 8-й эскадрон.
Была только что объявлена Венгерская кампания, связанная с буржуазной революцией в Европе, и выпускник университета поддался охватив-
шей юношество жажде сильных ощущений и стремлению отличиться на поле
брани. Участие в первой военной кампании закончилось для Назарьева
вручением ему серебряной медали «За усмирение Венгрии и Трансильвании в 1849 году». Позднее он напишет воспоминания об этом походе «За
Австрию и против нее».
7 апреля 1840 года Назарьеву было присвоено звание юнкера. 27 апреля
Назарьев был произведен в прапорщики , а в июне переведен в Рижский
драгунский полк. В июне 1853 года прапорщик Назарьев стал поручиком.
Большая часть службы прошла в Кирасирском полку , куда поручик Назарьев
был переведен 15 августа 1853 года. За время военной службы Валериану
Назарьеву несколько раз предоставляли
продолжительные отпуска.
Особенно остались в памяти два из них: когда он в 1875 году посетил Крым ,
а в следующем году родную Аникеевку. В феврале 1858 года поручика
Валериана Назарьева переводят в Митаевский гусарский полк.
разочарован
Он был
службой в армии, порядками, нравами, царящими
в
офицерской среде. По этому поводу Валериан пишет произведение
«Бакенбарды», который публикуется в журнале «Современник». Редактор
«Современника» И.И.Панаев положительно откликнулся на пробу пера
начинающего писателя и попросил его приехать в Петербург для личного
знакомства. Так состоялся литературный дебют В.Н.Назарьева. Сразу же
после публикации «Бакенбард» Назарьев оставляет службу и переезжает в
Петербург.
2.Служение своему краю.
Вторая половина 60-х годов . После долгих раздумий , Назарьев решил:
служить своему краю. До последних дней он оставался верен своему выбору.
Рисунок 2
Усадьба В.Н.Назарьева на хуторе Назарьевка (Фото начала XX века)
После долгих поисков, наконец он нашёл место по вкусу около пруда ,
за которым зеленели луга и основал хутор Назарьевка ( рис.2). Здесь он
провёл все свои оставшиеся годы.
В мае 1902 года он скончался. Его семья на месте его захоронения
построила часовню, которая до наших дней не сохранилась (рис.3)
Рисунок 3
Часовня над могилой В.Н.Назарьева на бывшем хуторе Назарьевка (Фото начала XX века)
2.1.Общественная деятельность.
Лучшей порой жизни писатель считал годы службы одновременно в
качестве члена училищного совета, мирового судьи, председателя судносберегательного товарищества, попечителя двух школ и члена библиотечного
комитета Карамзинской общественной библиотеки Симбирска (ныне
Ульяновская областная научная библиотека имени Владимира Ильича
Ленина), то есть 1873—1879 годы. Они были наиболее плодотворны.
В 1867 году Валериан Никанорович становится председателем
Новоникулинкого церковного попечительства. Осенью следующего года
Назарьев подает заявление и избирается мировым судьей пятого участка
Симбирского уезда с жалованием 2100 рублей в год и переизбирался на эту
должность через каждые три года несколько раз. Судебная деятельность
лишний раз заставляла писателя думать о необходимости народного
образования. И чтобы лучше изучить обязанности судьи, писатель в феврале
1869 года отправляется в Петербург. Писатель изучил опыт мирового судьи
Неклюдова.
Весной
Назарьев
вернулся
домой.
На
заседании
Новоникулинского приходского попечительства 25 января 1869 года было
принято решение о постройке школьного здания. В течение лета школа была
построена. На постройку школы было израсходовано 220 рублей за счет
добровольных пожертвований.
…24 марта 1873 года в с. Новое Никулино было открыто ссудосберегательное товарищество под председательством В.Н.Назарьева. По
сообщению печати, несколько часов спустя после открытия большая часть
денег разошлась на ссуды, выданные крестьянам соседнего селения,
потерявшим весь свой скот. Газету высоко оценила деятельность Назарьева
по открытию товарищества. Далее сообщалось, что открытие школы
благодаря писателю есть дело решенное.
Осенью Валериан принимает участие в съезде учителей начальных
школ Симбирского уезда, проходившем в Симбирске с 1 по 15 сентября 1873
года. Съезд открыл Илья Николаевич Ульянов. С большой речью выступил
Назарьев на последнем вечернем заседании 15 сентября. В составе уездного
училищного совета Валериану Никаноровичу не один раз довелось посещать
школы , инспектировать их, присутствовать на экзаменах, доставлять
учебные пособия.
В 1848 году в Симбирске была открыта Карамзинская общественная
библиотека. В начале 1873 года членом библиотечного комитета этой
библиотеки стал В.Н.Назарьев вместо выбывшего Н.А.Гончарова. В течение
шести лет он был деятельным участником заседаний комитета.
В конце 70-х годов в деревню проникают капиталистические
отношения, происходит расслоение крестьянства. Писатель болезненно
воспринял
закрытие
ссудо-сберегательного
товарищества,
явившееся
началом краха его народнических иллюзий по вопросу о крестьянской
общине.
