Введение Нравственное воспитание детей дошкольного возраста через ролевую игру является эффективным и интересным способом формирования у детей ценностных ориентаций, социальных навыков и эмоционального интеллекта. Вот несколько способов, как ролевая игра может способствовать нравственному воспитанию детей дошкольного возраста: 1. Развитие эмпатии и понимания: Через ролевые игры дети могут вживаться в роль других персонажей, понимать их чувства и переживания. Это способствует развитию эмпатии и уважения к другим людям. 2. Формирование ценностных ориентаций: Во время ролевых игр дети могут сталкиваться с различными ситуациями, где необходимо принимать решения на основе моральных принципов. Это помогает формировать у них понимание правильного и неправильного, добра и зла. 3. Развитие социальных навыков: В процессе ролевых игр дети учатся взаимодействовать друг с другом, решать конфликты, договариваться и сотрудничать. Это способствует развитию коммуникативных навыков и умения работать в коллективе. 4. Стимуляция творческого мышления: Ролевая игра способствует развитию творческого мышления у детей, поскольку они вынуждены придумывать сюжеты, диалоги и действия своих персонажей. 5. Обучение саморегуляции и контроля над эмоциями: В процессе игры дети учатся контролировать свои эмоции, адаптироваться к различным ситуациям и находить конструктивные способы решения проблем. Ролевая игра является мощным инструментом для нравственного воспитания детей дошкольного возраста, поскольку она объединяет в себе развитие социальных, эмоциональных и когнитивных навыков, необходимых для формирования гармоничной личности. 2 1 «Сюжетно-ролевая игра как средство нравственного воспитания в старшем дошкольном возрасте» Сюжетно-ролевая игра обуславливает главнейшие изменения в психологических особенностях личности ребенка. Нравственное развитие обуславливается тем, как дошкольник усваивает нравственные отношения, существующие в обществе. Возникает вопрос, в какой мере сюжетно-ролевая игра обеспечивает такое усвоение. Изучение структуры игры позволяет выявить ее роль в усвоении нравственных отношений. Проблемы дошкольной игры оказались в центре внимания с первых лет развития дошкольного воспитания. Педагоги и психологи отмечали огромное значение игры в дошкольном возрасте. Д.В. Менджерицкая, А.В. Запорожец, Р.И.Жуковская утверждали, что нравственное развитие дошкольника зависит от сформированности ее содержательной стороны, степени активности в ней ребенка. Ролевая игра является эффективным инструментом для нравственного воспитания детей дошкольного возраста. Она позволяет детям осваивать социальные нормы, правила поведения и нравственные ценности в игровой форме. Рассмотрим основные аспекты и методики использования ролевых игр для нравственного воспитания. 1. Значение ролевых игр в нравственном воспитании Социальное взаимодействие: Ролевые игры способствуют развитию навыков общения и взаимодействия с другими детьми, что помогает осваивать социальные нормы и правила поведения. Эмпатия и сочувствие: Вживаясь в роли различных персонажей, дети учатся понимать чувства и переживания других людей, что способствует развитию эмпатии и сочувствия. Моральные ценности: В процессе игры дети сталкиваются с ситуациями, требующими нравственного 3 выбора, что помогает формировать представления о добре и зле, справедливости и несправедливости. 2. Примеры ролевых игр для нравственного воспитания 1. Семейные игры o Описание: Дети играют роли членов семьи (мама, папа, дети, бабушка и т.д.), воспроизводя бытовые ситуации. o Нравственные аспекты: Уважение к старшим, забота о близких, ответственность за домашние обязанности. 2. Профессиональные игры o Описание: Дети играют роли различных профессионалов (врач, учитель, полицейский, продавец и т.д.). o Нравственные аспекты: Ответственность, честность, трудолюбие, помощь другим людям. 3. Игры на тему дружбы o Описание: Дети играют сюжеты, связанные с дружбой, конфликтами и их разрешением. o Нравственные аспекты: Дружелюбие, взаимопомощь, умение прощать и находить компромиссы. 4. Сказочные игры o Описание: Дети играют роли персонажей известных сказок, разыгрывая сюжетные линии. o Нравственные аспекты: Справедливость, храбрость, доброта, борьба с злом. 3. Методика проведения ролевых игр 1. Подготовка игры o Выбор темы и сюжета: Подберите тему, соответствующую нравственным целям воспитания, и разработайте сюжет игры. o Подготовка атрибутов: Подготовьте костюмы, реквизит и декорации для создания игровой атмосферы. 2. Организация игры 4 o Распределение ролей: Объясните детям их роли и задачи, помогите вжиться в образ. o Начало игры: Начните игру с вводной сцены, создавая контекст для дальнейшего развития сюжета. 