Российский кинематограф как информационный канал формирования исторической памяти о событиях Первой мировой войны
реклама
МИНПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Омский государственный педагогический университет» (ФГБОУ ВО «ОмГПУ») Факультет истории, философии и права Кафедра всеобщей истории, социологии и политологии Российский кинематограф как информационный канал формирования исторической памяти о событиях Первой мировой войны Курсовая работа Направление: 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки) Направленность (профиль): История и Обществознание Дисциплина: Всеобщая история Выполнил (а): студентка группы И-31 Сагитова Жанара Нурлановна _______________________ (подпись) Научный руководитель: Цыганова Ирина Викторовна, к.н., доцент Оценка ________________ «__» _______________ 20___г. _______________________ (подпись) Омск, 2023 Оглавление ВВЕДЕНИЕ............................................................................................................. 3 Глава 1. Кинематограф как способ формирования исторической памяти. ................................................................................................................................... 9 1.1. Компоненты формирования исторической памяти ............................. 9 1.2. Особенности художественного и документального кинематографа как каналов формирования исторической памяти ........................................ 13 Глава 2. Первая мировая война в исторической памяти и отражениях отечественного кинематографа. ....................................................................... 19 2.1. Первая мировая война в документальном и художественном кино советского периода ........................................................................................... 19 2.2. Первая мировая война в документальном и художественном кино постсоветской России ...................................................................................... 26 Заключение ........................................................................................................... 35 СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ .............................................. 38 ПРИЛОЖЕНИЕ................................................................................................... 42 2 ВВЕДЕНИЕ Актуальность темы исследования. Первая мировая война 1914-1918 годов явилась одним из самых глобальных событий XX века в мировом масштабе. Применительно к России это событие стало эпохальным, впоследствии оказавшим решающее воздействие на развитие страны в XX веке, обусловив ее историческую судьбу. Именно участие в мировой войне предопределило качественно новый период отечественной истории, главным содержанием которого явилось завершение буржуазно-демократической революции и переход к новой социальной революции социалистического типа, революционный способ решения задач модернизации российского общества. В рамках медиаисследований Первая мировая война отражается в основном в трех подходах: во-первых, исследования посвящены именно медиа, их работе и трудностям в военное время; во-вторых, объектом интереса исследователей являются медиа, которые воспроизводят и реконструируют события Первой мировой войны; и в-третьих, исследователи, которые занимаются сравнением медианосителей разных периодов, через анализ полученной информации приходят к выводу об изменениях самой «культуры войны». Если обратиться к вопросу сформированной исторической памяти о событиях Первой мировой войны, то возникает ощущение ее неоднородности. При изучении темы можно заметить, что направление государственной политики и ее установки в определенные промежутки времени являются ключевыми маркерами (к примеру, на момент окончания войны, в годовщины, в столетний юбилей и т.д.). Более того, итоги войны для государства и их восприятие наибольшим образом влияет и находится в сильной связи с отношением общества (нации, народа) к событиям Первой мировой войны. Данная проблема актуальна, поскольку Первая мировая война является событием, на которое распространяется так называемая «политика памяти», а 3 ее отражение в массовом искусстве видоизменяет память о прошлом страны, формируя образ прошлого в историческом сознании ее населения. Для создания этого образа прошлого активно используется кинематограф, поскольку современный человек (в основном это справедливо для молодежи) значительную часть информации получает при просмотре кинофильмов. Степень изученности проблемы. Изучением исторической памяти и исторического сознания общества занимались многие отечественные исследователи: Т.А. Смирнова, Л.П. Репина, Л.Н. Мазур, М. Хальбвакс, А.Ю. Агафонов. Проблема влияния кинематографа на сознание людей и проводимая культурная политика государства затрагивается в работах следующих отечественных авторов: А.А. Пермяковой, М. Зака, Л.Ю. Мальковой, Э.А. Девликамовой. Место Первой мировой войны в исторической памяти людей изучали Т.А. Смирнова, В.В. Горский, Б.И. Колоницкий, Н.М. Зорская, О.С. Нагорная, К.А. Пахалюк. Так, в статье О.С. Нагорной и Т.В. Раевой «Образы Первой мировой войны на экранах межвоенной России и Германии: мемориальная политика и коллективная память» исследуются общеевропейские тенденции и национальная специфика процесса инструментализации визуальных образов в структурах коллективной памяти о войне, через которые авторы выделяют специфику российской/советской культуры памяти о войне, а также помещение ее в европейский контекст, что в свою очередь позволит наиболее полно воссоздать картину влияния «родовой травмы столетия» на развитие и разломы эпохи Модерна. Авторы утверждают: «Сравнительное исследование развития и использования кинодокументалистике России образов и Первой Германии мировой позволяет войны в выявить общеевропейские тенденции и национальную специфику использования хроники как инструмента формирования культуры памяти о войне, легитимации/низвержения военных целей и социальной (ре)мобилизации». Образ Первой мировой войны активно инструментализировался советским 4 юбилейным документальным кино, при этом имеющиеся кадры хроники получали абсолютно новую трактовку и оценку1. Л.Н. Мазур в своей статье «Образ прошлого: формирование исторической памяти» выявляет подходы к определению понятия «историческая память», его структуру, механизмы формирования, таким образом обозначая, что историческая память составляет основу, ментальное ядро общественного сознания, что в свою очередь дает возможность обществу и отдельному человеку идентифицироваться и самоидентифицироваться. Автор, рассматривая теоретические и методологические вопросы изучения исторической памяти, утверждает, что историческая память в конечном варианте приобретает слоистую структуру, в которой в зависимости от близости исторического прошлого можно выделить несколько уровней истории (реальную/живую, мифическую, гипотетическую). Она пишет: «реальная историческая память постепенно замещается мифической и гипотетической памятью, включающей даже не образы, а фрагментарные представления об отдельных исторических фактах», что, по сути, раскрывает проблему ассимиляции события с категорией мифологического2. В работе К.А. Пахалюка «Первая мировая война и память о ней в современной России» проводится сравнительный анализ двух подходов обращения к прошлому. Автор предлагает развести собственно научное осмысление истории и утверждение личностного и коллективного отношения к историческим событиям. Он отмечает: «Второй подход увязывается с формированием гражданской, политической или национальной идентичности: речь здесь идет о выстраивании диалога с историей, открытого Нагорная О. С., Раева Т. В. Образы Первой мировой войны на экранах межвоенной России и Германии: мемориальная политика и коллективная память // Вестник ЮУрГУ. Серия: Социально-гуманитарные науки. 2012. №32. – С. 45-48. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obrazy-pervoy-mirovoy-voyny-na-ekranahmezhvoennoy-rossii-i-germanii-memorialnaya-politika-i-kollektivnaya-pamyat (дата обращения: 02.06.2023). 2 Мазур, Л.Н. Образ прошлого: формирование исторической памяти // Память истории и история памяти. – 2013. – С. 246. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/21845/1/iurg-2013-117-21.pdf (дата обращения: 15.06.2023). 1 5 провозглашения определенной этической и ценностной позиции, через призму которой оцениваются события. При этом необходимо отдавать отчет в том, что такой взгляд не является в своей основе научным (поскольку ищет не истину, а основания для идентичности)», что во многом допускает избежание в исторической науке и обществе в целом ненужных дискуссий, который могут нанести вред исторической мысли. Автор приходит к выводу, что четкого разграничения между научностью и гражданской позицией не должно быть, однако основополагающим должен оставаться принцип непротиворечивости публичного обращения к тому или иному историческому событию и той интерпретации, которая считается легитимной в научном сообществе3. В целом, исследователям данной проблемы частично удалось проанализировать и обозначить сложность изучения и определения основ формирования исторической памяти о Первой мировой войне через информационные каналы. Предмет исследования – российское документальное и художественное кино как информационный канал формирования исторической памяти о событиях Первой мировой войны. Цель исследования – выявить особенности отображения в отечественном кинематографе советского и постсоветского периодов событий Первой мировой войны, способствующие формированию исторической памяти россиян. Основные задачи: 1. Определить компоненты формирования исторической памяти; 2. Выявить особенности художественного и документального кинематографа как каналов формирования исторической памяти; Пахалюк, К.