Осенью 1881 года писатель
судебную деятельность.
в связи с ухудшением здоровья оставил
2.2. Литературная деятельность
История творческих исканий В.Н. Назарьева в какой-то
мере схожа с исканиями большинства очеркистов того времени. Начав с
путевых очерков «Путевые заметки в Крыму (в 1857 году)», «Город
Старица», «Поездка в Новый Иерусалим»), а затем обращается к описательным очеркам («Беглый очерк Симбирского и Сенгилеевского уездов»,
пробует свои силы сращении очерка и рассказа (циклы «Наша сельская
жизнь», «Очерки с натуры») и т.д., что повторяло путь развития этого
жанра в русской литературе. В ранних очерках В.Н. Назарьев вырабатывает свой очерковый стиль, используя наработки предшествующих очеркистов. Его ранним очеркам присущи приемы противопоставления,
цитации, ярко выраженное авторское начало. Все это он будет использовать и в дальнейшем творчестве. Интерес к цифре, статистике, использованию точных данных присущ уже и ранним очеркам В.Н. Назарьева, но
особенно разовьётся его более поздних очерках.
В 1872 г. В.Н. Назарьев начинает сотрудничество с «Вестником Европы», где на протяжении восьми лет с перерывами (1872, 1876, 1879, 1880)
печатался цикл «Современная глушь». Назарьев поделил его на две неравные по объему части: «Современная глушь. Воспоминания
мирового
судьи» и «Современная глушь. Мученик захолустья».
Первая часть состоит из тринадцати документальных очерковстатей, а вторая из одного (художественного).
В 1872 г. в №№ 2 и 3 опубликованы шесть очерков, темами которых является судебная реформа, в 1876 г. в №№ 3 и 5 тема очерков
школьная реформа. Очерк «Весна и осень мировых учреждений» (1879, №5)
посвящен изменениям, которые произошли в мировых учреждениях за годы
реформ. Это наблюдения, размышления, выводы человека, который принимал активное участие в общественной жизни края, который поверил в
«новые порядки». Обилие фактического материала, включение в струк-
туру текста цитат из судейских протоколов, отрывков из дневника и т.
п. приближает очерки Назарьева к жанру исследования, аналитической
статьи.
В то же время с точки зрения проблемно-тематического измерения
жанра – это типичные проблемные очерки , количественное преобладание
которых характерно для70-х годов XIX века. Очерк второй части цикла
«Современная
глушь.
Мученик
захолустья»
(1880,
№3)
воспроизводит «воплощенного героя современного романа» и
стилистически приближен к беллетристическим очерковым формам
(очерк-повесть).
Кроме того, В.Н. Назарьев, обращаясь к актуальным вопросам вре
мени, использует и другие очерковые формы: очеркрепортаж «Симбирские добровольцы» посвящен событиям войны на Балканах и тем добровольцам, которые решили помочь «братьямславянам», и очерк - «отклик» (очерком «Из симбирской глуши» он
откликнулся на публикацию писем «Из деревни» А.Н. Энгельгард) и т.д.
Долгое время главная тема его
очерков -жизнь пореформенной
глуши, которая продолжилась после «Современной глуши» в цикле «История
одной волости», дающем обозрение жизни Ново-Никулинской волости
Симбирского
уезда
за
более
двадцать
пореформенных
лет. События в очерковом цикле объединены хронологически, что подчеркнуто «календарными» названиями очерков. В данном цикле Назарьев
выразил разочарование происходящими процессами, что было в известной
степени характерной чертой 1880-х годов.
В 1880-90е гг. В.Н. Назарьев все чаще прибегает к воспоминаниям,
мемуарам. Его мемуарные очерки «Из симбирской старины» интересны
симбирскими реалиями; они раскрывают ряд биографических подробностей (взаимоотношения в семье, имена друзей отца, места проживания
писателя и его родных, отношение к слугам и т.п.), помогают выявить
круг чтения (произведения Н.М, Загоскина, Н. Мышицкого, А. Марлинского,
А.С. Пушкина и другие, журналы «Отечественные записки», «Библиотека
для чтения» и т.д.), интересы и увлечения симбирских помещиков средней
руки (охота, театр, поездки в гости, на ярмарки).
Поистине энциклопедией народной жизни Симбирского края можно
назвать
назарьевские очерки, повести, пьесы. Целую галерею образов
нарисовал нам публицист. Из них мы узнаем о жизни своих предков, без
знания которой любовь к своему краю была ба слепой.
Назарьевские
очерки
воспоминаний
представляют
несомненный
интерес и ценность. До нас дошли воспоминания писателя о его детстве и
юности, военные мемуары, педагогические воспоминания.