3. Проведение игры o Наблюдение и поддержка: Наблюдайте за ходом игры, поддерживайте детей в выполнении ролей, направляйте их действия при необходимости. o Введение нравственных дилемм: Включайте в игру ситуации, требующие нравственного выбора, побуждая детей к размышлению и обсуждению. 4. Обсуждение после игры o Анализ ситуации: Обсудите с детьми, что происходило в игре, какие решения они принимали и почему. o Выводы и уроки: Помогите детям сформулировать нравственные уроки, которые они усвоили из игры. 4. Примеры ролевых игр и нравственные ситуации 1. Игра "Больница" o Сюжет: Дети играют врачей и пациентов. o Нравственные ситуации: Врач заботится о пациенте, проявляет сочувствие и терпение. Пациент благодарит врача за помощь. 2. Игра "Магазин" o Сюжет: Дети играют продавцов и покупателей. o Нравственные ситуации: Продавец честно обслуживает покупателей, не завышает цены. Покупатель проявляет уважение и вежливость. 3. Игра "Спасатели" o Сюжет: Дети играют спасателей, помогающих людям в беде. o Нравственные ситуации: Спасатели рискуют собой спасения других, проявляют смелость и самоотверженность. 5 ради Ролевую игру с функциональной точки зрения можно рассматривать как подготовку ребенка к участию в общественной жизни в различных социальных ролях. Вовлекая ребенка в процесс организации и проведения ролевой игры, воспитатель способствует обогащению содержания картины мира у дошкольников, что делает возможным вывод большинства детей старшей группы детского сада на высокий уровень ее сформированности. Таким образом, можно сделать следующий вывод: сюжетноролевая игра - очень мощное средство воспитания и развития личности дошкольника. Но то, насколько она будет богатой и разнообразной, и как много дошкольники, сложных жизненных коллизий преодолеют зависит от педагогов дошкольного учреждения и участия родителей. Важно через игру формировать у детей не только представления о должном поведении или коммуникативные навыки, а прежде всего нравственные чувства. Только в этом случае ребёнка можно научить способности понимать другого, сравнивать себя с другими, прислушиваться к себе и окружающим. На этом фундаменте строится нравственное отношение к окружающим людям сочувствие, сопереживание, терпимость, содействие. Нравственность является составной частью комплексного подхода к воспитанию личности. По словам отечественного педагога И.Ф.Харламова, «формирование нравственности есть не что иное, как перевод моральных норм, правил и требований в знания, навыки и привычки поведения личности и их неуклонное соблюдение». Нравственное воспитание - это целенаправленный процесс формирования у подрастающего поколения высокого сознания, нравственных чувств и поведения в соответствии с идеалами и принципами морали. Главная функция нравственного воспитания состоит в том, чтобы сформировать у подрастающего поколения нравственное сознание, 6 устойчивое нравственное поведение и нравственные чувства, соответствующие современному образу жизни, сформировать активную жизненную позицию каждого человека, привычку руководствоваться в своих поступках, действиях, отношениях чувствам общественного долга. Педагогика, в области нравственного воспитания, выделяет такие педагогические понятия, как нравственное сознание и нравственное поведение. Система исторически сложившихся и непрерывно пополняемых знаний, преломленных через личный опыт человека, составляет содержание сознания человека. Одна из характеристик сознания дана в самом его названии как совокупности знаний об окружающем мире (сознание). Вне знания нет сознания. «Способ, каким существует сознание и каким нечто существует для него, это - знание» [1]. В общественном нравственном сознании отражается общественный опыт: нравственные идеи, теории, понятия отражают реальные отношения людей, которые складываются в процессе деятельности и общения. Высшим уровнем сформированности нравственного сознания являются убеждения. Они становятся регуляторами действий, поступков человека. От них зависит нравственная устойчивость личности. Убеждение характеризуется прочным усвоением системы нравственных понятий, развитостью нравственных чувств, обобщенностью опыта поведения и отношений. Овладение нравственными представлениями и понятиями - длительный и сложный процесс. Дети проходят большой путь от усвоения нравственных понятий сначала на уровне представления до полного овладения его содержанием. Расширение опыта, накопление знаний приводит, с одной стороны, к дальнейшему углублению и дифференцировке нравственных представлений старших дошкольников, с другой - к большей обобщенности, приближающей их к элементарным нравственным понятиям (о дружбе, об уважении к старшим и т.