Приложение №1 (история и культура) Китаяx

Вводная лекция к курсу «История и культура Китая»
Наш курс посвящен истории и культуре Китая в широком смысле этого
слова. То есть мы не собираемся разбирать в деталях исторические события
древности, средневековья или новой и новейшей истории развития китайской
цивилизации. Это отдельный самостоятельный предмет многих курсов,
посвященных этой уникальной стране. Моя задача – обозначить «болевые
точки» китайской цивилизации, то есть попытаться объяснить корни
китайской специфики, обозначить особенности ее развития, основные черты
ее уникальности, которая проявляется буквально во всем, когда мы
сталкиваемся с представителями этой древней культуры. И дело не в том, что
груз истории давит на плечи китайцев. Они – представители своей
цивилизации и впитали с молоком матери т.н. китайскую специфику. Знать
эту специфику – значит понимать китайцев, правильно строить с ними
отношения, красиво обыгрывать их на поле, сформированном китайской
цивилизацией. Причем делать это максимально тонко, даже незаметно. Это
признак Вашей высочайшей квалификации китаеведа-практика. Уважение
китайцев к Вам, в свою очередь, становится знаком признания, который
дорогого стоит.
Мы постараемся рассмотреть целый ряд вопросов, связанных с китайской
цивилизацией, которые, тем не менее, не являются «преданиями старины
далекой». Они актуальны, прежде всего, потому, что движение китайца в
жизни можно сравнить с его движением с горы истории в долину
современности. При этом его взор устремлен в прошлое, а идет он спиной
вперед по спирали истории. Удивительное дело, но китайцы при этом не
падают, а чувствуют себя уверенно, потому что черпают в своей истории и
культуре могучие силы, позволяющие им творить во имя будущих
поколений, которые также будут устремлены взором в прошлое своей
великой и уникальной цивилизации. Наши лекции будут, в частности,
посвящены этике, национальному характеру и эстетике китайцев, а также
китайской современности, китайским урокам для России в XXI веке.
Программа курса имеется на кафедре. В ней подробно расписаны темы
лекций, семинаров и список литературы, названия эссе, а также вопросы к
экзамену. Можно ознакомиться и задать вопросы. Однако отчасти предваряя
вопросы, хотелось бы заострить Ваше внимание на ряде моментов. Вопервых, давайте будем опираться на знания, накопленные, прежде всего,
российскими умами современности, которые посвятили себя изучению
китайской цивилизации. Российское китаеведение одно из сильнейших в
мире. Хотелось бы выделить трех выдающихся ученых, которых знал лично,
был с ними знаком, учился у них. Поэтому мой взгляд, конечно, субъективен.
На первое место я ставлю Леонида Сергеевича Васильева. В 70-е годы XX
века он преподавал в МГИМО МИД СССР курс, посвященный китайской
цивилизации. Является автором целого ряд уникальных книг. Две из них
включены в список рекомендуемой литературы - «Культы, религии,
традиции в Китае» и «Проблемы генезиса китайской цивилизации», которые
были изданы соответственно в 1970 и 1976 годах. Этим книгам больше
сорока лет, но они вовсе не «устарели». Они написаны ярким языком,
содержат много интереснейших фактов и наблюдений, особенно ценных для
китаистов. Я имел честь учиться у Васильева в МГИМО, слушать его, писать
ему рефераты, обсуждать с ним вопросы. Он был уникальным человеком,
большим умницей, проницательным ученым. Почитайте его. Вспомните, в
какие годы он писал. Если Вы хотите понять истоки Китая, читайте
Васильева.
Большим умницей был Арлен Ваагович Меликсетов. Под его редакцией
вышла «История Китая», которая переиздается с добавлениями и
уточнениями уже в четвертый раз. Он тоже преподавал мне историю Китая.
Был широко образованным и культурным человеком. Специализировался на
проблемах китайского национализма после краха империи. Прекрасно знал
историю Компартии и Гоминьдана, их соразвитие. Крупный и умный
ученый. Жизненный путь он закончил на посту ректора Института стран
Азии и Африки МГУ. «История Китая», в написании которой участвовали и
Васильев, и Меликсетов, надеюсь, станет Вашей настольной книгой.
Николай Алексеевич Спешнев несколько из другой оперы. Он родился в
Китае, ходил в китайскую школу. В совершенстве знал китайский язык. Я с
ним познакомился в Пекине в 1972 году, где он работал переводчиком
советской правительственной делегации на пограничных переговорах. Сама
жизнь подвела его к проблемам китайской филологии. Однако через язык
познается народ и его культура. Он является автором книги «Китайцы:
особенности национальной психологии». Увлекательное чтение, хотя и
требует знания китайского языка, поскольку Спешнев активно использует
китайские источники и оперирует китайскими словами и выражениями.