А. Первая мировая война и память о ней в современной России // Неприкосновенный запас. – 2017. - №1. URL: https://magazines.gorky.media/nz/2017/1/pervaya-mirovaya-vojna-i-pamyat-o-nej-vsovremennoj-rossii.html (дата обращения: 06.06.2023). 3 6 3. Рассмотреть ряд отечественных исторических документальных и художественных фильмов данной тематики; 4. Обосновать формирование связи исторической памяти и современных медиакультурных процессов для исторического моделирования памяти. Хронологические рамки исследования охватывают Россию с начала XX в. до начала XXI в. Источниками для подготовки курсовой работы послужили: 1) исторические художественные и документальные фильмы, посвященные тематике Первой мировой войны, снятые в начале XX-начале XXI вв., а именно: фильм 1927 года «Падение династии Романовых» Э. Шуб и фильм Е.Е. Якушкина «Мировая война» 1929 года, где режиссеры и монтажеры использовали монтаж хроники военного периода и отражали события мировой войны в рамках официальной концепции империалистических войн; двухсерийный фильм В. Строевой «Мы, русский народ» (1965 г.), который отличается обилием размашистых батальных сцен, сильным патриотическим оттенком и хорошо проделанной актерской работой; фильм «Моонзунд» (1987 г.) А. Муратова, где представлен подвиг русских в Первой мировой войне, что делает данный фильм чуть ли не единственным советским фильмом, который ставит акцент на этом; фильм А. Прошкина «Доктор Живаго» (2005), где показано начало войны как предчувствие катастрофы, а художественная составляющая отражена в том, что не задействованы сцены с фронта, в основном же акцент ставится на разложении солдатских масс весной 1917 года как пагубной неизбежности; фильм А. Кравчука «Адмиралъ» (2008), в котором затронута тема воодушевленного отношения к войне, главным образом раскрыто это отношение стороной офицерства; фильм Д. Месхиева «Батальонъ» (2015 г.), является редкостью отечественного кинематографа, где открыто продемонстрирован позиционный характер Первой мировой войны; многосерийный фильм С. Урсуляка «Тихий Дон» (2015 г.), который продолжает традиции предшествующих экранизаций, как с точки зрения 7 гуманистического подхода, так и крайней фрагментарности в описании войны; фильм Ю. Васильева «Герой» (2016 г.) отличается легкостью и в некоторой степени гламурностью, не представляет антивоенного подтекста, так как по большей части в нем, как и во многих, чувствуется и через характеры героев демонстрируется героизация русского офицерства. 2) законодательные источники, в частности, Указ Президента РФ от 24 декабря 2014 г. N 808 "Об утверждении Основ государственной культурной политики" (с изменениями и дополнениями), Постановление Правительства РФ от 26.02.2013 № 236-р «Об образовании оргкомитета по подготовке мероприятий, связанных со 100летием начала Первой мировой войны», а также Федеральный закон "О государственной поддержке кинематографии Российской Федерации" от 22.08.1996 N 126-ФЗ (последняя редакция), которые были использованы для определения приоритетов культурной политики государства, а именно – утверждение исторической памяти; 3) статистические материалы – данные исследовательской компании «Левада-Центр», ВЦИОМ, которые помогли обозначить тенденции в численности россиян, которые многое узнали о Первой Мировой войне за последние 10 лет, их мнение о месте России в войне и связи ее участия с трагическими страницами истории. Основными методами исследования являлись: анализ, обобщение, сравнение. С помощью метода анализа была изучена литература по теме, рассмотрены научные работы и статьи исследователей исторической памяти и темы Первой мировой войны. При просмотре фильмов был использован метод сравнения, который позволил выделить основные особенности документального и художественного жанров кинематографа, в частности, кинофильмов по Первой мировой войне. Также в работе использовался метод обобщения, который позволил представить различные теоретические знаний по данной проблеме в конкретные параграфы и выводы. Структура курсовой работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка источников и литературы, приложения. 8 Глава 1. Кинематограф как способ формирования исторической памяти. 1.1. Компоненты формирования исторической памяти На современном этапе развития социальных и гуманитарных наук историческая память является одним из первостепенных объектов теоретических и эмпирических исследований. Это обусловлено тем, что духовная и культурная преемственность поколений становится во главе факторов, способствующих консолидации общества, что не может не вызывать интерес к изучению особенностей формирования, укрепления и воспроизводства исторической памяти. В то же время историческая память является основой того общественного сознания, которое обеспечивает не только идентификацию, но и самоидентификацию отдельной личности. При изучении «исторической памяти» как самостоятельного явления ее часто отождествляют с «историческим сознанием». Безусловно, эти два понятия имеют тесную связь, потому используются как синонимы. При это «память» раскрывается внутри понятия «сознание», выполняя роль ее функции, информационной основы и активного процесса. Соотношение двух этих понятий имеет две стороны: во-первых, в широком смысле, память воспринимается как часть сознания, один из психических процессов (ощущение, восприятие, мышление, память), определяющих функционирование сознания, т.е. как более узкое понятие4; во-вторых, в рамках физиологического подхода сознательное рассматривается как понятие более узкое по отношению к памяти, так как она включает еще и бессознательное5. Л.П. Репина дает характеристику исторической памяти как социокультурного феномена, нацеленного на осмысление исторических событий и их символическую репрезентацию, при этом обозначая общность Щербатых, Ю.В. Общая психология / Ю. В. Щербатых. - СПб, 2010. - 272 с. Агафонов, А.Ю. Понимание и память: сознание и бессознательное // Вестник СамГУ. – 2004. - № 1(31). – С. 111-122. 4 5 9 функции исторического сознания и памяти для социума6. Авторы выделяют в данном случае актуальность и изменчивость как главенствующие свойства исторической памяти, т.е. постоянная переработка образов прошлого). Л.П. Репина также выделяет три процесса формирования исторической памяти: 1) «забвение прошлого» (потеря возможности воспроизведения или узнавания запомненных моментов); 2) различная интерпретация фактов и событий прошлого; 3) вновь возникшее узнавание, но уже на фоне актуальных проблем7. Французским философом и социологом Морисом Хальбваксом8 выделяется два вида исторической памяти – индивидуальная и коллективная, которые, в свою очередь, подразумевают внутренние компоненты, которые включают в себя память профессиональную и непрофессиональную, а также национальную, страновую, групповую локальную и глобальную (См. Приложение 1). Исходя из этого, можно сказать, что историческая память имеет границы, но при этом должна синтезироваться. То есть в рамках индивидуальной исторической памяти задействован личный опыт, который, безусловно, подразумевает субъективный аспект и имеет свои особенности восприятия и интерпретации исторического процесса, в особенности «живой» истории, свидетелем или участником которой был человек. И уже потом этот личный исторический опыт накладывается на историческое информационное пространство, которое формируется обществом коллективно, и дополняет его. Фундаментом исторической памяти человека и общества становится та коммуникационная и информационная среда, в которой он находится. Здесь Репина, Л.П. Историческая наука на рубеже XX-XXI вв.: социальные теории и историографическая практика / Л.П. Репина. – М.: Кругъ, 2011. – С. 411-415. 7 Репина, Л.П. История исторического знания. Историческое сознание и историческая память. – М., 2004. – С. 11. 8 Хальбвакс, М. Коллективная и историческая память / пер. с фр. М. Габовича // Неприкосновенный запас. № 2. – М., 2005. URL: https://magazines.gorky.media/nz/2005/2/kollektivnaya-i-istoricheskaya-pamyat.html (дата обращения: 19.06.2023). 6 10 активную роль играют: образовательная система, медийная среда, контролируемые в значительной степени идеологией и рынком. Главным субъектом, который заинтересован и контролирует развитие и формирование в обществе исторической памяти, выступает государство и власть, в прошлом похожую активную роль играла и церковь. В современном мире большое значение приобретает формируемое обществом «историческое пространство», представленное местами памяти, а также праздниками, годовщинами и другими механизмами актуализации и стимуляции исторической памяти. То есть на формирование исторической памяти влияют следующие факторы: идеология, информационные технологии, рынок. Источниками, которые лежат в основе формирования, являются историческая наука, искусство, а также личный опыт. Стоит также отметить механизмы, через которые достигается поставленная государством цель, - образование, места памяти, СМИ (См. Приложение 2). Двойственность исторической памяти - наличие ярко выраженной социально-культурной и психологической детерминанты в процессах ее формирования и дальнейшего развития - существенно усложняет изучение и однозначное толкование данного понятия9. Реконструкция исторической памяти как исследовательская проблема, предполагает решение нескольких взаимосвязанных задач: 1) выделение основных информационных каналов (источников и механизмов) формирования исторической памяти сообщества; 2) составление карты памяти, ее символьного ряда и пространственной иерархии образов (центральный, периферийный); 3) реконструкция и интерпретация исторических образов, их анализ и дешифровка10. Репина, Л.