п.). Формирующиеся нравственные представления начинают 7 играть регулирующую роль в поведении детей, их отношении к окружающим [2]. В сознании ребенка образ какого-либо явления нравственной жизни может возникнуть не только в тот период, когда это событие происходит. Ребенок может воссоздать, вновь «увидеть» тот или иной поступок своего друга, который когда-то наблюдал. И более того, он может представить его поступок в определенных ситуациях. В этом случае действуют представлениях непосредственного представления. «сознание источника По впервые и мнению Спиркина, отрывается начинает своего существовать относительно самостоятельное субъективное явление» [3]. 8 от в как 2 Зона потребностей в духовно-нравственного воспитания детей с нарушениями речи. Нравственное воспитание — это система воздействий на человека, направленная на формирование у него нравственных качеств и нравственного поведения. С точки зрения М. Хоффмана (Hoffmanh, 1980), нравственное развитие человека идет тремя различными, но частично совпадающими путями. Первый — основанное на тревоге сдерживание, т. е. социально приемлемое поведение, вызванное страхом наказания. Дети научаются связывать наказание, исходящее от родителей и педагогов, с неприемлемым поведением. В конце концов они справляются со страхом наказания, воздерживаясь от запрещенных действий. Итогом становится интернализация запретов, в результате чего наказания больше не требуется. Второй путь нравственного развития связан с эмпатией, заботой о других. Этот путь требует разделения переживаний других вместе с развитием способности представлять себе, что переживает другой и как собственным поведением ребенок может изменить эмоциональное состояние других людей. Наконец, третий путь нравственного развития детей и подростков связан с развитием мышления на уровне формальных операций, в процессе которого они приобретают опыт проверки гипотез, переоценки информации и переформулирования понятий. Нравственное развитие человека протекает в течение всей его жизни, хотя основы морали закладываются уже в детском возрасте и закрепляются в подростковом и юношеском. Н.М. Трофимова подчеркивает, что младший школьный возраст является наиболее благоприятным и сензитивным периодом для усвоения норм нравственности, так как ребенок верит в авторитет взрослого, учителя. Нравственная норма может побуждать ребенка к определенным поступкам и действиям, а может и 9 запрещать или предостерегать от них. Нормы определяют порядок взаимоотношений с обществом, коллективом, другими людьми [5]. Таким образом, с учетом нравственных норм детям младшего школьного возраста предъявляются следующие требования: стремиться дружить со всеми детьми и выбирать себе друга, которому можно доверять и которого никогда не подведешь; ценить в людях трудолюбие, активность, инициативность, честность, справедливость; делать добро окружающим людям; трудиться с пользой для себя и людей; бороться с собственной ленью и другими недостатками; беречь общественное добро и родную природу; помогать старшим, инвалидам, пенсионерам, своим товарищам в учебе и труде, общественной работе [3]. В младшем школьном возрасте нравственное развитие ребенка связано с выполнением разнообразных школьных обязанностей и поручений, что создает благоприятные условия для углубления нравственного сознания и чувств, укрепления нравственной воли и поведения. В этом возрасте ребенок сталкивается с четкой и развернутой системой императивов, моральных которыми требований, необходимо правил, норм, руководствоваться во взаимоотношениях с учителем, другими взрослыми, сверстниками. На значимость нравственного развития детей младшего школьного возраста указывал еще Л.С. Выготский, утверждая, что начало данного возрастного периода связано с возникновением обобщения переживаний, логики чувств. Ребенок впервые начинает понимать, что значит «я радуюсь», «я огорчен», «я сердит», «я добрый», «я злой», у него возникает осмысленная ориентировка в собственных переживаниях [1]. Так, наиболее существенными нравственными качествами, которые следует формировать в младшем школьном возрасте, являются 10 дружелюбность, честность, уважительность, доброжелательность, вежливость, заботливость, дисциплинированность и трудолюбие. К младшему школьному возрасту каждый ребенок достигает определенного уровня нравственного развития: у него накапливается нравственный опыт, формируются индивидуальнотипологические качества личности, вырабатываются определенные привычки и ценности. В аспекте изучаемой проблемы наиболее существенным представляется анализ особенностей нравственного развития детей с нарушениями развития. С самого рождения эти дети имеют длительный опыт эмоциональной травматизации. У них наблюдаются разнообразные по степени тяжести эмоциональные нарушения, связанные с переживаниями страха, тревоги, физической боли. Это усугубляет оторванность ребенка от окружающего мира и впоследствии проявляется в девиантности поведения, в усилении соматических заболеваний и психосоциальных отклонений [4]. В процессе изучения данной проблемы нами было проведено исследование особенностей нравственного развития детей младшего школьного возраста: умственно отсталых и с задержкой психического развития. Исследование проводилось по единой системе в специальном (коррекционном) образовательном учреждении VII вида - в школе .