Обобщающее повторение: от древнерусской литературы до литературы XVIII века Художественная литература – вид искусства, в котором слово является основным средством образного отражения жизни. Историко-литературный процесс – развитие литературы как вида искусства, обусловленное особенностями конкретной исторической эпохи. Этапы историко-литературного процесса АНТИЧНОСТЬ ЭПОХА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ БАРОККО XIX в. ПЕРИОД МНОГООБРАЗИЯ ЛИТЕРАТУРНОГО ПРОЦЕССА ЛИТЕРАТУРА НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ РУБЕЖ XIX – XX вв. В РОССИИ – ЛИТЕРАТУРА СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА (XI – XVII вв.) «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ, ИГОРЯ СЫНА СВЯТОСЛАВА, ВНУКА ОЛЬГОВА» Дата создания — предположительно между 1187 и 1196 гг., вскоре после неудачного похода новгород-северского князя Игоря Святославовича на половцев в 1185 г. Первая публикация — 1800 г. Род— лироэпос. Жанр — поэма, слово. Тематика — объединение русских земель и прекращение междоусобных войн. Проблематика: Почему князь Игорь терпит поражение? Почему поражение Игоря — это поражение всей Руси? Как победить внешнего врага Руси? Автор • прекрасно знает историю, политику, культуру, географию, княжеский быт, что указывает на его принадлежность к интеллектуальной элите, причём сфера его интересов выдаёт в нём человека светского; • близок к княжеской среде, однако неясно, сподвижником какого из многочисленных князей того времени он мог быть; • это человек, независимый от родовых княжеских симпатий и антипатий, он осуждает их эгоистическую местную политику и раздоры, их нежелание совместно защищать Русскую землю. Титульный лист первого издания «Слова о полку Игореве». 1800 Краткое содержание «Слова» https://www.youtube.com/watch?v=zEecDXQJ4rA&t=26s Над широким берегом Дуная, Над великой Галицкой землёй Плачет, из Путивля долетая, Голос Ярославны молодой: «Обернусь я, бедная, кукушкой, По Дунаю-речке полечу И рукав с бобровою опушкой, Наклонясь, в Каяле омочу. Улетят, развеются туманы, Приоткроет очи Игорь-князь, И утру кровавые я раны, Над могучим телом наклонясь». Далеко в Путивле, на забрале, Лишь заря займётся поутру, Ярославна, полная печали, Как кукушка, кличет на юру: «Что ты, Ветер, злобно повеваешь, Что клубишь туманы у реки, Стрелы половецкие вздымаешь, Мечешь их на русские полки? Чем тебе не любо на просторе Высоко под облаком летать, Корабли лелеять в синем море, За кормою волны колыхать? Ты же, стрелы вражеские сея, Только смертью веешь с высоты. Ах, зачем, зачем моё веселье В ковылях навек развеял ты?» На заре в Путивле причитая, Как кукушка раннею весной, Ярославна кличет молодая, На стене рыдая городской: Сохрани на дальней стороне, Чтоб забыла слёзы я отныне, Чтобы жив вернулся он ко мне!» Далеко в Путивле, на забрале, Лишь заря займётся поутру, Ярославна, полная печали, Как кукушка, кличет на юру: «Солнце трижды светлое! С тобою Каждому приветно и тепло. Что ж ты войско князя удалое Жаркими лучами обожгло? И зачем в пустыне ты безводной Под ударом грозных половчан «Днепр мой славный! Каменные горы Жаждою стянуло лук походный, В землях половецких ты пробил, Горем переполнило колчан?» Святослава в дальние просторы («Слово о полку Игореве», перевод Н.А. Заболоцкого) До полков Кобяковых носил. Возлелей же князя, господине, П Л А Ч Я Р О С Л А В Н ы Задание 1. Почему Ярославна обращается к Ветру, Днепру и Солнцу? Задание 2. Какое значение имеет «плач Ярославны» для понимания основной идеи «Слова о полку Игореве»? Информация для 3 задания: Троп – употребление слова в переносном (а не в прямом, основном) его значении. Фигура стилистическая – необычный оборот речи, с помощью которого достигается её особая, необходимая автору выразительность. Задание 3. В «Слове о полку Игореве» представлены разнообразные выразительные средства языка (тропы и фигуры*), с помощью которых автор создаёт живописную картину событий и описывает героев. Определите их на основе предложенных фрагментов из произведения. 1 Не пора ль нам, братия… 7 2 8 5 Стоном стонет мать-земля сырая. И печаль обильною рекою По селеньям русским разлилась. Приступая к вещему напеву, Серым волком по полю кружил, Как орёл, под облаком парил… О Боян, старинный соловей! 6 Храбрые русские воины – поганые половцы. 3 4 9 10 11 И, на волнах витязя лелея, Рёк Донец: «Велик ты, Игорь-князь». Князя удалого Ты и Волгу вёслами расплещешь, Ты шеломом вычерпаешь Дон. Вещие персты. Солнечное затмение – символ беды, горя, чёрный ворон – враг. Ярославна – символ любви и верности. Гавриил Романович Державин (1743 – 1816 гг.) Один из основоположников русской классической литературы эпохи Просвещения второй половины XVIII века. Как представитель классицизма, Г.