Научная школа китаеведения в России сильна и возглавляет ее академик
Михаил Леонтьевич Титаренко, директор ИДВ РАН. В свое время он
возглавлял китайский сектор ЦК КПСС. В списке литературы имеются его
книги, в том числе одна, написанная в соавторстве с членомкорреспондентом РАН Борисом Николаевичем Кузыком «Китай – Россия
2050: стратегия соразвития». Вам как китаеведам, ее следует внимательно
изучить, потому что метод определения интегральной мощи государства,
применяемый Институтом экономических стратегий (директор А.И. Агеев),
был, на мой взгляд, весьма успешно применен к Китаю. Кстати, концепция
«цзунхэ голи» - определение комплексной мощи государства – родилась в
Китае. Одним словом, эта книга должна быть в Вашей библиотеке китаиста.
Еще одна книга написана моим товарищем – Девятовым Андреем
Петровичем. На рубеже 70-80 годов прошлого столетия мы работали в
посольстве СССР в Пекине, потом, правда, я стал еще и американистом, а он
провел в общей сложности 17 лет в Китае. После ухода с государевой
службы Девятов владел гостиницей в Бэйдайхэ на побережье Южнокитайского моря. Андрей Девятов – это псевдоним бывшего сотрудника
военной разведки. Когда он ушел со службы и благополучно руководил
своей гостиницей в Бэйдайхэ, его объявили персоной нон грата, потому, что
он переиграл китайцев с помощью их же китайских интеллектуальных
приемов. Китайцы «потеряли лицо» и от злости объявили его персоной нон
грата. С тех пор он написал целую серию увлекательных книг, в том числе
«Практическое китаеведение» и «Небополитика». Советую почитать, так как
человек пишет со знанием дела.
Во-вторых, я бы предложил почитать некоторые китайские источники. Речь
идет о двух книгах на русском языке, которые были переведены с китайского
языка. Найдите, если сможете, книгу Харро фон Зенгера «Стратагемы. О
китайском искусстве жить и выживать», предисловие к ней написал
российский китаист академик Мясников Владимир Степанович. Это совершенно увлекательное чтение. Стратагемы – антология хитроумных
планов, которыми знаменит Китай. В этой книге переведено все 36
стратагем. Она продается в книжном магазине Библио-глобус. Не китайцы
добрались до стратагем только в XX веке, потому что они охранялись
китайцами как «зеница ока». Стратагемы – это интеллектуальное карате,
умение мыслить стратегически. Это книга для размышлений.
Вторая книга, пожалуй, более знаменита. Трактат Сунь-цзы «Искусство
войны» с комментариями, изданный под редакцией Томаса Клири. Эта книга,
написанная даосом, наполнена вещами, которые и определяют китайскую
специфику. Этот труд, написанный до нашей эры, до сих с интересом
изучают современные военные, поскольку в ней содержатся рекомендации
по достижению преимуществ на базе компромиссов.
Рекомендую также посмотреть книгу австралийского китаеведа Чарльза
Патрика Фицджеральда «История Китая», в которой очень образно
рассмотрены особенности истории китайского общества.
Увлекательное чтение представляет собой книга-справочник «Китайская
культура: мифы, герои, символы, которая была написана Чарльзом
Уильямсом. В расположенных в алфавитном порядке статьях даны сведения
об исторических лицах, мифических персонажах и божествах, об обрядах,
традициях, а также символах в виде животных и птиц, деревьев и цветов.
Можно также познакомиться с книгой бывшего сотрудника ЦРУ США
Константина Менгеса «Китай – нарастающая угроза». ЦРУ – хорошо
известная и весьма осведомленная организация, а разведчики, даже
отставные, как Менгес, весьма знающие и опытные люди. Посмотрите этот
труд при понимании, что книга написана профессиональным разведчиком.
Поэтому «доверяй – но проверяй». В книге имеется много спорных тезисов,
которые обязательно надо сопоставлять с информацией, почерпнутой из
проверенных источников. Тем не менее, такого рода книги также надо
научиться читать, понимая, что многое содержится между строк.
Еще одна книга иностранца – «Открытие Китая. Тайны Поднебесной
империи» - была написана итальянцем Джанни Гудалуппи. Она интересна
содержанием включенных в нее статей, а также исключительными про
красоте иллюстрациями.