П. История и современная историография / Институт всеобщей истории РАН. – М., 2004. – №4. – С. 42. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=19536427 (дата обращения: 15.06.2023). 10 Мазур, Л.Н. Образ прошлого: формирование исторической памяти // Память истории и история памяти. – 2013. – С. 246. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/21845/1/iurg-2013-117-21.pdf (дата обращения: 15.06.2023). 9 11 При исследовании процессов формирования исторической памяти следует выделить внимание на месте и роли информационных каналов, так как способны меняться в процессе отражения исторических особенностей коммуникационной среды. Ведь раньше, в период традиционного общества, преобладал устный информационный канал, который по большей части опирался на личный опыт и прямую передачу «из уст в уста», от родителей детям и т.д. Это происходило органично, естественным образом, что позволяет сделать некоторый вывод о том, что исторические представления очевидцев становились нарративами, устойчивыми представлениями, которые закреплялись в сознании целых поколений и имели неполные и искаженные образы. Вдобавок ко всему, как уже упоминалось ранее, в традиционном типе общества основным регулятором формирующейся исторической памяти выступала церковь и религиозная составляющая. В индустриальном обществе на замену устному информационному каналу приходят письменные технологии, где подключаются компоненты духовной сферы жизни человека: образование, наука, литература, искусство, медийная среда. Здесь следует также отметить, что медиасреда со второй четверти XX века становится актуальной, роль массовой культуры возрастает, вставая наравне с ранее неоспоримым авторитетом науки и образования. Тем самым этот процесс способствует мифологизации исторического сознания, а структура исторической памяти усложняется, увеличивается ее вариативность. Влияние этих двух сильных информационных каналов на сознание человека происходит на разных уровнях: наука действует в рамках рационального поля посредством образовательной системы, тем самым закрепляя в сознании структурированный и логически непротиворечивый набор исторических знаний и представлений. Медиасреда и художественное искусство (в нашем случае кинематограф) оказывают воздействие на подсознательное посредством сильной эмоциональной нагрузки. В этом 12 случае агитация и одобряемая властью пропаганда способна внедрять научные знания о прошлом, заставляя их циркулировать в обществе и облекая их «плотью и кровью» с жизненной силой и правдоподобием. Таким образом, можно прийти к выводу о том, что образ прошлого будет устойчивым и имеющим особую силу исключительно в том случае, если указанные в схеме 2 компоненты, информационные каналы, будут взаимодополняемыми и согласованно конструировать историческую картину. Разумеется, это происходит редко. Коллапс происходит в основном на этапе «живой» памяти, так как там высока вероятность некачественного изложения, субъективной составляющей. Поэтому, когда основные информационные каналы не имеют согласованности, коллективная память становится памятью разорванной, вследствие чего возникает историческая амнезия, признаками которой являются: отсутствие желания и интереса к познанию прошлого, отрицание истории как агента коллективной памяти. 1.2. Особенности художественного и документального кинематографа как каналов формирования исторической памяти Человек всегда стремился запечатлеть реальность не только на одном предмете в исключительном состоянии (к примеру, картина), но и в движении. Это стремление реализовалось в конце XIX века, когда создали такое технического изобретения, как кино, где первыми результатами были короткие документальные ролики, отражающие явления жизни человека. С развитием кино становилось искусством, когда находились новые возможности, чтобы выразительно фиксировать реальную жизнь и создавать новую реальность, с помощью языка кино формируя идеи, передавая глубинные смыслы. 13 Документальное кино – это вид аудиовизуального искусства, в основе которого лежат съёмки реальной действительности. От игрового кино документальное кино отличает главным образом отсутствие актёрской игры, поэтому его нередко называют неигровым11. Таким образом, документальными фильмами в основном заинтересована более образованная аудитория, стремящаяся к развитию, расширению кругозора и интересующаяся новым. Можно сказать, что неигровой кинематограф обращается не к массовой аудитории, а к отдельным личностям, индивидуумам. К тому же, согласно исследованию «Левада-центра», (организация признана иностранным агентом) проведенному в 2020 году, для 50% россиян телевидение является источником информации с самым высоким уровнем доверия. 74% респондентов узнают новости «по телевизору». На втором месте – социальные сети (39%), которые обогнали интернет-СМИ (являются источником новостей для 38% респондентов)12. По данным исследования фонда «Общественное мнение» на 2013 год, каждый двадцатый любит смотреть познавательные и развивающие программы, документальные и исторические фильмы13. Особенно спрос на документальные фильмы возрос во время карантина. По данным онлайн-кинотеатра ivi, документальные фильмы пользуются большой популярностью: «…мы видим активный интерес к картинам по сравнению со смотрением документальных фильмов до карантина»14. Для того, чтобы выделить характерные особенности документалистики, можно посмотреть на объект в сравнении. Если, допустим, сравнить документальный фильм с периодической печатью, то у документального кино Малькова, Л. Ю. Документальное кино // Большая российская энциклопедия. – 2017. https://old.bigenc.ru/theatre_and_cinema/text/4293913 (дата обращения: 15.06.2023). 12 «Левада-центр»: телевидение стоит на месте, соцсети растут // BBC News. – 2020. https://www.levada.ru/2020/04/29/televidenie-stoit-na-meste-sotsseti-rastut/ (дата обращения: 15.06.2023). 13 Россияне не могут жить без телевизора // Российская газета : официальный сайт. https://rg.ru/2013/02/20/televidenie-site.html (дата обращения: 15.06.2023). 14 В контексте: что смотрят, читают и слушают россияне на карантине // Известия : официальный сайт. https://iz.ru/1001229/aigul-khabibullina/v-kontekste-chto-smotriat-chitaiut-i-slushaiut-rossiiane-na-karantine обращения: 15.06.2023). 11 14 URL: URL: URL: URL: (дата нет единых жанровых и форматных характеристик, нежели у периодической печати. Этот жанр кинематографа обладает неопределенностью, что обуславливает его уникальность и непохожесть продуктов его производства друг на друга. Аспирант Краснодарского государственного института культуры Э.А. Девликамова отмечает: «Жанр документального кино находится на стадии становления, имеет нечеткие критерии жанровой классификации и требуют дальнейшей детальной разработки»15. Таким образом, стоит обозначить, что документальный фильм в области кинематографа является обособленным жанром. Связано это с тем, что он содержит в себе в том числе и признаки других жанров, комбинируя их между собой, исходя из цели создаваемого продукта. Для подобного цельного завершенного продукта сложно подобрать однотипные характеристики. То есть жанровые особенности каждого документального фильма связаны с характером предмета, который они изображают. Соединение фактической информации, культурного дискурса, неигрового начала, художественности, хроники, отдельных элементов игрового кино, а также качественный монтаж, - создают тот самый уникальный продукт, который получает его целевая аудитория. В рамках темы мы также рассмотрим художественные фильмы, которые можно считать самым популярным и распространенным видом искусства. Художественный фильм — то же, что игровой фильм, то есть произведение киноискусства, имеющее в основе сюжет, воплощённый в сценарии и интерпретируемый режиссёром, который создаётся с помощью актёрской игры, режиссёрского, операторского и прочих искусств16. Интерес к такому жанру кинематографа с каждым годом, эпохой только увеличивается. Девликамова Э. А. Документальный фильм: концепция жанра // Культурная жизнь Юга России. 2019. № 2 (73). – С. 104. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/dokumentalnyy-film-kontseptsiya-zhanra (дата обращения: 15.06.2023). 