Р. Державин слагал свои стихи «высоким штилем», но сумел адаптировать их к разговорной речи, чтобы они стали доступны пониманию практически любого слушателя. Гораций (настоящее имя – Квинт Гораций Флакк) (65 г. до н.э. – 8 в. до н.э.) – древнеримский поэт «золотого века» русской литературы) Основа стихотворения «Памятник» – ода древнеримского поэта Горация «К Мельпомене». Мельпомена – одна из девяти муз в древнегреческой мифологии, покровительница трагедии, символ сценического искусства. Утверждающее слово автора о том, что он создал себе памятник – поэтическое наследие, которое … Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный, Металлов тверже он и выше пирамид; Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный, И времени полет его не сокрушит. Так!— весь я не умру, но часть меня большая, От тлена убежав, по смерти станет жить, И слава возрастет моя, не увядая, Доколь славянов род вселенна будет чтить. Переносит действие в конкретные реалии: Говорит о народной памяти: Обращение к Музе, гордость за величие истинной поэзии Слух пройдет обо мне от Белых вод до Черных, Где Волга, Дон, Нева, с Рифея льет Урал; Всяк будет помнить то в народах неисчетных, Как из безвестности я тем известен стал, Что первый я дерзнул в забавном русском слоге О добродетелях Фелицы возгласить, В сердечной простоте беседовать о Боге И истину царям с улыбкой говорить. О муза! возгордись заслугой справедливой, И презрит кто тебя, сама тех презирай; Непринужденною рукой неторопливой Чело твое зарей бессмертия венчай. Г.Р. Державин Развивается тема бессмертия поэта Свои заслуги автор видит в том, что сделал русский слог «забавным», т.е. простым, весёлым, острым; ставит проблему взаимоотношения поэта и власти Присутствуют отсылки к двум другим одам Д. – «Фелица» и «Бог». В оде «Фелица» поэт провозглашает добродетели императрицы Екатерины II; в оде «Бог» – размышляет о высших, вечных основах бытия. Денис Иванович Фонвизин (1745 – 1792 гг.) Русский писатель, драматург, переводчик, публицист, создатель национальной бытовой комедии – был воспитан в убеждении, что дворянство, к которому он сам принадлежал, должно быть образованным, гуманным, заботиться об интересах Отечества. Однако реальность российского общества XVIII века была такова, что дворяне в основной своей массе были невежественны и жестоки. Это разительное несоответствие ожиданий и действительности нашло отражение в пьесах Д.И. Фонвизина. Первоначально недорослями называли молодых дворян, которые не достигли 15-летнего возраста и ещё не поступили на государственную службу. После выхода в свет комедии Д.И. Фонвизина словом «недоросль» стали именовать недалёкого юношу, недоучку. Комедия «Недоросль» Центральные ситуации комедии Сватовство Скотинина Письмо Стародума Софье Решение женить на Софье Митрофана Указ о взятии дома и деревень Простаковой под опеку Софья и Милон Конфликт между Простаковой и Скотининым Попытка похищения Софьи Единство действия, времени, места Намерение Простаковой расправиться с дворовыми , перебрать их «по одиночке» и допытаться, «кто из рук ее выпустил» Особенности композиции Действие как бы выносится из помещичьего дома, и конфликт приобретает социально-политический характер: произвол помещиков, поддерживаемый властью, и бесправие крестьян. Сцены с участием положительных героев (их диалоги о просвещённом монархе, назначении дворянина, браке и семье, воспитании молодых дворян) – изложение политической программы Д.И. Фонвизина. Второстепенные сцены и лица создают представления о повседневной жизни некультурной помещичьей семьи, уровне её запросов, внутрисемейных отношениях. Две категории людей в комедии Невежественные, непросвещённые дворяне Причина злонравия своих героев Фонвизин видит в их невежестве, «в собственном их развращении». «Не умел грамоте» отец Простаковой и Скотинина. «Ни от кого слышать не хотел» о ней их дядя Вавила Фалалеич. «От роду ничего не читывал» Скотинин-младший. «Без наук люди живут и жили» «ученье вздор» Главное уметь «достаточек нажить и сохранить» Дворяне образованные, просвещённые Какие качества объединяют Скотинина, Простакову и Митрофана? Какова роль положительных персонажей в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»? В чём смысл названия комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»? Какие авторские идеалы воплощены в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»? Как Вы понимаете слова историка В.О. Ключевского о комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»: «Её лица комичны, но не смешны, комичны как роли и вовсе не смешны как люди»?