3.Наследие
Сегодня совершенно очевидно, что нравственные болезни общества
отрицательно действуют на все стороны человеческой жизни, в первую
очередь на детей и молодёжь. Современное падение нравов это страшное
следствие оскудения духовной традиции в нашей жизни. Трагедия состоит в
том, что из-под ног человека выбиты твёрдые основы нравственности,
духовности, патриотизма. Поэтому бессильны становятся подчас родители,
школа, правоохранительные органы и органы правосудия, которые не в
состоянии уберечь детей и подростков от падения. В этих условиях учителя
находят в себе силы, знания, мудрость, чтобы исполнить задачу духовнонравственного
и
гражданско-патриотического
воспитания
учащихся.
Поэтому необходимо использовать все имеющиеся возможности для
плодотворной воспитательной работы в этом направлении. Если мы хотим ,
чтобы у нас было достойное будущее, необходимо знать историю родного
края. От знаний истории малой Родины к формированию души - таков путь и
направление воспитательной работы. Примером может служить жизнь и
деятельность нашего земляка.
Неприметная жизнь «в глубинке» В.Н.Назарьева показывает, как
можно и нужно жить в гармонии с природой и самим собой. История
показывает, что он не зря служил родному краю. Детская организация МОУ
Новоникулинской СОШ МО «Цильнинский район» носит имя ее основателя
В.Н.Назарьева.
Членами детской организации осуществляется уход за
местом захоронения В.Н.Назарьева, которое находится на территории МО
«Новоникулинское сельское поселение», бывшего хутора Назарьевка.
Важным событием
был приезд в октябре 2010 года праправнучки
В.Н.Назарьева - Нины Богдан (рис.4). Она является внучкой Анны
Ухтомской, старшей дочери Валериана Никоноровича. Нина в настоящее
время проживает в США. Она приехала на родину своих прадедов, чтобы
ближе познакомиться с историей своего рода и собрать материал для
написания книги о родословной своей семьи. Нина Богдан посетила место
захоронения своего прапрадеда
прапрадеда ухожена. Нина
и была очень удивлена, что могила его
побывала в сельской библиотеке, в местной
школе; познакомилась с собранным в школе и библиотеке материалом о
В.Н.Назарьеве.
Нина осталась довольна тем, что на родине прапрадеда учащиеся школы
знают и чтят память о ее основателе – В.Н.Назарьеве.
Рисунок 4
Праправнучка В.Н. Назарьева- Нина Богдан (2010 год)
(Нина рассматривает сохранившиеся уникальные фотографии из семейного архива Назарьевых)
Ученики и нашей
школы периодически ходят на экскурсии в то
место, где находился хутор Назарьевка и знакомятся с
наследием
В.Н.Назарьева на уроках географии, исторического и литературного
краеведения ( рис.5, рис.6).
Рисунок 5 На уроках географии учащиеся изучают родной край
Рисунок 6 Практическое занятие на берегу речки Карабаевка
Заключение
Творчество В.Н. Назарьева внесло достаточно заметный вклад в русскую литературу. Сегодня, в условиях сложного процесса обновления
страны, возрождения традиций и духа краеведческого движения данная
работа позволяет сохранить нравственные критерии российской духовности,
патриотизма. Ведь изучение родного края, деятельности земляков всегда
несет в себе любовь к родному краю - малой Родине, - содействует процессу
упрочения общества. Данная работа является не просто совокупностью
сведений о каком-то конкретном человеке. Она является школой познания,
школой культурного воспитания, средством передачи накопленных знаний и
традиций, формой общения людей разных поколений и разного уровня
культуры и образования.
И здесь произведения Назарьева В.Н. помогают воспитанию любви к
нашей Родине. Писатель сравнивает Родину с матерью.«…Как далеко не
умчись, а все-таки рано или поздно вернёшься назад, непременно
вернёшься—и всё волей и неволей возвращаются , если не жить ,то умирать
за Родину. Чем объяснить это тяготение, как не тем . что родная мать, даже
помимо воли нашей, всё-таки и
остаётся для нас самым ближайшим
существом и порвать с нею связь не только трудно , но и невозможно , как бы
она ни была некрасива и невежественна , какие бы болезни ни удручали её
;невозможно уже потому , что так или иначе , но каждый из нас , волей или
неволей, в большей или меньшей степени наследует не только болезни
матери, но и внутренние и наружные её качества». (1)
Творчество Валериана пронизано верой в будущее своего края. «Какойто неумолкаемый , не дающий покоя , внутренний голос то и дело твердит и
напоминает о необходимости общей, дружной, обновительной работы для
блага родного края, наперекор унынию , апатии, наперекор страшной
неурядице , имеющего
будущее!» (2)
задатки , все права на великое и счастливое
Не должны быть забыты добрые дела и помыслы людей, много
отдавших служению народу. Их имена достойны носить школы, улицы,
сёла…
Литература:
1.Авдонин , А.М. В.Н.Назарьев. Страницы жизни. Ульяновск: «Симбирская
книга»,1993г.
2. Романов, А.В. Н.Назарьев //“Заря коммунизма”.- 1976.-№ 6,7,8,11
Примечания.
1.Назарьев В.Н.Наша сельская жизнь, Отечественные записки, 1866, т.169, №
12, кн.2
2. Назарьев В.Н.Современная глушь , вестник Европы, 1872, №3,с.161-162