16 Художественный фильм // Кино: Энциклопедический словарь / С. И. Юткевич. — Москва: Советская энциклопедия, 1987. — 640 с. 15 15 Современные деятели кинематографа имеют в распоряжении мощный технический арсенал для создания зрелищных картин. Но важно и то, что создатели художественных фильмов черпают вдохновение в других видах искусства – литературе, драматургии, живописи. От вида, жанра и сложности постановки фильма зависят состав, численность и время существования съёмочной группы. На протяжении различных этапов создания фильма состав съёмочной группы меняется в зависимости от сложности задач. Наибольшую численность группа имеет во время съёмочного периода, наименьшую — во время подготовительного и монтажно-тонировочного17. Это та основа, которая в некоторой степени и отличает художественное кино от документального, ведь съёмочные группы художественных фильмов обычно имеют большой штат сотрудников. Возможно даже частичное совмещение профессий и должностей, например — режиссёр-оператор. А в документальном совершенно другая основа, где по большей части огромный состав и численность съемочной группы не представлены. Если говорить о первых художественных фильмах, то они были представлены в основном заснятыми на пленку театральными постановками. Кино, прежде всего, наследует опыт театра, который соединяет в единое целое такие составляющие, как литература (словесная основа спектакля – пьеса), актерская игра, изобразительное искусство (декорации, костюмы, грим), музыка, танец. Но тот самый отличительный момент, который отделяет кино от театра – это техническая основа, на которой и воплощены художественные компоненты театральной постановки. Таким образом, мы приходим к выводу о том, что жанр – это важная структура во всех видах искусства, которая складывается исторически. В любом творчестве и виде искусства жанровое деление содержит в себе 17 Зак, М. Кино как искусство, или Настоящее кино. - М.: Материк, 2004. - 439 с. 16 определенные особенности, которые отличают его от иных видов искусства. Жанры художественного игрового кино не имеют четких границ и правил, которые обычно достаточно расплывчаты, и различные жанры могут непрерывно переходить один в другой, либо и вовсе синтезироваться. Каждый жанр в свою очередь может разделяться на несколько поджанров. В результате один и тот же фильм можно отнести к нескольким жанровым группам. Допустим, создание документального кино, но с красками и добавлением особенностей художественного для получения более яркой картины и работы, ориентированной на более широкую аудиторию. Появление кино было вызвано не только достижениями научнотехнического прогресса, который нашел свое отражение в документальном кинематографе, но и прежде всего потребностями развития художественной культуры, отражающейся в художественном кино и ориентирующейся на большие массы. Прежде всего, кино, как документальное, так и художественное, осуществило то самое стремление человека «оживлять» изображения, отражать свою жизнь в движении. Кино стало отражением и продуктом удовлетворения всех этих потребностей человека, вобрав одновременно зрелищность, социализирующий компонент и доступность для широкой аудитории художественного кино, и уникальность, сильную развивающую и обучающую способность документального кино. Кинематограф явился тем инструментом технического века, который понадобился человечеству для дальнейшего освоения реальности. Стоит также отметить, что одним из важнейших приоритетов культурной политики многих государств является утверждение исторической памяти18, посредством которой государство способно влиять на состояние Указ Президента РФ от 24 декабря 2014 г. N 808 "Об утверждении Основ государственной культурной политики" (с изменениями и дополнениями). URL: https://base.garant.ru/70828330/ (дата обращения: 02.06.2023). 18 17 общественного сознания. Безусловно, здесь наибольшим спросом пользуется кино, поскольку оно является самым массовым искусством и имеет наибольшую аудиторию, а также в достаточной степени способно формировать отношение зрителей к историческим событиям и влиять на восприятие исторической правды наиболее эффективно. В моменте создания сюжетной картины, основанной на каком-либо важном и судьбоносном историческом событии, перед кинематографистами стоит важная задача: передать историю в художественных образах, при этом опираясь на основные факты и не искажая их. Важно также учесть пропорции фактов так, чтобы не заступить за границы художественного фильма и не превратить кинопродукт в документальный фильм. Этим объясняются допущения и погрешности в художественном кино, но на деле они открывают возможность корректировки восприятия исторической правды19. Пермякова, А.А. Кинематограф как механизм влияния государственной культурной политики на формирование исторической памяти россиян // Институт истории СПбГУ. – 2016. – С. 138. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/42294/1/978-5-7996-1865-0_2016_31.pdf (дата обращения: 02.06.2023). 19 18 Глава 2. Первая мировая война в исторической памяти и отражениях отечественного кинематографа. 2.1. Первая мировая война в документальном и художественном кино советского периода Некоторые исследователи, которые занимаются изучением исторической памяти сходятся во мнении, что наибольшую эмоциональную связь с настоящим имеют исторические события, отдаленные во времени не более чем на 80-100 лет (тогда человек ставит себя на место наследника этой памяти)20. В изучаемой нами проблеме затрагивается период в том числе и советской истории, что приводит к выводу о том, что использование исторических событий этого периода будет наибольшим образом эффективно воздействовать на сознание, так как способно получать сильный эмоциональный отклик аудитории. В настоящее время исследователями и специалистами акцентировано внимание на изучении процесса увековечивания памяти о Первой мировой войне в межвоенный период, так как именно 1920-1930-е годы явились «важной вехой в общемировом процессе конструирования исторической памяти о войнах, во многом предопределив способы и формы коммеморации всех последующих конфликтов»21. В советской историографии данного периода Первая мировая война особо не привлекала внимание исследователей, но тем не менее, она освещалась, только имела в какой-то степени негативный характер в смысле войны захватнической, получившей к тому же идеологическое определение как империалистическая. Современные публицисты отмечают такой термин, как «забытая война», что вполне объяснимо, поскольку во времена Советского Союза Первая мировая война Там же. – С. 139. Смирнова, Т. А. Особенности изучения исторической памяти и практик коммеморации Первой мировой войны в Великобритании 1918–1939 г. // Ярославский педагогический вестник. — 2014. — № 4. — Том I (Гуманитарные науки). — С. 95. 20 21 19 отошла на второй план, сначала уступив войне Гражданской, а затем и Великой Отечественной. Но, безусловно, война не смогла остаться без внимания, ведь все зависит от контекста, проблем, условий и задач, которые стоят перед страной в разное время, промежутки эпохи. Таким образом, следует отметить, что в советском обществе война не была «замалчиваемой» или «забытой», поскольку она присутствовала в учебниках, ей посвящались монографии и научные работы. Это мнение отстаивает к.и.н. В.В. Горский в своей статье, опубликованной в сборнике «Ключевские чтения»22, а историк Б.И. Колоницкий в своей статье «Первая мировая война: культура эпохи и социальная память»23 приходит к выводу о том, что Первая мировая война в СССР была действительно забытой, «...многие в России не желали помнить о войне уже во время военных действий, другие же избегали видеть подлинное лицо войны»24. Документальное кинопроизводство в советское время, где основой успеха фильмов являлось отображение уже устоявшихся кодировок войны, поддерживаемых определенной политической группой, в какой-то мере являлось отражением коммеморативном условий, которые были пространстве. Отсюда следует заложены также тогда в отсутствие плюрализации (отсутствие и недопущение различного альтернативного толкования военных событий на экране), то есть перед кино была строго обозначена задача – создавать единственную идеологически правильную реальность. Делалось это посредством монтажа, различных поясняющих надписей, а также непосредственной инсценировки исторических событий и Горский, В.В. Была ли забыта в СССР «забытая» война? К вопросу о встраивании исторической памяти о I мировой войне в новый идеологический концепт // Ключевские чтения – 2014. Сборник научных трудов. –М.: Спутник+, 2015, С. 266-271. 23 Колоницкий, Б.И. Первая мировая война: культура эпохи и социальная память [Текст] / Б. И. Колоницкий // Звезда : ежемесячный литературно-художественный и общественно-политический независимый журнал. 2014. - № 11. - С. 199-216. 24 Там же. 22 20 наложения на них современных социально-экономических и политических трактовок, которые были взяты за основу транслирования. Образ Первой мировой войны в пространстве кинематографа, тем не менее, занимает важную часть метарассказа (глобальную концепцию исторического процесса, объясняющую ход, движущие силы и перспективы исторического развития), не обращая внимания на то, что фактически самостоятельные документальные фильмы на тот момент отсутствовали, что, в свою очередь, представляет революцию как венец всей предыдущей истории25, где война преподносится как наивысшая точка кризиса старого мира и царизма. В советское время Первая мировая война являлась важным вспомогательным культурным конструктом, поэтому власть вспоминала об этом горьком военном опыте в первую очередь в юбилейные годы начала войны и революции. Отражение это находило в выпусках документального кино и соответствующих киножурналов, которые были приурочены к юбилею. В активном использовании были и короткометражные произведения, подразумевающие агитационные цели и имевшие мобилизационную функцию, в центре внимания которых были отдельные эпизоды прошедшей войны (прежде всего на ее социально-экономические последствия) и современное антивоенное движение, а также формирование у советского народа сознательной готовности к наступающему вновь противостоянию. Ориентируясь на массовую аудиторию, они широко использовали выразительные средства (мультипликацию, рисунки, графики и др.)26 — приемы, которые были в той же степени характерны для немецкого документального кино о войне. Зоркая, H. М. У «них» и у «нас». Развитие мифа о вредителе [Электронный ресурс]. — URL: https://portalslovo.ru/art/35971.php (дата обращения: 03.06.2023). 