Белгородский пищик

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Казацкая средняя общеобразовательная школа»
СОЧИНЕНИЕ
«Белгородский пищик»
(Фестиваль творчества кадет « Юные таланты Отчизны»)
Автор: Черных Иван Викторович, 13 лет.
Руководитель: Братищева Т.И.,
учитель истории.
С. Казацкое
2014 г.
Белгородский пищик.
Звонкому голосу птиц подражать научились устами
Люди задолго пред тем, как стали они в состояньи
Стройные песни слагать и ушам доставлять наслажденье.
Свист же Зефира в пустых стеблях камышовых впервые
Дуть научил поселян в пустые тростинки цевницы.
Тит Лукреций
В своём сочинении я хочу рассказать о пищике, удивительнейшем
народном музыкальном инструменте моего родного села Казацкое
Красногвардейского района и о своём прадедушке Воронкове Фёдоре
Григорьевиче, мастере-пищальщике, который всю свою жизнь не расставался
с этим незамысловатым инструментом.
В одном из шкафов в доме моей бабушки я обнаружил небольшую
продолговатую шкатулку. Открыв её, я увидел там пищики. Они были
изготовлены моим прадедушкой Воронковым Фёдором Григорьевичем. А
теперь их бережно хранит его дочь, моя бабушка.
Мой прадед прожил долгую трудную жизнь: в молодости был
пастухом, прошёл всю войну, восстанавливал разрушенное колхозное
хозяйство, работая трактористом до самой пенсии. Но и, достигнув
пенсионного возраста, ещё долго продолжал работать сторожем на
колхозной конюшне, а потом на колхозном току.
И всю жизнь он не расставался со своими любимыми пищиками: сам
их мастерил, и сам наигрывал на них свои любимые русские мелодии. Я
часто приходил к нему в гости. Так и вижу его сидящим в удобном кресле и
наигрывающим какую-либо мелодию на пищике, или вырезающим новый
пищик из камышовой тростинки. В селе о нём говорили, что он мастер –
золотые руки. В свои инструменты он умел вдохнуть душу. И пели они так
трогательно и нежно, что щемило сердце.
Что же такое пищик?
Описание белгородского пищика можно найти в книге В.М. Щурова
«Белгородское Приосколье», в сборнике «Свадебные песни Белгородчины».
Но очень много об этом удивительном народном духовом инструменте я
узнал от моего прадеда, который всю свою жизнь не расставался с этим чудоинструментом. Причём он не только играл на нём, но и сам его изготавливал.
Вообще, в литературе о народных инструментах пищиком чаще
называют составную частью жалейки, и, пожалуй, самую главную ее деталь.
Жалейка — русский народный духовой инструмент. Представляет
собой небольшую трубку из дерева или камыша; на нижний конец ее обычно
надевается коровий рог, служащий своеобразным резонатором,
усиливающим звук.
Жалейку без раструба на Белгородчине называют пищиком.
Он изготавливается из сухого камыша. Для этой цели отыскивались
подходящие стебли на крышах, крытых камышом. По убеждению
исполнителей, если “камыш продут ветром”, из него можно сделать более
звучный инструмент.
Но крыш, крытых камышом, уже давно нет. Поэтому камыш для
пищика прадедушке собирали мы, внуки и правнуки, на соседнем болотце.
Для того чтобы изготовить пищик, требуется сухой тростник длиной до
двухсот миллиметров и диаметром не больше десяти миллиметров.
Время сбора тростника играет большую роль. Это надо делать
только поздней осенью, потому что именно тогда стебли тростника
становятся сухими и пригодными для обработки. Мы приносили деду
вязанку камыша. Он его очень тщательно перебирал, оставляя лишь
несколько тростинок. Ещё несколько дней он его просушивал в доме, а потом
уже приступал к работе. Я очень любил смотреть, как он работает.
Сначала он разрезал ствол тростника на стыках, зачищал торцевые
стороны трубок так, чтобы с одной стороны было отверстие, а с другой нет.
Затем удалялись наслоения и шероховатости внутри тростинки.
Обычно он это делал с помощью куриного пера. Вот и готова заготовка для
пищика.