№220 и в специальном (коррекционном) образовательном учреждении VIII вида - в школе .№167 г. Екатеринбурга. Возрастная группа - учащиеся 2 и 3 классов в количестве 76 человек. Для изучения особенностей нравственного развития детей младшего школьного возраста с ЗПР и умственно отсталых учащихся были использованы методики И.Г. Сенина: «Понимание нравственных категорий»; «Что мы ценим в людях?»; «Разложи карточки»; «Дружба»; «Закончи предложение»; адаптированные опросники В. В. Бойко - «Эмоциональная эмпатия»; 11 Е.П. Ильина, П.А. Ковалева - «Личностная агрессивность и конфликтность». В процессе исследования акцент ставился на выявление нравственных ориентиров и чувств у детей, а также эмоциональной эмпатии и на определение склонности ребенка к враждебности, проявляемой через обидчивость и мстительность. Результаты исследования позволяют предположить существование особенностей проявления моральных норм у детей с задержкой психического развития. Дети с ЗПР (79% испытуемых) не имеют целостного представления о нравственных категориях («скромность»; «уважение»; «отзывчивость»; «эмпатия») и нормах. Оценки их суждения часто бывают конкретными и ситуативными. Отношение к нравственным нормам неустойчивое, пассивное, имеет эгоистический характер. Эмоции детей поверхностны и неустойчивы, вследствие чего дети внушаемы и склонны к подражанию. Однако у младших школьников данной категории существуют нравственные ориентиры, но соответствовать им дети не стремятся. В процессе исследования было обнаружено, что 87% учащихся часто затрудняются охарактеризовать собственное эмоциональное состояние в той или иной ситуации. Кроме того, результаты обследования младших школьников с ЗПР указывают на некоторую ригидность их чувств, проявляющуюся в отношениях таких детей с окружающими людьми. В большинстве случаев для таких детей (92%) характерно отсутствие чувства долга, эмпатии, преданности и, наоборот, присущи неорганизованность, некритичность, неадекватность самооценки. Таким образом, нравственное развитие учащихся с задержкой психического развития не соответствует младшему школьному возрасту и характеризуется такими специфическими особенностями, 12 как выраженная зависимость проявления моральных норм от внешнего контроля, от условий ситуации; размытость нравственных норм; видение окружающих сверстников как людей, способных в основном на аморальное поведение; становление нравственности в сторону ее прагматичности. В силу ослабленного психического и эмоционально-волевого развития (инфантилизма), неразвитости процессов самоконтроля, саморегуляции, а также несбалансированности процессов возбуждения и торможения дети с задержкой психического развития, как правило, прибегают к более доступным девиантным формам взаимодействия с окружающей действительностью (это конфликты, обман, воровство, бродяжничество). Это, в свою очередь, приводит к тому, что дети стремятся подчиняться влиянию взрослых правонарушителей. Соответственно, подобное поведение будет негативно сказываться на формировании положительных сторон личности, на совершенствовании собственного «Я» ребенка и на развитии нравственного идеала, а также нравственных чувств. Проанализировав состояние нравственного развития детей с ЗПР, остановимся подробнее на особенностях нравственного развития умственно отсталых детей младшего школьного возраста. Результаты обследования демонстрируют отсутствие у сформированных нравственных умственно них (89% представлений отсталых учащихся испытуемых) четких, и понятий о таких категориях, как «дружба»; «вежливость»; «скромность», «уважение». Дети, как правило, не имеют ясных, точных и организованных нравственных ориентиров. Отношение к моральным нормам и правилам неустойчивое. Учащиеся неправильно объясняют поступки (то есть названные ими поступки не соответствуют тем качествам, которые дети называют), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют. У 36% детей отмечается «затянутость», инертность эмоциональных реакций, имеющих ярко выраженный эгоцентрический характер. В большинстве случаев (77%) 13 умственно отсталые учащиеся весьма слабо контролируют свои эмоциональные проявления, а часто и не пытаются этого делать. Поведение и переживания умственно отсталых младших школьников отражают слабое осознание окружающей обстановки. Нравственные чувства у 90% испытуемых данной категории отличаются низкой степенью осознанности, как правило, существуют на уровне знаний. Детям свойственны такие черты, как некри-тичность в отношении к себе, противоречивость поступков, неспособность