26 РГАКФД. Рубрика: Первая мировая война (Группа солдат и офицеров в окопах, во время боевых действий; виды разрушений, трофеи войны). URL: http://photo.rgakfd.ru/object/1235146 (дата обращения: 03.06.2023). 25 21 Режиссеры и монтажеры наиболее значимых документальных фильмов, которые использовали вышеназванные приемы (монтаж хроники военного периода), отражали события мировой войны в рамках официальной концепции империалистических войн. Примерами являются фильм 1927 года «Падение династии Романовых» Эсфири Шуб27 и фильм Е.Е. Якушкина «Мировая война» 1929 года, к которому был создан плакат в 1930 году (См. Приложение 3). В фильме Э. Шуб показана жизнь в России и Европе в период 1913-1917 гг. Эсфирь Шуб тонко отобрала и сопоставила материал, что ужасающие события этого времени (революция, Первой мировая война) кажутся закономерным течением обстоятельств, оправданных социально-политической ситуацией. Для человека XXI века данный документальный фильм может показаться небольшим по объему, что говорит о его лаконичности, где, если поделить его на две половины, то первая затрагивает и отражает проблему социального расслоения в России в период празднования 300-летия дома Романовых, остальная же часть фильма отводится уже причинам и непосредственно ходу событий Первой мировой войны. Завершающие фрагменты фильма связаны с Лениным в 1917 году. Можно отметить, что режиссеры данных фильмов начинали киноповествование задолго до объявления мобилизации, указывая на капиталистические противоречия как основную причину Первой мировой и ответственность всех стран (и отдельных лиц) за ее развязывание28. По ходу фильмов можно заметить, что акценты расставляются на двух рубежах войны – 1914 г. и 1917 г., что сглаживает в какой-то степени события фронта (военные действия представлены без классических, свойственных в нашем понимании документальному военному фильму, кадров, где Падение династии Романовых. Документальный фильм // Реж. Э. Шуб. – СССР, 1927. URL: https://rutube.ru/video/c0aaafe97fb58188254127bf449a6409/ (дата обращения: 03.06.2023). 28 Нагорная О. С., Раева Т. В. Образы Первой мировой войны на экранах межвоенной России и Германии: мемориальная политика и коллективная память // Вестник ЮУрГУ. Серия: Социально-гуманитарные науки. 2012. №32. – С. 45-48. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obrazy-pervoy-mirovoy-voyny-na-ekranahmezhvoennoy-rossii-i-germanii-memorialnaya-politika-i-kollektivnaya-pamyat (дата обращения: 02.06.2023). 27 22 отсутствуют орудийные выстрелы, взрывы, разрушения, атака). Наоборот, внимание приковано демонстрации сопутствующих тягот войны: неустроенного окопного быта, большого количества убитых и раненых, — которые были вызваны тщетностью целей войны и цинизмом правящего класса в отношении народа. Демонизация Первой мировой войны становилась для большевиков важным источником духовной мобилизации29. В документальном кино этого периода эпохи территория военных действий расширялась за счет включения тыловых событий, представляющихся в фильме даже более важными, чем непосредственно фронт. Ведь здесь, чтобы сформировать у зрителя в сознании коллективное жертвование, созвучное групповой памяти современников войны, были задействованы картины, сильно оказывающие внутреннее влияние (разоренное хозяйство, беженцы, нехватка продовольствия, тяжкий труд женщин, которые работали и заменяли мужчин). А также картины праздной буржуазии, которая что и делала, так это богатела и наживала состояние на войне. Фильм «Мировая война», легитимируя новую власть, включал в историю тыла Первой мировой войны деятельность большевиков, их аресты, рост политической сознательности рабочих и крестьян и распространение в их среде большевистских идей. Если обратить внимание на построение и логику фильмов, то оба этих фильма являются противоположностями. В «Падении династии Романовых» содержатся надписи-указания, что имеет сильное воздействие, например, после продолжительного показа картин войны происходит некоторая кульминация, когда эмоциональное напряжение берет верх, и завершается этот пик надписью: «Убитых, раненных, искалеченных в войне 35 миллионов человек». Это, без сомнений, тяжело к восприятию и осознанию, ведь немаловажную роль здесь еще играет сопровождающая мелодия, которая также оказывает давление и вызывает эмоции. В картине «Мировая война» также использованы приемы воздействия на психологию 29 Там же. – С. 47. 23 смотрящего, создавая у него необходимое настроение: выделение наиболее значимых надписей крупным шрифтом, плюс ко всему использование некоторых постановочных сцен для усиления включения публики в происходящее. Эта лента имеет другую логику построения, когда именно титры иллюстрируются документальными кадрами, а надпись выполняет направляющую функцию, выражает незаконченную мысль, при этом задавая ей «правильное» направление, которую зрителю на основе однозначных кадров предлагалось закончить самому. Проанализировав образ Первой мировой войны в кинодокументалистике России в «начальную» советскую эпоху, можно прийти к выводу о том, что существовала определенная национальная специфика использования хроники, том числе военной, как инструмента формирования культуры памяти о войне, низвержения военных целей и социального вовлечения. Документальные фильмы Советской России являются единым метарассказом о революции, вокруг которой все завязывалось. Образ Первой мировой войны активно инструментализировался советским юбилейным документальным кино, при этом имеющиеся кадры хроники получали абсолютно новую трактовку и оценку30. Далее стоит обозначить, что Первая мировая для последующего советского времени стала не более чем одним из факторов, который подтолкнул страну к Октябрьской революции. Так и отразилось в кино, где Первая мировая война утратила себя как самостоятельное историческое событие, имеющее большую ценность, и как предмет изучения и глубокого осмысления. Фильмы о ней, разумеется, почти не снимали, поскольку ставился уклон в сторону кровавого царского режима и сменяющего его правого дела, за которое последние два года стоило все-таки повоевать. Однако, эту Нагорная О. С., Раева Т. В. Образы Первой мировой войны на экранах межвоенной России и Германии: мемориальная политика и коллективная память // Вестник ЮУрГУ. Серия: Социально-гуманитарные науки. 2012. №32. – С. 49. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obrazy-pervoy-mirovoy-voyny-na-ekranahmezhvoennoy-rossii-i-germanii-memorialnaya-politika-i-kollektivnaya-pamyat (дата обращения: 02.06.2023). 30 24 инерционно движущуюся тенденцию «забытости» и «умалчивания» прервал 1965 год, когда вышел двухсерийный фильм «Мы, русский народ»31, режиссером которого стала Вера Строева. Справедливо отметить, что задумывался фильм гораздо раньше, еще в 1937 году Всеволодом Вишневским, по-настоящему одаренным, горящим энтузиазмом человеком, который был одним из тех, кто превращали пропагандистское кино в передовое искусство того времени. Он в 1936 году на основе собственного богатого опыта развернул целый эпос в инновационном формате фильмаромана – о России в целом, о великом русском духе, о героическом народе, о революции и тому подобном. После этого некоторые восхищенные произведением люди желали перевести этот текст на экраны, однако, в основном по идеологическим соображениям, эти проекты не были реализованы. В 1960-х взяться за эту работу доверили Вере Строевой, в копилке которой уже были исторические кинооперы «Хованщина» и «Борис Годунов». Ее подход был тщательным, добросовестным, с обилием размашистых батальных сцен, сильным патриотическим оттенком и хорошо проделанной актерской работой. Но несмотря на это публика к фильму не была особо расположена, что можно объяснить кинопроектами, которые были более раскручены и зрелищны для зрителя, - это «В джазе только девушки» (1959), мощный исторический эпик «Война и мир» (1965), «Республика ШКИД» (1966), триллер «По тонкому льду» (1966). На фоне этих премьер лента Веры Строевой выглядела весьма чужеродным, тяжеловесным и навязчиво архаизмом. Это и подтверждает тот факт, что события, которые раскрываются в фильме, утратили востребованность совершенно. Можно подумать, что Первая мировая война в советском кинематографе больше никогда не обретет ценность, однако в эпоху перестройки выходит в Мы, русский народ. Исторический художественный фильм // Реж. В. Строева. – М.: Мосфильм, 1965. URL: https://www.youtube.com/watch?v=2mZ5PanOuao (дата обращения: 03.06.2023). 