Подготовил: Аминжанов Аминжон, 12 ПД В культурологии – это синоним новации: культурные изменения в соответствии со вкусами и требованиями времени. Динамика культуры выражается диалектическим единством «традиция – модерн – постмодерн». В европейском искусстве – это стиль конца XIX – начала XX вв., в качестве нового современного искусства противопоставивший себя академизму и классицизму, ориентирован на рациональность, эффективность человеческой деятельности. Модернизм (фр. modernisme) – общее название различных направлений и школ философии, искусства, литературы ХХ в., представители которых отрицали традиционные формы прошлого и классическую эстетику. Модернисты дистанцировались от них, опирались на допустимую условность, эксперимент, абстрактное моделирование, конструирование, поиск новых ценностей и истин. Для всех модернистских направлений характерен приоритет новации перед традицией. Густав Климт. Дама в черной шляпе – символизм; – акмеизм; – футуризм; – кубизм; – имажизм; – дадаизм; – фовизм; – абстракционизм; – абсурдизм; – школа «потока сознания»; – сюрреализм; – экспрессионизм и др. Символизм – направление европейской художественной культуры кон. XIX – нач. ХХ вв.; художественный метод, основанный на выражении посредством символа – многозначно-иносказательного и логически непроницаемого образа – «вещей в себе» или нераскрытых идей, находящихся за пределами рационального восприятия. Символизм проявился в литературе, живописи Франции, России, Бельгии и других европейских стран. Представители: Франция: П.Верлен, А.Рембо, С.Малларме (глава), Ж.Мореас (автор «Манифеста символизма», 1886) Россия: Н.Гумилев, А.Ахматова, Н.Минский, М.Врубель, В.Брюсов, А.Белый, В.Борисов-Мусатов (стиль «Голубой розы») и др. Бельгия: М.Метерлинк. Англия: О.Уальд. Михаил Врубель Царевна-лебедь (1900) Рерих Н.К. Дозор Под влиянием символизма формировались такие течения европейского искусства, как экспрессионизм, сюрреализм, отчасти футуризм. Павел Филонов. Те, кому нечего терять. Для авангардистов характерны: разрыв с предшествующей традицией реалистического искусства, поиск новых методов и новых средств выражения художественных образов, новых форм и структуры художественного произведения. Apocaluptica: Master of Puppets Часть из них строилась на анархическом и субъективистском мировосприятии, что проявилось в таких школах и течениях модернизма, как фовизм, кубизм, футуризм, экспрессионизм, сюрреализм. В 1918 «Авангард» - направление французского кинематографа, противостоящее коммерческому кино. Режиссеры во главе с Л. Деллюком стремились утвердить принципы элитарного «высокого киноискусства». Николай Кульбин. Морской вид 1916\17 Кубизм (фр. cube – куб) – авангардное направление в изобразительном искусстве Европы пер.четв. ХХ в., представители которого экспериментировали над формой. Они считали, что любую сложную форму можно разложить на простые составляющие: куб, конус, цилиндр и т.п. С их помощью пытались создать новое понятие красоты, лишенное ясности. Их мотивация: «измучить красоту», чтобы она не была совершенством. Кубисты: П. Пикасо, Ж. Брак, Х. Грис и др. Супрематизм Автопортрет К.Малевича в двух измерениях Густав Климт Смерть и жизнь Jean Michel Jarre: Oxygene Представители этого направления видели мир и отражали его в своем творчестве как столкновение контрастов, в преувеличенной резкости, в неестественности и непропорциональности. Максимально проявлено в художественной культуре Германии, Австрии: литература, живопись, музыка, киноискусство. Австрийский писатель экспрессионист Франц Кафка считается основателем модернистской прозы. Протест против I Мировой войны выражен в бессмысленных сочетаниях слов и звуков (поэты Т. Тзара, Р. Гюльзенберг, М. Янко), в каракулях и наборе случайных предметов (художники М. Дюшан, Ф. Пикабия, М. Эрнст, Ж. Арп). Французские дадаисты отстаивали искусство, лишенное социальной проблематики (Бретон). Немецкие дадаисты Ж.Гросс, Дж. Хартфилд выступали против милитаризма. Макс Эрнст Плод многолетнего опыта 1919 Радость жизни.(1905/6) Анри Матисс Фовистов объединяло стремление к эмоциональной силе художественного выражения, к стихийной динамике, к интенсивности открытого цвета и остроте ритма. Представители: А. Матисс, А. Марке, Ж. Руо, Р. Дюфи и другие. Jean Michel Jarre: Magnetic Fields Абстракционизм возник в результате расслоения ряда модернистских течений в европейском искусстве XX (кубизм, футуризм, экспрессионизм).