и нежелание в внушаемость, овладении нравственными зависимость беспринципность, от мнения принципами, других, нецелеустремленность, безволие, отсюда - безынициативность, проявляющиеся в поведении, во взаимодействиях таких детей с окружающими людьми. Полученные в ходе исследования данные свидетельствуют о том, что среди умственно отсталых детей встречаются младшие школьники (46%) с характерными для них быстрыми переходами от одного настроения к другому, это, в свою очередь, неблагоприятным образом сказывается на личностном развитии, на формировании четких нравственных позиций и нравственных чувств. Низкие уровни развития эмоциональной эмпатии и одновременно высокие показатели выраженности вспыльчивости и враждебности у умственно отсталых младших школьников (81%) отрицательно воздействуют на формирование у них нравственной стороны личности. В большинстве случаев (у 72% испытуемых) наблюдаются раздражительность, эгоизм, злопамятность, несдержанность, негативизм и т.д. Учащиеся подвластны аффективным импульсам, непосредственным воздействиям окружающей действительности, не склонны к самостоятельной аналитической переработке этих воздействий с позиции собственных нравственных убеждений и 14 духовных потребностей. Нередко они действуют в соответствии с внезапно возникающими мотивами, желаниями, прихотями, не имея силы воли, чтобы противостоять им. У умственно отсталых детей прослеживается недостаток эмоционально положительных отношений и контактов с окружающими. Такое поведение нередко становится причиной возникновения различного рода девиаций, что, в свою очередь, является фактором, препятствующим адекватному нравственному развитию детей данной категории. Все вышеперечисленное указывает на следующие особенности нравственного развития детей с нарушениями и отклонениями интеллекта. Формирование нравственных чувств у детей младшего школьного возраста с задержкой психического развития и умственно отсталых происходит с Недостаточная относительным отставанием дифференцирован-ность от возрастной переживаний, нормы. эгоцентрическая направленность таких детей, слабость интеллектуальной и эмоциональноволевой регуляции затрудняют развитие высших нравственных чувств, таких как патриотизм, гражданственность, гуманизм и т.д. Как правило, чувства этих детей мало дифференцированы, поверхностны и неадекватны. Переживания можно назвать упрощенными, примитивными, однако у детей достаточно четко выражены положительные или отрицательные эмоции, хотя эти эмоции не всегда мотивированы: дети могут беспричинно смеяться, радоваться пустякам. Отрицательные эмоции возникают неожиданно, аффективно, носят стойкий характер. Наиболее высокую эмоциональную оценку у детей находит только то, что им приятно. Они плохо регулируют свои чувства, длительное время не могут найти утешение после нанесенной им обиды со стороны окружающих людей и, следовательно, не удовлетворяются какой-то положительной компенсацией. Доводы рассудка почти отсутствуют как при положительных, так и при отрицательных чувствах. Слабость регуляции чувств, скорее всего, является причиной того, что духовно-нравственное начало учащихся с задержкой психического развития 15 и умственно отсталых формируется со значительным отставанием. Такие понятия, как чувство долга, ответственности, справедливости, преданности, не находят своего развития в эмоционально-волевой сфере детей младшего школьного возраста с нарушениями развития. В большинстве случаев дети с ЗПР и умственно отсталые эмоционально неустойчивы, им свойственны колебания настроения, высокая утомляемость. Разбалансировка чувств у детей с нарушениями и отклонениями интеллекта способствует возникновению эмоциональных расстройств, что ведет к девиациям в поведении. Незрелость эмоционально-волевой сферы является одним из факторов, тормозящим нравственное развитие таких детей. Эмоции и чувства играют существенную роль в развитии личности. У детей с ЗПР и умственно отсталых наличие в эмоциональной сфере психопатологическое нарушений обусловливает формирование характера, своеобразное его новых отрицательных качеств. Подобные тенденции в развитии эмоций и чувств младших школьников с задержкой психического развития и умственно отсталых препятствуют формированию у них нравственного сознания, нравственных чувств, морально-психологических качеств, культурного поведения, а также неблагоприятным образом сказываются на гармоничном становлении личности таких детей в целом. Описанные задержкой особенности психического нравственного развития и развития умственно детей с отсталых детерминированы различными факторами. Речь идет о том, что у детей с ЗПР определенная специфика нравственной стороны личности обусловлена, преимущественно, задержкой эмоционально-волевого развития, а у 16 умственно отсталых детей - нарушениями развития