Самым трудным было правильно сделать язычок пищика. На конце,
где не было отверстия, делался наискось надрез. Чтобы он отогнулся, его
прижигали. Чем тоньше язычок, тем сильнее звук, поэтому дед часто язычок
зачищал, делая его тоньше. Но звук получался очень низким. Чтобы сделать
его выше, на трубочке прорезалось четыре отверстия. Чем ближе отверстие к
язычку, тем звук выше. Камыш - материал очень хрупкий, поэтому эта работа
требовала большой осторожности. Но я не помню, чтобы дедушка загубил
хотя бы один пищик. Его старые натруженные руки с такой нежностью
прикасались к этой хрупкой тростинке! А ведь работал он только простым,
правда, очень острым ножом.
Но вот пищик готов. Сразу же начиналась его апробация. Дедушка
наигрывал несколько мелодий.
Мы часто просили его рассказать о том, когда и где раньше играли на
пищиках. Оказывается, играли очень много и часто. Гармошка была
инструментом дорогим, а пищик ничего не стоил. Конечно, в первую
очередь, им пользовались пастухи. Ведь не зря пищик называют
инструментом пастухов. Утром, собирая стадо, играли одну мелодию,
весёлую, чтобы разбудить заспавшихся хозяек. Вечером музыка была
спокойной, неспешной, так как сытые коровы домой шли важно, не спеша.
Звучал пищик и по вечерам на карагоде. Особенно легко было под
него плясать и петь частушки. Но особо умелые «музыканты» могли на
пищике подыграть и любую песню. Прадедушка с гордостью говорил, что
он был лучшим в селе игруном на пищиках, умел подобрать любую
мелодию.
Моя бабушка Надежда Фёдоровна, дочь Фёдора Григорьевича,
вспоминает:
« После войны жилось очень трудно, не доедали, родители много
работали, уходили на работу рано и возвращались уже затемно. Но если
выдавалась свободная минутка, папа брал в руки свои любимые пищики. И
мы, дети, с огромным удовольствием выплясывали под его музыку… И
жизнь, хоть на время, становилась веселее. Но пищик со временем вытеснили
гармошка, баян, позднее проигрыватель. И только в нашем доме он не
перестал звучать».
Как рассказывает моя мама, внучка Фёдора Григорьевича, к нему
часто приезжали собиратели музыкального фольклора. Были у него гости из
Москвы – Щуров Вячеслав Михайлович, профессор кафедры истории
русской музыки Московской государственной консерватории, доктор
искусствоведения, заслуженный деятель искусств России, член Союза
композиторов России, член правления Всероссийского музыкального
общества. Музыковед-фольклорист, собиратель музыкального фольклора,
музыкальный педагог, хоровой дирижер, исполнитель народных песен,
пропагандист народного музыкального искусства, музыкальный
критик, общественный музыкальный деятель. Автор научных монографий,
научных и критических статей. Составитель грампластинок и компактдисков, посвященных музыкальному фольклору разных народов России
и Советского Союза.
Частыми гостями были участники Белгородских этнографических
экспедиций.. В одном из сборников по культуре Белгородчины я нашёл такое
четверостишие о моём прадедушке:
Удивительнейший мастер
Воронков Фёдор Григорьевич
Скоморошьи мелодии
В первозданной чистоте
Он играет детворе.
В наши дни, к сожалению, осталось не так уж и много мастеровумельцев, сохранивших традиции создания простейших музыкальных
инструментов. Вот и в нашем старинном песенном селе не осталось мастеров
- пищальщиков. Умер Марк Васильевич Сычёв, недавно ушёл в мир иной и
мой прадедушка Воронков Фёдор Григорьевич…
Но наш белгородский пищик звучит! Под белгородский пищик
исполняют частушки такие ансамбли как «Задоринка», «Частушка»,
«Улица».
Звучит даже в голливудских фильмах.
Музыкальные инструменты для голливудских фильмов делает мастер из
Воронежа Сергей Плотников.
В фильме «Орел Девятого Легиона» звучит воронежская калюка
(тростниковая флейта без игровых отверстий) и наш белгородский пищик
(тростниковая дудочка с язычком). В 2013 вышел фильм «Единственный
Выстрел». Там тоже звучит русский гудок.
Вот такой он белгородский пищик! Уникальный и простой. Простая
камышовая дудочка, которая смогла покорить мир. Которая продолжает
жить, не смотря ни на что, которую не смогли вытеснить никакие
суперсовременные электронные инструменты. И я очень надеюсь, что этот
незамысловатый музыкальный инструмент не исчезнет никогда. Что всегда
будут такие люди как мой прадед, как воронежский мастер Сергей
Плотников. Люди, искренне любящие народное творчество и сохраняющие
его для потомков.