31 25 прокат фильм «Моонзунд»32 (1987) Александра Муратова по мотивам романа Валентина Пикуля. Кажется, снова Первая мировая, снова русская армия (здесь флот), в призме которой классовая борьба и разложение, что попрежнему обостряется в феврале 1917 года. Особенность же этого фильма в том, что события представлены от лица царского офицера, а не рядового солдата (здесь матроса). После просмотра фильма приходит понимание того, что в «Моонзунде» раскрываются те вещи, размышления о которых раньше были запрещены. В нем А.В. Колчак (Юрий Беляев) предстает хорошим душевным человеком, обладающим совестью и честностью, в то время как получившие практически неограниченные полномочия матросы становятся обнаглевшей толпой разгильдяев. Тем не менее фильм пропитывается некоторой ностальгией по определенным аспектам царской России. Что удается пронаблюдать по итогу – это подвиг русских в Первой мировой войне, что делает «Моонзунд» чуть ли не единственным советским фильмом, который ставит акцент на этом, но, безусловно, не без оговорок и прикрас, что свойственно художественным фильмам, которые стремятся не к агитации как таковой, а к рефлексии, при этом не теряющей правильного патриотического пафоса. 2.2. Первая мировая война в документальном и художественном кино постсоветской России Память о Первой мировой войне в постсоветской России все также оставалась в тени, не вызывала бурного интереса исследователей, поскольку в этот период распространяется политика гласности, СССР распадается, что, Моонзунд. Художественный фильм // Реж. А. Муратов. – СССР: Ленфильм, 1987. URL: https://www.youtube.com/watch?v=ds41WY5uQyE (дата обращения: 05.06.2023). 32 26 безусловно, влечет за собой переосмысление прошлого. Внимание в 19902000-е больше акцентируется на недавно минувших, более значимых для народа событиях – Великой Отечественной войне, репрессиях Сталина, сюда же по-прежнему актуально вписать и Гражданскую войну. А связывается это с тем, что в памяти многих людей современности участие своих дедов и прадедов в Великой отечественной войне является неоспоримым фактом, ведь от них осталось много сохранившихся материалов и других источников, чего не скажешь про Первую мировую войну, когда предки-участники сами уничтожали эти документы, чтобы не ставить под угрозу как свою жизнь в СССР, так и своих родственников. Центральным был и, пожалуй, остается вопрос об отношении к советскому прошлому, а потому неудивительно, что имперская эпоха (включая Первую мировую) нередко воспринималась как желаемый идеал. Впрочем, сама война по-прежнему оставалась малоизвестной широкому кругу россиян33. Нынешняя политика встраивает Первую мировую войну лишь в концепцию воспитания молодежи, тем самым не прекращая манипулировать таким образом общественным сознанием. В современной российской армии вехи Первой мировой войны использовались в качестве создания воинских традиций. К примеру, 23 декабря сейчас является Днем дальней авиации, что связано с тем же днем 1914 года, когда была учреждена эскадра военных кораблей, на вооружении которой бомбардировщик «Илья Муромец», на тот момент первый в мире. В Столетний Юбилей в 2014 году был открыт памятник Дальней авиации в Москве, в оформлении которого Российское военноисторическое общество (РВИО) отразило историю ее основания. В конце XX века также возрастает интерес реконструкторов к памяти о Первой мировой войне. Началось это в 1991 году с похода по местам Пахалюк, К.А. Первая мировая война и память о ней в современной России // Неприкосновенный запас. – 2017. №1. URL: https://magazines.gorky.media/nz/2017/1/pervaya-mirovaya-vojna-i-pamyat-o-nej-vsovremennoj-rossii.html (дата обращения: 06.06.2023). 33 27 Брусиловского прорыва. Активные обороты движение начало набирать в 2000-х, что проявлялось в восстановлении непосредственно знаков эпохи, а не всей истории или ее конкретных фрагментов. Таким образом, внимание привлекали особенности службы, детализация боевых действий, специальная форма, тактическое мышление, потому как сохранены в основном различные документы, инструкции и уставы, что и становится источником реконструирования34. Стоит отметить, что, например, боевые действия или тактическое мышление и прагматика было и есть предметом изучения малого круга историков (в основном военных историков). В остальном же, что касаемо сюжетов, которые работают на «массы», имеют общественный спрос, то они изучены в меньшей степени, что оставляет их на вершине айсберга в академическом подходе к теме. Поэтому, чтобы возродить память о Первой мировой, общественная инициатива пришла к тому, что в Москве к 2004 году (в день 90-летия начала войны) стало обустраиваться бывшее московское городское Братское кладбище, которое сейчас превратилось в мемориальнопарковый комплекс героев Первой мировой войны (установлены памятники «Павшим в мировой войне», «Российским сестрам милосердия», «Российским авиаторам»). В Санкт-Петербурге Русская православная церковь и местная власть оказали поддержку общественной работе по обустройству царскосельского Братского кладбища, где в 2007 году возвели стелу. Таким образом, можно сказать, что по всей стране начали открываться памятники, выставки, праздничные программы. В библиотеках, институтах проводились программы, конференции, открытые столы, предназначенные как для специалистов (историков, политологов и т.д.), так и для интересующихся. Все это ускоряло к тому же и то, что в 2014 году во всем мире отмечался столетний юбилей со дня начала Первой мировой войны, российское Правительство не осталось в стороне и издало распоряжение от 26 34 Таланов А. Путь реконструктора. М.: Рейтар, 2016. С. 112–126. 28 февраля 2013 года №236-р «Об образовании оргкомитета по подготовке мероприятий, связанных со 100-летием начала Первой мировой войны»35. В 2000-е и 2010-е гг. особенно заметен отход от старой тенденции советского кинематографа, когда Первая мировая война и память о ней не являлась самостоятельной и важной страницей истории. В 2005 году состоялся премьерный показ сериала режиссера Александра Прошкина «Доктор Живаго»36, снятого по мотивам одноименного романа Б. Пастернака. Сериал состоит из 11 серий, в которых с третьей по седьмую серии раскрыты сюжеты Первой мировой войны. Особенность сериала заключается в том, что в нем показано начало войны как предчувствие катастрофы, когда сама война является течением, пожирающим людей, и не имеет ни конца, ни края. Художественная составляющая отражена в том, что не задействованы сцены с фронта, в основном же акцент ставится на разложении солдатских масс весной 1917 года как пагубной неизбежности. Сериал не выделяется яркостью и красочной наполненностью, меланхоличен, что вполне передает ощущения людей, которые предвидят рок истории. В 2008 году в прокате появляется художественная биография А. Колчака «Адмиралъ»37, режиссером которого является Андрей Кравчук. В историкохудожественном фильме затронута тема воодушевленного отношения к войне, главным образом раскрыто это отношение стороной офицерства. Данный фильм во многом, особенно по части войны, очень приближен к «Моонзунду» содержательностью контента и передаваемой тональностью. Отличия заключаются в более резкой и уже однозначно антиреволюционной трактовке событий 1917 г., тогда как в «Моонзунде» еще сохранялось некоторое Постановление Правительства РФ от 26.02.2013 № 236-р «Об образовании оргкомитета по подготовке мероприятий, связанных со 100-летием начала Первой мировой войны» // Собрание законодательства РФ. 2013. URL: http://government.ru/docs/594/ (дата обращения: 06.06.2023). 36 Доктор Живаго: телесериал [Кинофильм]: 11 сер. // Реж. А. Прошкин. – 2006. URL: https://premier.one/show/doktor-zhivago/season/1/episode/1 (дата обращения: 06.06.2023). 37 Адмиралъ. Историко-художественный фильм // Реж. А. Кравчук. – 2008. URL: https://yandex.ru/video/preview/1068351845851972505 (дата обращения: 06.06.2023). 35 29 пространство для исторической дискуссии. Еще одно заметное отличие в том, что события 1916-1917 гг. происходят на Черноморском флоте, где подготавливался захват Константинополя под главным персонажем фильма – Колчаком. Реплика Николая II тоже указывает на это, когда он сказал: «Ключ от Берлина находится на Босфоре». Русское общество в фильме является компонентом, который отражает антинемецкие настроения. Это находит проявление в кадрах, когда, например, мальчишки бросаются камнями в гувернантку-немку, крича, что она шпионка. Как уже говорилось выше, в фильме особое внимание уделено офицерству несмотря на то, что в целом картина посвящена флоту. Так, в нем не находит отражения быт русских матросов, в то время, как быт корабельных офицеров раскрывается и на море, и на суше, в том числе в Гельсингфорсе и Севастополе. Самые страшные и вызывающие бурные эмоции сцены фильма связаны с массовыми расстрелами озверевшими матросами офицеров в Кронштадте (весна 1917 г.) и Севастополе (ноябрь 1917 г. и далее). «Адмиралъ» - первая картина, где был показан женский батальон Марии Бочкаревой, который, судя по фильму, занимался и личной охраной Керенского. Отношение к Брест-Литовскому миру высказано устами Колчака, что это «хуже монгольского ига». Самой крупномасштабной дорогой военной драмой является фильм «Батальонъ»38 2015 года, режиссером которого является Дмитрий Месхиев. Это крупнейшая работа современного российского кинематографа на тему Первой мировой войны. Фильм целиком охватывает период весны-лета 1917 г. и, что нельзя оставить без внимания, посвящено малоизвестному историческому эпизоду – созданию в России по поручению Временного правительства женского батальона во главе с унтерофицером Марией Бочкаревой. Первые две серии фильма описывают обучение и экзамен Батальон. Художественный фильм // Реж. Д. Месхиев. – 2015. URL: https://yandex.ru/video/preview/13739563436898084467 (дата обращения: 07.06.2023). 