познавательных процессов. Полученные результаты исследования позволяют более подробно изучить особенности нравственного развития детей младшего школьного возраста с нарушениями и отклонениями интеллекта. Педагогам необходимо учитывать, что процесс усвоения нравственных понятий и, в свою очередь, развитие нравственных чувств требуют продуктивного абстрактного мышления. Следовательно, у подобной категории детей следует развивать данный вид мышления. Планомерно используя интеллектуальные и личностные способности учащихся с задержкой психического развития и умственно отсталых, необходимо углублять и усложнять содержание знакомых нравственных понятий, не превышая познавательные возможности детей. Однако не следует впадать и в другую крайность: давать необоснованно заниженные нравственные знания. В процессе нравственного воспитания необходимо использовать и связывать формирование нравственных представлений и понятий у детей умственно отсталых и с задержкой психического развития с их конкретной деятельностью, учитывать и опираться на положительные стороны их личности. Таким образом, необходима систематическая, планомерная работа по формированию у детей с нарушениями и отклонениями интеллекта моральных понятий, оценочных суждений как основы их убеждений, самосознания. В нравственном воспитании детей с нарушениями развития существенным является формирование чувства коллективизма, так как нередко излишняя опека со стороны родителей приводит к появлению у детей иждивенческих наклонностей, потребительского отношения, эгоистической направленности личности и т.п. Нравственное воспитание должно быть направлено на предупреждение и преодоление замкнутости, 17 недоверия к окружающим, чувства неполноценности у данной категории детей. На основе всего вышесказанного можно выделить основные психолого-педагогические условия нравственного воспитания учащихся: 1. Осуществление своевременной диагностики детей с нарушениями и отклонениями интеллекта. 2. Выявление конкретных источников вредных влияний (семейных, бытовых, досуговых) и исключение детей из зоны их воздействия. 3. Использование коррекционно-направленной комплексной системы медицинских и психо-лого-педагогических мероприятий, предусматривающих специализацию учебно-воспитательного процесса в морально-этическом и правовом аспектах. 4. Содружество семьи и школы. Работа с родителями - одна из важных профессиональных обязанностей педагога в коррекционном обучении и воспитании. Выработка целостного подхода в общении с детьми, определение содержания и стилей воспитания, организация жизни ребенка в семье (приобщение детей к духовному миру взрослых, родителей - к духовному миру детей) способствуют благоприятному социальному развитию детей. 5. Взаимодействие школы с внешкольными учреждениями и общественными организациями. 6. Привлечение школьников к коллективной общественно полезной деятельности с учетом их индивидуально-психологических и возрастных особенностей. Л. С Выготский придавал большое значение включению детей с нарушениями развития в социально значимую деятельность, которая обеспечивает высших форм сотрудничества. 18 возможность формирования 7. Совершенствование позитивных деловых и личностных отношений учащихся в коллективе как фактора, содействующего воспитанию моральнопсихологических качеств. 8. Стимулирование учащихся, способствующее повышению их активности, проявлению положительных качеств личности, становлению адекватной жизненной позиции. 9. Осуществление помощи и контроля над выполнением учебных и внеучебных обязанностей и поручений учащихся, направленных на формирование их нравственного сознания, нравственных чувств, навыков и привычек социального поведения. 19 Заключение Ролевые игры являются мощным инструментом нравственного воспитания детей дошкольного возраста. Они позволяют детям осваивать социальные нормы, развивать эмпатию и формировать моральные ценности в игровой, ненавязчивой форме. Правильно организованные ролевые игры могут значительно обогатить воспитательный процесс и способствовать гармоничному развитию личности ребенка. Целью нравственного воспитания является воспитание человека ответственного, отдающего себе отчет в своих поступках и в том, как они отражаются на окружающих людях и на обществе в целом, честного, совестливого, не способного на обман и воровство. Нравственное воспитание включает формирование терпимости, благородства, порядочности, гуманности; взаимного уважения между людьми, товарищеской взаимопомощи и требовательности, заботы о старших и младших, уважительного отношения к представителям противоположного пола; воспитание самодисциплины, способности к самоконтролю, самоуправлению, самопознанию и саморегуляции. Каждый человек может влиять на собственное нравственное развитие через культивирование определенных поступков, поведение. 20 21