Можно много рекомендовать литературы, однако не хотелось бы
злоупотреблять. Поэтому моя последняя рекомендация – посмотрите сборник
«Традиционная китайская культура на Тайване». Запомните, что самые
мощные эстеты в мире – китайцы. Если Вы хотите понять китайцев, читайте
этот сборник в том числе. Конечно, читайте и другие книги. Пишите эссе о
прочитанном, давайте мне (не более трех страниц своего собственного
текста, что называется пропущенного не только через голову, но и через
сердце).
И еще одно. В интернете на сайте cctv русский Вы можете услышать и
посмотреть программу центрального ТВ КНР на русском языке. Что там
примечательного? Сериалы на китайском языке с субтитрами на русском
языке, уроки китайского языка, документальные фильмы, концерты, рецепты
и уроки приготовления китайских блюд, новости на русском языке. Смотрите
каждый день.
Этот сборник лекций – учебное пособие - написан исходя из задач курса. При
его оформлении мне помогли студенты факультета гуманитарных
технологий, которые изучают китайский язык в нашем университете и
планируют работать по китайской линии в будущем. Хотелось бы, чтобы это
учебное пособие помогло новым поколениям студентов, выбравшим
китайский язык, на котором в современном мире говорит каждый четвертый
– пятый землянин.
ЛЕКЦИЯ 1. ДРЕВНЕЙШАЯ ИСТОРИЯ КИТАЯ
Китайская цивилизация в древнейшие и древние времена. Эволюция китайской
цивилизации. Протогосударство Шан - Инь. Феномен исторической амнезии.
Эпоха Западного и Восточного Чжоу. Возникновение мифа о первых
правителях Китая (Яо, Шунь, Юй) и династии Ся. Книга Перемен. Период
Чуньцю (Весна – Осень). Период Чжаньго (Воюющих царств) – усиление
центростремительных тенденций. Конфуций и его учение. Лао-цзы и даосизм.
Конфуцианцы и легисты.
Китайская цивилизация существует в современном мире тысячи лет, с
древнейших времен. Ее уникальность заключается в том, что все другие
древние цивилизации возникли, расцвели и погибли, а китайская продолжает
жить и даже процветает. Поэтому другие древние цивилизации изучают
историки и археологи по останкам. Они – предмет истории и археологии, а
китайская
цивилизация,
почти
являясь
ровесницей
Шумерской
или
Египетской, и зародившись раньше греческой или римской, продолжает
существовать и удивлять наших современников своими достижениями1.
Китайцам в этом смысле есть, чем гордится. Двигаясь спиной вперед,
поскольку ее лицо обращено в прошлое, китайская цивилизация дает
1
Приложение № 1
обильную пищу для размышления современникам. В чем секрет ее
живучести? Вовсе не случайно, живучесть китайской цивилизации, ее
достижения и успехи, преодоление ею трудностей внешней оккупации
являются предметом изучения ученых, а ее стремительное развитие в
современном мире вызывает неподдельный интерес политиков.
Однако сколько лет китайской цивилизации? На этот счет нет единства
мнений. Большинство китайских ученых ввели в оборот словосочетание
«пять тысяч лет», то есть китайская цивилизация получается ровесницей
шумерской. Однако археология, пользующаяся колоссальным уважением в
Китае, увы, не подтверждает исторические мифы. 300 лет неолитической
революции оставили значительно число артефактов, указывающих на
особенности развития этого процесса в разных регионах мира. Китайский
неолит
оставил
множество
предметов
древности,
указывавших
на
особенности формирования «бронзового века». И здесь возникает загадка.
Раскопки
свыше
десятка
царских
гробниц
поразили
специалистов
неожиданными находками: рядом с царственным покойником и многими
сотнями сопровождавших его на тот свет сподвижников, жен и слуг были
обнаружены великолепные изделия из бронзы, камня, кости и дерева,
отличные от артефактов более ранних раскопок, произведенных в Китае, и,
что самое важное, - великолепные боевые колесницы с тонкими и прочными
колесами со множеством спиц, а также запряженные в эти колесницы боевые
лошади. Ни колесниц, ни повозок, ни просто колес, за исключением
гончарного круга, китайский неолит не знал. Не было в неолитическом Китае
и одомашненной лошади, не говоря уже о том, что пригодные для колесниц
породы лошадей вообще не водятся в степях Сибири – они были выведены
на Ближнем Востоке хеттами, которые, к слову, изобрели и боевые
колесницы, куда запрягались прирученные ими лошади. Отсюда делался
вывод о том, что источник целой ветви китайского неолита был занесен в
Китае извне. Но как они появились в долине Хуанхэ. Следов их
передвижения из-за Алтая археологи не обнаружили.