38 30 батальона в Петрограде, последние две – его фронтовые будни в белорусском местечке Сморгонь. Главная задумка фильма остается прежней, которая раскрывалась и в других фильмах – это Февральская революция, которая признается безумием, способствующем гибели России, что наглядно и подробно иллюстрируется положением дел в армии. Это положение отражается в распущенности солдат, которые не только сами отказываются воевать, но и под угрозой расстрела запрещают это офицерам. Офицеры, опасаясь массовости солдат, поддаются этому, и от невозможности повлиять на них, становятся сами в один ряд с солдатами и под общим презрением заливают свое бессилие водкой. В итоге 170 женщин, заняв пустующий передний край обороны, оказываются один на один с опытным, хитрым и дисциплинированным врагом не только без помощи, но и без сочувствия со стороны мужчин. Отдельное место в фильме посвящено заседаниям Генерального штаба в Петрограде, на которых военное руководство безуспешно пытается донести свое мнение о надвигающейся катастрофе до главы правительства Керенского. Потерпев неудачу, некоторые из них, верные офицерской чести, находят единственный выход в том, чтобы самим ехать на фронт, заменяя в окопах простых солдат. «Батальонъ» - та редкость отечественного кинематографа, где открыто продемонстрирован позиционный характер Первой мировой войны. Кроме того, это один из немногих рассматриваемых нами фильмов, где есть образ врага, причем, врагом в данном случае выступают немцы. Но этот образ как будто нейтральный, не вызывающий чувства нетерпимости и ненависти, сильно воздействующей на психику. Более того, на фоне беспечных русских солдат дисциплинированные немцы выглядят даже примером для подражания. Фильм ставит во главе угла человека, который хранит в себе черты гуманизма, воинственности и героизма. Но, несмотря на благоприятную для 31 этого тему, фильм подчеркивает мнение авторов о том, что война – дело не женское, поэтому вряд ли его можно назвать антивоенным. В 2015 году на экраны вышел очередной многосерийный фильм «Тихий Дон»39, состоящий из 14 серий, режиссером которого является Сергей Урсуляк. Это очередная экранизация одноименного романа, но по существу – наиболее подробная. Первой мировой войне посвящены 4-7 серии фильма. Герои картины – соседи, станичники, казаки с хутора Татарский станицы Вёшенской, которые занимаются совместной домашней молитвой на фоне документальной хроники времен войны. В остальном фильм продолжает традиции предшествующих экранизаций, как с точки зрения гуманистического подхода, так и крайней фрагментарности в описании войны. Последний рассматриваемый нами фильм 2016 года «Герой»40 режиссера Юрия Васильева. Фильм достаточно легкий, не носит негативного подтекста, поскольку, во-первых, часть действий происходит в Париже, вовторых, война в нем представлена лишь косвенно, и в основном акцентирована в сцене, когда главный герой Андрей Долматов пишет письмо своей возлюбленной в перерыве между боями в 1916 г. Помимо этой короткой сцены, в фильме сделан акцент на эмоциях. В частности, отражен восторг части офицерства и предпринимателей при объявлении войны в августе 1914 г. Также в фильме частично отражена работа военного госпиталя в Петрограде и, разумеется, как и в большинстве фильмов, разложение общества (но не только армии) после Февральской революции. Характерен прозорливый вывод одного из офицеров – персонажей фильма после известия об отречении Николая II: «Война проиграна». Другой персонаж фильма, глава благородного дворянского семейства Александр Чернышев, незадолго до отречения восклицает: «Война как ржавчина – разъедает, разрушает всё человеческое в Тихий Дон. Художественный телесериал // Реж. С. Урсуляк. – 2015. URL: https://www.kinopoisk.ru/series/840744/?utm_referrer=yandex.ru (дата обращения: 07.06.2023). 40 Герой. Художественный фильм // Реж. Ю. Васильев. – 2016. URL: https://www.kinopoisk.ru/film/838952/ (дата обращения: 08.06.2023). 39 32 людях». Из-за легкости и в некоторой степени гламурности этой драмы, фильм точно не представляет антивоенного подтекста, так как по большей части в нем, как и во многих, чувствуется и через характеры героев демонстрируется героизация русского офицерства. Таким образом, обобщая вышесказанное, можно определить основные особенности отечественного кинематографа при отражении событий Первой мировой войны, которые влияют на создание эмоциональной связи с настоящим, а также формирование у россиян исторической памяти. Вопервых, это отсутствие динамики. Я связываю это с тем, что для авторов фильмов эта война представляется странной и очень далекой, без связи с обычным человеком и народом в целом. Скорее всего это отголоски советского кинематографа, когда также не демонстрировались нужны народа, была показана война, от которой устали все и которая в итоге стала основанием для революции. Стоит отметить еще, что если в ранних фильмах фигурирует в основном солдатская масса, то позднее авторы стремятся придать войне человеческое лицо, поставив на первый план личность отдельного солдата, что в свою очередь еще больше раскрывает душевное страдание. Во-вторых, последствия «забытой» войны. Это находит отражение в том, что у кинематографа ограничен набор тем, которые бы отражали конкретно Первую мировую войну. То есть в основном они раскрывают темы отсутствия смысла войны и разочарованности в ней солдат, развала фронта изза начавшейся революции, а также какой-то внешней стихии, которая обрушилась на людей и привела к разрухе. В-третьих, отсутствие масштаба. Посмотрев и проанализировав множество фильмов о Первой мировой войне, с трудом можно понять, насколько ужасными были последствия, каковы были разрушения и сколько жизней она унесла. Это в свою очередь лишает войну статуса общенародной трагедии. И в-четвертых, отсутствие врага. После просмотра фильмов, в особенности художественных, обычным зрителем, не имеющим представлений о событиях Первой мировой войны, невозможно 33 ясно понять, с кем, собственно, приходилось воевать и для чего это нужно было, то есть не раскрываются причины войны. Это особенно контрастирует с просмотром фильмов о Великой Отечественной войне, ведь в них образ врага всегда ясен, резко отрицателен, как правило, не вызывающий сочувствия и сострадания. 34 Заключение История российского кинематографа насчитывает чуть более ста лет. Изначально, им интересовались для своего рода развлечения и желания человека запечатлеть окружающие его события и саму его жизнь в движении. Прогрессируя и развиваясь во времени, кинематограф возрастил свою роль в искусстве и стал затрагивать остросоциальные темы. В настоящей курсовой работе были рассмотрены теоретические аспекты формирования исторической памяти, особенности двух основных жанров кинематографа – документального и художественного, а также отражение Первой мировой войны в исторической памяти советского и постсоветского общества через призму кинематографа, и его влияние на формирование памяти об этих событиях. Первая мировая война, как одно из важнейших событий прошлого века, долгое время оставалась в тени. Исследователи мало внимания уделяли изучению влияния войны и исторической памяти о ней на современную культуру. В основном тема Первой мировой войны притягивала на себя внимание в связи со столетними годовщинами ее начала и завершения. В российском кинематографе к началу XXI века Первая мировая так и не была в полной мере отпечатана в общенациональной исторической памяти. Более того, значимые места ее памяти в стране вообще отсутствовали. Именно потому столетие 1914 года прошло под лозунгом возрождения памяти о «забытой войне». «Забытая война» – именно таким образом на протяжении столетия называли в исследовательских кругах последнюю войну Российской империи 1914-1918 гг. Среди простого народа ее именовали «германской», в левых кругах «империалистической», а в тяжелое время 1939-1945 гг. война стала называться Первой мировой. Различное трактование войны в отдельные промежутки состояния страны указывает на то, как эта война 35 воспринималась у людей в те времена, когда в воздухе витали разные идеи и цели политического развития. Для нынешних россиян Первая мировая, несмотря на празднование юбилея, создание и реконструкцию мест памяти, все равно остается «забытой», «чужой» войной. Ее как бы нет в национальной памяти, она не является чем-то важным, тем более установочным для нации. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил результаты опроса, приуроченного к столетию окончания Первой мировой войны. Согласно результатам, за прошедшие четыре года после крайнего опроса число людей, придерживающихся мнения о выигрыше России в этой войне, выросло в процентном соотношении (так считают на момент опроса 49% респондентов, в то время как четыре года назад этот ответ выбрали только 34% опрошенных. Мнение о проигрыше нашей страны в войне сейчас выражает 33% россиян (в 2014 г. — 35%). Количество затруднившихся ответить на вопрос о выигрыше или проигрыше России в Первой мировой за последние несколько лет сократилось в два раза (11% в 2018 г. против 24% в 2014 г.)41. Кажется, что таким образом российское общество стремится нивелировать или заместить событие, которое стало переломным в начале прошлого века – революция 1917 года. По крайней мере, такая политика существовала в советской системе, а для современного общества события стали излишними. Поэтому когда-то революция вытеснила из нашей памяти Первую мировую войну, а на данный момент, спустя век, происходит обратный процесс. Таким образом, мы приходим к выводу о том, что на формирование исторической памяти о событиях Первой мировой войны и ее отражение в кинематографе влияет общее отношение нации, народа к этому периоду мировой истории: оно влияет не только на количество, но и на ВЦИОМ. Первая мировая в исторической памяти россиян. – 2018. URL: https://wciom.ru/analyticalreviews/analiticheskii-obzor/pervaya-mirovaya-v-istoricheskoj-pamyati-rossiyan (дата обращения 27.06.2023). 41 36 направленность фильмов, а также на раскрытие тех смыслов, которые требует само общество и проводит государство. Идеология, на самом деле, играет важную роль в вопросе моделирования исторической памяти, необходимой для формирования интереса и определенного отношения у поколения к современному государству. Это связано с тем, что кинематограф – это один из главных средств пробуждения интереса у подрастающей части населения (часто узнаваемые актеры в главных ролях, популярный жанр кинематографа, вызывающий определенный набор эмоций и т.д.). Исходя из вышесказанного, можно отметить, что представленность Первой мировой войны в современных медиакультурных процессах напрямую связана с исторической памятью нации в целом, которая в свою очередь обусловлена ролью, которую та или иная страна сыграла в Первой мировой войне, а также результатами этой войны для страны. А интерес общественности, пробудившийся в особенности к юбилею Первой мировой войны, позволяет утверждать о том, что о войне помнят, ее значимость в глазах нации более не утрачивается, и в основном это делается посредством кинематографа и других произведений современного искусства, так как это позволяет добиться максимального результата проводимой политики. В этой связи представляется немаловажным использование кинематографических продуктов, которые для современного человека входят в число основных средств получения информации. 37 СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ ИСТОЧНИКИ 1. Адмиралъ. Историко-художественный фильм // Реж. А. Кравчук. – 2008. URL: https://yandex.ru/video/preview/1068351845851972505 2. Батальон. Художественный фильм // Реж. Д. Месхиев. – 2015. URL: https://yandex.ru/video/preview/13739563436898084467 3. В контексте: что смотрят, читают и слушают россияне на карантине // Известия : официальный сайт. URL: https://iz.ru/1001229/aigul- khabibullina/v-kontekste-chto-smotriat-chitaiut-i-slushaiut-rossiiane-nakarantine 4. ВЦИОМ. Первая мировая в исторической памяти россиян. – 2018. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/pervaya-mirovaya-vistoricheskoj-pamyati-rossiyan 5. Герой. Художественный фильм // Реж. Ю. Васильев. – 2016. URL: https://www.kinopoisk.ru/film/838952/ 6. Доктор Живаго: телесериал [Кинофильм]: 11 сер. // Реж. А. Прошкин. – 2006. URL: https://premier.one/show/doktor-zhivago/season/1/episode/1 7. «Левада-центр»: телевидение стоит на месте, соцсети растут // BBC News. – 2020. URL: https://www.levada.ru/2020/04/29/televidenie-stoit-na-meste- sotsseti-rastut/ 8. Моонзунд. Художественный фильм // Реж. А. Муратов. – СССР: Ленфильм, 1987. URL: https://www.youtube.com/watch?v=ds41WY5uQyE 9. Мы, русский народ. Исторический художественный фильм // Реж. В. Строева. – М.: Мосфильм, 1965. URL: https://www.youtube.com/watch?v=2mZ5PanOuao 10. Падение династии Романовых. Документальный фильм // Реж. Э. Шуб. – СССР, 1927. https://rutube.ru/video/c0aaafe97fb58188254127bf449a6409/ 38 URL: 11. Постановление Правительства РФ от 26.02.2013 № 236-р «Об образовании оргкомитета по подготовке мероприятий, связанных со 100-летием начала Первой мировой войны» // Собрание законодательства РФ. - 2013. URL: http://government.ru/docs/594/ 12. РГАКФД. Рубрика: Первая мировая война (Группа солдат и офицеров в окопах, во время боевых действий; виды разрушений, трофеи войны). URL: http://photo.rgakfd.ru/object/1235146 13. Россияне не могут жить без телевизора // Российская газета : официальный сайт. URL: https://rg.ru/2013/02/20/televidenie-site.html 14. Тихий Дон. Художественный телесериал // Реж. С. Урсуляк. – 2015. URL: https://www.kinopoisk.ru/series/840744/?utm_referrer=yandex.ru 15. Указ Президента РФ от 24 декабря 2014 г. N 808 "Об утверждении Основ государственной культурной политики" (с изменениями и дополнениями) https://base.garant.ru/70828330/ ЛИТЕРАТУРА 16. Агафонов, А.Ю. Понимание и память: сознание и бессознательное // Вестник СамГУ. – 2004. - № 1(31). – С. 111-122. 17. Горский, В.В. Была ли забыта в СССР «забытая» война? К вопросу о встраивании исторической памяти о I мировой войне в новый идеологический концепт // Ключевские чтения – 2014. Сборник научных трудов. –М.: Спутник+, 2015, С. 266-271. 18. Девликамова Э. А. Документальный фильм: концепция жанра // Культурная жизнь Юга России. 2019. № 2 (73). – С. 102-104. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/dokumentalnyy-film-kontseptsiya-zhanra 19. Зак, М. Кино как искусство, или Настоящее кино. - М.: Материк, 2004. - 439 с. 20. Зоркая, H. М. У «них» и у «нас». Развитие мифа о вредителе [Электронный ресурс]. — URL: https://portal-slovo.ru/art/35971.php 39 21. Колоницкий, Б.И. Первая мировая война: культура эпохи и социальная память [Текст] / Б. И. Колоницкий // Звезда : ежемесячный литературнохудожественный и общественно-политический независимый журнал. 2014. - № 11. - С. 199-216. 22. Мазур, Л.Н. Образ прошлого: формирование исторической памяти // Память истории и история памяти. – 2013. – С. 243-256. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/21845/1/iurg-2013-117-21.pdf 23. Малькова, Л. Ю. Документальное энциклопедия. кино – // Большая российская 2017. URL: https://old.bigenc.ru/theatre_and_cinema/text/4293913 24. Нагорная О. С., Раева Т. В. Образы Первой мировой войны на экранах межвоенной России и Германии: мемориальная политика и коллективная память // Вестник ЮУрГУ. Серия: Социально-гуманитарные науки. 2012. №32. – С. 45-48. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obrazy-pervoy-mirovoyvoyny-na-ekranah-mezhvoennoy-rossii-i-germanii-memorialnaya-politika-ikollektivnaya-pamyat 25. Пахалюк, К.А. Первая мировая война и память о ней в современной России // Неприкосновенный запас. – 2017. - №1. URL: https://magazines.gorky.media/nz/2017/1/pervaya-mirovaya-vojna-i-pamyat-onej-v-sovremennoj-rossii.html 26. Пермякова, А.А. Кинематограф как механизм влияния государственной культурной политики на формирование исторической памяти россиян // Институт истории СПбГУ. – 2016. – С. 137-140. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/42294/1/978-5-7996-1865-0_2016_31.pdf 27. Репина, Л.П. Историческая наука на рубеже XX-XXI вв.: социальные теории и историографическая практика / Л.П. Репина. – М.: Кругъ, 2011. – С. 411-415. 28. Репина, Л.П. История и современная историография / Институт всеобщей истории РАН. – М., 2004. – https://www.elibrary.ru/item.asp?id=19536427 40 №4. – С. 39-52 URL: 29. Репина, Л.П. История исторического знания. Историческое сознание и историческая память. – М., 2004. – 288 с. 30. Смирнова, Т. А. Особенности изучения исторической памяти и практик коммеморации Первой мировой войны в Великобритании 1918–1939 г. // Ярославский педагогический вестник. — 2014. — № 4. — Том I (Гуманитарные науки). — С. 95–98. 31. Таланов А. Путь реконструктора. М.: Рейтар, 2016. С. 112–126. 32. Хальбвакс, М. Коллективная и историческая память / пер. с фр. М. Габовича // Неприкосновенный запас. - № 2. – М., 2005. URL: https://magazines.gorky.media/nz/2005/2/kollektivnaya-i-istoricheskayapamyat.html 33. Художественный фильм // Кино: Энциклопедический словарь / С. И. Юткевич. — Москва: Советская энциклопедия, 1987. — 640 с. 34. Щербатых, Ю.В. Общая психология / Ю. В. Щербатых. - СПб, 2010. - 272 с. 41 ПРИЛОЖЕНИЕ 42 Приложение 1. ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ (исторические образы/мифы, представления, знания) КОЛЛЕКТИВНАЯ (национальная, страновая, групповая, локальная, глобальная) ИНДИВИДУАЛЬНАЯ (профессиональная, непрофессиональная) Схема 1. Структура и виды исторической памяти42 Хальбвакс, М. Коллективная и историческая память / пер. с фр. М. Габовича // Неприкосновенный запас. № 2. – М., 2005. URL: https://magazines.gorky.media/nz/2005/2/kollektivnaya-i-istoricheskaya-pamyat.html (дата обращения: 19.06.2023). 42 43 Приложение 2. Факторы: идеология, информационные технологии, рынок Историческая память Источники: Механизмы: историческая наука, искусство, личный опыт образование, места памяти, СМИ Схема 2. Факторы, источники и механизмы формирования исторической памяти43 Мазур, Л.Н. Образ прошлого: формирование исторической памяти // Память истории и история памяти. – 2013. – С. 246. URL: https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/21845/1/iurg-2013-117-21.pdf (дата обращения: 15.06.2023). 43 44 Приложение 3. Плакат к советскому документальному фильму «Мировая война»44 Плакат к советскому документальному фильму «Мировая война» (производство «Госвоенкино», 1930, реж. Е. Е .Якушкин). Художник М. О. Длугач. СССР. 1930 г. 44 45