В.Кандинский считал, что новый абстрактный язык живописи поможет прорваться «сквозь тело к душе», сквозь внешнее к внутреннему. Абстракционисты пытались создать «вибрацию души», приобщая ее к духу музыки, к великому космосу. «Космогонический абстракционизм» Василия Кандинского, Казимира Малевича привел к появлению крупнейшего модернистского течения ХХ века в живописи – сюрреализма. Самым ярким его представителем стал испанский художник Сальвадор Дали, который считал, что все на свете взаимопревращаемо. Памятник «Ў» в Полоцке Первый пункт в ситуации постмодерна гласит: не существует абсолютной истины, истина определяется только в процессе становления и преодоления самой себя (Лиотар). Наиболее яркими представителями философии постмодернизма являются Жан-Франсуа Лиотар, Жиль Делёз, Жак Деррида и др. Постмодернизм осознает необходимость ограничения рационализма, поскольку результаты культурного прогресса поставили под угрозу уничтожение времени и пространства самой культуры. Суть выражается девизом: «Пересекайте рвы, засыпайте границы» (Лесли Фидлер). Рафал Олбински. Верди. Аида. – деконструкция; – «смерть субъекта»; – «смерть автора»; – «смерть Бога»; – симулякр; – пустой знак; – языковые игры; – постмодернистская чувствительность; – переоткрытие времени; – плоскость и поверхность; – постмодернистская ирония и др. Памятник Ф.Кафке в Австрии Деконструкция (лат. перевод греч. слова «анализ») обозначает метод парадоксального прочтения всего, что субъект может рассматривать в качестве анализируемого «текста». Понятие ввел Ж. Деррида («Нечто, относящееся к грамматологии»): «Деконструкция есть движение опыта, открытого к абсолютному будущему…». Главный вопрос деконструкции: вопрос перевода и его многочисленных версий. В литературно-критическом течении – это попытка слить воедино литературу и философию. Олбински Переоткрытие времени – феномен (явление) современной европейской культуры. Термин связан с исследованиями И. Пригожина, изложенными в работе «Переоткрытие времени». Основная идея: европейская наука вновь открывает для себя Время. «Обратимость законов», созданных в ХХ столетии, выражает такое радикальное отрицание времени, которого никогда не могли вообразить себе никакая культура, никакое «коллективное знание». Костел в Молодечно Св. Иософата Кунцевича Олбински Языковые игры – это строго фиксированная речевая система коммуникаций, которая разрушается, если выйти за пределы (или не понимать) ее организационных правил. Понятие ввел австрийский неопозитивист Людвиг Витгенштейн. Языковые игры переводят реальность в игровую плоскость постмодернистского мировосприятия, где читатель – источник смысла, а в процессе чтения «все трое» (читатель, текст, автор) представляют собой единое и бесконечное поле для игры письма (Л. Перрон-Муазес). Nicolas de Angeles: Villa California «Смерть автора» – условный термин для пояснения идеи самодвижения текста, как самодостаточной процедуры. Смысл рождается при чтении. Автор – это не производитель смысла текста, а только посредник. Самодвижение языка (отчужденного) отмечали И. Бродский, Г. Гадамер, Сартр: «язык – это безличное начало». А.Лозовой. Человек и жираф Шахерезада и султан. Александр Лозовой Постмодернистская чувствительность – установка на допустимость восприятия мира в качестве хаоса. Отказ от идеи целостности, иерархичной структуры, центрированности и гармоничной упорядоченности мира. Французский теоретик культуры Мишель Фуко: «Мы живем без специальных разметок и изначальных координат, в мириадах затерянных событий». «Смерть Бога» – образное выражение, которое восходит к протестантизму и к постулату Ницше «старый Бог умер», как характеристики безжизненности и недееспособности христианских религиозных основ и идеалов в европейской культуре. Бог осмысливается как персонизированная внешняя причинность. Делез и Гваттари утверждают, что «Смерть Бога» не имеет никакого значения для бессознательного («Капитализм и шизофрения»), поскольку «бессознательное – изначально сирота». Р.Олбински. Голубь Apokalyptica: Coma
